LITERATURA

PARNASIANISMO/SIMBOLISMO
Quanto temtica, um poeta voltado para a
Antigidade Clssica, como em Panplias, A sesta de
Nero, Lendo a Ilada, entre outros. O lirismo tambm
se evidencia em Via Lctea, e em Nel mezzo del
camin, com seus pleonasmos e inverses. Em Alma inquieta e Viagens, o poeta cai em temas de
meditao, filosficos. H tambm poemas picos em
Viagens. E Tarde mostra no s o poeta mais descritivo e profundamente nacionalista como tambm
consciente do fim, da proximidade da morte.
Ideologicamente, no se pode atestar militncia poltica por suas prises e o exlio em Minas
Gerais. Bilac no foge regra, colocando-se margem de questes scio-polticas; mostrou-se conservador e nacionalista ao extremo em sua campanha a
favor do servio militar obrigatrio. Mrito h na
campanha pr-alfabetizao e evidencia seu amor
lngua em seu poema Lngua Portuguesa. tambm
o autor da letra do Hino Bandeira.
b) Antnio Marciano Alberto de Oliveira
(1859 - 1937) sempre permaneceu margem dos acontecimentos histricos e fiel ao Parnasianismo,
sendo mesmo considerado mestre dessa esttica. Sua
temtica esteve presa aos rgidos preceitos parnasianos: poesia descritiva da natureza e at objetos, exaltando-lhes a forma. Destaca-se na perfeio formal,
mtrica rgida e linguagem extremamente trabalhada,
at o rebuscamento. Escreveu: Canes romnticas,
Meridionais, Sonetos e poemas, Versos e rimas. Poemas como Vaso Grego, Vaso Chins e A esttua acentuam o descritivismo do Alberto de Oliveira.
c) Raimundo da Mota Azevedo Correia
(1860 - 1911) estreou como romntico na obra Primeiros sonhos em que revela influncia das geraes
de poetas romnticos. Com o livro Sinfonias, passa a
revelar-se parnasiano, formando a trade ou trindade
parnasiana. Assume a temtica da moda, cantando a
natureza, a perfeio formal dos objetos, a cultura
clssica. E em sua poesia filosfica, ocorre a meditao marcada pela desiluso, o fim dos sonhos e um
forte pessimismo. H um aspecto controvertido em
sua obra, quando foi acusado de plagiador; a despeito
dessa dvida, no se pode negar a influncia de autores europeus em seu estilo. Escreveu ainda: Versos e
verses e Aleluias. O poema marcante de Raimundo
Correia foi As pombas, profundamente filosfico.
Alm da trade parnasiana, podemos ainda citar os autores.
Vicente Augusto de Carvalho (1866 - 1924),
conhecido como o poeta do mar, que seguiu a esttica
parnasiana. Publicou: Ardentias, Relicrio, Rosa, rosa de amor, Poemas e canes.

1. INTRODUO

a manifestao potica do Realismo, embora, ideologicamente, no mantenha pontos de contato

com ele; mesmo assim, pode ser considerada poesia
anti-romntica. Comeou a manifestar-se no final da
dcada de 1870, sob influncia francesa. O termo Parnasianismo - relaciona-se ao Parnassus, um lugar mitolgico que seria a morada das musas e onde
os artistas buscariam inspirao, os franceses aproveitaram o nome numa revista literria: Le Parnaisse
Contemporain (o Parnaso contemporneo), em que
poetas empregariam uma nova maneira de fazer poesia. curioso notar que o Parnasianismo s conseguiu xito na Frana e no Brasil.
A arte pela arte um dos princpios deste estilo, ou seja, a concepo de que a arte deve estar
descompromissada da realidade, procurando atingir,
sobretudo, a perfeio formal. A objetividade temtica surge como negao do sentimentalismo romntico, buscando atingir a impassibilidade e a
impessoalidade. O universalismo ope-se ao subjetivismo decadente, resultando numa poesia carregada
de descries objetivas, impessoais.
Os parnasianos elegeram a Antigidade clssica (a cultura greco-romana) como ponto de referncia
almejada perfeio formal; retoma-se, portanto, o
racionalismo e as formas perfeitas. Surge a poesia de
meditao, filosfica, mas artificial, o gosto por fatos, paisagens e objetos exticos, com viso carnal do
amor.
O trao mais caracterstico da poesia parnasiana o culto da forma: os sonetos (por apresentarem
forma fixa), versos alexandrinos perfeitos, rimas ricas, raras, perfeitas, vocabulrio incomum, predomnio da ordem indireta.
No Brasil, considera-se como marco inicial do
Parnasianismo a publicao da obra Fanfarras, de
Tefilo Dias, em 1882. Este estilo prolongou-se at a
Semana de Arte Moderna, em 1922, em que foi combatido ferozmente pelos modernistas por seu culto
excessivo forma, quase sem contedo, e seu desvinculamento da realidade.
2. AUTORES

