A Universidade como instrumento do poder

Durante quase toda a sua histria a Universidade produziu o discurso conveniente ao Estado
onde se insere o discurso hegemnico - e continua a faz-lo agora, com as adequaes
prprias introduzidas pelo capitalismo de hoje.
A Universidade funciona como guardio do templo, a arca do conhecimento legitimado (o que
for hertico silenciado) mesmo que tenham sido substitudos os representantes de Deus,
pelos arautos do sistema financeiro e das multinacionais. A Universidade um instrumento do
poder e, como tal, pratica uma rgida hierarquia, impe o autoritarismo e o afunilamento
ideolgico, tal como acontece nas restantes escolas, no trabalho, nos quartis e nas prises.
Muito recentemente, assistimos a dois catedrticos defenderem a aprovao do TTIP e
convnios conexos, com um argumentrio frouxo e ideolgico onde ressaltou o seu papel
como objetivos arautos do poder das multinacionais; s assim se compreende porque tomam
como irrelevante que as pessoas sejam compelidas a ingerir carne com hormonas, frangos
tratados com cloro ou vegetais de origem transgnica. Nada disto estranho pois os quadros
universitrios so a principal fonte de recrutamento de governantes, nacionais ou
comunitrios, estando ainda bem representados nas instituies par(a)lamentares.
O discurso do poder fabricado na Universidade e tende a ignorar, depreciar ou perseguir o
pensamento no oriundo da Universidade; isto , no consagrado na catedral do
conhecimento.
Spinoza nunca passou pela universidade e o desconhecimento da sua fecunda obra, pouco
conveniente para o poder, gerou o espanto em figuras como Nietzsche quando soube da sua
existncia dois sculos depois da morte do filsofo. Darwin desprezou a Universidade e o que
observou e estudou feriu de morte o criacionismo reinante. Einstein teorizou a relatividade e
s depois teve direito a um lugar na universidade, onde fora impedido de entrar pelo
establishment. Robert Kurz era jornalista e foi o indivduo mais entendido em marxismo da
nossa poca. Foucault teve de esperar pelo Maio francs para lhe reconhecerem os mritos e
lhe permitirem lecionar numa universidade, abandonando o ignorado liceu de Tunes. Graeber
teve de se mudar para Londres depois de excludo de uma universidade americana. E h,
certamente, muitos mais casos, onde a inovao e a criatividade foram e so geradas fora dos
claustros universitrios.
Em contrapartida, um ilustre reitor de Coimbra quando soube que Newton descobrira a
gravidade, negou-se a reconhec-la uma vez que a Bblia no referia tal coisa. Tchekov no
ter certamente, sabido desse facto mas, disse que a Universidade desenvolve todas as
qualidades incluindo a da estupidez.
A Universidade continua a ser uma forja de obedincia, de uniformizao, at mesmo
exacerbada sob formas bestiais como as praxes, ou ridculas como as fardas, encaradas com
tolerncia e bonomia pelas autoridades universitrias. Alis, nem seria de esperar outra

