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CATEQUESIS SOBRE
SER Y MISIN DEL
ESPRITU SANTO
APLICABLE A LAS DISTINTAS PARROQUIAS DE BOGOT.
* MATERIA: PNEUMATOLOGA.
* DOCENTE: DP. GERARDO PARADA.
* PROPEDUTICO.
Alumnos:
Pedro Pablo Enrquez , Consuelo Castillo,
Bernardo Vanegas, ngela Mara Correa,
Pedro Baracaldo, Patricia de Baracaldo,
Gilberto E. Rodrguez, Mara C. Rojas,
Hugo Iguarn, Derly Varela,
Juan Carlos Contreras, Marcela Cornejo.
Bogot D.C., 17 de noviembre del 2012.
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CONTENIDO
I.
INTRODUCCIN
II.
III.
Lugar
Horario
Distribucin de la Catequesis
Dirigido a
Requisitos
Objetivos
Medio de Divulgacin
Colaboradores
Cronograma de Actividades
DESARROLLO DE TEMAS
A. PRIMER ENCUENTRO - Los nombres del Espritu Santo
Introduccin a los nombres y smbolos del Espritu
Nombres del Espritu Santo
IV.
BIBLIOGRAFA
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INTRODUCCIN
Con el desarrollo y estructuracin de la catequesis de sobre ser y misin del Espritu Santo,
se pretendi hacer el ejercicio acadmico de una manera particular, poco convencional, y
con la posibilidad de que fuera aplicable para nuestros futuros trabajos pastorales,
tomando como fuente la informacin recibida en la clase, complementado con un trabajo
investigativo.
Aunque se tomaron fuentes investigativas, el desarrollo y la estructuracin de esta
catequesis tienen un toque personal y grupal, en donde se plantearon los temas de una
manera muy distinta, pretendiendo que no fuese un simple curso terico, sino un ejercicio
dinmico y participativo.
Pretendemos que las personas que la reciban tengan un encuentro personal con nuestro
Seor Jesucristo que solo se logra con la accin del Espritu Santo que ya habita en todos
los bautizados. Tambin buscamos que otros puedan conocer al Espritu Santo a travs de
los nombres que recibe, los smbolos con los que es representado y los dones que l nos
regala, los frutos que provoca en nuestras vidas y su misin en el antiguo y nuevo
testamento, motivando a los participantes a que tengan una experiencia personal a lo
largo de sus vidas, de manera permanente y perseverante.
PROGRAMA GENERAL DE LA
CATEQUESIS
Smbolos, Ser y Misin
1. Lugar:
Saln Parroquial (Capacidad de 100 personas).
2. Horario:
Viernes de 6:30 a 8:00 pm.
3. Distribucin de la Catequesis:
Seis (6) encuentros cada uno con duracin de una (1) hora y treinta (30) minutos.
4. Dirigido a:
Toda clase de personas, adultos mayores de 18 aos de edad, que tengan el inters
personal de conocer aspectos bsicos sobre el Espritu Santo y deseen reflexionar en
su accin y obra para sentirse tocados e invadidos por la experiencia del Espritu.
No interesa que estas personas pertenezcan a otras parroquias, o que presten o no sus
servicios a stas, pues es abierto a todo pblico.
5. Requisitos:
Llevar biblia personal a todos los encuentros programados y el Catecismo de la Iglesia
Catlica.
6. Objetivos:
Conocer ms sobre el Espritu Santo: Quin es, Cmo es, su Proveniencia,
Cmo acta, Caractersticas, Cmo experimentarlo en nuestra propia vida y
dems cuestionamientos sobre el Espritu Santo.
Abrirse a la accin del Espritu Santo.
Descubrir y reconocer la presencia del Espritu Santo, continuador de la obra de
Jess, en la Iglesia y en el mundo.
Darnos cuenta que el Espritu Santo prometido y enviado por Jesucristo, nos
conduce a la verdad completa y nos fortalece para ser sus testigos.
Admirar al Espritu Santo como el que construye, anima y santifica a la Iglesia
para pedirlo constantemente en la oracin.
Reconocer que solo con la accin del Espritu Santo se completaran y
perfeccionaran las virtudes en el cristiano, convirtindolo en un hombre
virtuoso, santo.
Incentivar, motivar a que tengan una experiencia vivencial propia con el
Espritu Santo.
Dar las bases suficientes para que el participante contine explorando
7. Medios de Divulgacin:
En carteleras de la parroquia y despacho parroquial.
En la hojita dominical.
En boletn semanal de pequeas comunidades.
Oralmente en el espacio de avisos parroquiales durante las celebraciones
eucarsticas.
En la pgina web de la parroquia
En las redes sociales de la parroquia
8. Colaboradores:
Se requiere dos (2) personas: una que est pendiente de los participantes tanto en la
acogida, durante la catequesis y al finalizar cada encuentro y otra que se encargue de
la parte logstica.
9. Cronograma de Actividades:
El cronograma de actividades para el desarrollo de esta catequesis se plantea a
continuacin:
SEMANA
TEMA
Semana # 1
Semana # 2
Semana # 3
Semana # 4
Semana # 5
Semana # 6
DESARROLLO DE TEMAS
Primer Encuentro
Ser del Espritu Santo: Los nombres del Espritu Santo.
Segundo Encuentro
Ser del Espritu Santo: Smbolos del Espritu Santo.
Tercer Encuentro
Ser del Espritu Santo: Dones y Frutos del Espritu Santo.
Cuarto Encuentro
Misin del Espritu Santo: En el Antiguo Testamento.
Quinto Encuentro
Misin del Espritu Santo: En el Nuevo Testamento.
