IV: la cada del liberalismo

De todos los fenmenos de la era de las catstrofes, el ms importante es la

cada y hundimiento de los valores e instituciones de la civilizacin liberal,
los valores implicaban el rechazo a la dictadura, al gobierno autoritario,
promover el respeto por la constitucin, la razn como valor del estado y de
la sociedad, el debate, la educacin, la ciencia y el perfeccionamiento de la
condicin humana. Estos valores parecan ser parte y progreso de la vida
poltica, sobre todo tras la PGM, casi todos los regmenes posguerra, menos
Rusia, eran parlamentarios representativos. Hasta el apogeo de las
potencias del este en 1933, se registr un proceso cada vez ms acelerado
de las instituciones polticas liberales. Durante el perodo entre guerras no
hubo nada preciso, sino acercamientos a la izquierda y a la derecha, el resto
del planeta segua siendo colonia de algn lugar, por lo tanto estaba alejado
del liberalismo, el cual tiene su punto de retroceso culmine cuando Hitler se
convierte en Canciller. (1933). Tras esto, la amenaza a las instituciones
liberales proviene de la derecha, hasta esta fecha, el trmino totalitarismo
se aplicaba slo a los regmenes comunistas, pero de ahora en adelante
servir para todos los sectores. Los movimientos social-demcratas ya no
son una fuerza subversiva, y los movimientos obreros son minora. Ahora los
movimientos y el peligro vienen de la derecha, que no solo constituye un
peligro para mantener el gobierno constitucional, sino tambin para la
civilizacin de aquel entonces, el trmino fascismo es adecuado pero
insuficiente. Las fuerzas que derrocaron el liberalismo son de 3 tipos,
primera mente se asemejan en que todas son contrarias a la revolucin
social, y el origen de ellas, es una reaccin contra la subversin del viejo
orden social, tienden a favorecer y privilegiar el ejrcito y a la polica, que
pueden ejercer la coercin fsica en contra de la subversin. Todos son
nacionalistas, resentidos por las guerras y las derrotas, y por no la
formacin del imperio. Las diferencias son:- autoritarios/conservadores
carecen de una ideologa concreta, ms all del anticomunismo en el que
coinciden y en los prejuicios, se encontraron como alianza ante la coyuntura
del perodo entre guerras.- Estados orgnicos Ms que defender el orden
tradicional y ser conservadores, son una forma de resistencia al
individualismo liberal y al desafo que plantea el movimiento obrero y el
socialismo. Siente una nostalgia ideolgica de la edad media, donde se
reconoca la diferencia de clases y de los grupos econmicos, mediante la
jerarqua social, y el hecho de que cada grupo social desempeaba una
funcin, y ninguna ms. Teoras corporativistas. Bien haba diferencias entre
los grupos, tampoco hay una distincin clara, porque comparten los mismos
enemigos. La iglesia catlica por su hostilidad a los estados laicos con
pretensiones totalitarias deba ser considerada como adversaria del
fascismo, pero la doctrina del estado corporativo alcanz su mxima
expresin en los pases catlicos. El nexo entre el fascismo, la iglesia, y los
estados corporativos es el odio comn a la Ilustracin del siglo XVIII, a la
revolucin francesa y a lo que origin, la democracia, el liberalismo y el
comunismo ateo.

