Los Dones Espirituales de Dios (s)

Los Dones Espirituales

Por David Cox 2006

Introduccin: Hay mucha enseanzas flotando sobre dones

espirituales en nuestro da. La mayora de estas enseanzas tienen un
enfoque sobre los dones espirituales como si fueron algo muy
importantes y especiales, que es lo mximo en la iglesia.
Qu es un don? Es algo que Dios da a una persona. En un minuto
vamos a hacer un estudio sobre la palabra don en el Nuevo
Testamento en espaol, pero lo que vamos a enfocarnos es algo
espiritual que Dios da (un don).
Qu es espiritual? Espiritual es tcnicamente algo ms cerca o que
se acomoda ms con el Espritu, (de Dios). Lo espiritual en el
hombre es lo que responde o reacciona a Dios.
Ejemplo de tiro al blanco Para un soldado, a veces se ponen
expertos en tirar al blanco. Pero dicen que en guerra, cuando otros
estn tirando a ti, estos expertos no son muy buenos muchas veces. El
nfasis en dones espirituales es as. Los dones son parte de lo que
hacemos, pero son tiles nada ms. Lo esencial e importante es otro
combinado un poquito con ellos.
I.

Trasfondo de los Dones

A. Qu son los diferentes tipos de dones?
(1) Un don es algo que ofrecemos a Dios de nuestra
mano.
o Salmo 141:2 el don de mis manos como la ofrenda de
la tarde

(2) Un don es el gozo de la vida (el disfrutar algo).

o Eclesiasts 3:13 y tambin que es don de Dios que
todo hombre coma y beba, y goce el bien de toda su
labor.
o Eclesiasts 5:18-19 He aqu, pues, el bien que yo he
visto: que lo bueno es comer y beber, y gozar uno del
bien de todo su trabajo con que se fatiga debajo del sol,
todos los das de su vida que Dios le ha dado; porque
sta es su parte. 19 Asimismo, a todo hombre a quien
Dios da riquezas y bienes, y le da tambin facultad para

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que coma de ellas, y tome su parte, y goce de su
trabajo, esto es don de Dios.

(3) Un don es la salvacin.

o Juan 4:10 Respondi Jess y le dijo: Si conocieras el
don de Dios, y quin es el que te dice: Dame de beber;
t le pediras, y l te dara agua viva.
o Efesios 2:8 Porque por gracia sois salvos por medio de
la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios;
o Romanos 6:23 Porque la paga del pecado es muerte,
mas la ddiva de Dios es vida eterna en Cristo Jess
Seor nuestro.

(4) Un don es Jesucristo como Salvador.

Efesios 4:7-16 Pero a cada uno de nosotros fue dada la gracia
conforme a la medida del don de Cristo. 8 Por lo cual dice: Subiendo
a lo alto, llev cautiva la cautividad, Y dio dones a los hombres. 9 Y
eso de que subi, qu es, sino que tambin haba descendido
primero a las partes ms bajas de la tierra? 10 El que descendi,
es el mismo que tambin subi por encima de todos los cielos para
llenarlo todo.
Parte de la salvacin que efectu Jesucristo tiene que ver con los
dones espirituales que Cristo dio despus de haber pagado el
precio que exigi Dios para el rescate de la raza humana. Su
hecho de salvacin le dio el poder o el derecho de dar dones a los
hombres.
Efesios 4:11 Y l mismo constituy a unos, apstoles; a otros,
profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros, 12 a fin
de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la
edificacin del cuerpo de Cristo,
Los dones tienen un enfoque muy especfico. La madurez
espiritual que debe ser un producto de la salvacin.
Perfeccin (4:12) No es de ser sin pecado, sino de ser
maduro, un adulto de la especia, un ejemplar que reproduce su
gnero. Una vaca perfecta es una que se reproduce su gnero.
para la obra del ministerio (4:12) El ministerio es muy
angosto en su vista. Es la salvacin de las almas perdidas por
medio del evangelismo, y luego, el discipulado de estas almas,
edificndoles espiritualmente para que ellos mismos ministran
haciendo lo mismo.
El cuerpo de Cristo (4:12) Se entiende que la iglesia,
compuesta de los creyentes que estn ministrando y actuando
bajo la direccin de Cristo. De edificar el cuerpo de Cristo se
entiende que es (1) de evangelizar a los inconversos para que

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lleguen a ser parte de la iglesia, en sus propsitos, actividades, y
obra. (2) Es de espiritualmente ser edificados.
La edificacin espiritual no es para que uno sienta bien consigo
mismo, sino para que cumpla con el plan de Dios, la obra de Dios,
y los propsitos de Dios.
Efesios 4:13 hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del
conocimiento del Hijo de Dios, a un varn perfecto, a la medida
de la estatura de la plenitud de Cristo;
Propsito de Dios en dar dones: Que lleguemos a una fe fuerte
en Cristo, conocindole y agradndole. Dios no dio dones para
que disfrutamos la vida, sino que seamos salvo, y por vivir
correctamente la salvacin, disfrutamos muchas cosas.
Unidad de la fe Parte del plan de Dios en todo esto es una
relacin entre s, entre todos los cristianos para que se
comuniquen entre s espiritualmente.
varn perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de
Cristo Nuestro ejemplo que Dios quiere que copiamos es
Jesucristo.
Efesios 4:14 para que ya no seamos nios fluctuantes, llevados
por doquiera de todo viento de doctrina, por estratagema de
hombres que para engaar emplean con astucia las artimaas
del error,
no seamos nios fluctuantes (fluctuantes no existe en el
griego aqu). La idea es simplemente que seamos maduros y no
nios (inmaduros).
llevados por doquiera de todo viento de doctrina
literalmente, que no seas movido como las ollas del mar mueven
cosas para que nunca estn en el mismo lugar. De ser agitados
como el mar se agita a hacer espuma.
viento Significa un violento agitacin de aire que empuja
fuerte, pero muy comnmente de una direccin y luego de otra,
viniendo a veces de todas las direcciones.
por estratagema de hombres estratagema [kubei,a kubeia de
kubos] significa los que juegan con dados, y lleg a significar
decepcin por que era muy comn que ellos arreglaban los dados
para que ganan ellos ms fcilmente.
para engaar emplean con astucia las artimaas del error
engaar maldad por astucia, una representacin de sabidura o
verdad que no lo es actualmente.
Efesios 4:15 sino que siguiendo la verdad en amor, crezcamos en
todo en aquel que es la cabeza, esto es, Cristo, 16 de quien todo el
cuerpo, bien concertado y unido entre s por todas las coyunturas

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que se ayudan mutuamente, segn la actividad propia de cada
miembro, recibe su crecimiento para ir edificndose en amor.
Los dones son para guiarnos en el camino correcto de Dios,
y de no vagar de este camino. Estos dones se concentran en
personas, ministros de Dios, quienes guan a los dems a
encontrar y quedarse en la vida de Dios.

