Sei sulla pagina 1di 31

Donde estn

mueren?

los

que

Por. Roberto Carlos Retana Lorenzana

Hace algunos meses tuvimos en casa la visita de un familiarmuy


amado por todos y que precisamente abordo el tema de manera
indirecta Dnde estn los que mueren? Qu sucede con los
cristianos al morir? sin lugar a dudas que es un tema importante y
merece una respuesta no conforme a pareceres o sentimientos; sino
segn Dios.
Fue esa la principal razn que me motivo a escribir algunas lneas al
respecto; porque creo que al igual que nuestro familiar, existirn
mucho ms personas que desean saber sobre el tema en mencin.

PRIMERO AFIRMEMOS UNA VERDAD: TODOS MORIMOS


<< Qu hombre vivir y no ver muerte? Librar su vida del poder del
Seol? Selah>>
Salmo 89.48

Ante la pregunta del salmo citado, definitivamente no hay hombre


que tenga tal posibilidad.
A diferencia de muchas personas he tenido la no muy grata
experiencia de presenciar en ms de una ocasin,el instante
1

preciso de cuando una persona fallece y se dice por el mdico que


asiste al enfermo o herido: falleci!
Qu hombre vivir y no ver muerte?
Puede usted responder esta pregunta? Claro que si puede; Y la
respuesta es que no hay ninguna persona que nunca muera, desde
el primero hombre Adn (Gnesis 5. 5) hasta el postrer Adn (Jess)
y as sucesivamente hasta nuestros das.
<<Y muri el mendigo>>; <<Y muri tambin el rico>>
Lucas 16:22

El hombre resume el ciclo de la vida y propsito del hombre en una


forma materialista y simple: Nacer, Crecer, reproducirse y morir.
JESUS MURIO
Porque no nos ha puesto Dios para ira,
Sino para alcanzar salvacin por medio de nuestro Seor Jesucristo,
quien muri por nosotros para que ya sea que velemos,
O que durmamos, vivamos juntamente con l.
1 Tesalonicenses 5.9-10

Sin temor a ser tildados de fatalistas se puede decir entonces que:


Lo ms seguro que una persona puede tener al nacer essu
muerte.
<<No hay hombre que tenga potestad sobre el espritu para retener el
espritu,
ni potestad sobre el da de la muerte; y no valen armas en tal guerra,
ni la impiedad librar al que la posee>>
Eclesiasts 8.8

No hay hombre; todos los seres humanos tenemos que pasar por
ese momento en cualquier etapa de nuestras vidas; los cristianos
que hoy estamos con vida, un da tendremos que morir fsicamente
y se dir de nosotros: <<Y Muri Don fulano o Doa Sultana>>
CREENCIAS POPULARES COMUNES

Es creencia popular de que al morir las personas buenas


ven un tnel y una luz y que son atradas hacia la misma.

Dice esto la Biblia? No, Quin lo dice? lo dice Hollywood con


sus pelculas1
El alma de las personas dependiendo de algunas
circunstancias especiales puede quedarse temporalmente en
este mundo y ayudar a los vivos a resolver algn asunto
inconcluso; Dice esto la Biblia? No, no lo dice. Quin lo dice?
Lo dice el Ocultismo.
Despus de la muerte inexistencia Total: Despus de esta
vida no hay otra Quin lo dice? Lo dice El Materialismo
dialectico.2
Otros aseguran que los cristianos cuando mueren van
directamente al cielo; Dice esto la Biblia? No; Quin lo dice
entonces? Lo dicen las religiones seudocristianas y no
cristianas.

Estas son solo algunas de las muchas creencias populares, que


rodean el misterio de la Muerte. Sin lugar a dudas estn llenas de
buenas intenciones y hasta de afecto; pero carentes de razn
Bblica.
Y ya que la muerte no la podemos evitar y que existe demasiada
desinformacin sobre ella; la interrogante de Dnde estn los
muertos?Ocupa mayor importancia en nuestras vidas y necesita
una respuesta conforme a la verdad bblica; adems hay que estar
preparados para presentar defensa ante todo el que nos demande
razn de la esperanza que hay en nosotros, abordemos el tema.
ACTITUD CRISTIANA
Como hemos visto y considerado nadie puede escapar a la muerte
fsica (muerte primera)3 por tanto; A diferencia del mundo, el
cristiano debe tener una actitud positiva ante la muerte; Pablo
explica el porqu.
<<Porque para m el vivir es Cristo, y el morir es ganancia.
Ms si el vivir en la carne resulta para m en beneficio de la obra,

1 Ghost la sombra del amor pelcula 1990.


2 Sistema filosfico, opuesto al espiritualismo, que considera que
solamente existe la materia, se puede decir que los Saduceos eran una
corriente de Materialismo HECHOS 23:8.
3 A diferencia de la muerte primera por medio de Cristo somos salvos de
la muerte segunda Apocalipsis 2:11; 20:6,14;21:8
3

No s entonces qu escoger.
Porque de ambas cosas estoy puesto en estrecho,
Teniendo deseo de partir y estar con Cristo4,
lo cual es muchsimo mejor.>>
Filipenses 1.21-23.

Pablo, describe con un adjetivo en grado superlativo de mucho a


<<muchsimo>> al referirse al morir de un cristiano.
EL MORIR DEL CRISTIANO SINONIMO DE DORMIR
<<He aqu, os digo un misterio: No todos dormiremos [Morir cristiano];
pero todos seremos transformados.En un momento, en un abrir y cerrar
de ojos, a la final trompeta; porque se tocar la trompeta, y los muertos
sern resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados>>
1 Corintios 15.51-52

Un tema importante en medio de Otro


Pablo resalta en l, la actitud cristiana que hoy se ha perdido en el
corazn del creyente: ESPERAR EN NUESTROS DIAS LA VENIDA DEL
SEOR.La Biblia dice que nicamente que estuviramos con vida en
el momento de la venida del Seor; No moriramos; Por eso el
Apstol escribe <<no todos dormiremos>><<pero todos seremos
transformados (vivos y muertos resucitados)>> sin lugar a dudas
que Pablo esperaba la venida del Seor en su tiempo.
El Apstol Pablo introduce una figura ilustrativa que parece tener la
idea de suavizar la expresin de morir en lugar de decir no todos
moriremos dice: No todos dormiremos.
Pero; no solo en este pasaje Pablo nos habla del dormir en vez de
morir; as lo explican los siguientes textos: 1 Corintios 11.30; 15.6;
1 Tesalonicenses 4.13-14.
El dormir como sinnimo de morir y no como mera ilustracin es
utilizada por el Apstol debido a que no hay registro como ejemplo
en la Biblia de actividad realizada por los muertos en Cristo que nos
han precedido (a pesar de que Pablo estuvo en el Cielo en el paraso
de Dios [2 Corintios 12.3-4]), bueno es callar donde la biblia calla y
hablar donde esta habla; digo esto, si es que se tiene de la Biblia
como el nico y el mas alto concepto de guianza o instruccin
cristiana (2 Timoteo 3.16-17)

