Universidad Tcnica del Norte

Facultad de Ciencias Administrativas y Econmicas

FACAE

Materia:
ESTADO
POLTICAS

INSTITUCIONES

Tema: Del Estado Legalista al Estado Constitucional de

Derechos.

Alumno:

Cristian Juma Ochoa.

Catedrtico:

Ab. Ana Gabriela Pozo

Curso:

2 B

Fecha:

25/03/2016

AO LECTIVO 20015 2016

Introduccin
El trmino Estado viene desde tiempos pasados, sin darle mucha importancia por la
falta de delimitacin conceptual en el medio social en el que se desarrollaba.
En este ensayo se dar a conocer la importancia de las evoluciones de los modelos de
estado sobre todo el de Estado legal al Estado Constitucional que para llegar a esta
cspide de transformacin, hay que agradecer a la humanidad por la lucha incesante
para cada uno de los modelos.
La transformacin del estado legal a constitucional se podra manifestar que nace de tres
modelos de estado, absoluto, de derecho o legal y constitucional de derechos, de tal
forma que la explicacin ms exacta es como el camino que toma cada uno va
generando cambios, vnculos, proyecciones que amplan el horizonte hacia un nuevo
sistema jurdico.
En el sistema histrico del nacimiento de los Estados Ecuatorianos, se manifiestan
desde la constitucin de 1978 en la cual se trata de un modelo de Estado Social, para
1998 se transforma a un Estado de Derecho y diez aos ms tarde aparece lo que viene a
cambiar todo el sistema jurdico, el Estado Constitucional de Derechos y Justicia, con su
nombre la Constitucin del 2008.
A partir de ese momento se equipara una serie de tesis, conceptos, interrogantes, que en
ocasiones se asuman a la verdad, en otras fuentes equivocas que ponen en duda a la
sociedad.
De la misma manera los derechos, principios y garantas que van de la mano para en
mejor cumplimento de las leyes, cada una de estas caractersticas evolucionaron de la
misma manera, a la ayuda de cada modelo de Estado.
Culminando la introduccin de la investigacin textual manifestamos que el ensayo
enmarca una serie de implementos necesarios para el conocimiento intelectual del
lector.
Al igual se ha investigad en fuentes bibliogrficas que ha hecho del estudio ms
interesante sobre todo, conocer el nacimiento de los modelos de Estado que muchas
veces como persona natural no conocemos, peor an los beneficios que tenemos hoy en
da con el nuevo modelo de Ley para llegar a la dignidad.

Del Estado legal al Estado constitucional

Para llegar a lo antes planteado en el ttulo, la evolucin del estado de legal a
constitucional, se podra manifestar que hay tres modelos de estado, que determinan esta
transformacin.
El modelo de Estado absoluto, el Estado de derecho o legal de derecho y el Estado
Constitucional de derechos.
Para ser ms claro y concisos en esta transformacin veremos como el tiempo y las
luchas sociales en bsqueda de la dignidad han cambiado todo un estndar de poder.
Estado absoluto, autoridad que determina las normas y estructura de poder, un sistema
donde las normas las realiza bajo una autoridad, cabe mencionar que las personas en
este modelo no tienen derechos a lo sumo privilegios.
Estado de derecho o legal, aqu la ley determina autoridad y poder, es menos autoritario
y ms democrtico, la potestad de autoridad se estructura en legislativo, judicial y
ejecutivo. Derogando el poder sobre estas tres designaciones las mismas que
interactan, unas contra otras a favor de la sociedad. Anqu tambin en sistema limitado
Estado Constitucional de derechos, en una breve sntesis, este modelo determina el
contenido de la ley, la autoridad y la estructura de poder, como es natural este sistema
tiene en su nombre Constitucin lo material, orgnico y procedimental.
En lo material los derechos son protegidos, en lo orgnico son llamados a garantizar los
derechos, y procedimental establece mecanismos para la elaboracin de normas
jurdicas.
Pues bien, histricamente en nuestro pas el trmino Estado ha ido creciendo
simblicamente desde sus inicios republicanos hasta hoy un sistema constitucional, as
por ejemplo en la Constitucin de 1978, se manifiesta en su primer artculo que el
Ecuador era un Estado soberano, para 1998 en el mismo artculo se determina al
Ecuador como un Estado Social de Derecho; y finalmente luego de haber transcurrido
diez aos en el ao del 2008 se plantea en Montecristi un erros en algunos juristas, en
otros un beneficio, en pocos una similitud con aspectos beneficiantes a una sociedad, sin
ms espero se manifiesta en su primer art. El Ecuador es un Estado Constitucional de
Derechos y Justicia, (Rodrigo Borja. p. 550).

