CARRERA DE ADMINISTRACION

TEORIA DE FREUD PSICOANALISIS

ALUMNOS

ZURAMI NOELIA MANRIQUE

YINA PAOLA LOPEZ MIANO
JENIFER ELIANA CHUMAN ALVA

DOCENTE

: DEYSI GOMEZ CALDAS

CURSO

: ASIGNATURA LECTIVA TEORIAS DE LA PERSONALIDAD

CICLO

: 2016 - I

Trujillo - 2016
INTRODUCCIN

El descubrimiento del origen inconsciente de la conducta, una aportacin de la teora

psicoanaltica de Sigmund Freud a principios del siglo XX, enriqueci los conocimientos
de la psiquiatra y cambi el enfoque de la misma. La atencin se dirigi hacia los procesos
en el interior de la mente individual, y el psicoanlisis se convirti en el mtodo preferido
de tratamiento de la mayora de los trastornos mentales. En las dcadas de 1940 y 1950 las
teoras cambiaron de nuevo, esta vez hacia el ambiente social y fsico. Muchos psiquiatras
despreciaban las influencias biolgicas, pero otros estudiaban aquellas que podan estar
implicadas en las enfermedades mentales y empleaban tratamientos fsicos como el
electrochoque y la psicociruga.
La educacin puede ser descrita como un estmulo al vencimiento del principio del placer y
a la sustitucin del mismo por el principio de la realidad. Tiende a procurar una ayuda al
desarrollo del yo, ofrece una prima de atraccin para conseguir este fin, el cario de estos
educadores, y fracasa ante la seguridad del sujeto infantil de poseer incondicionalmente tal
cario y no poder perderlo en ningn modo.

INDICE

INTRODUCCIN..................................................................................................................1
I.

Introduccin al Psicoanlisis...........................................................................................4
1.1.

Historia del psicoanlisis..........................................................................................4

1.2.

La teora del psicoanlisis de Sigmund Freud..........................................................5

1.2.1.

Consciente, preconsciente, inconsciente y reprimido.......................................5

1.2.2.

Ello, supery y yo.............................................................................................6

1.3.

Mecanismos de defensa............................................................................................7

1.4.

El desarrollo libidinal...............................................................................................8

CONCLUSION.......................................................................................................................9
BIBLIOGRAFIA..................................................................................................................10

I.

Introduccin al Psicoanlisis
El psicoanlisis es el conjunto de teoras que toman como base las teorizaciones de
Sigmund Freud concebidas a partir de su praxis para el tratamiento de enfermedades

mentales. Lo distintivo del psicoanlisis es el trabajo sobre un inconsciente

reprimido.
El psicoanlisis histricamente ha sido considerado por los psicoanalistas como una
disciplina dotada de un estatuto cientfico pero que utiliza un mtodo diferente al
mtodo cientfico. Sus crticos, en cambio, lo consideran una pseudociencia por
pretender ser una ciencia sin ajustarse al mtodo cientfico.
1.1. Historia del psicoanlisis
Se puede considerar como uno de los sucesos ms trascendentales en el origen de la
teora la asistencia de Freud a las experiencias llevadas adelante por el neurlogo
Jean Martin Charcot en el hospital Salptrire de Pars. Estas experiencias sugeran
que mediante la hipnosis se podan inducir (y suprimir) sntomas que se presentaban
en los cuadros histricos, como por ejemplo la parlisis. Las personas que eran
sometidas a estas experiencias no conservaban en la conciencia lo sucedido, aunque
estas seguan influyendo en el comportamiento de los sujetos. A partir de estos
resultados, estudiando numerosos casos clnicos junto con Joseph Breuer,
comenzaron a desarrollarse las primitivas teoras que evolucionaron hasta formar el
cuerpo terico del psicoanlisis.
Tras hablar con estos pacientes, Freud plante la teora de que sus problemas tenan
como causa los deseos y fantasas reprimidas e inconscientes de naturaleza sexual,
socialmente inaceptables.
Desde que Freud dio a conocer el psicoanlisis en los aos 1890, ha ido
evolucionando y ramificndose en varias escuelas y tcnicas de intervencin. Entre
los sucesores y contemporneos estn Wilhelm Reich, Melanie Klein, Wilfred Bion,
Jacques Lacan y muchos otros que han refinado las teoras freudianas e introducido
las propias. Algunos de los contemporneos de Freud, como Carl Gustav Jung y
Alfred Adler, se distanciaron del psicoanlisis para desarrollar teoras alternativas.
1.2. La teora del psicoanlisis de Sigmund Freud
Sigmund Freud es considerado "el padre del psicoanlisis". Freud fue un mdico
que se dedic a estudiar sistemtica y acuciosamente el rea de la neurologa. La

