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Redondos: Cadver exquisito

Edicin N 28

(/edicion/27/numero-28/)

Mayo 2004

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2

Desde hace ya varias dcadas, un fantasma recorre Argentina. Es el fantasma de Patricio Rey. Al igual que aquellos

viejos y gastados smbolos que agotan los tiempos en un errar de perpetuo misterio, el fantasma de Patricio Rey se
hizo bandera en alto para varias generaciones, fue la voz en la garganta de cientos de miles de pibes sin rumbo fijo,
la cara en las remeras en todos los rincones del barrio y la hazaa contada a gritos entre los afortunados testigos
de alguna de sus espordicas apariciones.
Y la fama del fantasma creci, como crecen de forma subterrnea aquellas leyendas que ignoran los eruditos y los
cronistas de la nada diaria hasta que el mito estalla ante sus ojos. Creci por abajo, perdindose en los laberintos de
un pas bien acostumbrado a venerar leyendas imposibles. Patricio Rey no estuvo solo, nunca, eso es verdad.
Conocido fue que sus representantes en estas tierras, los Redonditos de Ricota, ejercieron la inquebrantable
voluntad de un ejrcito adiestrado para romper las reglas, para cambiar el curso de la msica criolla, para ejecutar
con sus armas musicales la ms sanguinaria de todas las batallas.
Nadie supo nunca, a ciencia cierta, dnde ni cundo naci el mito, ignorancia indispensable para delinear su imagen
de inasible misterio, de bordes sombros y misteriosos que jams se terminan de recorrer. No haca falta tampoco
conocer demasiado sobre el fantasma y su ejrcito. Pero el mito creci demasiado, creci hasta cobrar formas
desmesuradas, hasta llegar a desbordar la capacidad de control de sus propios protagonistas. Y los Redondos
bajaron, de golpe, del mito a la realidad trgica de todos los das. El mensaje del fantasma comenz a desvirtuarse,
sus palabras se desdibujaron, la msica se perdi de pronto en la muchedumbre extasiada de gritos y empujones y,
por fin, se perdi en el silencio. Quizs para siempre...
Nunca una banda de rocanrol surgida de las entraas de esta tierra dijo tanto. Nunca un puado de msicos
consigui convocar multitudes y dirigirlas hacia los lugares ms inverosmiles, fuera de cualquier tradicin roquera.
Nunca un grupo edific una historia propia atravesando el camino con una independencia que agigant su simblica
resistencia, que se confundi con un discurso crptico que fue repetido hasta el cansancio por cientos de miles de
fanticos. Los Redondos fueron todo eso, un mito que surgi de la nada y comenz a crecer sin detenerse a mirar
hacia atrs. Un fenmeno que excedi lo musical y alcanz un perfil social inesperado, que represent como
smbolo la resistencia, la rebelda y la violencia de un tiempo signado por la realidad de un pas que hoy se desangra.
Por eso sus contornos parecen poco claros, an hoy. Quizs los Redondos digan demasiado, an desde su
ausencia, an desde su condicin de leyenda perdida.
Un fantasma recorre estas tierras, atraviesa con sus canciones una poca y todava mantiene su lugar pico dentro
del rock. Se trata de un mito bien argentino, y de un fantasma que arras con muchas de las viejas convenciones
alrededor del mundo de la msica. Un mito con final conocido, pero con demasiadas puertas abiertas como para
eludir la tentacin de abrirlas a todas. Y asomarse.
Quizs, detrs de alguna de ellas, se oculte la sombra de un fantasma con muchas cuentas que saldar, todava
.
Artistas, locos y crim inales
La raz del mito puede buscarse en La Plata, en unos convulsionados aos setenta. All, entre bohemios, rebeldes y
desesperados una banda de amigos comenz a delinear el borrado0r de la historia de Patricio Rey.
"Estos tipos tienen una neurosis mstica" explicaron los mdicos al padre de Eduardo, en referencia a su hijo y a
otros cuatro que haban sublevado a la peonada que trabajaba en el campo de los Beilinson. De esta manera, los
pibes rebeldes debieron abandonar sus andanzas por el interior del pas y tuvieron que regresar a La Plata, su lugar

