► ¡Hare Krishna! Aquí te envío el Calendario Vaishnava de Mayo.

(Sadhya)

Calendario Vaishnava

● Domingo 9 de Mayo: “Parama Ekadasi”

(Ayuno de cereales y legumbres)

Para más información de este ekadasi, ver el documento adjunto.

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● Lunes 10 de Mayo: “Dvadasi”

Romper el ayuno de ekadasi entre las 8:13 y las 11:24 horas en Barcelona.
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● Sábado 15 de Mayo: “Fin del Tulasi Jala Dan”

Hoy es el último día de “Jala Dana”

Había que colgar un pote con un agujero,
llenarlo con agua y ponerlo sobre Tulasi para
que gotease lentamente y la regase.
También había que ofrecer agua a Salagrama-
Shila.
Tulasi es muy querida del Señor Krishna, y
Salagrama-Shila es Krishna mismo.

Salagrama-Shila Tulasi Devi

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● Domingo 16 de Mayo: “Aksaya Tritiya”

Aksaya-tritiya marca el comienzo de “Treta Yuga”

En este día muchos devotos realizan pujas especiales, se bañan en ríos sagrados, dan caridad,
cantan japa y realizan un Homa o sacrificio de fuego con ofrendas de cebada, ya que en
este día también se creó la cebada.
Ofrendas de preparaciones con cebada, también se ofrecen a la Deidades.

● Domingo 16 de Mayo: “Chandana Yatra”

(Sigue durante 21 días)

Empieza el Chandana-yatra. Durante 21 días se le ofrece gran cantidad de pulpa de

sándalo a las Deidades, a veces llegando a cubrir todo su cuerpo de pasta de sándalo.
 Radha-Vinoda y Radha Vijaya-Govinda cubiertas de pasta de sándalo (Vrindavana)

● Domingo 16 de Mayo: “Vrisabha Sankranti”

El sol entra en Tauro.

Un mes solar se completa cuando el sol se mueve 30 grados en su órbita.
Cuando el sol entra en cada uno de los signos, se denomina Sankranti. Cada mes tiene un
signo específico: Makara, Kumbha, Mina, Vrishabha, Mesa, Mithuna, Karkata, Shima,
Kanya, Tula, etc.
Sankranti toma lugar en un momento determinado de la noche o del día.
El número de días en un mes solar, dependerá de cuando el siguiente Sankranti tomará lugar,
por lo que puede variar entre 29, 30 o 31 días.

● Domingo 16 de Mayo: “Sri Parasurama Jayanti”

La encarnación del Señor Parasurama adviene dotada con la potencia

suficiente para castigar a los reyes y gobernantes ksatriyas, quienes con
orgullo y arrogancia estaban contradiciendo los principios védicos.
El Señor Parasurama advino para liberar al mundo de estos ksatriyas
caídos.
De esta manera la Personalidad Suprema de Dios, descendió como una
encarnación en la dinastía de Bhrigu (Brahmanas) y liberó del universo, la
carga de reyes indeseables venciéndolos muchas veces. El Señor
Parasurama todavía vive como un Brahmana inteligente en las montañas del país conocido
como Mahendra. Completamente satisfecho, y habiendo rendido todas las armas de un
ksatriya, en el próximo manvantara el Señor Parasurama, el hijo de Jamadagni, será un gran
proponente del conocimiento Védico. En otras palabras, Él será uno de los grandes siete
sabios.

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● Sábado 22 de Mayo: “Advenimiento de Srimati Sita Devi”