(5) Un don es el Espritu Santo.

o Hechos 2:38 Pedro les dijo: Arrepentos, y bautcese
cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para
perdn de los pecados; y recibiris el don del Espritu
Santo.
o Hechos 10:45 Y los fieles de la circuncisin que haban
venido con Pedro se quedaron atnitos de que tambin
sobre los gentiles se derramase el don del Espritu
Santo.

(6) Un don es representado con personas, en

servicio a Dios.
Dios dio los levitas para los lderes y para Israel.
o Nmeros 8:19 para que ejerzan el ministerio en el
tabernculo de reunin, y reconcilien a los hijos de
Israel, para que no haya plaga en los hijos de Israel, al
acercarse los hijos de Israel al santuario. 18:6.
o Nmeros 18:7 Yo os he dado en don el servicio de
vuestro sacerdocio
Dios dio a Pablo el ministerio de evangelizar a los gentiles.
o Efesios 3:5-7 misterio que en otras generaciones no se
dio a conocer a los hijos de los hombres, como ahora
es revelado a sus santos apstoles y profetas por el
Espritu: 6 que los gentiles son coherederos y miembros
del mismo cuerpo, y copartcipes de la promesa en
Cristo Jess por medio del evangelio, 7 del cual yo fui
hecho ministro por el don de la gracia de Dios que
me ha sido dado segn la operacin de su poder.
o El don de Pablo era de ministrar el evangelio a los
gentiles.
o 1 Timoteo 4:12-16 Ninguno tenga en poco tu juventud,
sino s ejemplo de los creyentes en palabra, conducta,
amor, espritu, fe y pureza. 13 Entre tanto que voy,
ocpate en la lectura, la exhortacin y la enseanza. 14
No descuides el don que hay en ti, que te fue dado
mediante profeca con la imposicin de las manos del
presbiterio. 15 Ocpate en estas cosas; permanece en
ellas, para que tu aprovechamiento sea manifiesto a
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todos. 16 Ten cuidado de ti mismo y de la doctrina;

persiste en ello, pues haciendo esto, te salvars a ti
mismo y a los que te oyeren.
El don de Timoteo tuvo que ver con ser un ejemplo de
un creyente (4:12), actividades de la lectura de la
Palabra de Dios, de ensearla, y exhortar a otros
usndola (4.13), y al final (4:16) Pablo dijo de nuevo
tocando su don, de poner mucho cuidado en su
conducta y su doctrina (enseanzas) para que sea
salvo Timoteo y para que sea instrumento de Dios para
salvar a muchos otros.
Cmo uno recibe un don de Dios? Aqu habla del
ministerio que tuvo Timoteo, y fue recibido por Timoteo
en el hecho que se sujet a los ancianos de la iglesia.
Fue impartido a Timoteo de los ancianos de la iglesia
en que en una forma quisieron darle a Timoteo un
ministerio de evangelizar y predicar.
2 Timoteo 1:5-7 trayendo a la memoria la fe no fingida
que hay en ti, la cual habit primero en tu abuela Loida,
y en tu madre Eunice, y estoy seguro que en ti tambin.
6 Por lo cual te aconsejo que avives el fuego del don
de Dios que est en ti por la imposicin de mis
manos. 7 Porque no nos ha dado Dios espritu de
cobarda, sino de poder, de amor y de dominio propio.
Pablo record a Timoteo que su fe cristiana vino por
medio de su madre y abuela cristianas que le
testificaron de Cristo.
avives [avnazwpure,w] de tender un fuego para que se
crece ms grande, ms fuerte, y ms caluroso. Habla
de hacer fuerte la mente, de esforzar, o tener ms
celos. De empezar una fogata de las ascuas de un
fogata que ya est muriendo o apagndose.

B. Cmo es que uno recibe o falta un don?

(1) Por la voluntad y placer de quien que regala.
Uno recibe un don de alguien porque es en la voluntad y placer
de aquella persona de drtelo. No podemos exigir un don. No es
un derecho sino una accin de bondad que no tiene obligacin la
persona de dar.
o Santiago 1:17 Toda buena ddiva y todo don perfecto
desciende de lo alto, del Padre de las luces, en el cual
no hay mudanza, ni sombra de variacin.
o Mateo 7:11 Pues si vosotros, siendo malos, sabis dar
buenas ddivas a vuestros hijos, cunto ms vuestro

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Padre que est en los cielos dar buenas cosas a los
que le pidan?
o Dios es quien que nos da todo don bueno.

(2) Por los ministros a la congregacin.

Es posible que los dones espirituales son comunicados de
ministros a la congregacin o iglesia local.
o Romanos 1:11 Porque deseo veros, para comunicaros
algn don espiritual, a fin de que seis confirmados;
o Comunicaros [metadi,dwmi] de dar, impartir o compartir.
En esta palabra tiene la idea de liberalidad, en dar algo
que no es obligacin, sino porque el que da es liberal
en compartir bienes con otros. La idea incluye el
compartir de lo que uno mismo tiene con otros. No es
intercambio, o sea, un da porque otro te paga. Esto es
comprar y es otro concepto totalmente diferente de
compartir.
O sea, el hecho de que un ministro del evangelio est ministrando
a la congregacin es realmente administrando su don a ellos.
o 1 Timoteo 4:14 No descuides el don que hay en ti,
que te fue dado mediante profeca con la imposicin de
las manos del presbiterio.
o Asunto: el don de Dios de estar en el ministerio.
o Medio: la profeca, con o en la compaa o
acompaado con la imposicin de las manos del
presbiterio.
o descuides de no hacer negligente, rechazar, ignorar,
o hacer poco.

(3) A veces los hermanos faltan un don.

A veces los hermanos faltan un don.
o 1 Corintios 1:6-8 as como el testimonio acerca de
Cristo ha sido confirmado en vosotros, 7 de tal manera
que nada os falta en ningn don, esperando la
manifestacin de nuestro Seor Jesucristo; 8 el cual
tambin os confirmar hasta el fin, para que seis
irreprensibles en el da de nuestro Seor Jesucristo.
o Aqu habla de dones que confirman el alma, la
salvacin, o la relacin entre uno y Dios.