La existencia neta del Estado de Derecho nace al culminar es sistema liberal

En sus resmenes manifestados por vila manifiesta que, El Estado de Derecho es el
Estado sometido al Derecho, planteado de otra manera, el Estado cuyo poder y actividad
vienen regulados y controlados por la ley. El Estado de Derecho consiste as
fundamentalmente en el imperio de la ley. A fin de cumplir con los fines de la sociedad,
y no por la existencia de un ordenamiento jurdico.
Si bien vale mencionar que el Estado de Derecho est obligado a reconocer y respetar
los derechos, aunque en planteamientos anteriormente, es el gobierno de las leyes, es
decir que las actuaciones del poder pblico se limitarn a lo establecido previamente por
una ley.
Del Estado inequitativo al Estado de justicia
Desde el punto de vista textual, el Estado de desigualdad al igual que el Estado de
justicia claramente se manifiesta, en nuestro medio, se reflejan estas dos percepciones
en el mbito social, lo justo e injusto, para que pueda combatir la justicia debe existir
una falencia en un mbito social, econmico, ambiental y cultural, de tal manera que el
termino justicia pueda realizar lecturas distintas a los comportamientos del humano.
Sin embargo en el estudio de este sistema jurisdiccional trata de clarificar el enlace del
trmino justicia, como se ajusta en el Estado y el derecho, podramos decir que los
enfrentamientos en los regmenes sociales provocan actividades de desarrollo negativo
por ejemplo claramente manifiesta vila, que La justicia del rgimen fascista para
exterminar judos, gitanos y homosexuales; la justicia del Ku Kux Klan para exterminar
afroamericanos. He aqu donde se involucra la justicia buscando la forma de juzgar en
en un sentido jurdico y poltico.
El desarrollo del pensamiento humano respecto de la justicia para concluir que resulta
tan subjetivo definir la justicia. Se podra afirmar, incluso, que invocando la justicia se
han justificado regmenes autoritarios y represivos, (Ramiro vila. p. 781).
En lo manifestado anteriormente estos modelos Estatales me manifiestan en la lucha y
proteccin de los contratos, la propiedad de bienes. La justicia cuenta con una estructura
social de una sociedad organizada que al estar garantizada por la ley y los derechos, no
puede ser sino una organizacin social y poltica justa.