sociedad vienesa de su poca era una sociedad represiva y mojigata en lo que

respecta al mbito de la sexualidad. Freud se interesa por estudiar una patologa
muy frecuente en su tiempo: La histeria.
Comienza con tcnicas hipnticas a tratar de aliviar la sintomatologa de quienes
padecen de este mal, y en su camino, descubre un mtodo teraputico. Freud
inicialmente va a describir minuciosamente una tcnica, un procedimiento, que
histricamente conocemos como psicoanlisis. El psicoanlisis es inicialmente un
instrumento para tratar personas que padecen de esta patologa. Si bien en sus
inicios se aboca exclusivamente a la cura de las parlisis histricas (sufridas en una
gran mayora por el sexo femenino), luego abarca otro tipo de neurosis, como la
paranoia, la neurosis obsesiva o las fobias.
1.2.1. Consciente, preconsciente, inconsciente y reprimido
La conciencia es la cualidad momentnea que caracteriza las percepciones externas
e internas dentro del conjunto de los fenmenos psquicos. El trmino inconsciente
se utiliza para connotar el conjunto de los contenidos no presentes en el campo
actual de la conciencia. Est constituido por contenidos reprimidos que buscan
regresar a la conciencia o bien que nunca fueron conscientes y su cualidad es
incompatible con la conciencia. El 'preconsciente' designa una cualidad de la psique
que califica los contenidos que no estn presentes en el campo de la conciencia pero
pueden devenir en conscientes. Los estados reprimidos son aquellos que no se les
puede acceder sin una hipnosis, generalmente son revelaciones a travs de imgenes
retenidas durante el tiempo de vida de cada individuo.
1.2.2. Ello, supery y yo
El ello (o id) es la instancia ms antigua y original de la personalidad y la
base de las otras dos. Comprende todo lo que se hereda o est presente al
nacer, se presenta de forma pura en nuestro inconsciente. Representa
nuestros impulsos o pulsiones ms primitivos. Constituye, segn Freud, el
motor del pensamiento y el comportamiento humano. Opera de acuerdo con
el principio del placer y desconoce las demandas de la realidad. All existen
las contradicciones, lo ilgico, al igual que los sueos.

El supery (o superego) es la parte que contrarresta al ello, representa los

pensamientos morales y ticos recibidos de la cultura. Consta de dos
subsistemas: la "conciencia moral" y el ideal del yo. La "conciencia moral"
se refiere a la capacidad para la autoevaluacin, la crtica y el reproche. El
ideal del yo es una autoimagen ideal que consta de conductas aprobadas y
recompensadas.
El yo (o ego) Es una parte del ello modificada por su proximidad con la
realidad y surge a fin de cumplir de manera realista los deseos y demandas
del ello de acuerdo con el mundo exterior, a la vez que trata de conciliarse
con las exigencias del supery. El yo evoluciona a partir del ello y acta
como un intermediario entre ste y el mundo externo. El yo sigue al
principio de realidad, satisfaciendo los impulsos del ello de una manera
apropiada en el mundo externo. Utiliza el pensamiento realista caracterstico
de los procesos secundarios. Como ejecutor de la personalidad, el yo tiene
que medir entre las tres fuerzas que le exigen: las del mundo de la realidad,
las del ello y las del supery, el yo tiene que conservar su propia autonoma
por el mantenimiento de su organizacin integrada.
Los papeles especficos desempeados de las entidades ello, yo y supery no
siempre son claros, se mezclan en demasiados niveles. La personalidad consta
segn este modelo de muchas fuerzas diversas en conflicto inevitable.
1.3. Mecanismos de defensa
Freud define la represin como un mecanismo cuya esencia consiste en rechazar y
mantener alejados de la consciencia determinados elementos que son dolorosos o
inaceptables para el yo. Estos pensamientos o ideas tienen para Freud un contenido
sexual. La represin se origina en el conflicto psquico que se produce por el
enfrentamiento de exigencias internas contrarias entre un deseo que reclama
imperativamente su satisfaccin y las prohibiciones morales. El yo se defiende del
dolor que causa la incompatibilidad reprimiendo el deseo.
Siempre en los sueos se presenta la condensacin. Varios elementos presentes en el
sueo latente se conjugan, se unen en un mismo elemento; pueden ser fragmentos