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13/4/2016

atitude, pois nas sesses solenes da Universidade, os seus mais altos hierarcas envergam uma
farda negra para mostrarem bem a sua dissemelhana face aos mortais comuns.
Recentemente observmos que numa dessas solenidades, um hierarca de topo tinha enfiado
na cabea um chapu azul que mais parecia um abat-jour, enquanto proferia um discurso;
como evidente, naquele to selecionado ambiente, ningum viu o ridculo.
Como exemplo, dessa fbrica de subservincia, divulgamos a experincia de um antigo aluno
de um tal Cavaco Silva, sobre este ltimo. Cavaco, no final dos anos 60 era um assistente do
actual ISEG que ensinava algo to cientfico como encontrar rubricas especficas de receita ou
despesa pblica em pesados e enormes volumes que continham o oramento do Estado. O seu
chefe era um catedrtico vaidoso e arrogante de nome Alves Martins, cujo brilho no consta
nos anais dos economistas portugueses mas, que obtinha de Cavaco um respeito to
subserviente que o colocava a rir perante piadas inspidas do lente ou a corroborar alguma
vacuidade do mesmo. Cavaco veio a copiar mimeticamente a postura do Alves Martins, nas
suas relaes com os ajudantes (ministros) e a afirmar que nunca se engana e raramente
tem dvidas. Assim se configurou a figura mais nefasta do ltimo sculo portugus, depois de
Salazar.
No deixa de ser curioso e contraditrio que os adolescentes repudiem os uniformes a que so
obrigados nos colgios, como um sinal de despersonalizao mas, que poucos anos depois,
enverguem a farda universitria como uma pertena que eleva e distingue. O ridculo um
elemento especificamente humano que mais nenhuma outra espcie reconhece; ser que,
inversamente, a no distino do ridculo um sintoma de menoridade cultural?
Da rea da economia transborda o primado do neoliberalismo que inclui tretas perigosas como
o crescimento infinito do PIB, a competitividade, o empreendorismo e que at atribuiu s
contabilidades o ttulo de cincias contbeis, como inventou umas cincias empresariais e
ainda, a moda das Business Schools em qualquer sede de parquia.
Estas invenes atingem toda a sociedade e a Universidade em particular enquanto fbrica
de certificaes para quem as puder pagar, mesmo em escolas que se dizem pblicas. Exigemse aos professores mtricas sobre o nmero de papers, esprito concorrencial, a ligao s
empresas para garantir objetivos comerciais e economicistas, relegando para um segundo
plano, por escassa empregabilidade as artes, as reas sociais ou a literatura. No mbito do
economicismo1, se se no gera valor, de forma to material como a produo de sabo ou,
atravessada pela corrupo, como uma concesso de autoestrada, est-se no seio do
desperdcio; e ainda nesse contexto, no de estranhar uma elevada precariedade laboral
para quem leciona, como acontece com um trabalhador de call-center. Para que este sistema
instvel funcione, para mais num contexto de penria de dotaes oramentais, necessrio
recorrer captao de alunos estrangeiros para a recolha de propinas, tornando os reitores
mais atentos tesouraria do que aos contedos lectivos.

http://grazia-tanta.blogspot.pt/2015/05/o-economicismo-ou-o-discurso-do.html
http://www.slideshare.net/durgarrai/economicismo-doena-mental-do-neoliberalismo

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A empresarializao (outro conceito caro ao neoliberalismo) do ensino superior atravs de

universidades privadas cuja valia ficou marcada pelos escndalos financeiros que provocaram
o encerramento de vrias das mesmas, a par com os negcios de crditos e o facilitismo
instaurado, desde que se paguem as propinas. Essa empresarializao favoreceu a contratao
de elementos dos estratos mdios e inferiores da classe poltica (com graus variveis de valia
acadmica) pois uma forma de ligao ao aparelho de estado; e, inversamente, para esses
elementos, o estatuto de professor universitrio mesmo em part-time - um fator de
distino para os media e de afirmao junto de um povo cuja cultura nem sempre vai alm do
que apresentado no telejornal.
O economicismo no tem apenas face neoliberal; apresenta tambm, ainda que minoritrios,
alguns perfis keynesianos, to desfasados e ridculos hoje, como destrutivo o paradigma
neoliberal2. conhecido um ativo naipe de romnticos professores universitrios que advogam
uma ressurreio da soberania nacional, com regresso a moeda prpria e sada da UE; talvez,
com os seus ares de uma esquerda prxima do PC, no tenham percebido que reproduzem o
programa da Le Pen.
H uns dez anos a IBM consultou 765 gestores de topo a nvel global para que indicassem as
fontes mais importantes de ideias inovadoras3 e os resultados no foram muito lisonjeiros
para a Universidade neoliberal:
Empregados 45%
Parceiros de negcio 40%
Clientes 38%
Consultores 21%
Concorrentes 20%
Associaes, feiras e conferncias 19%
I&D interno 19%
Academia 15%
Para terminar, numa sociedade opressiva marcada pelo controlo biopoltico, a liberdade de
pensamento e de criao tender a subsistir essencialmente fora da Universidade ou de outras
instituies do capital, perante o cerco de silncio dos media corporativos, em grupos
autnomos e nas reas mais relevantes para a gerao de um esprito anticapitalista.
Este e outros textos em:
http://grazia-tanta.blogspot.com/
https://pt.scribd.com/uploads
http://www.slideshare.net/durgarrai/documents

2
3

http://grazia-tanta.blogspot.pt/2016/03/neoliberalismo-e-keynesianismo-dois.html
http://grazia-tanta.blogspot.pt/2011/12/os-empresarios-e-inovacaoevidencias-de.html

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