SEP

SEMS
DGETI
SAETI
Espinosa Muoz Manuel Alejandro
Historia de Mxico.
Profesora: Magdalena Huante Gmez.
Folio: F33
No. de control: A1520127

1.- La importancia del estudio de la historia.

La ciencia de la historia.
Objetivo de la ciencia.
2.- Mesoamrica.
Grupos precolombinos.
Preclsico.
Clsico.
Posclsico.
Organizacin poltica, econmica, social, educativa y religiosa.
3.- La conquista y la colonia de Mxico.
La conquista
La Nueva Espaa
Organizacin poltica, econmica y social.
Consolidacin y decaimiento.
4.- La ilustracin y la revolucin de independencia.
La influencia de las ideas
Etapas de la lucha de independencia.
Miguel Hidalgo.
Morelos.
Guerrero
Consumacin de la independencia.
5.- El liberalismo y el ensayo mexicano.
Liberalismo clsico.
Liberalismo econmico.
Liberalismo social.
Liberales mexicanos.
Jos Mara Luis Mora.
Valentn Gmez Faras.
Melchor Ocampo.
Nicols Bravo
Conservadores
Lucas Alamn.
6.- Nacimiento de la republica liberal.
La primera repblica constitucional de 1824.
Proyecto de nacin de los liberales.
Proyecto de nacin de los conservadores.
Perodos presidenciales de Antonio de Santa Anna.
Las siete leyes.
intervencin extranjera en Mxico.
7.- Consolidacin del estado mexicano.
La revolucin de Ayutla.
El triunfo de la republica liberal.
Las leyes de Reforma.
La constitucin de 1857.
La intervencin francesa.
La segunda Repblica Liberal hasta Lerdo de Tejeda.
8.- Porfiriato.
Ruptura liberal: Plan de Tuxtepec.
Ascenso de Daz al poder.
Desarrollo de las ideas de paz, orden y progreso.
Poca poltica (mucha administracin mtalos en caliente)
9.- Consolidacin.
Desarrollo econmico.

Inversin extranjera.
Crecimiento y desigualdad social.
Desarrollo cultural.
10.- Decaimiento del Porfiriato.
Magonismo.
Los clubes antirreleccionistas.
La entrevista DazCreelman.
El maderismo y el Plan de San Luis.
11.- Maderismo
Zapata (Plan de Ayala).
Golpe de estado de Huerta.
Villa (Plan de Agua Prieta).
Carranza y la convencin de Aguascalientes.
12.- La constitucin de 1917.

1.- La importancia del estudio de la historia.

El Estudio de la Historia es de suma importancia ya que es un conocimiento
acerca del pasado que adquirimos por medio de investigaciones que nos
suministran datos fiables que nos ayudan a la interpretacin del cmo y por
qu de las cosas de la actualidad que sin la historia no significaran nada. En
Fin la historia es una ciencia que nos ayuda a comprender los elementos
sociales y culturales que nos arraigan el da de hoy.
La Ciencia de la Historia
Qu es una ciencia? La ciencia (del latn scientia 'conocimiento') es el
conjunto de conocimientos obtenidos mediante la observacin y el
razonamiento, sistemticamente estructurados y de los que se deducen
principios y leyes generales.
Es decir, todos los conocimientos que se tienen de un tema en especial, a
partir de investigacin y anlisis obteniendo resultados y leyes.
La historia de la ciencia es el campo de la historia que estudia el desarrollo
temporal de los conocimientos cientficos y tecnolgicos de las sociedades
humanas. Este campo de la historia tambin estudia el impacto que la ciencia y
la tecnologa han tenido histricamente en la cultura, la economa y la poltica.
Estudia cmo ha evolucionado el razonamiento del ser humano para simplificar
su vida y saber.
Entonces se puede decir que la historia es la madre de todas las ciencias ya
que si ella no existira ningn registro de las ciencias que hoy en da se
conocen, es decir, que si el que invento la calculadora no hubiera recurrido a la
historia para saber leyes matemticas, ese aparato, tan necesario en la vida
estudiantil, dara resultados sin sentido alguno. Y cada vez que recurres a las
matemticas recurres a la historia, porque utilizas lo que un seor descubri
hace muchos aos.
Objetivo de la Ciencia de la Historia
La resolucin a la curiosidad o la necesidad de saber lo que ha pasado antes de
nuestra existencia, son el objetivo de la Historia.
La misin y el principal objetivo de la Historia son sistematizar y ordenar la
gran cantidad de datos, destacando por sobre todos, los ms importantes. El
historiador estudia y selecciona esos datos de acuerdo a su importancia.
Ya que la sobrevivencia se debe a lo aprendido, y lo vivido es historia.
La Historia permite y facilita el conocimiento del pasado, ayuda al individuo a
interpretar los tiempos que vive y, por sobre todas las cosas, lo educa.

2.- MESOAMRICA
Mesoamrica (griego: [mesos], 'intermedio' ) es la regin del continente
americano que comprende la mitad meridional de Mxico; los territorios

de Guatemala, El Salvador y Belice; as como el occidente de Honduras,

Nicaragua y Costa Rica.
Mesoamrica es un rea definida por la cultura. Esta regin vio el desarrollo de
una civilizacin indgena en el marco de un mosaico de gran diversidad tnica
y lingstica. La definicin de lo que se acepta como mesoamericano es objeto
de discusin entre los estudiosos de esta civilizacin; sin embargo, con
frecuencia se menciona en el inventario la base agrcola de la economa, el
cultivo del maz, el uso de dos calendarios (ritual de 260 das y civil de 365),
los sacrificios humanos como parte de las expresiones religiosas, la tecnologa
ltica y la ausencia de metalurgia, entre otros. En su momento, la definicin del
complejo mesoamericano sirvi para distinguir a los pueblos mesoamericanos
de sus vecinos del norte y el sur.
El desarrollo de Mesoamrica se extendi por varios siglos. Los especialistas
discuten sobre la poca que puede considerarse el "inicio" de la civilizacin
mesoamericana. De acuerdo con algunas posturas, el hito inicial consiste en el
desarrollo de la alfarera. Otros consideran que el primer complejo
mesoamericano se desarrolla entre los siglos XV y XII a. C., perodo
contemporneo a la cultura olmeca. A lo largo de su historia, los pueblos
mesoamericanos construyeron una civilizacin cuyas expresiones hablan de
elementos compartidos por varios pueblos y rasgos que los distinguen entre s.
En la medida que avanz el proceso civilizatorio, algunos rasgos se
homogeneizaron por el contacto intertnico y otros adquirieron especificidad
en ciertos contextos. Este proceso fue continuo y perdur hasta la colonizacin
espaola. Algunos autores emplean indistintamente los nombres nahuas para
describir objetos y conceptos originales de Mesoamrica, y otros destacan las
diferencias entre los pueblos de la regin.
La mayor parte de los pueblos mesoamericanos hablaron lenguas
pertenecientes a las siguientes familias lingsticas: otomangueana, mayance,
mixezoqueana, totonaca y uto-azteca. Otras lenguas estn aisladas o no
pudieron ser clasificadas porque desaparecieron en el proceso de
castellanizacin que comenz con la colonizacin espaola y continua hasta la
fecha. Este mosaico de lenguas y etnias estuvo presente durante la poca
prehispnica y tiene su correlato en las numerosas culturas indgenas que se
desarrollaron en diversas zonas y tiempos de Mesoamrica, entre las cuales las
ms estudiadas han sido la mexica, la maya, la teotihuacana, la zapoteca,
la mixteca, la olmeca o la tarasca. A pesar de la concentracin de estudios que
se han dado en el caso de esas importantes culturas, Mesoamrica fue
escenario de muchos pueblos, algunos de los cuales han apenas comenzado a
ser
investigados
a
partir
de
excavaciones
recientes.

Grupos Precolombinos
Precolombino es un trmino que significa "antes de Coln". Amrica
precolombina, Era precolombina y Culturas Precolombinas son trminos euro

centristas utilizados a partir del siglo XIX para referirse tanto a las culturas de
Amrica antes de la llegada de Cristbal Coln en 1492, como al periodo
protohistrico en que se desarrollaron. El trmino precolombino en general, se
utilizaba para describir cualquier faceta de Amrica anterior a la llegada de los
europeos.
Al igual que prehispnico y precortesiano, precolombino es un adjetivo que fue
utilizado arbitrariamente segn las distintas corrientes de la ciencia social
europea para dividir la historia de Amrica en antes y despus de la llegada de
civilizaciones europeas a sus territorios.
En la Amrica precolombina se desarrollaron cientos de culturas y decenas de
civilizaciones originales a lo largo de todo el continente. Las consideradas altas
culturas precolombinas surgieron en Mesoamrica y los Andes. De norte a sur
podemos
nombrar
las
cultura
Azteca, Mixteca,
Maya, Muisca , Mochica, Nazca, Tiahuanaco, Caaris e Inca, entre otras. Todas
ellas elaboraron complejos sistemas de organizacin poltica y social y son
notables por sus tradiciones artsticas y sus religiones.
Las civilizaciones precolombinas tambin descubrieron la rueda, que no result
de utilidad productiva debido en parte a que en las cordilleras y selvas donde
se encontraban, pero fue utilizada para la fabricacin de juguetes.
Otro de los elementos comunes de las culturas precolombinas que alcanz un
alto grado de desarrollo fue la edificacin de templos y monumentos religiosos,
siendo
claros
ejemplos
las
zonas
arqueolgicas
de Caral,
Chavn, Moche, Pachacmac, Tiahuanaco, Cuzco, Machu Picchu y Nazca, en
los Andes
Centrales y Teotihuacn,
Templo
Mayor en
la
ciudad
de
Mxico, Tajn, Palenque, Tulum, Tikal, Chichn, Monte Albn, en Mesoamrica.

Preclsico
El Periodo Preclsico abarca aproximadamente desde los aos 2500 a.C.,
fecha probable de la elaboracin de la primera cermica mesoamericana; hasta
el 200 d. C., en que se consuma la cada de Cuicuilco y tiene lugar el
florecimiento de Teotihuacn. A lo largo de este periodo se da un proceso de
evolucin de las sociedades agrcolas igualitarias hacia unas ms estratificadas
que concluirn con la formacin del Estado teotihuacano.
El gran hito cultural que marca la transicin entre el periodo Cenoltico Superior
y el inicio de la civilizacin mesoamericana es el desarrollo de la alfarera. Esto
es as porque la cermica es uno de los atributos de las sociedades plenamente
sedentarias. En el caso de Mesoamrica, se estima que la produccin de
cermica debi comenzar entre los siglos siglo XXVI o XXV a. C. Los restos ms
antiguos de su manufactura son los rescatados en Puerto Marqus, en la
surea rea cultural de Guerrero. Los arquelogos las han fechado en el ao
2440 a. C.

La etapa temprana del Preclsico abarca los 1.300 aos que van de 2500 a. C.
al 1200 a. C. Para esta poca, las sociedades mesoamericanas haban llegado a
ser plenamente sedentarias, aunque como ocurrira a lo largo de la historia de
la regin, requeran complementar sus actividades econmicas con pesca,
caza, y recoleccin.
La segunda parte del perodo que ahora nos ocupa es denominada Preclsico
Medio, y comprende los siglos que van de 1200-400 a. C. Se trata de una poca
de intensos cambios tecnolgicos, especialmente en los que respecta a la
agricultura. En algunas regiones clave del territorio mesoamericano se
construyen los primeros sistemas de irrigacin o de control de aguas. En su
libro sobre la agricultura mesoamericana, Palerm consideraba que la
movilizacin de grandes cantidades de mano de obra para la realizacin de los
proyectos hidrulicas es un indicio de una sociedad segmentada, con
un Estado fuertemente centralizado.
La declinacin de la cultura olmeca dio origen al periodo Preclsico
Tardo (400 a. C.-150 d. C.). Se trata de una poca de diversificacin cultural y
asimilacin de los elementos olmecas en los sistemas culturales de cada
pueblo. Con esa base dieron comienzo varias de las tradiciones ms
importantes de Mesoamrica. Sin embargo, Cuicuilco, en el sur del valle de
Mxico, y la Chupcuaro, en Michoacn, seran las ms importantes. La primera
lleg a convertirse en la mayor ciudad de Mesoamrica y principal centro
ceremonial del Valle de Mxico; y mantena relaciones con Chupcuaro. La
declinacin de Cuicuilco es paralela a la emergencia de Teotihuacan, y se
consuma con la erupcin del volcn Xitle (circa 150 d. C.), que motiv la
migracin de sus pobladores al norte del valle de Mxico. La cultura Chupcuaro
es conocida sobre todo por su produccin alfarera, cuyas huellas se han
detectado por una amplia zona ubicada entre el Bajo y la cuenca lacustre.
Hacia el final del Preclsico haba comenzado la planificacin de las ciudades
que llegaran a ser embemticas de Mesoamrica, como Monte Albn
y Teotihuacan.
Clasico
El Periodo Clsico de la civilizacin mesoamericana est marcado por la
consolidacin del proceso urbanstico que se vena gestando desde el
Preclsico Tardo, lo cual ocurre hacia el siglo III d.C. Durante la primera parte
de esta poca, Mesoamrica ser dominada por Teotihuacn. A partir del siglo
VII d.C., esta ciudad comenzar un largo proceso de decadencia que permitir
el
florecimiento
de
las
culturas maya,
zapoteca y de los llamados centros regionales del Epiclsico.
Los inicios del Periodo Clsico pueden fijarse alrededor del ao 300 d.C y su
conclusin hacia el 900 d. C. Sin embargo, la cronologa vara en cada rea
cultural. Los antecedentes de este periodo se hallan en la ltima fase

del Perodo Preclsico, a partir del ao 400 d. C., cuando gracias a un

incremento en la eficiencia de las tcnicas agrcolas, ocurri una
transformacin en las sociedades de la poca (crecimiento demogrfico, mayor
divisin del trabajo y especializacin, y el incremento del intercambio
comercial). Los cambios tecnolgicos que hicieron posible esta transformacin
fueron condicionados por factores especficos de cada regin mesoamericana.
Una actividad importante para los mayas, zapotecas y teotihuacana fue la
religin.
En este periodo tuvo lugar tambin una bifurcacin de tradiciones en el rea
mesoamericana: una encabezada por Teotihuacan, y la otra por las ciudades
mayas del sureste. Tal diferenciacin es visible sobre todo en rasgos centrales
del complejo mesoamericano, como el calendario y los sistemas de escritura.
Uno y otros fueron llevadas a su mxima complejidad en el rea Maya. De
acuerdo con Lpez Lujn y Lpez Austin (2001), si Teotihuacan, la ciudad ms
importante de la poca, no desarroll a fondo estos elementos culturales fue
por el condicionamiento relativo al socio-poltico que priv en el Centro de
Mxico.
Posclsico
El Perodo Posclsico es la ltima etapa del desarrollo independiente de la
civilizacin mesoamericana. Como los otros perodos de la cronologa
mesoamericana, el inicio de este perodo vara en el tiempo, aunque se suele
sealar la cada de las ciudades-Estado del Epiclsico del centro de
Mesoamrica como el principio del Posclsico. Sin embargo, en todas las reas
de Mesoamrica ocurri un proceso de deterioro de las hegemonas regionales
del Clsico que concluy con el abandono de las grandes metrpolis,
como Monte Albn en Oaxaca o las ciudades mayas de las Tierras Altas. Por
otra parte, el Norte de Mesoamrica fue escenario de un desastre ecolgico
que implic el abandono completo de esa regin. Ante estos hechos, las
migraciones fueron un fenmeno que marc el inicio del Posclsico. Estos
cambios sociales que marcaron a las sociedades mesoamericanas ocurrieron
entre los siglos VIII y X d.C. El final del Posclsico ocurri con la llegada de los
espaoles hacia la segunda dcada del siglo XVI. A partir de entonces ocurri
un proceso de transculturacin que remodel las culturas indgenas y sent las
bases de las culturas mestizas de Mxico y Centroamrica.
Antiguamente, se sola presentar al Posclsico como una poca dominada por
Estados blicos; en oposicin con los pacficos Estados del Clsico. Las nuevas
interpretaciones de las evidencias arqueolgicas sobre varios pueblos del
Clsico es el caso de los teotihuacanos y mayas han dejado claro que la
guerra tambin fue una actividad importante entre esas sociedades. Es
especial la imagen de los mayas, a los que se sola imaginar como un pueblo

gobernado por sacerdotes entregados a actividades intelectuales. En la

actualidad, aunque se reconocen las diferencias entre las sociedades
mesoamericanas clsicas y posclsicas, la oposicin entre Estados militaristas
y Estados teocrticos ha dejado de tener validez explicativa.
El Posclsico es el contexto histrico en el que florecieron pueblos como
los mexicas y toltecas en el Centro; los mixtecos en Oaxaca y este de Guerrero;
los tarascos en el Occidente; los huastecos en el norte de la llanura del Golfo
de Mxico; los mayas en la pennsula de Yucatn y los pipiles en Amrica
Central.

Organizacin poltica, econmica, social, educativa y religiosa.

Periodo Formativo o Preclsico
Las evidencias ms antiguas de su cultura han sido fechadas en Cuello, Belice
y en Loltn, Yucatn, en el periodo Formativo o Preclsico (2000 a.C.-100 d.C.).
Uno de los mejores ejemplos de ese momento inicial es la serie de
construcciones, monumentos esculpidos y textos jeroglficos de Izapa, Chiapas,
aunque los orgenes mayas tambin han sido detectados con claridad en otras
localidades como Abaj Takalik (Guatemala) y Chalchuapa (El Salvador).
Periodo Protoclsico
Entre los aos 100 y 250 de nuestra era (periodo Protoclsico) parece haber
ocurrido una transicin, de la cual se desarroll plenamente la civilizacin
maya. Las aldeas crecieron en extensin, demografa y complejidad, surgiendo
as las primeras grandes ciudades como Dzibilchaltn, Calakmul, y el Mirador.
Periodo Clsico
La poca del esplendor maya ocurri durante los siglos III al X de nuestra era,
en el perodo Clsico, subdividido en Temprano (250-600) y Tardo (600900/1000), el cual a pesar de que vari de una regin a otra, permiti
enmarcar el mismo auge o mayor desarrollo de la religin, la poltica, la
economa, las ciencias y las artes de los mayas antiguos.
Periodos Postclsico Temprano y Tardo
En los periodos llamados Postclsico Temprano (1000-1200) y Postclsico Tardo
(1200-1450) la cultura maya experiment transformaciones que se tradujeron
en el abandono de las formas tpicas de la cermica y de la arquitectura.
Los mesoamericanos (pueblos que vivan en Mesoamrica) se caracterizan por
ser un pueblo agrcola, por tener grandes conocimientos de numeracin, tener
un calendario civil y rural, practicar fsica, astronoma y matemticas, tener

actividad comercial interna, ser sedentarios y tener una religin politesta,

tenan muchos dioses y realizaban sacrificios, construan templos, pirmides y
juegos de pelota dedicados a sus dioses. Su divisin social era de acuerdo al
trabajo desempeado, tenan un gobierno teocrtico militar, estaban
conformados en ciudades estado, imperios o tribus.

3.- La conquista y la colonia de Mxico.