Sexto Encuentro
Vivir en el Espritu: Invadidos por el Espritu Santo
PRIMER ENCUENTRO
LOS NOMBRES DEL ESPRITU SANTO
todo eso que no se aprecia con los sentidos pero que nos remueve el corazn es
cuando decimos que acta el Espritu, sentimiento que viene desde lo ms
profundo de la persona, de manera individual y diferente para cada cual, donde
sin este Espritu la fotografa sera un simple papel, por lo tanto les dejo una
inquietud, solo para que lo piensen y lo respondan mentalmente: Cundo
practico mi fe (oracin personal, Eucarista, sacramentos, lectura de biblia, etc.):
Con qu actitud lo hago? Qu tengo que mejorar para hacer eficaz la presencia
del Espritu?.
5.3 Exposicin Primera Parte Introduccin a los nombres y smbolos del Espritu:
5.1.1. Dinmica:
Primero Iniciar preguntndole a los asistentes sobre diferentes nombres
propios con los que identificamos personas, instituciones, cosas, etc., as
como logos y smbolos que normalmente nosotros vemos en nuestra ciudad,
en nuestro medio y vida diaria. A medida en que los asistentes los vayan
mencionando, se van escribiendo en un tablero o repisa.
5.1.2. Comienzo de la charla:
Es comn entre nosotros identificar personas, instituciones, empresas,
fbricas, anuncios, etc., con slo ver el logotipo que las representa. El
expositor hace referencia al significado y a lo que representan, algunos de los
nombres, logos y smbolos, expuestos por los participantes y descritos en el
tablero o repisa.
Con el nombre nos dirigimos y distinguimos a una persona de otra y adems
expresamos por algunos rasgos y caractersticas, su forma de ser y actuar. A
veces, incluso, por este proceder, las llamamos con apodos, u otras formas
cariosas de dirigirnos y reconocer lo que son y lo que hacen. Un ttulo es
una frase descriptiva que explica la posicin de una persona y/o funcin. Por
ejemplo, si una persona tiene el ttulo de Presidente de un pas, explica su
posicin en el gobierno y su funcin como el lder de la nacin.
Entre otros signos y smbolos comunes que a diario manejamos tenemos por
ejemplo el signo econmico de pesos tan comn y conocido; el smbolo de
trnsito de no estacionarse y dems; las banderas rojas de las carniceras en
los pueblos; la cruz de un cristiano (en el cuello, en la casa, en el carro etc.), el
logo de la cruz roja, el moo negro en la puerta de las casas o las cintas
moradas cruzadas en los vehculos, ambos que indica luto, y otros tantos que
podemos identificar.
Todos ellos nos sirven para representar la realidad que est detrs del
smbolo y que siempre es mucho ms rica.
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El Espritu es:
La 3 persona de la Trinidad:
- Padre: Crea el mundo
- Hijo: Nos redime en la cruz, para salvarnos
- E. Santo: Da vida y nos lleva a la verdad
Es el que recibimos en los Sacramentos, especialmente en el Bautismo y en
la Confirmacin y nos compromete a estar ms cerca de Cristo.
Es Dios, uno y trino.
Es quien nos regala sus Dones.
Dios es Padre, Hijo y Espritu Santo. Y todas las cualidades divinas atribuidas al
Padre y al Hijo, son igualmente atribuidas al Espritu Santo. Cuando una persona
nace de nuevo por creer y recibir a Jess (Juan 1:12-13; Juan 3:3-21), Dios habita
en esa persona a travs del Espritu Santo (1 Corintios 3:16). El Espritu Santo
tiene intelecto (1 Corintios 2:11), emocin (Romanos 15:30), y voluntad propia
(1 Corintios 12:11)
La funcin principal del Espritu Santo es ser el testigo de Jess (Juan 15:26;
16:14). l habla a los corazones de la gente la verdad de Jess. El Espritu Santo
adems acta como maestro de los cristianos (1 Corintios 2: 9-14). Les revela la
voluntad de Dios y la verdad de Dios. Jess dijo a sus discpulos...
"Pero el Espritu Santo, el Defensor que el Padre enviar en mi nombre, os
ensear todas las cosas y os recordar todo lo que os he dicho." (Juan 14:26)
"Cuando venga el Espritu de la verdad, os guiar a toda la verdad, porque no
hablar por su propia cuenta, sino que dir todo lo que oye y os har saber las
cosas que van a suceder." (Juan 16:13)
Preguntar al pblico: Saben donde podemos encontrar al Espritu Santo?
Leer: 1a Corintios 3:16 (Pedir a un asistente que lea esta cita):
no sabis que sois templo de DIOS y que el Espritu de Dios mora en
vosotros? Si alguno destruye el templo de Dios, Dios lo destruir a l;
porque el templo de Dios es sagrado, y vosotros sois ese templo.
Hacer reflexin de la diapositiva y recordar el ejercicio inicial de la fotografa,
dejando el mensaje que tenemos que partir de nuestro interior para identificar,
entender, reconocer y tener una experiencia con el Espritu Santo.
El Espritu Santo es una Persona, los nombres y smbolos que lo representan,
proporcionan conocimiento de su naturaleza y funciones en favor del creyente,
por lo tanto, a continuacin expondremos los nombres con que se distingue al
Espritu Santo y en el siguiente encuentro trataremos los smbolos, adems lo
reforzaremos con un ejercicio prctico.