V. ERIC HOBSBAWM- CONTRA EL ENEMIGO COMN:

El factor original que impuls la unin contra Alemania fue que era una
potencia fascista. Lo que estaba en juego no era slo el equilibrio de poder
entra las naciones-estado que constituan el sistema internacional, y que la
poltica de occidente haba de interpretarse no tanto como un
enfrentamiento entre estados, sino como una guerra civil ideolgica
internacional. La frontera no separaba al capitalismo y al comunismo, sino al
progreso y a la reaccin.
Fue una guerra internacional porque suscit el mismo tipo de respuestas en
la mayor parte de los pases occidentales, y fue una guerra civil porque en
todas las sociedades se registr el enfrentamiento entre las fuerzas pro y
anti-fascistas.
En 1935 Alemania denunci los tratados de paz y volvi a mostrarse como
una potencia militar y naval de primer orden y abandon desdeosamente
la Sociedad de Naciones. Mussolini, mostrando el mismo desprecio hacia la
opinin internacional, invadi ese mismo ao Etiopa, que conquist y ocup
como colonia en 1936-1937, y a continuacin abandon tambin la
Sociedad de Naciones. En 1936, en Espaa un golpe militar, apoyado por
Alemania e Italia, inici la guerra civil espaola. Las dos potencias fascistas
constituyeron una alianza oficial, el Eje Roma-Berln, y Alemania y Japn
concluyeron un pacto anti-Comintern. En 1938 Alemania consider llegado
el momento de la conquista. En el mes de marzo invadi y se anexion
Austria sin resistencia militar y, tras varias amenazas, el acuerdo de Munich
de octubre dividi Checoslovaquia y Hitler incorpor a Alemania extensas
zonas de ese pas, tambin en esta ocasin sin que mediara un
enfrentamiento blico. En 1939 Alemania ocup Polonia y Europa qued
paralizada por la crisis polaca. De esa crisis naci la guerra europea de
1939-1941, que luego alcanz mayores proporciones, hasta convertirse en
la segunda guerra mundial.
Pero hubo otro factor que transform la poltica nacional en un conflicto
internacional: y ste era la gran debilidad de las democracias liberales y su
incapacidad o su falta de voluntad para actuar, unilateralmente o de forma
concertada, para resistir el avance de sus enemigos.
El llamamiento en pro de la autoridad antifascista debera haber suscitado
una respuesta casi inmediata, dado que el fascismo consideraba a todos los
liberales, los socialistas y comunistas, a cualquier tipo de rgimen
democrtico y al rgimen sovitico, como enemigos a los que haba que
destruir.
El antifascismo organiz a los enemigos tradicionales de la derecha pero no
aument su nmero; moviliz a las minoras ms fcilmente que a las
mayoras.
La segunda guerra mundial pondra en evidencia que, para ser eficaz,
cualquier alianza antifascista deba incluir a la URSS, a pesar de la

resistencia de los gobiernos occidentales a entablar negociaciones efectivas

con el estado rojo, incluso en 1938-1939, cuando ya nadie negaba la
urgencia de una alianza contra Hitler.
La democracia liberal retras o impidi las decisiones polticas,
particularmente en Estados Unidos, de no haber ocurrido el episodio de
Pearl Harbour y la declaracin de guerra de Hitler, es casi seguro que los
Estados Unidos habra permanecido al margen de la segunda guerra
mundial.
Lo que debilit la determinacin de las principales democracias, europeas,
Francia y Gran Bretaa, fue el recuerdo de la primera guerra mundial. Haba
que evitar a cualquier precio una nueva guerra de esas caractersticas. La
guerra haba de ser el ltimo de los recursos de la poltica.
La izquierda estaba ante un dilema. Por una parte, la fuerza del antifascismo
radicaba en que movilizaba a quienes teman la guerra; tanto los horrores
del conflicto anterior como los que pudiera producir el siguiente. El hecho de
que el fascismo significara la guerra era una buena razn para oponrsele.
Por otra parte, la resistencia al fascismo no poda ser eficaz sin el recurso a
las armas.
Francia y Gran Bretaa se saban demasiado dbiles para defender el orden
que haba sido establecido en 1919 para su conveniencia. Ni el uno ni el
otro tenan nada que ganar de una nueva guerra, y s mucho que perder. La
poltica ms lgica era negociar con Alemania para alcanzar una situacin
ms estable en Europa y para ello era necesario hacer concesiones al
creciente podero alemn. Fue la llamada poltica de apaciguamiento. No
era difcil prever que una segunda guerra mundial arruinara la economa de
Gran Bretaa y le hara perder una gran parte de su imperio.
La ocupacin de Checoslovaquia fue el episodio que decidi a la opinin
pblica de Gran Bretaa a oponerse al fascismo. A su vez, ello forz la
decisin del gobierno britnico, hasta entonces remiso, y ste forz a su vez
al gobierno francs, al que no le qued otra opcin que alinearse junto a su
nico aliado efectivo.
En todos los pases que haban sido ocupados, se form, despus de la
victoria, el mismo tipo de gobierno de unidad nacional con participacin de
todas las fuerzas que se haban opuesto al fascismo, sin distinciones
ideolgicas.
A la estrategia de unidad antifascista de la Comintern, Stalin la suprimi de
su programa, al menos por el momento, y no slo alcanz un entendimiento
con Hitler (aunque ambos saban que durara poco) sino que dio
instrucciones para que el movimiento internacional abandonara la
estrategia antifascista. En 1941 se puso en evidencia que la estrategia de la
Comintern era acertada, pues cuando Alemania invadi la URSS y provoc la
entrada de Estados Unidos en la guerra, convirtiendo la lucha contra el

