LA LGICA EN EL DERECHO.

INTRODUCCIN
Desde la poca del apogeo griego se ha demostrado un gran inters por la
estructura y la correccin del razonamiento. Con la aparicin de la denominada
Lgica Tradicional de Aristteles su obtuvo por primera ocasin un acercamiento
a este entendimiento, el cual tendra pocos avances hasta principios del siglo XIX
y XX con el surgimiento de la lgica simblica o matemtica que sigue
desarrollndose en nuestros das. Con el fin de dotar de racionalidad, objetividad
y justificacin a los sistemas jurdicos, la lgica ha sido empleado por los juristas
bajo diversas concepciones y contenidos, creando una conexin indubitable
entre lgica y derecho. Conexin que hasta nuestros das an sigo siendo poco
clara y objeto de estudio. El presente trabajo tiene como propsito demostrar la
importancia del estudio de la lgica en el campo jurdico, para lo cual analizar
el concepto de lgica y sus beneficios, distinguiendo para tal efecto las
diferencias entre la lgica material y la formal y posteriormente determinando el
concepto de razonamiento. Enseguida, precisar las diferentes relaciones entre
derecho y lgica bajo las principales concepciones del derecho, utilizando para
tal efecto las consideraciones que sobre el tema ha realizado Norberto Bobbio en
Derecho y Lgica.
Finalmente, concluir indagando acerca de los avances de la materia en el
derecho y sobre su utilidad en el campo jurdico.

LA LGICA Y EL DERECHO
Desde la poca del apogeo griego se ha demostrado un gran inters por la
estructura y la correccin del razonamiento. Con la aparicin de la denominada
Lgica Tradicional de Aristteles su obtuvo por primera ocasin un acercamiento
a este entendimiento, el cual tendra pocos avances hasta principios del siglo XIX
y XX con el surgimiento de la lgica simblica o matemtica que sigue
desarrollndose en nuestros das. Con el fin de dotar de racionalidad, objetividad
y justificacin a los sistemas jurdicos, la lgica ha sido empleado por los juristas
bajo diversas concepciones y contenidos, creando una conexin indubitable
entre lgica y derecho. Conexin que hasta nuestros das an sigo siendo poco
clara y objeto de estudio.

RELACIN ENTRE LGICA Y DERECHO.

En el derecho, la lgica encuentra un lugar ideal de aplicacin pues la funcin del
abogado es principalmente la de argumentar o razonar y los beneficios del
estudio de la lgica, son esenciales para su labor, cualquiera sea su especialidad.
Existen tres concepciones principales sobre la relacin entre derecho y lgica:
Los Ius naturalistas modernos, cuya percepcin del derecho es la de un sistema
deductivo y postulan que, a partir de principios naturales evidentes de la
correcta actuacin humana, es posible inferir el resto de las normas que la rigen.
Los positivistas jurdicos, que abandonaron la idea de la legislacin universal e
inferible, por la de un sistema legislativo cambiante conforme a las necesidades
y convicciones de la sociedad. No obstante, la conexin entre lgica y derecho
subsisti, no en la produccin de normas, sino en la aplicacin de la ley. Aparece
la llamada teora del silogismo jurdico que consiste, en un razonamiento
normativo cuya premisa mayor est compuesta de una norma general, la
premisa menor en los hechos y la conclusin en la norma especfica, deducida
lgicamente de aquellas. Con la escuela de los neo kantianos y, en especial con
su ms conocido promotor, Hans Kelsen, la conexin entre lgica y derecho fue
reemplazada por lo que se denomin el problema lgico del derecho,
conducindola de la ciencia del derecho hacia la filosofa del derecho. Se
contempla a la lgica dentro de la filosofa del derecho, determinando la forma
lgica del derecho y elevndola a la categora de trascendental o en la teora
general del derecho, como teora pura, realizando la distincin entre ser y deber
ser. Identificando as la conexin entre lgica y derecho, se rechaza al sistema
jurdico como sistema deductivo y se rechaza el mecanicismo de la
jurisprudencia.

