El ogro con plumas.

De Italo Calvino
Haba una vez, en un reino muy lejano, un rey que enferm gravemente. El mago
de la corte le advirti que solo podra curarse con una pluma del ogro de la montaa.
Era algo muy difcil de conseguir, puesto que el ogro devoraba a todos los que se le
acercaban.
Pero un joven soldado, valiente y leal, sinti pena por el monarca. Se puso en
camino y, cuando lleg la noche, entr en una posada.
El ogro vive en una de las siete cavernas de la cima le dijo el posadero. Si te
atreves, pregntale por mi hija, quien desapareci hace muchos aos. Y no me
traeras tambin a m una de sus plumas?
Lo que pides, tendrs dijo el joven.
Por la maana, el joven parti y lleg hasta la orilla de un caudaloso ro. El
barquero lo cruz en su barca.
El ogro vive en la sptima caverna. Treme una pluma para m y pregntale por
qu extrao encantamiento no puedo bajar de esta barca
Lo que pides tendrs prometi el soldado.
Luego descans junto a una fuente que estaba seca. Su dueo le dijo:
Al medioda, el ogro no est y la muchacha que lo sirve podr ayudarte. Averigua
por qu mi fuente, que antes daba un agua de oro, ahora est seca.
Lo que pides tendrs le asegur el joven.
El decidido muchacho lleg a la cima, busc la sptima cueva y descubri la
puerta del ogro. Una bella muchacha lo recibi.
Te ayudar, pero debes prometerme que me llevars contigo. Escndete debajo
de la cama y no hagas ningn ruido, porque te comer de un bocado si te descubre.
La joven prepar una suculenta cena y le puso especias perfumadas para
condimentarla. De esta manera, el ogro no pudo des-cubrir con su olfato al intruso.
Luego de la cena, se durmi sobre su gran cama y la joven se acost en el piso. A
medianoche, le arranc una pluma. l pro-test.
Es que tuve un mal sueo le dijo la joven. So con una fuente que daba un
agua de oro y ahora est seca Qu le habr pasado?
Tu sueo es real. Dentro de la fuente hay una serpiente de oro enroscada; si la
matan, el agua brotar nuevamente le explic el ogro entre sueos.
Al rato, la joven le arrebat otra pluma. l se quej.
Tuve otro sueo! Haba un barquero que no poda bajar de su barca
Otro sueo verdadero. Es porque est encantado: cuando alguien suba a su
barca, tendr que bajarse a tierra primero y el otro quedar atrapado.
El ogro volvi a roncar y la muchacha le arranc la tercera pluma.
Qu noche de pesadillas! Ahora he soado con un posadero que no sabe dnde
est su hija.
Esa hija eres t. Y ya no suees, si no quieres que te coma!
Al amanecer, los jvenes se escaparon. Corrieron hasta la fuente y le explicaron a
su dueo el misterio. Cruzaron el ro en la barca, le revelaron al pobre hombre cmo
poda es-capar de ella y le dieron una pluma. Al llegar a la posada, el padre de la
joven recibi la segunda pluma y llor de alegra al ver a su hija. Quiso que se casara
de inmediato con el valiente soldado. l acept encantado. Sin embargo, fue primero
a ver al rey. Con la tercera pluma lo cur de su enfermedad. El monarca le dio una
cuantiosa recompensa y el soldado se fue corriendo a su boda.
Y el ogro? Al parecer, los haba perseguido para devorarlos, pero luego de cruzar
el ro, el barquero haba saltado a tierra antes que l. El ogro nunca ms pudo
bajarse, porque todos conocan el truco y no volvieron a subir a la barca.

1)
Reemplaz por un sinnimo las palabras destacadas.
entr en una posada.
le dio una cuantiosa recompensa.
2)
Qu cualidades tiene el soldado? Por qu decide
emprender la aventura?
3)
Por qu nadie quiere ir a buscar las plumas?
4)
Qu caractersticas posee el ogro?
5)
Menciona los datos que aportan el posadero, el barquero y el
caballero para ayudar al joven.
6)
Explic qu le solicitan a cambio.
7)
Qu le pide la muchacha al soldado? Cmo consigue las
plumas y las respuestas?
8)
Por qu el ogro no puede atraparlos?
9)
Cules son los aspectos del cuento que podran calificarse
como maravillosos?
10) Cul es la frmula de apertura del cuento?
11) Hac una lista de los personajes. Se los nombra por su
condicin o tienen apodos relativos a alguna caracterstica particular?
Justific tu respuesta.
12) Qu nmero se repite en el relato? Cul es la frase que se
reitera? Qu relacin tienen estas repeticiones con la tradicin oral?
13) Cules son los aspectos del cuento que podran calificarse
como maravillosos?
14) Los personajes del cuento se ayudan mutuamente para
solucionar sus problemas. Comenten situaciones en las que la ayuda
mutua haya servido para solucionar dificultades.
15)Seala si las acciones corresponden al marco narrativo (M), al
nudo, (N) o al desenlace (D).
a) El rey se cura y los jvenes se casan.
b) El rey enferma.
c) El joven llega a la cueva del ogro.
d) La muchacha consigue las plumas y las respuestas.
e) El ogro es castigado.

