AYURVEDA YOGA TERAPIA y GEMO TERAPIA

EL AYURVEDA: que se origin en la INDIA hace ms de 4 mil aos, significa en

Snscrito LA CIENCIA de la VIDA. Por lo tanto, esta medicina hace referencia a
una visin integral del ser humano, donde el cuerpo y la mente estn estrechamente
relacionados y se influencian mutuamente.
EL AYURVEDA no se limita a un sistema mdico que ofrece curacin por medio de
drogas y rituales, sino que se trata de un verdadero modo de vida.
Dentro del AYURVEDA hay una medicina muy rica, con miles de recetas diferentes
que surgen a partir de los reinos: vegetal, animal, mineral y tambin de los metales.
En el ao 600 de la Era Cristiana, la INDIA es invadida y la violencia conque el
invasor destruye cuanto encuentra a su paso hace que todo sea desbastado,
incluyendo en esa destruccin todos los antecedentes de la medicina Ayurvdica, lo
que desde ese momento cay en el olvido total.
El principio y la prctica del Ayurveda es holstico. Respeta armoniosamente los
distintos mtodos teraputicos existentes. Cree que la verdad es infinita y hay
infinitos remedios para superar una enfermedad
El hombre y la ciencia deben elegir el ms noble entre ellos sin ser influidos por las
razones comerciales o pautas socio - culturales.
La meta del hombre no es solo gozar del cuerpo y de los sentidos, sino controlar las
emociones negativas como la ira, la crueldad, los celos, el miedo, la crueldad, la
vanidad, la falsedad, la mezquindad, etc. y fortalecer las emociones nobles como el
amor, la compasin, la piedad, la bondad, el perdn, la verdad, est. Para que el
hombre pueda ver claramente el estado profundo de su ser y as descubrir la fuente
inagotable de felicidad que lleva consigo mismo.
Sin realizar esto el hombre estar enfermo y sufrir siempre pero ya no por falta de
vitalidad, sino de otros factores tales como LOS VALORES que la ciencia mdica
actual es incapaz de suministrar por considerar al ser humano solo como un ente
biolgico.
El aspecto preventivo en el Ayurveda incluye una disciplina diaria para recuperar el
ritmo biocsmico.
a) Levantarse y acostarse temprano, hacer trabajos fsicos o ejercicios. Comer en

horarios adecuados y solo cuando se sienta hambre; sentirse responsable y

respetar la ecologa csmica.
b) Agilizar las funciones de los rganos que eliminan los desechos biolgicos
c) Dejar fluir libremente las urgencias naturales, estornudar, rer, llorar, tener

hambre, etc.

d) Alimentarse en lo posible con buenos alimentos, granos, cereales, frutas,

verduras, lcteos frescos, etc.

Olvidar en lo posible alimentos como: carnes, alcohol, drogas, alimentos
fermentados.
De acuerdo a la Medicina Ayurveda, el organismo humano est compuesto de tres
principios fundamentales MENTE CUERPO conocidos como principios
metablico o Doshas. Estos tres elementos son VATA, PITTA, y KAPHA y
gobiernan todas las funciones psicolgicas, fisiolgicas y fisi patolgicas de la
mente, el cuerpo y la conciencia de cada uno.
La proporcin especfica de estos principios metablicos en un individuo
determinada al momento de la concepcin, ( PAKRITI) palabra snscrita que
significa NATURALEZA, hace que esta persona tenga un estilo particular de
funcionamiento mental y fsico.
El DOSHU VATA..............controla Movimiento
EL DOSHU PITTA..............controla Metabolismo
El DOSHU KAPHA.............controla la Estructura
Los tres dosha estn presentes en cada persona y los tres se deben mantener
equilibrados.
Para el AYURVEDA no hay enfermos, sino personas que han perdido el equilibrio.
Para seguir con vida nuestro cuerpo debe tener VATA o movimiento, que le permite
respirar, hacer circular la sangre, pasar el alimento por el conducto digestivo y enviar
impulsos nerviosos hacia el cerebro y desde l. Debe tener PITTA o metabolismo,
que procesa el alimento, al aire y agua en todo el sistema. Debe tener KAPHA o
estructura para mantener unidos las clulas y formar msculos, grasas, huesos y
tendones. La naturaleza necesita los tres para construir un cuerpo humano.
Siempre tendremos un Dosha determinante que mediante un test sabremos cual
predomina en cada persona, y as marcaremos una dieta, ejercicio y rutina diaria para
evitar la enfermedad.