4 La expresin <<partir y estar con Cristo>> que es parte del lenguaje


adaptativo utilizado por Pablo a dado lugar a uno de los errores sobre los
cuales reflexionaremos ms adelante (2 Pedro 3.16)
4

El salmista nos detalla un poco de la actividad en el Seol/Hades


(Salmo 6:5)
<<Porque en la muerte no hay memoria de ti;
en el Seol (Hades), Quin te Alabar?>>

Tambin en el Salmo 104.29 escribe


<<Escondes tu rostro, se turban; les quitas el halito (espritu),
dejan de ser, Y vuelven al polvo>>

As como en el Salmo 146:3-4


<<No confiis en los prncipes, ni en hijo de hombre,
porque no hay en el salvacin.
Pues sale su aliento (halito) y vuelve a la tierra;
en ese mismo da perecen sus pensamientos. >>

DEFINICION DE DORMIR
Estar en estado de reposo en el que se suspende toda actividad y
todo movimiento voluntario.5
En base a que el Apstolrefiere el dormir como el morir?
Pablo hace referencia a Lucas 20:38
<<Porque Dios no es Dios de muertos, sino de vivos,
Pues para l TODOS viven>>

Una persona dormida esta quieta reposadamente; pero esta


consciente; porque esta viva.
Y en Juan 5.28
<<No os maravillis de esto; porque vendr hora cuando TODOS los que
estn en los sepulcros oirn su voz; y los que hicieron lo bueno, saldrn
a resurreccin de vida; mas los que hicieron lo malo, a resurreccin de
condenacin>>

Entonces y solamente entonces oirn su voz; no antes ni despus.


<<los salvos Estn dormidos>>
Es necesario hacer nfasis que Pablo se refiere al morir de una
persona cristiana.
La ilustracin del Morir cristiano con el dormir todos lo conocemos,
es una actividad diaria que realizamos y que refiere ordinariamente
a un periodo temporal de reposo, en el cual pasa el tiempo y este
5 Diccionario de la real academia de la lengua espaola
5

no se siente <<se cierran los ojos en la oscuridad de la noche y al


abrirlos nos recibe la luz de un nuevo amanecer>>
El profeta Daniel (12.2) lo explica as:
<<Y muchos de los que duermen en el polvo de la tierra sern
despertados>>

Esto de alguna manera explica el por qu en el pasaje de Lucas


16.19-31 Lzaro no tiene conversacin con el rico Por qu? Porque
DUERME. Y aunque muchos traten de explicar controversialmente
que los muertos en Cristo estn en un jardn de flores,con aves,
mariposas, manantial de aguas cristalinas con rayos de luz,
cantndole a Jess; esto aunque representa un paisaje digno de
admirar, no tiene base bblica.
Puede alguien estar dormido y ser consolado? Si, la ilustracin mas
vivida es la de una madre con su hijo pequeo dormido en su
regazo.
LA MUERTE
<<Estimada es a los ojos de Jehov, La muerte de sus santos>>
Salmo 116.15

La muerte fsica entonces es ineludible y La Biblia es la nica que


puede decirnos verdad acerca de este y otros temas que inquietan
a los hombres.
Cmo es la muerte? Tendr alguna apariencia fsica?
No, no tiene aspecto fsico alguno;La muerte no es un esqueleto con
tnica negra y guadaa.

La Biblia habla de diferentes tipos de muerte:

1. Muerte fsica; Santiago 2:26 la define como la separacin del


espritu y el cuerpo fsico. Esto por supuesto incluye la separacin
tambin del alma.
<<Porque como el cuerpo sin espritu est muerto,
As tambin la fe sin obras est muerta>>

2. Muerte espiritual: en la carta a los Efesios 2.1 Pablo explica lo


siguiente.
Debe entenderse como aquellas personas que estn con vida; pero
separadas de Dios, en pecado. Lo mismo nos dice en Apocalipsis
3.1; 1 Timoteo 5.6; Juan 5.24; Lucas 15.24 y otros.
<<Y l os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en vuestros
delitos y pecados>>

3. Muerte despus de la muerte: En Apocalipsis 21.8 leemos que


habr un grupo de personas con un destino final lamentable, a la
cual se le llama muerte segunda.
Debe entenderse como la separacin total y final de Dios, despus
del juicio.
<<tendrn su parte en el lago que arde con fuego y azufre, que
es la muerte segunda>>

Jess, en Juan 11.26; Se encarga de decirnos a nosotros los


cristianos que aunque moriremos, no lo haremos eternamente, en
virtud de que al ser despertados, lo haremos para vida eterna.

En todos los casos que menciona la biblia el trmino muerte


implica SEPARACION.

LA MUERTE FSICA
En este breve estudio, nos centraremos enla muerte fsica o
separacin del espritu, el alma y el cuerpo.Este es el tipo de
muerte del cual todo mundo conoce y teme.
<<Y no temis a los que matan el cuerpo, mas el alma no pueden
matar>>
Mateo 10.28

EL DIABLO TUVO EL IMPERIO DE LA MUERTE. [Hebreos 2.14]


Jess <<destruyo>>con su muerte al diablo.
As que, por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, l tambin
particip de lo mismo, para destruir por medio de la muerte al que tena
el imperio de la muerte, esto es, al diablo
Hebreos 2.14

El diablo jams ha tenido dominio del lugar a dnde va un alma


despus que elcuerpo muere [ni aun tratndose de personas
inconversa]<<el tormento>> que las almas de los inconversos
muertos reciben es de parte de <<Una Llama>> que produce
<<calor intenso>> Lucas 16.24 no es de parte del diablo o sus
demonios.
La biblia no dice nada acerca de queSatans, el diablo, la serpiente
antigua tenga o haya tenido dominio del Seol/Hades.
Es motivo de consuelo y fruto de la fe cristiana el conocer y aceptar
que, para el Seor seguimos vivos aunque se haya dicho de
nosotros: Falleci! (Lucas 20:38)

ESPIRITU, ALMA Y CUERPO


Primero consideremos segn la biblia, que el ser humano est
conformado por espritu, alma y cuerpo.

<<Y el mismo Dios de paz os santifique por completo;


y todo vuestro ser, espritu, alma y cuerpo >>
1 Tesalonicenses 5:23.

