Facultad de Humanidades

ESCUELA DE PSICOLOGIA
TEMA:

Mecanismos de Defensa

AREA:

Tcnicas de Entrevista.

DOCENTE:
CICLO:

Rojas Ciudad Jos

II

SECCIN:

B 606

INTEGRANTES:

Aguilar Coronel Judith.

Crdova Quispe Yenny.
Custodio Garca Elizet.
Fernndez Villalobos Mayra

Pimentel Chiclayo
MECANISMOS DE DEFENSA

Son estrategias psicolgicas inconscientes puestas en juego por diversas entidades para
hacer frente a la realidad y mantener la autoimagen. Las personas sanas normalmente
utilizan diferentes defensas a lo largo de la vida. Un mecanismo de defensa del yo deviene
patolgico solo cuando su uso persistente conduce a un comportamiento inadaptado tal
que la salud fsica y/o mental del individuo se ve afectada desfavorablemente. El propsito

de los mecanismos de defensa del yo es proteger la mente/s mismo/yo de la ansiedad o

sanciones sociales y/o para proporcionar un refugio frente a una situacin a la que uno no
puede hacer frente por el momento.
Freud postul varios mecanismo de defensa y seal que rara vez utilizamos solo uno;
generalmente nos defendemos contra la ansiedad utilizando varios al mismo tiempo.
Adems, algunos de ellos se enciman.
Si bien sus aspectos concretos no coinciden, todos comparten dos caractersticas:

Son negaciones o distorsiones de la realidad _ necesarias pero al cabo

distorsiones
Operan de modo inconsciente. No estamos conscientes de ellos, sea que en el
nivel consiente tenemos imgenes desvirtuadas o irracionales del mundo y de
nosotros mismos

Algunos mecanismos de defensa propuestos por Freud

Represin:
Consiste en eliminar involuntariamente algo de la conciencia. Es una forma inconsciente
de olvidar algo que nos produce malestar o dolor, y es mecanismo de defensa ms
utilizado y bsico. Puede operar en el recuerdo de situaciones o personas en nuestra
percepcin del presente (de modo que tal vez no veamos un hecho evidentemente
perturbador) y asta en las funciones fisiolgicas del cuerpo. Por ejemplo, un hombre puede
reprimir sus impulsos sexuales con tanta fuerza que se vuelve impotente.
Una vez que la represin empieza a operar no es fcil suprimirla. Dado que la usamos
para protegernos del peligro, para suprimirla tendramos que saber que la idea o el
recuerdo ha dejado de ser un peligro.
Negacin:
Este mecanismo de defensa se relaciona con lo anterior e implica negar la existencia de
una amenaza externa o un hecho traumtico que ha sucedido. Por ejemplo, una persona
que tiene una enfermedad terminal podra negar la inminencia de la muerte. Los padres de
un nio que ha fallecido podran conservar, intacto su cuarto y as seguir negando su
perdida.
Formacin reactiva:
Consiste en expresar de forma activa el impulso contrario. Una persona que se siente
decididamente movida por impulsos sexuales amenazadores podra reprimirlo y sustituirlos
con conductas ms aceptables para la sociedad. Por ejemplo cuando una persona se
siente amenazada por sus deseos sexuales, podra invertirlos y emprender una furibunda
cruzada contra la pornografa. Otra persona abrumada por impulsos extremados de
agresin, podra adoptar una conducta demasiado servicial y amigable. As, en la mente
inconsciente de quien utiliza este mecanismo, lascivia se convierte en virtud y el odio en
amor.
Proyeccin:

Otra manera de defenderse contra impulsos inquietantes es atribuible a otra persona.

Pensemos que la lujuria, la agresin son impulsos inaceptables son de otro y no nuestros.
La persona de hechos dice no lo odio. l es quien me odia o una madre puede atribuir
sus impulsos sexuales hacia su hija adolescente. El individuo no deja de manifestar el
impulso, pero lo hace de modo que es menos amenazador para l.
Regresin:
Con este mecanismo de defensa la persona retrocede a un periodo anterior de la vida de
forma placentero, sin frustraciones ni ansiedad. Casi siempre implica regresar a una de las
etapas de desarrollo psicosexual de la niez. El individuo se retrotrae a esta poca ms
segura de la vida manifestando conductas que observo entonces como las pueriles y las
de dependencia.
Racionalizacin:
Implica reinterpretar nuestras conductas para que parezca ms racional y nos resulte ms
aceptable. Excusamos o justificamos una accin o pensamiento amenazadores
convencindonos de que tienen una explicacin racional. Por ejemplo, el sujeto que es
despedido de su trabajo podra racionalizar el hecho diciendo que el empleo no era muy
bueno. Cuando una persona amada nos rechaza de repente nos parece que tiene infinidad
de defectos. Al culpar a alguien o algo de nuestros fracasos es menos amenazador que
culpamos a nosotros mismos.
Desplazamiento:
Cuando un objeto satisface un impulso del ello no est disponible, lo dirigimos a otro
objeto. Por ejemplo, los nios que odian a sus padres o los adultos que odian a su jefe
pero que tiene miedo de expresar su hostilidad por temor a las represaras, podra
desplazar la agresin a otra persona. El nio tal vez propine un golpe a su hermano o
hermana menor y el adulto podra gritarle a un perro. En ambos ejemplos, el objeto original
del impulso agresivo ha sido remplazado por otro que no representa una amenaza. Sin
embargo, el objeto sustituto no disminuir la atencin de modo tan satisfactorio como el
original. Si Ud., efecta varios desplazamiento se ira acumulando la tensin y ser
obligado a encontrar otras formas de atenuarla.
Sublimacin:
Requiere encontrar un objeto sustituto para satisfacer los impulsos de ello. La energa
instintiva se dirige hacia otro canal de la expresin que son admirados y considerados
aceptables para la sociedad. As como la energa sexual se puede desviar o sublimar
transformndola en acciones artsticamente creativas. Freud crea que distintas
actividades humanas en particular las artsticas, son manifestaciones de impulsos del ello
que han sido redirigidos a actividades aceptables desde el punto de vista social. Una de
las formas de desplazamiento es la sublimacin, al igual que aquel representa un
compromiso. Como tal, no produce total satisfaccin si no va acumulando tensin no
liberada.