f) El soldado encuentra al posadero, al barquero y al dueo de la

fuente.
Flori, Atalfo y el Dragn
No todas las princesas son lindas, como se cree. No, seor. La princesa Floripndula, por
caso, tena unos ojitos y unas orejas y una bocucha que bueno.
Todos los das, Floripndula, le preguntaba a su espejo mgico: Hay alguna damisela
en el reino ms bella que yo?
El espejo le contestaba: S, dos millones trescientas mil.
[] Cuando Floripndula lleg a la edad de tener novio, su padre, el rey Tadeo, empez a
preocuparse.
Le deca estas cosas a su esposa, la reina Carlota:
Me pregunto quin va a querer casarse con nuestra amada hija. No es lo que se dice una
belleza.
La reina Carlota no atinaba a darle una respuesta. Floripndula era una buena princesa
pero el tiempo pasaba, y nadie se apresuraba a pedir su mano.
El rey Tadeo consult entonces al astrlogo de la corte, como se acostumbraba en estos
casos. El astrlogo se tom un tiempo para meditar la cuestin. No todos los das se le
presentaban problemas as. Finalmente, dio su opinin:
Si quieren que Flori se case, van a tener que recurrir al viejo truco del dragn. El rey
Tadeo y la reina Carlota escucharon lo que sigue:
Hay que conseguir un dragn que cometa muchos estropicios en la comarca. Despus,
convocar a los ms nobles caballeros de este reino y otros reinos para que luchen contra el
dragn. El valiente que lo venza obtendr como premio la mano de la princesa. Qu tal?
El rey Tadeo reconoci que el astrlogo haba dado con una solucin interesante.
Sin perder un minuto, llam a sus ayudantes y les orden:
Manden a mis seis mejores caballeros para que consigan un dragn adulto. No importa
dnde tengan que ir a buscarlo ni a qu precio.
Los seis hombres ms valerosos del reino partieron a la maana siguiente para cumplir la
misin.
Durante varias semanas, no dieron seal de vida. Los dragones no abundaban por aquellas
zonas y tuvieron que viajar lejos.
Con el correr de los das, cinco caballeros regresaron derrotados y sin dragn. Que no
conseguan, que eran muy pichones, o muy caros, o de segunda mano excusas, bah.
Pero el sexto caballero, el joven Atalfo de la Estopa, se apareci con un esplndido
dragn atado de una soga. Lo haba capturado en pelea de buena ley, y no alquilado, como
decan las malas lenguas.
Dnde lo suelto? pregunt.
Por ah, en los alrededores de la comarca dijo el rey.
Y as lo hizo. []
Al da siguiente, apareci en la plaza un bando real. El anuncio prometa la mano de la
princesa Floripndula a quien liberara a la comarca del espantoso dragn.
Cuando la noticia lleg a odos de todos los solteros del reino, la respuesta no se hizo
esperar.

Unos se excusaron diciendo que casarse con una princesa era un honor demasiado alto
para ellos y que gracias, de todos modos.
Otros se ofrecieron a liquidar al dragn, pero sin casarse con la princesa. Otros estaban
dispuestos a vencer cien dragones antes que casarse con la princesa.
Uno dijo que prefera casarse con el dragn.
El caballero Atalfo de la Estopa lea el bando real y se rascaba la cabeza. Pero este no
es el mismo dragn que me hicieron traer la semana pasada?
Sin embargo, a Atalfo, eso no le importaba. Porque spanlo de una vez- estaba
enamorado hasta el carac de la princesa Floripndula. Siempre le haba parecido la ms
hermosa de todas las princesas de la Tierra. La vea as porque la amaba. La amaba de
verdad. Hasta entonces, Atalfo no haba hecho ms que suspirar por ella como un fuelle.
Ahora tena la oportunidad de convertirla en su esposa.
Lo mejor de todo es que Flori tambin amaba a Atalfo! Y si no Por qu dejaba caer
pauelos desde el balcn cada vez que l pasaba por abajo?
Temerario como era, Atalfo de la Estopa march contra el dragn. Era la segunda vez
que se enfrentaban. El dragn le tena un fastidio atroz. Ac estoy, lagarto agrandado! le
grit Atalfo. Y le tir tres o cuatro espadazos con buena suerte.
El dragn le contest con una bocanada de fuego que chamusc las pestaas del valiente.
Se entabl entre los dos un combate dursimo. Horas y horas, dur la pelea. La espada de
Atalfo ya estaba casi derretida cuando le asest al dragn un ltimo golpe formidable. La
bestia huy derrotada y maltrecha. Se perdi en un bosquecillo. No se sabe si sobrevivi.
Nunca ms volvieron a verlo. Entonces Atalfo de la Estopa march triunfante hacia el
palacio con un puado de escamas de dragn en la mano.
El rey lo recibi en la escalinata del palacio con toda su corte. Sonaron las trompetas
brillantes. La princesa Floripndula ofreci su tmida mano al caballero. Atalfo se la bes
tiernamente, como hacen los hroes enamorados. Y una semana ms tarde, Floripndula y
Atalfo se casaron. Tuvieron siete hijos. O sea, siete principitos. Eran todos iguales. Iguales
a su padre y a su madre, que aqu, entre nosotros se parecan bastante. Todos tenan los
mismos ojitos, las mismas orejas, la misma bocucha
Fueron muy felices, cranme.
(Ema Wolf)
Actividades
1.
2.
3.
4.

Qu seres maravillosos se mencionan en el cuento?

Cul era la preocupacin del rey?
Cules son las cualidades de Atalfo de la Estopa? Justifica cada una de ellas.
Menciona caractersticas de Floripndula y Atalfo. Son las mismas que tienen los
personajes tradicionales de los cuentos maravillosos?
5. Qu sentimientos observan en el relato? Justifica.
6. Te parece que Atalfo y Floripndula estaban enamorados? Por qu?
7. Averigua el significado de las siguientes palabras: estropicio, bando, estopa, fuelle.
8. Respond a las preguntas sobre la estructura narrativa:
9. En el marco, Cul es la situacin inicial que motiva la aparicin del dragn?
10. Qu aventura emprende Atalfo de la Estopa en el nudo del relato?
11. El desenlace es favorable o desfavorable para los protagonistas?

A continuacin, lee atentamente los siguientes prrafos:

A- Gracias a las observaciones microscpicas se pudieron
distinguir bacterias de formas variadas.
B- Las arquitecturas basadas en TCP/IP proponen cuatro capas en
las que las funciones de las capas de Sesin y Presentacin son
responsabilidad de la capa de Aplicacin y las capas de Liga de
Datos y Fsica son vistas como la capa de Interface a la Red. Por tal
motivo para TCP/IP slo existen las capas Interface de Red, la de
Intercomunicacin en Red, la de Transporte y la de Aplicacin.
C- Las dificultades para aprender ingls tienen que ver con
diferentes cuestiones.
D- Al multiplicarse, muchas bacterias permanecen juntas,
originando agrupaciones similares a filamentos, racimos o colonias.
Los bacilos, en cambio, producen filamentos o cadenas de clulas
adheridas.
E- Por ltimo, tambin hay que tener en cuenta cules son las
estrategias de enseanza: si en las clases slo se estudia la gramtica
o se trabaja ms lo escrito que la oralidad, es muy probable que los
alumnos no se sientan motivados, y sin motivacin no hay
aprendizaje.
F- Otro factor, sobre todo en adolescentes y adultos, es la timidez,
el miedo al ridculo.
G- En la actualidad, las funciones propias de una red de
computadoras pueden ser divididas en las siete capas propuestas por
ISO para su modelo de sistemas abiertos (OSI). Sin embargo la
implantacin real de una arquitectura puede diferir de este modelo.
H- Sin embargo, la forma de la clula bacteriana es relativamente
constante en la mayora de las especies, pero puede variar con las
condiciones del medio y el envejecimiento del cultivo.
I- Por un lado, las caractersticas propias del ingls, por ejemplo,
al leer, se tender a pronunciar las palabras como en castellano.
J- Como puede verse TCP/IP presupone independencia del medio
fsico de comunicacin, sin embargo existen estndares bien