El descubrimiento de Amrica
Los avances en las tcnicas de navegacin,
consecuencia de la utilizacin de la brjula y el
astrolabio, dieron confianza a los marineros
europeos, quienes durante el siglo XV se atrevieron
ya a navegar alejados de las costas. Aprovechando
estos avances, la consiguiente precisin en los
mapas y el mayor conocimiento de la geografa
permiti que aumentara el inters por descubrir nuevas tierras, organizndose
con este fin una serie de expediciones navales, una de las cuales culmin con
el descubrimiento de Amrica.
Cristbal Coln
Influido por los grandes avances en la navegacin, Cristbal Coln, originario
de Gnova, Italia, concibi la idea de que la tierra no era plana como se crea
entonces, sino que era redonda y que navegando hacia el occidente de Europa
podra llegar a las Indias. Coln realiz diversos intentos por conseguir recursos
para la empresa que se propuso, pero en reiteradas ocasiones fue desodo. En
1486 se present ante los Reyes Catlicos de Espaa para solicitar el
patrocinio para emprender el descubrimiento de una nueva ruta comercial a las
Indias; sin embargo varios aos pasaran antes de que pudiera consumar su
proyecto.
No fue sino hasta el 17 de abril de 1492 cuando se firmaron las capitulaciones
entre el Reino de Castilla y el marino genovs. Por ellas, Coln reciba el ttulo
de Almirante, Virrey y Gobernador de las tierras que descubriera y la dcima
parte de las ganancias obtenidas. La Corona espaola costeara todos los
gastos y slo una octava parte de ellos correspondera a Coln.
Isabel de Castilla y Fernando de Aragn, conocidos como los Reyes Catlicos,
apoyaron a Cristbal Coln en la empresa que ste les propuso. Aunque fue
necesario que pasara a travs de varios consejos para que fueran aprobados
sus planes, los Reyes decidieron en ltima instancia apoyar este proyecto que,
de realizarse, acarreara grandes ganancias a la Corona espaola. De hecho fue
la reina quien ms apoyo brind al almirante genovs, apoyo que fue
prcticamente retirado a la muerte de Doa Isabel.
Coln y las tres carabelas
Para llevar a cabo el descubrimiento de lo que se crea sera una nueva ruta
comercial a las Indias, Coln cont con la colaboracin y los conocimientos de

los hermanos Pinzn, los cuales asesoraron al almirante a lo largo de todo el

viaje que se inici el 3 de agosto de 1492. Las tres carabelas en las que se hizo
el recorrido fueron La Pinta, que comandaba Martn Alonso Pinzn; La Nia,
dirigida por Vicente Yez Pinzn; y, La Santa Mara bajo las rdenes de Juan de
la
Cosa.
Coln
viajaba
en
sta
ltima.
Despus de un largo recorrido lleno de sobresaltos e incluso intentos de
amotinamiento por parte de la tripulacin, el 12 de octubre de 1492, llegaron a
la isla que Coln bautiz con el nombre de San Salvador. El almirante estaba
convencido, y as lo sigui creyendo hasta su muerte (el 20 de mayo de 1506),
que haba llegado a las costas orientales de Japn, isla que pensaba formaba
parte de las Indias. En ese primer viaje Coln descubri las islas de Cuba y
Hait, lugar donde estableci, dejando algunos hombres, el fuerte de La
Navidad.
Despus de una penosa travesa de regreso a Espaa, en que la Santa Mara
naufrag, Coln fue recibido con jbilo y se le concedieron nuevas facilidades
para retornar a las tierras descubiertas. Con 17 naves y una tripulacin de
1200 hombres entre marinos, artesanos y campesinos dispuestos a
establecerse en las nuevas tierras, parti Coln en 1493 rumbo a lo que l
crea eran las Indias. En este viaje descubri Jamaica y Puerto Rico.
La Conquista
La Conquista de Mxico se refiere principalmente al sometimiento del estado
mexica o azteca, logrado por Hernn Corts en el nombre del rey Carlos I de
Espaa y a favor del entonces rampante Imperio espaol entre 1519 y 1521. El
13 de agosto de este ltimo ao, la ciudad de Mxico-Tenochtitln cay en
poder de los conquistadores espaoles, despus de dos aos de enconados
intentos blicos, polticos y conspirativos, en los que participaron activamente
junto con los espaoles invasores, los pueblos previamente avasallados por los
mexicas, en un afn por rebelarse aprovechando la alianza circunstancial de
los recin llegados de las condiciones de sojuzgamiento en que vivan.
Hubo otras expediciones y campaas militares, tanto de Hernn Corts como
de sus capitanes, entre 1521 y 1525, en la zona central, norte y sur del
territorio de la actual nacin mexicana, las cuales fueron estableciendo
paulatinamente los lmites de la Nueva Espaa. A partir de estos
acontecimientos que modificaron drsticamente la geopoltica mundial en los
albores del siglo XVI, habran de transcurrir aproximadamente tres siglos de
dominacin y colonialismo para que gran parte de los territorios se
transformaran por medio de una guerra de independencia, en lo que es hoy
finalmente la Repblica mexicana.
Las conquistas y colonizaciones de la pennsula de Baja California, de la
pennsula de Yucatn, de la zona occidental de lo que hoy es Mxico conocida
como Nueva Galicia, de la zona noreste conocida como Nuevo Reino de Len,
y de la zona norte en donde se encontraba la Nueva Vizcaya fueron realizadas
posteriormente por diversos conquistadores y Adelantados.
Las fuentes principales de informacin de las campaas de Corts y sus
capitanes son las crnicas de Indias redactadas en el siglo XVI, de las que
destacan la Historia verdadera de la conquista de la Nueva Espaa de Bernal
Daz del Castillo, quien particip en las campaas blicas, las cartas de relacin
de Hernn Corts al rey Carlos I de Espaa, y la obra de Francisco Lpez de
Gormara, conocida como Historia general de las Indias, quien nunca pis el

continente americano pero conoci a Corts y se document con los relatos de

los soldados que participaron en la conquista.
Justificacin de la conquista
Las tierras descubiertas prometan ofrecer una gran riqueza a sus
descubridores, era necesario justificar de alguna manera la intromisin y el
sometimiento que se hara del Nuevo Mundo. Inicialmente se pens en reducir
a la esclavitud a la poblacin indgena basando el argumento en cierta
inferioridad de los americanos, sin embargo la labor humanista de frailes como
Bartolom de las Casas lograron persuadir a la Corona de conceder derechos a
los indios y de emprender una gran campaa evangelizadora entre ellos para
convertirlos al cristianismo alejndolos de toda prctica pagana. La
evangelizacin sera pues la gran justificacin de la Conquista y el pretexto
para someter, a veces en forma cruel, a los pueblos descubiertos.
La nueva Espaa
A poco de consumada la Conquista de Tenochtitln, el territorio adquiri una
definicin geogrfica: la Nueva Espaa, denominacin que sera luego aplicada
polticamente al reino o gobierno en el centro de Mxico y
tambin el virreinato, con una jurisdiccin mayor que
abarc a otras.
El imperio espaol rebasara la pennsula, hacindose
patente tambin en las Indias Occidentales y sus dominios
de ultramar. El descubrimiento, la Conquista y la
colonizacin de nuevas tierras contribuiran poco a poco a
consolidar el imperio espaol, y seran base de la empresa
comercial a la que se entreg inicialmente la Corona
castellana para acrecentar su podero.
Grupos de espaoles salan a conquistar y colonizar desde Espaa o Amrica
para entregarse a una empresa mixta (pblica y privada), porque el reino de
Castilla tena pocos recursos para emprenderla por s sola. En su mayor parte,
aqulla era patrocinada por particulares asumiendo la forma mixta, stos la
proponan y organizaban, la Corona la autorizaba, participaba en los beneficios
y la fiscalizaba.
Tras el periodo de los descubrimientos y de la Conquista, o simultneamente a
sta,
las
expediciones
se
orientaron
a
poblar.
La colonizacin se inici con el establecimiento de villas o ciudades, y a la par
se constituy un aparato de sujecin y gobierno. En las capitulaciones
quedaron las primeras normas: al jefe de la expedicin
corresponda fundar ciudades en determinado tiempo y se le
facultaba para repartir tierras y solares. Al respecto no habra una
legislacin general sino hasta 1573.
Como justificacin a la conquista material que se estaba llevando
a cabo en las tierras recin descubiertas, fue imprescindible para
la Corona la ayuda y participacin de rdenes religiosas que se
dedicaran a ensear a los indgenas la religin catlica.
Amparados bajo la idea de que los indios eran semisalvajes e

idlatras, los conquistadores encontraron en la evangelizacin el pretexto para

intervenir en sus vidas e imponer la cultura espaola.
Consolidacin y decaimiento
Se conoce como Consolidacin de Nueva Espaa al perodo en el cual la
Nueva Espaa alcanz su madurez y se consolid como la principal posesin
colonial de Espaa; logrando, incluso, un gobierno autnomo y una
independencia total de su pas compatriota. Sin embargo, durante este
perodo, Espaa comenz a perder su gran poder hegemnico como potencia
mundial, debido a la decada de su podero naval, econmico y poltico. Dicha
decada, ocurrida en la segunda mitad del siglo XVII, fue propiciada por el
empuje de Inglaterra, Holanda y Francia en estos ltimos aspectos. A partir de
1665, la flota inglesa se apoder de puntos estratgicos en el Mar
Caribe (como Jamaica y Belice) y se estableci temporalmente en las costas
de Tabasco, amenazando al Imperio espaol. Mientras el podero espaol se
debilitaba, la Nueva Espaa alcanzaba su madurez y, en la mitad del siglo XVII,
se haba consolidado ya como la principal posesin colonial de Espaa;
logrando una cierta autonoma poltica y econmica respecto a su
metrpoli. Siendo as, los criollos novohispanos comenzaron a ocupar cargos
administrativos y eclesisticos de importancia aunque rara vez los ms altos
, lo que los llev a adquirir un importante podero econmico en el comercio,
la minera y las haciendas. Por otro lado, las corporaciones civiles y
eclesisticas ms importantes del virreinato, como la audiencia, los cabildos, el
Consulado de Comerciantes de la Ciudad de Mxico, la universidad, las rdenes
religiosas, los pueblos indios y algunos gremios, afianzaron su preponderancia.
Durante el proceso de consolidacin de Nueva Espaa, destac tambin un
florecimiento cultural que marc una etapa de apogeo. A lo largo de ese siglo
destacaron grandes pensadores, literatos y cientficos de la talla de Bernardo
Balbuena (1568-1627), Juan Ruiz de Alarcn (1580-1639), Sor Juana Ins de la
Cruz (1648-1695) y Carlos de Sigenza y Gngora (1645-1700). En gran
medida la cultura alcanz la cumbre gracias al arraigo y prestigio que haban
logrado los diversos colegios administrados por las rdenes religiosas, en
especial la de los jesuitas, y a la importancia acadmica que haba alcanzado
la universidad.
El poder alcanzado por los criollos novohispanos al iniciar el siglo XVIII, as
como la consolidacin de las corporaciones, el crecimiento econmico y
comercial, el florecimiento cultural y la estabilidad poltica interna, fueron
factores que otorgaron a Nueva Espaa una determinada autonoma poltica y
econmica e incluso cierta grandeza con respecto de una metrpoli en franca
decadencia.
De 1781 a 1833 la poblacin de la Nueva Espaa enfrent una serie de
catstrofes, manifestadas en patologas biolgicas, como la viruela y fiebre

amarilla. Enfrentara tambin guerras internas y externas, acompaadas de

enfermedades como el tifo y diarrea, sumando todo esto a hambrunas, miseria,
hacinamiento, alcoholismo, vagabundeo, abandono de nios, lo que era
manifestacin del decaimiento de la corona espaola; adems sera asolada
por la peste y el clera morbus; ambas de un carcter biosocial .

4.- La Ilustracin y la revolucin de independencia.

La Independencia de Mxico fue la consecuencia de un proceso poltico y
social resuelto por la va de las armas, que puso fin al dominio espaol en los
territorios de Nueva Espaa. La guerra por la independencia mexicana se
extendi desde el Grito de Dolores, el 16 de septiembre de 1810, hasta la
entrada
del Ejrcito
Trigarante a
la Ciudad
de
Mxico,
el 27
de
septiembre de 1821.
El movimiento independentista mexicano tiene como marco la Ilustracin y las
revoluciones liberales de la ltima parte del siglo XVIII. Por esa poca la lite
ilustrada comenzaba a reflexionar acerca de las relaciones de Espaa con sus
colonias. Los cambios en la estructura social y poltica derivados de
las reformas borbnicas, a los que se sum una profunda crisis econmica en
Nueva Espaa, tambin generaron un malestar entre algunos segmentos de la
poblacin.
La ocupacin francesa de la metrpoli en 1808 desencaden en Nueva Espaa
una crisis poltica que desemboc en el movimiento armado. En ese ao, el
rey Carlos IV y Fernando VII abdicaron sucesivamente en favor de Napolen
Bonaparte, que dej la corona de Espaa a su hermano Jos Bonaparte. Como
respuesta, el ayuntamiento de Mxico con apoyo del virrey Jos de
Iturrigaray reclam la soberana en ausencia del rey legtimo; la reaccin
condujo a un golpe de Estado contra el virrey y llev a la crcel a los cabecillas
del movimiento.
A pesar de la derrota de los criollos en la Ciudad de Mxico en 1808, en otras
ciudades de Nueva Espaa se reunieron pequeos grupos de conjurados que
pretendieron seguir los pasos del ayuntamiento de Mxico. Tal fue el caso de
la conjura de Valladolid, descubierta en 1809 y cuyos participantes fueron
puestos en prisin. En 1810, los conspiradores de Quertaroestuvieron a punto
de correr la misma suerte pero, al verse descubiertos, optaron por tomar las
armas el 16 de septiembre en compaa de los habitantes indgenas y
campesinos del pueblo de Dolores (Guanajuato), convocados por el cura Miguel
Hidalgo y Costilla.
A partir de 1810, el movimiento independentista pas por varias etapas, pues
los sucesivos lderes fueron puestos en prisin o ejecutados por las fuerzas
leales a Espaa. Al principio se reivindicaba la soberana de Fernando VII sobre

Espaa y sus colonias, pero los lderes asumieron despus posturas ms

radicales, incluyendo cuestiones de orden social como la abolicin de la
esclavitud. Jos
Mara Morelos y Pavn convoc
a las provincias
independentistas a conformar el Congreso de Anhuac, que dot al movimiento
insurgente de un marco legal propio. Tras la derrota de Morelos, el movimiento
se redujo a una guerra de guerrillas. Hacia 1820, slo quedaban algunos
ncleos rebeldes, sobre todo en la sierra Madre del Sur y en Veracruz.
La rehabilitacin de la Constitucin de Cdiz en 1820 alent el cambio de
postura de las lites novohispanas, que hasta ah haban respaldado el dominio
espaol. Al ver afectados sus intereses, los criollos monarquistas decidieron
apoyar la independencia de Nueva Espaa, para lo cual buscaron aliarse con la
resistencia insurgente. Agustn de Iturbide dirigi el brazo militar de
los conspiradores, y a principios de 1821 pudo encontrarse con Vicente
Guerrero. Ambos proclamaron el Plan de Iguala, que convoc a la unin de
todas las facciones insurgentes y cont con el apoyo de la aristocracia y el
clero de Nueva Espaa. Finalmente, la independencia de Mxico se consum
el 27 de septiembre de 1821.
Tras esto, Nueva Espaa se convirti en el Imperio Mexicano, una efmera
monarqua catlica que dio paso a una repblica federal en 1823, entre
conflictos internos y la separacin de Amrica Central.
Despus de algunos intentos de reconquista, incluyendo la expedicin de Isidro
Barradas en1829, Espaa reconoci la independencia de Mxico en 1836, tras
el fallecimiento del monarca Fernando VII.
La influencia de las ideas de la ilustracin en la lucha de independencia

Las ideas de la Ilustracin, la Guerra de Independencia de Estados Unidos y

la Revolucin Francesa ejercieron gran influencia en los territorios coloniales de
Espaa en Amrica. Gracias a la Enciclopedia de Diderot, las ideas de
la Ilustracin fueron muy estudiadas entre los sectores educados de
Latinoamrica, en especial, por miembros del clero y la burguesa criolla de
Hispanoamrica. En estos sectores sociales, las ideas de libertad, igualdad,
progreso y soberana entre otras corrientes se difundieron rpidamente, as
como las ideas de Rousseau, Bayle, Mostesquieu, Voltaire y Rainal. Sin
embargo, la mayora de la poblacin no entr en contacto con estas corrientes
de pensamiento debido a factores como el analfabetismo y la fuerte censura
prevaleciente contra todo aquello que representara un peligro para el
Estado colonial. No obstante, las medidas establecidas por Espaa no
impidieron la expansin de las nuevas tendencias filosficas y polticas.
La Guerra de Independencia de los Estados Unidos es ejemplo de la gran
influencia que tuvieron las ideas de la Ilustracin en Amrica. A su vez,

tambin, tuvo un gran impacto en el pensamiento poltico latinoamericano, y

sirvi de modelo para las colonias hispanoamericanas. Por ejemplo, la
Declaracin
de
Independencia
y
la Constitucin de
Estados
Unidos fueron los modelos para la Constitucin de Venezuela, de 1811.
Latinoamrica vio a Estados Unidos como la encarnacin de la libertad y del
republicanismo, ambos, postulados de la Ilustracin.
La Revolucin Francesa fue otro producto de la Ilustracin. Sin embargo, por
el contrario de la Guerra de Independencia de Estados Unidos, la Revolucin
Francesa tuvo un impacto negativo en las colonias hispanoamericanas. Su
postulado de igualdad entre todos los hombres no era compatible con los
intereses econmicos de la clase criolla dominante. Estaban de acuerdo en la
igualdad entre los miembros de su propia clase, pero no la igualdad del criollo
con los indios, negros, mestizos y mulatos. Por esta razn, las ideas
presentadas por la Revolucin Francesa no fueron bien acogidas por los
sectores dominantes de la sociedad colonial.
Sin embargo, la Revolucin Francesa tuvo gran impacto en el Santo Domingo
francs. El ambiente revolucionario y los cambios radicales que prevalecieron
en Francia se hicieron patentes en la colonia, que se convirti en escenario de
una violenta revuelta de esclavos. Como la violencia se extendi desde Hait
hasta las masas de esclavos de Venezuela, los criollos rechazaron con horror
las doctrinas revolucionarias francesas, y prefirieron tomar otro modelo ms
cercano a sus intereses y a su territorio: el modelo norteamericano.
Etapas de la lucha de independencia.
El perodo independentista se divide en cuatro etapas:

La primera comienza en 1808. en este ao, las tropas de Napolen atacan

Espaa haciendo prisionero a Fernando VII, Rey de Espaa, quien se ve
obligado a abdicar al poder. Por tal motivo Jos Bonaparte, hermano de
Napolen, es nombrado Rey de Espaa e Indias.
As, la madrugada del 16 de septiembre, el cura Hidalgo congreg al pueblo en
el atrio de la iglesia donde era prroco y los incit a unrsele en una causa
que se propona derribar al mal gobierno. Liber a los presos, meti a la crcel
a las autoridades espaolas del lugar y comienz su lucha.
Con el levantamiento de Dolores, el movimiento a favor de la independencia se
transform. Las grandes masas trabajadoras entraron en escena. La opresin a
que estaban sometidos, su miseria e incultura y su falta de organizacin,
conviertieron su movimiento en sbito, anrquico y explosivo.
Conforme el grupo avanz a San Miguel, los labradores, peones de hacienda o
miembros de la comunidades indias se fueron juntando. Se armaron con
garrotes, hondas y machetes tras el sacerdote ilustrado quien a lo largo de su
lucha armada, suprimi los tributos que pesaban sobre el pueblo; elimin la

distincin de castas y por primera vez en toda Amrica, declar abolida la

esclavitud.
En pocos das, las huestes del generalsimo Hidalgo, como le llamaba la
gente, ya sumaban casi 100 mil hombres y en poco tiempo tomaron
importantes ciudades como Celaya, Guanajuato y Valladolid, entre muchas
otras, que aunadas a las victorias que se sucedan en el noroeste y centro del
pas daban fuerza a la idea independentista.
Esta importante etapa de formacin, culmin en 1811 con la muerte de Hidalgo
y de otros importantes prceres del movimiento armado.
La segunda etapa que se puede definir como una etapa de organizacin y
definicin de este movimiento, empez tras la muerte de Hidalgo y se conoce
como la etapa de Morelos.
Jos Mara Morelos y Pavn, comienza a tener victorias en el sur y el centro del
territorio nacional. Durante esta etapa, se definieron con claridad los propsitos
del movimiento de independencia. El documento que mejor refleja el ideario
social y poltico de Morelos es el conocido con el ttulo de Sentimientos de la
Nacin donde por primera vez se plante la independencia de Mxico del
dominio espaol.
Durante esta etapa se ganaron muchas provincias del territorio nacional y el
movimiento independentista, cobr forma.
La tercera etapa, es la que corresponde a Vicente Guerrero y Javier Mina y
abarc los aos de 1815 a 1821. Durante esta etapa, las fuerzas insurgentes
comenzaron a desorganizarse y su lucha se dirigi a pequeas provincias en el
sur del pas donde Vicente Guerrero haba logrado mantener vivo el espritu de
la independencia, aunque con muy pocos triunfos. En esta etapa sobresale la
participacin de Francisco Javier Mina, liberal espaol que luch y muri por la
causa insurgente en 1817.
Y en la ultima etapa, que es cuando se logr la consumacin de independencia,
Vicente Guerrero e Iturbide, son los principales actores. Tras once aos de
lucha, los criollos y el pueblo en general empezaban a ver perdida la revolucn.
Sin embargo, un grupo de peninsulares y criollos que antes se opusieron a la
lucha, se unen a ella y la fortifican. El nombre de Jos de Iturbide comienza a
escucharse con respeto y tras una oportuna estrategia diplomtica, logra hacer
pactos y acuerdos que seran los pasos para que naciera el Plan de Iguala o
de Las tres garantas: religin nica, unin de todos los grupos sociales e
independencia de Mxico.
Una vez firmado el Plan de Iguala, la independencia de Mxico se haba
convertido en una realidad y es l, Jos de Iturbide quien el 28 de septiembre
de 1821 hace su entrada triunfal a Mxico acompaado del ejercito trigarante,
confirmando as la independencia de Mxico.

Esto es a grandes rasgos, la historia de la lucha por la independencia de

Mxico, un pueblo que se ha esforzado por se libre y que se caracteriza por la
fuerza, la determinacin y el amor a la patria de sus hombres y mujeres.
Miguel Hidalgo
Miguel Gregorio Antonio Ignacio Hidalgo y Costilla Gallaga Mandarte
Villaseor. Fue un sacerdote y militar que destac en la primera etapa de
la Guerra de Independencia de Mxico, que inici con un acto conocido en
la historiografa mexicana como Grito de Dolores. Dirigi la primera parte del
movimiento independentista, pero tras una serie de derrotas fue capturado
el 21 de marzo de 1811 y llevado prisionero a la ciudad de Chihuahua, donde
fue juzgado y fusilado el 30 de julio.
En esta institucin, Hidalgo estudi letras latinas, ley a autores clsicos
como Cicern y Ovidio, y a otros como San Jernimo y Virgilio. A los diecisiete
aos de edad ya era maestro en filosofa y teologa,
por lo que entre sus amigos y condiscpulos se gan
el apodo de "El Zorro", por la astucia que mostraba
en juegos intelectuales. Aprendi el idioma francs y
ley a Moliere, autor a quien aos ms tarde
representara en las jornadas teatrales que l mismo
organizaba siendo prroco de Dolores. Gracias al
contacto que tuvo con los trabajadores de su
hacienda en su infancia, la mayora de ellos
indgenas, Hidalgo aprendi muchas de las lenguas
indgenas
habladas
en
Nueva
Espaa
,
principalmente otom , nhuatl y purpecha, ya que
la zona de Pnjamo era una de las regiones con
mayor diversidad de grupos indgenas y de contacto
entre el mundo nativo y el espaol. Todos estos
conocimientos permitieron a Miguel Hidalgo impartir
clases de latn y filosofa a la vez que segua sus estudios. Una vez que los
culmin, trabaj en su alma mter desde 1782 a 1792, muchas veces como
tesorero, otras como maestro y desde 1788 como rector.
La invasin francesa a Espaa, en 1808, produjo en el virreinato la crisis
poltica de 1808 en Mxico, caracterizada por el derrocamiento de Iturriaga a
manos de los espaoles, seguido de la captura y ejecucin de polticos afines a
las ideas independentistas, como Francisco Primo de Verdad y Ramos y el
fraile peruano Melchor de Talamates. En lugar de Iturriaga fue nombrado un
militar alcalano, Pedro de Garibay, quien en mayo de 1809 fue sustituido por
el Arzobispo de Mxico, Francisco Xavier de Lizana y Beaumont.
En diciembre de ese mismo ao se descubri la Conjura de Valladolid,
conspiracin cuyo nico fin era crear una junta que gobernara al virreinato en
ausencia de Fernando VII, preso en Bayona. Los culpables fueron arrestados y
sentenciados a muerte, pero el arzobispo virrey les perdon la vida
condenndoles a cadena perpetua, razn por la que Lizana fue destituido
en abril de1810 por la junta de Sevilla. Como nuevo virrey fue designado un
militar participante de la Batalla de Bailn, el teniente coronel Francisco Xavier
Venegas de Saavedra.

