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Publicada tardamente en su lengua original, la obra crtica de Mijail Batjn (1895-1975) va llegando de forma paulatina al occidente
europeo. Del casi medio centenar de trabajos debidos a su pluma conocemos una breve pero suficiente muestra, de la que destacan tres
libros importantes: La potica de Dos toievski (1963), La cultura popular en la Edad Media y en el Renacimiento. El contexto de Eran ~ois
Rabelais (1965) 2 y Esttica y teora de la novela (1975) 2; a estos vo-
mente Rabelais.
2 Traducida al italiano y al francs, por la que citaremos; Esthtique et
thorie du reman, rad. D. Olivier, prface de Michel Aucouturier (Pars: Callirard, 1978); en adelante, Novela. (Es posible que esta obra aparezca en breve traducida a nuestro idioma por Editorial Siglo XXI.>
De una obra pstuma, Esttica de la creacin literaria, promete traduccin
al italiano Editorial Einaudi.
En Le Marxisme et la Phlosophie da tangage (Pars: Minuit, 1977).
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cesa e italiana en la dcada de los sesenta y, sobre todo, de los setenta, el pensamiento literario de Bajtn comienza a merecer hoy la debida
atencin en varias monografas y parfrasis, a las que quisiramos contribuir con esta nota, destinada a poner de relieve las posibilidades
de su aplicacin respecto de nuestra literatura %
II
sa procedure, elle sest limite constater que le texte de Dostoievski est une
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un formalismo estril, sino el arruinamiento de la propia potica, incapaz de dar respuesta coherente a los que llamaba textos-lmite de
nuestro tiempo, o sea: una lectura global del texto, ni literaria, ni
lingilstica, ni filosfica, sino todo ello a la vez, que pudiese dar
cuenta desde una posicin sin embargo renovadora de la literatura contempornea.
En relacin con este su enfrentamiento con la escuela formalista
resulta del mayor inters la opinin que de la potica bajtiniana sostiene uno de los ms conspicuos paladines de aquella, y. Sklovski 14 En
la miscelnea titulada La cuerda del arco encontramos un trabajo sobre Hajtn t donde luego de exponer una serie de conceptos sobre el
Rabelais concluye que la amplitud de sus generalizaciones (se re-
Do lambigiiit
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1.
2.
3.
4.
5.
6.
La simple enunciacin de los epgrafes indica la amplitud del pensamiento bajtiniano que, desde una fundamentacin filosfica de carcter humanstico, desciende a la consideracin prctica del hecho
literario a travs de la historia. En este punto la contribucin mayor
de Bajtn parece ataer al problema de los gneros literarios. Para
Bajtn, la potica debe situar el punto de partida de su estudio en el
tratamiento del gnero. La nocin de gnero se eleva por encima de
las tradicionales de forma y contenido, ya que es una entidad tanto
formal como socio-histrica, y constituye el objeto principal de la
transtngilstica, disciplina que estudia las formas estables, no individuales (esto es, las obras) del discurso % Se comprende, en razn
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gnero: en qu gnero se instala la obra?, cul es su grado de acatamiento al mismo?, cul el de su desviacin?...
Iv
Entre todos los gneros Bajtn destaca la supremaca de la novela. La novela es el gnero que representa un mayor grado de com-
rov, p. 128.
~ HANS R. JAUss: La historia literaria como desafo a la ciencia literaria,
en H. R. Jauss y otros: La actual ciencia literaria alemana (Salamanca: Anaya, 1971), Pp. 37-114.
~ M. BAITIN; Observaciones finales, apud T. Todorov, p. 131.
25 Cf. el primer captulo de Dostoevsk, Pp. 13 y ss.
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VI
El sistema de la literatura carnavalesca queda explicado por Batun, en ensayo memorable> en el Rabelais, nica obra que hasta el
momento ha merecido la traduccin al espaol. A nuestro juicio y
pese al escassimo eco que ha tenido entre la crtica, es ya un clsico de la investigacin filolgica y cultural, parangonable a los libros
de Curtius, Huizinga, Burckhardt, Bataillon y Maraval. Tal vez esta
escasa atencin de la crtica a la obra de Bajtn proceda de la tambin parca consideracin por el autor de la literatura espaola: unas
cuantas menciones a Juan Ruiz, Cervantes, la novela picaresca y Quevedo, que, sin embargo, son en nuestra opinin suficientes para
n~smnuar las sugerentes lineas del anlisis bajtiniano y sus posibilidades de aplicacin.