(4) Todos tienen su propio don o dones de Dios.

Cada persona tiene su propio don de Dios.
o 1 Pedro 4:10 Cada uno segn el don que ha
recibido, minstrelo a los otros, como buenos
administradores de la multiforme gracia de Dios.
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Respecto al matrimonio, cada persona tiene su don o
llamamiento de ser casado o soltero, igual con el tiempo. Esto es
por la decisin de Dios.
o 1 Corintios 7:7 Quisiera ms bien que todos los
hombres fuesen como yo; pero cada uno tiene su
propio don de Dios, uno a la verdad de un modo, y
otro de otro. 9 pero si no tienen don de continencia,
csense, pues mejor es casarse que estarse
quemando.
o Aqu habla del don de casarse o el don de continencia.

II.

Observaciones introductorias.

A. Pltica de dones surgen en calmar friccin entre los

miembros en su funcionamiento en el cuerpo de

Cristo.
B. Dones son para capacitar y madurar (perfeccionar)

la membresa de la Iglesia.
C. Dones son ministerios de siervos de Dios.

III.

Cules son los dones de Dios?

A. 1 Corintios 12:1-14.
1 Corintios 12:1-14 No quiero, hermanos, que ignoris acerca de los dones
espirituales.
dones espirituales dones no existe en el griego, y debe leer, acerca de
las (cosas) espirituales.
Este pasaje no es una lista que Pablo y Dios nos da para ensearnos todo lo
que hay de saber sobre los dones espirituales. Muchas de estas palabras y
conceptos no son muy claros para que definimos una doctrina extensa de
dones. Simplemente no se puede hacer mucho de ellos ms all de lo que
quiso Pablo y Dios. Entonces Qu fue su punto principal? Hay vareada de
habilidad espiritual entre los miembros de esta iglesia, y esta vareada fue
creada por Dios, y ellos luchaban en contra de s mismo al punto de
lastimar la obra de Dios.
Llevando mucho ms que esto de estos pasajes entra en especulacin, y no
exposicin, y debemos ser muy refrenados en hacer esto.
Carcter de esta lista: Esta lista presenta funciones o trabajos que hacen
unos creyentes. No concentra en una persona con este ministerio, sino alguien

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que tiene una habilidad de hacer estas cosas mejor que otros, o en una forma
de excelencia por la gracia de Dios.
Mencin de dones: Debemos ver que los dones en este pasaje no son el
nico punto importante. Dios obra en muchas diferentes formas, y menciona
claramente como igual con dones ministerios, operaciones, y manifestacin,
como cosas diferentes y opuestas a dones (carisma).
1 Corintios 12:2 Sabis que cuando erais gentiles, se os extraviaba llevndoos,
como se os llevaba, a los dolos mudos. 3 Por tanto, os hago saber que nadie que
hable por el Espritu de Dios llama anatema a Jess; y nadie puede llamar a Jess
Seor, sino por el Espritu Santo.
El punto es que las imgenes mudas tuvieron control sobre ellos cuando eran
inconversos, pero ahora, profesan a Jess como su Dios y Salvador, y no
puede maldecir a Dios sino obrar adentro del Espritu de Dios y de Cristo.
El Espritu Santo le controla la persona salva.
1 Corintios 12:4 Ahora bien, hay diversidad de dones, pero el Espritu es el
mismo.
diversidad [diai,resij diairesis] est dividida en partes. Hay divisiones
(ordenadas e inteligentes) por diseo.
dones [ca,risma carisma] Algo libremente y gratuitamente dado.
Normalmente de bienes fsicas, pero tambin de dones no tan tangibles, y del
poder de cumplir un deber o ministerio. Para los griegos, un carisma era algo
que en s tuvo belleza, placer a la vista para ellos, y en una forma estructura
ordenada.
El punto es que la diferencia en como los diferentes individuos salvos obra o
trabaja no indica un diferente (y por lo tal mal) espritu, sino es el mismo Dios
obrando.
1 Corintios 12:5 Y hay diversidad de ministerios, pero el Seor es el mismo.
Diversidad [diai,resij diairesis] misma palabra de arriba.
ministerios diconos, o servicios.
Entendemos que adentro de la misma casa y amo, puede tener el amo
diferente siervos para cumplir con diferentes trabajos. Unos le sirvan en casa,
otros en el campo, y otros yendo a la ciudad de hacer ventas o compras.
1 Corintios 12:6 Y hay diversidad de operaciones, pero Dios, que hace todas las
cosas en todos, es el mismo.
operaciones [evne,rghma energema] actividad como una expresin de habilidad,
trabajo. Actividad como impacta a otro.
Dios hace diferentes trabajos en diferentes casos o por varear segn Su placer
y voluntad, pero es todava Dios trabajando todo en todo.
1 Corintios 12:7 Pero a cada uno le es dada la manifestacin del Espritu para
provecho.
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provecho [sumfe,rw sumfero] De traer junto en un montn, de recoger y
depositar en un solo lugar amontonado. De ser de provecho, ayuda, un
beneficio, o til. Ganancia o provecho.
Todo lo que hace Dios es para amontonar las riquezas o beneficios de Dios en
Su forma. Habla de concentrar a los salvos en la iglesia local, y al final de
concentrar los redimidos en el cielo en la presencia de Dios. Esto es una forma
de congregar.
1 Corintios 12:8 Porque a ste es dada por el Espritu palabra de sabidura; a
otro, palabra de ciencia segn el mismo Espritu;
otro [a;lloj, allos] otro de otro tipo. Hay 2 palabras en griego para nuestra
palabra otro. Una es otro del mismo tipo, y el otro es otro de otro tipo o
genera.
Examinando 12:4-7, hay tres manifestaciones del Espritu Santo en los
creyentes: diversidad de dones (12:4), diversidad de ministerios (12:5), y
diversidad de operaciones (12:6).
(1) 2 dones de la mente (sabidura, y ciencia).
(2) 4 dones dependientes sobre una especia especial de fe (milagros,
sanidades, profeca de eventos futuros, y discernimiento de espritus, los que
son de veras inspirados por Dios y los que no lo son) y
(3) 2 dones relacionados con lenguas (diferentes gneros de lenguas, y la
interpretacin de lenguas. 1 Cor 13:8 menciona un ejemplo en cada categora.
1 Corintios 13:8 El amor nunca deja de ser; pero las profecas se
acabarn, y cesarn las lenguas, y la ciencia acabar.