So os autores: Olavo Bilac, Alberto de Oliveira e Raimundo Correia.

a) Olavo Brs Martins dos Guimares Bilac
(1865 - 1918) desde o princpio, buscou a perfeio
formal. , portanto, o grande representante deste estilo. Tinha a preocupao de escrever versos alexandrinos e concluir com chaves de ouro seus poemas.
Editora Exato

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Francisca Jlia (1871 - 1920). Perseguia o ideal parnasiano da impassibilidade visvel no poema Musa impassvel.

ternas, ecos e aliteraes. As sensaes so

reforadas por sinestesias.

3. SIMBOLISMO

a) Joo da Cruz e Sousa (1861 - 1898) considerado um dos grandes escritores do Simbolismo
universal, juntamente com Mallarm. Teve vida e obra marcadas pelo preconceito racial, dificuldades
pessoais (sua esposa enlouqueceu e seus filhos morreram prematuramente) e a tuberculose. Sua temtica
evidencia a dor e o sofrimento do negro, mas evolui
para o ser humano em geral. A sublimao e a anulao da matria para a libertao da espiritualidade esto presentes ao lado de elementos msticos, vagos,
sombrios e nebulosos da realidade; o poeta abandona
o plano material para vincular-se ao carter metafsico de sua poesia. A linguagem apresenta smbolos,
jogos de vogais, aliteraes, reforando a sonoridade
e sinestesias.
Em vida, o Cisne Negro ou Dante Negro,
como era conhecido, publicou Broquis, na poesia;
ainda so seus: Faris, ltimos sonetos. Na prosa, h:
Tropos e Fanfarras, Missal e Evocaes.

4. AUTORES

No Brasil, inicia-se em 1893, com a publicao

de Missal (prosa) e Broquis (poesia), ambos de
Cruz e Sousa. O surgimento do Simbolismo no significa o trmino do Realismo. Na verdade, pode-se
considerar mais uma esttica paralela e concomitante
s outras existentes, j comentadas.
Reagindo ao positivismo e ao materialismo da
poca, o Simbolismo busca redescobrir e valorizar o
mundo interior do homem. A atitude do poeta agora
subjetiva, bastante semelhante dos romnticos; porm os simbolistas vo mais profundamente, chegam
ao subconsciente e ao inconsciente e l se deparam
com sensaes alm da explicao lgica. Neste caso, o leitor de um texto simbolista deve-se deixar levar pelas sugestes que o poema provoca em vez de
tentar entend-lo.
Lanado na Frana de Baudelaire (1821 1867), Mallarm (1842 - 1898) e Verlaine (1844 1896) por Jean Moras (1856 - 1910), em 1866, o antiparnasianismo uma tentativa de volta intimidade
da pessoa, interiorizao do indivduo. Implanta-se
a supremacia da intuio, a busca do espiritual, do
mstico, do subconsciente. Interessam mais os estados da alma e os anseios de cada um.
A alma, o esprito, o infinito, o devaneio, as
nuvens, a loucura, o etreo, o sonho, as vises das
regies do alm, a morte, a aflio, o abandono, a
penria de viver, o amor irrealizvel, o vcio, a oposio entre corpo e alma, com a libertao desta pela
morte so a temtica do poema simbolista. A forma
aprimora-se; h uma busca incansvel da musicalidade das palavras seguindo o tema de Verlaine A msica acima de tudo. Analisando os significados da
palavra smbolo, podemos abstrair algumas caractersticas simbolistas. O smbolo:
a) representa, substitui alguma coisa, geralmente
abstrata;
b) evoca, ou seja, traz algo lembrana; imaginao;
c) pode ter valor mgico ou mstico;
d) pode admitir mais de uma interpretao.