Los tres son inseparables hasta el momento de la muerte. Existe


una prctica ocultista peligrosa y abominable para Dios que busca
en vida ensearle al hombre a separarse voluntaria y
temporalmente el Alma de las otras partes del ser, el hombre la
llama: desdoblamiento del cuerpo o viaje astral. Esta prctica
satnica es enseada en escuelas de Teosofa de la Nueva Era como
Nueva Acrpolis, Gnsticos y Rosacruces entre otros.

EL FIN DE LA MUERTE
La muerte tendr su fin? Cundo?Leamos primero la profeca en
Oseas 13.14
<<De la mano del Seol los redimir, los librar de la muerte. Oh muerte,
yo ser tu muerte; y ser tu destruccin, oh Seol; la compasin ser
escondida de mi vista>>

Ahora leamos la Profeca en Apocalipsis 20.13-14


<<Y el mar entreg los muertos que haba en l; y la muerte y el Hades
entregaron los muertos que haba en ellos; y fueron juzgados cada uno
segn sus obras.
Y la muerte y el Hades fueron lanzados al lago de fuego. Esta es la
muerte segunda>>

Si usted ley muy bien; la Muerte y el Hades sern lanzados al


fuego eterno; por eso dice la 1 Carta a los Corintios 15.26: <<El
ltimo enemigo a vencer es la muerte>>.Adems dice
Apocalipsis 21.4 <<Enjugar Dios toda lgrima de los ojos de
ellos; y ya no habr muerte>>si tambin lo ley bien YA NO
HABRA MUERTE.
Despus de haber considerado los aspectos generales con respecto
al tema de la muertefsica, abordemos los ERRORES ms comunes
que la rodean.

ERROR N1: Pas a mejor vida Est con Dios


Ya esta descansando

Si la persona fallecida fue cristiana, las frases usadas son correctas;


recordemos las palabras de Pablo <<es muchsimo mejor>>
Pero; usualmente por costumbre, por educacin y por quedar bien o
consolar a los dolientes, es comn escuchar a las personas dar el
psame dicindoles: Ya pas a mejor vida.Est con Dios;
ya esta descansando Dejo de sufrir
Qu tan ciertas son todas esas frases hacia una persona No
cristiana que falleci?
Sin lugar a dudas pueden ser sinceras y llenas de esperanza pero...
es cierto?
Esto DEPENDE, de que depende? De lo que dice la Biblia al
respecto del fin de nuestros das y de la obediencia al plan de
salvacin.Marcos 16.16; Hechos 2.38; 3.19.

10

Aun de la persona mas incrdula se lee en las esquelas mortuorias


de los peridicos, arreglos florales y en las lapidas de los sepulcros:
QEPD o QDDG6

EL LADRON EN LA CRUZ (LUCAS 23) NO ES EJEMPLO CRISTIANO DE


SALVACION
Se salv? Si claro; el Ladrn se salv bajo los preceptos de
salvacin del Antiguo Testamento y su fe en Jess; pero el ladrn no
es ejemplo cristiano de Salvacin como muchos pretenden, ellos
(maestros del error) desean anular <<la fe que obra>>; el
arrepentimiento; El Bautismo y la vida de obediencia.
Por esta razn tengo mis reservas al respecto de la gente
inconversa que espera la hora, el diagnosticoo la sentencia de
muerte para arrepentirse y creer en Jess.7
Han tenido toda una vida, han escuchado innumerables veces el
plan de salvacin y simplemente lo rechazaron.
Son una imitacin de los catlicos que toman sussacramentos
religiosos cuando estn seguros que se van a morir.8
<<Todo Lo que el hombre tiene dar por su vida>>
6 QEPD: Que en paz descanse (RIP) QDDG: Que de Dios goce

7 Muchos toman como ejemplo al ladrn en la cruz [Lc. 23.43]; pero todo
cristiano conoce que la salvacin del ladrn judo fue bajo el Antiguo
Testamento; por tanto no es ejemplo de vida Cristiana. La Salvacin
cristiana demanda:Arrepentimiento, Fe, Bautismo, Obediencia a la palabra
de Dios.
11

Job 2:4

Segn estadsticas relacionadas al caso (en EE UU) muchas de las


personas que estaban en peligro de muerte inminente al ofrecerles
la salvacin en Cristo Jess manifestaron creer en Jess; pero una
vez recibido el milagro de sanidad, indulto de la pena o de haber
pasado el peligro de morir, volvieron a sus vidas ordinarias de
pecado.
Juzgar todos los casos como falsos seria incorrecto; pero Cul
podra ser la probabilidad? No lo seDios lo sabe.
Porque es necesario que todos nosotros comparezcamos ante el tribunal
de Cristo,
Para que cada uno reciba segn lo que haya hecho mientras estaba en el
cuerpo,
Sea bueno o sea malo.
2 Corintios 5.10

No faltaran pastores y maestros que pretendan ser ms


misericordiosos que Dios y le den una palmadita o abrazo al
doliente y con un par de frases sicolgicas logren su cometido
asegurando. Est con Dios!
Donde queda? <<Por sus frutos los conoceris>> o <<haced
pues, frutos dignos de arrepentimiento>> y tambin <<la fe
sin obras es muerta>><<arrepentos y convertos>>o que
decir<<el que creyere y fuere bautizado ser salvo>>
Cul es la obediencia a la palabra de Dios?Acaso Dios anula su
palabra por ellos? O Acaso Dios tiene formas diferentes de salvar a
las personas?
La biblia dice que hay una fe [2 Pedro 1.1; Efesios 4.5] no varias.
En verdad son casos controversiales, de los cuales sin lugar a dudas
nos enteraremos cuandoestemos de pie ante el tribunal de Cristo.

ERROR N2: El Alma y el espritu son lo


mismo
8Extrema uncin o santos oleos son parte de uno de los 7 sacramentos
catlicos romanos que consiste en preparar al enfermo de muerte o
anciano para enfrentarse a la muerte.
12

<<Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y ms cortante que toda


espada de dos filos; y penetra hasta partir el alma y el espritu, las
coyunturas y los tutanos, y discierne los pensamientos y las
intenciones del corazn >>
Hebreos 4.12.
<<Y el mismo Dios de paz os santifique por completo; y todo vuestro
ser, espritu, alma y cuerpo>>
1 Tesalonicenses 5:23.

Los versculos anteriores explican por si mismos que el Alma es


diferente o que se trata de otro componente del ser distinto al
espritu.
Etimolgicamente encontramos los trminos en hebreo y griego
respectivamente en la Biblia.
ESPAOL
ALMA
ESPIRITU

HEBREO
Nepesh
Ruajh

GRIEGO
Psique
Pneuma

El alma y el espritu son 2 partes del ser humano distintas una de la


otra.

