Introduo

Nesta vida tudo muda e tudo passa. H uma msica bem conhecida de Lulu Santos e
Nelson Mota que retrata bem isso:

Nada do que foi ser

De novo do jeito que j foi um dia
Tudo passa
Tudo sempre passar
A vida vem em ondas
Como um mar
Num indo e vindo infinito
Tudo que se v no
Igual ao que a gente
Viu h um segundo
Tudo muda o tempo todo
No mundo
No adianta fugir
Nem mentir
Pra si mesmo agora
H tanta vida l fora
Aqui dentro sempre
Como uma onda no mar (3x)

Realmente, ao tratarmos da natureza, do tempo e das pessoas, tudo passa e muda, mas
quando falamos de Deus, isso diferente. Somente Ele imutvel.
"Deus imune de todo acrscimo ou diminuio e de todo desenvolvimento ou
decadncia em Seu ser e perfeies" (Louis Berkhof).

A inteno desta lio estudarmos a imutabilidade de Deus:

"Porque eu, o Senhor, no mudo; por isso, vs, filhos de Jac, no sois consumidos"
(Malaquias 3:6)

QUAL A DIMENSO DA IMUTABILIDADE DE DEUS?

A imutabilidade de Deus a perfeio pela qual no h mudana em Seu Ser, em Seus

planos e propsitos, em Seu discurso e em Suas promessas.

- O SER DE DEUS NO MUDA

O Ser de Deus compreende Sua personalidade e o Seu carter. Ele Absoluto, causa e
razo de todas as coisas existentes. Deus auto-existente, isto , Ele tem em si mesmo a
razo da Sua existncia. Deus tem a vida em si mesmo:
"Porque assim como o Pai tem vida em si mesmo, tambm concedeu ao Filho ter vida em
si mesmo" (Joo 5:26)
A vida de Deus no muda e somente Ele "o nico imortal"
"Aquele que tem, ele s, a imortalidade, e habita na luz inacessvel; a quem nenhum dos
homens viu nem pode ver, ao qual seja honra e poder sempiterno. Amm." (I Timteo
6:16)
Deus tambm imutvel em Seu Ser.
"Disse Deus a Moiss: EU SOU O QUE SOU. Disse mais: Assim dirs aos filhos de Israel:
EU SOU me enviou a vs outros" (xodo 3:14)
O nome contm a garantia que Deus ser para com o povo nos dias de Moiss p que foi
para os seus pais. Deus o mesmo hoje!
Charles Spurgeon declarou:
Deus perpetuamente o mesmo. Ele no composto de qualquer substncia ou matria,
mas esprito - puro, essencial e etreo esprito - e por isso imutvel.
Ele permanece para sempre o mesmo. No h nenhuma ruga em Sua eterna testa.
Nenhuma poca O paralisou; nenhum ano O marcou com recordaes passageiras; Ele v
as eras passarem, mas com Ele est sempre o agora. Ele o grande Eu sou - o Grande

Imutvel.
Deus imutvel! Nele no h dvidas ou variaes:
"Toda a boa ddiva e todo o dom perfeito vem do alto, descendo do Pai das luzes, em
quem no h mudana nem sombra de variao." (Tiago 1:17)
OS PLANOS DE DEUS NO MUDAM
Tudo que existe e acontece deriva-se da vontade soberana de Deus: criao, preservao
e governo do universo (Salmos 135:6; Jeremias 18:6; Deuteronmio 4:35); eleio,
regenerao e santificao do crente (Efsios 1:11, Tiago 1:18, Filipenses 2:13);
sofrimento dos crentes e o destino eterno das pessoas (I Pedro 3:17 e Atos 18:21). James
Ian Packer diz:
"O que Deus executa no tempo, Ele j planejara desde a eternidade, e tudo o que
planejou na eternidade realiza no tempo".
H textos bblicos que aparentemente falam sobre "arrependimento"divino: Gn 6.6; 1Sm
15.11; 2Sm 24.16; Jn 3.10; Jl 2.13. Primeiro, precisamos entender que trata-se de
antropomorfismo, isto , linguagem humana para descrever atitudes divinas. Segundo, J.
I. Parker explica: "A referncia em cada caso sobre a anulao do tratamento prvio
dispensado a certos homens, como consequncia deles a esse tratamento... No h
mudana alguma em seu propsito eterno quando ele comea a agir em relao a uma
pessoa de maneira diferente". Deus imutvel em seus planos.
- O DISCURSO DE DEUS NO MUDA
O discurso de Deus est escrito em sua Palavra. A Bblia a revelao escrita dos
pensamentos e das idias de Deus. O tempo passa, as geraes mudam, mas o discurso
de Deus o mesmo.Seca-se a erva, e cai a sua flor, mas a palavra de nosso Deus
permanece eternamente. (Is 40.8).
Passar o cu e a terra, porm as minhas palavras no passaro (Mt 24.30).A causa da
imutabilidade da Palavra de Deus a prpria imutabilidade do ser de Deus. Os telogos
de Westminster resumiram bem este assunto: "O que Deus? Deus esprito (Jo 4.24),
infinito, eterno e imutvel em seu ser (Sl 90..2; Ml 3.6; Tg 1.17; I Rs 8.27; Jr 23.24; Is
40.22), sabedoria (Sl 147.5; Rm 16.27), poder (Gn 17.1; Ap 19.6), santidade (Is 57.15; Jo
17.11; Ap 4.8), justia (Dt 32.4), bondade (Sl 100.5; Rm 2.4) e verdade (Ex 34.6; Sl
117.2)."
o prprio Deus que zela pelo cumprimento da Sua Palavra: Disse-me o SENHOR: Viste
bem, porque eu velo sobre a minha palavra para a cumprir. (Jr 1.12).
AS PROMESSAS DE DEUS NO MUDAM
As promessas de Deus so compromissos assumidos pelo prprio Deus, com o seu povo,
com a finalidade de abeno-lo. Promessas espirituais e materiais, temporrias e eternas,
condicionais e incondicionais. Deus nunca falhou em cumpri-las: Bendito seja o SENHOR,