de origen. Pero ya nunca pudieron separarlos porque eran parte de un mismo organismo. Fue ah cuando ingresaron
al grupo La cofrada de la Flor Solar Eduardo "Skay" Beilinson y Carmen "Poli" Castro, donde conocieron al Mono
"Rocambole" y se toparon con ese "astronauta italiano" llamado Carlos Indio Solari.
Mucha creacin y delirio colectivo de principio de los setenta. Arte y drogas en un colectivo de gente que haca
teatro, msica, plstica, fabricaban artesanas y, sobre todo, mucho cambalache. La Negra Poli, manager espiritual,
recuerda que "haba mucho amor en toda esa manga de delirantes que no hacan otra cosa que buscar una familia.
Una familia para los malucos, una bsqueda pacfica, donde la msica expresaba la alegra de encontrarse. Se
tomaba conciencia y se exiga a los dems desde el propio ejemplo".
De las cenizas de Diplodocum, el grupo que form Skay y otros miembros que rotaban continuamente, se encuentra
el origen de los Redondos, como se los conoce en la calle. "Haba que ponerle un nombre al despropsito y surge
Patricio Rey, el que est y no est, el que se corporiza cuando nos reunimos. Pero para hablar de Patricio, mejor el
Indio, nosotros los malucos, ramos los Redonditos de Ricota", reconoca Poli. Pero fue Guillermo, el hermano de
Skay, el que introdujo al Indio en ese grupo de bohemios. Por ese entonces se hablaba de formar comunidades,
meterse en distintas religiones no convencionales y de llevar el arte por todas partes. Las funciones tenan de todo:
monlogos del "Mufercho" en un principio y de Enrique Symns posteriormente, gallinas en el escenario, mucha gente
del under porteo y platense hasta ese momento desconocidos. Cada presentacin ricotera era un cctel de
amistad y festejo...

Ests cam biando m s que yo....

La muerte de Bulacio, los laberintos de una supuesta independencia y la crnica de un final anunciado para una
banda que hizo de las contradicciones un discurso masivo.
Desde sus inicios los Redondos irrumpieron y se destacaron dentro de la escena roquera por su perfomance
creativa muy distintiva. Un rock crudo y sucio, una esttica y cdigos determinantes que poco a poco fueron
construyendo una ideologa que sacudi con fuerza el panorama del embrionario rock nacional.
Esta comunidad compuesta por una amalgama heterognea de artistas (msicos, actores, bailarines y artistas
plsticos) se nutri -consciente o no- con destellos de las vanguardias artsticas de los setenta. Desde sus
primeros pasos la banda supo trasladar algunos debates de la vanguardia artstica al campo popular roquero.
Cabe destacar que dentro de la esttica del mundo ricotero, dentro de sus primeras prcticas discursivas enuncian
palabras o conceptos en sus letras como internacionalismo, compromiso, politizacin, arte revolucionario y
modernizacin que el grupo resguard siempre dentro de los mrgenes de su cerrado campo artstico, el rock. La
prctica demostr que nunca esos conceptos tuvieron otra intencin que la indagacin creativa. Pero por sobre
todas las cosas han remarcado el concepto de la independencia de todo y de todos.
En todo el periplo se convirti en un pilar fundamental, un tubo de oxgeno que posibilitaba la sobrevivencia de la
banda a cualquier costo. Lo curioso es que el Indio Solari, a escasos segundos de iniciar los megarecitales en River
Plate, segua hablando de independencia.
Esta independencia acuada en los comienzos, desde los recitales en el teatro Lozano ayudados por el xito de su

primer disco Gulp; hasta el noveno trabajo discogrfico, Momo Sampler, determin que la banda se convirtiera en un
fenmeno musical de masas sin precedentes y que el concepto independiente en todo el recorrido haya sufrido
tantas transposiciones de sentido. A tal punto que quiz el nico personaje capaz de sostener ese argumento fuera
el mtico Patricio Rey, figura retrica utilizada cada vez que los acontecimientos rebasaban la rbita del discurso
redondo, una especie de Deux Machine utilizada en las tragedias griegas.
Esta independencia consista en la produccin y distribucin de sus discos y tambin en la organizacin de sus
recitales. En el ascenso supieron rechazar alguna vez jugosas ofertas de empresarios como Daniel Grinbank o de
msicos como Charly Garca quienes se ofrecan para organizar los eventos y producirlos. Pero no por mucho
tiempo. La eleccin de los lugares para sus presentaciones, la imposicin de condiciones a la prensa, la inusitada
indiferencia con la televisin, eran los principios fundamentales que respetaban.