Srimati Sita Devi es una manifestación de la diosa de la

fortuna, Laksmi Devi y es la consorte eterna del Señor
Ramachandra.
Cuando el Señor Ramachandra fue exiliado al bosque de
Dandakaranya, Sita Devi abandonó las comodidades del
palacio real para ir con Él.
Mientras vivía en el bosque fue secuestrada por el
demoníaco rey Ravana, más, a pesar de los esfuerzos de
este por disfrutar de Su belleza, siempre permaneció
dedicada al Señor Ramachandra.
Sri Ramachandra es una poderosa encarnación de Dios
como un rey ideal. Él apareció en Treta-yuga, hace más de
dos millones de años.
Por orden de su padre, Maharaja Dasaratha, el Señor
Ramachandra vivió en el bosque de Dandakaranya durante
catorce años, junto con su esposa, Sita Devi y su hermano más joven, Laksmana.
Después que el poderoso demonio Ravana secuestrara a Su esposa, el Señor Ramachandra,
con la ayuda de Su fiel siervo Hanuman, la recuperó y destruyó a Ravana y su ejército.
La historia de los pasatiempos del Señor Ramachandra y Sita Devi es contada por el sabio
Valmiki en su “Ramayana”
“La Suprema Personalidad de Dios, juntamente con Sus expansiones plenarias, debido a Su
misericordia sin causa para con todas las entidades vivientes del universo, advino en la
familia de Maharaja Iksvaku como el Señor de Su potencia interna, Sita.
Por orden de Su padre, Maharaja Dasaratha, Él entró en el bosque y vivió allí por muchos
años con Su esposa y Su hermano menor.
Ravana, que era muy poderoso materialmente y que poseía diez cabezas sobre los hombros,
cometió una gran ofensa contra Él, y, así pues, fue finalmente derrotado”.
Srimad-Bhagavatam 2.7.23

● Sábado 22 de Mayo: “Partida de Sri Madhu Pandita”

Madhu Pandita fue un discípulo

de Sri Gadadhara Pandita, y
estableció el templo de
Gopinatha en Vrindavana,
India.
Aquí vemos las Deidades de
Radha-Gopinatha.

Antes de que Srinivasa Acarya, Narottama Dasa Thakura, y Syamananda Prabhu, partieran
para traer los libros de los Goswamis de Vrindavana para Bengal, Madhu Pandita bendijo a
Srinivasa Acarya con una guirnalda de Sri Gopinatha.
“Shivananda Cakravarti, la rama trigésima tercera, que vivió siempre en Vrindavana con
firme convicción, está considerado como una rama importante de Gadadhara Pandita”
Chaitanya-Charitamrita, Adi-lila 12.88
Significado: “... Madhu Pandita vivía cerca de Khadadaha, en la aldea llamada Sanibona-
grama, a unos tres kilómetros al este de la estación de Khadadaha, y construyó el templo de
Gopinataji en Vrindavana...”

● Sábado 22 de Mayo: “Advenimiento de Srimati Jahnava Mata”

Jahnava Mata era la esposa del Señor Nityananda Prabhu.

Especialmente después de la partida del Señor Chaitanya y del Señor Nityananda, se
convirtió en una de las principales líderes del movimiento de Sankirtana.
Una vez, Isvari (Sri Jahnava Mata) fue a la casa de Yadunandana Acarya de Jhamatpur,
cerca de Rajbol y por su misericordia se convirtió en un devoto. La esposa de Yadunanda era
extremadamente dedicada a su marido y a sus dos hijas, Srimati y Narayani, ellas poseían
formas corporales que sobrepasaban los límites de la belleza.
Por el deseo de Jahnava Mata, aquel perfecto brahmana dio estas dos
hijas en matrimonio a Prabhu Virachandra. [B.R.13]
Sri Yadunandana Acharya se convirtió en el discípulo de Virachandra
Prabhu, y Srimati y Sri Narayani tomaron iniciación de Sri Jahnava
Mata.
Viracandra prabhu tenía una hermana, Srimati Gangadevi, que era la
mismísima Madre Ganga. Su marido Madhavacarya fue una
encarnación de Raja Santanu.

Radha-Kunda: Lugar de baño de Jahnava Mata

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● Lunes 24 de Mayo: “Mohini Ekadasi y también Rukmini Dvadasi”

(Ayuno de cereales y legumbres) (Es Ekadasi y Dvadasi el mismo día)

Para más información de este ekadasi, ver el documento adjunto.

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● Martes 25 de Mayo: “Trayodasi, se rompe el ayuno de Ekadasi”

Romper el ayuno de ekadasi entre las 6:24 y las 11:20 horas en Barcelona.

● Martes 25 de Mayo: “Partida de Sri Jayananda Prabhu”

Jayananda Prabhu fue un discípulo dedicado de Srila Prabhupada que ayudó a

introducir el festival de Ratha-yatra en los Estados Unidos.
Era incansable, trabajaba hasta veinte horas por día cuando era necesario.
Su humildad era excepcional y aun después de ser reconocido por todos y por Srila
Prabhupada, continuaba limpiando las ollas y la cocina para los demás devotos, sacando la
basura, y haciendo todo lo que fuese necesario.