palabra de sabidura Palabra es logos, que es primero razn y luego

usado como oratorio, o palabra. Sabidura es inteligencia o accin prctica
segn ciencia. Un ejemplo aqu ser el correcto y talentoso uso de principios y
versculos bblicos para aconsejar un matrimonio para que se componga y no
se divorcian.
palabra de ciencia Ciencia es gnosis, el conocimiento del esotrico, lo que
es o era escondido o un misterio, pero ahora es revelado o entendido
(iluminacin). Aqu un ejemplo ser cuando alguien por estudio demuestra que
debemos cambiar nuestra vida en una forma para obedecer a Dios, por
ejemplo, una exhortacin bien hecha que convence las personas que deben
salir a testificar a Cristo.
1 Corintios 12:9 a otro, fe por el mismo Espritu; y a otro, dones de sanidades
por el mismo Espritu.
Fe Fe aqu no es fe para ser salvo, sino fe para obrar grandes obras para
Dios.
1 Corintios 13:2 Y si tuviese profeca, y entendiese todos los misterios y
toda ciencia, y si tuviese toda la fe, de tal manera que trasladase los
montes, y no tengo amor, nada soy.
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Pablo cambi la preposicin entre versculo 9 y 8, y debe leer, fe en el mismo
Espritu. Habla de tener el mismo concepto o propsito en obrar.
Aunque lo milagroso puede ser el enfoque aqu, tambin puede ser el simple
tipo de persona que confa completamente en las promesas de Dios, las
doctrinas de Dios, y con un corazn sincero y simple, obedecer a Dios. A fin de
cuentas, Dios condena a los que jactan por sus propios hechos y logros, y el
que tiene el don de fe, tiene que simplemente tomar a Dios a Su palabra.
Fe = confianza en Dios, Su palabra, Sus promesas, Su provisin, el carcter
moral correcto de Sus avisos y mandamientos, y llega a tocar la piedad,
santidad. Llega a ser ardor, celos, el espritu bravo en la cara de derrota,
problemas, oposicin.
Lucas 9:54-55 54 Viendo esto sus discpulos Jacobo y Juan, dijeron:
Seor, quieres que mandemos que descienda fuego del cielo, como hizo
Elas, y los consuma? 55 Entonces volvindose l, los reprendi, diciendo:
Vosotros no sabis de qu espritu sois;
o Contexto: Alguien ministraba echando demonios afuera de personas,
pero no us el nombre de Jess. Los discpulos le regaaron, y le
dijeron de entrar con ellos y seguir a Jess. Rehus. Luego quiso
entrar en una aldea de los samaritanos, y le rehusaron.
o Muestras de poder, milagros, o juicio horrible por la fe del ministro no
son lo que debe provocar la fe salvadora en las personas. Debe ser
las palabras y verdad de Jess.
El contraste de usar simple fe para confiar en Dios, Su plan, Su provisin, y
esperar hasta que Dios obra, y personas de alta ciencia y sabidura es lo que
une este versculo con los anteriores. Fe es muy poderoso, y es ms eficaz que
astucia o inteligencia.
Sanidades [i;ama hiama] Ocurre 3 veces en el N.T. en esta palabra, 1 Cor
12:9, 28, 30. De causar de ser sano otra vez, de sanar. Habla en el griego de
medicina como en qumicos y drogas, tratamientos. Habla de causar o la
habilidad de hacer a uno de tener el poder de ser sanado.
Sanar [iva,omai iaomai 26x] La idea de este verbo no enfoca en la enfermedad
sino en la salud. O sea, es de restaurar a una persona a un estado normal,
sano, como era antes o como debe ser en comparacin con todos los dems
de la humanidad. En unos casos la enfermedad es fsica, y en otros es
espiritual, y en otros es por la influencia de un demonio. Nada de esto es el
enfoque, sino restauracin a lo que es normal para una persona.
Lucas 22:51 Entonces respondiendo Jess, dijo: Basta ya; dejad. Y
tocando su oreja, le san. [restauracin a un estado previo normal]
Hechos 10:38 sanando a todos los oprimidos por el diablo,
Mateo 13:15 Porque el corazn de este pueblo se ha engrosado, Y con los
odos oyen pesadamente, Y han cerrado sus ojos; Para que no vean con
los ojos, Y oigan con los odos, Y con el corazn entiendan, Y se
conviertan, Y yo los sane.

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Lucas 6:18 y los que haban sido atormentados de espritus inmundos eran
sanados.
Lucas 9:42 Y mientras se acercaba el muchacho, el demonio le derrib y le
sacudi con violencia; pero Jess reprendi al espritu inmundo, y san al
muchacho, y se lo devolvi a su padre.
Lucas 9:2 And he sent them to preach the kingdom of God, and to heal the
sick. [dbil, sin poder, sin fuerza, pobre, dbil en lo de los medios de la vida]
o Compare con curados [qerapei,a therapeia] servicio rendido a una
persona, tocando la medicina, o servicio de casa, de mesa, etctera
Lucas 9:11.
Juan 12:40 Ceg los ojos de ellos, y endureci su corazn; Para que no
vean con los ojos, y entiendan con el corazn, Y se conviertan, y yo los
sane.
Hechos 28:8 Y aconteci que el padre de Publio estaba en cama, enfermo
de fiebre y de disentera; y entr Pablo a verle, y despus de haber orado,
le impuso las manos, y le san.
Hechos 28:27 Porque el corazn de este pueblo se ha engrosado, Y con
los odos oyeron pesadamente, Y sus ojos han cerrado, Para que no vean
con los ojos, Y oigan con los odos, Y entiendan de corazn, Y se
conviertan, Y yo los sane.
1 Pedro 2:24 quien llev l mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el
madero, para que nosotros, estando muertos a los pecados, vivamos a la
justicia; y por cuya herida fuisteis sanados.
1 Corintios 12:10 A otro, el hacer milagros; a otro, profeca; a otro,
discernimiento de espritus; a otro, diversos gneros de lenguas; y a otro,
interpretacin de lenguas.
el don de lenguas 1 Cor 12:28 don = carisma [ca,risma].
Aqu est mal traducida. No es la palabra don o carisma sino
genos [ge,noj] que significa raza, descendencia, familia, nacin,
especialmente hablando de una agregacin de personas en un
grupo tnico de mismo tipo o naturaleza. O sea, del mismo idioma
comn entre ellos.
Milagros
milagros [du,namij dunamis] poder o fuerza, que goce algo o alguien de
esta fuerza naturalmente, que proviene de su naturaleza. Habla tambin de
excelencia de su alma, riquezas e influencia, poder saliendo de los recursos
que uno tiene en la vida. Es la habilidad de hacer algo fuerte por lo que
tiene.
En la luz de versculo 9 arriba, probablemente aqu no refiere a sanidades. La
idea probablemente es mejor tomado como de hacer cosas asombrantes y
fuertes.
Marcos 16:18 tomarn en las manos serpientes, y si bebieren cosa
mortfera, no les har dao; sobre los enfermos pondrn sus manos, y
sanarn.
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Los Dones Espirituales de Dios (s)