EN EL MOMENTO MISMO DE LA MUERTE


<<Fue llevado por los ngeles al seno de Abraham>> Lucas 16:22

En el momento de morir, no importa el tipo de muerte, la muerte es


la muerte y es un momento por dems angustiante e incierto para
muchos Qu sucede con el alma, con el espritu y el cuerpo de esa
persona al fallecer?
Eclesiasts 12.7 nos dice del destino del cuerpo y del espritu [no
as del alma]
<<Y el polvo [cuerpo] vuelva a la tierra, como era, y el espritu vuelva a
Dios que lo dio>>

Todo esto concuerda con Gnesis 2.6: El espritu, es descrito en este


verso como el aliento de vida que regresa a Dios.
Entonces:

EL CUERPO
13

Al ser enterrado en la sepultura9entra en su proceso natural


de descomposicin ycon el pasar del tiempo vuelvehacerse
polvo y mezclarse con la tierra.

EL ESPIRITU
El espritu, aliento de Dios o soplo de vida vuelve a Dios.
Por eso Esteban al Morir dijo lo siguiente: Recibe mi
espritu10

Hasta aqu, tenemos claro el lugar de destino final del cuerpo y del
espritu; pero que hay del alma?

EL ALMA

La descripcin que muchos hacen del alma, de sus propiedades y


caracterstica varia segn diferentes tradiciones y puntos de vista
filosficos o religiosos y esto no satisface ni concuerda con el que
nos brinda la biblia.
El alma es una parte del SER ytiene un lugar temporal de destino
despus de la muerte de la persona a la espera de la venida de
Jess y del juicio final.
El propsito del mensaje del evangelio es precisamente la salvacin
de las almas [1 Pedro 1:9; Santiago 1:21]; cuando estas todava se
encontraban unidas al espritu y al cuerpo; una vez la persona ha
fallecido, nada puede hacerse por la salvacin de su alma; no hay
misa, ni rezo que valga; no hay purgatorio que las purifique.
En su mano est el alma de todo viviente,
Y el hlito (espritu) de todo el gnero humano.
Job 12:10

A donde estn las almas de los muertos?

9 Practica comn en nuestras tierras (algunos los depositan en el mar,


otros incineran) Lucas 7:12; Mateo 14:12
10Hechos 7.59-60; Leer tambin Gnesis 25.8; 35:29 y Lucas 23:46
14

Las almas de los muertos [justos e injustos]; se encuentran en un


lugar que la Biblia identifica como HADES 11 en el Nuevo Testamento
y SEOL en el Antiguo Testamento.
Ni estn en el cielo; ni estn en el infierno. Alguien con certeza le
llamo: El lugar intermedio.

ERROR N3: El Hades es diferente al Seol

ANTIGUO
TESTAMENTO

NUEVO
TESTAMENTO

Porque no
dejars mi alma
en el Seol,
Ni permitirs que
tu santo vea
corrupcin.
Salmo 16.10

Porque no
dejars mi alma
en el Hades,
Ni permitirs que
tu Santo vea
corrupcin.
Hechos 2.27

Lo que en el Antiguo Testamento significa SEOL; es exactamente lo


mismo que significa HADES en el Nuevo Testamento, el ejemplo
mas claro esta en la predicacin de Pedro cuando cita el Salmo
16.10 de David.
HADES = SEOL
SEOL = HADES
Los testigos de Jehov confunden adrede SEOL con sepulcro, para
acomodar la traduccin de su versin bblica; por supuesto lo hacen
con el fin de dar continuidad a su doctrina.
El Hades o Seol no es el sepulcro o sepultura como creen y ensean
los Testigos de Jehov; la palabra hebrea para definir SEPULCRO
o SEPULTURA es Kever[Gnesis 23:6; 50:5].
Si lee con atencin las citas indicadas entender que el sepulcro
tiene un lugar geogrfico, el Hades o Seol NO lo tiene.
Es decir, usted sabe donde esta el cuerpo; pero no sabe donde esta
el alma de ese cuerpo.
11 La Palabra griega HADES no sufri ninguna traduccin.
15

El sepulcro es un lugar fsico destinado para el cuerpo; el Hades es


el lugar no fsicodestinado para el alma.
La Biblia describe el Hades/Seol como un lugar profundo.
<<Es ms alta que los cielos; qu hars? Es ms profunda que el Seol;
Cmo la conocers?>>
Job 11.8

<<Mas t derribado eres hasta el Seol, a los lados del abismo>>


Isaas 14.15

HADES/SEOL: Es el destino del alma de TODOS los hombres al


fallecer [Salmo 89.48]
JESUS ENSEA SOBRE LA EXISTENCIA DEL HADES/SEOL.
LUCAS 16. 19-31
Algunos que rehyen a la existencia de un lugar de tormentos
previo al infierno; argumentan que la narracin de Jess en este
pasaje es una Parbola; con lo cual tratan de darle un significado
distinto al mensaje verdadero descrito. Sin embargo las reglas
bsicas de interpretacin bblica dicen que se trata de un hecho
real.
Consideremos el pasaje:
19. Haba un hombre rico, que se vesta de prpura y de lino fino, y
haca cada da banquete con esplendidez.
20. Haba tambin un mendigo llamado Lzaro, que estaba echado a la
puerta de aqul, lleno de llagas,
21 y ansiaba saciarse de las migajas que caan de la mesa del rico; y aun
los perros venan y le laman las llagas.
22 Aconteci que muri el mendigo, y fue llevado por los ngeles al seno
de Abraham; y muri tambin el rico, y fue sepultado.
23 Y en el Hades alz sus ojos, estando en tormentos, y vio de lejos a
Abraham, y a Lzaro en su seno.
24 Entonces l, dando voces, dijo: Padre Abraham, ten misericordia de
m, y enva a Lzaro para que moje la punta de su dedo en agua, y
refresque mi lengua; porque estoy atormentado en esta llama.
25 Pero Abraham le dijo: Hijo, acurdate que recibiste tus bienes en tu
vida, y Lzaro tambin males; pero ahora ste es consolado aqu, y t
atormentado.
26 Adems de todo esto, una gran sima est puesta entre nosotros y
vosotros, de manera que los que quisieren pasar de aqu a vosotros, no
pueden, ni de all pasar ac.
27 Entonces le dijo: Te ruego, pues, padre, que le enves a la casa de mi
padre,

16

28 porque tengo cinco hermanos, para que les testifique, a fin de que no
vengan ellos tambin a este lugar de tormento.
29 Y Abraham le dijo: A Moiss y a los profetas tienen; iganlos.
30 El entonces dijo: No, padre Abraham; pero si alguno fuere a ellos de
entre los muertos, se arrepentirn.
31 Mas Abraham le dijo: Si no oyen a Moiss y a los profetas, tampoco
se persuadirn aunque alguno se levantare de los muertos.