de imgenes, frases o trozos de ideas. Estos fragmentos de vivencias siempre

estarn unidos de alguna forma por elementos comunes, que los relacionan y
aparecen durante el anlisis por medio de la asociacin libre. Un ejemplo de
condensacin se da cuando soamos con una persona que rene rasgos de diferentes
personas, a veces se presenta como una persona determinada y de pronto se
convierte o desempea el papel de alguna otra ms.
El desplazamiento, que tambin se presenta en los sueos, consiste en que la
intensidad, la importancia y la cantidad de afecto de algunas ideas se desplaza hacia
otras de manera que puede mostrar como importante algn elemento que en realidad
es superfluo y, por el contrario, mostrar como imprecisos y sin importancia
elementos importantes que por lo general corresponden a recuerdos de la infancia.
El desplazamiento es el proceso que ms influye en ocultar el sentido latente del
sueo. Cuanto ms confuso y oscuro es un sueo, ms ha sido influido por el
desplazamiento.
1.4. El desarrollo libidinal
El psicoanlisis emplea el trmino de pulsin (impulso que tiende a la consecucin
de un fin) para el estudio del comportamiento humano. Se denomina pulsin a las
fuerzas derivadas de las tensiones somticas en el ser humano, y las necesidades del
ello; en este sentido las pulsiones se ubican entre el nivel somtico y el nivel
psquico.
La pulsin es un impulso que se inicia con una excitacin corporal (estado de
tensin), y cuya finalidad ltima es precisamente la supresin de dicha tensin.
Hay dos tipos de pulsiones, la pulsin sexual o de vida (Eros) y la pulsin de muerte
(Thnatos). Para el psicoanlisis el impulso sexual tiene unas acotaciones muy
superiores a lo que habitualmente se considera como sexualidad. La libido es la
energa pulsional, y puede presentar diferentes alternativas segn est dirigida a los
objetos (libido objetal), o bien se dirija al propio Yo (libido narcisista).
El psicoanlisis establece una serie de fases a travs de las cuales se verifica el
desarrollo del sujeto. Desde el punto de vista de dichas fases, los conflictos
psquicos - y su posibilidad de resolucin- dependern del estancamiento de una
fase (fijacin) o del retorno a una fase precedente (regresin).

Freud distingui a partir de 1915 diversos momentos y "dimensiones" de una

pulsin:
1- La fuente que tiene su origen en lo somtico y que se traduce por una tensin,
una suerte de impulso (en alemn: Drang).
2- El Drang mismo, es decir la tensin interior que se traducira en Trieb
(pulsin).
3- La meta que se puede encontrar en un estado pasivo o activo.
4- El "objeto" de la pulsin, que en lo real es un medio, un medio bastante
accesorio ya que slo sirve para disminuir temporalmente la tensin
inherente a la pulsin.

CONCLUSION

 El tema del psicoanlisis se ha desarrollado de tal manera por Freud que no

pretenda crear una teora psicolgica completa, pero lleg a elaborar un
sistema que explicaba la psicologa del hombre en su totalidad. Comenz
estudiando el trastorno mental y luego se pregunt por sus causas. Acab
formulando una teora general del dinamismo psquico, de su evolucin a
travs de distintos perodos de desarrollo y del impacto de la sociedad, la
cultura y la religin en la personalidad, adems de crear una forma de
tratamiento de los trastornos mentales. Logr formular una teora
psicolgica que abarcaba la personalidad normal y anormal, y que incida en
todos los campos del saber: la sociologa, la historia, la educacin, la
antropologa y las artes.

La educacin llevada a cabo por los padres y las instituciones conduce y

modela a los procesos de autoconservacin por medio del principio de
realidad, y es la que permite que l Yo placer arcaico infantil y omnipotente
se transmute en Yo realidad.

BIBLIOGRAFIA

Bolognini, Stefano (2004), La empatia psicoanalitica, Lumen, Buenos Aires.

http://www.funlam.edu.co/modules/facultadpsicologia/item.php?itemid=8 65 VIDEOS
http://www.pir.es/temasmuestraweb/10.PSEVOLUTIVAYEDUCACION. pdf