La novela picaresca es, por ejemplo, un gnero que se presta de
modo singular a dicho anlisis, por su carcter folklrico y carnavalesco. La teora del grotesco, cuyo espritu queda esencialmente traicionado a partir del siglo XVII, como ha podido demostrar E. Cros
Estas ideas aparecen desarrolladas por extenso en el captulo 4. de Destoievski.- Particularidad de gnero y composicin narrativa en la obra de
Dostoievski, PP. 133-179. Sobre el concepto de cronotopo bsico en la teora
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La tercera figura representativa el loco ha merecido ya estudios diversos respecto al entorno europeo, y en nuestra literatura su
consideracin a fondo est por hacer, teniendo en cuenta sobre todo
la contribucin de Cervantes al tipo; en general, el Quijote sera el
equivalente en el contexto espaol a la obra rabelesiana .
Por su naturaleza dialgica si nos es permitida la redundancia
un gnero que se brinda inmejorablemente al anlisis bajtiniano es
el de los dilogos, cuyo volumen y significacin en la literatura renacentista an, en gran parte, nos son desconocidos. En cualquier caso,
ya la perspicacia de Eugenio Asensio hizo notar las relaciones de la
stira menipea con una pieza como el annimo Dilogo del capn >.
Dentro de la poesa todos los subgneros en relacin con lo popular y lo burlesco son susceptibles del anlisis. Blanca Perin ha dedicado un excelente trabajo al estudio de disparates, perqus, chistes
y otras formas similares que encuadra en el marco de la literatura
carnavalesca ~. A ellas habra que sumar las manifestaciones de ca> Para
el Lazarillo, vid. VICTOR GARCA DE LA CONcHA: Nueva lectura del Lazariflo (Madrid: Castalia, 1981). Pp. 141-145; para el Buscn, vid. Er,MOND Lizos:
LAristocrate et le Carnaval des Cueux. tude Sur le Buscn de Quevedo
(Montpellier: 1975). A partir del siglo XVII escribe Bajtn ciertas formas
del grotesco comienzan a degenerar en caracterizacin esttica y estrecha pintura costumbrista. Esto es una consecuencia de la concepcin burguesa del
mundo. Por el contrario, el verdadero grotesco no es esttico en absoluto: se
esfuerza por expresar en sus imgenes la evolucin, el crecimiento, la constante imperfeccin de la existencia (Rabelais, p. 52).
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FRANcEsILLo DE ZIGA:
ed.
su tesis doctoral.
>s Poeta ludens: disparate, parqu y chiste en los siglos XVI y XVII (Pisa:
Giardini, 1979). En el disparate dice Perilln converge, adems, la suges-
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trillas. ed. Robert Jammes (Madrid: Castalia, 1980), Pp. 191-192 y 242, por
ejemplo.
>
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Gngora: Represe en estas diez estrofas densas, que son como diez cuentecilios boccaccianos, o diez esquemas de entremeses: es la estructura de las
mejores letrillas satricas de Gngora..., ed. cit., p. 245.
Los hroes
se encuentran dialgicamente en el mundo del autor, en el
nico horizonte del autor, del director, del espectador (Dostoievski, p. 27).
42 Una novela es, en mayor o menor medida, un sistema de dilogos, que
comprende la representacin de hablas, estilos, concepciones concretas, inseparables del lenguaje. El lenguaje de la novela no est solamente represen-
los
Tolos
reen
-.
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autores Gil Vicente, Torres Naharro, Yanguas sera una contribucin importante en la tarea que sugerimos.