Asignaturas pendientes
Desde siempre fueron la oveja negra del rock nacional. Independientes, masivos y polmicos, los Redondos
emprendieron un viaje que los llev a un lugar en el que nunca estuvieron demasiado cmodos.
Hablar, o mejor dicho, escribir sobre ellos en estos das es remitirse a una ausencia. Es as, hoy los Redondos son
pasado. An a contrapelo de la fortaleza de su msica, que perdura, y a pesar del decadente panorama en el
escenario del rock nacional, que se agrava; escribir sobre los Redondos es dirigir la mirada hacia un fenmeno que
eligi dejar un lugar desierto: el de la banda que mejor reflej, en su poesa y su msica, la identidad de un tiempo y
de un lugar. Lo que queda son resabios de viejas polmicas, el pattico desfilar de algunos de sus enemistados
crticos (cada vez con menor autoridad para ejercer cualquier postura tica), y un mito que se agiganta disparado
por un presente musical lamentable como el argentino. De lo que hablamos entonces es de esos resabios. Es decir,
intentamos definir los rasgos de una ausencia.
Vale aclararlo: los Redondos ya eran un mito antes de editar su primer disco. Su fama creca en el ambiente under
como una banda de culto, sus seguidores no eran muchos pero cualquiera con algn contacto en el submundo del
rocanrol en los setenta algo haba escuchado de ese tal Patricio Rey. Pero con el tiempo lleg la masividad, y la
banda abandon a la fuerza el refugio del ghetto y se instal sin anestesia en el mundo real. La banda que se haba
prometido llegar sin traicionarse, ahora deba replantearse cada uno de sus principios. No importa mucho, a decir
verdad, si alguna vez criticaron a los que tocaban en Obras para, aos despus, llenar ese estadio ms de una
docena de veces. Tampoco surge como una contradiccin demasiado aguda creer que el dinero fue el que impuso
las normas y los nuevos paisajes de sus recitales, porque fue esa masividad fuera de control la que les fue
marcando el camino. No haba otra que tocar donde tocaron, y no est nada mal llenar Racing y River, despus de
un esfuerzo de tantos aos, si una multitud es la que reclama...

"Yo haba anunciado el desastre" Por Enrique Sym ns*

Me alejo de la banda porque se produce un distanciamiento y una tensin en el interior del grupo. Prcticamente yo
era el ltimo irregular que haba sobrevivido a la matanza de artistas que produjo Poli. Ya no me permitan monologar
sino que me obligaban casi a cantar haciendo canciones porque consideraban a mis monlogos demasiado
sexpatas y agresivos. Finalmente me enfrent primero con Poli.

Luego en el recital en el Bambalinas de La Plata, con gaseada de la polica al pblico mientras todos se escapaban
cobardemente del escenario, yo me enfrent con la polica. Con Ricardo Ragendorfer reventamos a un cana y Skay
se qued tocando un solo de Jimi Hendrix en el escenario. Fue maravilloso. Ese fue el detonante para una carta
editorial que escrib que se llamaba Detngalos, detnganse en donde con superposiciones de frases de distintas
letras del Indio, les adverta del desastre que se avecinaba.
Ese recital fue mi ltima visita al grupo. Nunca los volv a ver en grupo.
Yo haba anunciado un desastre, cuando muere Walter Bulacio le escribo esa carta al Indio Solari en Cerdos y
Peces y lo acus de complicidad en el crimen: era polica contratada por ellos la que haba matado al muchacho. Sin
embargo, ni el Indio ni Skay reconocieron nunca la muerte como asesinato. Han pasado los aos, y an hoy cuando
por todos es reconocido el homicidio, todava los Redondos no asumieron la culpa y responsabilidad en ese crimen.
Esa muerte me puso del otro lado de la calle de los Redondos, lo de Walter fue el primer asesinato en el rock
argentino.
De todas formas, y hablando de msica, Los Redondos fueron la mejor banda del rock nacional, sin duda alguna,
pero los ltimos discos son irrelevantes, son copias de copias de s mismos. El mejor disco fue Oktubre, es el ms
conceptual, todo lo dems est inscripto en ese disco, el ms emblemtico del rock nacional. Incluso en el discurso
se nota eso, es pura demagogia, es pura mecanicidad del Indio que es un intelectual de poca monta que repite
conceptos pero que jams los ha experimentado en el campo social.
Habla de los pibes de Laferrere y no tiene la menor idea de lo que es Laferrere.
(*) Creador de la revista Cerdos y Peces y monologuista durante los primeros recitales under de Los Redondos.

(Completa en Sudestada edicin grfica N 28)

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Alejandro Ricotero Olaverria Yalet Master en Logistica ,Mantenimiento y Marketig en La Verdu de Lu

Redondos: Cadver exquisito
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1 12 de marzo de 2015 18:48

AUTOR

Jaime Galeano, Hugo Montero e Ignacio Portela

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