CURSO BSICO

Material complementario

PARA SABER MS
Al acercarnos a nuestro trabajo con los Evangelios sinpticos, tenemos que poner a nuestra propia
consideracin las exigencias que eso supone. En primer lugar, tenemos que leer los Evangelios
directamente. Dado que hemos aprendido que el Evangelio ms antiguo es la obra de san Marcos
y que sta fue utilizada por Mateo y Lucas, nuestra primera responsabilidad es leer este Evangelio.
Ahora bien, esta lectura supone, que en primer lugar leamos la introduccin que la Biblia de Jerusaln nos ofrece al conjunto de los Evangelios sinpticos. Esta misma introduccin nos ofrece,
posteriormente, una introduccin a cada uno de los Sinpticos. La direccin electrnica en la que
podemos encontrar esta Biblia y esta especfica introduccin est en: http://www.edesclee.com/
biblia.php?biblia_online&libro=bloque17ev.xhtml.
Por otra parte, no basta que hagamos una lectura sea minuciosa o superficial, necesitaremos forzosamente hacer algunas anotaciones pertinentes para que nuestra lectura sea ms provechosa
y fructfera. Damos por supuesto esta lectura minuciosa y con anotaciones por parte del alumno,
sobre todo si consideramos que ya no vamos a ver solo un esquema general de un libro o conjunto
de libros como lo hicimos en nuestro Curso Bsico, ahora vamos a meternos al estudio libro por libro
y eso supone algunos conocimientos fundamentales para no estancarnos en el estudio.
Un paso adicional ser leer la introduccin a los Evangelios sinpticos y al Evangelio de Marcos en
nuestras propias biblias y anotar aquellos datos que no obtuvimos por nuestra lectura de la Biblia de
Jerusaln en lnea. Una vez dados estos pasos vamos a leer nuestros Evangelios y vamos a llevar
nuestras propias notas.
Una vez dados estos pasos preliminares y fundamentales, vamos a leer a San Marcos; para quienes quisieran tener este libro, nuestro pastor y gua espiritual, el Padre Ernesto Mara Caro tiene
un libro en el que comenta litrgicamente a Marcos. En su introduccin, el Padre Caro explica detalladamente algunos elementos de este evangelio; no vamos a repetir aqu esos datos ofrecidos de
antemano, pero los suponemos para dar los siguientes pasos.
En la lectura de Marcos va a ser esencial comparar dos biblias, cuando menos para ver el modo en
que los diferentes editores dividen la obra; cierto que nosotros propondremos el esquema que nos
sugiere el autor de la obra que nos sirve de apoyo en este nivel. Pero, es claro que, como qued ya
apuntado, los diferentes editores de la Biblia van a usar esquemas de cada uno de los evangelios.
Estos esquemas nos van a orientar en la lectura horizontal de los evangelios, cuando nos dediquemos a comparar a Marcos con Mateo y Lucas buscando las percopas de triple tradicin, as como
para encontrar textos que superficialmente parecen paralelos de Marcos con las otras obras pero
que, con un estudio ms detallado, vamos a encontrar que son una versin diferente e independien-

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te de un texto de Marcos y que ha llegado a Mateo y Lucas a travs de la fuente Q.

Concluida nuestra lectura de Marcos, en la que habremos creado notas del esquema de la obra, as
como de la acomodacin de las percopas en su Evangelio, vamos a dedicar algunos momentos para
comparar la narracin de la Pasin con el evangelio de Mateo y posteriormente con el de Lucas. Es
importante que en este momento veamos dnde convergen los evangelistas y dnde se separan Mateo y Lucas de san Marcos.
Este es un primer paso para que se despierte nuestro inters por considerar que cada Evangelio es
una obra perfectamente acabada; que al leer a cualquiera de los evangelios podemos encontrarnos
con la Palabra de Dios que nos llama a vivir en la fidelidad a su palabra, para encontrarnos con Jess
que nos ofrece la plenitud de la vida. Estas primeras similitudes y diferencias que descubrimos en los
sinpticos sern de suma importancia en el trabajo de comparar estos evangelios y tambin un modo
de poner los cimientos cuando nos enfrentemos a la comparacin de las obras sinpticas con el evangelio de san Juan, donde vemos tradiciones independientes pero que tratan temas y puntos similares
en todos los evangelios.
El ltimo paso en nuestra lectura ser encontrar las similitudes que se dan entre las primeras partes
de la obra de Marcos y las finales de la misma, como sucede con el caso de las disputas que se dan
entre Jess y sus rivales en Galilea y los relatos de disputas que se dan entre Jess y sus rivales
casi al final del evangelio en Jerusaln. Los mejores descubrimientos se hacen conforme hacemos
lecturas frecuentes y llevamos algunas preguntas para plantearlas a Marcos despus de que hemos
ledo su evangelio varias veces.
Cuando regresamos con frecuencia a dialogar con Marcos estaremos preparados para visitar a Mateo
y Lucas, obras mucho ms elaboradas en cuanto que los autores han introducido grandes apartados
de dilogos, enseanzas y doctrina propuesta por Jess y que los estudiosos piensan que una buena
parte de tales textos los ha tomado de la llamada fuente Q, que como nos han enseado, viene del
trmino alemn QUELLE, que precisamente quiere decir fuente.
Consideremos este pequeo apartado como una invitacin a adentrarnos en la lectura de los evangelios sinpticos, puesto que es la nica manera de encontrarnos con Jess, el Jess que anduvo por
Galilea, que llam a los que l quiso y que muri condenado a la muerte en cruz por parte del prefecto
romano llamado Poncio Pilato y que con esa muerte nos abri el camino para la vida eterna, una vida
que inicia desde aqu y que no tiene fin, ni conclusin, ni mengua ni disminucin.

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