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SEGUNDO ENCUENTRO
LOS SMBOLOS DEL ESPRITU SANTO
1. LUGAR: Saln parroquial (Capacidad 100 personas).
2. TIEMPO REQUERIDO: 1,5 horas.
3. OBJETIVO:
Conocer, descubrir y valorar los smbolos con los que se reconoce y representa al
Espritu Santo como medios por los cuales Dios nos habla y transmite su gracia, para
una accin ms eficaz de la misma gracia de Dios en nosotros.
Reconocer que la Persona del Espritu Santo no se limita solo a la representacin de
sus smbolos y nombres. Es decir, el Espritu Santo no es la simple representacin de
agua, fuego, paloma, aceite, viento, nube, mano, etc., que indican un aspecto de su
riqueza pero no lo agotan.
Motivar a los asistentes a tener una experiencia propia de comunicacin con el
Espritu Santo, tanto en el transcurso de este encuentro como luego en sus casas y
lugares que frecuenten.
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4. MATERIAL REQUERIDO:
Video Beam.
Computador Porttil con sus parlantes.
Micrfono y Alta Voz.
Tablero o pizarra con marcadores.
Letreros individuales con los nombres y smbolos del Espritu Santo que se
colocarn en todo el saln
5. DESARROLLO:
Previamente a la iniciacin de la Catequesis, se ambientar todo el saln con letreros
que se colocaran, indistintamente, en todo el saln con los nombres y smbolos del
Espritu Santo. En colores vivos y un tamao de letra que permita ser ledo desde
cualquier sitio del saln.
5.1 Saludo Inicial:
Bienvenida y saludo a los Participantes.
5.2 Oracin Inicial:
Se invita a los asistentes a hacer la oracin inicial.
5.3 Motivacin:
Breve repaso del encuentro pasado, abriendo un pequeo espacio para
responder dudas, inquietudes o aportes sobre el tema pasado.
As mismo, se abrir un espacio para que los participantes nos compartan la
experiencia que tuvieron en sus intentos de relacionarse con el Espritu Santo
durante esta semana, segn compromiso del encuentro pasado y nos compartan
sus experiencias exitosas o las dificultades que tuvieron.
5.4 Exposicin Primera Parte (Dinmica) Smbolos del Espritu Santo:
Dinmica sobre los smbolos: (Ejercicio Individual y Grupal):
Se entrega una tarjeta a cada participante con una cita sobre el Espritu Santo y
se invita a buscar a los que tengan la misma cita.
La propuesta para todos es que sinteticen en una frase: Qu quiere hacer el
Espritu Santo en nosotros? Luego debern escribirla en el reverso de la tarjeta y
compartirla con los dems.
Citas:
Gn 1, 1-2. Aleteaba sobre el caos
Ez 37, 4-5. Un Espritu nuevo, aliento vital, rociar con agua pura. (Vida agua)
Jr 20, 9. Te empuja y te da fuerza (Fuego)
Jn 3, 8. Sopla donde quiere (Viento)
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5.5 Exposicin Segunda Parte (PowerPoint) Smbolos del Espritu Santo y sus
significados:
1er Tema Nube, sombra, luz, truenos
El Espritu Santo es simbolizado como Nube, y es presencia, voz, luz, truenos,
relmpagos, fuego...
Sin esta Nube es imposible ascender hacia Dios. Toda ascensin y elevacin
hacia el Padre, ha de ser por medio del Espritu Santo.
El Espritu Santo aparece tambin como Sombra y como Luz: Como Sombra en
la Anunciacin. Como Luz resplandeciente, en la Transfiguracin.
La Nube del Espritu cubre y protege al mismo tiempo (Nmeros, 17, 7-8).
2 Tema - El Aleteo de Dios, de su Espritu.
Aletear es actuar. "El Espritu de Dios aleteaba sobre las aguas en forma de
paloma." Es un Aleteo de profundidad, de proteccin universal, de vida, de
poder, de fuerza, de voluntad, de energa, de gozo. Donde el Espritu no aletea
hay muerte. La paloma es smbolo del Espritu, del amor mutuo entre el Padre
y el Hijo.
Es la energa del amor de Dios que se manifiesta en la dulzura y en la suavidad
del aleteo. Actu en Jess, en Mara y acta en la Iglesia, en su pueblo y en
cada uno de nosotros.
El aleteo de la paloma es como la brisa femenina de Dios.
"Los humanos se acogen a la sombra de sus alas."
"Nos toma y nos lleva sobre sus plumas."
3 Tema Ros de agua viva
Otra metfora usada para hablar del Espritu Santo son los Ros de Agua viva.
Es el Espritu Santo el que nos da nueva vida y apaga la sed espiritual de los
hombres. Estas Aguas dan paz, alegra, consuelo, amor, paciencia,
comprensin, magnanimidad o sea capacidad de obras grandes, bondad,
fidelidad, mansedumbre, dominio de s. Apagan la sed de la Samaritana y dan
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El olor de este Perfume no queda solo en el que lo recibe, sino que se expande
y lo perciben quienes nos rodean, como una nube de incienso aromtico.
Las virtudes son para los dems como flores, porque llevan el Perfume del
Espritu Santo.
Mara lo recibi en pleno y nos lo puede transmitir para que, a nuestra vez, lo
emanemos en favor de los dems.
Que el buen olor de gozo y de amor se manifieste en todas nosotras, y
rebosemos, por mediacin del Espritu, de bondad y de fidelidad.
10 Tema- Fuego.
Este Fuego alumbra pero ni quema ni destruye al hombre, solo al pecado. Es
Llama viva del Espritu Santo que da calor, purifica y enardece el corazn,
como fuego de fundidor y leja de lavandero que quita las manchas y libera de
la culpa y de sus heridas ms profundas.
