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Licenciatura en sistemas aeronuticos y aeroespaciales.

CRITICA DEL CONOCIMIENTO.


Eje Temtico: Perspectivas modernas del conocimiento de la realidad.

Ensayo:
RELATIVIZACIN CONSTANTE DE
LA REALIDAD.

Autor: ANTONIETTI, Luciano Lujn.

Mendoza, 14 de diciembre de 2015.-

Autor: ANTONIETTI, Luciano Lujn.


Eje Temtico: Perspectivas modernas del conocimiento de la realidad.
Ensayo: RELATIVIZACIN CONSTANTE DE LA REALIDAD.
NDICE

INTRODUCCIN ..................................................................................................................... 3

DESARROLLO ......................................................................................................................... 3
Conocimientos paradigmticos. .............................................................................................. 3
Evolucin del conocimiento. ................................................................................................... 4
Relatividad del conocimiento. ................................................................................................. 6
Aspectos positivos y negativos de la relativizacin la realidad. ............................................. 8
El ultimo por qu? ................................................................................................................. 8

CONCLUSIN .......................................................................................................................... 9

BIBLIOGRAFA ...................................................................................................................... 10

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Autor: ANTONIETTI, Luciano Lujn.


Eje Temtico: Perspectivas modernas del conocimiento de la realidad.
Ensayo: RELATIVIZACIN CONSTANTE DE LA REALIDAD.
RELATIVIZACIN CONSTANTE DE LA REALIDAD.
Para saber que sabemos lo que sabemos, y saber que no sabemos lo que no sabemos, hay que tener cierto conocimiento.
Nicols Coprnico1.
INTRODUCCIN
El conocimiento como ciencia evoluciona igual que la tcnica, abrupta e inesperadamente,
encontrando en cualquier momento algo que permite un salto de saberes que inicia nuevamente el ciclo pensante, llevando la reflexin a lugares donde el cuestionamiento sobre la verdad
deja cada vez menos conceptos ciertamente reales.
En el siguiente escrito, se analizaran la los cambios de paradigmas sobre el conocimiento
relativo de la realidad basados en los constantes avances mentales y dilucidar si es que se pudiera las perspectivas modernas del conocimiento.
DESARROLLO
Conocimientos paradigmticos.
El conocimiento de la realidad desde los primeros descubrimientos del hombre se fundament sobre paradigmas, dado que era imposible determinar fehacientemente tantos los cuestionamientos e incertidumbres. Para lograr una mejor comprensin des este concepto, antes
definiremos que es un paradigma:
Paradigma2: 2. m. Teora o conjunto de teoras cuyo ncleo central se acepta sin cuestionar y que suministra la base y modelo para resolver problemas y avanzar en
1

FRASES DE NICOLS COPRNICO [en lnea]. Disponible en:


http://www.frasesypensamientos.com.ar/autor/nicolas-copernico.html [Consulta: 10 de diciembre de 2015].

DICCIONARIO DE LA LENGUA ESPAOLA, Edicin del Tricentenario, palabra: paradigma [en lnea]. Disponible en: http://dle.rae.es/?id=RpXSRZJ [Consulta: 10 de diciembre
de 2015].

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Ensayo: RELATIVIZACIN CONSTANTE DE LA REALIDAD.
el conocimiento.
Siguiendo la definicin anterior, es lgico suponer que el conocimiento inicial se bas sobre creencias las cual no fueron completamente justificadas, por lo que la realidad pasaba a
ser solo una versin de cmo cada individuo la visualizaba, experimentaba y asimilaba.
Este no cuestionamiento sobre dichas verdades asumidas permiti a al inicio de nuestra
existencia comenzar con la evolucin del saber, ya que hubiese sido imposible profundizar un
anlisis si no tomamos como ciertos algunos parmetros de la realidad que permitieran avanzar y corregir nuestras verdades previamente asumidas en caso de que estas no hubieran sido
correctas.
El avance cientfico ha permitido a lo largo del tiempo romper con viejos paradigmas, ya
que los nuevos saberes han demostrado los fundamentos errneos de estos, aunque a medida
que incrementamos nuestros cuestionamientos, superior son las incertidumbres y los desconocimientos generamos, es decir que: conocemos ms que antes, pero tambin ahora sabemos
que el desconocimiento es an mayor.
Evolucin del conocimiento.
La realidad cambia o cambia la forma en la percibimos? Podemos suponer paradigmticamente que la realidad no cambia sino que cambia la forma de verla producto de nuestro
conocimiento, pero si ello fuera as a medida que avanzamos en nuestro conocimiento la realidad segn nuestra perspectiva cambiara, con lo cual nuestro paradigma inicial sera errneo.
Contrariamente podramos suponer si bien nuestro conocimiento modifica la forma de
apreciar la realidad, esta no cambia sino que sigue siendo la misma y que solo nuestra comprensin es ms profunda. Ello podra llevarnos a suponer que la verdad de las cosas es afectada por una relativizacin de nuestro conocimiento de la realidad, entendiendo por relativo:
Relativo, va3: 2. adj. Que no es absoluto.
4. adj. Discutible, susceptible de ser puestos en cuestin.

