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CULTURA LADINA
Integrantes de grupo
Mara de Jess Rodrguez Mrida
Edilma Catalina Gmez Fuentes
Delsi Mariela de Len Lpez
Alida Lucrecia Fuentes Orozco
Ebelyn Doraldina Minchez Escobar
Lesvia Elizabeth Ramrez Miranda
SECCIN D
CULTURA LADINA

Los ladinos son una categora socio cultural que en la mayor

parte del rea maya da nombre a la poblacin no indgena,
conformada
por
lo
general
por
los
mestizos
hispanohablantes. En Guatemala, los ladinos constituyen un
sector muy importante del total de la poblacin, cuyos orgenes se remontan al contacto inicial entre
espaoles, indgenas y negros africanos (ibid. 491) Por lo tanto debe distinguirse al ladino de otros grupos
sociales dominantes en Guatemala. Sin embargo, con el paso del tiempo y el cambio en los actores y las
relaciones entre los componentes de la sociedad guatemalteca no as entre las relaciones establecidas entre
el indio y el otro, es posible que se hayan ido incluyendo otros actores en el espectro que conforma la
latinidad. ...como bien lo han reconocido algunos investigadores, a veces dicho trmino incluye a los blancos
y a los extranjeros.
En un inicio, los ladinos fueron los mismos indios que adoptaron la
costumbre espaola, distintos de peninsulares y criollos. Ms adelante
se fue dando el mismo nombre a los mestizos biolgicos, que fueron
emergiendo como una poblacin marginal, considerados como
bastardos y probablemente ms despreciados y oprimidos que los
propios indgenas. Sin embargo un aspecto importante es el de la
inclusin de otros grupos entre ellos a los blancos y extranjeros. El
porqu de tal situacin tiene su respuesta en el hecho de que estos
otros grupos tambin formaban parte del sector dominante y
discriminador del indio, y fue en funcin de esto que se les identificaba
como ladinos, es decir, se les identificaba no tanto por su cultura o
rasgos fenotpicos, sino por las relaciones que mantenan esta serie de
grupos (mestizos, blancos y extranjeros) con los indios.
El termino ladino deriva de la palabra latino. Utilizada en Espaa en el
siglo XV.
En nuestro pas, durante la poca colonial, se utiliz el trmino para referirse al mestizo, hijos de los espaoles
e indgenas. Los primeros mestizos fueron, en muchos casos, fruto de violaciones de mujeres mayas por parte
de soldados espaoles.

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La cultura ladina en Guatemala tiene sus orgenes en el siglo XVI, poco despus del surgimiento de las
familias de mestizos, principalmente por la unin (muchas veces violenta y otras pacfica) de sangre indgena y
espaola.
Mestizos: nacieron durante la conquista de padres espaoles y
madres mayas. Los mestizos eran artesanos de las ciudades,
pequeos comerciantes y ellos gozaban derechos polticos.
"Probablemente, el mestizaje comenz a suceder de forma
paralela a la conquista. La mujer indgena fue concebida hace
500 aos como presea de guerra, de ah que los conquistadores
se crean con derecho sobre ellas"

Para comprender una parte fundamental del complejo fenmeno

sociocultural de la historia guatemalteca, es necesario saber que en la primera mitad del siglo XVI, en medio
de la avalancha de los pueblos y naciones originarias, producido por las guerras de conquista, arrasamientos
de ciudades, juzgamientos, persecuciones, reducciones y asentamientos a Un nuevo orden poltico, fueron
surgiendo formas nuevas de organizacin social e identidad cultural. En efecto, por unaparte, se empez a
constituir la cultura ladina por los mestizos, proceso que le procurara su identidad, libertad y dignidad; por otra
parte, se inici la resistencia y, a la vez, la renovacin de la cultura maya por las naciones e indgenas, con lo
que se asegurara su identidad y dignidad, su comunicacin y espiritualidad, su produccin y resguardo;
porque hay que recordar que, en estas condiciones, los indgenas deban pagar los tributos impuestos por los
conquistadores y colonizadores y, adems, deban procurar su propio sostenimiento. Tambin, en medio de
estas situaciones injustas. Que se han dado en la historia de Guatemala, sucedieron importantes intercambios
y relaciones interculturales entre los pueblos que conformaran ms adelante la nacin guatemalteca.