Llama y Fuego que alientan, que refuerzan, que avivan lo positivo del hombre,
que deleitan el alma y ponen en nuestros labios palabras que infunden calor a
las personas que las escuchan y las mueven al bien ya la confianza en Dios.
11 Tema Dedo de Dios, mano de Dios
Aunque con menos frecuencia, se habla tambin en la Biblia, del Dedo de Dios,
como smbolo del Espritu Santo.
Decir: Dedo, Mano, Brazo es igual, todo tiene el mismo significado de Poder de
Dios.
El Salmo 8 dice: "Cuando contemplo el cielo, obra de tus dedos..." es decir,
todo el universo es obra de tu Poder.
Con Mano poderosa, con Brazo extendido salv a su pueblo..."
"No es corta la Mano de Yahv para alimentar a su pueblo..."
"La Mano del Seor est con los que le buscan y es la actuacin del Espritu
de Dios".
"La Mano de Dios da espritu de profeca".
Los Dedos de Dios escribieron a la presencia del Rey:
Medido - Pesado - Dividido...
El Dedo de Dios, sea el Espritu Santo acta en nosotros si le dejamos.
Tambin hay toques interiores que nos despiertan. Su Mano nos sostiene y
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y relacionarlos con las caractersticas del Espritu Santo a las que puedan
pertenecer o relacionarse (Proyectar en Power-Point):
Caractersticas del Espritu Santo:
o El Espritu Santo sugiere, habla y ensea.
o El Espritu Santo da fuerza e ilumina.
o El Espritu Santo da poder para discernir lo oculto.
o El Espritu Santo fortalece en las dificultades.
o El Espritu Santo nos permite hablar de Jesucristo.
o El Espritu Santo reparte sus dones.
o El Espritu Santo vive la unidad y nos da a conocer a Dios y a su Hijo
Jesucristo.
o El Espritu Santo nos hace hijos de Dios por medio de los Sacramentos.
2 Posteriormente, reunir en grupos pequeos de tres (3) a mximo cinco (5)
personas para que discutan personalmente sobre estas caractersticas para
concluir entre todos y escoger una persona para exponerlas en pblico.
3 Hacer que los participantes compartan al grupo: Se va leyendo cada
caracterstica del Espritu Santo y se pide que voluntariamente, alguno de los
integrantes escogidos por cada grupo comparta la conclusin final a todos los
asistentes e irlo colocando en la repisa o tablero.
4 Complementar las ideas, si es necesario e ir unindola
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Cuando estn todos dentro del saln, se invita a que en una frase exponga de
manera espontanea la experiencia ms significativa que ha tenido en su vida,
sobre lo que ha aprendido en estos dos (2) encuentros.
Luego se dar otro espacio para que cada uno manifieste pblicamente los
cambios que debe realizar en su propia vida de ac en adelante.
2) Continuar motivando a los asistentes a tener una experiencia propia de relacin
con el Espritu Santo en el transcurso de esta semana en sus casas y lugares que
frecuenten. Recomendarles ir al Santsimo.
7. ORACIN FINAL:
Una vez que hayan terminado, se invita a cada participante a que encienda su vela,
signo de la luz que debern ser y llevar a los dems. Mientras se va cantando la
cancin: Ven Espritu Ven que se colocar en el computador (msica y letra para
que vayan siguiendo):
Cancin: VEN ESPIRITU VEN
//ven Espritu ven,
Y llname seor
Con tu preciosa uncin.//
Purifcame y lvame,
Renuvame, resturame, seor,
Con tu poder.
Purifcame y lvame,
Renuvame, resturame, seor,
Te quiero conocer.
Luego se tendrn dos (2) minutos en silencio para que den gracias a DIOS.
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TERCER ENCUENTRO
DONES Y FRUTOS DEL ESPIRITU SANTO
1. LUGAR: Saln parroquial (Capacidad 100 personas).
2. TIEMPO REQUERIDO: 1,5 horas.
3. OBJETIVO:
Hacer que los participantes descubran los dones recibidos.
Hacer un balance de los frutos obtenidos, identificando los frutos buenos y los frutos
malos, as como el uso que les ha dado en favor de los dems. Con base en el
balance, comprometernos a mantener los frutos buenos y mirar cmo aprovecharlos
al mximo y determinar cmo poder ir eliminando los frutos de la carne que cada
uno tenga.
4. MATERIAL REQUERIDO:
Msico, organista y cantante.
rgano
Video Beam,
Computador Porttil con sus parlantes
Micrfono y Alta Voz
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5. DESARROLLO:
5.1 Saludo Inicial:
Bienvenida y saludo a los Participantes.
5.2 Dinmica de Motivacin:
Iniciar cancin al Espritu Santo a cargo del msico, organista
Cancin: ESPIRITU SANTO, VEN
ESPIRITU SANTO, VEN, VEN; ESPIRITU SANTO, VEN, VEN;
ESPIRITU SANTO, VEN, VEN; EN EL NOMBRE DE JESUS.
1. Acompame, condceme toda mi vida,
santifcame, transfrmame: Espritu Santo, ven.
2. Resuctame, convirteme, todos los das,
glorifcame, renuvame: Espritu Santo, ven.
3. Fortalceme, consulame en mis pesares,
resplandceme, librame: Espritu Santo, ven.
4. Ilumname, insprame, cuando decaiga,
aniqulame, consmeme: Espritu Santo, ven.