definidos a los nivel de Liga de Datos y Fsico que proveen

mecanismos de acceso a los diferentes medios y que en el modelo
TCP/IP deben considerarse la capa de Interface de Red; siendo los
ms usuales el proyecto IEEE802, Ethernet, Token Ring y FDDI.
K- Estas formas variadas o diferencias, se utilizaron para
dividirlas en cuatro grandes grupos: las esfricas u ovoides se
denominan cocos; las alargadas en forma de bastn son los bacilos,
las que parecen un bastoncito curvado o una coma, se llaman
vibriones, y las espiraladas se conocen como espirilos.
Actividades:
1- Elige los que segn tu opinin se refieran a un mismo tema y
ordnalos segn lo creas necesario.
2- Cul o cules de ellos son en tu opinin textos explicativos?
Explica con tus palabras por qu lo crees as.
3- Ponles un ttulo adecuado e interesante.
4- Menciona qu caractersticas hicieron que pudieras
reconocerlo?
5- Lee y elige uno de los siguientes temas:
No tocar un artefacto elctrico con las manos hmedas.
Cepillarse los dientes antes de ir a dormir.
No hablar con extraos.
No decir malas palabras.
Una vez elegido el tema, imagina como se lo haras comprender
a un nio de cinco aos y escribe un texto explicativo de no menos
de 10 renglones.
Adems, debes tener en cuenta que un texto explicativo debe
tener:
Un ttulo interesante y adecuado.
Una presentacin del tema.
Un planteo del problema y una respuesta al mismo.
Una conclusin.
El mito de Aracne

Aracne era una de las mejores tejedoras de toda Grecia, sus

bordados eran tan maravillosos que la gente comentaba que sus
habilidades le haban sido concedidas por Atenea, diosa de la
sabidura y patrona de los artesanos.
Pero Aracne tena un gran defecto, era una muchacha muy vanidosa
y deca, continuamente, que ella era la mejor tejedora.
Un da, la orgullosa Aracne, no puedo aguantar ms los comentarios
de sus vecinos y lleg a compararse con Atenea. Se paseaba el da
lanzado desafos a la diosa e invitndola a participar en un concurso
para ver cul de las dos teja mejor.
La diosa Atenea quiso darle una leccin a Aracne y baj desde el
Olimpo a la Tierra para aceptar su reto.
Entre la red de hilos y la gente del pueblo, comenz el concurso,
Aracne y Atenea estuvieron tejiendo durante todo un da. Atenea
represent a los dioses en todo su esplendor. Por el contrario la tela
de la orgullosa Aracne mostraba a los dioses como lobos y
borrachos.
Cuando Atenea vio que el trabajo de Aracne insultaba a los dioses
no pudo aguantar ms, se enfad mucho y raj la tela. Aracne se dio
cuenta que haba ofendido gravemente a los dioses, sinti mucho
miedo, sali corriendo e intent suicidarse colgndose de una viga
del techo. La diosa Atenea se apiad de ella y le salv la vida pero,
para castigarla, la convirti en araa y la conden a tejer para el
resto de los tiempos.
Actividades
1- Qu tipo de narrador posee el texto? Ejemplifica con un fragmento.
2- Quin era Aracne? Cul era su mayor defecto?
3- Por qu Atenea decide bajar a la Tierra?
4- Qu ocurre en el concurso?
5- Cul fue el castigo de Aracne? Por qu?
6- Qu tipo de mito es el que leste? Justifica
7- Qu tipo de narrador posee el texto? Ejemplifica con un fragmento.
8- Como en todo mito, en este aparecen elementos sobrenaturales, cules
son?
9- En los mitos, siempre se explica el origen o nacimiento de algo, en este

caso el de
10- Realiza en 7 oraciones las secuencias narrativas del mito.
Otras actividades
1. Quin era Aracne?
2. Qu gran defecto tena Arance?
3. Con quin comenz el concurso Aracne?
4. Qu le ocurri a Aracne cuando ofendi a los dioses?
5. En qu convirti Atenea a Aracne y qu le ocurri?
6. Escribe un sinnimo de las siguientes palabras del texto:
a) Maravilloso:
b) Vanidosa:
c) Tela:
d) Locos:
e) Miedo:
7. Escribe un antnimo de las siguientes palabras del texto:
a) Lanzando:
b) Invitndola:
c) Comenz:
d) Coser:
e) Diosa:
8. Escribe una oracin utilizando ambas palabras:
a) Tejedoras bordados
b) Olimpo- dioses
c) Araa tela
d) Atenea sabidura
9. Completa las frases del texto:
a) Aracne era una de las mejores _____________________ de toda
Grecia.
b) Se pasaba el da lanzando ____________________ a la diosa.
c) La diosa Atenea quiso darle una __________________ a Aracne.
d) Aracne se dio cuenta que haba ofendido _________________ a los
dioses.
e) Atenea se apiad de ella y le salv la _________________.