Jos Mara Morelos y Pavn

(Valladolid, Michoacn, 30
de
septiembre de 1765 - Ecatepec, Estado
de
Mxico, 22
de
diciembre de 1815)
fue sacerdote y militar insurgente mexicano, que organiz
y fue el artfice de la segunda etapa (1811-1815) de
la Guerra de Independencia de Mxico. Naci en
Valladolid, y estudi durante los primeros aos de su vida
con su abuelo materno. En 1789, entr al seminario de
Valladolid, donde se gradu en 1795. En 1799, fue
nombrado
cura
de Carcuaro,
donde
permaneci
hasta 1810.
Fue
comisionado
por Miguel
Hidalgo,
el 20
de
octubre de 1810 en Charo
(Michoacn),
como
jefe
insurgente en el sur de Mxico, encargado de tomar
ciudades importantes y cortar la comunicacin con los
pases de Asia Oriental, y su principal encomienda fue
tomar el puerto de Acapulco, considerado estratgico para la comunicacin de
la Nueva Espaa.
Desde 1810, y hasta el inicio de su declive militar en 1815, Morelos, ayudado
de muchos lugartenientes, logr conquistar la mayor parte del sur del pas y
parte del centro, en la regin del actual estado de Morelos, donde se desarroll,
entre el 9 de febrero y el 2 de mayo de 1812, su accin militar ms famosa,
el Sitio de Cuautla, en la ciudad homnima, que lo convirti en el principal
enemigo del ejrcito realista.
Tambin organiz el Congreso de Anhuac, el primer cuerpo legislativo de la
historia
mexicana,
cuyas
sesiones
tuvieron
lugar
en Chilpancingo (actual Estado
de
Guerrero)
durante septiembre y noviembrede 1813.
All
Morelos
present
sus Sentimientos de la Nacin. El Congreso aprob el 22 de octubre de1814, en
Apatzingn, la primera Constitucin de Mxico, aunque Morelos despus
declar que "es mala por impracticable".
Tras varias derrotas, fue capturado el 5 de noviembre de 1815 en
Temalaca, por el coronel Manuel de la Concha, fue juzgado por la Inquisicin, y
finalmente fusilado, el 22 de diciembre de 1815.

Vicente Guerrero
Militar y revolucionario mexicano (Tixtla, actual Guerrero, 1783 - Cuilapan,
1831). Vicente Guerrero provena de una familia de campesinos y arrieros de
origen mestizo.

En 1811 tuvo contacto con Hermenegildo Galeana,

quien lo convenci para que se uniera al movimiento
independentista, pues haba sido enviado por Jos Mara
Morelos para tomar Taxco. Morelos reconoci los mritos
de Guerrero y le otorg el grado de capitn,
ordenndole instruirse en el manejo de las armas,
fabricacin de plvora, estrategias de guerra, etc.
En 1812 tom parte en la conquista de Oaxaca, y de
nuevo por su demostracin continua de valor fue
ascendido a teniente coronel. Comisionado por Morelos
para que reforzara la zona costera del sur, Vicente
Guerrero conquist Puerto Escondido, Santa Cruz de
Huatulco y particip en la toma de Acapulco.
En 1814, Guerrero y su ejrcito escoltaron a los
miembros del Congreso a Tlacotepec para darles
seguridad, y despus fue enviado a la mixteca como apoyo a las fuerzas
insurgentes de Juan N. Rosins y Ramn Sesma. Su tctica consista en ataques
sorpresivos y rpidos, lo cual le dio gran fama por su efectividad.
En 1815, con la aprehensin y fusilamiento de Morelos, Guerrero se repleg a
la sierra del Sur. Los jefes insurgentes Rosins y Sesma aceptaron el indulto del
gobierno. El virrey Apodaca intent coaccionar a Guerrero, valindose de su
padre, para que tambin lo aceptara l, pero se neg. En 1818 Guerrero,
reconocido como general en jefe del ejrcito del Sur, mantena contacto con
Pedro Ascencio, en la zona de Iguala y Taxco.
A finales de 1820 el coronel Agustn Iturbide fue designado por el virrey para
que pusiera fin a la insurgencia, pero Iturbide se pas del lado insurgente y
redact el llamado Plan de Iguala (1821), integrado por una proclama de
independencia y un plan para el establecimiento de un Gobierno mexicano.
Cuando Iturbide se coron emperador de Mxico, Guerrero tom las armas para
derrocarlo. Despus apoy incondicionalmente al presidente Guadalupe
Victoria y se afili a la logia masnica yorkina. En 1829, Vicente Guerrero fue
nombrado presidente constitucional pero, destituido a los pocos meses, se
enemist con Anastasio Bustamante, a quien al parecer mand asesinar. Tras
sufrir una traicin, Guerrero fue fusilado en Cuilapan.
Consumacin de la independencia.
La consumacin de la Independencia de Mxico tuvo lugar el 27 de septiembre
de 1821, aunque se vena gestando desde mucho tiempo atrs.
En 1820 el coronel espaol Rafael del Riego se levant en armas para obligar a
Fernando VII a jurar la Constitucin de Cdiz, suprimida por el rey en 1814. En
Nueva Espaa los clrigos y acaudalados vieron en la Carta Magna, jurada en
Veracruz el 26 de mayo de 1820, un obstculo para sus privilegios, as que
decidieron promover la independencia. Un grupo de prominentes aristcratas
dirigidos por Matas de Monteagudo se reunan en juntas secretas conocidas

como Conspiracin de la Profesa, por llamarse as el templo. Con la anuencia

del virrey Juan Ruiz de Apodaca, los conspirados consiguieron que Agustn de
Iturbide fuera nombrado general en jefe del
Ejrcito del Sur, con el encargo de acabar con
Vicente Guerrero y Pedro Ascencio.
Guerrero era el nico jefe insurgente que
realmente permaneca activo desde la muerte
de Francisco Javier Mina en 1817. Intent
convencer a los jefes realistas Jos Gabriel de
Armijo y Carlos Moya para formar un ejrcito
libertador que depusiera a Apodaca para en su
lugar nombrar a un virrey conciliador con el
que fuera posible consumar la independencia,
pero ambos se negaron.
Iturbide releg a Armijo en noviembre de 1820 y luego de varias derrotas
comprendi que por la va de las armas sera imposible vencer a Guerrero, por
lo que le plante la idea de unir fuerzas para establecer una nacin
independiente encabezada por Fernando VII u otro miembro de la realeza
europea. El pacto entre ambos jefes se llev a cabo el 10 de marzo de 1821
con el evento conocido como Abrazo de Acatempan. El 24 de febrero de ese
ao Iturbide dio a conocer el Plan de Iguala, con el que constitua el Ejrcito
Trigarante, cuyas garantas eran independencia, religin y unin.
Durante poco ms de seis meses el Ejrcito Trigarante recorri el virreinato
promoviendo sus ideales. Entre las escasas acciones blicas de ese periodo se
encuentran la toma de Oaxaca, el 20 de julio de 1821 a manos de Antonio de
Len y Loyola, y la ltima batalla de la guerra, librada en Azcapotzalco. Iturbide
dividi el pas en zonas militares: la centro occidental, dirigida por Guerrero,
Anastasio Bustamante y Pedro Celestino Negrete; la oriental, comandada por
Nicols Bravo y Antonio Lpez de Santa Anna y la sur, bajo el mando de
Antonio de Len.
Apodaca fue depuesto por los militares de la Ciudad de Mxico, quienes en su
lugar nombraron a Francisco Novella. Las Cortes en Espaa tambin decidieron
remover a Apodaca, pero su sustituto designado fue el masn liberal Juan
O'Donoj, con quien Iturbide pudo llegar a un acuerdo con los Tratados de
Crdoba.
Finalmente, el 27 de septiembre de 1821 el Ejrcito Trigarante entr a la
Ciudad de Mxico, despus de 11 aos y 11 das de lucha y ms de tres siglos
de
dominio
espaol.
El Abrazo de Acatempan entre Iturbide y Guerrero, 10 de febrero de 1821.
Monarquia de Iturbide.
El Primer Imperio Mexicano fue un Estado independiente que naci como
resultado de la Guerra de Independencia de Mxico. Mxico fue la nica ex
colonia espaola que tuvo un rgimen monrquico despus de su

independencia, y lo hizo en dos ocasiones. El Primer Imperio Mexicano tuvo

vida desde la firma de los Tratados de Crdoba en 1821 hasta la proclamacin
de la Repblica en 1823; la segunda ocasin que se estableci la monarqua en
Mxico fue durante la Segunda Intervencin Francesa en Mxico, en 1863.
El territorio del Imperio Mexicano corresponde al antiguo virreinato de Nueva
Espaa, con excepcin de las capitanas generales de Cuba, Santo Domingo y
Filipinas. Las provincias de la Capitana
General de Guatemala se anexaron
despus al Imperio Mexicano. El nico
monarca de este Estado fue Agustn de
Iturbide, con el nombre de Agustn I de
Mxico. [
Proclamacin
emperador.

de

Iturbide

como

Despus de septiembre de 1821, Iturbide

haba quedado como Presidente de la
Regencia, pero el trono segua vaco, y el
Plan de Iguala estipulaba un gobierno de
monarqua moderada por un Congreso. La noche del 18 de mayo de 1822 la
aclamacin popular deseosa de que Iturbide fuera emperador lleg hasta las
puertas de la casa de Iturbide, hoy conocida como Palacio de Iturbide en la
ciudad de Mxico. El 19 de mayo se reuni el Congreso, Iturbide manifest que
se sujetara a lo que decidieran los diputados, representantes del pueblo,
mientras tanto la gente aclamaba. El Congreso no poda contener a la multitud
exaltada, y se dieron dos alternativas. El consultar a las provincias o
proclamarlo inmediatamente. Iturbide insisti en la primera opcin. Los
diputados del Congreso votaron en secreto, el resultado fue de sesenta y siete
votos a favor de hacerlo inmediatamente contra quince por consultar a las
provincias. Por deseo popular y por decisin legtima del Congreso, Iturbide fue
proclamado emperador.
La coronacin se llev a cabo el da 21 de julio de 1822 en la Catedral
Metropolitana, l y su esposa Ana Mara Huarte fueron nombrados emperador y
emperatriz del Imperio mexicano. De igual modo la bandera del gobierno de
Agustn Iturbide fue modificada por l mismo con franjas verticales con el
orden de verde, blanco y rojo, adems del guila real coronada sobre un nopal,
en representacin de la leyenda Nhuatl.[
-Declaraciones

De Nicaragua, Sr. Doctor Don Ramn Solrzano...La antigua provincia

de Nicaragua, Excmo. Seor, comparte en estas festividades, no slo en
su carcter de invitada de honor, sino tambin como anfitrin
espontneo, con el corazn lleno de alegra y gratitud, porque ella
celebra este mismo mes el Centenario de su Independencia y recuerda
la injerencia [sic] que tuvieron los Patriotas mexicanos quienes
favorecieron el nacimiento de la Federacin de las Provincias Unidas de

la Amrica Central. La sangre derramada por vuestros hroes en tan

cruenta y larga lucha, abon el rbol de la Libertad que floreci
simultneamente en Vuestra capital y en la ciudad de Guatemala, en el
mes de septiembre de 1821

De Venezuela, Sr. D Eudoro Urdaneta......hoy se celebra la entrada a

Mxico del Ejrcito Trigarante, el que, al son de picas fanfarrias, y
despus de once aos de cruentas luchas, anunciaba al mundo los
albores de la joven nacin independiente".

De Guatemala, Sr. Doctor Don Lus Felipe Obregn.."Difcil es para mi

expresaros fielmente la sinceridad con que el pueblo y el gobierno de
Guatemala palpitan en un solo corazn con el Pueblo y el gobierno de
Mxico, en la ocasin solemne de conmemorar la epopeya consumada
en 1821; pues adems de que las glorias mexicanas encontraron
siempre eco en el alma del Continente, mi Patria, como sabis, celebra
en estos mismos momentos el Primer Centenario de su Independencia
Nacional"

De Honduras, Sr. Doctor Don Manuel Ugarte..."Mxico y Centroamrica,

desorientados en la nueva situacin poltica, para la cual no estaban
preparados, tuvieron un imperial deslumbramiento, y Honduras, como
fraccin de las que luego fueron provincias unidas de Centroamrica, se
uni al Plan de vuestro general Iturbide: an guardis bajo vuestra
bandera territorios centroamericanos que se sumaron espontneamente
a vuestra Repblica..."

De Costa Rica, Sr. Don Ricardo Fernndez... "Consumada

simultneamente la Independencia de Mxico y de Centroamrica, una
misma bandera cobij al principio las seis naciones hermanas, que no
debieron separarse nunca y que algn da habrn de unirse de nuevo."

5. El liberalismo y el ensayo mexicano.

Liberalismo clsico.
El liberalismo clsico o primer liberalismo es un concepto usado para
englobar las ideas polticas que suceden durante los siglos XVII y XVIII,
contrarias al poder absoluto del Estado y su intervencin en asuntos civiles, la
autoridad excluyente de las iglesias, y cualquier privilegio poltico y social, con
el objetivo de que el individuo pueda desarrollar sus capacidades individuales y
su libertad en el mbito poltico y religioso. Su base fundamental se encuentra
en la doctrina de la ley natural, cuyo ms representativo exponente es John
Locke.

Tambin recibe este nombre, aunque su mbito es distinto, el liberalismo

econmico, teora econmica iniciada por Adam Smith (La riqueza de las
naciones, 1776), especialmente por oposicin a la escuela neoclsica de
economa o marginalismo, de finales del siglo XIX.
Caracteristicas del pensamiento:
Dotado de un alto grado de laicidad, ya que tanto los pensadores cristianos
como aquellos que a partir del siglo XVIII adoptaron el atesmo como postura
frente a la religin, estaban vinculados a la Reforma Protestante de inicios del
siglo XVI y a la reforma de la Iglesia Catlica, con el consecuente alejamiento
de la idea de Dios de los asuntos pblicos. La religin pasa a ser un asunto
privado, alejada de la moral y de la poltica, con la finalidad de favorecer
la convivencia.
Sus bases racionales son el realismo y el empirismo, con mucha mayor
atencin, por lo tanto, a los cambios observados en los hechos, por lo que se
distingue del idealismo y del deductivismo propios del racionalismo continental
europeo, ms tendiente a formular verdades absolutas. Se trata de
unracionalismo analtico, ms que justificativo.
Su visin de la condicin humana es realista, suponindole una motivacin
fundamentalmente egosta en aras de la satisfaccin del propio inters.
Dicho Laicismo, Empirismo y Utilitarismo, propios del liberalismo clsico
favorecen la convencin ms que la conviccin, mediante un programa poltico
basado en el consenso, por lo que considera la ley y la institucin creaciones
artificiales, evalundolas por sus resultados y omitiendo su concordancia con
cualquier principio trascendente.
Liberalismo econmico
El liberalismo econmico es la doctrina econmica desarrollada durante
la ilustracin, formulada de forma completa en primer lugar por Adam
Smithy David Ricardo, que reclama la mnima interferencia del Estado en la
economa.
La libertad econmica o la libre empresa conducira a una sociedad ms
igualitaria y al aumento indefinido de la prosperidad, as como a la decadencia
de una nacin.1 El orden espontneo sera generado por la mano invisible que
conduce a los individuos que sigan su egosmo particular.
Habitualmente se resume en la expresin francesa Laissez faire, Laissez
passer (dejar hacer, dejar pasar), que no obstante es el lema de lafisiocracia,
una teora econmica precedente.
Bases del liberalismo econmico

La propiedad privada e individual son las bases de esta teora. Las primeras
teoras liberales se basaban en la asuncin de que las acciones econmicas de
los individuos son principalmente basadas en el propio inters, y que
permitirles actuar sin ninguna restriccin producir los mejores resultados,
garantizando un mnimo de informacin pblica y justicia (por ejemplo,
impidiendo la extorsin o el robo).
El liberalismo permite que las personas de un lugar determinado puedan elegir
la distribucin de lo econmico que se maneja en esa sociedad, y poner, quitar
y manejar en conjunto, impuestos y otras cosas de la misma ndole.
Liberalismo social.
El liberalismo social (no confundir con social liberalismo) es una corriente
de pensamiento liberal surgida en Europa a finales del siglo XIX como
respuesta a la visin individualista del liberalismo clsico y en contraposicin a
los movimientos socialistas surgidos en la Revolucin industrial. Es el ms
remoto antepasado del social liberalismo, del liberalismo progresista y de
las corrientes socialdemcratas del liberalismo.
Supone dos cambios fundamentales respecto al liberalismo clsico. Por un lado,
se trata de superar el individualismo atomstico del viejo liberalismo mediante
una concepcin orgnica dando pie en favor de la sociedad. Y por otro lado,
propugna una intervencin del Estado en el campo de lo social.
Contexto del liberalismo social:
Fueron varios los hechos que durante los siglos XVIII y XIX iban a alentar el
surgimiento del liberalismo social.
Las revoluciones liberal -que destruye las bases jurdico-polticas establecidas
hasta entonces por el absolutismo- e industrial -que arroja a loscampesinos de
la tierra y los incorpora a la industria. Enarbolando la postura
del individualismo, no hay una consideracin social de la pobreza, sino que se
considera tener en esos casos mala suerte o malos hbitos.
De esta situacin surge el socialismo, que introduce una consideracin social
de los problemas empezando a propugnar medidas colectivas y postulando
intervenciones del Estado en la economa. Los obreros empiezan a estar
organizados y a exigir una democratizacin y una laicizacin de la educacin.
En los aos posteriores, desde el liberalismo se empieza a tomar conciencia de
la cuestin obrera. Se produce una laicizacin de la educacin y una
generalizacin de la enseanza obligatoria, suponiendo una mejora de la clase
obrera al intentarse una incorporacin de sta en la sociedad liberal. Se
produce aqu la primera gran diferenciacin entre el liberalismo clsico y el
liberalismo social, donde el primero practica una represin de la clase obrera y
el segundo, en cambio, trata de integrarla a la sociedad.

La Iglesia Catlica sufri una embestida muy fuerte durante el siglo XIX. A
partir de la amenaza social que consideraban que se produca con la
organizacin de los obreros, los conservadores ven en los principios catlicos la
manera de mantener al hombre. Sin embargo, el Papa Len XIII, en la
encclica Rerum novarum de 15 de mayo de 1891, da nota de la custin social
y de las condiciones en la que viven los obreros, pero ve tambin que est
siendo captada por lo que considera la subversin del socialismo. La Rerum
novarum supone reconocer unas premisas sociales y nace de esta manera
la doctrina social de la Iglesia.
Liberales Mxicanos.
El liberalismo es una filosofa viva, actuante en el terreno de los hechos con un
fundamento terico de calidad semejante al de cualquier otra corriente
filosfica, en opinin de Abelardo Villegas. No es una filosofa acadmica,
acartonada.
Mientras que el liberalismo en Europa es el resultado de un largo proceso
histrico que comprende el nacimiento, crecimiento y triunfo de la burguesa,
el liberalismo latinoamericano no est respaldado por ese gran proceso
histrico; se trata de una doctrina importada, sostenida por la clase media
ilustrada que se encontraba en una etapa precapitalista, anterior a la
revolucin industrial clsica de los tiempos modernos.
El liberalismo en Mxico y en Latinoamrica surgi como un programa, como
un proyecto que permitira salir del atraso y la barbarie en que nos haba
postrado la Colonia, y llegar a ser como los pases modernos: Francia,
Inglaterra y Estados Unidos
En el aspecto econmico propone que, para el equilibrio perfecto de la marcha
econmica de la sociedad, el Estado debe abstenerse de toda intervencin, y
dejar su curso natural a la libre competencia, osea, que cada individuo siga
inteligentemente su propia conveniencia, con lo que se conseguir el bienestar
de todos los otros individuos.
Estos postulados, que forman la doctrina ideal y que preconizan
insistentemente la bsqueda de la libertad del hombre como un fin en s
misma, es el ideal e los iniciadores de las revoluciones del siglo XIX, cuyos
postulados
prcticos,
son:
1.-Soberana
del
pueblo
frente
a
la
autoridad
real
y
2.- El racionalismo religioso frente a la autoridad del Magisterio de la Iglesia.
Jos Mara Luis Mora.
Nace el 12 de octubre de 1794, en Chamacuero, Guanajuato.
Su aptitud nata para la poltica encuentra terreno propicio para participar en la
agitada vida pblica de su tiempo y, sin limitarse al ejercicio de la ctedra y de
su ministerio sacerdotal, participa como articulista en varios peridicos de su

poca, haciendo clara defensa de los principios liberales al tiempo que se afilia
al partido poltico de tendencia anti-imperialista.
Debido a la violencia de la vida poltica de su tiempo, el Dr. Mora tuvo que
abandonar el pas el 6 de diciembre de 1834, y despus de pasar por los
Estados Unidos, fue a radicar en Pars el siguiente ao.
Sus dos libros principales son: Mxico y sus Revoluciones y Obras Sueltas.
En el primero analiza objetivamente la vida poltica de Mxico a partir de la
Independencia y en el segundo, en donde recopila la mayor parte de sus
artculos periodsticos, se puede encontrar el rico contenido de su
pensamiento.
Los pensadores europeos que influyeron en el pensamiento del Dr. Mora y que
son citados por l, son Bentham, en lo que se refiere a la lucha contra el
absolutismo de los reyes; Montesquieu, en el aspecto de la abstencin del
Estado en la regulacin de la vida econmica de la sociedad y Voltaire, en lo
que se refiere a la constitucin de la sociedad y el origen de la autoridad en su
relacin con el problema de la libertad.
Falleci en la ciudad de Pars el 14 de julio de 1850.
Valentn Gmez Faras
(Guadalajara,

1781 - Mxico, 1858) Poltico

mexicano. Catedrtico de la Universidad de
Guadalajara y mdico en ejercicio, fue precursor del
liberalismo y acudi a las Cortes espaolas que se
reunieron en Cdiz en 1812 para deliberar sobre el
texto de la Constitucin Poltica de la Monarqua
Espaola. Al estallar la guerra de Independencia, organiz y financi un
batalln con el que combati a los espaoles.
Diputado al primer Congreso Constituyente, firm, en
unin de otros cuarenta y seis legisladores, la proposicin
para
que Agustn
de
Iturbide fuera
designado
emperador; pero cuando ste desvi su programa de
gobierno, se sum a la insurreccin de Antonio Lpez de
Santa Anna. En 1833 fue ministro de Hacienda con
Manuel Gmez Pedraza.
Vicepresidente con Santa Anna, sustituy a ste en el
cargo en varias ocasiones, las primeras entre 1833-34 y la
ltima en 1846-47, llevando a cabo una poltica liberal. Su
gobierno se caracteriz por un abierto desafo al poder del
clero y por la defensa de la autoridad civil. Neg el pase a las bulas papales
procedentes de Roma, suprimi la Real y Pontificia Universidad de Mxico y
aboli la pena de muerte por delitos polticos. Sustituy adems parte de las
tropas regulares por milicias y dio un gran impulso a la enseanza estatal, lo
que termin con el monopolio de los colegios confesionales.