Espacio

Aire

Fuego

VATA

PITTA

Agua

Tierra

KAPHA

VATA se compone de AIRE y ETER

PITTA se compone de FUEGO y AGUA
KAPHA se compone de TIERRA y AGUA
Estos 5 elemntos corresponden a la tierra, el aire, el fuego, el agua y el eter y para
tener una mejor calidad de vida debemos tener en cuenta:
1.
2.
3.
4.

Buena alimentacin
Meditacin
Ejercicios Yoga
Propsitos de Vida positivos

El Dosha VATA necesita para equilibrarse alimentos pesados (tierra) salados y

aceitosos ya que su naturaleza en liviana y seca (aire) el Dosha PITTA necesita
alimentos frescos y secos ya que su naturaleza es caliente y humeda ( fuego y agua)
y el Dosha KAPHA necesita para equilibrarse alimentos livianos y secos.
Y como la propuesta de AYURVEDA es hacer ejercicios y meditacin realizamos
yoga, que trabajan en conjunto.

LOS ORGENES DE YOGA

Esa tcmica de la felicidad tiene sus orgenes en la India Antigua, aproximadamente
hacia el 3000 a C. a partir de las experiencias realizadas por los RISHIS, palabra que
se traduce como: VIDENTE, SABIO y SANTO. Estos sabios eran
conocedores de la verdad, de la sabidura que se obtiene a travs de la prctica
espiritual.
Para llegar a ese fin, los rishis trabajaban con sus propios cuerpos y reciban los
efectos que estos trabajos producin en sus mentes. As concretaron mediante sus
meditaciones las enseanzas que durante centares de aos se fueron transmitiendo,
preservando el secreto de las prcticas, tan slo de maestro a discpulos, o como ellos
los llaman de gur a sisya.
Aunque la tradicin es mucho ms antigua el yoga es mencionado por primera vez
en los vedas, los textos ms sagrados de la tradicin Ind, que comienzan a aparecer
entre el 1.300 y el 1.000 a . C. pero sus fundamentos filosficos recin se concretarn
en las Upanishads. Estos son los ltimos vedas, procedentes ms o menos del 750 al
550 a. C. en las que el yoga encuentra una base y una forma que a partir de ese
momento le sern propias.
La palabra Upanishad est formada por UPA que significa cerca; NI que significa
con devocin y SHAD que significa sentarse. As la palabra se traduce
Sentarse cerca del Maestro con devocin ya que estas enseanzas tambin eran
legadas a discpulos elegidos. El aprendizaje ocupaba largos aos en la vida del
discpulo, y poco a poco se le iban develando las enseanzas de la verdad suprema
que consiste en el camino hacia la liberacin del dolor que conlleva la condicin
humana.
En las Upanishads se describe las tcnicas de meditacin,ofrece la palabra OM
como elemento de concentracin vinculado con la respiracin, y el trmino yoga
como exprecin de un dominio firme sobre los sentidos. Tambin se habla en ellas de
la energa vital o prana que anima a todos los seres vivos. Pero su mayor mrito es la
idea de que el ser ( lo que somos verdaderamente) solo puede ser conocido a travs
de la unin o yoga y no mediante el trabajo intelectual. En esta poca el yoga se
convierte en uno de los seis drshans o filosofas ortodoxas ( las que siguen las
enseanzas de los vedas)de la India.
Actualmente existen en occidente numerosas escuelas de yoga. La ms conocida es
iniciada por B.K.S. Iyengar, que le agreg una prctica de mxima resistencia y el
uso de elementos como arneses, cintos, rodillos de madera y sogas que ayudan a
lograr la postura perfecta.
El Hatha yoga es la unin a travs del dominio del cuerpo. El yoga fsico, de la
salud el bienestar y el control de todos es el que ms divulgacin a tenido en el
mundo occidental y es con el cual generalmente las personas identifican la palabra
yoga.