5.3 Oracin Inicial:
Oracin Inicial y Breve repaso de los encuentros pasados, abriendo un pequeo
espacio para responder a dudas e inquietudes, adems de recibir aportes sobre
los temas pasados y para compartir las experiencias vivenciales que se hayan
tenido recientemente en la intencin de relacionarse cada uno por su cuenta con
el Espritu Santo, donde se les dar prioridad a las personas que no hayan
compartido sus experiencias personales.
5.4 Exposicin Primera Parte (Dinmica) Dones del Espritu Santo:
(Actividad Grupal)
1 Preguntar: De cuales dones del Espritu Santo se acuerdan? Y a medida que
vayan mencionndolo, irlos colocando en la repisa o tablero.
Luego, pedirle a un asistente que lea Isaas 11,2 y completar los dones si se hace
necesario.
2 Cuando se terminen de indicar todos los dones, se pedir al organista que
comience a interpretar la cancin: El Espritu de Dios est en este Lugar y se
comenzar a repartir un don del Espritu Santo por persona (impresos en un
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papel con dibujo de regalo y la imagen del Espritu Santo, otra opcin con el
fuego), la cancin se repetir hasta entregar los dones a todos los participantes.
Cancin: El Espritu de Dios est en este Lugar
El Espritu de Dios est en este lugar,
el Espritu de Dios se mueve en este lugar.
Est aqu para consolar,
est aqu para liberar,
est aqu para guiar,
el Espritu de Dios est aqu.
Muvete en mi, muvete en mi,
toma mi mente y mi corazn,
llena mi vida de tu amor,
muvete en mi, oh Dios espritu, muvete en mi.
5.5 Exposicin Segunda Parte (PowerPoint) Los Dones del Espritu Santo:
Presentacin en PowerPoint de los dones del Espritu Santo y sus significados:
Se presenta uno a uno cada don y antes de entrar en cada significado, se invita a
que los asistentes participen en decir que creen que significa.
DON DE SABIDURA:
Nos permite entender, experimentar (vivir en mi interior =
contemplacin) y saborear las cosas divinas, para poder juzgarlas
rectamente.
DON DE ENTENDIMIENTO:
Por l, nuestra inteligencia se hace apta para entender
intuitivamente las verdades sobrenaturales y naturales reveladas de
acuerdo al fin que tienen. Nos ayuda a entender el porqu de las
cosas que nos manda Dios. Distinguir Verdadero vs Falso (Signos).
DON DE CIENCIA:
Hace capaz a nuestra inteligencia de juzgar rectamente las cosas
creadas de acuerdo con su fin sobrenatural (medios para ir a DIOS).
Nos ayuda a pensar bien y a entender con fe las cosas del mundo.
DON DE CONSEJO:
Permite que el alma intuya rectamente (ilumina) lo que debe de
hacer en una circunstancia determinada (conciencia: decisiones
importantes). Nos ayuda a ser buenos consejeros de los dems,
guindolos por el camino del bien.
DON DE FORTALEZA:
Fortalece al alma para practicar toda clase de virtudes heroicas con
invencible confianza en superar los mayores peligros o dificultades.
Nos ayuda a no caer en las tentaciones (coherentes) y resistir
(pasiones internas y presiones mundo).
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DON DE PIEDAD:
Sana nuestro corazn de la dureza y lo abre a la ternura. Es un regalo
que le da Dios al alma para ayudarle a amar a Dios como Padre y a
los hombres como hermanos (fraternidad: comprender, tolerar,
perdonar).
DON DE TEMOR DE DIOS:
Da docilidad al alma para apartarse del pecado por temor a disgustar
a Dios, de no ofenderlo en nada, de permanecer y crecer en la
caridad (Jn 15, 4-7). Nos ayuda a respetar a Dios, a darle su lugar
como la persona ms importante.
Sentido Responsabilidad y fidelidad a su ley.
Dejar un especio en silencio para meditacin con msica de fondo a cargo del
organista.
5.6 Exposicin Tercera Parte (PowerPoint) Frutos del Espritu Santo:
Presentacin en PowerPoint de los frutos del Espritu Santo y breve explicacin:
En la Catequesis, la Iglesia nos ofrece una lista de doce, en la que estn los nueve
que cita San Pablo en los Glatas (caridad, gozo, paz, benignidad, bondad,
longanimidad, mansedumbre, fe, continencia) y otros tres ms (paciencia,
modestia y castidad).
Definicin que nos da Santo Toms y que podemos extenderla a otros actos
distintos de estos doce y que son tambin frutos: "Son frutos del Espritu Santo
todos aquellos actos virtuosos en los que el alma halla consolacin espiritual.
El Fruto
Amor
Gozo
Paz
La Definicin
Exhortaciones
Mt 22, 34-40
Juan 13, 34
La decisin y accin resultante de
1Co 16, 14
poner a Dios y a los otros antes que
Ef 5, 2
uno mismo
Col 3, 14
1 Juan 4, 7
Ro 12:12, 15
Un sentido interior de bienestar
Fil 3, 1; 4, 4
que resulta de la esperanza en
Santiago 1, 2
Dios/Cristo que conduce al jbilo.
1P 4, 13
2 Co 13, 11
Ef. 4,3
Un estado de integridad y
Fil 4:7, 8
serenidad que resulta de la armona
Col 3, 12
2T 2, 22
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El Fruto
Paciencia
Benignidad
Bondad
La Definicin
Soportal el mal sin ira
Una actitud y acciones corteses
Una actitud magnnima que resulta
en generosidad
Fe / Fidelidad
Lealtad, confiabilidad
Mansedumbre
Templanza
Exhortaciones
Ef 4, 2
Col 3, 12
2 T 4, 2
Col 3, 12
2 T 2, 24
Ro 12, 9; 21
Ga 6, 10
Ef 4, 28
Ap 2, 10
Ga 6, 1
Ef 4, 2
Col 3, 12
1 T 6:11
2 P 1, 5-6
Dejar un especio en silencio para meditacin con msica de fondo a cargo del
organista.