Teseo
Robert Graves

Etra, hija del rey de Trecenas, conoci a Egeo, el rey de Atenas, y se enamor profundamente de
l. Pronto qued embarazada, pero Egeo la abandon al enterarse de que el hijo que llevaba Etra en
sus entraas, y que se llamara Teseo, no era suyo, sino que haba sido concebido por Poseidn, el
dios del mar. Sin embargo, antes de abandonar a Etra, y aun antes de que Teseo naciera, Egeo, que
se negaba a sentirse traicionado, escondi bajo una roca su espada y sus sandalias, llev a Etra
hasta all y le dijo:
Cuando el nio cumpla diecisis aos debes traerlo hasta esta piedra. Si es lo suficientemente
fuerte como para quitar los objetos de all, entonces podr presentarse ante m en Atenas y lo
reconocer como mi hijo y sucesor.
Fue as como Teseo fue criado por su madre y su abuelo, en Trecenas, lejos de Egeo.
Teseo mostr desde muy pequeo una gran valenta. Pronto se convirti en un joven fuerte,
inteligente y prudente. Cuando lleg a la edad indicada por Egeo, su madre lo llev hasta la roca.
Fcilmente pudo removerla y emprendi su camino a Atenas, para conocer a su padre. A pesar de
los ruegos de su madre, y de los consejos de su abuelo, no quiso ir por el camino seguro del mar,
sino que emprendi su viaje por tierra. El joven, que senta en su interior el espritu y el alma del
hroe, tena el impulso de imitar las hazaas de su primo Hrcules, famoso por su valenta y coraje,
y por quien senta una profunda admiracin. Deseaba, como l, poder eliminar a los malhechores y
los monstruos que amenazaban constantemente a los pobladores de la regin.
En su largo camino a Atenas, Teseo fue librando distintas batallas con ladrones y pequeos tiranos,
y en todas ellas sali victorioso.
Luego de superar los innumerables peligros del camino, Teseo lleg, por fin, a Atenas. Cuando
Egeo lo vio con sus objetos, reconoci en l a su hijo y lo declar su sucesor.
Los atenienses estaban en ese entonces profundamente afligidos a causa del tributo que se vean
obligados a otorgar a Minos, el rey de Creta. Este tributo consista en el sacrificio de siete jvenes
y siete doncellas, que eran enviados todos los aos a ser devorados por el Minotauro, un monstruo
con cuerpo de hombre y cabeza de toro. Era enormemente fuerte y feroz, y se hallaba encerrado en
un laberinto construido por Ddalo, ideado tan ingeniosamente que cualquiera que entraba en l no
poda de ningn modo encontrar la salida sin ayuda y morira indefectiblemente.
Teseo resolvi librar a sus compatriotas de esta calamidad. Ya haban sido enviados catorce jvenes
en dos oportunidades y estaba listo el tercer tributo. Los jvenes y las doncellas que seran las
vctimas eran elegidos por sorteo. Teseo, que se senta profundamente compadecido de los padres
cuyos hijos haban sido seleccionados, se ofreci para ser sacrificado.
Hijo mo, no vayas, te lo ruego. He pasado mucho tiempo sin ti y no quiero perderte implor
Egeo.
No, padre, no puedo quedarme, debo ir. Yo vencer al Minotauro y los liberar de semejante
castigo.
Desatendiendo los ruegos de su padre y confiando en que los dioses estaran de su lado, Teseo
parti rumbo a Creta.
Antes de partir, el hroe consult al Orculo* y ste le dijo:
Debes tomar como gua y compaera de viaje a Afrodita. Ella velar por ti y te prestar su ayuda
cuando ms la necesites.
El hroe as lo hizo y en la playa, a punto de zarpar, le ofreci una cabra en sacrificio. De esta
forma, se asegur de que la diosa no lo abandonara.
Despus de varios das de navegacin, llegaron a Creta. El rey Minos los esperaba en el puerto

para contar personalmente que las vctimas fueran catorce. Junto con l se hallaba su hija Ariadna,
que al ver a Teseo se enamor perdidamente y decidi ayudarlo.
Te ayudar a matar al Minotauro le prometi en secreto si me permites volver contigo a Atenas.
Acepto tu ofrecimiento. Volveremos juntos a Atenas respondi Teseo, que haba sido cautivado
por la bella doncella.
Ddalo, antes de partir de Creta, le haba obsequiado a Ariadna un ovillo mgico y le haba
enseado la forma de entrar y salir del laberinto.
Teseo le dijo Ariadna, debes abrir la puerta de entrada y atar la punta del ovillo al dintel*; el
hilo ir girando y girando por los distintos recodos del laberinto y te llevar hasta donde est el
Minotauro.
Y cmo puedo matarlo?
Debes atraparlo por el pelo y clavarle esta espada dijo e inmediatamente le entreg una espada
reluciente y filosa. Es preciso que ofrezcas al monstruo en sacrificio a Poseidn. Despus, podrs
encontrar el camino de regreso enrollando el ovillo en sentido inverso.
Esa misma noche, Teseo emprendi su camino al interior del laberinto. Hizo exactamente lo que le
haba dicho la bella Ariadna y sali victorioso.
Cuando Ariadna lo vio regresar del laberinto manchado con sangre, lo abraz apasionadamente y
juntos fueron al puerto donde se encontraba el grupo de atenienses.
Grande fue la ovacin con la que recibieron al hroe que los haba salvado de una muerte segura y
haba logrado terminar con semejante pesadilla.
Enseguida hicieron los preparativos para regresar a Atenas ocultos en la noche, porque saban que
Minos, apenas se enterara de la hazaa de Teseo, no tardara en preparar sus fuerzas para atacar a
quin haba destruido al monstruo.
As salieron ilesos de Creta y escaparon sin sufrir prdidas, protegidos por la oscuridad y los dioses
que velaban por ellos.
En Los mitos griegos. Madrid: Alianza, 1992. (Fragmento adaptado).
* Orculo: lugar donde acudan los griegos para buscar la respuesta que daban los dioses.
* Dintel: parte superior de la puerta.
Actividades
1. Quines son los padres de Teseo?
2. Qu prueba tuvo que superar Teseo para que su verdadero padre lo reconociera y lo
nombrara su sucesor?
3. Qu hazaa cumpli Teseo luego de haber llegado a Atenas?
4. Quin lo ayud? Cmo lo hizo? Qu le pidi a cambio?
5. Busc los personajes del mito y clasificalos en tu carpeta. Mencion una caracterstica
que distinga a cada uno.
6. Identific los sucesos de la narracin.
7. Cuntos episodios hay en el relato? Justific tu respuesta.
8. Cules son las complicaciones y las resoluciones de los episodios que encontraste?
9. Enumer las caractersticas de Teseo que lo convierten en un hroe.