IMPORTANCIA:
En los ltimos tiempos ha habido un resurgimiento en el inters por la llamada
lgica jurdica, dado el gran nmero de avances que este campo ha sostenido. La
lgica jurdica como tal no puede existir, porque no es una especie del gnero
lgica, sino lo que recibe ese nombre, es solamente la aplicacin de la lgica a la
ciencia del derecho. Se distingue entre dos tipos: Lgica de los Juristas y Lgica
del Derecho. El primero estudia los raciocinios de los juristas en cuanto tales,
mientras que el segundo se enfoca al estudio de la estructura de las
proposiciones normativas. Aun cuando ambas lgicas estn intrnsecamente
relacionadas, han sido objeto de estudio separado y puede afirmarse que la
lgica del derecho, es la que ms avances ha logrado en los ltimos. Permiten
una mayor comprensin sobre el funcionamiento del sistema jurdico y las
relaciones entre las normas, as como mejor entendimiento del raciocinio
jurdico. Desde que el derecho consiste esencialmente en argumentar en
cualquiera de sus campos, la caracterstica ideal del jurista debe ser la de
formular argumentos correctos. Los mtodos de verificacin y correccin que
ofrece la lgica formal, as como los avances de la lgica jurdica son
primordiales en el alcance de ese fin. Desde cuando el hombre comenz a
elucubrar ideas, es decir pensar; y las relacion, las orden, las estructur y las
sistematiz por reas de la realidad en el mundo posible que la ocupa; se hizo
cada vez ms indispensable y necesario el uso instrumental, que ahora se
denomina Lgica, que sin duda se puede definir como la ciencia que estudia
principios, axiomas, leyes, reglas, mtodos, procedimientos y todo artificio
mental o intelectual que nos permita demostrar la validez o invalidez de un
argumento o razonamiento o inferencia lgica. Sabemos que la filosofa es una
concepcin del mundo tal como es, la realidad y como tal al inicio del
conocimiento humano mantuvo como un todo y unitario los diferentes
conocimientos de las grandes reas de estudio e investigacin en el mundo; pero
la ciencia era parte de ella; sin embargo fueron la inteligencia y la razn humana
las que fueron desmembrndose; y se crearon las diferentes ciencias que ahora
rigen el conocimiento cientfico. Esta separacin paulatina y por partes no fue
total; puesto que, la ciencia y la filosofa nunca perdieron contacto sino siempre
se relacionaron, siempre interactuaron con intensidad variable al futuro; y
gracias a esta dialctica y desarrollo coherente y mancomunado entre la filosofa
y la ciencia; siempre aport mucho ms y con fuerza la filosofa a la ciencia que
est a la filosofa. A merced del mtodo cientfico, toda investigacin cientfica
tiene supuestos lgicos, gnoseolgicos, axiolgicos y ontolgicos tomados de la
filosofa; por lo que, con orgullo podemos decir los filsofos que la filosofa ha
hecho su gran aporte a la ciencia.

PARA QU SIRVE LA LGICA EN EL DERECHO?