que deu repouso ao seu povo de Israel, segundo tudo o que prometera; nem uma s
palavra falhou de todas as suas boas promessas, feitas por intermdio de Moiss, seu
servo (1 Reis 8.56).
Todas as promessas de Deus continuam vlidas hoje.
Deus no homem, para que minta; nem filho de homem, para que se arrependa.
Porventura, tendo ele prometido, no o far? Ou, tendo falado, no o cumprir? (Nmeros
23.19).
Quem fez e executou tudo isso? Aquele que desde o princpio tem chamado as geraes
existncia, eu, o SENHOR, o primeiro, e com os ltimos eu mesmo. (Isaas 41.4).
As promessas de Deus so imutveis.
QUEM SE BENEFICIA COM A IMUTABILIDADE DE DEUS?
O nosso texto bsico diz: Porque eu, o SENHOR, no mudo; por isso, vs, filhos de Jac,
no sois consumidos. (Malaquias 3.6). Os beneficirios da imutabilidade de Deus so os
"filhos de Jac". Quem so os "filhos de Jac"?
Verificando na Bblia podemos afirmar que os "filhos de Jac" so os descendentes
espirituais da Aliana que Deus fez com Abrao, Isaque e confirmou a Jac. Leia o que
Deus disse a Jac:
Perto dele estava o SENHOR e lhe disse: Eu sou o SENHOR, Deus de Abrao, teu pai, e
Deus de Isaque. A terra em que agora ests deitado, eu ta darei, a ti e tua
descendncia. A tua descendncia ser como o p da terra; estender-te-s para o
Ocidente e para o Oriente, para o Norte e para o Sul. Em ti e na tua descendncia sero
abenoadas todas as famlias da terra. (Gnesis 28.13-14).
Todo cristo ou todos os que so de Jesus, mediante a f, so "filhos de Jac" ou "filhos de
Abrao":
Pois todos vs sois filhos de Deus mediante a f em Cristo Jesus;porque todos quantos
fostes batizados em Cristo de Cristo vos revestistes. Dessarte, no pode haver judeu nem
grego; nem escravo nem liberto; nem homem nem mulher; porque todos vs sois um em
Cristo Jesus. E, se sois de Cristo, tambm sois descendentes de Abrao e herdeiros
segundo a promessa. (Glatas 3.26-29).
Em sntese, os "filhos de Jac" so os escolhidos e amados do Senhor.
Vs, descendentes de Abrao, seu servo, vs, filhos de Jac, seus escolhidos.(Salmos
105.6).
E ainda no eram os gmeos nascidos, nem tinham praticado o bem ou o mal (para que o
propsito de Deus, quanto eleio, prevalecesse, no por obras, mas por aquele que
chama), j fora dito a ela: O mais velho ser servo do mais moo. Como est escrito:
Amei Jac, porm me aborreci de Esa. (Romanos 9.11-13)

CONCLUSO

Porque eu, o SENHOR, no mudo; por isso, vs, filhos de Jac, no sois consumidos. (Ml
3.6). Nesta promessa temos a doutrina bblica da imutabilidade de Deus. Os mais
beneficiados por ela so os "filhos de Jac", isto , para todos ns que cremos em Jesus.

O grande benefcio da imutabilidade divina que jamais seremos destrudos. O sentido

bblico mais forte de "destrudo" "exterminado", "aniquilado" definitivamente (1 Samuel
15.3; Salmos 101.8; 2 Timteo 1.10; Hebreus 2.14). Deus, por causa da sua
imutabilidade, disciplina-nos e castiga-nos. Paulo declara: Em tudo somos atribulados,
porm no angustiados; perplexos, porm no desanimados; perseguidos, porm no
desamparados; abatidos, porm no destrudos. (2Co 4.8-9).