Segn R. Nozcik. Manifiesta que este modelo de Estado tiene que ser lo suficiente justo
para garantizar la seguridad de los contratos, la propiedad y el monopolio para reprimir
el abuso de extra limitaciones de poder adquisitivo. Por ejemplo una propiedad de X
que se contrajo en propiedad bajo el costo de trabajo y luego asome Y valindose de
medios quiera adquirir la propiedad, eso no se puede considerar legtimo.
La Constitucin del 2008 afirma plenamente en rol de ser justo y equitativo con la
sociedad, favoreciendo al menos favorecido, tomando en cuenta que los derechos no son
rentables. En el art. 11 nmero 6 de la ley ecuatoriana que:
Todos los principios y los derechos son inalienables, irrenunciables, indivisibles,
interdependientes y de igual jerarqua, (Constitucin del 2008. p. 24).
La aplicacin de los derechos es el ms alto deber de la Ley, brindando medidas que
promuevan la igualdad en favor de la sociedad que se encuentren en situacin de
desigualdad sobre todo que est vigente o escritos.
Del Estado de derecho al Estado de derechos
En la investigacin lectora que se ha realizado se habla sobre un erros de codificacin
textual constitucional se les fue la s dems en la palabra derecho a derechos
Para muchos juristas este calificativo no existe en teora, manifiestan que todos los
Estados deberan de ser modelos de derecho.
En un sistema evolucionista tendramos que el Estado se relacion desde tres modelos:
Estado absoluto, Estado de derecho y Estado de derechos. El primero est sometido al
poder, el segundo el poder est sometido al derecho, en s el derecho es entendido como
ley o como sistema jurdico y el ultimo finalmente donde todo poder, pblico, privado
estn sometido a los derechos. (vila. p. 786).
En virtud a lo planteado cada estado tuvo su momento de enfoque primordial, pero la
lucha constante y evolucionista del ser humano ha hecho que busquemos nuevos
horizontes, sobre todo en lo social, llegando al punto no culminante de la evolucin de
los Estados, miren que por una letra se cambia o modifica todo una estructura social.
En el Estado de derechos, los derechos son creaciones histricas, anteriores y
superiores, que someten limitan, todos los poderes incluso al constituyente. El nuevo

Estado nos permite conocer y comprender la importancia de los derechos reconocidos

en la Constitucin y mantener un mejor orden de igualdad para todos.
Cabe mencionar que el cambio fue rotundo de un modelo a otro modelo, y solo por un
sistema de codificacin se modificaron a su extrema situacin todo un rgimen social,
donde el derecho deja de ser un enfoque de ley sino un beneficio hacia un ser que lo
necesite.
Estado Constitucional de Derechos y Justicia.
Importancia en su evolucin como Estado Constitucional de derecho.
Desde un recordatorio histrico el modelo Repblica nace en Weimar en Alemania, en
su momento histrico predomin el Estado Legal de derecho obteniendo seguidores a lo
largo del estado europeo, su poder social sin mirar obstculos de oposicin termino
siendo cmplice de las barbaridades cometidas por los regmenes totalitarios en
Europa., en nuestro pas en la constitucin nmero desnieve (1998) nace el Estado de
Derecho mucho ms tarde de esta manera llegamos a el ao del 2008, donde emana el
nuevo Estado, que claramente manifiesta en su primer artculo manifiesta El Ecuador
es un Estado Constitucional de Derechos y Justicia...
Observando la evolucin de los modelos de Estado, es necesario recordar que el
principal propsito de un Estado de Derecho siempre ha sido la realizacin efectiva de
los derechos de las personas. En ese sentido, se justific la transicin de un Estado
Legal a un Estado Constitucional, tratando de corregir los errores cometidos bajo la
primera forma de Estado de Derecho.
Con esta aprobacin de esta nueva carta magna del Ecuador se otorg la oportunidad de
todos los ciudadanos a pedir el cumplimento de sus derechos como claramente lo
especifica la Constitucin del 2008.
Como lo haba mencionado en prrafos anteriores, varios juristas sostienen que la
Asamblea Constituyente tuvo una equivocacin muy grave al momento de redactar
anteponiendo la s en la palabra derecho, que parece estar dems. En cambio otros
actores mencionan que esa ere la idea, que se tena para el pas como un Estado de
Derechos, muchas veces las definiciones de varios autores brindan informacin
equvoca que confunden al lector.

