Visin del hombre en Amrica Latina Documento de Puebla (1979)

Ofrece una visin integral del hombre que ilumina y completa la imagen concebida por la filosofa y las dems ciencias respecto del ser del hombre y su
realizacin histrica (DP 305)
Anuncio de la visin cristiana de la persona humana porque la necesita para iluminar su propia identidad y porque profesa que todo atropello a la dignidad del
hombre es atropello al mismo Dios, de quien es su imagen (DP 306)
Visiones inadecuadas que se propagan en Amrica Latina:
a. Atentan contra la identidad y la genuina libertad.
b. Impiden la comunin.
c. y/o no promueven la participacin con Dios y con los hombres (DP 306).
Por tanto son REDUCCIONISTAS, no quiere decir que sealen algo errneo sobre el hombre sino que simplemente ofrecen una visin parcial en la que un aspecto
es tomado como el todo por absolutizarlo y/o excluir-minimizar otros. Toman la parte por el todo y lo consideran prcticamente unidimensional.


Visin Determinista
Variantes

Mgica

Visin Psicologista

Fatalista

Visiones economicistas
Consumista

Individualista
(liberalismo
econmico)

Visin religiosa

Visin religiosa

Dimensin
psicolgica

Fuerzas
naturales

Naturaleza
divinizada.

Placer

Necesidades
materiales
bsicas Tener

Reduce

Libertad y
autonoma
individual

Libertad social e
individual

Libertad

Libertad

Libertad y
responsabilidad
social.

Hombre

Vctima de
fuerzas ocultas

No son iguales
por voluntad de
Dios

Su psiquismo:
vctima del instinto
ertico

Instrumento de
produccin y
objeto de
consumo. Todo
se mueve por
el lucro como
gran motor de
la sociedad.

Individuo- Yo.
Propiedad
privada.

Relacin con
Dios /
trascendencia

Busca colaborar
o anonadarse
ante esas
fuerzas
(caprichosas)

Aceptacin
pasiva de las
diferencias
sociales a las
cuales el hombre

La religin y la
cultura son meras
sublimaciones del
instinto sexual

Objeto de
consumo

Salvacin
individual

Aspectos
verdaderos o
valores
Ncleo del
hombre
(su felicidad)

La persona
individual
Eficacia
econmica de
acuerdo al
Mercado.

Colectivist
a
(marxismo
clsico)

Interdepen
dencia
social
Desarrollo
de las
fuerzas
materiales
de
produccin

Libertad
individual
(derechos
individuales
)
Su
existencia
social
sometida a
los
responsabl
es del
cambio
(lderes
mesinicos)
.
No hay
libertad
religiosa.
Religin
opio del

Visin estatista

Visin cientista

Teora de la
Seguridad
Nacional

Positivismo

Soberana
nacional

Conocimiento
cientfico

Desarrollo
econmico y
potencial
blico

Adelantos.
Conquista
tcnica del
universo. Todo
lo que es
posible por la
tecnologa es
bueno
Libertad a la
tecnocracia.
El
conocimiento a
lo emprico.
Ser material
biolgico.

Libertad (todo
se subordina a
las amenazas
potenciales).
Al servicio de
la supuesta
guerra total
contra
conflictos
sociales,
polticos y
econmicos y
la amenaza del
comunismo.
Religin para
legitimar la
lucha contra el
comunismo.

No existe y se
ve como
amenaza al
conocimiento,
al avance de la

est
predestinado.

Expresiones
culturales que
las encarnan

Ej: miedo a no
cumplir una
promesa o la
precisin de un
rito.
Mancias

Unos nacen con

estrella y otros
nacen
estrellados.
Astrologa -

lo sent as
me surgi
pint no lo pude
evitar
Consultar al
terapeuta antes de
tomar una decisin
( o al cura).

Corrupcin
Consumo
desenfrenado
consumibilida
d de todos los
bienes.
xito: dinero;
fracaso:
pobreza.

Salva tu alma
Self-made
man
Time is
money
Moral
individual
(religiosa) no
es la moral de
los negocios.
Business is
business

pueblo
porque es
origen y
causa de
todas las
injusticias
sociales.
Ideologas
clasistas
que
propugnan
una lucha
entre las
clases.
Anarquismo
s.

Algo habr
hecho
Mejor botas
que votos
Que alguien
vena a poner
orden.
Hace falta
mano dura.

ciencia y la
tecnologa en
tanto la
religin
propone un
marco tico a
la ciencia.
Manipulacin
gentica.
Genocidios.