DICCIONARIO DE LA LENGUA ESPAOLA, Edicin del Tricentenario, palabra: relativo [en lnea]. Disponible en: http://dle.rae.es/?id=RpXSRZJ [Consulta: 10 de diciembre de
2015].

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Ensayo: RELATIVIZACIN CONSTANTE DE LA REALIDAD.
El hecho de que nuestra nocin de la realidad no sea absoluta, nos permite suponer que
constantemente han aparecido nuevos cuestionamiento los cuales obligaron al ser humano a
buscar respuestas que mejor se adapten a sus experiencias, las cuales segn el filsofo y epistemlogo britnico Jonathan Peter DANCY4, forman la creencia de un argumento fiable o de
que lo no-observado se parece a lo observado (experiencias), aunque estos argumentos no
sean del todo ciertos.
Una historia que ejemplifica la no universalidad del conocimiento basado en la experiencia
puede ser la parbola hind sobre los ciegos y el elefante5: si bien existen diversas versiones
de la historia, todas describen que un grupo de hombres ciegos (o con los ojos tapados) tocan
el cuerpo de un elefante para comprender como es. Cada uno de ellos toca solo una parte distinta del animal (patas, trompa, colmillos, orejas, panza y cola), despus ellos comparan sus
apreciaciones y se dan cuenta que no coinciden en nada a pesar de que todos tocaron el mismo
elefante.

Figura 1: Personas ciegas u con ojos tapados, tocando elefante.


Si bien las experiencias son valiosas para desarrollar el conocimiento, es evidente que para
obtener una visin completa de la realidad es necesario contar con ms informaciones la cual
ser apoyada en las experiencias de los dems.
En la actualidad gracias a las nuevas tecnologas (al igual que en los tiempo pasados), podemos superar paradigmas y evolucionar en nuestros conocimientos, por ejemplo al igual que
lo fue en su momento el planteamiento (cambios de creencias) de Cristbal Colon de que la
tierra era redonda y en vez de plana, hoy en da se sabe que nuestro sol no es el centro del

DANCY, Jonathan, Introduccin a la epistemologa contempornea, Madrid, Tecnos,


1993, pp. 30-31.

WIKIPEDIA [en lnea]. Disponible en: https://es.wikipedia.org/wiki/Los_ciegos_y_el


_elefante [Consulta: 11 de diciembre de 2015].

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universo (como se crea hasta no hace mucho), sino que somos parte minscula de un conjunto mayor de sistemas solares llamado Va Lctea, cosa impensada siglos atrs6.
A su vez estas creencias de un Cosmos muy superior a nuestro universo, tambin es cuestionable dado que el equipamiento cenoctico actual no permite vislumbrar si existe algo mas
all de lo conocido, dado que desde el punto de vista existencia solo lo Divino es infinito.
En esta evolucin del conocimiento, no se puede decir que todo lo conocido es verdad, pero si se puede afirmar que la superacin de paradigma va a acompaar al hombre hasta el fin
de sus das, si es que existe el fin.
Relatividad del conocimiento.
Existen diversas acepciones e interpretaciones de la palabra conocer la cual posee numerosos puntos de vista como por ejemplo: conocer una meloda sin saber el nombre, distinguir
una persona sin detectar sus sentimientos, ser experto en un tema cientfico desconociendo su
historia, etc., aunque todas poseen un denominador comn que refiere saber de algo, lo cual
no implica demonstrar todo sobre ello7.
Al igual de lo que sucede con la misma palabra conocer o conocimiento, ocurre con todas
los dems situaciones o cosas que rodean al hombre, las cuales reflejan solo una parcialidad
de la realidad que este experimenta o supone.
Para dar ejemplo de ello, podemos hacer referencia al sistema de integracin matemtico
de Reimann, el cual plantea que para calcular el rea debajo de una lnea curva se puede utilizar una sumatoria areas rectangulares8, la pregunta es no es muy descabellado utilizar
rectngulos para determinar objetos curvos!?, si bien parece raro, a ciencia cierta es uno de
los mtodos matemticos utilizados para establecer areas debajo de curvas, dividiendo en
formas rectangulares infinitesimales porciones de la curva.