EL MITO
El mito es un relato tradicional donde personaje extraordinarios realizan
acciones sobrenaturales. En un principio, los mitos fueron transmitidos
oralmente de generacin en generacin, y luego, los recopiladores hicieron
las versiones escritas que llegaron hasta nuestros das.
En los mitos, la narracin se inscribe en pocas lejanas e imprecisas, en las
que los mortales interactan con las divinidades en un perodo anterior al
tiempo histrico. El espacio en el que habitan los dioses se diferencia del que
ocupan los mortales o los muertos, pero muchas veces los personajes suelen
desplazarse de un lugar a otro.
El mito es esencialmente un relato de carcter religioso y trata de explicar el
origen del hombre, la creacin del mundo y las leyes de la naturaleza.
Existen diferentes clasificaciones de los mitos. Algunos, teniendo en cuenta
los personajes que protagonizan las historias, los dividen en: mitos divinos,
protagonizados por dioses, y mitos heroicos, protagonizados por hroes.
Otros investigadores, en cambio, consideran que los mitos tratan sobre la
naturaleza y, por ende, los dividen segn los temas en mitos del sol, del
cielo, del mar, del fuego, etc.
Los mitos ms conocidos son los que pertenecen a la cultura griega y a la
romana. La coleccin de mitos pertenecientes a un pueblo determinado se
llama mitologa.
Los personajes
Los personajes principales de los mitos son los dioses y los hroes. Los
dioses se caracterizan por ser inmortales y poderosos. El dios principal de la
mitologa griega es Zeus, llamado Jpiter en la mitologa romana. Los
sentimientos y los comportamientos de los dioses se parecen mucho a los de
los humanos: sienten celos, envidia, y algunos son muy vengativos, como
Juno. Se relacionan a diario con los mortales a quienes favorecen o
perjudican de acuerdo con sus preferencias, sin importar si es justo o no.
Cada uno de los dioses gobierna sobre un aspecto de la realidad (la guerra, la
fertilidad, el mar).
Los hroes, por su parte, son hombres extraordinarios que sobresalen por
alguna caracterstica que los diferencia de los dems mortales.
Otros personajes mitolgicos son las divinidades menores, como las ninfas,
los seres fabulosos (mitad hombre, mitad animal) y los monstruos o animales
feroces.
La figura del hroe

Muchos de los protagonistas de los mitos son hroes. Los ms famosos

son Hrcules, Aquiles y Odiseo.
Lo que convierte a un personaje en hroe es, por un lado, sus actos, y por
otro, su personalidad. Sus acciones son hazaas que no puede realizar
cualquier mortal. Los mitos relatan una serie de pruebas que deben sortear
los hroes para demostrar su superioridad; su recompensa ser lograr la
gloria y la fama.
Desde el punto de vista de su personalidad, el hroe mitolgico posee varias
virtudes que guan su conducta y responden a la escala de valores del tipo de
sociedad de la cual el hroe se propone como modelo.
LA TRAMA NARRATIVA
Todos los mitos son narraciones. Los textos narrativos se caracterizan por
organizarse alrededor de una estructura bsica, formada por una serie de
categoras fijas: el marco, el suceso y el episodio. Estas tres categoras
componen la trama narrativa.
El marco es la situacin inicial de la narracin. En esta parte, se presentan
los personajes, el lugar donde se desarrollarn los acontecimientos y el
tiempo. En el caso de los mitos, el tiempo es impreciso y slo est
determinado por los actos o los sucesos. Por ejemplo, Hrcules nace, crece y,
tiempo despus, se casa con una doncella.
El suceso est formado por la complicacin y la resolucin. La complicacin
modifica el estado precedente y desencadena el relato. Es la parte ms
interesante del texto, porque permite que la narracin avance y se llegue al
momento cumbre o clmax, cuando se pone en crisis la situacin inicial. La
resolucin es el desenlace del conflicto y puede ser favorable o desfavorable
para los personajes. Por ejemplo, Juno verti en la copa de Hrcules un
veneno que lo enloqueci. El hroe mat a su familia y como castigo debi
servir como esclavo a su primo Euristeo.
La suma del marco y del suceso forma el episodio. En un texto narrativo,
podemos encontrar uno o ms episodios.
TCNICAS DE ESTUDIO
>> Subray en los apartados El mito, Los personajes, La figura del
hroe y Trama Narrativa, las palabras clave. Intercambi tu trabajo con tu
compaero y juntos cotejen cules son las palabras que subrayaron.
Coincidieron en la eleccin? Expliquen si hubo diferencias.

El zorro y el tigre
Laura Roldn

El da estaba tan lindo. Los pjaros cantaban contentos, los brotes de

los rboles verdeaban al sol como esmeraldas y los yuchanes florecan
como locos, rosa y blanco por donde se mirara. Los animales andaban
todos noviando. Bueno, son esas cosas de la primavera.
El Zorro estaba lo ms tranquilo tirado en el suelo con las patas
apoyadas en un lapacho, mirando a unas cotorritas que construan el
nido. Pensaba en esa zorra tan bonita que haba visto el otro da y el
corazn le galopaba contento. De repente el Tigre apareci de la nada y
con un rugido feroz le salt encima.
Te tengo atrapado, Zorro del diablo! Esta vez s que no te me vas
a escapar.
Qu problema! pens el Zorro, y yo tirado aqu patas arriba
sin poder hacer nada.Zorro.Tigre
Pero pensar poda, as que pens y dijo con voz de que se est por
acabar el mundo:
Ah, don Tigre! Menos mal que llega alguien! Ya no doy ms!
Que no das ms? Seguro que ests inventando algo para
escaparte.
No, no! Aydeme a sostener este rbol que se me doblan las
rodillas.
Y qu pasa con este rbol? pregunt el Tigre picado por la
curiosidad.
Que se va a caer! No ve lo torcido que est? Y si se cae se viene
todo el monte abajo y nos morimos aplastados. Porque este rbol es el
que sostiene todo. Uff! No doy ms, voy a aflojar.
No, no, aguante un poco ms! Qu podemos hacer?
Vaya a traer un tronco grande para poder apuntalar el rbol. Ah,
me rindo! gema el Zorro.
Aguante, don Zorro, aguante!
El Zorro mir al Tigre con cara de moribundo y le dijo:
Ya s! Por qu no se queda usted que es tan fuerte,
sostenindolo un rato, mientras yo voy de una corrida a buscar un gran
tronco para asegurarlo?
Bueno, bueno dijo el Tigre. Qudese quieto hasta que yo
sostenga todo el peso.
Y se acost al lado del Zorro. Levant sus grandes patas peludas y
las apoy con fuerza contra el rbol.