fascismo en un conflicto mundial, la guerra pas a ser tanto poltica como

militar.
Es necesario hacer dos matizaciones respecto a los movimientos europeos
de resistencia. Primero, que su importancia militar fue mnima y no result
decisiva en ningn sitio, salvo tal vez en algunas zonas de los Balcanes.
Tuvieron ante todo una importancia poltica y moral. Segundo, que, con la
excepcin de Polonia, se orientaban hacia la izquierda. Hubo considerable
predominio de los comunistas en los movimientos de resistencia lo que se
tradujo en el enorme avance poltico que consiguieron durante la guerra.
La divisin del mundo, o de una gran parte del mismo, en dos zonas de
influencia que se negoci en 1944-1945 pervivi. Durante treinta aos
ninguno de los dos bandos traspas la lnea de demarcacin fijada, excepto
en momentos puntuales. Ambos renunciaron al enfrentamiento abierto,
garantizando as que la guerra fra nunca llegara a ser una guerra caliente.
El efmero sueo de Stalin acerca de la cooperacin soviticoestadounidense en la posguerra no fortaleci la alianza del capitalismo
liberal y del comunismo contra el fascismo. Ms bien demostr su fuerza y
amplitud. Se trataba de una alianza contra una amenaza militar y que nunca
habra llegado a existir de no haber sido por las agresiones de la Alemania
nazi, que culminaron en la invasin de la URSS y en la declaracin de guerra
contra Estados Unidos.
La URSS fue, junto con Estados Unidos, el nico pas beligerante en el que la
guerra no entra un cambio social e institucional significativo. Sin
embargo, resulta claro que la guerra puso a dura prueba a la estabilidad del
sistema, especialmente en el campo, que fue sometido a una dura
represin. La victoria sovitica se ciment realmente en el patriotismo de la
nacionalidad mayoritaria de la URSS que fue siempre el alma del ejrcito
rojo. No en vano, la segunda guerra mundial se le dio en la URSS el
apelativo oficial de la gran guerra patria.
Las aspiraciones comunes no estaban tan alejadas de la realidad comn.
Tanto en el capitalismo constitucional occidental como los sistemas
comunistas y el tercer mundo defenderan la igualdad de los derechos para
todas las razas y para ambos sexos, esto es, todos quedaron lejos de
alcanzar el objetivo comn pero sin que existieran grandes diferencias entre
ellos. Todos eran estados laicos y a partir de 1945 todos rechazaban
deliberada y activamente la supremaca del mercado y eran partidarios de
la gestin y planificacin de la economa por el estado.
Los gobiernos capitalistas tenan la conviccin de que slo el
intervencionismo econmico poda impedir que se reprodujera el peligro
poltico que poda entraar que la poblacin se radicalizara hasta el punto
de abrazar el comunismo, como un da haba apoyado a Hitler. Los pases
del tercer mundo crean que slo la intervencin del estado poda sacar sus
economas de la situacin de atraso e independencia. Las tres regiones del