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● Miércoles 26 de Mayo: “Narashimha Chaturdasi”
(Ayuno hasta el crepúsculo)

Hiranyaksa fue muerto por la encarnación del Señor Vishnu

conocida como Varahadeva. Por consiguiente, su hermano
Hiranyakasipu, el rey de los demonios, se propuso convertirse en
el emperador de todo el universo para vengar su muerte. A causa
de su gran poder, él ejecutó muchas austeridades, sus penitencias
fueron tan severas que perturbaron a los semidioses. De hecho, los
semidioses pidieron al Señor Brahma que lo detuviese. Entonces
el jefe de los semidioses, el Señor Brahma, descendió para
pacificarlo concediéndole una bendición de su elección.
"Por favor, concédeme que nunca sea muerto por ninguna entidad
viviente" –pidió Hiranyakasipu; "que yo no muera ni dentro ni
fuera de ninguna residencia, ni de día ni de noche, ni en la tierra ni
en el cielo; que yo no sea muerto por ninguna creación tuya, ni por arma alguna, ni por
hombre o animal alguno. Que yo no conozca la muerte por ninguna entidad viviente, sea
móvil o inmóvil. Que yo no tenga rival; que yo sea el único dominador por sobre todas las
entidades y deidades superintendentes, y que yo adquiera todos los poderes místicos"
Después de que Brahma le concediera todos esos pedidos, Hiranyakasipu, conquistó muy
rápidamente todos los planetas del universo, y tomó por residencia el palacio del Señor Indra,
el rey de los semidioses, forzando a todos a inclinarse ante sus pies. Hiranyakasipu gobernó
el universo muy duramente.
Durante esta época, su reina, Kayadhu, le dio un hijo llamado Prahlada. Él era el
receptáculo de todas las cualidades trascendentales pues era un devoto puro del Señor
Vishnu. Determinado a entender a la Verdad Absoluta, él tenía completo control de todos
sus sentidos y mente, él era muy bondadoso con todas las entidades vivientes y el mejor
amigo de todos.
Hiranyakasipu lo puso en su regazo y afectuosamente le pidió –mi querido hijo, por favor
dime, ¿cuál es tu tema favorito en la escuela?
Sin miedo, Prahlada dijo: "Oír sravanam y cantar kirtanam los santos nombres, formas,
cualidades, parafernalia, y pasatiempos del Señor Supremo; acordándose smaranam de ellos;
sirviendo los pies de loto del Señor pada-sevanam; ofreciendo al Señor respetuosas
reverencias y adoración en sus dieciséis tipos de parafernalia arcanam; ofreciendo oraciones
al Señor vandanam; tornándose Su siervo dasyam; considerando al Señor como el mejor
amigo sakhyam; y rindiéndose a Él atma-nivedanam, en otras palabras, sirviéndolo con su
cuerpo, mente y palabras. Estos nueve procesos son conocidos como servicio devocional
puro, y yo considero a cualquiera que se haya dedicado al servicio del Señor Vishnu, a través
de estos nueve métodos, como la persona más erudita por haber adquirido conocimiento
completo."
Ciego de odio, Hiranyakasipu lanzó a Prahlada de su regazo al suelo. "¡Siervos! ¡Llévenselo
de aquí y mátenlo!"
Intentaron matarlo de diversas maneras pero a pesar de todo Prahlada estaba siempre absorto
en pensar en Vishnu, y así, él permaneció sano y salvo.
Hiranyakasipu se intranquilizó mucho pensando en cuál sería su próximo plan. "Tú dices
que hay un ser superior a mí" – dijo Hiranyakasipu – "¿pero dónde está Él? Si Él está
presente en todas partes, ¿entonces por qué no está presente en esta columna frente a ti? ¿Tú
crees que Él está en esta columna?" Sí, – respondió Prahlada.
La ira de Hiranyakasipu crecía más y más.
"Por decir cosas sin sentido, cortaré la cabeza de tu cuerpo. Ahora déjame ver a tu más
adorable Señor protegiéndote ¡Quiero verlo!"
Maldiciéndolo cada vez más, Hiranyakasipu tomó su espada, se levantó de su trono y con
gran furia golpeo primero en medio de la columna. Entonces, del medio del pilar que él
acababa de golpear apareció una maravillosa forma mitad hombre, mitad león, nunca
vista antes Narashimhadeva. La forma del Señor era extremadamente bella a causa de Sus
ojos furiosos, los cuales se asemejaban a oro fundido; Su melena brillante, la cual expandía
la refulgencia de Su temerosa cara; Sus dientes fatales; y Su lengua afilada como una navaja.
El Señor Narashimha entonces batalló con Hiranyakasipu. Finalmente, lo capturó y lo colocó
en Su regazo, en la puerta de entrada a su palacio y lo cortó en pedazos con algunas de Sus
muchas manos y poderosas uñas. La boca del Señor Narashimha y Su melena se regaron con
gotas de sangre, y Sus feroces ojos, llenos de furia, eran imposibles de mirar. Lamiendo el
borde de Su boca con la lengua, el Supremo Señor, se adornó a Sí mismo con una guirnalda
hecha con los intestinos de Hiranyakasipu. El Señor Narashimha le arrancó el corazón y
finalmente destruyó al ejército compuesto por sus seguidores...