b) Alphonsus de Guimaraens - Afonso Henriques da Costa Guimares (1870 - 1921) ficou conhecido como o solitrio de Mariana (MG).
Misticismo, amor (por Constana, sua noiva morta)
formam o tringulo que caracteriza sua obra. A profunda religiosidade e devoo pela Virgem Maria so
atestados em Setenrio das obras de Nossa Senhora
em que h exagero inclusive na estrutura da obra,
pois so 49 sonetos divididos em 7 grupos de 7 sonetos cada, sendo os grupos dedicados a cada uma das
7 dores de Nossa Senhora. A morte aparece como nico meio de atingir a sublimao e aproximar-se de
Constana e da Virgem; da o amor aparecer sempre
espiritualizado.
Publicou tambm: Cmara ardente, Dona mstica, Kyriale; e, na prosa; Mendigos.
ESTUDO DIRIGIDO

1
Satnia
Olavo Bilac

Nua, de p, solto o cabelo s costas,

Sorri. Na alcova perfumada e quente,
Pela janela, como um rio enorme
De ureas ondas tranqilas e impalpveis,
Profusamente a luz do meio-dia
Entra e se espalha palpitante e viva.
Entra, parte-se em feixes rutilantes,
Aviva as cores das tapearias,
Doura os espelhos e os cristais inflama.
Depois, tremendo, como a arfar, desliza
Pelo cho, desenrola-se, e, mais leve,

Desta feita, o texto simbolista apresenta ambigidade em que as palavras transcendem o significado; apela para os sentidos e apresenta a sinestesia que
cria uma relao entre duas percepes pertencentes
a diferentes domnios de sentidos. A linguagem figurada e a sonoridade expressam o contedo do subconsciente e do inconsciente. So comuns em textos
simbolistas as referncias a coisas misteriosas, vagas,
msticas para expressar o contedo nebuloso. A musicalidade, quanto forma, reforada por rimas inEditora Exato

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Como uma vaga preciosa e lenta,

Vem lhe beijar a pequenina ponta
Do pequenino p macio e branco.

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Leia o texto a seguir:

Sobe... cinge-Ihe a perna longamente;

Sobe... - e que volta sensual descreve
Para abranger todo o quadril! -prossegue,
Lambe-Ihe o ventre, abraa-Ihe a cintura,
Morde-lhe os bicos tmidos dos seios,
Corre-lhe a espdua, espia-Ihe o recncavo
Da axila, acende-Ihe o coral da boca,
E antes de se ir perder na escura noite,
Na densa noite dos cabelos negros,
Pra confusa, a palpitar, diante
Da luz mais bela dos seus grandes olhos.

Ismlia
Quando Ismlia enlouqueceu,
Ps-se na torre a sonhar...
Viu uma lua no cu,
Viu outra lua no mar.
No sonho em que se perdeu,
Banhou-se toda em luar...
Queria subir ao cu,
Queria descer ao mar...
E, no desvario seu,
Na torre pe-se a cantar...
Estava perto do cu,
Estava longe do mar...

E aos mornos beijos, s carcias ternas

Da luz, cerrando levemente os clios,
Satnia os lbios midos encurva,
E da boca na prpura sangrenta
Abre um curto sorriso de volpia...

E como um anjo pendeu

As asas para voar...
Queria a lua do cu,
Queria a lua do mar...

a) A imobilidade de Satnia e do cenrio em que

se encontra permitem-nos associar o poema
como um quadro, uma pintura repleta de erotismo, de sensualidade. Que elementos presentes na 1 estrofe podem justificar essa
afirmao?
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As asas que Deus lhe deu

Ruflaram de par em par...
Sua alma subiu ao cu.
Seu corpo desceu ao mar...
Em libra completa. Rio de Janeiro, Aguiar, 1960. p. 467).