mundo iniciaron el perodo de posguerra con la conviccin de que la victoria

sobre el Eje, conseguida gracias a la movilizacin poltica y a la aplicacin
de programas revolucionarios, y con sangre, sudor y lgrimas, era el inicio
de una nueva era de transformacin social.
La transformacin social que se produjo no fue la que se deseaba ni la que
se haba previsto. La primera eventualidad que tuvieron que afrontar fue la
ruptura casi contigua de la gran alianza antifascista. Ni bien desapareci el
fascismo contra el que se haban unido, el capitalismo y el comunismo se
enfrentaron nuevamente como enemigos inconciliables.
FASCISMO
Significa haz o conjunto. Por obra de este aparecen y se ponen en prctica
conceptos totalmente nuevos en el campo de la poltica contempornea. El
fascismo proclama: "la inmutable, benfica y provechosa desigualdad de
clases"; el derecho inmanente de los "mejores" a gobernar; la
"predestinacin" de las elites a manejar los asuntos de la colectividad; el
derecho privilegiado de las elites a ocupar las posiciones de mando; la
absoluta e indiscutible supremaca del estado, encarnado en las elites, sobre
el individuo; los principios inviolables de la disciplina, la autoridad y la
jerarqua;
la misin del "sacrificio y herosmo de las elites, inspirada del herosmo y la
santidad" la actitud del renunciamiento a la comodidad y al bienestar, a
cambio de "vivir peligrosamente", en busca de la superacin; la
supeditacin de los valores materiales de la vida del espritu. El
razonamiento doctrinal que encadena entre si los postulados que se
consignan lneas arriba se desarrolla en estos trminos: los individuos no
son intrnsecamente, iguales entre s, habiendo unos mejores que otros, es
lgico y justo que los primeros gobiernen a los segundos; El estado entonces
se convierte en un ente casi mstico, a su servicio quedan subordinados los
intereses y las voluntades individuales. La lucha como norma de
supervivencia, la "seleccin natural". La teora fascista fue formulada para
justificar, explicar y racionalizar, a posteriori, el hecho consumado por la
posesin del poder, comprenderemos mejor la sustancia de la doctrina. En
esta no se tolera la existencia de otros partidos. El estado se reserva el
derecho de suplantar a la empresa privada en aquellos campos de actividad
como el de las minas, la industria pesada, las fbricas de armamentos, los
astilleros, etc.; cuya accin se encuentra directamente vinculada a los
programas militares de la nacin. Tambin los representantes de las
empresas y los de los trabajadores, son personas allegadas al partido.
Respecto al planteamiento de que los mas no son nunca los mejores, no son
llamados a gobernar, la democracia responde que, en efecto, los mas no
pueden ser los mejores, pero si tienen a su disposicin los medios
necesarios para escoger y elegir a los mejores. El fascismo fue producto
caracterstico de un medio y de un clima histrico especial. Ni la doctrina ni
el programa son tan eficaces para el fortalecimiento de la oposicin como
los errores o deficiencias gubernamentales.
NAZISMO

La palabra nazi es una contraccin del nombre del Partido Obrero Nacional
Socialista Alemn. Los primarios conceptos relativos a las elites o minoras
selectas; al valor de la disciplina, la jerarqua y el sentido de la
predestinacin; a la concentracin en vez de la divisin de poderes; a la
idealizacin y predominio absoluto del estado y a la fusin indisoluble del
partido nico con el estado y el gobierno, construyen la sustancia del
nazismo. Es un producto vivo de la oportunidad histrica antes que una
ideologa concebida en abstracto. El espritu o genio de la nacin segn
Hegel es, a travs de los individuos "el verdadero creador del arte, de la ley
y de la religin" de un pueblo. Aun para las naciones que salen de un
desacuerdo, ganadoras, la contienda mundial se traduce en desordenes,
descontentos, pobrezas, desocupacin e inestabilidad poltica. Sus
conceptos son unidos a las reformas que se instauraron en materia social,
favorables a la clase trabajadora, chocaron contra los grandes intereses
econmicos y los residuos todava muy fuertes del monarquismo. En este
tiempo se condujeron las relaciones entre el capital y el trabajo, con la
injerencia del estado que dirima, en ltima estancia, todas las diferencias y
disputas. La accin totalitaria del estado abarco los campos de la educacin
y la cultura en todos sus aspectos.
Se acentuaron dentro de los programas educativos aquellas enseanzas de
inters directo para el partido, adoctrinndose a los nios desde la ms
temprana edad. El partido Nazi esta ntimamente e inseparablemente ligado
al estado; en su esqueleto, su mente y su sistema nervioso, al mismo
tiempo. Aqu en el gobierno se ha suprimido toda forma del poder
legislativo. Sin embargo, los sordos rumores del neo nazismo, que un
dcada despus de la segunda guerra mundial, parecan brotar del
subsuelo, veinte aos ms tarde afloran la superficie en tres formas: a)
acta de frente, sin ningn sentimiento de culpa, sino ms bien con
ostentoso orgullo de su pasado. b) dispersados por el huracn de la derrota,
algunos de los ex jefes nazis que no perecieron como el Fuehrer, de tarde en
tarde dejan or su voz contaminada de viejos rencores. c) entre la juventud
rebelde llamada "sin causa" ya que efectivamente sus conductas y sus
reacciones no responden a ningn ideario ni idealismo, es frecuente que la
cruz gamada, la esvstica y otros elementos de la simbologa, la
indumentaria y la ceremonial nazi encuentren cabida y usuarios.