El pasaje inicia describiendo a 2 hombres uno rico y el otro pobre


Hasta aqu deseo hacer nfasis que nadie se condena por ser
rico; y nadie se salva por ser pobre. Ms bien dira que el rico
teniapropensino inclinacin a condenarse (la Altivez es la
desventaja con la que nace un rico) y el pobre tenapropensino
inclinacin a salvarse (la Humildad es la ventaja con la que nace un
pobre); sin embargo la realidad bblica nos dice que ambos nacen
en un estado de enemistad y alejados de Dios y uno y otro tienen
igual posibilidad de salvarse o de condenarse; pues Dios no hace
acepcin de personas.12
Segn mi parecer, la lectura anterior de Lucas 16 tiene una
coleccin enriquecida de enseanzas; pero para efectos de este
estudio nos centraremos en el lugar de destino de las almas de los
2 hombres que murieron: EL HADES.
Tomamos como testigo principal de la existencia del HADES/SEOL a
Jess mismo.

ERROR N 4: Los CRISTIANOS al morir, su alma


inmediatamente va al cielo
Van al cielo los cristianos al morir? Qu tenemos que decir al
respecto?
Esta creencia se ha generalizado en muchas personas y ha sido
aceptada por estas, por su disfraz de amor aparente y por ser
enseanza bsica de muchos predicadores evanglicos de
renombre mundial.

12 Glatas 2.6
17

Entiendo que es difcil para un cristiano nio en la fe aceptar que


su hijo, su esposo, su madre, su hermano, su abuelo cristianos
estn en un lugar intermedio llamado HADES en el cual DUERMEN
en la presencia del Seor, esto si se analiza no tiene nada de malo y
no tendra razn de incomodar al cristiano nio en la fe.
El caso se agrava cuando se trata deaceptar que sus familiares
incrdulos fallecidos NO DUERMEN se perdieron y estn siendo
atormentados; Que ya no tiene otra oportunidad ms que salir
del estado miserable en que se encuentra su alma el da de la
resurreccin para enfrentarse a Juicio e ir a condenacin eterna.
Con respecto a esto ltimo, siempre habrn maestros lisonjeros,
aduladores que buscaran hacer sentir bien a la familia del
fallecido con el fin de congraciarse con ellos, dndoles falsas
esperanzas.
Las personas por naturaleza quieren or que sus parientes muertos
[aunque hayan en vida rechazado a Dios y su plan de salvacin en
Cristo Jess] estn bien con Dios y que un da estarn juntos y
disfrutaran de una felicidad eterna. Ese es la comezn del evangelio
que desean or.
Muchas personas consideran que las almas de los cristianos
inmediatamente muerenvan al cielo, basndoseentre otras cosas
principalmente en lo dicho por Jess en Lucas 23.43.
Por tanto Jess le dijo al ladrn: <<hoy estars conmigo en el
paraso>>
La lgica que no funciona en este caso:
V. 43 Paraso=Cielo
Ciertamente Jess no le dijo al ladrn; hoy estars conmigo en
el Hades no hubiese sido de mucho consuelo para el ladrn,
puesto que este sabia que en el Hades hay 2 lugares; un lugar de
consuelo y uno de tormento separados por un abismo.
Jess por lo tanto le dio certeza de donde estara su alma al morir
ese da; estoy seguro que fue de mucho consuelo para aquel pobre
y desgraciado hombre.
Este hombre Judo13 que haba sido condenado a muerte por el
delito de ser un ladrn; a pesar de sus hechos y por sus palabras
mismas reprendi al otro ladrn crucificado en el otro extremo, el
cual injuriaba a Jess (aunque al inicio ambos lo hacan);
reconociendo sus propios hechos y la sentencia justa segn la ley
que caa sobre ellos en contraste con la inocencia de Jess y
13 Deuteronomio 24.7
18

reconociendo en el acto que l era el Hijo de Dios; por lo cual


expreso: V.42 <<acurdate de mi cuando vengas en tu
reino>>
En ese momento de la historia Qu mas se le poda pedir a un
judo para ser salvo?
EL ARGUMENTO DE QUE HOY NO ES HOY
Los testigos de Jehov y otras sectas entre ellas los Adventistas del
7 da consideran que Jess estaba haciendo una promesa que se
cumplira en un tiempo futuro [que no era ese da] y adrede alteran
la puntuacin del dialogo bblico ignorando las dems reglas
gramaticales en su versin bblica del Nuevo mundo para acomodar
su doctrina.
VERSION
TESTIGOS DE
JEHOVA

VERSION
REINA-VALERA
1960

Y l le dijo:
Verdaderamente
te digo hoy:
Estars conmigo
en el Paraso.

Entonces Jess le
dijo: De cierto te
digo que hoy
estars conmigo
en el paraso

Caso aparte del error diablico presentado en el recuadro de la


versin Nuevo Mundo, podemos decir que la respuesta al error N 4
la encontramos dndole respuesta al Error N 5 porque razn?
Porque a donde fue el Alma de Jess tambin fue la del ladrn en la
cruz, ese mismo da. El adverbio de tiempo HOYes Hoy (es decir,
el da que Jess lo estaba afirmando).

ERROR N 5: Jess al morir fue al cielo


19

Porque como estuvo Jons en el vientre del gran pez tres das y tres
noches, as estar el Hijo del Hombre en el corazn de la tierra tres das
y tres noches.
Mateo 12:40

Jess [el alma de Jess] no fue al cielo al morir en la cruz, dice la


Biblia que su espritu fue recibido por el Padre y que su cuerpo fue
depositado en una sepultura [Mateo 27; 50,60].
Pedro en la predicacin registrada en Hechos 2 nos declara donde
estuvo el alma de Jess.
Porque no dejars mi alma en el Hades, Ni permitirs que tu Santo vea
corrupcin. V.27
vindolo antes, habl de la resurreccin de Cristo, que su alma no fue
dejada en el Hades, ni su carne vio corrupcin. V. 31

El alma de Jess fue al HADES/SEOL al lado conocido como Seno de


Abraham o Paraso.

ERROR N6:Jess al morir fue al infierno


padeci
bajo
el
poder
de
Poncio Pilato, fue crucificado,
muerto y sepultado, descendi a
los infiernos, al tercer da
resucito de entre los muertos
[Fragmento CREDO catlico-Romano]

SI LA IMAGINACION ES EL LIMITENO HAY LIMITE


Es creencia principalmente catlica que Jess al morir fue al
infierno; algunos lderes evanglicos como Dante Gebel ensean
que Jess fue al infierno, sin ms base que la imaginacin.
Si tal afirmacin fuera cierta lo primero que deberamos
preguntarnos es A que fue Jess al infierno? Por qu?