Bueno, afloje ahora, don Zorro le dijo mientras el Zorro se

refregaba las rodillas dolorido.
Ah, qu alivio don Tigre! Menos mal que lleg usted justo
cuando me daba por vencido dijo el Zorro, sacudiendo un poco las
patas para que se le desentumecieran. Tngalo bien firme que yo voy
a buscar un buen tronco y vuelvo! No me afloje, eh?
No, no, pero vaya rpido.
Y el Zorro se fue corriendo un trecho. Cuando calcul que se haba
alejado lo suficiente, camin despacio, mirando cmo andaba la
primavera por ese lado del monte. Las cotorras estaban haciendo sus
nidos, los brotes de los rboles parecan esmeraldas y se vea el rosa y
blanco de los yuchanes por todos lados. Entonces se acord de que por
ah haba visto una zorra muy bonita el otro da y se meti en el monte
mientras el corazn le galopaba contento, ya olvidado del Tigre, que
vaya a saber cundo se dio cuenta de que lo engaaron con una mentira
ms grande que el lapacho que se qued sosteniendo.
Dicen que muchas horas despus un rugido feroz hizo temblar el
monte entero y vieron pasar al Tigre refregndose las rodillas y
maldiciendo en voz alta.
Actividades
1. Describe el lugar en que suceden los hechos. Cmo influye en el lugar y
en los animales la llegada de la primavera?
2. Qu caractersticas puedes mencionar del zorro y el tigre?
3. Qu artimaa utiliza el zorro para librarse del tigre?
4. Qu enseanza (moraleja) puedes sacar del texto?
5. Este texto es una fbula, por qu?
6. Dibuja en no ms de seis cuadros la historia de esta fbula de manera que
el que no haya ledo la fbula la pueda entender.
7. Cuando el tigre atrapa al zorro le dice:
Te tengo atrapado, Zorro del diablo! Esta vez s que no te me vas a
escapar.
Escribe un texto breve en el que cuentes por qu el tigre persegua al zorro y
cmo hizo para escaparse en esa ocasin.

El grillo maestro
Augusto Monterroso

All en tiempos muy remotos, un da de los ms calurosos del

invierno, el Director de la Escuela entr sorpresivamente al aula en que
el Grillo daba a los Grillitos su clase sobre el arte de cantar,
precisamente en el momento de la exposicin en que les explicaba que
la voz del Grillo era la mejor y la ms bella entre todas las voces, pues
se produca mediante el adecuado frotamiento de las alas contra los
costados, en tanto que los pjaros cantaban tan mal porque se
empeaban en hacerlo con la garganta, evidentemente el rgano del
cuerpo humano menos indicado para emitir sonidos dulces y
armoniosos.
Al escuchar aquello, el Director, que era un Grillo muy viejo y
muy sabio, asinti varias veces con la cabeza y se retir, satisfecho de
que en la Escuela todo siguiera como en sus tiempos.
FIN
Actividades
1. Segn los grillos, quines cantan mejor? Por qu?
2. Lee las siguientes afirmaciones y luego responde:
Los grillos consideran que su canto es el ms bello, incluso mejor
que el de los pjaros.
a) Ests de acuerdo con esta afirmacin? Explica.
b) A qu crees que se deba esta especie de fanatismo por parte de los
grillos? Consideras que es adecuado y beneficioso para ellos y su
futuro?
El director se siente contento y satisfecho de que la escuela no haya
cambiado.
a) Es bueno el no cambio en una institucin educativa?
Fundamenta tu respuesta.
b) Qu tipos de alumnos forma la escuela de grillos? Lo consideras
motivo de orgullo?
3. Segn tu experiencia a lo largo de estos aos, crees que tu escuela
se parece a la escuela de los grillitos? Explica y da ejemplos.
El grillo maestro
Augusto Monterroso

All en tiempos muy remotos, un da de los ms calurosos del

invierno, el Director de la Escuela entr sorpresivamente al aula en que
el Grillo daba a los Grillitos su clase sobre el arte de cantar,
precisamente en el momento de la exposicin en que les explicaba que
la voz del Grillo era la mejor y la ms bella entre todas las voces, pues
se produca mediante el adecuado frotamiento de las alas contra los
costados, en tanto que los pjaros cantaban tan mal porque se
empeaban en hacerlo con la garganta, evidentemente el rgano del
cuerpo humano menos indicado para emitir sonidos dulces y
armoniosos.
Al escuchar aquello, el Director, que era un Grillo muy viejo y
muy sabio, asinti varias veces con la cabeza y se retir, satisfecho de
que en la Escuela todo siguiera como en sus tiempos.
FIN
Actividades
1. Segn los grillos, quines cantan mejor? Por qu?
2. Lee las siguientes afirmaciones y luego responde:
Los grillos consideran que su canto es el ms bello, incluso mejor
que el de los pjaros.
a) Ests de acuerdo con esta afirmacin? Explica.
b) A qu crees que se deba esta especie de fanatismo por parte de los
grillos? Consideras que es adecuado y beneficioso para ellos y su
futuro?
El director se siente contento y satisfecho de que la escuela no haya
cambiado.
a) Es bueno el no cambio en una institucin educativa?
Fundamenta tu respuesta.
b) Qu tipos de alumnos forma la escuela de grillos? Lo consideras
motivo de orgullo?
3. Segn tu experiencia a lo largo de estos aos, crees que tu escuela
se parece a la escuela de los grillitos? Explica y da ejemplos.
Hrcules y las aves del lago Estinfalo
Hrcules era hijo de un dios, Jpiter, y de una mortal, Alcmena. Desde nio,
Hrcules demostr haber heredado la fuerza prodigiosa de su padre. Juno, la
esposa de Jpiter, lo odiaba porque le recordaba la infidelidad de su marido y