Observe estes aspectos formais do poema: ritmo,

mtrica e paralelismos.
a) Por que formalmente o poema se liga tradio
medieval?
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b) Como a entrada dessa luz destoa da referida

imobilidade, tanto de Satnia quando do cenrio?
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b) Que outro movimento literrio perseguiu a

mesma tradio medieval?
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c) A entrada dessa luz aumenta ou diminui o erotismo do texto? Por qu?

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Todo o poema construdo com base em antteses. As antteses articulam-se em torno dos desejos contraditrios de Ismlia.
a) Destaque dois pares de antteses do texto.
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d) Esse poema tipicamente parnasiano: caracteriza-se por um descritivismo que se realiza por
meio da impassibilidade, da ausncia do sujeito lrico
perante o que descreve. Posto isso, quem a luz que
entrou pela janela da alcova de Satnia poderia estar
personificando? Por qu?
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b) O que deseja Ismlia?

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d) devem ser rejeitados os valores do antigo classicismo, em nome da busca de formas renovadas de expresso.
e) os versos devem fluir segundo o ritmo irregular das impresses, para melhor atender ao mpeto da inspirao.

Ta qual no Barroco e no Romantismo, o poema

estabelece relaes entre corpo e alma ou matria
e esprito. Com base no desfecho do poema:
a) Cu e mar relacionam-se ao universo material
ou espiritual?
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b) Ismlia conseguiu realizar o desejo simbolista

de transcedncia espiritual?
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c) Pode-se afirmar que, para os simbolistas, sonho e loucura levam libertao? Justifique.
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Msica Brasileira
Tens, s vezes, o fogo soberano
Do amor: encerras na cadncia, acesa
Em requebros e encantos de impureza,
Todo o feitio do pecado humano.

EXERCCIOS

(UFPR) Considere estes versos de Raimundo

Correia:
"Se se pudesse, o esprito que chora,
Ver atravs da mscara da face;
Quanta gente, talvez, que inveja agora
Nos causa, ento piedade nos causasse.

Mas, sobre essa volpia, erra a tristeza

Dos desertos, das matas e do oceano:
Brbara porac, banzo africano,
E soluos de trova portuguesa.
s samba e jongo, xiba e fado, cujos
Acordes so desejos e orfandades
De selvagens, cativos e marujos:

Assinale a alternativa que exprime a oposio

fundamental desses versos:
a) corpo versus esprito.
b) essncia do ser versus aparncia.
c) gente feliz versus gente infeliz.
d) piedade versus falsidade.
e) dor versus falsidade.
2

E em nostalgias e paixes consistes,

Lasciva dor, beijo de trs saudades,
Flor amorosa de trs raas tristes.
Olavo Bilac. Obra Reunida. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1996.

Olavo Bilac e Alberto de Oliveira representam

um estilo de poca de acordo com o qual:
a) o valor esttico deve resultar da linguagem
subjetiva e espontnea que brota diretamente
das emoes.
b) a forma literria no pode afastar-se das tradies e das crenas populares, sem as quais no
se enraza culturalmente.
c) a poesia deve sustentar-se enquanto forma bem
lapidada, cuja matria-prima um vocabulrio
raro, numa sintaxe elaborada.

Editora Exato

(UFPB) A propsito da poesia parnasiana, correto afirmar-se que ela:

a) caracteriza-se como forma de evocao de sentimentos e emoes.
b) revela-se no emprego de palavras de grande
valor conotativo e ricas em sugestes sensoriais.
c) acentua a importncia da forma, concebendo a
atividade potica como a habilidade no manejo
do verso.
d) faz aluses a elementos evocadores de rituais
religiosos, impregnando a poesia de misticismo e espiritualidade.
e) explora intensamente a cadeia tnica da linguagem, procurando associar a poesia msica.

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Com base na leitura do poema e sabendo que Olavo Bilac um dos maiores expoentes da poesia
parnasiana no Brasil, julgue os itens que se seguem.
1 So caractersticas do Parnasianismo, presentes
no poema: a arte pela arte, a impassibilidade, a
economia vocabular, a poesia descritiva, a revalorizao da mitologia.
2 Msica brasileira um exemplo de poema de
forma fixa.
3 Em "o fogo soberano / Do amor" (v.1-2), temse um exemplo de metfora.