20

Algunos pretenden que Jess descendi al infierno a predicarle a la


generacin de No tomando como base el pasaje de 1 Pedro en
3.19-20. Nada que ver con la exegesis del pasaje en mencin.
La biblia dice que Dios no hace acepcin de personas (Y en este
caso lo hara si hubiese descendido a predicarle a las almas y
sacarlas sin fe de dicho lugar), un alma que ha visto a Dios como
puede tener fe, esta enseanza es contraria al evangelio y a la
Ley.<<Los demonios creen y tiemblan>>(Stgo. 2.19) porque
han visto a Dios; adems <<El Justo por fe vivir>>
Como est escrito
<<Es, pues, la fe la certeza de lo que se espera, la conviccin de lo que
no se ve>>
Hebreos 11.1

Y tambin;
<<Porque en esperanza fuimos salvos; pero la esperanza que se ve, no
es esperanza;
Porque lo que alguno ve, a qu esperarlo?>>
Romanos 8.24

Jess muri como hombre y fue levantado con poder por Dios.
Hechos 13.30; Romanos 10.9.el particip de la misma manera
Hebreos 2.14.
La biblia no dice que Jess descendi al infierno; l [su alma] al
HADES/SEOL al lado de arriba [Lucas 16.23] al lugar conocido como
Seno de Abraham o paraso. De hecho el lugar de tormento ubicado
en el HADES no es el infierno como algunos lo representan o
identifican.
<<Apartaos de mi, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y
sus ngeles>>
Mateo 25.41

RESPUESTA CONCISA AL ERROR 4 Y 5


El ladrn despus de morir estuvo con Jess en un lugar del HADES
llamado Paraso o seno de Abraham que no era el cielo.
Segn la descripcin que Jess mismo hace en Lucas 16:19ss. El
HADES o SEOL esta dividido en un lugar de TORMENTOS para los
inconversos [que no es el infierno] y un lugar de DESCANSO o
consuelo para los salvos IDENTIFICADO como Seno de Abraham
para los judos y tambin como paraso [este paraso es diferente al
Paraso del cielo donde mora Dios tambin conocido como Paraso
de Dios en Apocalipsis 2.7]
21

Estos (2) lugares de consuelo y tormento se encuentran en el Hades


o Seol y son separados por un gran abismo [Sima Lucas 16.26].
NOTA IMPORTANTE
Es necesario aclarar que el Paraso de Lucas 23.43 NO ES IGUAL
alParaso de 1 Corintios 12. 2,4.
Pablo, describe al cielo donde mora Dios y los Santos ngeles como
el tercer cielo y como Paraso; Juan lo menciona como Paraso de
Dios en Apocalipsis.
Pedro en la predicacin de Hechos 2 tambin aclara que David no
subi al cielo V.29, 34 y lo mismo sucede con todos los cristianos.
<<muri y fue sepultado, y su sepulcro est con nosotros hasta el da
de hoy>>

Que sentido tendra la resurreccin de los cristianos si ya estn con


Dios y con Jess.
Leamos con atencin:
<<Tampoco queremos, hermanos, que ignoris acerca de los que
duermen, para que no os entristezcis como los otros que no tienen
esperanza.
14 Porque si creemos que Jess muri y resucit, as tambin traer
Dios con Jess a los que durmieron en l.
15 Por lo cual os decimos esto en palabra del Seor: que nosotros que
vivimos, que habremos quedado hasta la venida del Seor, no
precederemos a los que durmieron.
16 Porque el Seor mismo con voz de mando, con voz de arcngel, y con
trompeta de Dios, descender del cielo; y los muertos en Cristo
resucitarn primero.
17 Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos
arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Seor en
el aire, y as estaremos siempre con el Seor>>
1 Tesalonicenses 4.13-17

El versculo 14 del pasaje anterior es ocasin de tropiezo para


muchos; en la frase traer Dios con Jess a los que durmieron
en l [Ver error 9], concluyen rpidamente que entonces estn
con Jess en el cielo; pasando por alto que Dios lo llena todo y que
su presencia esta en todo lugar esto por supuesto incluye el Hades.
Salmo 139.7-8
Leamos:

22

<<Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los santos


ngeles con l, entonces se sentar en su trono de gloria>>
Mateo 25.31

El verso anterior nos dice que Jess vendr con sus santos ngeles;
en ninguna parte usted lee que vendr con los cristianos que
murieron o con las almas de los justos.
Los muertos en Cristo, los que duermen son los que se encuentran
en el seno de Abraham recibiendo CONSUELO [Lucas 19.25]
esperando la venida del Seor.
JESUS: EL PRIMOGENITO
Pablo al explicar la esperanza de la resurreccin en 1 Corintios 15
nos habla tambin de los que durmieron en el Seor y que Jess es
la primicia de la resurreccin V.20,23 y despus los cristianos, el
orden espiritual es que despus de la resurreccin subiremos al
cielo.
[Apocalipsis 1.5]
<<y de Jesucristo el testigo fiel, el primognito de los muertos, y el
soberano de los reyes de la tierra. Al que nos am, y nos lav de
nuestros pecados con su sangre>>

EL TESTIMONIO DE JESUS AL RESUCITAR.


Jess inmediatamente a su resurreccin en Juan 20.17 le dice a
Maria que l no haba subido al cielo [al padre] durante estuvo
muerto ni inmediato a su resurreccin.
<<Jess le dijo: No me toques, porque an no he subido a mi Padre; mas
ve a mis hermanos, y diles: Subo a mi Padre y a vuestro Padre, a mi Dios
y a vuestro Dios>>

Si Jess no estuvo con el Padre en el cielo, en el Paraso de Dios


Dnde estuvo?Una vez ms nos hacemos la pregunta: Dnde
estuvo el alma de Jess al morir? La respuesta que nos da la Biblia
es: En el HADES o SEOL en el lugar llamado Seno de Abraham o
Paraso.

ERROR N 7: Los muertos estn inconscientes


23

En el HADES sea del lado de tormentos o de consuelo son


conscientes.Los muertos en Cristo duermen conscientes siendo
consolados y los impos son atormentadospueden or, hablar, sentir
y pensar en su mundo espiritual. Detngase a meditar en el dialogo
entre el hombre rico y Abraham de Lucas 16.19ss.
Tambin en esta ocasin los promotores del error Los muertos estn
inconscientes son los testigos de Jehov y se incluyeron los
adventistas del sptimo da basndose en Eclesiasts 9.5-6.
Porque los que viven saben que han de morir; pero los muertos nada
saben, ni tienen ms paga;
Porque su memoria es puesta en olvido.
Tambin su amor y su odio y su envidia fenecieron ya;
Y nunca ms tendrn parte en todo lo que se hace debajo del sol.