El Jana yoga es la unin a traves del conocimiento intuitivo, el yoga de la

sabiduria, inteligencia y reflexin se basa en estudio de textos clsicos de grandes
maestros, tambin en la discriminacin y en la experiencia.
El Bhakti yoga es la unin a travs del amor y devocin, el yoga que en su
perfeccin busca el amor de Dios a travs de la oracin y la recitacin o el canto de
mantras.
El Karma yoga es la unin a travs de la accin desinteresada. Es la espiritulidad
que se expresa sobre todo en el trabajo entendido como cumplimiento del deber
(dharma) y servicio a los dems.
El Raja yoga es la unin a travs del dominio de la mente, el yoga del
conocimiento puro adquirido mediante la introspeccin, contemplacin y meditacin.
El Baya yoga o Kundalini yoga esta emparentado ntimamente con el Hatha
yoga, considera que el cuerpo puede llegar ser un instrumento valioso y efectivo en
el desarrollo espiritual.
La palabra hatha est compuesta por ha que en sncrito significa sol y tha que
significa luna una forma de expresar la unin de los opuestos y a la vez
complementarios aspectos de nuestra realidad, el da y la noche, el calor y el fro, lo
masculino y lo femenino.
Dentro del variado mundo de las terapias alternativas, se encuentra la gemoterapia,
que se basa fundamentalmente en el poder que tienen los cristales o las piedras ya que
son dueos de una increble transmicin de energa.
Como medicina complementaria sirve para solucionar problemas de salud,
emocionales, dificultades energticas. Es decir las gemas utilizadas correctamente
son de gran ayuda y poseen un interesante potencial.
El funcionamiento es sobre los chakras.
Cuando el problema es emocional se colocan en el plexo solar, o si hay dificultades
intelectuales en el tercer ojo. Vale aclarar que todo esto va acompaado con una
meditacin, donde la persona se va relajando y tambin se complementa con otras
terapias segn el caso.
Los cambios que logra esta terapa, pueden ser progresivos, inmediatos, paulatinos o
suaves; depender del caso y la enfermedad a tratar.
Las enfermedades fsicas son bloqueos energticos, que se producen por algo que
sucedi actualmente o tiempo atrs, por eso el cristal colabora para liberar esa energa
y permite que todo empiece a tener su recorrido usual.
Es importante saber que la gemoterapia combinada con otras tcnicas sirve para
combatir el estrs, la ansiedad, las drogas, el alcohol, o cualquier adiccin.
La Gemoterapia, combinada con Ayurveda y Yogaterapia se logra muy buenos
resultados para cualquier tipo de enfermedad.

Antes de que se realice una operacin (de cualquier tipo) muchas personas realizan
una sesin con gemas ya que suele acelerar el proceso de recuperacin total.
Es fundamental saber que aunque hay gemas que se recomiendan para cada
problema, cada persona manifiesta cual es la que realmente necesita, obteniendo
resultados no descartables.
Finalmente lo interesante es que esta metodologa utilizada como complementaria
sirve absolutamente para afrontar diferentes afecciones, por lo que vale la pena
comprobar sus efectos.
Agata:
Aceptacin emocional, equilibrio fsico. Potencia otras gemas. Refuerzan el sistema
inmunolgico y combaten alergias, trabajan en todos los chakras.
Aguamarina:
Claridad mental, inspiracin espiritual, calmante, realza la expresin personal.
Amatista: Cuarzo prpura. Asiste a la apertura psquica espiritual de manera
terrenal, creatividad, coraje, intuicin, autoestima.
Los dolores de cabeza se curan frotando una amatista en el lugar afectado. Se
relaciona con los chakras corona y tercer ojo. Entre sus poderes tiene la virtud de
combatir el insomnio y para ello nada mejor que colocar una amatista debajo de la
almohada y si va acompaado de un cuarzo rosa, mucho mejor. Alegres sueos y
nada de pesadillas odiosas.
Cornalina:
Su accin sanadora se centra en la purificacin de la sangre, problemas hepticos, de
vescula y pncreas. Cualquier bloqueo en el chakra base encuentra en la Cornalina
una aliada de gran utilidad.
Cristal de Roca:
Se usan para sanacin en todo los niveles. Detecta y remuebe bloqueos. Eficaz para
armonizar el aura. Es usable en todos los chakras aunque con moderacin debido a
su extraordinaria potencia.
Cuarzo Claro:
Poderoso transmisor, amplifica y direcciona formas de pensamiento
Jaspe:
Propiedades energticas de gran valor para fortalecer el estado anmico. En sanacin
se la destina a evitar y diluir trastornos estomacales en particular el Jaspe Rojo es
augurio de buenos negocios.