En este tiempo en la historia, Dios dot muchos de sus siervos con dones en
una forma extraordinaria. Parece que sigui el mismo mtodo de hoy con los
hombres. Todos los hombres tienen entendimiento, memoria, imaginacin, y
fuerza fsica, pero siempre unos tienen ms o menos que otros, y unos son muy
reconocidos por excelencia en uno de ellos. Todos tienen algo, pero hay
hombres dotados que tienen ms de este particular, y se llama don.
1 Corintios 14:32 Y los espritus de los profetas estn sujetos a los
profetas;
Aqu vemos que cada hombre es limitado por su propio espritu. Dios da dones
a cada persona, pero lo que hace esta persona en desarrollar su don y
desempear el ministerio para Dios que es el propsito de tener el don es
distintamente individual.
Profeca
Probablemente porque est entre milagros y discernimiento de espritus esta
refiere a la revelacin de eventos futuros en Escritura inspirada.
Discernimiento de espritus
El discernimiento de espritus refiere de analizar los hechos, dichos, y vida de
un supuesto hombre de Dios o un ministerio o una enseanza o predicacin y
discernir si es de Dios o no lo es.
Diversos gneros de lenguas
Lenguas por toda la Biblia es siempre un idioma humano, usado en
comunicacin entre dos personas.
Interpretacin de lenguas
Cuando uno de las dos personas no hablan un idioma o lengua comn,
entonces hay necesidad de intrpretes. Esto era un don espiritual.
1 Corintios 12:11 Pero todas estas cosas las hace uno y el mismo Espritu,
repartiendo a cada uno en particular como l quiere.
El punto en todo este pasaje no es de definir y animar a los Corintios de buscar
y utilizar ms sus dones espirituales, sino de calmar la envidia, odio, y friccin
que exista entre ellos por que unos ejercitaron dones diferentes de otros. Aqu
el punto claro es que Dios est atrs de los ministerios muy diferentes, y de
tener coraje y envidia de tu hermano dotado es de oponer la mera obra de Dios.

1 Corintios 12:12 Porque as como el cuerpo es uno, y tiene muchos miembros,

pero todos los miembros del cuerpo, siendo muchos, son un solo cuerpo, as
tambin Cristo. 13 Porque por un solo Espritu fuimos todos bautizados en un
cuerpo, sean judos o griegos, sean esclavos o libres; y a todos se nos dio a beber
de un mismo Espritu. 14 Adems, el cuerpo no es un solo miembro, sino muchos
Debemos analizar que las diferentes personas de la iglesia que ministran en
diferentes formas es para la gloria de Dios, y debemos animarles y apoyarles,
no buscar friccin y divisin.

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Los Dones Espirituales de Dios (s)

1 Corintios 12:27-31 Vosotros, pues, sois el cuerpo de Cristo, y miembros cada
uno en particular. 28 Y a unos puso Dios en la iglesia, primeramente apstoles,
luego profetas, lo tercero maestros, luego los que hacen milagros, despus los
que sanan, los que ayudan, los que administran, los que tienen don [gneros] de
lenguas. 29 Son todos apstoles? son todos profetas? todos maestros?
hacen todos milagros? 30 Tienen todos dones de sanidad? hablan todos
lenguas? interpretan todos?
Esta lista no es lo mismo con el pasaje arriba. Es diferente.
Carcter de esta lista: Esta lista es diferente en su carcter de la lista arriba.
Aqu se trata estos como puestos o ministerios que las personas tienen y usan
para la gloria de Dios.
Examinando 12:4-7, hay tres manifestaciones del Espritu Santo en los
creyentes: diversidad de dones (12:4), diversidad de ministerios (12:5), y
diversidad de operaciones (12:6).
o Los Dotados: (diversidad de dones 12:4) Los lderes, maestros, y
pastor que se paren enfrente de la iglesia para ministrar
pblicamente. (12:4, 12:28-29) apstoles, profetas, y maestros.
o Los Diconos: (diversidad de ministerios 12:5) Los siervos que
son como siervos domsticos que trabajan sin ser pblico o por ser
pblico pero no llevan el enfoque como los lderes. Son como los
diconos en Hechos 6 oficialmente o como la multitud de siervos que
ayudaban a los miembros. Hacen milagros, que sanan, lenguas, y
que ayudan.
o Los Dinamos: (12:6 operaciones y 12:28 administran) que
significa las personas atrs de todo que tiene la iniciativa, visin,
administracin, organizadores, y elementos de cambio.
Administradores.
apstoles Literalmente un apstol es una persona enviado con la
autoridad y recursos de otra persona que representa para lograr un trabajo. Hoy
en da el concepto y palabra de misionero es lo que corresponde a apstol. Un
embajador es alguien que representa a otro para negociar tratados y cosas. Es
diferente de apstol en el sentido que apstol es trabajador u obrero, y
embajador es poltico que negocia. Los doce discpulos de Cristo fueron
nombrados apstoles despus de su misin a evangelizar, y s fueron
misioneros en el sentido comn hoy en da, y tambin en la misin especial de
ser testigos de ojo de la vida, enseanza, muerte, resurreccin, y ascensin de
Jess.
profetas Profeta es una persona que representa Dios delante de un pueblo
o persona, y su trabajo es de interceder por la persona o pueblo para con Dios,
y de comunicar la voluntad de uno con el otro. A veces esto envolvi en la Biblia
la recepcin de profecas autorizadas e inspiradas para ser las meras palabras
de Dios, pero no es necesario que siempre sea as. La idea de profeta es mejor
definido por lo que hizo Samuel con David cuando rega a David por su
pecado con Bet-sabe.