Durante el conflicto de Texas defendi la integridad del territorio nacional. Al

triunfo del plan de Ayutla presidi el Congreso Nacional Constituyente. Para
evitar la posible profanacin de su tumba, fue sepultado en su propia casa. En
1933 sus restos fueron trasladados a la Rotonda de los
Hombres Ilustres del panten civil de Dolores.
Melchor Ocampo
(Pateo, Michoacn, 1814 - Tepexi del Ro, 1861) Poltico
mexicano. Estudi Derecho en la Universidad de Ciudad de
Mxico, dedicndose tambin al estudio de la botnica, la
qumica y las ciencias naturales. Viaj por Europa durante
1840, y, a su vuelta, se dedic a la poltica. Fue nombrado
gobernador de Michoacn. Desde ese puesto se revel
contra el Tratado de Guadalupe Hidalgo donde se cedan a
Estados Unidos los los territorios de Texas, Nuevo Mxico,
Alta California y parte de Tamaulipas.
Desterrado por Santa Anna en Nueva Orlens, conoci all a Jurez y a otros
liberales. Tras ocupar la presidencia este ltimo, tras el golpe de estado de
Comunfort, a Ocampo le fue asignada la Secretara de la Gobernacin. Tambin
fue presidente del Congreso. Liberal del grupo radical, fue una de las figuras
clave de la Reforma, redactando incluso algunas leyes. Por esta causa
comunic a Juarez su deseo de retirarse. Cuando se hallaba en Pococa, en
1861, un grupo al mando del espaol Lindoro Cajiga le detuvo y le traslad a
Tepeji, donde fue fusilado.
Nicols Bravo.
Nicols
Bravo
Rueda (Hacienda
de Chichihualco, Guerrero; 10
de
septiembre de 1786
Hacienda
de
Chichihualco, Guerrero; 22 de abril de 1854). Poltico y
militar mexicano. Presidente de Mxico en tres
ocasiones: 1839, 1842 -1843 y 1846.
Su carrera militar empez cuando se incorpor a las
fuerzas de Hermenegildo Galeana en su pueblo natal.
Pronto se hizo hombre de confianza de Morelos.
Guerrero valeroso y magnnimo con el enemigo, se cuenta de l un episodio
que lo destaca como un hombre de gran moral y valor: en San Agustn Del
Palmar (Palmar de Bravo Puebla) tena en su poder 300 prisioneros espaoles
cuando supo que don Leonardo Bravo, su padre, haba sido ejecutado en
la Ciudad de Mxico. Jos Mara Morelos, su superior, dispuso al saber del
destino fatal de don Leonardo Bravo que, en represalia, fueran ejecutados los
prisioneros; pero Bravo, dando ejemplo de entereza y buena voluntad, puso en
completa libertad a los prisioneros, algunos de los cuales, por decisin propia,
se unieron a sus fuerzas, reconociendo su generosidad y grandeza de
alma. Nicols sobrevivi a los 11 aos de lucha insurgente, aunque los ltimos
tres los pas en prisin por negarse a recibir el indulto.

Su gran y reconocida reputacin de nada le vali en el campo de la poltica.

Cuando Agustn de Iturbide fue destronado, Bravo administr al pas, en un
triunvirato con Guadalupe Victoria y Pedro Celestino Negrete. Tiempo despus,
particip como candidato a la presidencia en las elecciones federales de
Mxico de 1824, las primeras elecciones que se celebraban en el pas, pero fue
derrotado por Guadalupe Victoria; sin embargo, por haber obtenido el segundo
lugar en la eleccin, le correspondi asumir la Vicepresidencia de la Repblica.
Como presidente, las tres veces que fungi como tal, intent sin xito anular
las disposiciones deSanta Anna. En 1842 el presidente Bravo disolvi el
Congreso, que pretenda discutir una nueva constitucin que a todas luces
atentaba contra los intereses personales de Santa Anna. Sin embargo, Nicols
Bravo orden a la polica que aprehendiera a los diputados y los encarcelaran.
Retirado ya de la vida militar empu una vez ms las armas para proteger su
nacin, esta vez en la guerra con Estados Unidos, a don Nicols Bravo le fue
encomendado el mandato del ejrcito del centro, en el asedio al Castillo de
Chapultepec decidi el mismo dirigir la defensa en la Batalla de Chapultepec.
Durante el movimiento Insurgente, Tulancingo fue atacado varias veces con
resultados casi siempre adversos, pues las fuerzas realistas lo defendieron con
energa, hasta que don Nicols Bravo y don Fernando Flix (Guadalupe Victoria)
se apoderaron de la ciudad, Nicols Bravo se estableci en este lugar por algn
tiempo y fund un peridico que llam "El Mosquito de Tulancingo", construy
una fbrica de plvora y se gan el respeto y la estimacin de todos los
habitantes.
Muri en la Hacienda de Chichihualco, Guerrero el 22 de abril de 1854, al
parecer envenenado, junto con su esposa. Fue declarado Benemrito de la
Patria y su nombre fue inscrito con letras de oro en la Cmara de Diputados. En
1925 sus restos descansaron en la Columna de la Independencia, del Paseo de
la Reforma, en la Ciudad de Mxico y el 30 de mayo de 2010, trasladados
al Museo Nacional de Historia para su conservacin, anlisis y autentificacin.
Lucas Alamn.
Lucas Alamn (Guanajuato, Guanajuato; 18 de octubre de 1792 - Ciudad de
Mxico; 2 de junio de1853), cuyo nombre completo es Lucas Ignacio Jos
Joaqun Pedro de Alcntara Juan Bautista Francisco de Paula Alamn y
Escalada , fue un empresario, poltico, historiador y escritor mexicano.
Estudi en el Real Colegio de Minas de la Nueva Espaa, donde destac en
disciplinas como mineraloga, fsica, qumica y botnica. Viaj con frecuencia
por varios y diferentes pases participando como cientfico y diplomtico,
convirtindose en uno de los hombres con mejor educacin en Mxico. En
1821, antes de la consumacin de la independencia de Mxico, Alamn fue un
diputado de las Cortes del Trienio Liberal (el parlamento nacional espaol) para
la provincia deNueva Galicia (actualmente Jalisco, San Luis Potos, Nayarit,

Sonora, Sinaloa, entre otros estados), la Nueva

Espaa. Despus de la independencia de la Nueva
Espaa, Alamn regres a Mxico y se convirti en
uno de los polticos ms influyentes en el naciente
pas. Fue co-fundador y miembro permanente del
Partido Conservador Mexicano, que apoy la
organizacin centralista de Mxico. Se dice adems
que fue uno de los organizadores del asesinato del
hroe de la independencia Vicente Guerrero, siendo
llevado a un juicio y se le comprob que se le
acusaba injustamente, quedando absuelto.
En virtud de la junta que rige Mxico tras la cada del Iturbide, Alamn sirvi
desde 1823 hasta 1825 en el puesto de ministro del Interior y de Relaciones
Exteriores. Fue miembro de la junta que rigi Mxico brevemente en 1829
despus de que se ejecutara el Plan de Jalapa, el cual tena como objetivo la
instalacin de Anastasio Bustamante como presidente. Despus de lo que se
vio como el desastre de la independencia de Texas de Mxico en 1836, Alamn
se retir en gran medida de la poltica, aunque sigui promoviendo lo que vio
como los intereses del pas al servir como director de la Junta de Fomento de la
Industria (Direccin de la Promocin de la Industria) desde 1839 hasta su
muerte. En la mayor parte de la dcada de 1840, se dedic principalmente a
escribir la historia de Mxico desde la perspectiva de un conservador. Sus
principales obras fueron "Disertaciones sobre la Historia de la Repblica
Mexicana" en tres volmenes escritos y publicados de 1844 a 1849, y sus cinco
volmenes de "Historia de Mxico", desde los primeros movimientos que
prepararon la independencia en el ao de 1808 hasta la poca presente
escritos y publicados en Mxico de 1849 a 1852, se consideran como unas de
las grandes producciones intelectuales del Partido Conservador de Mxico del
siglo XIX, que junto a las obras del siglo XX de Carlos Pereyra, es una de las
pocas historias escritas por autores mexicanos que ven la presencia espaola
en su pas de manera favorable.
Aunque en el mbito poltico Alamn fue un conservador a ultranza, en los
mbitos industrial y econmico, en cambio, se comport como un autntico
progresista, desarrollando en ambos trabajos una amplia actividad.
Entre sus acciones ms importantes se encuentran la creacin del Museo de
Historia Natural de la Ciudad de Mxico y la fundacin del Archivo General de la
Nacin. ste ha sido muy importante para el aprendizaje de los
acontecimientos histricos en Mxico y la comprensin de los procesos
polticos de la Repblica mexicana. Tambin fund y dirigi una empresa
minera, estableci la primera fundicin independiente en Mxico en 1825,
administr los bienes de los descendientes de Hernn Corts, y se desempe
como gobernador de la ciudad de Mxico en 1849.

Lucas Alamn volvi al servicio pblico nacional en 1851, cuando Santa Anna lo
reeligi por ltima vez para el cargo de Ministro de Relaciones, en el cual
realiz su trabajo hasta el da de su muerte a causa de neumona, el 2 de junio
de 1853.
Entre sus acciones ms importantes se encuentran la creacin del Museo de
Historia Natural de la Ciudad de Mxico y la fundacin del Archivo General de la
Nacin. ste ha sido muy importante para el aprendizaje de los
acontecimientos histricos en Mxico y la comprensin de los procesos
polticos de la Repblica mexicana. Tambin fund y dirigi una empresa
minera, estableci la primera fundicin independiente en Mxico en 1825,
administr los bienes de los descendientes de Hernn Corts, y se desempe
como gobernador de la ciudad de Mxico en 1849.

6.- Nacimiento de la republica liberal y sus

instituciones.
La primera repblica constitucional de 1824.
La Constitucin Federal de los Estados Unidos Mexicanos de 1824 entr
en vigor el 4 de octubrede 1824, despus del derrocamiento del Primer Imperio
Mexicano de Agustn de Iturbide. En la nueva Constitucin, la repblica tomaba
el nombre de Estados Unidos Mexicanos, y era definida como una repblica
federal representativa, con el catolicismo como religin oficial.
Tras la abdicacin de Agustn de Iturbide al Primer Imperio Mexicano, el
Congreso
se
reuni
y
le
otorg
el poder
ejecutivo a
un triunvirato llamado Supremo Poder Ejecutivo; cuyos miembros fueron Pedro
Celestino Negrete, Nicols Bravo y Guadalupe Victoria,1 y como suplentes
a Miguel Domnguez,Mariano MichelenaDecreto. Nombramiento de suplentes
para el supremo poder ejecutivo.. 500 aos de Mexico en documentos.
Consultado el 8 de octubre de 2010.</ref> y Vicente Guerrero.2 Este Supremo
Poder Ejecutivo fue un gobierno provisional que convoc un nuevo Congreso
Constituyenteque se instal el 7 de noviembre de 1823.
Dentro de los miembros del Congreso, se observaron dos tendencias
ideolgicas. Por una parte los centralistas entre quienes destacaron
fray Servando Teresa de Mier, el padre Jos Mara Becerra y Jimnez, Carlos
Mara de Bustamante, Juan Jos Ignacio Espinosa de los Monteros, Rafael
Mangino y Mendvil, el padre Jos Miguel Guridi y Alcocer y otros. Por otra parte
los federalistas, entre quienes destacaron Miguel Ramos Arizpe, Lorenzo de
Zavala, Manuel Crescencio Rejn, Valentn Gmez Faras, Juan de Dios Caedo,
Juan Bautista Morales, Juan Cayetano Gmez de Portugal, Francisco Garca
Salinas, Prisciliano Snchez y otros. 3 Aos ms tarde estas ideologas formaran
el Partido Liberal y el Partido Conservador.

La tesis de Servando Teresa de Mier se opona a dividir el territorio en estados

independientes, pues consideraba que esto debilitara a la nacin, la cual
necesitaba unin para hacer frente a eventuales intentos de reconquista
de Espaa la cual sera apoyada por otras naciones europeas. S bien era cierto
que las colonias de Estados Unidos se haban unido en una federacin,
en Mxico el concepto no necesariamente funcionara, pues siempre haban
existido las provincias con un gobierno central. Estaba la experiencia
de Centroamrica que despus de la disolucin del Imperio y se les concedi a
las provincias la categora de Estados Libres, el 1 de julio de 1823 decidi no
formar parte de la nueva repblica, y consider que los gobiernos estatales
tomaran una actitud egosta provocando una desunin a manera de
cacicazgos. Los que defendan la ideologa federalista, argumentaron que era el
deseo y voluntad de la nacin constituirse de esta forma, y ejemplificaron la
prosperidad estadounidense por adquirir este rgimen, y en contraparte el
fracaso de Iturbide.
El 31 de enero de 1824 se aprob el Acta Constitutiva de la Federacin, la cual
era un estatuto provisional del nuevo gobierno. La nacin asumi oficialmente
la soberana y se constituy por estados libres, soberanos e independientes.
Durante los siguientes meses, continuaron los debates constitucionales.
El 2 de octubre de 1824, Guadalupe Victoria fue declarado primer Presidente
de los Estados Unidos Mexicanos para el perodo 1825 -1829.
El 4 de octubre de 1824 se realiz la solemne proclamacin del pacto federal
bajo el nombre de Constitucin Federal de los Estados Unidos Mexicanos.
El 8 de octubre de 1824, el Presidente y el Vicepresidente Nicols Bravo juraron
la Constitucin.
Guadalupe Victoria asumi el cargo de presidente interino del 10 de octubre de
1824 al 31 de marzo de 1825. Su perodo constitucional en el cargo se inici
el 1 de abril de 1825.
Proyecto de la nacin de los liberales y conservadores.
En la historia de Mxico, las guerras de inclusin y exclusin, unos por el viejo
orden, otros por un nuevo orden de corte liberal, as como grupos con intereses
contrapuestos se ven enfrentados en una abierta ingobernabilidad que
caracteriza el siglo XIX. Sin dejar de lado los intereses extranjeros patentes en
la historia de Mxico en las constantes intromisiones de los extranjeros en el
pas, todava a inicios del siglo XX.
El resentimiento se patenta en una creciente inconformidad que termina con
sublevarse contra el orden colonial y se inicia una revolucin que bien es
llamada de Independencia, pero que a su trmino lleva a contiendas diversas

entre los grupos sociales de la nacin independiente por la definicin del

destino elegible para la nacin.
El siglo XIX es un periodo de luchas de descomposicin-consolidacin (inclusin
- exclusin). De confrontacin de intereses conservadores del orden Europeo
contra liberales que pugnan por imitar la formacin social estadounidense. En
esto es importante ver la penetracin de logias masnicas en grupos de
poblacin mestiza y de clases medias intelectuales que llegan a influir
sustancialmente en el pensamiento de muchos polticos del pas.
Entre las reformas borbnicas realizadas en las colonias espaolas se tiene la
supresin de los privilegios que Espaa concede a Inglaterra mediante el
tratado de Utrecht, cuestin que incomoda a esta ltima por lo que el inters
de promover el pensamiento liberal y propiamente librecambista es uno de sus
principales recursos para pugnar, desde dentro de las colonias, por la apertura
comercial contra el control fiscal, primero espaol y posteriormente de Francia,
mediante los controles de los Borbones.
Norte Amrica promueve su influencia en Latinoamrica a travs de respaldar
la formulacin de las logias masnicas de corte liberal (Yorkinas), as como
tambin aparece la logia europea (escocesa). Esto es importante puesto que el
liberalismo en las colonias americanas, en mucho penetra las ideologas por
influencia de los masones.
Es el siglo XIX uno de reordenamiento, de descomposicin de viejas
costumbres y de la implementacin de nuevas prcticas econmicas. El orden
internacional en la regin de Amrica del Norte inclua a la nacin en su
proyecto. La actitud anexionista estadounidense es evidente an en la
actualidad.
Conservadores a favor de preservar sus canonjas, dadas bajo una sociedad
estamental, amparadas bajo la Iglesia Catlica. Liberales jacobinos a favor de
la desaparicin de la nobleza y en directa contraposicin con el Clero tratan de
inventar el capitalismo en Mxico, muy al estilo ingls y norteamericano. Y la
aparicin paralelo con la implementacin del esquema liberal de Lerdo de
Tejada y Benito Jurez del proletariado industrial, con su bagaje ideolgico
social demcrata, dan por sentado la controversia entre conservadores,
liberales y la incipiente social democracia a fines del siglo XIX.
Es obvio que el liberalismo que proviene de la pastoral cristiana luterana y
calvinismo encuentra como principal rival a vencer a la Iglesia Catlica, lo que
explica la lucha constante que los liberales sostienen durante la siguiente
centuria con la Iglesia romana. La razn es que Norte Amrica va logias
masnicas influye las clases polticas latinoamericanas inspirando los
movimientos independentistas tanto de Espaa como de Portugal, as como de
Roma.
Las guerras de independencia en la regin son promovidas bajo inspiracin
liberal, que se encunan principalmente en las logias masnicas, las cuales
promueven desde la clase criolla las aspiraciones tanto independentistas como

libertarias en Latinoamrica. El ideal como economa ex colonial independiente

es la nacin norteamericana que sirve de marco de referencia y gua para
trazar el camino del desarrollo econmico independiente.
Conservadores y liberales no son ms que los gestores en la historia que
representan la preservacin de un viejo orden impuesto por el viejo continente
durante el periodo colonial, con respecto a la bsqueda yanqui de establecer
su hegemona en la Nacin mexicana. Europa pierde la guerra, no obstante la
intervencin estadounidense en el pas tiene su corriente de resistencia que
protege a los mexicanos de las abiertas aspiraciones yanquis de anexarse el
territorio mexicano para integrarse al proyecto que inspira la doctrina Monroe
(1824).
Los liberales ven como principal problema de la nacin el acaparamiento de
tierras agrcolas por parte de la Iglesia, que para mediados del siglo XIX
controla ms de la mitad de las tierras arables del pas (Bazant, 1976).
Supone que el rgimen de produccin artesanal heredado desde la colonia,
donde la industrializacin bsica del pas se sustenta en pequeas factoras
manufactureras rudimentarias (con mercados locales altamente competitivos),
transita a una secundarizacin liderada por factoras que logran organizar su
produccin. Cuyos mercados ahora son bien regionales o incluso nacionales o
internacionales, con altas escalas productivas e intensivas en capital, que para
el siglo XIX implica la necesidad de organizar la produccin para transitar a
fines de la centuria al rgimen de produccin rgida o moderna. En este
trnsito, el Estado liberal propio de administraciones pblicas que desde el
proyecto de Lucas Alamn tipifican la tica de la regulacin desde el inicio de
los tiempos independientes a 1930.
El proyecto liberal finalmente se impone desde el periodo juarista pero es a
partir del ltimo cuarto del siglo XIX que su implementacin comienza a
generar problemas entre el rompimiento del orden heredado de la colonia, casi
feudal, y el esquema capitalista naciente bajo el ideal liberal.
La revolucin mexicana es efecto inminente de las reformas liberales que se
dan desde mediados del siglo XIX en Mxico, donde la enajenacin de tierras
comunales fortalece el latifundismo y viene a empobrecer al campesino, como
a su vez, libera grandes contingentes de mano de obra del campo, que migra a
la ciudades por lo que el salario real observa una cada de su poder de compra.
Aunado esto al efecto inflacionario que tiene el abandono del patrn de cambio
plata por el patrn de cambios oro. En esta misma centuria los pueblos
indgenas pierden el beneficio que la Corona Espaola les concede en el
periodo colonial en controlar sus tierras (cementeras indgenas), distinto a las
mercedes reales donde la Corona presta en usufructo las tierras para su cultivo
a espaoles y criollos. Las tierras comunales desaparecen y la colonizacin de
tierras baldas en el porfirismo viene en perjuicio de la propiedad indgena.
Perodos presidenciales de Antonio de Santa Anna

Santa Annna naci en Xalapa,Veracruz. En junio de 1810, fue enviado al

Regimiento Fijo de Vera Cruz de infantera bajo el mando de Joaqun de
Arredondo. Santa Anna pas los prximos aos luchando contra los
insurgentes. En 1821, Santa Anna declar su lealtad a "El Libertador": el futuro
Emperador de Mxico, Agustn de Iturbide. En el momento que Iturbide
disuelve el congreso por no redactar la constitucin del imperio y conspirar
contra Mexico , Santa Anna Mediante las armas toma Veracruz, declarando
ilegal la eleccin del emperador y pronuncindose a favor de los republicanos .
En 1824, Guerrero envi a Santa Anna a ser el gobernador de la estado
de Yucatn. En 1829, Espaahizo su ltimo intento de retomar a Mxico en
Tampico con una fuerza invasora de 2.600 soldados. Santa Anna march contra
la Expedicin de Barradas y derrroto a los Espaoles. La derrota del ejrcito
espaol, no slo aument la popularidad de Santa Anna, declarado hroe,
desde entonces l se haca llamar "el vencedor de Tampico" y "El Salvador de
la Patria".
Al ser derrocado el gobierno de Guerrero por
Anastasio Bustamante, Santa Anna hace un
pacto con Gmez Pedraza, (el presidente que
derrocara aos antes) para que este alcanzara
la presidencia de 1830 a 1833.
Al ser nombrado presidente,Santa Anna aleg
mala salud y se retir a su hacienda en
Veracruz. En diversos periodos Valentn Gmez
Faras ocup la vacante de Santa Anna y
aprovech para hacer reformas liberales a la
Constitucin de 1824. Faras Redujo el tamao
del ejrcito y trabaj duro para erradicar la
corrupcin en el ejrcito. Tambin modific
algunas reglas que redujeran el poder de la
Iglesia. Los clrigos se les permitira predicar
slo en materia religiosa. Se reform la educacin en un sistema totalmente
secular. Santa Anna cambi su apoyo a los liberales y se uni a los
conservadores, rechaz Faras, declar suspendida la Constitucin, disolvi el
Congreso, y trabaj para concentrar el poder en el gobierno central. Este fue
aplaudida por algunos conservadores, pero con la desaprobacin considerable
de otros sectores. Se sustituye la Constitucin de 1824 , con un nuevo
documento, denominado "Las Siete Leyes" (la Constitucin de 1836). El
rgimen era una dictadura centralizada dirigido por los militares.