5.7 Exposicin Cuarta Parte (Power Point) Frutos buenos y Frutos malos:
1 Poner a algn voluntario para que lea la cita de Glatas 5, 16-25 (Frutos de la
Carne y del Espritu).
2 Continuar la Presentacin en PowerPoint de los frutos del Espritu Santo,
haciendo la relacin de un rbol con frutos buenos y malos, destacando todo
aquello que no nos hace dar frutos buenos.
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CUARTO ENCUENTRO
MISIN DEL ESPRITU SANTO EN EL A.T.
1. LUGAR: Saln parroquial (Capacidad 100 personas).
2. TIEMPO REQUERIDO: 1,5 horas.
3. OBJETIVO:
Primero hacer una descripcin de cmo se revela el Espritu Santo en el Antiguo
Testamento, luego hacer una actividad terico-prctica en la que los participantes
encuentren como se les ha manifestado el Espritu Santo en sus vidas.
4. MATERIAL REQUERIDO:
Video Beam
Computador Porttil con sus parlantes
Micrfono y Alta Voz
5. DESARROLLO:
5.1 Saludo Inicial:
Bienvenida y saludo a los Participantes.
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Todo individuo, sirva a Dios o no, es sostenido por el poder creador del
Espritu de Dios.
Invitaremos a los participantes a leer Daniel 5.23;
2) El Espritu dinmico.
El Espritu Creador hizo al hombre con el objeto de formar una sociedad
gobernada por Dios, Despus que el pecado entrara en el mundo, y que la
sociedad fuera organizada aparte de Dios y en contra de l, Dios comenz de
nuevo llamando a Israel y organizndolo bajo sus leyes y constituyendo as el
reino de Yahv.
Invitaremos a los participantes a leer 2 Crnicas 13.8.
Al estudiar la historia de Israel, leemos que el Espritu Santo inspir a ciertos
individuos de ese pueblo, para gobernar y guiar los miembros de ese reino y
vigilar su progreso en la vida de consagracin.
La operacin dinmica del Espritu Santo cre dos clases de ministros:
primero, obreros de Dios, es decir, hombres de accin, organizadores,
ejecutivos y segundo, portavoces de Dios, o sea profetas y maestros.
Obreros de Dios.
Como ejemplo de obreros inspirados del Espritu Santo citaremos a Jos,
Moiss, Josu, Otoniel, Geden, Jefte, Sansn, y Sal.
Invitaremos a los participantes a leer Nm 11, 17; Jue 6, 34; Jue 11, 29; Jue
13, 25
Era muy probable, a la luz de estos ejemplos, que los dirigentes de la iglesia
primitiva insistan que an aqullos que servan las mesas estuviesen llenos
del Espritu Santo.
Portavoces de Dios.
El profeta de Dios estaba consciente del poder de Dios que descenda sobre
su vida de tiempo en tiempo, poder que le capacitaba para dar a conocer
mensajes, que no eran concebidos en su propia mente.
Esto era precisamente lo que los distingua de los falsos profetas.
Invitaremos a leer a los participantes Ezequiel 13.2.
Al describir la variedad de influencias del Espritu Santo, los profetas dijeron
que el Espritu estaba sobre ellos, descansaba en ellos y tomaba posesin
de ellos.
Invitaremos a los participantes a leer Ezequiel 8.1-3.
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3) El Espritu regenerador.
El Espritu Santo en el Antiguo Testamento es asimismo descrito en el sentido
de estar asociado con la transformacin de la naturaleza humana.
Invitaremos a los participantes a leer En Isaas 63.10, 11, Nehemas 9.20;
Salmo 143.10.
David reconoci que el Espritu estaba en todas partes, examinando el
camino de los hombres y proyectando la luz de Dios en los sitios ms
recnditos de sus vidas.
Despus de su gran pecado, David or para que el Espritu Santo de Dios, la
presencia santificadora de Dios, el Espritu que ejerce influencia en el
carcter, no fuera quitado de l.
Invitaremos a los participantes a leer el Salmo 51.11.
Se hizo evidente que la nacin tena corrompido el corazn y que necesitaba
un derramamiento general del Espritu Santo para hacerla volver a Dios.
Tal derramamiento del Espritu Santo fue predicho por los profetas, quienes
predijeron que el Espritu Santo sera derramado sobre el pueblo en una
medida sin precedente.
Yahv purificara el corazn del pueblo, pondra su Espritu dentro de ellos y
escribira su ley en sus corazones.
Invitaremos a leer a los participantes Ezequiel 36. 25-29; Jeremas 31.33. Joel
2.28
En el Antiguo Testamento el Espritu Santo no fue dado universalmente, sino
que estuvo generalmente limitado a Israel y fue impartido de acuerdo a la
voluntad soberana de Dios a ciertos individuos, tales como profetas,
sacerdotes, reyes y otros obreros de su reino.
En este aspecto, notemos que en el Antiguo Testamento rara vez se
menciona el Espritu de Dios con la designacin de "el Espritu." Por lo
contrario, uno lee del "Espritu de Yahv," o "el Espritu de Dios."
5.5 Exposicin Segunda Parte (Dinmica) Espritu Santo que transforma
Ejercicio Grupal:
Hacer que de manera grupal, en grupos de cinco personas preparen una obra de
teatro de mximo cinco minutos sobre cmo el Espritu Santo los sostiene a ellos,
otro grupo cmo el Espritu Santo los rige, y otro grupo cmo el Espritu Santo ha
trasformado sus vidas.