Srimad-Bhagavatam, 7-1-10.

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● Jueves 27 de Mayo: “Krishna Phula Dola y Salila Vihara”

Krishna Phula dola: Recuerda el pasatiempo de Radha-Krishna en el columpio de flores.

Salila Vihara: Significa el festival del barco.

Krishna Phula dola Salila Vihara

En verano las Deidades de Radha y Krishna se llevan en barco por la orillas de un lago.
En el Krishna Balarama mandir de Vrindavana, los devotos llenan el patio de la entrada con
agua y ponen a las Deidades de Radha y Krishna en un barco, en medio de un extático kirtan.

● Jueves 27 de Mayo: “Partida Srila Paramesvari Dasa Thakura”

“Paramesvara Dasa, del que se dice haber sido el quinto gopala del Krishna-lila, se entregó
por completo a los pies de loto del Señor Nityananda. Todo aquel que recuerde su nombre,
Paramesvara Dasa, logrará el amor por Krishna fácilmente”
Significado: El Chaitanya-Bhagavata afirma que Paramesvara Dasa, llamado a veces
Paramesvari Dasa, lo era todo para el Señor Nityananda Prabhu.
El cuerpo de Paramesvara Dasa era el lugar de los pasatiempos del Señor Nityananda.
Paramesvara Dasa, que vivió algún tiempo en la aldea de Khadadaha, estaba siempre en el
éxtasis de un pastorcillo de vacas.
En el pasado fue Arjuna, un amigo de Krishna y de Balarama. Era el quinto de los doce
gopalas. Él acompañó a Srimati Jahnava Devi cuando ésta celebró el festival de Kheturi.
Se afirma en el Bhakti-ratnakara que, por orden de Srimati Jahnava mata, instaló a Radha-
Gopinatha en el templo de Atapura, en el distrito de Hugali.
La estación de Atapura se encuentra en la línea de vía estrecha entre Howrah y Amata. Hay
otro templo en Atapura, fundado por la familia Mitra, que se conoce como el templo de
Radha-Govinda.
Frente al templo, en un lugar muy agradable, entre dos árboles bakula y uno kadamba, está
la tumba de Paramesvari Thakura, y sobre la misma, hay un altar con un arbusto de Tulasi.
Se dice que del árbol kadamba brota sólo una flor cada año. Esa flor siempre se ofrece
a la Deidad. ...
Sri Chaitanya-Charitamrita, Adi-lila 11.29

● Jueves 27 de Mayo: “Advenimiento de Sri Sri Radha-Ramana”

Hoy es el día de la aparición de la Deidad del Señor Krishna (Radha-Ramana),

adorada por Gopala Batta Gosvami.
“Entonces, con mucho respeto, un vaishnava llamado Venkata Bhatta invitó a Sri Chaitanya
Mahaprabhu a su hogar”
Chaitanya Charitamrita, M. L. 9.82

Significado: Sri Venkata Bhatta era un brahmana vaishnava que vivía en Sri Ranga-ksetra.
Pertenecía a la sucesión discipular de Sri Ramanujacarya.
Sri Ranga es uno de los lugares de peregrinaje de la provincia de Tamil Nadu.
El nombre Venkata no se conserva entre los habitantes de esa provincia. Por eso se supone
que Venkata Bhatta no pertenecía a esa provincia, aunque es posible que hubiera residido en
ella durante mucho tiempo.