- 13 -

Los Dones Espirituales de Dios (s)

maestros Este ministerio es de ensear a otros para que entiendan verdad.
Un maestro es diferente de un profeta en el punto que el maestro ensea
doctrina y hechos, verdad en una forma ms organizada. Un profeta presenta
una verdad para aplicarla al alma, y para que su pblico no puede escapar sin
cambiarse (arrepentirse) o rechazar claramente la palabra de Dios.
los que hacen milagros
los que sanan
los que ayudan ayudar, participar, de tomar parte en algo como socio o
hacindose igual de responsable para algo.
los que administran los que gobiernan, o son lderes en la iglesia para el
buen funcionamiento de la iglesia, y para que la iglesia cumpla con la voluntad
de Dios.
los que tienen el don de lenguas Don debe ser traducido gnero. No
es la palabra para don, carisma. Esto era la persona que fue el punto de
contacto entre dos grupos o dos personas que no hablaban el mismo idioma.
1 Corintios 12:31 Procurad, pues, los dones mejores. Mas yo os muestro un
camino aun ms excelente.
El punto de Pablo en esta seccin era de demostrarles el error de su jactancia,
envidia, y friccin entre s. El camino ms excelente es de tener y demostrar
amor, y en esto, te sobrepasas todo don que hay.
procurad no es de la palabra conseguir sino de la palabra celosos. De
tener celos sobre algo, de poner el corazn de uno sobre algo tanto que le
consume por el inters que tiene y demuestra por ello.
En captulo 13 Pablo explica como el amor es mejor que todos los dones de
captulo 12.

B. Romanos 12:3-8
Romanos 12:3-8 Digo, pues, por la gracia que me es dada, a cada cual que est
entre vosotros, que no tenga ms alto concepto de s que el que debe tener, sino
que piense de s con cordura, conforme a la medida de fe que Dios reparti a cada
uno. 4 Porque de la manera que en un cuerpo tenemos muchos miembros, pero
no todos los miembros tienen la misma funcin, 5 as nosotros, siendo muchos,
somos un cuerpo en Cristo, y todos miembros los unos de los otros. 6 De manera
que, teniendo diferentes dones, segn la gracia que nos es dada, si el de profeca,
sese conforme a la medida de la fe; 7 o si de servicio, en servir; o el que ensea,
en la enseanza; 8 el que exhorta, en la exhortacin; el que reparte, con
liberalidad; el que preside, con solicitud; el que hace misericordia, con alegra.
Romanos 12:1-2 dice que debemos entregarnos a nosotros mismos para servir
a Dios, por que esto es lgico (racional). Si Cristo se entreg para nosotros, no
es lgico que hacemos lo mismo para l?
Punto Principal de Pablo: Unidad entre el cuerpo de Cristo y no envidia. Haz
lo que haces con ganas, como al Seor y sin reservas, o ser mediocrote.

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Los Dones Espirituales de Dios (s)

Observaciones: Los cristianos tienen cada uno dones de Dios, segn Dios ha
repartido a ellos. Cada persona de pensar respeto de su servicio y ministerio
delante de Dios, la iglesia, y los hermanos con cordura (12:3) que significa de
andar en la mente que debe, de pensar sensiblemente o en una forma seria.
Somos como un ejrcito, con cada soldado teniendo su funcin para el bien de
todo. Unos no son tan gloriosos como los pilotos de los aviones, pero todos son
necesarios y tiles para cumplir el objetivo del organismo.
profeca No explica exactamente que significa. Probablemente debemos
tomar profeca aqu como en su forma ms bsica y simple, la predicacin de la
Palabra de Dios. La idea de la estructura en griego es que el que predique,
debe hacerlo segn la norma revelada de la fe cristiana (lo que es bblico).
servicio La palabra aqu es diaconar. El que va a ser un siervo (alguien que
es til) o un dicono en el sentido general como ministro, entonces que sea til.
el que ensea La repeticin de la misma palabra casi es algo que para
nosotros es difcil de entender, pero tal vez esto de enseanza es algo
reconocido entre la iglesia como una norma de enseanza, como la doctrina de
los apstoles, la cual que fue dado a la iglesia por Dios.
exhorta La idea de exhortacin es de animar a otros a accin o fe en algo.
El que exhorta, debe usar el consuelo y ayuda para hacerlo. Aqu debemos
pensar ms bien en el consuelo y ayuda que Dios nos da para estas
situaciones, y no razonamientos carnales. La palabra aqu para exhortacin es
una forma de paracleto, un trmino para el Espritu Santo en Su trabajo de
exhortarnos y regaarnos. Alberto Barnes aqu dice que la diferencia entre
exhorta y ensear es que ensear toca las doctrinas de la fe cristiana mientras
exhortar toca los deberes prcticos. Tambin dice Barnes que claramente hubo
personas especiales, como profetas y maestros, quienes fueron exhortadores
que tuvieron este ministerio.
el que reparte Aqu la idea no es clara si esto es alguien que en su carcter
como miembro ayuda a otros por dar, o si est dando a la iglesia para el
ministerio, o si es una persona oficial en la iglesia que est repartiendo lo
acumulado a los necesitados de la iglesia como los diconos en Hechos 6.
Probablemente fue la persona que recibi la distribucin de la iglesia para los
pobres. liberalidad la idea aqu es con sinceridad y simpleza, que quiere
decir honestamente, pureza de propsitos y acciones, libre de jactancia sobre
los que estn recibiendo, y libre de hipocresa. La idea es que esta persona no
debe ser parcial en s, dando ms a uno que es su amigo o puede regresarle el
favor, y menos o nada a otros porque no les cae bien. A veces la iglesia no
debe ayudar a los flojos que no quieren trabajar u ordenar sus vidas, pero esto
es diferente. Tambin tiene la idea que el corazn est manifestndose por
beneficiar a otros, y de no hacer ganancia por s mismo en nada de su
donacin. Cuando un siervo recibi dinero para una distribucin, siempre hay la
tentacin que retiene parte para s mismo, o aun para ponerlo a los bancarios
para ganar inters antes de distribuirlo. Todo esto es complicado y no con
simpleza.