Santa Anna ocupo la presidencia 11 veces:

16 de Mayo de 1833 al 3 de junio de 1833

18 de Junio de 1833 al 5 de julio de 1833

27 de Octubre de 1833 hasta el 15 de diciembre de 1833

24 de Abril de 1834 hasta el 27 de enero de 1835

20 de Marzo de 1839 hasta el 10 de julio de 1839

10 de Octubre de 1841 hasta el 28 de octubre de 1842

4 de Marzo de 1843 al 4 de Octubre de 1843

4 de Junio de 1844 hasta el 12 de septiembre de 1844

21 de Marzo 1847 al 2 de abril de 1847

20 de Mayo de 1847 hasta el 15 de septiembre de 1847

20 de Abril de 1853 al 9 de agosto de 1855

Las sietes leyes.

Las Siete leyes o Constitucin de rgimen centralista de 1836, fueron
una serie de instrumentos constitucionales que alteraron la estructura de la
naciente Repblica Federal de los Estados Unidos Mexicanos, a principios del
siglo XIX. Si bien fueron promovidas por Santa Anna que con licencia en el
cargo de Presidente de Mxico intrigaba desde su hacienda Manga de Clavo en
Veracruz, las leyes fueron promulgadas por el Presidente interino Jos Justo
Corro el 30 de diciembre de 1836. Estas medidas de corte centralista
ocasionaron la declaracin de independencia de Texas, la de Tamaulipas y la
de Yucatn. A pesar de la tendencia conservadora, las leyes contemplaron la
divisin de poderes.
Con base en las Siete leyes, se estableci un cuarto poder: el Supremo Poder
Conservador, el cual fue integrado por cinco ciudadanos. Estos deberan de
haber desempeado la presidencia, vicepresidencia, o bien haber sido
senadores, diputados, secretarios de despacho o ministros de la Corte. Este
cuarto poder tena la facultad de regular las acciones de los otros poderes
(legislativo, ejecutivo y judicial), bajo el argumento de que sus integrantes
tenan la capacidad de interpretar la voluntad de la nacin.

1. Los quince artculos de la primera ley, otorgaban la ciudadana a aquellos

que supieran leer y tuvieran un ingreso anual mnimo de 100 pesos, excepto
para los trabajadores domsticos, quienes no tenan derecho a voto.
Est conformada por 15 artculos
a) Establece los derechos de los ciudadanos.
b) Define los conceptos de nacionalidad y ciudadana estableciendo la
obligacin de profesar la religin de su patria.
c) La libertad de trnsito.
d) La libertad de imprenta
e) La inviolabilidad de la propiedad privada.
f) La irretroactividad de la ley.
2. La segunda ley permita al presidente el cierre del congreso y la
supresin de la Suprema Corte, prohibiendo a los militares tomar este
ltimo cargo.
Consta de 23 artculos.
a) Establece el supremo poder conservador, depositado en cinco
individuos que se elegirn cada dos aos.
b) El supremo poder conservador no es ms responsable de sus actos u
operaciones que ante dios y la opinin pblica.
3. Los 58 artculos de la tercera ley establecan un Congreso bicameral
(senadores y diputados), electos por rganos gubernamentales. Los
diputados ocupaban el cargo por cuatro aos, y los senadores por seis.
Consta de 58 artculos.
a) Deposita el poder legislativo en un congreso compuesto por dos
cmaras: diputados y senadores. Los diputados se elegirn cada dos
aos, uno por cada 150 000 habitantes. Los senadores sern electos por
juntas departamentales.
b) Estableca la formacin de leyes.
4. Los 34 artculos de la cuarta ley especificaban el mecanismo de
eleccin presidencial, donde la Suprema Corte, el Senado y la
Junta de Ministros nominaran a tres candidatos cada uno, y la
cmara baja (diputados) elegira de entre los nueve candidatos, al

presidente y al vicepresidente. El poder ejecutivo se depositara

en un presidente que durara en el cargo 8 aos con opcin a
reelegirse y con el cargo irrenunciable.
Se crea el despacho de asuntos de gobierno a travs de 4 ministerios:
a) Del interior.
b) De relaciones exteriores.
c) De hacienda.
d) De guerra y marina
5. La quinta ley especificaba el mecanismo de eleccin de los
once miembros de la Suprema Corte de Justicia, de la misma
forma que el mecanismo de eleccin presidencial.
Consta de 51 artculos.
a) Se refiere a la organizacin del poder judicial.
b) Est integrado por la suprema corte de justicia, por tribunales
superiores, por un tribunal de hacienda y por juzgados de primera
instancia.
c) Est integrado por 11 ministros y un fiscal.
6. Los 31 artculos de la sexta ley sustituan a los estados
federados, por departamentos cuyos gobernadores y
legisladores eran seleccionados por el presidente.
Establece la divisin territorial de la repblica.
a) Crea los departamentos que se dividen en distritos y estos a su vez en
partidos judiciales.
b) Para los departamentos habr un gobernador que durar en su
encargo 8 aos y para los distritos un prefecto que durar 4 aos.
7. La sptima ley prohiba volver al sistema legal
anterior por seis aos. Otorga al congreso la facultad
de resolver todas las controversias constitucionales
as como sus reformas. Pero estas no podrn llevarse
a cabo en el trmino de seis aos cantados a partir
de la promulgacin de la Constitucin.

Cabe destacar que la sexta ley, dividi a la repblica

en
departamentos,
distritos
y
partidos,
desapareciendo as la repblica federal y dando paso
al triunfo del conservadurismo.
La funcin principal del Supremo Poder Conservador
fue
disuadir
cualquier
idea
reformista
que
contraviniera a la nueva Constitucin. Es decir,
cualquier posibilidad de cambio sin importar su
naturaleza sera cancelada, bajo la base de que se
haba alcanzado la mxima perfeccin poltica y
jurdica, pues sus cinco integrantes eran impecables,
desapasionados y contaban con sabidura absoluta.
El cuarto poder podra deponer presidentes,
suspender congesos, anular leyes y destruir
sentencias.
Basadas en la ideologa del pensador francs
Emmanuel-Joseph Sieys, las facultades del Supremo
Poder Conservador fueron:
a) Guardar y hacer guardar la Constitucin
b) Sostener el equilibrio constitucional entre los poderes pblicos
c) Mantener o restablecer el orden constitucional cuando fuere turbado,
para lo cual contara con la fuerza y los medios que la Constitucin
pondra en sus manos.
Intervencin extranjera en Mxico.
Intervencin espaola (1829)
Espaa no reconoci el derecho independentista de su antigua colonia, y desde
1822 la poltica exterior de la pennsula estuvo basada en la recuperacin de
Mxico, un territorio enorme muy rico en recursos naturales y poblacin til. En
1828 se plane la expedicin de una flota espaola a nuestras costas, y en
1829 ms de tres mil hombres al mando de Isidro Barradas y ngel Laborde
desembarcaron cerca de Tampico. Santa Anna junt un ejrcito y atac Tampico
el nueve de septiembre, acto por el cual fue declarado Benemrito de la Patria.
La invasin fue controlada rpidamente. Se firm el Tratado de Paz con Espaa,
pero los espaoles no abandonaron el territorio hasta finales de ao
(noviembre y diciembre) por la fiebre amarilla que azotaba la regin y la falta
de comida. Los expedicionarios hispanos fueron capturados y expulsados del
pas. En esta invasin el pas casi no sufri nada, pues la invasin fue
controlada rpidamente por el ejrcito mexicano, aunque algunas ciudades y
pueblos fueron algo destruidas por el paso de los espaoles.

En el museo se pueden observar pistolas antiguas, banderas, una espada, sillas

y retratos de Vicente Guerrero y Fernando VII, as como pinturas que
representaban la libertad del pueblo mexicano.

7.- Consolidacin del estado mexicano.

El 15 de julio de 1867, la capital de Mxico se visti de fiesta para recibir a
Jurez, que retornaba victorioso. Con su triunfo se consolidaba la repblica, que
haba sido amenazada y atacada por el imperio de Maximiliano y que la
tenacidad del presidente constitucional y de sus colaboradores ms cercanos,
as como la resistencia del pueblo, haba logrado sostener.
A los diez aos siguientes, poca en que se afianz el gobierno republicano, se
les llama a veces la Repblica Restaurada aunque en realidad, la firmeza
ejemplar del gobierno de Jurez logr que la repblica no desapareciera nunca.
Con el triunfo de Jurez y gracias al respeto que su gobierno tuvo por la
Constitucin y por las Leyes de Reforma, se consolid el Estado mexicano.
Disminuy el desorden poltico y Mxico comenz a ser una repblica vigilante
de sus leyes.
Jurez y su sucesor en la presidencia, Sebastan Lerdo de Tejeda, saba que el
pas necesitaba impulsar su economa; rehacer la agricultura, multiplicar la
industria, construir ferrocarriles y poblar las tierras no habitadas. Sin embargo,
no pudieron realizar estos planes debido a la falta de recursos, las rebeliones
de distintos pueblos indgenas que haban sufrido graves despojos de tierras, la
inseguridad en los caminos llenos de bandoleros y las sublevaciones de
algunos jefes militares.
En esa poca se promulgaron leyes que fortalecieron la educacin pblica, y
hubo ms escuelas gratuitas que el gobierno sostena para los nios. En 1873,
adems, se inaugur la primera lnea de ferrocarriles, de la Ciudad de Mxico a
Veracruz. Fue construida con capital ingls y tard quince aos en terminarse.
La revolucin de Ayutla.
La Revolucin de Ayutla fue un movimiento insurgente originado en el
departamento de Guerrero (actualmente, el estado del mismo nombre, al sur
de Mxico) en el ao de 1854. La razn del levantamiento de los surianos fue la
inconformidad con la dictadura de Antonio Lpez de Santa Anna, que
aprovechando la abolicin de la constitucin federal de 1824 gobernaba
dictatorialmente con el ttulo de Su Alteza Serensima. La Revolucin
comprende tanto el conflicto armado propiamente dicho como las presidencias
de Juan N. lvarez e Ignacio Comonfort. Bajo la presidencia de este ltimo fue
promulgada la Constitucin de 1857. El perodo concluye con la renuncia de
Comonfort a la presidencia y el inicio de la Guerra de Reforma. Las
inconformidades en contra de Santa Anna crecen por la venta de la mesilla y
los liberales encabezados por Juan lvarez y Florencio Villarreal dieron a
conocer el plan de Ayutla. En l se desconoca a Santa Anna como presidente,
se exiga que se revisaran las acciones de este, que se eligiera un presidente
provisional y que se creara el congreso constituyente de 1857 que aprob la
Constitucin de 1857.

El plan de Ayutla:
El 1 de marzo de 1854 fue pronunciado el Plan de Ayutla, en esa misma
poblacin del departamento de Guerrero. Lo promovan Florencio Villarreal,
Juan N. lvarez e Ignacio Comonfort. El primero haba sido insurgente de la
independencia de Mxico, y el segundo era un coronel relativamente joven. El
documento planteaba la necesidad de formar un frente nacional para derrocar
al gobierno dictatorial de Santa Anna. lvarez y Comonfort se pusieron al frente
de una tropa de campesinos. Al plan se unieron Benito Jurez, Melchor Ocampo
y otros liberales desterrados por Santa Anna, que radicaban en los Estados
Unidos. Aunque no participaron directamente en la lucha armada, estos
personajes habran de decidir el rumbo poltico de la revolucin.
El plan contemplaba la destitucin de Santa Anna, el nombramiento de una
presidencia interina de corte liberal (cuya responsabilidad quedara en manos
deJuan N. lvarez), y la convocatoria a un Congreso Constituyente que
redactara una nueva constitucin para el pas (dado que la de 1824 haba sido
abolida por Santa Anna, que en su lugar impuso las Siete Leyes, de orientacin
centralista). Aunque no se trataba de un documento radical, fue capaz de
ganarse cierto apoyo en el resto del pas, y pronto, la guerra civil se extendera
por buena parte de Mxico. El Plan de Ayutla fue modificado en el puerto de
Acapulco el 11 de marzo de 1854.
Las leyes de Reforma.

Las Leyes
de
Reforma son
un
conjunto
de
leyes
expedidas
entre 1859 y 1860, por el entonces presidente de Mxico, Benito Jurez. Las
reformas establecidas en estas leyes fueron ms radicales que las de
la Constitucin de 1857, y segn los colaboradores del presidente,
completaban la constitucin.
Este documento, verdaderamente radical, fue realizado totalmente por Benito
Jurez al expedir en Veracruz las Leyes de Reforma, parte de las cuales estaba
destinada a castigar al clero por su intervencin en la poltica y en la
educacin, y por haber ayudado con sus bienes al sostenimiento de la guerra,
favoreciendo a los conservadores. No estar por dems advertir que esas leyes
haban ya sido puestas en prctica por el gobernador de Zacatecas, don Jess
Gonzlez Ortega, con anterioridad.
Entre las ms importantes de esas leyes, se cuentan: la de ocupacin de
bienes eclesisticos, de 13 de julio de dicho ao; la del 23 del mismo, que
declar que el matrimonio era un contrato civil, suprimiendo la intervencin
forzosa, en l, de los sacerdotes; la ley del registro civil, el 28 del mismo por la
que la prueba del estado civil de las personas, quedaba a cargo de empleados

de gobiernos; la del 31 de julio, por la que se secularizaron los cementerios; la

del 11 de agosto, que suprimi casi todas las festividades religiosas, y la del 4
de diciembre de 1860, que estableci la libertad de cultos. El objetivo principal
de estas leyes era separar a laIglesia del Gobierno o Estado.
Las leyes de Reforma inicialmente fueron cuatro:

Ley Jurez: De 1855, suprimia los fueros del clero y del ejrcito y
declaraba a todos los ciudadanos iguales ante la ley, promulgada por Benito
Jurez.

Ley Lerdo: De 1856, obligaba a las corporaciones civiles y eclesisticas

a vender casas y terrenos y fue creada por Miguel Lerdo de Tejada (hermano
de Sebastin Lerdo de Tejada).

Ley Iglesias: De 1857, prohibi el cobro de derechos y obvenciones

parroquiales, el diezmo, promulgada por Jos Mara Iglesias.

Ley Lafragua: De 1855, permita la libertad de expresin en los medios

impresos.

Al trasladar su gobierno a Veracruz en 1859, Benito Jurez promulg las

siguientes reformas:

Ley de la nacionalizacin de los bienes eclesisticos: Esta ley

complementa la Ley Lerdo de desamortizacin de los bienes de la iglesia,
con un cambio importante: los bienes ya no pasaban a manos de los
rentistas (1859).

Ley del matrimonio civil: Establece que el matrimonio religioso no

tiene validez oficial y establece el matrimonio como un contrato civil con el
Estado (1859).

Ley orgnica del registro civil: Se declararon los nacimientos y

defunciones como un contrato civil con el Estado (1859).

Ley de exclaustracin de monjas y frailes: Se prohibi la existencia

de claustros o conventos, y se decret la salida de las religiosas y religiosos
que ah vivan.

Ley de libertad de Cultos: Esta ley permiti que cada persona fuera
libre de practicar y elegir el culto que desee. Esta ley tambin prohibi la
realizacin de ceremonias fuera de las iglesias o templos.

La constitucin de 1857.

La Constitucin Federal de los Estados Unidos Mexicanos de 1857 fue

una constitucin de ideologa liberal redactada por el Congreso Constituyente
de 1857 durante la presidencia de Ignacio Comonfort. Fue jurada el 5 de
febrero de 1857. Estableci las garantas individuales a los ciudadanos
mexicanos, la libertad de expresin, la libertad de asamblea, la libertad de
portar armas. Reafirm la abolicin de la esclavitud, elimin la prisin por
deudas civiles, las formas de castigo por tormento incluyendo la pena de
muerte, las alcabalas y aduanas internas. Prohibi losttulos de nobleza,
honores hereditarios y monopolios.
Ciertos artculos fueron contrarios a los intereses de la Iglesia Catlica, como la
enseanza libre de dogma, la supresin de fueros institucionales, y la
enajenacin de bienes races por parte de la misma. El Partido Conservador se
opuso a la promulgacin de la nueva Carta Magna polarizando as a la sociedad
mexicana. A consecuencia, se inici la Guerra de Reforma, las pugnas entre
liberales y conservadores se prolongaron por la Segunda Intervencin francesa
y por el establecimiento del Segundo Imperio Mexicano. Diez aos ms tarde,
con la repblica restaurada, la Constitucin tuvo vigencia en todo el territorio
nacional.
La Constitucin de 1857 estaba conformada por 8 ttulos y 128 artculos, fue
similar a la de carta magna de 1824, implant de nueva cuenta
el federalismo y
la repblicarepresentativa,
la
cual
constaba
de
veinticinco estados, un territorio y el distrito federal. Apoy la autonoma de
los municipios en los que se divide polticamente cada estado. Los artculos
ms relevantes consistan en:
2. Abolicin de la esclavitud.
3. Enseanza libre (ninguna limitacin en favor del dogma).
5. Nadie puede ser obligado a prestar trabajos personales, sin la justa
retribucin y sin su pleno consentimiento.
7. Libertad de expresin.
10. Libertad de portar armas.
13. Prohibicin de fueros a personas o instituciones, supresin de
tribunales especiales (Ley Jurez).
12. No se reconocen ttulos nobiliarios.
22. Prohibicin de penas por mutilacin, azotes, y tormento de cualquier
especie.
23. Abolicin de pena de muerte, reservada solo al traidor a la patria,
salteadores de caminos, incendiarios, parricidas, y homicidas con el

agravante de alevosa, premeditacin o ventaja. As como delitos del

orden militar o piratera.
27. Ninguna corporacin civil o eclesistica tiene capacidad para adquirir
o administrar bienes races, a excepcin de los edificios al servicio u
objeto de la institucin (antecedente de la Ley Lerdo).
30. Definicin de nacionalidad mexicana.
31. Obligaciones de los mexicanos.
36. Obligaciones de los ciudadanos.
39. La soberana de la nacin dimana del pueblo.
50. Divisin de poderes: Ejecutivo, Legislativo y Judicial.
124. Prohibicin de alcabalas y aduanas internas.
128. Inviolabilidad de la Constitucin.
Entre otras cosas, inclua un captulo dedicado a las garantas individuales, y un
procedimiento judicial para proteger esos derechos conocido como amparo.
Tambin apoyaba la autonoma de los municipios, en que se dividen los
estados desde un punto de vista poltico. Tambin la autonoma de los estados
para elegir a sus gobernantes y tener su propio conjunto de leyes.
El artculo 15, que no fue aprobado, permita la tolerancia de cultos,
protegiendo y cuidando a la religin catlica, siempre y cuando no se
perjudicaran los intereses del pueblo y la soberana de la nacin. Su discusin
fue la ms controvertida, los moderados defendan la unidad religiosa para as
mantener la unidad nacional. Los puros consideraron que el pas requera de
colonizar el territorio con extranjeros, y por tanto se deba admitir libertad
religiosa. El poder Ejecutivo se pronunci en contra del artculo arguyendo que
era contrario a la voluntad de la mayora de la nacin. No obstante, la mayor
parte las propuestas de los puros fueron aprobadas.
La intervencin francesa
Primera Intervencin Francesa en Mxico, tambin conocida como Guerra
de los Pasteles, fue el primer conflicto blico entre Mxico y Francia, tuvo
lugar del 16 de abril de 1838 al 9 de marzo de 1839.
En 1827, se haba celebrado un convenio con Francia bajo el nombre de
Declaraciones Provisionales, que sentaban las bases para el futuro arreglo de
las relaciones entre ambos pases. A travs de los franceses el barn Deffaudis,
embajador francs, los comerciantes franceses avecindados en Mxico
enviaron una serie de reclamaciones, que fueron recibidas en Parscon alarma.
Entre estas reclamaciones, se encontraba la del seor Remontel, dueo de un
restaurante de Tacubaya, donde algunos oficiales del presidente Santa Anna en
1832 se haban comido unos pasteles sin pagar la cuenta (posiblemente fue
por daos al restaurante), por lo cual exiga ser indemnizado con sesenta mil
pesos. Ese fue el motivo para que el pueblo mexicano identificase esta guerra

con Francia con el nombre de Guerra de los Pasteles. Adicionalmente ese

mismo ao, un ciudadano francs fue fusilado en Tampico, acusado de
piratera, lo que tens an ms las relaciones entre los dos pases. Mxico en
1836 haba acabado la guerra con Texas, y el 28 de diciembre Espaa reconoce
finalmente la independencia de Mxico (lo que eliminaba el problema de atacar
un territorio reclamado por un pas amigo), y llegado el ao de 1838 an no se
haba podido concertar un tratado definitivo en virtud de que el representante
francs, el barn Deffaudis no estaba de acuerdo con dos artculos del
convenio. En consecuencia Daffaudis abandon su misin diplomtica en
Mxico y regres a Francia, para volver al poco tiempo (marzo) acompaado de
diez barcos de guerra que apoyaban las reclamaciones de su gobierno.
Fondearon frente a la Isla de Sacrificios, Veracruz, amenazando con invadir el
territorio mexicano si Mxico no cumpla las condiciones que Deffaudis plasm
en un ultimtum, que venca el 15 de abril.
Desde uno de los barcos envi Deffaudis el ultimtum en el que presentaba las
reclamaciones de los sbditos franceses en Mxico, por los perjuicios sufridos
en sus personas y propiedades durante los movimientos revolucionarios
ocurridos en el pas.
Como el gobierno de Anastasio Bustamante se negara a tratar con Deffaudis
mientras hubiera fuerzas navales francesas frente a Veracruz, el comandante
de stas, almirante Bazoche, declar bloqueados todos los puertos del Golfo,
incaut a las naves mercantes mexicanas, comenzando un bloqueo que durara
ocho meses, desde el 16 de abril de 1838 fecha en que se rompieron las
relaciones entre ambas naciones.
Al ver que Mxico no ceda ante la presin de tener sus dos principales fuentes
de ingresos fiscales bloqueadas, Francia envi en octubre veinte barcos ms al
mando del contralmirante Charles Baudin, veterano de lasguerras
napolenicas, con el carcter de ministro plenipotenciario del gobierno francs
y se reuni en Jalapa con el ministro de relaciones interiores y exteriores de
Mxico don Luis G. Cuevas para efectuar negociaciones.
En el ltimo proyecto de bases
para
el
arreglo,
el
plenipotenciario reclamaba del
gobierno mexicano la celebracin
de un tratado de amistad,
comercio y navegacin entre los
dos
pases
que
concediera
derechos
preferentes
a
los
franceses.
Adems, Mxico debera pagar a
Francia, en el trmino de treinta
das, la cantidad de 800 000

pesos que se aplicaran del modo siguiente: seiscientos mil para la liquidacin
general de los daos sufridos por los franceses y doscientos mil como
indemnizacin de los gastos de la flota francesa anclada en la costa mexicana.