Venkata Bhatta pertenecía a la rama

badagala-i de la Ramanuja-sampradaya.
Tenía un hermano, miembro también de la
Ramanuja-sampradaya, llamado Sripada
Prabodhananda Sarasvati.
El hijo de Venkata Bhatta fue conocido
más tarde en la Gaudiya-sampradaya
con el nombre de Gopala Bhatta
Gosvami, que fundó el templo de
Radha-Ramana en Vrindavana.

Más información acerca de él puede encontrarse en el Bhakti-ratnakara, un libro de Narahari

Cakravarti.
● Jueves 27 de Mayo: “Advenimiento de Srila Madhavendra Puri”

Se dice que Nitay recibió iniciación de Laxmitirtha, Él también se asoció mucho con otro
discípulo de Laxmitirtha, Madhavendra Puri, que aunque eran
hermanos espirituales, él era reverenciado por Nitay como un Guru.
Madhavendra Puri es famoso por establecer la dulzura del Madurya-
rasa que luego se volvió una parte integral del Gaudiya Vaishnavismo.
Srila Madhavendra Puri Es el maestro espiritual, del maestro
espiritual del Señor Chaitanya.
Srila Madhavendra Puri estableció la adoración de la Deidad de Gopala,
que es adorada hasta el día de hoy en Srinathaji.
Sri Chaitanya Charitamrita, Madhya-lila, capítulo 4

● Jueves 27 de Mayo: “Advenimiento de Srila Srinivasa Acharya”

Una vez cuando Narottama Thakura se reunió con Srinivasa Acarya en Bhudari, compartió
con el acharya su deseo de celebrar una gran fiesta en todo el río Padmavati en Kheturi.
Narottama explicó que recientemente había construido un hermoso templo en Kheturi, y que
era su sincero deseo de que Srinivasa viniese en Gaura Purnima, en el día de la auspiciosa
aparición de Sri Gauranga Mahaprabhu.
Aunque conmovidos por la petición de Narottama, Srinivasa Acharya también se sintió muy
ansioso de que el periodo de tiempo era muy corto. Sin embargo, esa misma noche,
Mahaprabhu Mismo aparecía ante Srinivasa en un sueño y le aseguraba que el festival, sería
un gran éxito.
Srinivasa y Narottama inmediatamente comenzaron los preparativos para el festival.
Enviaron invitaciones por mensajeros a muchos lugares, muy lejos, y de pronto muchos
grupos de exaltados Vaishnavas comenzaron a converger sobre Kheturi.
Narottama y Srinivasa hicieron muchos arreglos maravillosos para atender a sus invitados
con todo respeto. Cuando, el día antes de Gaura Purnima, Sri Jahnava Devi y sus
colaboradores también llegaron a Kheturi, su alegría no conoció límites. Jahnava Devi era
una exaltada dirigente de la comunidad Gaudiya Vaishnava en ese momento, y, por
tanto, su llegada se consideraba muy auspiciosa.
Temprano a la mañana siguiente, en una gran ceremonia llevada a
cabo por Srinivasa Acharya, seis Deidades se instalaron.
Inmediatamente después, Sri Narottama comenzó un extático nama
sankirtana.
A medida de que el océano del sankirtana se desbordaba, todos los
presentes se olvidaron de si mismos y comenzaron a llorar y a
bañarse los unos a los otros con las lágrimas que fluían
intensamente de sus ojos.
Cuando Sri Chaitanya Mahaprabhu escuchó el sankirtana de
Narottama y de los Vaishnavas reunidos, como un relámpago
dentro de una nube, Mahaprabhu apareció con Sus asociados en el
pabellón del patio, bailando con mucha gracia.
Srinivasa Acharya
De esta forma, por Su inmenso amor por sus queridos devotos, Sri Gauranga
Mahaprabhu concedió Su asociación personal a todos los que estuvieron presentes en la
inauguración del Festival en Gaura Purnima Kheturi Dhama.
● Jueves 27 de Mayo: “Sri Kurma Jayanti”

Hoy es el advenimiento de Sri Kurma.