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Los Dones Espirituales de Dios (s)

preside De presidir es de ser puesto sobre algo. De ser supervisor,
protector, guardin o de cuidar algo. El sentido ms comn en el griego es
alguien que se pone enfrente de otros. solicitud La palabra aqu significa
primero prisa, luego diligencia, o seriamente. En general su forma de ser lder
es de actuar con eficiencia y rapidez, industria y preocupacin, no de ser lento y
mover solamente cuando las presiones son graves y grandes para que haga
algo. Debe ser encima de todo lo que hace. Adam Clarke propone que preside
es de defender o patrocinar, y que refiere a los extranjeros que la iglesia
protega, porque siendo creyentes, perdieron todos sus bienes y fueron corridos
de sus hogares, y la iglesia tomaba a ellos bajo su proteccin.
hace misericordia La idea de misericordia es de ayudar a una persona que
tiene dificultad o afliccin, alguien sufriendo. alegra alegra es el opuesto de
estar bajo un estado de estrs o presin. Quien que ayuda a otros, no debe
presentar un actitud de que es un deber pesado o que le hace triste en una
forma de estar haciendo lo que hace. Muchas veces los ministros profesionales
se caen en este problema por ver tanta persona que echa a perder sus vidas, y
luego empiecen de perder la alegra que debe existir cuando sirvan a los
hermanos por Cristo. Empiezan a ser amargos, haciendo su trabajo con tristeza
y una actitud amarga hacia los que reciben su ministerio.
Cada vez hasta ahora que vemos mencin de dones entre el cuerpo de Cristo,
es para calmar envidia y trabajar unidos para el bien de todos.

C. Efesios 4:1-16.
Efesios 4:1-16 Yo pues, preso en el Seor, os ruego que andis como es digno
de la vocacin con que fuisteis llamados, 2 con toda humildad y mansedumbre,
soportndoos con paciencia los unos a los otros en amor, 3 solcitos en guardar la
unidad del Espritu en el vnculo de la paz; 4 un cuerpo, y un Espritu, como
fuisteis tambin llamados en una misma esperanza de vuestra vocacin; 5 un
Seor, una fe, un bautismo, 6 un Dios y Padre de todos, el cual es sobre todos, y
por todos, y en todos.
Pablo les exhort a esforzarse para quedarse unidos en el cuerpo de Cristo.
Efesios 4:7 Pero a cada uno de nosotros fue dada la gracia conforme a la medida
del don de Cristo. 8 Por lo cual dice: Subiendo a lo alto, llev cautiva la cautividad,
Y dio dones a los hombres. 9 Y eso de que subi, qu es, sino que tambin
haba descendido primero a las partes ms bajas de la tierra? 10 El que
descendi, es el mismo que tambin subi por encima de todos los cielos para
llenarlo todo.
El don aqu es la salvacin en Jesucristo. Lo que Jess dio a los hombres
como regalos es un producto o consecuencia de su obra en la cruz.
Efesios 4:11 Y l mismo constituy a unos, apstoles; a otros, profetas; a otros,
evangelistas; a otros, pastores y maestros,
Lo tratamos estos al final.

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Los Dones Espirituales de Dios (s)

Efesios 4:12 a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la
edificacin del cuerpo de Cristo, 13 hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe
y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varn perfecto, a la medida de la estatura
de la plenitud de Cristo; 14 para que ya no seamos nios fluctuantes, llevados por
doquiera de todo viento de doctrina, por estratagema de hombres que para
engaar emplean con astucia las artimaas del error, 15 sino que siguiendo la
verdad en amor, crezcamos en todo en aquel que es la cabeza, esto es, Cristo, 16
de quien todo el cuerpo, bien concertado y unido entre s por todas las coyunturas
que se ayudan mutuamente, segn la actividad propia de cada miembro, recibe su
crecimiento para ir edificndose en amor.
Propsito de los dones espirituales: Los dones espirituales tienen el
propsito de madurar los cristianos para que sean como Cristo, cristianos
adultos. No es para edificacin propia, sino edificacin de otros, y estabilidad en
sus vidas cristianas.
Efesios 4:11 Y l mismo constituy a unos, apstoles; a otros, profetas; a otros,
evangelistas; a otros, pastores y maestros,

IV.

Qu fue el propsito de los dones espirituales?

A. Unidad y armona en lugar de envidia y pelearse.

En 1 Corintios 12:1-14, era la iglesia ms dotada con dones espirituales y

menos espiritual. Regresamos a 1 Corintios 12:1 donde Pablo dijo, No quiero
hermanos que ignoris acerca de las cosas espirituales (No dones
espirituales).
Lo espiritual es el propsito de la iglesia de hacer la obra de Dios para cumplir
con la voluntad de Dios. Hay diferencias entre los hermanos y ministros, y
debemos aceptar estas diferencias y no tropezar sobre ellos.

B. Ministrar con ganas, haciendo lo mejor que puedes

para tu Seor.
En Romanos 12:3-8 igualmente Pablo les exhort tocando dones, no tenga
ms alto concepto de s que el que debe tener. La diferencia entre el cuerpo de
Cristo no es nuestro enemigo, algo que tenemos que pelear en contra de ella,
sino que es el plan de Dios. A fin de cuentas no nos comparemos con los
dems en el cuerpo de Cristo sino con Jesucristo.

C. Usan los dones con el propsito de madurar el cuerpo

de Cristo para que sirvan a Dios cumpliendo con la
obra de Dios.
En Efesios 4:1-16 igualmente Pablo toc el tema de unidad y armona,
andis con toda humildad y mansedumbre, soportndoos con paciencia los
unos a los otros en amor. Pablo describe la singularidad del cuerpo de Cristo,
pero adentro de este singular cuerpo, hay vareada de ministerios y personas
dotadas espiritualmente.

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Los Dones Espirituales de Dios (s)

Dios dio los dones para que seamos un varn perfecto (maduro) y no
seamos nios fluctuantes, llevados por doquiera de todo viento de doctrina, por
estratagema de hombres que para engaar emplean con astucia las artimaas
del error. (Ef 4:14)
Si una iglesia entiende dones correctamente, debe producir vidas estables y
madurez en los miembros, capacitndoles para que la iglesia entera hace la
obra de Dios. Tambin debe ser que la iglesia no se mete en engaos y falsa
doctrina.

V.

Hay dones que se han acabados? S.

A. Profecas (revelacin de Escritura inspirada por Dios).
Apocalipsis 22:18-19 Yo testifico a todo aquel que oye las palabras
de la profeca de este libro: Si alguno aadiere a estas cosas, Dios
traer sobre l las plagas que estn escritas en este libro. 19 Y
si alguno quitare de las palabras del libro de esta profeca, Dios
quitar su parte del libro de la vida, y de la santa ciudad y de las
cosas que estn escritas en este libro.
Profeca en el sentido de nueva revelaciones de Dios ha
terminado con las palabras de Apocalipsis 22:18-19.