Para los que aceptan que el Estado de Derechos es lo mismo que el Estado
Constitucional, podrn afirmar que la Constitucin ecuatoriana, al momento de juntar
los dos trminos, y definir al Estado como un Estado Constitucional de Derechos.
Ahora bien, hay otro sentido de Estado de Derechos, que se ha ido desarrollando en
base a la misma definicin de Estado que propone la Constitucin de Ecuador. En la que
se manifiesta que el asamblesta constituyente, no ha cado en una redundancia ni ha
cometido ningn error al momento de redactar el art.1, sino que su propsito ha sido
darle nombre a un modelo de Estado, Estado Constitucional de Derechos.
La justificacin clara para definir este modelo, sobre todo para los que defienden este
concepto, encuentran que el Estado de Derechos, si bien tiene su base esencial en los
postulados del Estado Constitucional, es decir posee algunas caractersticas que no
fueron desarrolladas en el modelo de Estado anterior. Entre esas caractersticas
especiales, se destaca principalmente: por un lado, la evolucin de un monismo o
centralismo jurdico a un pluralismo jurdico; y por otro, una nueva concepcin de los
derechos fundamentales, que invaden todo el texto constitucional, superando la clsica
distincin entre la parte dogmtica y orgnica de la Constitucin, (Ramiro vila. Op.
p. 37).
De esta, aclaracin de defensa al Estado de Derechos, se puede visualizar la idea de que
el Estado se encuentra en constante evolucin, y al parecer los propsitos del Estado
Constitucional no bastan para conceptualizarlo. Este proceso histrico, que en la
actualidad finaliza en la estructuracin de un Estado de Derechos.
Varios autores, afirman que en un Estado de Derechos, ninguna autoridad o
constituyente determinan los parmetros, para la actuacin de los dems rganos de
poder, son los mismos derechos, los que forman como autoridad, que someten todo su
poder a las personas incluyendo al mismo constituyente, claro que todo poder tiene sus
limitaciones, mismas que fueron redactadas en su previ anlisis.
El Pluralismo Jurdico
Sistemas jurdicos y normas que no son creaciones propias del Estado soberano. A ese
fenmeno se lo ha denominado pluralismo jurdico, e indica la posibilidad de que exista
el derecho creado por el Estado con el derecho generado por otros organismos o que no
necesariamente le pertenecen.

Ahora bien, desde la creacin histrica del Estado de Derecho, se puede afirmar que ha
predominado un monismo jurdico o una visin monista del derecho. Es decir que, el
nico derecho vlido para la sociedad ha sido y es el que proviene del Estado.
Sin embargo, el sistema jurdico en este mundo contemporneo y globalizado ya no
puede basarse en reglas para solucionar todas las relaciones jurdicas ni tampoco puede
prever todas las situaciones en las que se violaran los derechos. El sistema jurdico
basado en reglas o normas hipotticas ya no es suficiente ni tampoco es la mejor
herramienta para garantizar la seguridad jurdica. (vila. p. 787).
Cabe mencionar que a lo planteado se puede mencionar que para contrarrestar estas
vulnerabilidades jurdicas, se ha visto necesario establecer principios, que segn
Ferrajoli, se denominan normas ticas, aunque se menciona que estas, no tienen
hiptesis de hecho, no tienen vinculo de causa efecto, ni obligacin concreta. Que
para llegar a ser una norma tienen que entrar en un proceso de cambio a un sistema de
legalidad otorgado por un juez.
Frete a lo investigado podemos decir que la pluralidad nace desde el concepto del
naturalismo, evidentemente las comunidades indgenas mantienen este poder de tener en
su carcter jurdico, principios, normas que aclara su valor ante los derechos y
obligaciones como todos.
En conclusin, en lo que brevemente se ha descrito, hemos pretendido demostrar que
actualmente existe pluralidad jurdica. Los sistemas jurdicos son mltiples, conviven a
veces de forma no pacfica y, por tanto, se podra decir con propiedad que el Estado es
de derechos.
Los derechos y garantas en Ecuador
Los derechos planteados en la Constitucin en art. 11. 7 brindan el reconocimiento de
los derechos y garantas establecidos en la Constitucin, no excluir los dems derechos
derivados de la dignidad de las personas, comunidades, pueblos y nacionalidades, que
sean necesarios para su pleno desenvolvimiento.
Dentro de esta concepcin de Estado de Derechos, se impone los estamentos impuestos
en la Constitucin que hacen mencin a la ejecucin y vinculacin estrecha entre los
principios, derechos y garantas, pero que de ninguna forma puede ser concebida como
su sinnimo.