En la encarnación Kurma, el Señor Vishnu se
encarna como una tortuga. Esta es una
historia que implica tanto a los Devas
(semidioses) como asuras (demonios). En la
acostumbrada batalla entre los dioses y asuras,
en una ocasión los Devas de repente perdieron
toda su fuerza debido a una maldición del sabio
de mal genio
Durvasa.
El sabio Durvasa
había ofrecido una
guirnalda de flores a Indra, el rey de los semidioses, y sin la
debida atención se lo regalaron a su elefante quien la pisoteó.
Los Devas al perder toda su fuerza se acercaron a Vishnu para
pedir ayuda. Vishnu entonces les pidió batir el océano de leche
después de añadir todo tipo de hierbas medicinales en el océano.
El gran monte Meru (Mandara), haría de palo de remover. Él
solicitó que ellos buscaran la ayuda de los Asuras en el levantamiento de la montaña a
cambio de la oferta de la parte de néctar de inmortalidad que sacarían de la agitación. Tanto
los Devas como los asuras batieron el océano utilizando la serpiente Vasuki como la cuerda.
El Señor Vishnu que tenía la forma de la tortuga Kurma mantuvo la montaña a flote. En
cuanto el tazón de amrita, el néctar de inmortalidad se llenó, los asuras lo cojieron. Entonces
el Señor Vishnu tomó la forma de Mohini Murti, una doncella hermosa, y sedujo los asuras
y pactó con ellos que Ella distribuiría el néctar.
En cuanto los Devas fueron servidos, Mohini Murti desapareció y así engañaron a los asuras
y los hicieron más débiles.

● Jueves 27 de Mayo: “Sri Buda Jayanti”

Hoy es el advenimiento del Señor Buda.

“En las encarnaciones decimonovena y vigésima, el Señor hizo
Su advenimiento como el Señor Balarama y el Señor Krishna en
la familia de Vrisni [la dinastía Yadu], y con eso quitó la carga
del mundo”

“Luego, al comienzo de Kali-yuga, el Señor aparecerá como

el Señor Buda, el hijo de Añjana, en la provincia de Gaya,
sólo con el propósito de engañar a aquellos que estén
envidiosos del teísta fiel”

Significado: El Señor Buda, una poderosa encarnación de la

Personalidad de Dios, apareció en la provincia de Gaya (Bihar)
como el hijo de Añjana, y predicó su propio concepto de no
violencia, desaprobando incluso los sacrificios de animales que
se sancionan en los Vedas. En la época en que el Señor Buda apareció, la generalidad de la
gente era atea y prefería la carne animal a cualquier otra cosa. Bajo el pretexto de sacrificio
védico, todo lugar se había convertido prácticamente en un matadero, y la gente se había
entregado, sin restricción, a la matanza de animales.
El Señor Buda predicó la no violencia, compadeciéndose de los pobres animales. Él
predicó que no creía en los preceptos de los Vedas, e hizo énfasis en los efectos psicológicos
adversos que la matanza de animales provocaba. Los hombres poco inteligentes de la era de
Kali, que no tenían fe en Dios, siguieron su principio, y entre tanto fueron entrenados en la
disciplina moral y la no violencia, pasos preliminares estos para seguir adelante en el
sendero hacia la comprensión de Dios. Él, engañó a los ateos, pues esos ateos que siguieron
sus principios no creían en Dios, pero mantuvieron absoluta fe en el Señor Buda, que de por
sí era la encarnación de Dios. De esa manera, a la gente infiel se le hizo creer en Dios en la
forma del Señor Buda. Ésa fue la misericordia del Señor Buda: él hizo que los infieles le
fueran fieles a Él. ...
Srimad-Bhagavatam, 1-3-23 y 24.

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♦ El próximo Miércoles 26 de mayo es el advenimiento del Señor Narashimhadeva.

Ese día en Barcelona, habrá una ceremonia de fuego “Narashimha Yantra Homa” donde se
energetizarán mediante Pran-pratistha y Homa, varios “Yantras Narashimha”
Si aún no has encargado el tuyo, puedes enviar un e-mail pidiendo que te reserve uno.
Más información, escribir a este e-mail: sadhyaloka@hotmail.com

Yantra Narashimha

Este es el poderoso “Yantra Narashimha” que puede ser tuyo.

Mide 14 cm por 14 cm Viene en colores y está plastificado. Fue hecho acorde a las
instrucciones de las escrituras, e impreso en un muhurta auspicioso con Lagna: Kataka, y
Brihaspati (Júpiter) exaltado.
(Aunque aquí no se ve, el que yo te envíe, llevará debajo un poderoso mantra protector)

Visita mi web: www.sadhyavastu.tk