8. Porfiriato.
El porfiriato o porfirismo1 es el perodo de 34 aos en el que el ejercicio del
poder en Mxico estuvo bajo control de Porfirio Daz. Este perodo comprende
de 1876 (al trmino del gobierno de Sebastin Lerdo de Tejada) a mayo
de 1911, cuando Daz renunci a la presidencia por la Revolucin encabezada
por Francisco I. Madero, Francisco Villa, Emiliano Zapata y los hermanos Flores
Magn. Durante el gobierno del general Porfirio Daz se dio un giro en la
actividad poltica nacional, puesto que logr de una vez por todas, a diferencia
de los aos anteriores, controlar de manera efectiva al Ejrcito. El Porfiriato
tambin fue un periodo que provoc grandes desigualdades entre la poblacin
mexicana; pues la estabilidad econmica y poltica generada en esos
momentos sol beneficio a un pequeo grupo y adems de la supresin de
numerosas libertades civiles de la poca.
Ruptura liberal: Plan de Tuxtepec.
El Plan de Tuxtepec fue proclamado el 10 de enero de 1876 en la Villa de
Ojitln municipio de San Lucas Ojitln, distrito deTuxtepec, Oaxaca con el
propsito de derrocar al Presidente de Mxico Sebastin Lerdo de Tejada.
Fue
firmado
por
un
grupo
de
militares
encabezados
por
el
coronel Hermenegildo Sarmiento y redactada por los porfiristas Vicente Riva
Palacio, Ireneo Paz y Protasio Tagle, instigados por el general Porfirio
Daz debido a que ste haba perdido las elecciones en contra de Benito Jurez
y posteriormente contra Sebastin Lerdo de Tejada (Jurez haba muerto en
1872, en ese entonces se encontraba Porfirio Daz levantado tambin pero con
el Plan de la Noria). Al ascender al poder Lerdo de Tejada. Porfirio Daz no lo
reconoci como presidente.
Daz haba firmado la versin precedente del plan en diciembre de 1875 la cual
no inclua tres artculos que se hizo necesario agregar siendo el ms
importante de ellos el nombramiento de Daz como jefe de la insurreccin.
En dicho Plan se desconoca a Lerdo como Presidente, aunque reconociendo la
Constitucin y la Leyes de Reforma y se proclamaba jefe del movimiento al
general Porfirio Daz.
El Plan fue secundado en Ixtln, Oaxaca por el general Fidencio Hernndez,
quien con 2000 indgenas serranos se apoder de la ciudad de Oaxaca.

Mientras tanto, el 21 de febrero de 1876, los Generales Juan N. Mndez, Juan

Crisstomo Bonilla, Juan Francisco Lucas y Ramn Mrquez Galindo se
proclamaron en favor del citado plan en la Villa de Tetela de Ocampo. Por lo
que el General Porfirio Daz nombr al General Juan N. Mndez, General en Jefe
de la Lnea Poltica y Militar de Oriente y General en Jefe del Cuerpo de Ejrcito
Expedicionario de Oriente, quin inmediatamente estableci el Cuartel General
en la Villa de Tetela de Ocampo, posteriormente y de forma alternada, debido a
mltiples factores estratgicos, el General Mndez estableci el cuartel general
en la Hacienda de Taxcantla (Tetela de Ocampo) y en la poblacin
de Xochiapulco.
El General Juan Crisstomo Bonilla fue nombrado entonces General 2o en Jefe
de la Lnea Poltica y Militar de Oriente y General Cuartel Maestre del Cuerpo de
Ejrcito Expedicionario de Oriente. (La Lnea Poltica y Militar de Oriente,
abarc lo que actualmente son los estados de Puebla, Tlaxcala, Veracruz,
Hidalgo, Morelos, Estado de Mxico y partes de los estados de Tabasco,
Oaxaca, Guerrero, Jalisco, Guanajuato, Quertaro, San Luis Potos y Zacatecas)
Y no obstante que las fuerzas federales obtuvieron algunos triunfos sobre los
rebeldes, la opinin era desfavorable al gobierno y la revolucin tom
incremento.
El general Porfirio Daz se haba establecido en Brownsville, donde preparaba
un levantamiento ayudado por el general Manuel Gonzlez. A mediados de
marzo (21) de 1876 cruz la frontera y public un manifiesto revolucionario en
Palo Blanco (Tamaulipas) reformando el Plan de Tuxtepec. En l se admitan
como leyes supremas la Constitucin de 1857 y las Leyes de Reforma; pero se
suprima al Senado, se proclamaba el principio de "No releccin" y se
desconoca al gobierno de Lerdo.
El Plan de Tuxtepec, debidamente redactado inclua los siguientes conceptos:
"El gobierno de Sebastin Lerdo de Tejada se ha convertido en una farsa... la
soberana de los Estados es vulnerada repetidas veces... el tesoro pblico es
dilapidado en gastos de placer... la administracin de justicia se encuentra en
la mayor prostitucin... el poder municipal ha desaparecido completamente... y
la educacin pblica se encuentra abandonada."
Los autores del texto acusaban al presidente Lerdo de haberse rodeado de
presidiarios y asesinos y lo criticaban por haber segregado al cantn de Tepic,
del estado de Jalisco, por retirar a los estados fronterizos la "subvencin que les
serva para defensa de los indios brbaros", por entregar el pas a los ingleses
con la concesin del Ferrocarril de Veracruz y el escandaloso convenio de las
tarifas y por pactar el reconocimiento de la enorme deuda inglesa.

Otros jefes militares secundaran el movimiento en Jalisco el 8 de febrero de

1876. En los municipios de Lagos, Teocaltiche, Jalostotitln y San Miguel el Alto
estuvieron en favor del Plan de Tuxtepec y con los generales Donato Guerra y
Rosendo Mrquez; este ltimo, en esta fecha, atac la guarnicin de San Juan
de los Lagos, la cual se rindi sin mayores trmites. El general Pedro A. Galvn
y Florentino Cuervo, toman la ciudad de Ameca. El Coronel Flix Vlez Galvn
se levant en armas en Sayula el 12 del mismo mes.
Para el 5 de febrero de 1877 Porfirio Daz sali de Guadalajara, ya vencedor del
Plan de Tuxtepec. Dej al mando de una brigada al general Rosendo Mrquez,
originario de Jalostotitln, quien domin los Altos de Jalisco en relampagueante
campaa en favor del mencionado plan. Daz envi otra brigada hacia Tepic,
comandada por Francisco Tolentino. Este plan fue legal.
Ascenso de Daz al poder.
El plan de Tuxtepec levantaba como demandas centrales la no reeleccin del
presidente y de los gobernadores; el desconocimiento del gobierno de
Sebastin Lerdo de Tejada; el reconocimiento de los gobernadores que se
adhieren al Plan; las elecciones a los dos meses de ocupada la ciudad de
Mxico; y la entrega de la presidencia provisional a Jos Maria Iglesias,
presidente de la Suprema Corte de Justicia, si aceptaba el Plan. En los aos
anteriores, el prestigio del general Daz haba sufrido una fuerte merma por sus
esfuerzos personalistas para llegar al poder. Derrotado en las urnas por Jurez,
se haba levantado con el Plan de La Noria para conocer la derrota en el campo
de batalla. Persistente, bajo el gobierno de Lerdo de Tejada concert alianzas,
busc apoyos y se prepar para asaltar nuevamente el poder.
Fue determinante para el xito del Plan de Tuxtepec, la poltica de alianzas
realizada por Daz con distintos grupos de empresarios y caciques regionales
Manuel Gonzlez en Tamaulipas, Jernimo Trevio y Francisco Naranja en
Nuevo Len, Evaristo Madero en Coahuila. Liberales partidarios de vincularse
ms a los Estados Unidos y con capitalista estadounidenses, principalmente
texanos, que lo apoyaron con armas, parque y dinero.
El rebelde oaxaqueo esta vez tuvo a su favor la impopularidad del presidente
Lerdo, la divisin que provoc en las filas gubernamentales la pugna entre ste
y Jos Mara Iglesias, presidente de la Suprema Corte de Justicia, y el respaldo
de los empresarios estadounidenses que le permiti librar una lucha que
desgast al gobierno constituido. En contraparte, Lerdo se vio imposibilitado
para adquirir armamento en Estados Unidos.
El compromiso de Daz, que le permiti formar este bloque poltico y social, fue
las relaciones comerciales con Estados Unidos, particularmente impulsar la
construccin de ferrocarriles para establecer vnculos econmicos mas firmes,
y estabilizar el pas y la frontera, cuestin que interesaba sobremanera a los
norteamericanos.

Con la cada de Lerdo se oper un importante cambi en la actitud del gobierno

mexicano hacia la inversin extranjera. Jurez y su Sucesor haban cuidado que
la presencia del capital extranjero no se convirtiera en una nueva forma de
colonialismo. Incluso Lerdo, convencido de la necesidad de mantener alejados
a los capitales norteamericanos haba expresado que "entre la fuerza y la
debilidad, el desierto", con lo cual dejaba asentada la necesidad de aislar al
pas de la potencia econmica de los vecinos del norte. En consecuencia, haba
cancelado cinco de los seis contratos para la construccin de ferrocarriles entre
la frontera norte y el interior de Mxico y haba rechazado un acuerdo de
reciprocidad comercial.
En cambio, Porfirio Daz se esforz por integrar al capital extranjero a la
estructura econmica y social del pas, involucrarlo en el desarrollo de nuestros
recursos natural, y lo convirti en un elemento sustancial en la vida nacional. Si
al principio de su gobierno tuvo conflictos con algunas fracciones de los
empresarios y autoridades norteamericanas, paulatinamente fue limando las
diferencias y creando las condiciones para lograr que las inversiones extranjeras se volcaran a la economa mexicana. Ya como presidente, Porfirio Daz se
enfrent con el problema de un ejrcito numeroso, 30 mil hombres, que
absorba gran parte de los recursos financieros del gobierno.
Para evitar que al disolverlo se incrementara el bandolerismo o se provocara
descontento y un intento de golpe militar, incorpor a muchos miembros del
ejrcito a la polica rural. Propici tambin que generales destacados fueron
gobernadores, teniendo que dejar el mand directo de tropas y, auque les daba
poder poltico regional, se debilitaban como adversarios en 1a lucha por la
presidencia de la Repblica. Translad a los oficiales y a la tropa a regiones
distantes, lejos de la influencia de sus antiguos jefes. Para rematar esta obra,
entrego mltiples privilegios a los ms importantes jefes militares.
Limitando la posibilidad de nuevas insurrecciones, el general Daz satisfaca
uno de lo anhelos ms sentidos de la poblacin, y especialmente, de la
burguesa: establecer la paz y alcanzar la estabilidad poltica necesaria para
impulsar el desarrollo econmico. Para pacificar el pas y garantizar la
propiedad, se combati en forma drstica a los salteadores de caminos y a
todos los bandoleros. Se reprimi cualquier intento de rebelin, sobre todo
proveniente de los partidarios de Lerdo que varias veces intentaron levantarse
en armas. La represin contra los apaches en el norte del pas fue igualmente
implacable y brbara. No se abandon su persecucin hasta que fueron
totalmente derrotados y prctica-mente exterminados.
Desde su primer gobierno procur controlar al poder legislativo manipulando
los comicios de diputados senadores recurriendo a todo tipo de fraudes
electorales, con objeto de que triunfaran sus incondicionales. Asimismo busc
someter a los gobernadores al poder del centro, convirtiendo al federalismo en
una pura facha decorativa. Oriundo de Matamoros, Tamaulipas, naci el 18 de
Junio de 1832, recibi el poder de manos del general Daz el 1o. de Diciembre
de 1880, y cuatro aos despus, el 30 de Noviembre de 1884, volvi a
entregarlo al propio general Daz, pacficamente. Hallbase en su hacienda de
Chinpingo, en el Estado de Mxico, cuando lo sorprendi repentinamente la

muerte, el 8 de Mayo de 1893. El pueblo lo llamaba "El Manco " y arm el gran
escndalo con su famosa ley del nquel.
Desarrollo de las ideas de paz, orden y progreso.
El planteamiento que Comte hace de la sociologa est inspirado en
Montesquieu, Condorcet y Bossuet, fundamentalmente. Del primero toma el
determinismo de los hechos histricos, en los que las constancias de relaciones
permite descubrir leyes sociolgicas. Del segundo toma la ley del progreso
humano. Del tercer el afn universalista del espritu humano.
La idea de orden, se refiere a la unidad sistemtica de la sociedad en una
poca determinada, a la estructura que le da estabilidad y firmeza. La idea de
progreso, por el contrario, muestra el paso de un orden determinado a otro. Las
dos ideas conjuntamente permiten valorar todas las etapas por las que ha
pasado la humanidad a lo largo de su desenvolvimiento histrico. Sin embargo,
lo que ms caracteriza a la filosofa positiva es el haber descubierto el
verdadero sentido del progreso social en la historia.
Poca poltica (mucha administracin mtalos en caliente

9. Consolidacin
Desarrollo econmico
Las repercusiones que ha tenido el desarrollo econmico del pas se reflejan
ms agudamente en los problemas de desnutricin y del hambre, as como en
el desmedido crecimiento de la poblacin.
CONCEPTO DE DESARROLLO:
El desarrollo es un proceso mediante el cual los pases pasan de un estado
atrasado de su economa a un estado adelantado de la misma; pero el adelanto
de la economa se obtiene no slo cuantitativamente sino cualitativamente, es
decir, logrando mejores niveles de vida para la mayora de la poblacin.
De acuerdo a Ofelia Alfaro: Por pases o economas desarrollados se entiende
justamente las que han logrado desarrollar las fuerzas productivas. Gracias a
ello obtienen un volumen de produccin tal que al ser distribuido con cierta
equidad entre sus habitantes da como resultado un ingreso per cpita elevado.
EXPRESIONES FUNDAMENTALES DEL DESARROLLO.
Dos expresiones fundamentales del desarrollo son.

1) El incremento del nivel de productividad per cpita

2) El incremento del ingreso real per cpita.
Estos dos elementos son importantes para la economa en su conjunto y no
solamente para ciertas actividades o ciertas capas de la poblacin.
Para que el desarrollo econmico se pueda dar, es necesario primero que la
economa crezca ms que la poblacin, es decir que el incremento del PIB[1]
sea mayor al incremento demogrfico.
Inversin extranjera.
En el Porfiriato se dieron grandes transformaciones econmicas propiciadas
por la inversin extranjera, principalmente estadounidense y europea. Mxico
creci en gran medida gracias a estas inversiones, que consigo trajeron
infraestructura para ferrocarriles y medios de comunicacin como el telfono,
el telgrafo y la electricidad.
El comercio fue una de las actividades econmicas que ms crecieron durante
el Porfiriato. Se suprimieron las alcabalas y el gobierno se encarg de fomentar
el comercio exterior, que alcanz niveles nunca antes vistos desde 1805. El
aspecto negativo de esto fue el crecimiento de las importaciones de productos
elaborados con alta calidad, por lo que la balanza de pagos creci
desfavorablemente a Mxico. La industria sigui en el primer puesto de
exportaciones mineras y adems inaugur otros rubros como la industria
siderrgica, la de transformacin, la textil y la industrial. Las ciudades que ms
crecieron fueron Puebla, Guadalajara y Monterrey.
La existencia de terrenos baldios cuyos ttulos otorgados en la Colonia no se
reconocieron propici que muchas de ellas pasaran a manos de las familias
ms poderosas del pas creando latifundios. Ms de 30 millones de hectreas
constituyeron haciendas en el norte y en Quintana Roo. Los latifundios fueron
la base de la economa del pas y una de las principales causas de
la Revolucin mexicana.
Crecimiento y desigualdad social.
La Ciudad de Mxico era el centro del bullicio. Los teatros se llenaban con
importantes personalidades de la sociedad, del mundo intelectual y de la
poltica para ver y or cantar pera a Adelina Patti o al tenor Tamagno. En
el teatro se consagraban Virginia Fbregas y Andrea Maggi y en las tandas del
teatro Principal la gente aplauda con fervor a Mara Conesa o a Mim Derba,

aquella tiples cmicas cuyos nombres siguen llenos de nostalgia por la opereta.
Los bailes de don Porfirio eran famosos por aquella magnificencia y aquellos
aires europeos con los que se llevaban a cabo.
En el campo, la vida cotidiana no daba lugar a las diversiones. Las duras
jornadas no permitan distracciones y las difciles condiciones de vida slo
posibilitaban un frugal alimento, consistente en maz, frijoles y chile, y la
constante esperanza de mejorar.
Las comunidades indgenas, al margen del progreso alcanzado por la sociedad
urbana, gozaban de la libertad de festejar a sus santos patronos en fiestas que
propiciaban la redistribucin de los pocos recursos que se podan acumular.
Con ellas se disipaba la ansiedad de perder la tierra o de ser condenados a la
leva y a los trabajos forzados en las haciendas. La vida cotidiana durante el
Porfiriato era el reflejo de una sociedad fincada en la desigualdad.
Desarrollo cultural.
a literatura fue el campo cultural que ms avances tuvo en el Porfiriato.
En 1849, Francisco Zarcofund el Liceo Miguel Hidalgo, que form a poetas y
escritores durante el resto del siglo XIX en Mxico. Los egresados de esta
institucin se vieron influenciados por el Romanticismo. Al restaurarse la
repblica,
en 1867 el
escritor Ignacio
Manuel
Altamirano fund
las
llamadas "Veladas Literarias", grupos de escritores mexicanos con la misma
visin literaria. Entre este grupo se contaban Guillermo Prieto, Manuel
Payno, Ignacio Ramrez, Vicente Riva Palacio, Luis G. Urbina, Juan de Dios
Peza yJusto Sierra. Hacia fines de 1869 los miembros de las Veladas Literarias
fundaron la revista "El Renacimiento", que public textos literarios de
diferentes grupos del pas, con ideologa poltica distinta. Trat temas
relacionados con doctrinas y aportes culturales, las diferentes tendencias de la
cultura nacional en cuanto a aspectos literarios, artsticos, histricos y
arqueolgicos.
El escritor guerrerense Ignacio Manuel Altamirano cre grupos de estudio
relacionados a la investigacin de la Historia de Mxico, las Lenguas de Mxico,
pero asimismo fue impulsor del estudio de la cultura universal. Fue tambin
diplomtico, y en estos cargos desempe la labor de promover culturalmente
al
pas
en
las
potencias
extranjeras.
Fue cnsul de
Mxico
en Barcelona y Marsella y a fines de 1892 se le comision como embajador
en Italia. Muri el 13 de febrero de 1893 en San Remo, Italia. La influencia de
Altamirano se evidenci en el nacionalismo, cuya principal expresin fueron las
novelas de corte campirano. Escritores de esta escuela fueron Manuel M.
Flores, Jos Cullar y Jos Lpez Portillo y Rojas.
Poco despus surgi en Mxico el modernismo, que abandon el orgullo
nacionalista para recibir la influencia francesa. Esta teora fue fundada por el

poeta nicaragense Rubn Daro y propona una reaccin contra lo establecido

por las costumbres literarias, y declaraba la libertad del artista sobre la base de
ciertas reglas, inclinndose as hacia el sentimentalismo. La corriente
modernista cambi ciertas reglas en el verso y la narrativa, haciendo uso de
metforas. Los escritores modernistas de Mxico fueron Luis G, Urbina y Amado
Nervo.
Como consecuencia de la filosofa positivista en Mxico, se dio gran
importancia al estudio de la historia. El gobierno de Daz necesitaba lograr la
unin nacional, debido a que an existan grupos conservadores en la sociedad
mexicana. Por ello, el Ministerio de Instruccin Pblica, dirigido porJusto
Sierra us la historia patria como un medio para lograr la unidad nacional. Se
dio importancia especial a la Segunda Intervencin Francesa en Mxico, a la
vez que se abandon el antihispanismo presente en Mxico desde la
Independencia.
En 1887, Daz inaugur la exhibicin de monolitos prehispnicos en el Museo
Nacional, donde tambin fue mostrada al pblico una rplica de laPiedra del
Sol o Calendario Azteca. En 1908 el museo fue dividido en dos
secciones: Museo de Historia Natural y Museo de Arqueologa. Hacia principios
de 1901, Justo Sierra cre los departamentos de etnografa y arqueologa. Tres
aos despus, en 1904 durante la Exposicin Universal de San Luis 1904 se
present la Escuela Mexicana de Arqueologa, Historia y Etnografa, que
present ante el mundo las principales muestras de la cultura prehispnica.
Jos Mara Velasco fue un paisajista mexicano que naci en 1840, y se gradu
como pintoren 1861, de la Academia de Bellas
Artes
de
San
Carlos.
Estudi
asimismo zoologa,botnica, fsica y anatoma.
Sus obras principales consistieron en retratar
el Valle de Mxicoy tambin pint a personajes
de la sociedad mexicana, haciendas, volcanes,
y sembrados. Una serie de sus trabajos fue
dedicado a plasmar los paisajes provinciales
de Oaxaca, como la catedral y los templos
prehispnicos,
como Monte
Albn y Mitla.
Otras pinturas de Velasco fueron dedicadas a Teotihuacan y a la Villa de
Guadalupe.
El avance de la instruccin pblica fue favorecido por el positivismo, y por su
representante mexicano Gabino Barreda. Durante el Porfiriato se sentaron las
bases de la educacin pblica, que siempre fue respaldada por los intelectuales
de ndole liberal. En 1868, todava durante el gobierno de Jurez, se promulg
la Ley de Instruccin Pblica, que no fue aceptada por la Iglesia
Catlica. Joaqun Baranda, ministro de Instruccin Pblica, desarroll una

campaa de conciliacin con la Iglesia, y aplic a la educacin el aspecto

positivista, sin dejar de lado el humanismo. Se buscaba que todos los alumnos
tuvieran acceso a la educacin bsica, pero para ello se tuvo que enfrentar a
caciques y hacendados, adems de la falta de vas de comunicacin en las
zonas rurales. La instruccin primaria superior se estableci en 1889 y tuvo por
objeto crear un vnculo entre la enseanza elemental y la preparatoria.
En 1891 fue promulgada la Ley Reglamentaria de Educacin, que estableci la
educacin como laica, gratuita y obligatoria. Asimismo fueron instituidos los
llamados Comits de Vigilancia. Para que los padres y tutores cumplieran con
la obligacin constitucional de mandar a sus hijos o pupilos a la escuela.
Baranda fund ms de doscientas escuelas para maestros, que una vez
egresados se dirigieron a ensear a las ciudades del pas. Sin embargo, en las
zonas rurales la falta de desarrollo social provoc un rezago educativo.
Durante las fiestas del Centenario de la Independencia de Mxico, Justo Sierra
present ante el Congreso de la Unin, una iniciativa para crear la Universidad
Nacional de Mxico, como dependencia agregada al Ministerio de Instruccin
Pblica y Bellas Artes. La ley fue promulgada el 26 de mayo, y el primer rector
universitario fue Joaqun Egua Lis, durante los aos de 1910 a 1913. Las
escuelas de Medicina, Ingeniera y Jurisprudencia haban funcionado separadas
durante ms de cuarenta aos, pero con esta ley se reunan todas, junto con la
Escuela Nacional Preparatoria, en la Universidad Nacional de Mxico. Pocos
aos despus de culminar la Independencia, fue suprimida la Real y Pontificia
Universidad de Mxico, ya que haba sido considerada un smbolo del Virreinato
de Nueva Espaa, como una muestra de desprecio ante la cultura espaola.
Aos despus se intent restaurar la institucin, pero las guerras civiles y las
confrontaciones polticas lo impidieron. Hubieron varios grupos sociales contra
su gobierno pero el que mas destaca es el de los "magonistas" un pequeo
grupo de "bandidos" guiados supuestamente por los intereses personales de
los hermanos Flores Magn, sin embargo ellos se llamaban a s mismos
"liberales" y despus "anarquistas". Tiempo despus historiadores usaron el
trmino "magonismo" para identificar el movimiento influido por el
pensamiento de los Flores Magn y otros colaboradores del peridico
Regeneracin como Librado Rivera, Anselmo L. Figueroa y Prxedis G. Guerrero.
A principios del siglo XXI, organizaciones sociales e indgenas en Mxico
reivindican la tradicin de lucha magonista

10. Decaimiento del Porfiriato.

Magonismo.