4 O ritmo do verso 3 binrio, em uma aluso

ao movimento dos quadris femininos.

5 A rima entre "cujos" (v.9) e "marujos" (v.11)
classifica-se como rica.
5

Leia com ateno as duas estrofes a seguir e

compare-as quanto ao contedo e forma.
I
"Mas que na forma se disfarce o emprego
Do esforo; e a trama viva se construa
De tal modo que a ningum fique nua
Rica mas sbria, como um templo grego."
II
"Do Sonho as mais azuis diafaneidades
que fuljam, que na Estrofe se levantem
e as emoes, todas as castidades
Da alma do Verso, pelos versos cantem."

GABARITO

Estudo Dirigido

Comparando as duas estrofes, conclui-se que:

a) I parnasiana e II, simbolista.
b) I simbolista e II, romntica.
c) I rcade e II, parnasiana.
d) I e II so parnasianas.
e) I e II so simbolistas.
6

1
a) Os elementos so a nudez, o sorriso e os cabelos soltos de Satnia, que est em p, numa
alcova perfumada e quente.
b) A luz que entra pela janela destoa da imobilidade de Satnia e do cenrio ao se movimentar, ao entrar no quarto palpitante e viva.
c) A entrada da luz aumenta o erotismo do texto,
pois ilumina o cenrio, dando-lhe vida e calor
aviva as cores das tapearias, doura os
espelhos, os cristais inflama e, alm disso, transfoma-se num amante, num agente
sedutor de Satnia.
d) O prprio sujeito lrico, que por meio dela teria
expressado, indiretamente, o seu desejo ertico
por aquela figura de mulher.

(PUC-RS)
Ho de chorar por ela os cinamomos,
Murchando as flores ao tombar do dia.
Dos laranjais ho de cair os pomos,
Lembrando-se daquela que os colhia.
Uma das linhas temticas da poesia de Alphonsus de Guimaraens, como se observa no exemplo, a:
a) amada morta.
b) religiosidade profunda.
c) transfigurao do amor.
d) atmosfera litrgica.
e) paisagem de Mariana.

2
a) Porque, assim como os poemas da Idade Mdia, o poema faz uso da redondilha maior, de
versos ritmados e de estruturas paralelsticas,
como Viu uma lua no cu/ Viu outra lua no
mar.
b) O Romantismo.

(PUCC-SP) Cruz e Sousa e Alphonsus de Guimaraens so poetas identificados com um movimento artstico cujas caractersticas so:
a) O jogo de contrastes, o tema da fugacidade da
vida e fortes inverses sintticas.
b) A busca da transcendncia, a preponderncia
do smbolo entre as figuras e o cultivo de um
vocabulrio ligado s sensaes.
c) A espontaneidade coloquial, os temas do cotidiano e o verso livre.
d) O jogo dos sentimentos exacerbados, o alargamento da subjetividade e a nfase na adjetivao.

Editora Exato

(FUVEST)
S incessante, um som de flauta chora, viva,
grcil, na escurido tranqila,
- Perdida voz que de entre as mais se exila,
- Festes de som dissimulando a hora.
Os versos acima so marcados pela presena.... e
pela predominncia de imagens auditivas, o que
nos sugere a sua incluso na esttica...
Assinale a alternativa que completa os espaos:
a) da comparao / romntica.
b) da aliterao / simbolista.
c) do paralelismo / trovadoresca.
d) da anttese / barroca.
e) do polissndeto / modernista.

3
a) cu/mar; perto/longe; subiu/desceu.
b) Deseja dividir-se entre a realidade espiritual (a
lua do cu), e transcender; e a realidade concreta (a lua do mar).
4
a) O cu recebe a alma; logo, liga-se ao aspecto
espiritual. O mar recebe o corpo; logo, representa o universo material.
b) De acordo com o conceito simbolista, sim: por
meio da morte, Ismlia transcende e integra-se
ao cosmos.

25

c) Sim, porque, para os simbolistas, a razo e a

lgica aprisionam o homem. Dar vazo ao
mundo interior, explorar zonas ocultas da mente humana o mesmo que transcender os limites do mundo material.
Exerccios
1

E, C, C, E, C

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