Estos tienen como creencia de que despus de la muerte, las


personas [su alma] entran en un estado de inexistencia (aunque
creen en la resurreccin). Esto enfticamente no es lo que ensea la
Biblia.
Retomando los mismos versculos que nuestros amigos han torcido;
La biblia ciertamente ensea que <<los muertos nada saben>> y
que<< su memoria es puesta en olvido>>; pero no saben nada
de que? Olvido de que?
La misma lectura nos responde; Olvido de<<todo lo que se
hace debajo del sol>>
Qu significa esto?
Que ya no tienen parte en los asuntos de esta vida. Nuestros
amigos sacan de contexto el texto para crear su propio texto.

EL MUNDO DE LOS MUERTOS Y LOS VIVOS.


Para los que creen que los muertos pueden comunicarse del
masall con los vivos o viceversa. Le tengo noticias, segn la Biblia
en Eclesiasts 9.5-6 dice queno es posible igualmente en Lucas
16.19ss el hombre rico le pide a Abraham que mande a Lazaroy les
avise a sus hermanos para que no vayan a parar al mismo lugar en
el que l se encuentra; la respuesta de Abraham es que tenan en
ese momento la Ley y los Profetas (Antiguo Testamento) para
salvarse y el rico insiste, en que si hay uno de los que se
encuentran en ese lugar y les avisa la gente se arrepentir y
Abraham le responde que si no oyen a los profetas y a Moises
tampoco oirn al que se levante de los muertos (Hablando Jesus de
24

si mismo). Puntualmente es bblicamente imposible que los muertos


vengan o se comuniquen con el mundo de los vivos y viceversa.
V.27-28 <<Entonces le dijo: Te ruego, pues, padre, que le enves a la
casa de mi padre,
Porque tengo cinco hermanos, para que les testifique, a fin de que no
vengan ellos tambin a este lugar de tormento>>

Entonces todo lo relacionado a actividades parasicolgicas,


paranormales, fantasmas, mdiums o espiritismoque trate de la
comunicacin de los muertos con los vivos Qu es? Es puro engao
del diablo, simple y sencillamente son demonios usurpando la
informacin del difunto.
Quien invoque muertos, demonios invoca (Levtico 20:27). Es el
mismo espritu de adivinacin o Piton14; por tal razn la practica de
adivinacin es pecado (1 Samuel 15:23)
<< Cuando entres a la tierra que Jehov tu Dios te da, no aprenders a
hacer segn las abominaciones de aquellas naciones.
No sea hallado en ti quien haga pasar a su hijo o a su hija por el fuego,
ni quien practique adivinacin, ni agorero, ni sortlego, ni hechicero,
Ni encantador, ni adivino, ni mago, ni quien consulte a los muertos.
Porque es abominacin para con Jehov cualquiera que hace estas
cosas, y por estas abominaciones Jehov tu Dios echa estas naciones de
delante de ti>>
Deuteronomio 18.9-12

as tambin leemos en Isaas;


<<Y si os dijeren: Preguntad a los encantadores y a los adivinos, que
susurran hablando, responded: No consultar el pueblo a su Dios?
Consultar a los muertos por los vivos?>>
Isaas 8.19

Es el problema medular de la doctrina catlica romana la invocacin


de muertos para que intercedan en el cielo por sus peticiones; y de
las iglesiasevangelicas pentecostales y su don de profeca; eso no
es lo que la Biblia ensea:
<<Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los
hombres, Jesucristo hombre>>
1 Timoteo 2.5

14Pitonisa de Endor (1 Samuel 28:7). Pablo enfrento a este espritu


demoniaco en Hechos 16.16-18
25

Sesin espiritista

Cuando Sal consulto a la pitonisa de Endor, este fue engaado por


un demonio [1 Samuel 28.7; 13, 19] el verso 19 es el que pone al
descubierto al demonio encubierto como Samuel, cuando le dice:
y maana estaris conmigo, t y tus hijosNo le dijo donde.
El alma del gran profeta Samuel no poda tener el mismo destino
que el alma del impo Sal.
La Biblia no dice que los muertos estn inconscientes, la Biblia dice
que los muertos en el HADES o SEOL sobre todo en el lugar de
tormentos tienen conciencia, tal es la descripcin del hombre rico
descrito por Jess en Lucas 16. 19ss.

ERROR
El HADES
el infierno
Para derribar
esteN8:
argumento
errneo es
bastara
con leer Apocalipsis
20.14.
<<Y la muerte y el Hades fueron lanzados al lago de fuego. Esta es la
muerte segunda>>
Apocalipsis 20:14

El Hades no es el infierno; ni esta el infierno en el Hades. El infierno


es el lago de fuego preparado para el diablo y sus ngeles.
Si el lago de fuego es el infierno, segn Apocalipsis 20.14 Cmo
puede el infierno ser echado al infierno?
La palabra de Dios define con dos trminos INFIERNO
26

1. GEHENNA en Mateo 5.22; 25.41. etc. Comparndolo con el


valle de hinm
2. TARTAROS en 2 Pedro 2.4; Judas 1.6. comparndolo con el
abismo
El HADES es el mundo invisible de las almas de los muertos.
Una vez mas es mi deseo reiterar que el diablo no es rey o soberano
en el Hades; ni tan siquiera en el lugar de tormento que se
encuentra el rico. Aunque el mundo lo describa como quien reina en
el infierno su esfera de actividad es en la tierra, la biblia lo describe
como el prncipe de este mundo Prncipe de la potestad
del aireEfesios 2.2; 6.12 Apocalipsis 12.12; 1 Pedro 5.8; Juan
12.31; Colosenses 1.13; 2 Timoteo 2.6.
La biblia en las cartas de 2 Pedro 2.4 y Judas (v.6)nos da a
entender que hubo un grupo de ngeles que se rebelaron de una
manera muy particular y que fueron encadenados desde el principio
en prisiones de oscuridad a esperar el da del juicio, muy
posiblemente en el lugar mencionado como la SIMA o abismo.
En Lucas 8.31 encontramos un grupo de demonios que tenan
temor a ir a este lugar.
<<Y le rogaban que no los mandase ir al abismo>>

ERROR N 9:
El HADES ya no existe porque Jess liberto a los que
estaban all en su resurreccin se los llevo al cielo.
De todos los errores presentados, este es el msdesatinado y
bblicamente incongruente Para sostener esta creencia los
defensores de la misma toman versculos aislados y por fantstica
imaginacin creativa concluyen que el HADES ya no existe.
Y la Biblia sostiene hasta el final, la existencia del HADES cuyo final
concluye con todo lo profetizado al respecto de la muerte segunda.
Revisemos a continuacin este error que es muy comn.
27

Algunos de los versculos son: 2 Corintios 5.8; Filipenses 1.22-23;