Ms patente an que en los ejemplos sealados, resulta la vinculacin carnavalesca de un subgnero, tan importante en la evolucin
de nuestra dramtica, como es el entrems; vinculacin que justo
es decirlo ya advirtiera E. Asensio en el mejor estudio sobre el gnero hasta la fecha. Quizs sean el entrems y los subgneros a su
semejanza creados baile, mojiganga, etc. las formas prototpicas
del discurso popular en la literatura espaola. Las sedes temticas de
mico y femenil bureo: del amor y las mujeres en los entremeses del Siglo de
Oro, en Criticn (en curso de publicacin); en el Congreso de Caldern, celebrado el pasado ao, se leyeron dos ponencias que, desde concepciones distintas, apoyaron su anlisis en el libro de Bajtn: as, EVANGELINA RODRGUEZ CUA-
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Por este camino de la parodia se alcanzan incluso las manifestaciones ms innovadoras de la dramaturgia moderna. A este respecto,
las obras de Valle-Incln desde las farsas a los esperpentos, pasando
por las comedias brbaras ofreceran el ejemplo ms seero, pues
la intencin pardica se reparte sobre diversos gneros la historia,
la Biblia, el romance de ciegos, el drama de honor barroco, el drama
neorromnico, la liturgia y llega a culminar en la elaboracin de
una esttica, que tiene en la deformacin pardica su cualidad ms
especfica. Resulta, al mismo tiempo, ejemplar la obra de Valle, al
suponer la sntesis de gneros y subgneros diversos de la tradicin
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Tal capacidad sinttica de asimilacin puede percibirse en un dramaturgo ms prximo, como M. Romero Esteo, con la creacin de un
discurso, que ya en su misma estructura superficial el manejo del
ripio como unidad bsica de estilo se manifiesta en cuanto parodia
extensa de la retrica tradicional. El papel relevante que en el teatro
de Romero Esteo asumen la fiesta y el juego, as como subgneros
marginales vodevil, cancin folklrica, refrn, poesa popular,
adscribe de lleno su figura a la tradicin que venimos analizando,
desde criterios innovadores.
x
El pensamiento literario de Mjail Bajtn se desbord, a lo largo
de su densa produccin, sobre un tipo de escritura que, acogida a una
concepcin del mundo carnavalesca, se extiende desde la antiguedad
a la contemporaneidad, manteniendo un principio esencial el dialgico y experimentando las transformaciones necesarias para adecuarse a los contextos sucesivos ~. Las propuestas de su mtodo de
trabajo, particularmente dirigidas en su caso hacia el gnero novelesco, nos parecen aprovechables para una literatura que como la
espaola ha sido tradicionalmente caracterizada como realista,
barroquizante y popular. Por ltimo, su potica histrica nos parece
el resultado de sus esfuerzos por aliar el rigor de la perspectiva formalista del texto con una fundamentacin humanstica, cada vez ms
necesaria.
esperpento (Murcia: Ctedra de Teatro de la Universidad, 1978); vid, tambin
mi artculo Pervivencia de los gneros ntimos en el teatro espaol del siglo XX, en Primer Acto, 187 (1981), Pp. 122-127.
tipos teatrales que piadosamente ya el teoreta de turno nunca los aborda porque. anatamatizndolos de incultura y subteatro y evasin, prescinde de ellos
o los echa bonitamente por la borda para que sigan ahogndose ya en el mar
del olvido general. Y as, dentro del oculto teatro de la cultura europea, el teatro rural, el teatro colegial, el teatro de bulevard, el teatro espaol de revista,
el teatro de sainete, el teatro parroquial, el teatro de marionetas, el teatro de
tteres de cachiporra, la pera, la zarzuela, el teatro de plaza y aldea o teatro
ambulante de titiriteros, el teatro de barracn de feria, el teatro de panfleto
y mitin, el teatro religioso naif, etc. Cada uno de stos significa un especfico tipo de teatro con base en una estilstica propia, la cual responde a unas
especificas necesidades expresivas, a una especfica forma de cultura y sensibilidad (Introduccin. - - a Pizzicato irrisorio y gran pavana de lechuzos [Madrid: Ctedra, 1978], p. 78).
~ A. Garca Berrio reconoce en Bajtn a uno de los representantes de la
corriente pragmtica en el anlisis del hecho literario, que se ve como acto
cultural e histricamente convencionalizado. - . (Lingistica, literaridad/poeticidad: Gramtica, pragmtica, texto), en 1616, 3 (1979), p. 139.
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clopedia de gneros (aunque en un grado menor). Bastara citar el Quijote, tan rico en gneros intercalados. Con frecuencia, en esta segunda
(.).
En la novela deben estar representadas todas las voces socioideolgicas de la poca; dicho de otra forma, todos los lenguajes, incluso
los menos importantes; la novela debe ser un microcosmos del pluri(...>
lingismo.
(..>
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(..)
vulgares nacionales. Esta permiti la construccin de toda una superestructura cmica, por encima de todos los gneros directos serios (.. -)
Consideremos el papel de los bufones medievales, creadores profesionales del segundo plano (..) Recordemos la serie de entremeses e
intermedios cmicos, que jugaron el papel de cuarto drama griego,
o el gozoso exodum romano. (Novela, p. 434.)