jur vengarse. Para ello se convirti en la protectora de Euristeo, primo de

Hrcules, quien sera rey de Micenas y Tirinto. Cuando Hrcules creci, Juno
verti en su copa un veneno que lo llev a la locura, por cuya causa, mat a su
mujer y a sus propios hijos confundindolos con sus enemigos. Hrcules fue
castigado por ese crimen y debi servir como esclavo a su primo Euristeo
durante doce aos. ste, que quera derrotarlo, pues tema perder su reinado, le
mand realizar doce trabajos muy difciles y peligrosos, de los cuales sali
victorioso. En el primero de esos trabajos, debi enfrentar al len de Nemea,
cuya piel no poda ser traspasada por las armas. Luego de derrotar al animal, le
sac su piel para usarla como armadura. Las aves del lago Estinfalo fue su
quinto trabajo.
Conoces el lago Estinfalo? le grit el rey de Tirinto desde lo alto de la
muralla de su ciudad.
Al or ese nombre, Hrcules no pudo reprimir un estremecimiento.
S, primo respondi con un gesto de terror, s he odo hablar de ese lugar
maldito!
La superficie del lago, situado en el centro de Arcadia, no reflejaba la luz del
da. Desde haca mucho tiempo, se haba convertido en feudo de unas crueles
aves que, antao, huyendo de una invasin de lobos, haban llegado a los
bosques de los alrededores. Los pjaros volaban constantemente el lago, en
bandadas tan densas que sus negras aguas no conocan ni la luz del sol ni la de
las estrellas.
Muy bien prosigui Euristeo con una sonrisa perversa, pues voy a imponerte
un nuevo trabajo: ve al lago Estinfalo y lbralo de esas aves. Que no quede ni
una!
La tarea se presentaba difcil, pues las aves del lago Estinfalo eran hijas de
Marte, el terrible dios de la guerra. No eran pjaros corrientes: tenan el pico, las
garras y las alas de bronce, y un tamao monstruoso; adems, eran tan
numerosas que un ejrcito no habra conseguido acabar con ellas. Contaban que
se alimentaban de carne humana
Hrcules suspir: no tena ms remedio que obedecer a Euristeo! As que se
puso en camino hacia el Peloponeso*.
Un olor apestoso le dio a entender que estaba cerca. De trecho en trecho, las
carroas infectas de animales descuartizados se terminaban de descomponer.
Divis un campo de trigo arrasado y a un labrador que se lamentaba. El hombre
le grit:
Ay de ti! Rpido, vuelve por donde has venido! Mira cmo han dejado mi
cosecha los pjaros del lago Estinfalo. Hace unos aos no se atrevan a llegar
hasta aqu; pero se reproducen sin cesar y cada vez son ms numerosos, y
adems se dira que son inmortales. []
Hrcules prosigui su camino. [] Al poco tiempo, se adentr por un denso
bosque donde resonaba el eco de las aves invisibles. Avanzaba con el arco tenso,

preparado para disparar. Cuando avist el lago, contempl un espectculo

espantoso: en medio de una luz crepuscular, miles de pjaros sobrevolaban hasta
el horizonte sus aguas ftidas, pantanosas y malolientes, repletas de huesos y
carroa.
La llegada de aquel audaz humano fue recibida con graznidos de clera. Varios
pjaros descendieron en picada sobre Hrcules. Sin perder la calma, el hroe se
hinc de rodillas, tens el arco, apunt y derrib sus presas sin fallar ni un
disparo. Entonces, como si todos aquellos animales monstruosos hubieran
comprendido que el adversario era peligroso, se alejaron y fueron a posarse al
abrigo de los rboles que rodeaban el lago. Al dispersarse, se fue viendo ms
claro. Cuando el ltimo pjaro desapareci del cielo, la luz del da mostr
todava mejor una visin apocalptica: el lago Estinfalo era una cloaca inmunda.
Hrcules suspir: cunto tiempo tendra que pasar antes de que aquellas aguas
volvieran a estar limpias?
Ay de m! exclam. No he concluido el trabajo: slo he matado a quince o
veinte de esos monstruos y tengo que exterminarlos a todos.
Con el arco tenso, Hrcules fue dando la vuelta al lago. Pero los pjaros se
mantenan lejos de su alcance; se haban refugiado en los matorrales y en el
sotobosque* de espinos absolutamente impenetrable. A ver quin se atreva a
sacarlos de all!
Salid de ah! Tanto miedo tenis de mis flechas?
Despus de dar una vuelta al lago, Hrcules se sent muy alicado: ningn
pjaro se dejaba ver! Qu poda hacer? Cmo se iba a presentar ante Euristeo
y admitir que haba fracasado?
Oh, Minerva! implor. T que eres enemiga declarada de Marte, padre de
estas aves, t que ya me ayudaste regalndome la armadura que me permiti
vencer al ejrcito de Ergino, Minerva, te imploro una vez ms que me socorras!
En aquel instante reson un chasquido metlico tan violento y cercano que
Hrcules se volvi, dispuesto a enfrentarse con un adversario. Vio en el suelo
dos magnficos cmbalos* de bronce que relucan al sol. Sin dar crdito a lo que
vea, alz los ojos al cielo y dijo:
Minerva, eres t la que me haces este inesperado regalo? Te parece que
puedo tener ganas de jugar? A no ser que Claro, eso es!
Tom los pesados cmbalos y los golpe con todas sus fuerzas. Los pjaros se
asustaron y salieron inmediatamente de sus escondites batiendo las alas.
Hrcules empu el arco y, en unos segundos, los alcanz sin dificultad.
Muy agradecido, musit:
Gracias, diosa de la inteligencia y la sabidura!
Se meti en el bosque, recorri un centenar de metros, se detuvo y luego volvi
a tocar los cmbalos.
De nuevo salieron de la espesura graznando furiosos una decena de pjaros. Para
Hrcules, fue un juego de nios ir atravesndolos con sus flechas. S, un juego!