1 Tesalonicenses 4.14; Efesios 4.8.
En ninguno de ellos se puede establecer el ejemplo o la inferencia
necesaria que nos lleve a concluir de que el HADES/SEOL ha
desaparecido y que los muertos que se encontraban all hasta la
muerte y resurreccin de Cristo fueron llevados al cielo con este.
LENGUAJE ADAPTATIVO
La idea central en este error radica en la imaginacin y no en el
espritu de lo escrito; ignorando el lenguaje adaptativo de las
Escrituras, la misma clase de lenguaje que utilizamos hoy en da.
El Nuevo Testamento ensea que aun en esta vida los
cristianosestn con Cristo. Jess dijo que donde estn doso tres
reunidos en Su nombre, l estar en mediode ellos (Mateo 18.20).
Adems, prometi: heaqu yo estoy con vosotros todos los
das, hasta elfin del mundo (Mateo 28.20).
Sin duda el Seor no deja de estar con nosotrosen vida y cuando
morimos.
Para comprender mejor el lenguaje adaptativo lea los siguientes
versculos:
<<Y juntamente con l nos resucit y asimismo nos hizo sentar en los
lugares celestiales con Cristo Jess>> Efesios 2.6

Nos resucito? Estamos sentados en lugares celestiales con Jess?


<<Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive
Cristo en m; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de
Dios, el cual me am y se entreg a s mismo por m>>
Galatas 2.20

Estoy crucificado? Ya no vivo yo?


<<Y l os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en vuestros
delitos y pecados>>
Efesios 2.1

Estbamos muertos?
<<Yo y el Padre uno somos>>
Juan 10.30

Uno? Cmo?
Si uno no entiende el lenguaje adaptativo de la Biblia es fcil ser
presa del error religioso.
28

LA OMNIPRESENCIA DE DIOS
La omnipresencia de Dios es un detalle que se pasa por alto al
considerar que Dios esta solamente en el cielo. Si creemos que Dios
es omnipresente y as lo es [esta en todo lugar]; porque no abra
de estar en el HADES? en el Seno de Abraham.
<<Si subiere a los cielos, all ests t;
Y si en el Seol [HADES] hiciere mi estrado, he aqu, all t ests>>
Salmo 139.8
<<El Seol [HADES] y el Abadn estn delante de Jehov>>
Proverbios 15.11

Los escritores bblicos saban que Dios [Su presencia] est tambin
en el SEOL [HADES]; sino de que otra manera podramos tener
consuelo los justos al morir esperando la venida del Seor.
Pablo, Pedro, Juan y otrosbasndose en la omnipresencia de Dios y
en concordancia con los escritores del Antiguo testamento, escriben
lo plasmado en el Nuevo Testamento.
El HADES sigue en su lugar desde el da en que fue creado hasta
que se cumpla lo dicho por el Seor en Apocalipsis 20.14
<<Y la muerte y el Hades fueron lanzados al lago de fuego>>

CONCLUSIONES

El Hades es real, es el mundo del alma de los muertos;


El Hades no es el cielo;
El Hades no es el infierno;
El Hades esta activo y el alma de los muertos desde el
principio de los tiempos esta en ese lugar;
El hades dar sus muertos;
El Hades ser echado en el lago de fuego;
El Hades tiene dos lugares uno de consuelo y uno de
tormentos, ambos estn separados por un abismo SIMA;
El HADES del nuevo testamento es el mismo SEOL del Antiguo
testamento;
Nadie excepto Jess ha salido del HADES;
29

Jess no fue al cielo; ni al infierno al morir, fue al HADES al


paraso o lugar de consuelo;
El paraso o lugar de consuelo de los muertos no es el mismo
Paraiso de Dios o tercer cielo;
De igual manera los cristianos al morir no van al cielo, van al
HADES al lugar de consuelo o paraso a la espera de la
resurreccin;
Los muertos en el HADES, estn conscientes;
La primera muerte es inevitable;
Los muertos en Cristo DUERMEN conscientemente15 siendo
consolados;
Los incrdulos son atormentados;
Alma y espritu son diferentes;

<<Porque es necesario que todos comparezcamos ante el tribunal de


Cristo en el da postrero y que unos resuciten para vida eterna y otros
para condenacin eterna>>
2 Corintios 5.10

CUANDO IREMOS AL CIELO?


Cuando Cristo venga en la gloria de sus ngeles y nos resucite se
cumplir lo dicho por el Seor en Mateo 16.18.
y sobre esta roca edificar mi iglesia; y las puertas del Hades no
prevalecern contra ella.

El hades no podr retener nuestra alma; as como no pudo retener


la de Cristo [Hechos 2.24].

Porque es necesario que esto corruptible se vista de incorrupcin,


y esto mortal se vista de inmortalidad.
Y cuando esto corruptible se haya vestido de incorrupcin,
y esto mortal se haya vestido de inmortalidad,
Entonces se cumplir la palabra que est escrita: Sorbida es la muerte
en victoria.
Dnde est, oh muerte, tu aguijn? Dnde, oh sepulcro, tu victoria?
1 Corintios 15.54-55

La Muerte tendr su fin y el Hades tambin, y las almas de todos se


reunirn con sus cuerpos incorruptibles que Dios dar a cada quien
15 El dormir inconsciente es inexistencia.
30

y los salvos estarn con Dios en el Cielo por siempre (por los siglos
de los siglos)
Pero
Y el que no se encontraba inscrito en el libro de la vida fue arrojado al
lago de fuego
Apoc. 20:14-15.

Estas palabras deben causar en nosotros temor reverencial.


Procuremos, pues, que nuestro nombre sea inscrito en el libro de la
vida, y una vez inscritos en l, vivir de tal manera que no sea
borrado jams de l.
Al escudriar detenidamente la Escritura esta revela por si misma
que el HADES/SEOL es la morada temporal de TODAS las almas de
los muertos [hasta que Cristo venga]. Esto incluye a los grandes
hombres de la Biblia como Abel, Abraham, David, etc.
Quedan entre las cosas secretas de Dios la intervencin de
Abraham en el dialogo con el Rico de Lucas 16.19ss o la
conversacin que sostuvo el Seor con Elas y Moiss en el Monte
de la Transfiguracin.
<<Las cosas secretas pertenecen a Jehov nuestro Dios; mas las
reveladas son para nosotros y para nuestros hijos para siempre, para
que cumplamos todas las palabras de esta ley>> Deuteronomio 29:29
<<Como todas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad nos han
sido dadas por su divino poder, mediante el conocimiento de aquel que
nos llam por su gloria y excelencia>>
2 Pedro 1:3

La pregunta ms importante:
Unos segundos despus de muertocuando se diga
Y Muri!
Dnde estar tu alma?
<<Porque de tal manera am Dios al mundo, que ha dado a su Hijo
unignito, para que todo aquel que en l cree, no se pierda, mas tenga
vida eterna>>
Juan 3.16

31

Potrebbero piacerti anche