La lgica como ciencia constituye el instrumento formal bsico y ms importante
para el estudio, anlisis e interpretacin de las normas que constituyen la
columna vertebral del derecho actual, como tambin la lgica implica la nica
garanta de una debido proceso para lograr una buena y correcta sentencia
procesal para crear jurisprudencia con las mejores ejecutorias que equivalen a
leyes buenas dadas por los legisladores de la ms alta calidad intelectual que
favorece a las mayora; para convivir en paz y tranquilidad. Los lgicos y/o jus
lgicos participamos en el desarrollo cientfico del derecho, propiciando el logro
de una justicia verdadera sin exclusin de ningn tipo. Por ello, los lgicos y
epistemlogos tratamos de desenterrar los supuestos lgicos en el Derecho
como son: el lenguaje jurdico, la semntica y sintaxis del mundo jurdico, as
como los tratados doctrinarios o gnoseologa del derecho, axiologa, tica y
ontologa jurdica; de los perfiles, planes, mtodos o resultados de
investigaciones cientficas de actualidad en el mundo jurdico con el nico
propsito de edificar un derecho nuevo tipo para una sociedad globalizada.
Tambin tratamos de dilucidar y sistematizar conceptos filosficos que se
emplean en la ciencia del derecho, tales como los hechos jurdicos, los principios,
axiomas, paradojas, falacias, antinomias jurdicas, procesos, procedibilidad,
preclusin, sistema social, causalidad, motivacin, azar, hechos fortuitos,
irresistibilidad, posibilidad, imposibilidad jurdica, verdad, criterio, opinin,
prueba, carga de la prueba, inversin de la carga de la prueba, reinversin de la
carga de la prueba, la analoga jurdica, la casacin, el control de logicidad
procesal, confirmacin, revocacin, explicacin jurdica, etc. Igualmente, ayudar
a resolver problemas cientfico filosficos en el derecho; tales como la
concepcin de la vida, el aborto, la eutanasia, el mundo consciente y
subconsciente de los abogados, fiscales y jueces; el criterio de conciencia para
juzgar, la sana crtica y el uso de las mejores tcnicas e instrumentos
sofisticados. Asimismo, reconstruir teoras cientficas de manera axiomtica para
el derecho; a fin de poner al descubierto sus supuestos filosficos. Participar en
las discusiones sobre la naturaleza y el valor de la ciencia pura y aplicada del
derecho, ayudando a aclarar las ideas al respecto e incluso a elaborar
lineamientos de poltica jurdica para el mejor gobierno de los estados del
mundo. Siempre servir de modelo, de paradigma o arquetipo a otras ramas y
subrayas de la filosofa del derecho y/o de la lgica jurdica; especialmente en la
tica, la moral de los hombre de leyes; refinando y cambiando su conducta, su
comportamiento en la forma positiva y acorde a las virtudes y buenas

costumbre; tratando de lograr la mejor sociedad justa en bien general de la

humanidad. Teniendo en consideracin lo afirmado por el gran estagirita
ARISTTELES, que

Es necesario pensar que el hombre sabe que es hombre, sabe que piensa y sabe
que razona; por lo que, la ley legal en s misma no puede ir ms all de la razn
humana; puesto que ocupa el ms alto puesto en el cosmos; por ser el nico ser
que puede pensar bien y razonar correctamente. Las leyes y los argumentos
jurdicos se desarrollan en los tribunales porque es uno de los poderes del estado
que debe garantizar a la humanidad en lo concerniente a las normas o leyes
adoptadas por las legislaturas o resultantes de las decisiones de los tribunales
con la finalidad de construir instrumentos indispensables de la sociedad para
gobernar el comportamiento de los seres humanos.

Generalmente, suele trazarse una distincin importante entre la ley penal y la

ley civil o en nuestro medio podemos decir entre el derecho penal y el derecho
civil; entendiendo que en el Derecho Penal se establecen los lmites del
comportamiento permisible dentro de un estado en general en el mundo entero;
se definen los crmenes y se especifican los castigos; considerando que todo
crimen es una ofensa contra el orden pblico. Y en el derecho civil se exponen
las normas de conducta para determinar cundo se est legalmente obligado a
cumplir con un determinado acuerdo o contrato, o para determinar cundo se
puede imputar a alguien una ofensa hecha como resultado de negligencia o de
otra falta que implique responsabilidad civil. Sabemos que por regla general, un
procedimiento civil es una disputa entre particulares. Me permito extraer de mi
libro: Lgica Jurdica: Principio de Razn Suficiente la parte de aplicacin de los
principios lgicos al derecho procesal, es decir la praxis del derecho, con el
objeto de divulgar que es indispensable y necesario utilizar dichos principios en
la correcta administracin de justicia.