Los derechos fundamentales en la actualidad

El Estado Constitucional, no desconoce los adelantos que se ha realizado en materia de
derechos, por lo que, este modelo de Estado no niega el concepto de derechos
personales. Lo que ocurre en el Estado Constitucional, es que se reconoce que los
derechos son inseparables a las personas por el simple hecho de serlo, y la ley material
ya no es la que crea o quita ese derecho. La funcin de la ley, es el componente de los
derechos, que estn desarrollados en conformidad a la Constitucin, los derechos que
son inseparables a las personas, pero nunca podr ser delictiva contra los mismos.
Para conceptualizar los derechos fundamentales en la actualidad hay dos construcciones
diferentes que son esenciales respecto de los derechos fundamentales, a saber: una
estrecha y estricta, y la otra amplia. La primera puede ser denominada construccin de
reglas y la segunda, construccin de principios, (Robert Alexy. p. 99).
Segn la construccin estrecha y estricta, las normas que reconocen los derechos
fundamentales no se distinguen, de las dems normas del sistema jurdico.
Segn la construccin amplia, las normas que se encuentran sobre derechos
fundamentales no finalizan en la defensa de determinadas posiciones, se describen en de
forma neutra, del ciudadano frente al Estado. (Robert Alexy. p. 99).
Por otro lado los derechos fundamentales corresponden a una construccin de
principios, a no agotarse y mantenerse en la idea de permanecer o estar expresamente
descritos en la ley, los derechos fundamentales llegan a tener un valor fundamental, con
un valor significativo, impone una obligacin previa al legislador.
La ley, ya no es la que determina la forma de entender los derechos, ahora es de manera
inversa, los derechos pasan a imponer ciertos parmetros a la misma ley. Es por eso que
la misma Constitucin reconoce a los derechos como tal, de la misma manera los dota
de una calidad jurdica e impone una limitacin natural a los poderes constituidos.
La Corte Constitucional del Ecuador, afortunadamente ha logrado una nueva forma de
demostrar la manera de entender los derechos, en la que reduce una evolucin histrica
en relacin al derecho, pues en sentido amplio implica que todos los poderes pblicos y
privados, estn sometidos a los derechos. (Corte Constitucional de Ecuador. 2009).
Ahora que la Corte, brinda una nueva forma de entender los derechos, muestra que toda
autoridad pblica ya no se somete solamente a la Constitucin, y a la ley, sino que debe

ser encaminada a garantizar el fiel cumplimento y proteccin de los derechos de las

personas. Los derechos fundamentales actuales que superan la idea del derecho personal
y se acercan a la realidad natural de los derechos.
Las Garantas en el Ecuador
Una vez entendidos los derechos fundamentales, es necesario acercarse a las garantas,
ya que estos se van desarrollando a la par de los derechos, ambos estn encaminados a
proteger los propsitos y fundamentos que cada derecho.
En el Estado legal, como el Constitucional se van desarrollando garantas, hay que
tener en cuenta que los derechos fundamentales, que en base de cada derecho hay una
obligacin generada a la existencia de los derechos.
Las garantas, a diferencia de lo que hoy se entiende por derechos fundamentales, son
una autoeliminacin del Estado, con la finalidad de brindar los mecanismos adecuados
para proteger efectivamente los derechos inherentes a las personas, (Luigi Ferrajoli. p.
37).
Claramente se manifiestan las garantas, en la Constitucin del 2008, en el artculo 11,
en el numeral 8 determina que el contenido de los derechos se desarrollar de manera
progresiva a travs de las normas, la jurisprudencia y las polticas pblicas. El Estado
generar y garantizar las condiciones necesarias para su pleno reconocimiento y
ejercicio, (Constitucin. 2008. p. 28).
Se puede afirmar, que las garantas en el Estado Legal, no funcionaban de una manera
adecuada, ya que la misma construccin del derecho, muchas veces reducido a la ley, no
se preocupaba de prestar atencin a las garantas que en realidad permitan la proteccin
de los derechos. De esa forma, muchas de las garantas en el Estado Legal, se
encaminaron a garantizar el cumplimiento de las leyes, y no el de los derechos.
En el Estado Constitucional, cambia la concepcin misma del derecho, y pasa a ser
entendido como un sistema de garantas encaminado a proteger los derechos de las
personas, por sobre la ley, y a permitir que todos alcancen la dignidad humana.
Un Estado de Justicia
Vale mencionar que el Estado Constitucional de Derecho, significa la construccin ms
avanzada de un Estado de Derecho, ya que gracias a sus principios, trata de brindar las