B. Sanidades a la voluntad del ministro.

Encontramos la norma para hoy en Santiago 5:13-16, que es que
los enfermos deben pedir oracin de la iglesia y los ancianos de la
iglesia (lderes) para su enfermedad.
Ministros de Dios enfermos
Gl. 4:13-14 Pablo se fue a Galacia por causa una enfermedad
del cuerpo.
En 2 Corintios 11:23-33 Pablo quiso enfrentar la jactancia de los
Corintios en ser mejores de los dems, los nicos verdaderos
fieles a Dios. Aqu en exponer todo que Pablo ha hecho por el
Seor, dijo, Quin enferma, y yo no enfermo? Pablo dijo
claramente que l trabajo bajo condiciones de enfermedad igual
como cualquiera otro. Esto debe ensearnos que la norma en la
iglesia no era de que cada cristiano puede ser libre de toda
enfermedad, sino que a veces Dios permite enfermedades
persistentes para la gloria de Dios.
2 Corintios 12:8 respecto a lo cual tres veces he rogado al Seor,
que lo quite de m. 9 Y me ha dicho: Bstate mi gracia; porque mi
poder se perfecciona en la debilidad. Por tanto, de buena gana
me gloriar ms bien en mis debilidades, para que repose sobre
m el poder de Cristo. 10 Por lo cual, por amor a Cristo me gozo en
las debilidades, en afrentas, en necesidades, en persecuciones, en
angustias; porque cuando soy dbil, entonces soy fuerte.

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Los Dones Espirituales de Dios (s)

La razn que Dios no sana en cada caso es simplemente que no
es Su voluntad. En dejar a los creyentes sufrir con enfermedades,
Dios pone un ejemplo de fe, confianza, y la vida cristiana en esta
persona. Demuestra la fuerza de Dios en problemas difciles.
En 1 Timoteo 5:23, y 2 Timoteo 4:20 Pablo mencion la
enfermedad de Timoteo y de que Pablo dej en Mileto Trfimo
enfermo, y en Fil. 2:25-26 Pablo habla de la grave enfermedad de
Epafrodito.

C. Lenguas e interpretacin de lenguas.

1 Corintios 13:8 El amor nunca deja de ser; pero las profecas se
acabarn, y cesarn las lenguas, y la ciencia acabar.
otro [a;lloj, allos] otro de otro tipo. Hay 2 palabras en griego
para nuestra palabra otro. Una es otro del mismo tipo, y el otro
es otro de otro tipo o genera. Examinando esto en este pasaje,
hay tres grupos de dones aqu:
(1) 2 dones de la mente (sabidura, y ciencia),
(2) 4 dones dependientes sobre una especia especial de fe
(milagros, sanidades, profeca de eventos futuros, y discernimiento
de espritus, los que son de veras inspirados por Dios y los que no
lo son) y
(3) 2 dones relacionados con lenguas (diferentes gneros de
lenguas, y la interpretacin de lenguas. 1 Cor 13:8 menciona un
ejemplo en cada categora.
El punto extremadamente importante aqu es que Pablo demostr
una mejor cosa que los dones espirituales, y esto es el amor. Una
persona y una iglesia hace ms por amor que por talento.
Pero Pablo puso una aclaracin que todo el esquema de dones
espirituales va pasando de moda en los planes de Dios. O sea, lo
sobrenatural de los dones, milagros pblicos que nadie puede
rechazar, ya ha terminado.

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Los Dones Espirituales de Dios (s)

Don, dones, y ddiva en el Nuevo Testamento

Salvacin o
Jesucristo

Juan 4:10; Rom 5:15-17 el don de Dios,

el don de la justicia; 2 Cor 9:15 don
inefable; Ef 2:8; Ef. 4:7 a cada uno de

nosotros fue dada la gracia conforme a la

medida del don de Cristo. Hebreos 6:4
gustaron del don celestial Rom 11:29
irrevocables son los dones y el llamamiento
de Dios.
Espritu Santo
Don espiritual:
Algo comunicado
a cristianos, o que
les falta.

Continencia o de
casarse
Salud de Pablo
por la oracin
El Ministerio del
Evangelio
dones
espirituales

don de lenguas

Hechos 2:38; Hechos 8:20; 10:45; 11:17;

Romanos 1:11 (para confort); 1 Cor 1:4
nada os falta en ningn don; 1 Cor 1:7 les
falta. Santiago 1:17 Toda buena ddiva y

todo don perfecto desciende del Padre. Ef.

4:8 dio dones a los hombres 1 Ped 4:10
cada uno segn el don que ha recibido,
minstrelo a los otros. Rom. 12:6 teniendo
diferentes dones, segn la gracia que nos es
dada 1 Cor 12:4 diversidad de dones 1
Cor 12:31 tener celos para los dones
mejores (ve 1 Cor 14:1)
1 Cor 7:7,9.
2 Cor 1:11. 1 Cor. 12:9, 30 dones de

sanidades
Ef. 3:7 gracia de Dios; 1 Tim. 4:14 no
descuides el don que hay en ti. 2 Tim 1:6
avives el fuego del don de Dios
1 Cor 12:1 carisma o (don) no existe en este
versculo, debe leer cosas espirituales.
1 Cor 14:1 procurad los dones espirituales
este pasaje es igual de 1 Cor 12:1.
1 Cor 14:12 igual.
1 Cor 12:28 - Equivocado para genero.
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Los Dones Espirituales de Dios (s)

Diferentes palabras para don en el N. T.

Algo que es gratuitamente y con gracia dado, algo
ca,risma
dado generosamente y con buena voluntad. Como
de bienes terrenales, o a veces de regalos no
tangibles. Rom. 1:11; 5:15-16; 6:23; 1 Cor 7:7; 2
Cor 1:11; 2Tim 1:6; 1 Pedro 4:10.
Algo dado, un objeto dado, como dosis de
Doma do,ma
medicina. Mat 7:11; Lucas 11:13; Efesios 4:8; Fil
Del verbo
4:17.
didwmi de dar
Dosis do,sij
Dosis o crdito y debito. Fil 4:15; Santiago 1:17
Dorean dwrea De ser dado gratuitamente, como don,
normalmente una presentacin ms formal.
Del verbo
Significa ms bien gratuita (Mat 10:8), sin invocar
dwreomai de
costo, a veces en vano (Juan 15:25). Mat 10:8;
conceder, o
Juan 4:10; 15:25; Hechos 2:38; 8:20; 11:17; Rom
dar.
3:24; 2 Cor 11:7; Gal 2:21; Ef. 3:7; 2 Tes. 3:8;
Apoc. 21:6; 22:17.
Lingistas Louw-Nida identifican 54 diferentes palabras
relacionados con el dar.
Carisma

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