National Geographic Channel, COSMOS a Spacetime Odyssey [en lnea]. Disponible en:
http://channel.nationalgeographic.com/cosmos-a-spacetime-odyssey/ [Consulta: 27 de octubre
de 2015].
7

AYER, A. J., El problema del conocimiento Coleccin Ensayos, Buenos Aires, Editorial
Universitaria de Buenos Aires, 1962, pp. 9-13.

PREZ GONZLEZ, Francisco Javier, Clculo diferencial e integral de una funcin de


una variable Capitulo 8, Universidad de Granada, Dpto. de Anlisis Matemtico, Granada,
2012.

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Ensayo: RELATIVIZACIN CONSTANTE DE LA REALIDAD.

Figura 2: representaciones de areas debajo de curvas por rectngulos.


Tambin podramos plantearnos: Y si realmente las curvas estn formadas por lneas regulares infinitesimales que al verlas a distancia forman una curva que no son? Llegar a este
estado del conocimiento, permiten visualizar cosas que antes eran inimaginables, comprobando que la entelequia del hombre y la necesidad de respuestas generan un diversidad de ideas
las cuales muestran que muy cosas son absolutas.
Un planeo similar sobre lo relativo del conocimiento podra hacerse desde el punto de vista
fsico, si pensamos que cuando las personas tocamos algn objeto, estamos realmente
haciendo contacto fsico con este o es una falta momentnea de vacio entre cada uno de electrones de los tomos entre nuestros dedos y el objeto tocado sin haber interaccin fsica entre
ellos?
Si bien el cuestionamiento anterior pudiera ser cierto o no, el mismo no tuviera lugar sin
los avances mentales-tecnolgicos, los cuales a su vez son el producto de razonamientos desafiantes de una realidad discutida, dado que al descubrir que los tomos estn formado por
electrones que orbitan alrededor de este9, podemos suponer que tanto la capa externa de la
piel como la de los objetos a tocar, ambos tienen en sus extremos microscpicos, tomos que
los forman, por lo que solo en roce momentneo de electrones podra dar la sensacin de contacto s que ste existe en realidad.

Figura 3: representaciones de orbitales atmicos (Izq.) ; modelo de rbitas elpticas (Der.).


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WIKIPEDIA [en lnea]. Disponible en: https://es.wikipedia.org/wiki/%C3%81tomo [Consulta: 12 de diciembre de 2015].