herramientas ms adecuadas para alcanzar los fines de las personas, que sobre todo se
enmarcan en la proteccin de sus derechos y en la dignidad humana.
Este nuevo Estado en resumidas cuentas borra las equivocaciones de las anteriores
aseveraciones jurdicas, reconstruyendo un solo concepto de derecho, bajo la forma de
Estado Constitucional, como un sistema de garantas para los ciudadanos, es decir la
justicia dentro de la sociedad.
Claramente lo describe el art. 1 Estado Constitucional de Derechos y Justicia
garantizando a sus habitantes principios, derechos y garantas, de esta manera y
mediante este modelo se espera lograr cumplir con todos los anhelos de toda la
sociedad, desde los rincones ms inslitos del Ecuador, se ha observado que muchos
han hecho uso del Estado Constitucional de derechos y Justicia.
La Corte Constitucional del Ecuador expresa:
Para la proyeccin de un Estado de Justicia, es deber de la justicia constitucional
materializar esas asignaciones de cargas y ventajas sociales para que se distribuyan
equitativamente entre ellas. Esto sugiere la combinacin de estos valores bajo la idea de
justicia, que consiste en una distribucin de libertad e igualdad, libertad igualitaria; as
como, la condicin de exigible de los Derechos Econmicos Sociales y Culturales, que
no son considerados como programas polticos, sino como derechos judicialmente
exigibles, en virtud de la denominada igualdad material de los derechos en la
Constitucin y la Ley. (Corte Constitucional de Ecuador. 2009).
Para representar lo expuesto podemos manifestar que la Corte Constitucional manifiesta
claramente al Ecuador como un Estado Constitucional de derechos y Justicia, que
reconoce los derechos sociales de las personas y poder alcanzar una vida digna.
Conclusiones
Una vez que ha concluido el presente anlisis terico puedo manifestar que cada modelo
de Estado que el Ecuador ha adoptado, se ha evidenciado la evolucin de cada uno de
los modelos antes establecidos, sobre todo de lo Legal a Constitucional de Derechos y
Justicia.
El trabajo pretenda acercarse directamente a la realidad de la evolucin de los estados
en la sociedad ecuatoriana, saber que desde un Estado Liberal hemos llegado a un
Constitucional de derechos y Justicia, que los derechos desde sus inicios no existan,

solo eran decretados para los sbditos y vasallos, luego los derechos se hacen leyes pero
limitados, para luego plantear el poder sobre todos y que los derechos sean un bien
necesario en la sociedad que buscan la dignidad.
Podemos decir que hoy con el nuevo sistema Constitucional los derechos y garantas
son la forma de llegar a la dignidad, la ley ampara y denuncia a todos sin excepciones.
As tambin se ha podido plantear que desde la Constitucin de 1978, la de 1998 y la
actual de 2008 ha sido el complemento de todo el sistema jurdico que podemos apreciar
para establecer el fin o el bien comn.