El gobierno y la prensa de principios del siglo XX llamaron "magonistas" a

quienes compartan las ideas de los hermanos Flores Magn para derrocar el
rgimen dictatorial de Porfirio Daz y realizar una revolucin de carcter
econmico no slo poltico, ya fuera que militaran en alguna organizacin y
participaran en actos de agitacin y rebelin o fueran slo simpatizantes.
El combate a la tirana alentado por los Flores Magn contravena el discurso
oficial de la "Paz Porfiriana" por lo cual los inconformes fueron calificados como
los Revoltosos Magonistas2 para aislarlos de toda base social y conservar la
imagen de paz y progreso impuesta por la fuerza.
Tanto los Flores Magn, como los dems integrantes del PLM, reusaron emplear
el trmino "magonista" para referirse al movimiento libertario que impulsaban,
pues consideraban que luchaban por un ideal no por encumbrar en el poder a
un jefe o a un grupo, ellos se hacan llamar "liberales" ya que estaban
organizados en el Partido Liberal Mexicano y ms tarde "anarquistas"; el mismo
Ricardo Flores Magn se refera: "Los miembros del partido liberal no somos
magonistas, somos anarquistas!", en su obra literaria Verdugos y Vctimas, uno
de los personajes responde indignado cuando es aprehendido y juzgado "No
soy magonista, soy anarquista. Un anarquista no tiene dolos".
El pensamiento magonista estuvo influenciado por filsofos anarquistas
como Mijal Bakunin y Pierre-Joseph Proudhon y otros como Eliseo Reclus,Carlos
Malato, Errico Malatesta, Anselmo Lorenzo, Emma Goldman, Fernando Tarrida
del Mrmol y Max Stirner. Tambin conocieron a la obra deMarx, Mximo
Gorki y Henrik Ibsen. No obstante, puede decirse que fueron los trabajos
de Piotr Kropotkin, "La conquista del pan" y "La ayuda mutua" los que ms
influyeron el magonismo, a la vez que se nutri de la tradicin liberal mexicana
del siglo XIX y el sentido de autonoma y comunidad de los pueblos indgenas.
Los pueblos indgenas, que desde la Conquista de Mxico han buscado
preservar la prctica de la democracia directa, la toma de decisiones
enasamblea, la rotacin de cargos administrativos, la defensa de la propiedad
comunal y el apoyo mutuo, as como la explotacin comunitaria y racional de
los recursos naturales, compartieron los principios anarquistas que plantearon
los magonistas.4
La influencia directa del pensamiento indgena en el magonismo fueron las
enseanzas de Teodoro Flores,5 mestizo avecindado entre mazatecos,6padre de
los Flores Magn, as como la convivencia de otros integrantes del Partido
Liberal Mexicano con grupos indgenas durante los periodos de organizacin e
insurreccin del Partido Liberal Mexicano entre 1905 y 1910, tales como los
popolucas en Veracruz, los yaquis y mayos en Sonora o los cucaps de Baja
California. Fernando Palomares, un indgena mayo, fue uno de los miembros

ms activos del Partido Liberal que particip en laHuelga de Cananea y en

la campaa libertaria de Mexicali y Tijuana.
Los clubes antirreeleccionistas.
El Partido Nacional Antireeleccionista fue un partido poltico creado
en 1909 para participar en las elecciones presidenciales de Mxico de 1910.
Francisco I. Madero quien dirigi la oposicin contra Porfirio Daz, public
en 1908 su libro "La Sucesin Presidencial en 1910" en el que analiza la
situacin poltica e incita a la transformacin democrtica del pas; con tal
motivo, emprende una gira para impulsar la creacin de clubes
antirreeleccionistas.
El 22 de mayo de 1909, con la iniciativa de Francisco I. Madero y Emilio
Vzquez Gmez, se fund en la ciudad de Mxico el "Partido Nacional
Antirreeleccionista", que tuvo como antecedente el "Club Antirreeleccionista de
Mxico", fundado das antes.
Los objetivos principales del partido fueron la defensa de la democracia:
"Sufragio efectivo. No reeleccin", la observancia estricta de la Constitucin, la
libertad municipal y el respeto a las garantas individuales.
El partido lanz como candidato a la presidencia a Francisco I. Madero y para la
vicepresidencia a Francisco Vzquez Gmez. Tras alcanzar un alto nivel de
popularidad, el gobierno decidi encarcelar a Madero en San Luis Potos bajo
los cargos de conato de rebelin y ultraje a las autoridades. Madero logr
escapar a los Estados Unidos y desde ah redact el Plan de San Luis que
conducira al levantamiento armado del 20 de noviembre de1910 para derrocar
a Porfirio Daz. ste se haba mantenido en el poder mediante el fraude
electoral que impidi que el Partido Nacional Antirreeleccionista llegara a la
presidencia del pas.
La entrevista Daz-Creelman.
(Probablemente, enero de 1908)
Desde la prominencia del Castillo de Chapultepec contemplaba el presidente
Daz la venerada capital de su pas, que se extiende sobre la basta llanura
rodeada por montaas imponentes, mientras yo, que haba realizado un viaje
de cuatro mil millas desde Nueva York, para ver al hroe y seor de Mjico
moderno, al hbil conductor de cuyas venas corren mezcladas la sangre de los
aborgenes mixtecos con la de los invasores espaoles, admiraba
coninters inexplicable aquella figura esbelta y marcial, de fisonoma
dominante y al mismo tiempo dulce. La frente ancha coronada de nveos
cabellos lacios, los ojos oscuros y hundidos que parecen sondear nuestra alma,

se tornan tiernos por momentos, lanzan miradas rpidas a los lados, se

muestran ya terribles y amenazadores, ya amables, confiados y picarescos; la
nariz recta y ancha con ventanillas que se dilatan o se contraen a cada nueva
emocin, fuertes quijadas que se desprenden de unas orejas grandes, bien
formadas, pegadas a la cabeza y que terminaban en una barba cuadrada y
viril; una barba de combate; la boca firme que esconde bajo el bigote blanco; el
cuello corto y musculoso; los hombros anchos, el pecho levantado; el porte
rgido imparte a la personalidad un aire de mando y dignidad; tal es Porfirio a
los setenta y siete aos, como lo vi hace pocos das de pie, en el mismo lugar
en donde cuarenta aos antes esperaba con firmeza el final de la intervencin
de la monarqua europea en la repblicas americanas, mientras su ejrcito
sitiaba la ciudad de Mjico, y el joven emperador Maximiliano mora en el
campo de Quertaro, ms all de las montaas que se levantan hacia el Norte.
Algo magntico en la mirada serena de sus grandes ojos oscuros, y en el
aparente desafo de las ventanillas de su nariz, trae a la imaginacin cierta
misteriosa afinidad entre el hombre portentoso y el inmenso panorama que se
extiende a la vista.
No hay en el mundo una figura ms romntica y marcial, ni que despierte tanto
inters entre los amigos y los enemigos de la democracia, como la del soldado
estadista cuyas aventuras, cuando joven superaban a las descritas por Dumas
en sus obras, y cuya energa en el Gobierno ha convertido al pueblo mejicano
de revoltoso, ignorante, pauprrimo y supersticioso, oprimido durante varios
siglos por la codicia y crueldad espaolas, en una nacin fuerte, pacfica y
laboriosa, progresista, y que cumple sus compromisos.
El general Daz ha gobernado la Repblica de Mjico durante veintisiete aos
con tal poder, que la elecciones nacionales han venido a convertirse en mera
frmula. Bien pudiera haber colocado sobre su cabeza la corona imperial. Sin
embargo, ese hombre sorprendente, primera figura del Continente Americano,
hombre enigmtico para los que estudian la ciencia de gobernar, declara ante
el mundo que se retirar de la Presidencia de la Repblica a la expiracin de su
periodo actual, para pode ver a su sucesor pacficamente posesionado, y para
que con su cooperacin, pueda el pueblo mejicano demostrar al mundo que ha
entrado de manera pacfica y bien preparado, en el goce completo de sus
libertades; que la nacin ha salido del periodo de lasguerras civiles y de la
ignorancia, y que puede escoger y cambiar gobernantes sin humillaciones ni
revueltas.
Ya es bastante, en el corto espacio de una semana, abandonar la
maleante atmsfera de la oficinas de Wall Street y los jugadores de bolsa, para
hallarse de pie sobre las agrias rocas de Chapultepec, contemplando un paisaje
de belleza casi fantstica, al lado de un hombre que con slo su valor y su
firmeza de carcter ha transformado una repblica en pas democrtico, y orle
disertar sobre democracia como la esperanza de bienestar de las naciones. Y
esto precisamente cuando el pueblo de los Estados Unidos tiembla ante la
perspectiva de una tercera reeleccin para Presidente.

El general Daz contempl un momento el majestuoso paisaje que se extenda

al pie del antiguo castillo, y luego, sonriendo ligeramente, se intern por una
galera, rozando a su paso una cortina de florones rojos y geranios rosa,
amorosamente enlazados, al jardn interior, en cuyo centro una pila rodeada de
palmeras y flores, lanzaba plumas de agua, de la misma fuente en que
Moctezuma apag su sed bajo los gigantescos cipreses que an levantan sus
ramas alrededor de las rocas que pisbamos.
"Es un error suponer que el porvenir de la democracia de Mjico se haya
puesto en peligro por la continua y larga permanencia de un Presidente en le
poder", dijo con calma. "Por m, puedo decirlo con toda sinceridad, el ya largo
periodo de la Presidencia no ha corrompido mis ideales polticos, sino antes
bien, he logrado convencerme ms y ms de que la democracia es el nico
principio de Gobierno, justo y verdadero; aunque en la prctica es slo posible
para los pueblos ya desarrollados."
Callse por un instante. Sus oscuros ojos se fijaron en el lugar donde el
Popocatpetl coronado de nieve hunde su volcnica cima entre las nubes a una
altura de cerca de diez y ocho mil pies, al lado de los nevados crteres del
Iztacchuatl, y enseguida aadi:
"No puedo separarme de la Presidencia de Mjico sin pesadumbre o
arrepentimiento; pero no podr, mientras viva, dejar de servir a ste pas."
A pesar de que los rayos del sol daban de lleno en la cara del Presidente, sus
ojos permanecan completamente abiertos. El verde esmeralda del paisaje, el
humo de la ciudad, la azulosa cadena de la montaas, la diafanidad, pureza y
perfume del ambiente parecan excitarlo; sus mejillas se coloreaban y con las
manos cogidas a la espalda, la cabeza echada hacia atrs, aspiraba a pulmn
lleno el aire arenoso y puro, que bata suavemente los abanicos de lasplantas.
"Sabr usted le dije que los Estados Unidos nos preocupamos hoy por la
reeleccin de Presidente para un tercer periodo."
Sonri ligeramente, psose luego serio, movi la cabeza en seal de
afirmacin, y en un semblante lleno de inteligencia y firmeza, apareci una
expresin de supremo inters, difcil de describir.
"S, s, lo s me contest: Es muy natural en los pueblos democrticos, que
sus gobernantes se cambien con frecuencia. Estoy perfectamente de acuerdo
con ese sentimiento."
Difcil era persuadirse de que escuchaba a un militar que ha gobernado una
repblica durante ms de una cuarto de siglo con un poder desconocido para
muchos monarcas. Sin embargo, hablaba con la conviccin y sencillez del que
ocupa un alto y seguro puesto, que le pone a cubierto de toda sospecha
hipcrita.

"Es cierto continu que cuando un hombre ha ocupado un puesto, investido

de poder por largo tiempo, puede llegar a persuadirse de que aquel puesto es
de su propiedad particular, y est bien que un pueblo libre se ponga en guardia
contra
tales
tendencias
de
ambicin personal;
sin
embargo,
lasteoras abstractas de la democracia y la prctica y aplicacin efectiva de
ellas, son a menudo necesariamente diferentes, quiero decir, cuando se
prefiere la sustancia a la forma.
"No veo yo la razn por qu el Presidente Roosevelt no sea reelegido, si la
mayora de los pueblos de Estados Unidos desea que contine en el poder...
"Aqu, en Mjico, las condiciones han sido muy diferentes. Yo recib el mando de
un ejrcito victorioso, en poca en que el pueblo se hallaba dividido y sin
preparacin para el ejrcito de los principios de un Gobierno democrtico.
Confiar a las masas toda la responsabilidad del Gobierno hubiera trado
consecuencias desastrosas, que hubieran producido el descrdito de la causa
del Gobierno libre.
"Sin embargo, aunque yo obtuve el poder primitivamente del ejrcito, tan
pronto como fue posible, se verific una eleccin y el pueblo me confiri el
mando; varias veces he tratado de renunciar la Presidencia, pero se me ha
exigido que contine en el ejercicio del poder, y lo he hecho en beneficio del
pueblo que ha depositado en m su confianza. El hecho de que
los bonos mejicanos bajaron once puntos cuando estuve enfermo en
Cuernavaca, es una de las causas que me han hecho vencer la inclinacin
personal de retirarme a la vida privada."
"Hemos conservado la forma de Gobierno republicano y democrtico; hemos
defendido y mantenido intacta la teora; pero hemos adoptado en
laadministracin de los negocios nacionales una poltica patriarcal, guiando y
sosteniendo tendencias populares, en el convencimiento de que bajo una paz
forzosa, la educacin, la industria y el comercio desarrollaran elementos de
estabilidad y unin en un pueblo naturalmente inteligente, sumiso y benvolo."
"He esperado con paciencia el da en que la Repblica de Mjico est
preparada para escoger y cambiar sus gobernantes en cada periodo sin peligro
de guerras, ni dao al crdito y al progreso nacionales. Creo que ese da ha
llegado..."
Generalmente se sostiene que en un pas que carece de clase media no son
posibles las instituciones democrticas dije yo.
El presidente Daz volvindose con ligereza, y mirndome fijamente contest:
"Es cierto. Mjico tiene hoy clase media, lo que no tena antes. La clase media
es, tanto aqu como en cualquiera otra parte, el elemento activo de lasociedad.
Los ricos estn siempre harto preocupados por su dinero y dignidades para

trabajar por el bienestar general, y sus hijos ponen muy poco de su parte para
mejorar su educacin y su carcter, y los pobres son ordinariamente
demasiado ignorantes para confiarles el poder. La democracia debe contar
para su desarrollo con la clase media, que es una clase activa y trabajadora,
que lucha por mejorar su condicin y se preocupa por la poltica y el progreso
general."
"En otros tiempos no haba clase media en Mxico, porque todos consagraban
sus energas y sus talentos a la poltica y a la guerra. La tirana espaola y el
mal Gobierno haban desorganizado la sociedad; las actividades productivas de
la Nacin se abandonaban en las continuas luchas, reinaba la confusin, no
haba seguridades para la vida ni para la propiedad. Bajo tales auspicios cmo
poda surgir una clase media?"
"General Daz interrump usted ha tenido una experiencia sin precedente en
la historia de la Repblica; ha tenido en sus manos la suerte de esta nacin por
treinta aos, para amoldarla a su voluntad; pero los hombres perecen y los
pueblos continan viviendo; cree usted que Mjico seguir su vida de
Repblica pacficamente? Cree usted asegurado el porvenir de esta nacin
bajo instituciones libres?"
bien vala la pena haber venido desde Nueva York hasta el Castillo de
Chapultepec, para contemplar la expresin del hroe en ese momento; sus ojos
se encendieron con la llama del patriotismo, de la fuerza, del genio militar y del
profeta.
"El porvenir de Mjico est asegurado dijo con voz enrgica. Temo que los
principios de la democracia no hayan echado races profundas en nuestro
pueblo; pero la nacin se ha levantado a gran altura y ama la libertad. Nuestra
mayor dificultad estriba en que el pueblo no se preocupa suficientemente por
los negocios pblicos en beneficio de la democracia. El mejicano, por regla
general, estima en alto grado sus derechos y est siempre listo para
defenderlos. La fuerza de voluntad para vencer las propias tendencias es la
base del Gobierno democrtico, y esa fuerza de voluntad slo la tienen los que
reconocen los derechos de sus vecinos."
"Los indios, que constituyen ms de la mitad de nuestra poblacin, se
preocupan muy poco de la poltica. Estn acostumbrados a dejarse dirigir por
los que tiene en las manos las riendas del poder, en lugar de pensar por s
solos. Esta tendencia la heredaron de los espaoles, quienes les ensearon a
abstenerse de tomar parte en los asuntos pblicos y a confiar en el Gobierno
como su mejor gua. Sin embargo, creo firmemente que los principios de la
democracia se han extendido y seguirn extendindose en Mjico."
Pero usted no tiene partido de oposicin en la Repblica, seor Presidente, y
cmo pueden progresar las instituciones cuando no hay oposicin que refrene
al partido que est en el poder?