APLICACIN DE LA LGICA A LA TEORA DE LA PRUEBA*

Adems de la teora de la interpretacin jurdica, la lgica tiene una aplicacin
fundamental como teora de la prueba. La prueba se funda en la observacin de
ciertos hechos susceptibles de percepcin y va de estos hechos de percepcin
intelectual directa a otros hechos que estn fuera de ella y que se vuelven
tambin perceptibles al punto de vista intelectual. La prueba se funda sobre ese
dogmatismo que consiste en pensar que aquello que yo concluyo lgicamente en
mi pensamiento tambin debe existir en la realidad. Spinoza defina la sustancia
de la siguiente manera: La sustancia es lo que existe en s y es concebida por s.
Si yo concibo algo que existe por s mismo existe por s mismo. Este racionalismo
es el fundamento lgico de la prueba. El concepto inspirador de todo este
conjunto de consideraciones y de sus aplicaciones prcticas se fundamenta en el
sentimiento de la objetividad del derecho. El derecho positivo es obra del
legislador desde el punto de vista meramente emprico; pero el derecho
trasciende la simple obra de la legislacin y en s y constituye un sistema
autnomo de formas. Esa autonoma trascendental, ontolgica y metafsica del
derecho es la que se coloca por encima de la simple legislacin y se ofrece a la
mirada de quienes lo investigan como una estructura que tiene una validez y un
sentido. Aunque el derecho no es ley natural como s lo es la ley fsica, por
ejemplo la ley de la gravitacin universal de Newton, es en cambio una ley de
normatividad espiritual; esta ley tiene una misteriosa causalidad que imprime un
modo de ser a la sociedad y a la vida de los hombres.

RELACIN ENTRE LOS PRINCIPIOS LGICOS:

En primer lugar debemos pensar que los Principio de Identidad, No
Contradiccin, Tercio Excluido y Razn Suficiente son independientes entre s.
Pero hay una relacin muy estrecha entre ellos; es decir, una real concatenacin
y coherencia. Se demuestra dichas relaciones de la siguiente manera:

A) PRINCIPIO DE IDENTIDAD:
El Principio de Identidad establece que hay juicios o proposiciones verdaderos y
que al mismo tiempo son los reductibles a la frmula "A es A" o "p es p", que
utilizando el operador del
bicondicional resultara "A A" o "p p". Si hay proposiciones verdad
eras, hay una realidad a la cual esas proposiciones se refieren. El Principio de
Identidad establece que hay una realidad y esa realidad es la que es. Hay una
realidad y esa realidad es una. Si formalmente pretendemos demostrar que
existen relaciones con el Principio de No Contradiccin podemos utilizar el
mtodo de la forma normal conjuntiva y a travs de dicha inspeccin tenemos
las frmulas coherentes y concatenadas mediante el uso sucesivo de principios o
leyes o reglas conocidas como tautologas.

PRINCIPIO DE NO CONTRADICCIN:
El Principio de No Contradiccin si bien es cierto que establece que "es imposible
que algo sea y
no sea al mismo tiempo y en el mismo sentido o en la misma direccin: ~ (A ~
A),
tambin agrega
algo ms: dice que la realidad es una y no dos. "A" es "B" y "A" no es "B no
pueden ser verdaderos los dos; puesto que la realidad es la que es y no otra.
Pues, tiene relacin con el Tercio Excluido, por lo que formalmente podemos
demostrar de la siguiente manera: Si el Principio de No Contradiccin se
formaliza: A.

PRINCIPIO DEL TERCIO EXCLUIDO:

El Principio del Tercio Excluido establece que la realidad es un sistema de partes
determinadas recprocamente. Que todo tiene que ser o no-ser: "A" es o no es,
se formaliza de la siguiente manera: A

~ A "A es B" o "A no es B", no pueden ser falsos los dos. Si niego cualquiera de
esas dos proposiciones no tengo ms alternativa que afirmar la otra. Y ante
cualquier proposicin me basta decir "S" o "NO" para tener la seguridad de que
estoy en la verdad o en el error. Toda vez que siempre, al juzgar, estoy en la
verdad o en un error; de modo que el Principio del Tercio Excluido se formalizar:
A.