IDIOMA

El idioma oficial es el espaol, es una poblacin muy diversa y muestra rasgos de cultura hispana y de la
indgena a la vez. Est en todo el pas, con mayor presencia en la capital, en los departamentos de oriente, el
norte y la costa sur.
Las actividades de produccin son distintas dependiendo del lugar donde viven, entre estas actividades estn
la agricultura, la ganadera, el comercio y el transporte.

El pueblo ladino tiene mayor acceso a la educacin ya que esta se imparte en espaol, lo cual permite en su
mayora que ocupen los cargos pblicos.
En la actualidad el pas est impulsando programas de educacin bilinges, para que los representantes de
los otros pueblos tengan la oportunidad de educarse en su primera lengua.
La situacin econmica vara aunque la mayora vive en pobreza, al igual que muchos indgenas, garfunas y
Xinca.
Naturalmente que existen sus diferencias entre los diferentes grupos de ladinos, segn habiten en la ciudad o
en el campo, actitudes femeninas y masculinas de acuerdo a la situacin geogrfica
Donde se desarrolla su quehacer diario. As mismo se distinguen diferentes formas de expresin oral, de
gesticular, de comportarse consigo mismos y frente a los otros.

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Algunos grupos de ladinos se desplazaron con el tiempo a las regiones indgenas y se dedicaron al comercio,
ejerciendo como un poder local por el hecho de dominar la lengua espaola y tener relaciones con los que
vivan fuera de la regin.
Y esto mismo hizo que tuvieran ventaja en relacin al indgena. Los ladinos en su mayora son
hispanohablantes porque el idioma oficial es el espaol desde la poca de la colonia. Muy pocos se han
interesado en el aprendizaje de una lengua indgena. Siendo una excepcin los ladinos que han aprendido el
idioma qeqch en el rea de Cobn.
Como muchos ladinos se dedicaron a la ganadera por generaciones, nacen manifestaciones culturales
alrededor de la ganadera. En taxisco Santa Rosa los ladinos artesanos elaboran sillas de montar, as como
los cinchos de cuero y las correas de Escuintla. Dentro de las tcnicas de las artes y artesanas de cuero est
el repujado, incrustacin e incisin y el pirograbado.
El idioma espaol que se habla en Guatemala tiene sus modismos y variaciones.
En el altiplano, que es una regin predominante maya es habitado por una minora de ladinos, dedicados al
comercio y al transporte.
En la Costa Sur muchos ladinos son finqueros, colonos de fincas (mozos) y se nota algunos rasgos culturales
de origen indgena como el fogn en el suelo, tcnicas de cultivo, recoleccin y pesca.
En la zona norte del Petn tuvieron los ladinos su origen por las migraciones desde Yucatn y su cultura tiene
influencia en actividades econmicas como ganadera, chiclera, actividades forestales. Aunque existen
habitantes de el Salvador, Honduras y Nicaragua conformando ahora una parte de los ladinos de esa regin.
Un valor fundamental en la vida del mestizo es el ncleo de la familia y la solidaridad entre los mismos
miembros.
En el oriente del pas es trascendente el sistema de compadrazgo y los lazos espirituales de parentesco que
este genera. Apoyndose mutuamente en cualquier momento que las circunstancias as lo exijan. Estos
pueblos tambin muestran actitudes audaces de valenta, determinacin y coraje. (Hombres y mujeres por
igual) no obstante se rompe a veces ese equilibrio por el machismo y la violencia.
En las comunidades indgenas y ladinas son muy importantes las celebraciones de la semana santa, en
Antigua Guatemala, Cobn, Santa Cruz del Quich, Quetzaltenango y otras ciudades del occidente del pas.
Las ferias patronales son de gran importancia en los pueblos mestizos, se realizan actividades ganaderas
acompaados de desfiles tpicos. El caballo resulta siendo un smbolo que otorga prestigio a quien con
habilidad lo controla.
El jaripeo es una forma social con la que la gente de oriente se expresa en las ferias del oriente dando por
consiguiente a conocer su audacia, fuerza y valenta. Corridas de toros, peleas de gallos, juegos al azar.