"Es cierto que no hay partido de oposicin. Tengo tantos amigos en la

Repblica, que mis enemigos no se muestran deseosos de identificarse con la
minora. Aprecio la bondad de mis amigos y la confianza que en m deposita el
pas; pero una confianza tan absoluta impone responsabilidades y deberes que
me fatigan ms y ms cada da. Tengo firme resolucin de separarme del poder
al expirar mi periodo, cuando cumpla ochenta aos de edad, sin tener en
cuenta lo que mis amigos y sostenedores opinen, y no volver a ejercer la
Presidencia."
"Mi pas ha depositado en m su confianza y ha sido bondadoso conmigo; mis
amigos han alabado mis mritos y han callado mis defectos; pero quiz no
estn dispuestos a ser tan generosos con mi sucesor, y es posible que l
necesite de mis consejos y de mi apoyo; por esta razn deseo estar vivo
cuando mi sucesor se encargue del gobierno."
Al decir esto cruz los brazos sobre el pecho y continu con nfasis.
"Si en la Repblica llegase a surgir un partido de oposicin, le mirara yo como
una bendicin y no como un mal, y si ese partido desarrollara el poder, no para
explotar, sino para dirigir, yo le acogera, le apoyara, le aconsejara y me
consagrara a la inauguracin feliz de un Gobierno completamente
democrtico."
"Por m, me contento con haber visto a Mjico figurar entre la naciones
pacficas y progresistas. No deseo continuar en la Presidencia. La Nacin est
bien preparada para entrar definitivamente en la vida libre. Yo me siento
satisfecho de gozar a los setenta y siete aos de perfecta salud, beneficio que
no pueden proporcionar ni las leyes ni el poder, y el que no cambiara por todos
los millones de vuestro rey del petrleo." El color del su piel, el brillo de sus
ojos y la firmeza y elasticidad de sus piernas, confirmaban sus palabras. Esto
parece increble en un hombre que ha sufrido las privaciones de la guerra y los
tormentos de la prisin, y sin embargo este hombre se levanta a las seis de la
maana, trabaja como ahinco hasta muy avanzada la noche; es, an hoy da,
un notable cazador y generalmente sube de dos en dos los peldaos de las
escaleras del Palacio.
"Los ferrocarriles han desempeado importante papel en la conservacin de la
paz en Mjico continu. Cuando por primera vez me posesion de la
Presidencia , slo existan dos pequeas lneas que comunicaban la capital con
Veracruz y con Quertaro. Hoy tenemos ms de diez y nueve mil millas de va
frrea. El servicio de correos se haca en diligencia, y a menudo suceda que
sta era saqueaba dos o tres veces entre la capital y Puebla, por salteadores
de caminos, aconteciendo generalmente que los ltimos asaltantes no
encontraran ya qu robar. Hoy tenemos establecido un servicio barato, seguro
y rpido en todo el pas, y ms de dos mil doscientas oficinas de correo. El
telgrafo en aquellos tiempos casi no exista: en la actualidad tenemos una
red telegrfica de ms de cuarenta y cinco mil millas. Empezamos por castigar

el robo con pena de muerte, y esto de una manera tan severa, que momentos
de aprehender al ladrn era ejecutado. Ordenamos que dondequiera que se
cortase la lnea telegrfica y el guardia cogiera al criminal, se castigara a
aqul, y cuando el corte ocurriera en una plantacin cuyo propietario no lo
impidiera, se colgar a ste en el primer poste telegrfico. Recuerde usted que
stas era rdenes militares. Fuimos severos y en ocasiones hasta la crueldad;
pero esa severidad era necesaria en aquellos tiempos para la existencia y
progreso de la nacin. Si hubo crueldad, los resultados la han justificado." Al
decir esto dilatbanse las ventanillas de su nariz, y su boca contrada formaba
una lnea recta .
"Para evitar el derramamiento de torrentes de sangre fue necesario derramarla
un poco. La paz era necesaria, aun una paz forzosa, para que la nacin tuviese
tiempo para pensar y para trabajar. La educacin y la industria han terminado
la tarea comenzada pro el ejrcito..."
Cul juzga usted entre la Escuela y el Ejrcito, elemento de mayor fuerza para
la paz? le pregunt.
"La Escuela, si usted se refiere a la poca actual. Quiero ver la educacin
llevada a cabo por el Gobierno en toda la Repblica, y confo satisfacer ste
deseo antes de mi muerte. Es importante que todos los ciudadanos de una
misma Repblica reciban la misma educacin, porque as sus ideas
y mtodospueden organizarse y afirmar la unin nacional. Cuando los hombres
leen juntos, piensan de un mismo modo; es natural que obren de manera
semejante."
Cree usted que la mayora india de la poblacin de Mjico, sea capaz de un
alto desarrollo intelectual?
"Lo creo, porque los indios, con excepcin de los yaquis, y algunos de los
mayas, son sumisos, agradecidos e inteligentes, tienen tradiciones de una
antigua civilizacin propia, y muchos de ellos figuran entre los abogado,
ingenieros, mdicos, militares y otras profesiones."
El humo de gran nmero de fbricas cernase sobre la ciudad. "Es mejor le
dije ese humo, que el de los caones."
"S me contest, sin embargo, hay pocas en que el humo de los caones es
preciso. La clase pobre y trabajadora de mi pas se ha levantado para
sostenerme, pero yo ya no puedo olvidar lo que mis compaeros de armas y
sus hijos han hecho por m en horas de prueba." Los ojos del veterano se
nublaron.
"Aquello le dije sealando un moderno circo de toros, situado cerca del
Castillo es la nica institucin espaola que desde aqu se divisa."

"Ah! exclam, usted no ha visto las casas de empeo que Espaa nos leg
con sus circos de toros."
"Las naciones son como los hombres, y stos son, ms o menos, lo mismo en
todo el mundo; hay, pues necesidad de estudiarlos para comprenderlos. Un
Gobierno justo es, sencillamente la colectividad de aspiraciones de un pueblo
traducidas en una forma prctica. Todo se reduce a un estudio individual.
El individuo que apoya a su Gobierno en la paz y en la guerra, tiene algn
mvil personal; ese mvil puede ser bueno o malo; pero siempre, siempre es
en el fondo una ambicin personal. El fin de todo buen Gobierno debe ser el
descubrimiento de ese mvil, y el hombre de Estado debe procurar encarrilar
esa ambicin , en lugar de extirparla. Yo he procurado ese sistema con mis
gobernados, cuyo natural dcil y benvolo prstase ms para el sentimiento
que para el raciocinio, cuando se quiere hacer llegar a ellos la conviccin. He
tratado de comprender las necesidades del individuo. El hombre espera alguna
recompensa aun en su adoracin a Dios cmo puede un Gobierno exigir un
absoluto desinters?..."
"La dura experiencia de la juventud me ense muchas cosas. Cuando yo
manejaba dos compaas de soldados, se pasaron seis meses sin que recibiera
instrucciones del Gobierno; vime obligado entonces a pensar, y a disponer, y a
convertirme en Gobierno, y encontr que los hombres eran lo que he
encontrado despus que son. Crea en los principios democrticos como creo
todava, aunque las condiciones han exigido la adopcin de medidas fuertes
para conservar la paz y el desarrollo que deben preceder al Gobierno libre. Las
teoras polticas aisladas no forman una Nacin libre..."
el progreso actual de Mjico dice a Porfirio Daz que su tarea en Amrica ha
terminado con xito.
Su obra llevada a trmino feliz, con muy poco esfuerzo ajeno, y en pocos aos,
ha sido inspirado por el Panamericanismo y constituye la esperanza de las
repblicas latinoamericanas.
Ya se vea al general Daz en el Castillo de Chapultepec, en su despacho del
Palacio Nacional, o en el elegante saln de su modesta casa particular rodeado
de su joven y bella esposa, de sus hijos de la primera mujer, o bien al frente de
sus tropas con el pecho cubierto de condecoraciones conferidas por grandes
naciones, siempre es el mismo: sencillo, recto, digno y lleno de la majestad que
le imparte la conciencia de su poder.
Hace pocos das el Secretario de Estado, Mr. Root, juzgaba al Presidente Daz
as:
"Creo que de todos los grandes hombre que viven en la actualidad, el general
Porfirio Daz es el que ms vale la pena de conocer . sea que uno considere las
aventuras,
atrevimiento,
caballerosidad
de
su
juventud,
o
el

inmenso trabajo de Gobierno que han llevado a feliz trmino su inteligencia,

valor y dn de mando, o ya sea que slo se considere su especialmente
atractiva personalidad, no conozco persona alguna en cuya compaa prefiera
estar. Si yo fuera poeta, escribira poemas picos; si msico, compondra
marchas triunfales y si mejicano, considerara que la lealtad de toda una vida
no sera suficiente para corresponder a los inmensos servicios que ha
procurado a mi pas. Como no soy poeta, msico, ni mejicano, sino nicamente
un americano que ama la justicia y la libertad, considero a Porfirio Daz,
presidente de Mjico, como uno de los dos hombre a cuyo herosmo debe
rendir culto la humanidad entera."
El maderismo y el plan de San Luis
El Plan de San Luis Potos fue un documento poltico proclamado desde San
Antonio, Texas, por el lder del movimiento revolucionario mexicano y
candidato presidencial del Partido Nacional Antirreeleccionista, Francisco I.
Madero. Este manifiesto convocaba a levantarse en armas el 20 de
noviembre de 1910, para llevar a cabo el derrocamiento del porfiriato, el
establecimiento de elecciones libres y democrticas, as como tambin se
comprometa a restituir a los campesinos las tierras que les haban sido
arrebatadas por los hacendados.
Muy pronto llegaron a la Ciudad de Mxico las copias del Plan de San Luis, la
prensa capitalina informaba del desarrollo de un complot, el 18 de
noviembre de 1910 fue descubierta una conspiracin contra Daz en la ciudad
de Puebla. Esa conjura estaba dirigida por Aquiles Serdn, quien junto con su
familia fue asesinado por la polica.
Sin embargo, como respuesta a la proclamacin de Madero comenzaron a
surgir levantamientos armados a lo largo de Mxico en noviembre de 1910,
que finalmente culminaron con la renuncia de Porfirio Daz, el triunfo de
Madero en las elecciones presidenciales de 1911, as como la Revolucin
mexicana, que durara alrededor de una dcada y cobrara la vida de cientos
de miles de mexicanos.
El Plan de San Luis Potos consista en un llamado al pueblo mexicano a
levantarse en armas considerando agotados los recursos legales,
desconociendo la reeleccin de Daz en el cargo, anulando las recientes
elecciones y convocando a nuevos comicios, mientras tanto Madero asumira la
presidencia provisional. Adems proclamaba el principio de la no reeleccin.
Madero se comprometa a respetar las obligaciones de gubernamentales
contradas antes de la revolucin, a ser escrupuloso con el uso de los fondos
pblicos, as como tambin a restituir a los campesinos las tierras que les
haban sido arrebatadas por los hacendados, 2 por abuso de la Ley de Terrenos
Baldos.

La fecha para dar inicio al levantamiento fue designada para el 20 de

noviembre de 1910, a las seis de la tarde. El documento debera se distribuido
mientras tanto de forma discreta.
Conciudadanos:- No vacilis pues un momento:
tomad las armas, arrojad del poder a los
usurpadores, recobrad vuestros derechos de hombre
libres y recordad que nuestros antepasados nos
legaron una herencia de gloria que no podemos
mancillar. Sed como ellos fueron: invencibles en la
guerra, magnnimos en la victoria. SUFRAGIO
EFECTIVO, NO REELECCIN
San Luis Potos, octubre 5 de 1910. Francisco I.
Madero.

11. Maderismo.

El maderismo fue el primero de los movimientos que conformaron

la Revolucin mexicana. fue dirigido porFrancisco I. Madero entre 1909 y 1910.
Su objetivo principal fue lograr la regeneracin democrtica del pas a travs
del sufragio efectivo y la no reeleccin de los funcionarios pblicos. Estas ideas
fueron plasmadas por Madero en su libro "La sucesin presidencial de 1910",
que levant mpula entre la clase poltica mexicana e incluso permiti que
Madero se entrevistara con el presidente Porfirio Daz.
Madero se present como candidato presidencial en 1910 contra don Porfirio,
aunque poco antes de las elecciones fue encarcelado a fin de declarar ganador
al general Daz. Al escapar de la crcel proclama elPlan de San Luis, base
ideolgica de la revolucin maderista. Los Maderistas fueron la fraccin
revolucionaria y partidaria a algunos ideales del Partido Liberal Mexicano y en
s a las ideas reformadoras moderadas de Francisco I. Madero, al principio de la
Revolucin la mayora de los revolucionarios estaba a favor de estas ideologas
moderadas y no tan anarquistas como las de Ricardo Flores Magn, aunque
este tena una visin ms amplia de lo que una Revolucin en realidad era. Los
Pelemistas con su evolucin ideolgica anarcocomunista fueron derrotados a
traicin en Tijuana por lo que se refugiaron en Estados Unidos para seguir su
lucha que pronto se extingui al no unirse con los ideales maderistas de
Revolucin Poltica que eran Mayora. Los Maderistas logran la Presidencia con
la Toma de Ciudad Jurez al mando de Pascual Orozco, y con los Tratados de
Ciudad Jurez y despus del interinaje de Len de la Barra llegan al poder. Con

la Decena Trgica y la oposicin de rebeldes como Emiliano Zapata y Pascual

Orozco los maderistas pronto se disuelven y forman un frente
Constitucionalista en contra de Victoriano Huerta que despus, con la cada del
rgimen Huertista, se convertira en una lucha entre ideales Socialistas
(Villistas y Zapatistas) y Capitalistas (Obregoncistas y Carrancistas).
Zapata (Plan de Ayala)
El Plan de Ayala fue una proclama poltica, promulgada por el jefe
revolucionario mexicano Emiliano Zapata, dentro de la Revolucin mexicana el
28 de noviembre de 1911, en el que desconoci el gobierno del
presidente Francisco I. Madero, a quien acus de traicionar las causas
campesinas. Aunque en el Plan de San Luis Potos slo se consider la revisin
de los juicios sobre la tenencia de la tierra durante el porfiriato.
En
dicho
plan,
los zapatistas llamaban
a
las
armas
para restituir la propiedad de las tierras a los campesinos, pues se sostena que
las
tierras
haban
sido
arrebatadas
al
pueblo
por caciques, hacendados y terratenientes, y deberan ser devueltas a
sus dueos originarios. Por ello el Plan sostiene que los campesinos deben
presentar sus ttulos de propiedad, los cuales en su mayora eran de tipo
comunal y se originaban en el virreinato, estos ttulos haban sido declarados
sin valor bajo las condiciones de la Ley Lerdo, que formaba parte de las Leyes
de Reforma, por lo que haba sido fcil legalmente hablando el despojo de
tierras que los comuneros no trabajaban.
El revolucionario del norte, Pascual Orozco, tambin se adhiri al plan de Ayala
en febrero de 1912, Madero encarg a Victoriano Huerta enfrentar a las tropas
de Orozco, quien fue derrotado, aunque en realidad, Orozco nunca tom en
cuenta el plan zapatista en su programa poltico, ya que sus objetivos eran
contrarios a los de Zapata.
Cuando Victoriano Huerta asumi el poder ejecutivo gracias a un golpe de
estado y asesinando a Madero en 1913, Orozco se uni al usurpador y Zapata,
indignado por la conducta de Orozco, hizo reformas al plan de Ayala, en las
cuales ahora desconoca a Huerta como presidente y declaraba a Orozco
traidor a la Revolucin (de hecho, Zapata fusil al padre de Orozco, al mismo
tiempo que rechaz la propuesta que le haca Orozco cuando trataron de
convencer al caudillo del sur de que se uniera a Huerta), tomando el mando de
las tropas adheridas a dicho plan Emiliano Zapata, quien declar que no
descansara hasta que ambos traidores fueran derrotados y que los ideales del
plan de Ayala se hicieran realidad.
Villa (plan de agua Prieta).

El Plan de Agua Prieta es un manifiesto redactado en la Revolucin

Mexicana en contra del entonces presidente Venustiano Carranza. En dicho
plan proclamado por Plutarco Elias Calles el 23 de abril de 1920 en la ciudad
de Agua Prieta, en el estado de Sonora, de donde era originario Obregn, se
desconoci al gobierno de Carranza. Fue secundado desde el inicio por otros
generales
de
brigada
de
la
Divisin
del
Noroeste,
comongel
Moreno y Francisco Danario. El pretexto por el cual fue desconocido el gobierno
de Carranza fue una disputa entre la Federacin y el gobierno sonorense por la
potestad sobre el ro Sonora.1
El plan, adems de no reconocer el gobierno de Venustiano Carranza, no
reconoca a todos los representantes populares electos en los estados
deGuanajuato, San Luis Potos, Nuevo Len, Quertaro y Tamaulipas, as como
al gobernador constitucional del estado de Nayarit. Se propona no combatir a
las autoridades, siempre y cuando stas no hostilizaran al Ejrcito
Constitucionalista Liberal, que encabez el Lic. Adolfo de la Huerta, a la sazn
gobernador sonorense. Adolfo de la Huerta, por este plan, tuvo la facultad de
nombrar gobernadores interinos en los estados donde el Ejrcito
Constitucionalista Liberal los haba derrocado o no reconocido. Elas Calles y los
sublevados que secundaron el plan de Agua Prieta hicieron un llamado a los
gobiernos de los estados a nombrar representantes a una junta, que a su vez
habra de nombrar al presidente interino de la Repblica. Este jefe de estado
provisional debera a su vez convocar a elecciones generales apenas tomara el
poder.
En todo el pas surgieron manifestaciones de apoyo para el movimiento de
Agua Prieta y ms de tres cuartas partes del ejrcito dio la espalda a Carranza,
unindose a los sublevados. Estos avanzaron rpidamente hacia el centro del
pas, y Venustiano Carranza se neg a negociar o rendirse, por lo que se vio
obligado a abandonar la Ciudad de Mxico; en los primeros das de mayo de
1920 sali de esta ciudad con el fin de instalar su gobierno en Veracruz, en una
inmensa caravana de 60 trenes, pero no lo consigui, sin apenas partidarios la
caravana se vio atacada por todos lados, el primer ataque tuvo lugar apenas
en la Villa de Guadalupe en las afueras de la Ciudad de Mxico, el avance
continu pero a fuerza de continuos combates contra los insurrectos,
finalmente en la estacin de Aljibes, en Puebla, el tren fue atacado y fue
imposible que siguiera avanzando pues la va de ferrocarril haba sido
levantada, adems ah mismo Carranza se enter de que el jefe de la
guarnicin de Veracruz, quien lo esperaba para darle proteccin en el puerto, el
general Guadalupe Snchez ya se haba unido a los sublevados, sin ms
escapatoria, Carranza y algunos partidarios, entre ellos, el general Francisco
Murgua, Manuel Aguirre Berlanga, secretario de Gobernacin; Ignacio Bonillas,
su candidato a la Presidencia y otros ms, protegidos por la pequea fuerza del
Gral. Francisco de P. Mariel, pues el secretario de Guerra General Francisco L.
Urquizo orden a la reducida escolta subsistente y al Colegio Militar que se

quedaran atrs para cubrirles la retirada. El plan de Carranza era tratar de

alcanzar el norte del pas, particularmente su estado, Coahuila, donde pensaba
tener partidarios, para lograrlo, crey contar con las fuerzas de polticos
como Rodolfo Herrero, cacique serrano, quien recientemente se haba acogido
a la amnista que el gobierno haba ofrecido a los insurrectos. Emprendieron la
retirada a caballo a travs de la Sierra de Puebla y el 20 de mayo de ese ao,
llegaron al pequeo pueblo de Tlaxcalantongo, Puebla. Ah pretendieron pasar
la noche, pero Herrero se retir al poco tiempo poniendo un pretexto y en las
primeras horas del 21 de mayo de 1920 una pequea fuerza obregonista atac
el pueblo y los jacales donde dorman Carranza y sus allegados, segn la ms
confiable de los versiones, Carranza fue alcanzado por lo menos por dos balas
y muri de esas heridas, aunque otras versiones revisionistas consideran que
vindose herido y sin escapatoria posible, Carranza mismo se dispar un tiro.
El triunfo de la rebelin de Agua Prieta signific el ascenso a la direccin del
Estado mexicano de la burguesa sonorense, la cual impuls varias reformas
para consolidarse en el poder y mantenerse al frente del gobierno; Adolfo de la
Huerta fue designado presidente provisional de Mxico del 1 de junio al 30 de
noviembre de 1920.
Carranza y la convencin de Aguascalientes.
La Convencin de Aguascalientes fue una destacada reunin que tuvo lugar
durante el proceso de la Revolucin mexicana, convocada el 1 de
octubre de 1914 por Venustiano
Carranza,
primer
jefe
del
Ejrcito
constitucionalista, bajo la denominacin de Gran Convencin de Jefes
militares con mando de fuerzas y gobernadores de los Estados, y cuyas
sesiones iniciales tuvieron lugar en la Cmara de Diputados de la Ciudad de
Mxico, aunque con posterioridad fueron trasladadas a Aguascalientes, que
pas a dar nombre a la Convencin, la cual se celebr desde el 10 de
octubre hasta el 9 de noviembre de 1914. Los zapatistas no entraran desde el
principio a la Convencin sino hasta el 26 de octubre, cuando protagonizaran el
afamado Incidente de La Bandera, que casi le cuesta la vida a uno de sus
delegados.
El general Victoriano Huerta, ante el empuje del movimiento revolucionario,
present la dimisin como presidente de la nacin, en julio de 1914, y sali del
pas. Carranza pretenda discutir con los dems jefes revolucionarios el
programa poltico y los asuntos de gobierno, y, como haba prometido,
present su renuncia a la jefatura del Ejrcito y se retir de la reunin. Ante la
inasistencia de los representantes de Emiliano Zapata, que no reconocan la
autoridad de Carranza, y la negativa de Francisco Villa a presentarse en la
ciudad de Mxico, se acord por los asistentes trasladar las sesiones a
la ciudad de Aguascalientes, lo que fue aceptado.

Desde los inicios de la Convencin, la asamblea estuvo dominada por los

elementos villistas, que impusieron sus puntos de vista sobre los dems
delegados. Se declar Soberana, eligi al general Eulalio Gutirrez Ortiz como
Presidente de la Repblica y nombr a Villa jefe del Ejrcito convencionista, que
se enfrent por las armas con los constitucionalistas de Carranza.
Villa y Zapata, ahora reconciliados, entraban en la ciudad de Mxico el 6 de
diciembre, con un ejrcito de 60,000 hombres, mientras Carranza y sus
seguidores se trasladaban a Veracruz.
Zapata combata a ejrcito de Madero por las tierras que prometi en el
tratado de San Luis en la misma ciudad,despus de escapar de la crcel.

12. La Constitucin de 1917.

La Constitucin Poltica de los Estados Unidos Mexicanos es la carta
magna que rige actualmente en Mxico. Es el marco legal para la organizacin
y relacin del gobierno federal con los estados, los ciudadanos, y todas las
personas que viven en el pas.
La actual Constitucin es una aportacin de la tradicin jurdica mexicana
al constitucionalismouniversal, dado que fue la primera constitucin de la
historia en incluir los derechos sociales,1 2 dos aos antes que la Constitucin
de Weimar de 1919.
La Constitucin fue promulgada por el Congreso Constituyente el 5 de
febrero de 1917 y entro en vigor el 1 de mayo del mismo ao.3 Aunque la
Constitucin es formalmente la misma, su contenido ha sido reformado casi
200 veces y es muy diferente al original de 1917.
Entre los cambios respecto de la Constitucin de 1857, se encuentran la
eliminacin de la reeleccin del presidente de la Repblica y el cargo
de vicepresidente. Cuenta con 136 artculos y 19 artculos transitorios.

Conclusiones:
Al trmino de ste trabajo de investigacin, que abarc en buena medida un
repaso histrico, ms que eso, un conocimiento nuevo acerca de la historia de
nuestra patria, con pruebas y datos suficientes por ser un "recordatorio" para
mirar nuestro pasado con otros ojos.
Nos hemos dado cuenta como cada pasaje de la historia ha repercutido en la
realidad actual de Mxico, cosas que sucedieron hace muchos aos se siguen
vengando, y errores que se repitieron en el pasado se siguen repitiendo. Y
como si no revivimos nuestras races y las vivimos profundamente, el

liberalismo masnico cumplir su objetivo y nos dejar como entes vivientes

sin la esperanza de una vida eterna.
No es un juego. Algunas cosas quedaron incompletas como una invitacin a
que el lector las descubra por s mismo.
...hace falta un nuevo Mexicanos, al grito de guerra!, adaptado a nuestro
tiempo...