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Ensayo: RELATIVIZACIN CONSTANTE DE LA REALIDAD.
Este contante avance en busca de la verdad genera nuevos cuestionamientos que pretenden
confirmar o refutar paradigmas tomados como ciertos, los cuales sin siquiera pensarlo relativizan el conocimiento actual de la realidad.
Aspectos positivos y negativos de la relativizacin la realidad.
Que la realidad sea relativa de acuerdo al conocimiento que tengamos puede generar puede
tener aspectos positivos y negativos.
Si bien es cierto que estar apegados a paradigmas por el solo hecho que suponerlos verdaderos, nos limita hacia la bsqueda de ms interrogantes o incertidumbres (aspecto negativo),
existen situaciones en la ciencia que requieren establecer un parmetro de lo que suponemos
real, sino sera imposible obtener un punto de partida (aspecto positivo).
Un profesor ingeniero de estructuras siempre nos deca que: para empezar a calcular, si no
tenemos informacin, cualquier numero es mejor que ninguno, esta afirmacin si bien llega a
un resultado seguramente errneo, siempre va a ser ms acertado que la nada misma, ya que
sera imposible llegar a la conclusin de que un resultado es errneo o no, si siquiera comenzamos utilizando una suposicin inicial.
Obviamente el ejemplo anterior, ilustra una situacin en la que un paradigma inicial (supuesto como verdadero) no lleva a un estado del conocimiento que se puede ajustar o no a la
realidad (aspecto de incertidumbre negativo), pero por lo menos despus de este proceso mental estaramos en condiciones de saber si algo es verdadero o falso, y en si fuera ste ltimo el
caso, sera un nuevo punto de partida para corregir el paradigma (aspecto positivo al reducir la
incertidumbre inicial).
El ultimo por qu?
Luego de analizar la evolucin del pensamiento relativizando el conocimiento que poseemos de la realidad, seguramente es de esperar que nunca alcancemos a encontrar la respuesta
al ltimo por qu, dado que cada conocimiento nuevo que adquirimos nos genera de forma
imprevista una cantidad incontrolable de interrogantes los cuales vuelven a modificar la forma
en la que percibimos la realidad.
Sin embargo esta constante de superacin, es lo que nos ha posicionado en saberes existenciales que guiaran la forma futura de vida del ser humano, el cual hoy est lejos de las verdaderas realidades.

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Eje Temtico: Perspectivas modernas del conocimiento de la realidad.
Ensayo: RELATIVIZACIN CONSTANTE DE LA REALIDAD.
Estos pensamientos abstractos de la realidad son los que desencadenan los grandes descubrimientos y avances cientficos, por ello es fundamental que en la bsqueda de la verdad el
ser humano pueda coherentemente evolucionar para lograr un bien mayor, porque el conocimiento por s mismo no tiene razn de ser, sino la su adecuada aplicacin es lo nos hace merecedores de tales dones.
CONCLUSIN
Quizs la realidad sea una sola y nuestros conocimientos parciales de sta, relativicen contantemente la forma en la que la percibimos, pero una de las pocas certezas que podemos tener es que le hombre seguir hasta el fin de sus das buscando la verdad.

Luciano Lujan ANTONIETTI


Ing. Mecnico Aeronutico

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Autor: ANTONIETTI, Luciano Lujn.


Eje Temtico: Perspectivas modernas del conocimiento de la realidad.
Ensayo: RELATIVIZACIN CONSTANTE DE LA REALIDAD.
BIBLIOGRAFA
AYER, A. J., El problema del conocimiento Coleccin Ensayos, Buenos Aires, Editorial Universitaria de Buenos Aires, 1962, pp. 9-13.
DANCY, Jonathan, Introduccin a la epistemologa contempornea, Madrid, Tecnos, 1993, pp. 30-31.
DICCIONARIO DE LA LENGUA ESPAOLA, Edicin del Tricentenario, palabra:
paradigma [en lnea]. Disponible en: http://dle.rae.es/?id=RpXSRZJ [Consulta: 10 de
diciembre de 2015].
DICCIONARIO DE LA LENGUA ESPAOLA, Edicin del Tricentenario, palabra:
relativo [en lnea]. Disponible en: http://dle.rae.es/?id=RpXSRZJ

[Consulta: 10 de

diciembre de 2015].
FRASES

DE NICOLS

COPRNICO

[en

lnea].

Disponible

en:

http://

www.frasesypensamientos.com.ar/autor/nicolas-copernico.html [Consulta: 10 de diciembre de 2015].


National Geographic Channel, COSMOS a Spacetime Odyssey [en lnea]. Disponible
en: http://channel.nationalgeographic.com/cosmos-a-spacetime-odyssey/ [Consulta: 27
de octubre de 2015].
PREZ GONZLEZ, Francisco Javier, Clculo diferencial e integral de una funcin
de una variable Capitulo 8, Universidad de Granada, Dpto. de Anlisis Matemtico,
Granada, 2012.
WIKIPEDIA [en lnea]. Disponible en: https://es.wikipedia.org/wiki/Los_ciegos_
y_el_elefante [Consulta: 11 de diciembre de 2015].
WIKIPEDIA [en lnea]. Disponible en: https://es.wikipedia.org/wiki/%C3%81tomo
[Consulta: 12 de diciembre de 2015].
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