FOLCLOR LADINO
En las fiestas patronales sobreviven bailes, danzas y ceremonias. Es donde podemos observar directamente
la sobrevivencia de las danzas antiguas, como las danzas de los moros y cristianos que son conexiones
directas con la cultura occidental.

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Las danzas de moros y cristianos de Chiquimula, la danza cuyo
tema es el mundo rabe, el cerco a Argel, la cada de Roma,
Gaiferos y Fierabrs.
Entre algunos bailes interesantes estn el palo de cintas, danza
de flores y el de los mejicanos y los bailes de gigantes que son
compartidos por la regin+ maya. Se realizan adems bailes
sociales y fiestas en relacin a los juegos florales del oriente de
Guatemala. El certamen literario es de gran importancia
participando las reinas y sus damas de honor elegidas por la
comunidad.
Entre los juegos florales ms conocidos y destacados estn los
de Jalapa, Chiquimula, Zacapa y Quetzaltenango.

FESTIVIDADES LADINAS
Entre las fiestas de oriente ms importantes estn:
Fiesta de primavera, fiesta del encuentro del invierno y el verano. El tope de mayo, en Jalapa.
Curiosamente en Zacapa es vistosa la fiesta del verano y el invierno, relacionada con ceremonias occidentales
dedicadas al culto del sol y la naturaleza. Tambin no hay que olvidar El carnaval de Mazatenango y Jutiapa.
Tradicin Oral: Es una forma de transmitir la cultura, la experiencia, la tradicin, de una sociedad a travs de
cuentos, relatos, cantos, oraciones, leyendas, fbulas, conjuros, mitos, cuentos de padres a hijos y de sus
generaciones. En la tradicin de oriente sobresalen leyendas de espritus en pena, el sombraron, el cadejo, los
espritus de los muertos, la llorona. Cuentos de animales maravillosos, encantamientos, chistes, ancdotas.
Tradiciones orales en verso, coplas cantadas solas o acompaadas por la guitarra. se combinan variantes del
espaol antiguo.

RELIGIOSIDAD

A la par de las religiones oficiales como la catlica, la

protestante o Evanglica, se desarrolla una religin popular,
en Guatemala como el resto de Amrica Latina, es el
soporte y la fuerza espiritual para enfrentar necesidades,
urgencias y carencias materiales. En la religiosidad popular
predominan imgenes milagrosas de Cristo, Vrgenes y Santos aunque muchos de estos actos no estn
aprobados por las autoridades de la iglesia. Es una mezcla judeocristiana mezclada con elementos de
cosmovisin maya y elementos de religiones orientales.
En las fiestas patronales, la celebracin de la navidad y la semana santa, el pueblo ladino y el indgena
expresa su fervor en cantidad de ritos, delante de smbolos sagrados despertando sentimientos de
hermandad.
La unin con la divinidad, el enlace, se demuestra en la adoracin de imgenes acompaados de la gran fe de
la poblacin. Sobresale el Cristo negro de Esqupalas, imagen querida en toda Guatemala y Centro Amrica,
considerndola muy milagrosa.
Y es en la sede del Cristo Negro, Esqupalas, donde se celebr la reunin de los presidentes de Centro
Amrica.
El hermano Pedro en Antigua Guatemala y el seor de Chajul en el departamento del Quich.

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En algunos hogares todava tienen imgenes propias, herencias de los antepasados, heredadas de
generacin en generacin: Santa Teresa de Jess, San Nicols, el Divino Maestro.
A San Antonio se le pide para encontrar pareja, a San Judas Tadeo se le pide todo lo referente al bienestar
econmico, conseguir empleo y a Santa Rita se le pide por la resolucin de asuntos imposibles.
Adems existen las creencias que la resolucin de los problemas cotidianos se encuentra en solamente
smbolos religiosos, otras de carcter ms abstracto como la lucha entre el bien y el mal o sea ngeles y
demonios.
Se tiene la manera de creer que la vida humana est rodeada de espritus, buenos y malos, tambin de los
seres queridos ya fallecidos. Para evitar las malas influencias o percibir las buenas influencias se coloca en un
lugar especial de la casa un vaso de agua, amuletos, ajos u otros objetos atribuyndoles poderes
sobrenaturales.
Cada quien tiene el derecho de practicar sus ritos, tambin las creencias de su propia religin y adems la
obligacin de respetar si los otros practican creencias diferentes.