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QUINTO ENCUENTRO
MISIN DEL ESPRITU SANTO EN EL NUEVO TESTAMENTO
1. LUGAR: Saln parroquial (Capacidad 100 personas).
2. TIEMPO REQUERIDO: 1,5 horas.
3. OBJETIVO:
Primero hacer una descripcin de cmo se revela el Espritu Santo en la vida de
Jess, la de los apstoles y la Iglesia, luego hacer una actividad terico-prctica en la
que los participantes encuentren como se les ha manifestado el Espritu Santo en sus
vidas.
4. MATERIAL REQUERIDO:
Video Beam,
Computador Porttil con sus parlantes
Micrfono y Alta Voz
5. DESARROLLO:
5.1 Saludo Inicial:
Bienvenida y saludo a los Participantes.
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a. El pecado de la incredulidad.
Cuando Pedro predic el da de Pentecosts, no tuvo nada que decir con
respecto a la vida licenciosa del pueblo, su mundanalidad y codicia; no entr
en detalles con respecto a la vida depravada de la gente, con el propsito de
avergonzarla.
El pecado del que la acus, y del que le mand que se arrepintieran fue el de
haber crucificado al Seor de gloria, el peligro del que advirti a la gente fue
el de rechazar al Seor Jess frente a tal cmulo de pruebas. El pecado de la
incredulidad es descrito como el nico pecado.
b. La justicia de Cristo.
"Y de justicia, por cuanto voy al Padre, y no me veris ms". Jesucristo fue
crucificado como un malhechor y un impostor que engaaba al pueblo. Pero
despus del da de Pentecosts, el derramamiento del Espritu Santo y la
realizacin de milagros en su nombre convencieron a miles de judos de que
Jess no slo era justo, sino que tambin era la nica fuente celestial y el
nico camino de justicia. Por medio de Pedro, el Espritu Santo les convenci
que haban crucificado al Seor de Justicia.
Invitaremos a los participantes a leer Hechos 2.36, 37. Hechos 2.38.
c. El juicio de Satans.
"Y de juicio, por cuanto el prncipe de este mundo es juzgado". Cmo se
convence habitualmente a la gente de que el crimen ser juzgado y
castigado? Por la aclaracin del citado crimen y el castigo del criminal; en
otras palabras, por una demostracin de justicia.
La cruz constituy una demostracin de la verdad de que el poder de Satans
sobre las vidas de los hombres haba sido quebrantado y que haba sido
decretada su destruccin.
Invitaremos a los participantes a leer Hebreos 2.14, 15; 1 Juan 3.8;
Colosenses 2.15; Romanos 16.20. Lucas 11.21
d. El Espritu Santo y su morada en las personas.
Dios est siempre presente en todas partes, pero morar significa que l est
presente en una nueva forma, manteniendo una relacin personal con el
individuo.
Invitaremos a los participantes a leer Juan 14.17; Romanos 8.9; 1 Corintios
6.19; 2 Timoteo 1.14; 1 Juan 2,27; Colosenses 1.27; 1 Juan 3.24; Apocalipsis
3.20.
5.7 Cuarta Parte (Actividad Individual) El Espritu Santo en mi:
Proponemos un tiempo aproximado de diez (10) minutos de meditacin personal
guiado por las siguientes preguntas:
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SEXTO ENCUENTRO
INVADIDOS POR EL ESPIRITU SANTO
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4. MATERIAL REQUERIDO:
Video Beam.
Computador Porttil con sus parlantes.
Micrfono y Alta Voz.
Tablero o pizarra con marcadores.
5. DESARROLLO:
5.1 Saludo Inicial:
Bienvenida y saludo a los Participantes
5.2 Oracin inicial:
Se invita a los asistentes a hacer la siguiente oracin:
ORACION AL ESPIRITU SANTO
(Cardenal Verdier)
Oh Espritu Santo,
Amor del Padre, y del Hijo,
Insprame siempre
lo que debo pensar,
lo que debo decir,
cmo debo decirlo,
lo que debo callar,
cmo debo actuar,
lo que debo hacer,
para gloria de Dios,
bien de las almas
y mi propia Santificacin.
Espritu Santo,
Dame agudeza para entender,
capacidad para retener,
mtodo y facultad para aprender,
sutileza para interpretar,
gracia y eficacia para hablar.
Dame acierto al empezar
direccin al progresar
y perfeccin al acabar.
Amn.
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todo el pueblo del Seor fuera profeta y recibiera el espritu del Seor! El
espritu, entonces, es una fuerza que hace profetizar y que permite a los ancianos
llevar conjuntamente la direccin de la comunidad.
Josu.
Nmeros 27,18s. Moiss, al no poder ingresar a la Tierra prometida, debe
contentarse con verla de lejos (27,12-14) y morir. Pero Moiss pide al Seor que
coloque al frente de la comunidad a un hombre que salga y entre delante de
ellos y que les haga salir y entrar, para que no quede la comunidad del Seor
como rebao sin pastor. Entonces el Seor ofrece a Josu, hombre en quien
est el espritu, para que oren sobre l y le comuniquen parte de la dignidad de
Moiss y pueda conducir a la comunidad. Hay en el texto elementos importantes
de tipo ministerial, como la imposicin de manos, la presencia de los jefes de la
comunidad y la accin del espritu del Seor. El pastor es un jefe activo que
orienta y conduce a la comunidad segn los proyectos de Dios y bajo la accin
poderosa de su espritu (cfr. Deut. 34,9, que comenta el mismo episodio: Josu,
hijo de Nun, estaba lleno del espritu de sabidura, porque Moiss le haba
impuesto las manos).
Sal.
El primer rey en Israel fue Sal y le correspondi al profeta Samuel prepararlo y
consagrarlo como gobernante del pueblo de Dios. Sal presenta su pequeez y su
miseria ante la vocacin recibida: Soy de la tribu de Benjamn, la ms pequea
de las tribus de Israel. Adems, mi familia es la ms insignificante de todas las
familias de la tribu de Benjamn. Por qu yo? (1 Samuel 9,21).
Samuel, el profeta, tom el aceite y lo derram sobre su cabeza, ungindolo rey
en Israel y jefe de la comunidad. Pero agreg: Te invadir el espritu del Seor,
te convertirs en otro hombre (1 Sam 10,6.10).
Un mes ms tarde, el jefe de los amonitas humilla al pueblo y quiere sacarles los
ojos. Al saberlo Sal, lo invadi el espritu del Seor, se irrit sobremanera
(11,6) y se lanz a la batalla para salvar a su pueblo.
David.
En el rey David la ruah de Dios se hace presente de manera duradera y
permanente (1 Sam 16, 13) para permitirle ejercer una misin al servicio del
Pueblo. El campesino sencillo y pequeo, el muchacho con aptitudes para la
ctara y el arpa, se vuelve guerrero fuerte y el lder escogido para reinar sobre
Israel y congregar a las tribus al servicio del nico Seor.
El profeta Samuel derram sobre l un cuerno de aceite y lo ungi en medio de
sus hermanos. A partir de entonces invadi a David el espritu del Seor y estuvo
con l en adelante. Pero su realidad de hombre del Espritu se hace, a la vez,
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5.6 Exposicin Tercera Parte (PowerPoint) Criterios para discernir si hay una
experiencia seria del Espritu:
Si vamos a los textos que nos hablan de la experiencia del Espritu, podramos
deducir una serie de aspectos prcticos que - en la vida concreta - pasan a ser
criterios para discernir si hay o no una experiencia seria del Seor.
El Espritu se deja sentir como una presencia de Dios o de Jess en el corazn
del creyente. Por eso, se habla indistintamente del Espritu de Dios (1 Tes 4,8;
Fil 3,3; 2 Cor 3,3) o del Espritu de Jess o de su Hijo (Gal 4,6; Fil 4,19).
El Espritu aparece como una Fuerza, un dinamismo que lleva a la accin
(Hechos 1,8). Por lo tanto, cristianos dbiles, lentos o miedosos para la
accin son creyentes a quienes les falta la Fuerza de Dios.
Se manifiesta en una alegra y un gozo desbordantes y expresivos, como una
vida que es imposible retener dentro (Gal 5,22; Hechos 13,52; 1 Tes 1,6). La
tristeza y el pesar continuos indican un vaco del Espritu. Una vida sin
sentido, la continua insatisfaccin por todo y una actitud de negatividad son
expresiones de pobreza en el Espritu.
El Espritu produce, igualmente, una oracin y alabanza permanente, que se
hacen espontaneidad ante Dios (Hechos 2,4; Col 2,16; Ef 5,19-20). Creyentes
que nunca o poco oran, no conocen la experiencia del Espritu.
Se expresa tambin el Espritu en una libertad de espritu y de corazn que
permiten una accin abierta y sincera ante los dems (Gal 5,16-18; 2 Cor
3,17). La opresin, la dominacin, la manipulacin, la incapacidad para amar
o actuar, nos hablan de la falta del Espritu.
En comprensin fraterna y comunin (Hechos 2,44; Gal 5,22-23; Ef 4,1-6).
Por lo mismo, las contiendas, las divisiones, peleas y disgustos no son de
Dios. El Espritu une y crea la comunin.
En signos de poder o acciones maravillosas que expresan la presencia
salvadora de Dios (Gal 3,5).
Pero, sobre todo, el Espritu se manifiesta en carismas - ministerios al servicio
de la comunidad (1 Cor 12-14; 1 Ped 4,10).
5.7 Exposicin Cuarta Parte (PowerPoint) - Elementos que constituyen una
verdadera experiencia del Espritu:
Despus de analizar todos los textos y, a partir de la experiencia religiosa que
detectamos en ellos, podemos decir que los siguientes elementos constituyen
una verdadera experiencia del Espritu del Seor en la vida cristiana. Cada uno de
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BIBLIOGRAFIA
1. Biblia de Jerusaln - 4 Edicin, 2009. Editorial Descle de Brouwer, S.A. 2009.
2. SS. JUAN PABLO II. Catecismo de la Iglesia Catlica. Conferencia Episcopal de
Colombia, 1993.
3. ALVAREZ, Carlos cjm. Trabajos sobre el Espritu. 2010.
4. ESCOBAR SERNA, Mario Obispo. Vivir en el Espritu. Bogot: Prolibros, 1998.
INTERNET:
1. http://es.catholic.net/conocetufe/365/819/articulo.php?id=6075
2. http://www.docstoc.com/docs/121595828/catequesis-espiritu-santocongregacion-para-el-clero.
3. http://es.catholic.net/aprendeaorar/32/399/articulo.php?id=10448
4. http://www.rccuba.com/Temas/EspSto/Quien_Esp.Santo.htm
5. http://www.cadaestudiante.com/es/articulos/santo.html
6. http://www.aciprensa.com/fiestas/pentecostes/espiritusanto.htm
7. http://www.gotquestions.org/Espanol/funcion-Espiritu-Santo-actualidad.html
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