Cuando tocaba los cmbalos, el hroe se entretena tratando de adivinar por

dnde saldran las aves. Y en cuanto levantaban el vuelo, les apuntaba con su
arma, haciendo un alarde de velocidad para abatirlas una por una, mientras
gritaba de alegra. Sin embargo, lo atenazaba un temor, pues no se le iba de la
cabeza este pensamiento: No me van a alcanzar las flechas!.
Pero era evidente que Minerva velaba por l: por ms flechas que Hrcules
sacaba de la aljaba*, sta nunca se vaciaba!
El hroe volvi a darle otra vuelta al lago Estinfalo. De trecho en trecho, se
detena, tomaba los cmbalos de la diosa y los entrechocaba con todas sus
fuerzas; asustados por el estruendo, los pjaros salan de su escondite. En cuanto
se alejaban un poco y sobrevolaban el lago, los mataba en pleno vuelo y sus
vctimas iban cayendo al agua una tras otra.
Cuando comprob que el cielo estaba vaco, sigui tocando los cmbalos; pero
esta vez era para dar las gracias a Minerva por haberlo ayudado a llevar a cabo
aquel trabajo.
En el camino de regreso, se cruz con un pastor y su rebao que se dirigan al
lago. Para asombro de Hrcules, el hombre se postr ante l. Entonces el pastor
dijo muy contento:
Sabemos quin eres, Hrcules, y que has limpiado el lago de los pjaros que lo
infestaban! Gracias a ti, los pueblos volvern a poblarse, las cosechas
florecern y la alegra renacer en nuestros corazones!
Pues entonces se dijo Hrcules para sus adentros, al tiempo que invitaba al
pastor a que se pusiera de pie, mis trabajos no habrn sido intiles; y pensando
en fastidiarme, lo que hace Euristeo es ayudarme a librar al mundo de sus
plagas.
Adivin que la noticia de su hazaa no tardara en llegar a odos de su primo. De
repente peg un respingo, pues oy un rumor de alas por encima de su cabeza:
pero no era ms que una alondra que revoloteaba por el aire. Su puro instinto de
cazador le hizo tensar el arco y apuntar al pjaro; pero en el ltimo momento
cambi de idea. Por primera vez en la vida, pens que era cruel e intil matar un
ser vivo que no le haca dao.
Y entonces, como para darle las gracias por ello, la alondra fue a posrsele en el
hombro. Con aquella leve carga, el hroe regres a Tirinto.
En Los doce trabajos de Hrcules. Madrid: Anaya, 2007.
* Peloponeso: pennsula de la Grecia antigua.
* Sotobosque: vegetacin formada por matas y arbustos que crece bajo los
rboles de un bosque.
* Cmbalo: instrumento de percusin, parecido a los platillos.
* Aljaba: caja porttil para flechas que se llevaba colgada.
Actividades
1.Por qu este texto es un mito?

2.Teniendo en cuenta el principio del mito, cul es el destino de Hrcules?

3.Explic la siguientes oraciones:
Se haba convertido en feudo de crueles aves.
Despus de dar una vuelta al lago, Hrcules se sent muy alicado.
Pero era evidente que Minerva velaba por l.
4.Con tus palabras, describ el lago Estinfalo.
5.Qu tarea le encomend Euristeo a Hrcules?
6.Por qu la tarea pareca tan difcil?
7.A quin le pidi ayuda el hroe? Por qu lo hizo?
8.De qu manera lo ayud?
9.Cmo termin la aventura?
10.Se narran hechos sobrenaturales en el texto? Cules?
11.Enumer los personajes de Hrcules y las aves del lago Estinfalo y
clasifcalos en hroes, dioses, divinidades menores y monstruos.
12.Mencion las caractersticas de los personajes que sealaste.
13.A partir de tu respuesta anterior, explic por qu Hrcules es un hroe.
14.Determin si las siguientes oraciones pertenecen a la situacin inicial (S.I.), a
la complicacin (C), o a la resolucin (R).
___ Adivin que la noticia de su hazaa no tardara en llegar a odos de su
primo.
___ La superficie del lago, situado en el centro de Arcadia, no reflejaba la
luz del da.
___ Sin embargo, lo atenazaba un temor, pues no se le iba de la cabeza este
pensamiento: No me van a alcanzar las flechas!.
___ Los pjaros se mantenan lejos de su alcance; se haban refugiado en los
matorrales
Expresar opiniones
15.Hubiera podido Hrcules realizar el trabajo sin la ayuda de Minerva?
Por qu?
16.Piensen entre todos qu caractersticas tiene Hrcules para ser considerado un
hroe.

Desde la ms remota antigedad, el ser humano intent explicar

los hechos que no comprenda y, de esa manera, calmar los miedos
que les producan el trueno, el rayo y otros fenmenos naturales; as
como intentar una explicacin al origen del hombre y del universo y
las relaciones entre el hombre y lo divino. Cuando el poeta griego
Homero escribe La Ilada y La Odisea (siglo IX a.C.) narra el origen
mtico de dioses y semidioses de su patria. Esos relatos fabulosos,
generalmente de carcter sagrado, y transmitidos de padres a hijos;

constituyen los mitos.

Dice el escritor Anderson Imbert: El mito est entre la religin y la
ficcin. Tiene la forma de una pregunta y una respuesta. El hombre
pregunta: Qu significa la luz del da y la oscuridad de la noche?,
y una voz annima responde: Que Dios puso al sol en medio del
cielo para que, etc.
Es una narracin que se ha dado muchas veces (mito, en griego,
significa algo dicho) para explicar, con la intervencin de seres
misteriosos, el origen y sentido del universo. El mito viene a
satisfacer, no slo la necesidad de conocimiento, sino tambin la
necesidad, mucho ms irracional, de la fantasa.
Enrique Anderson Imbert, Teora y tcnica del cuento, Marymar,
Buenos Aires, 1979.
Qu caractersticas tienen los mitos?
Los griegos fueron los grandes inventores de mitos, dioses y
hroes. La mitologa griega est llena de fabulosos personajes a
quienes hacan responsables de las desgracias, vicios, virtudes y de
las leyes naturales del universo. Disney hizo pelculas con ellos, por
ejemplo, Hrcules.
El mito es un relato tradicional, folclrico; en consecuencia, es oral,
annimo y popular. Al ser transmitidos de boca en boca, corren el
riesgo de ser olvidados, por ello se los registr por escrito, lo que ha
permitido que llegaran hasta nosotros y as, conocerlos.
En los mitos los sucesos estn presentados como mgicos;
generalmente hay dioses, y hroes con poderes sobrenaturales que
realizan las hazaas. Tambin aparecen dioses menores: musas,
ninfas, nyades, etc. y monstruos como los cclopes (gigantes con
un solo ojo en la frente), el Centauro (mitad hombre, mitad caballo),
el Minotauro (con cabeza de toro y cuerpo de hombre) y las sirenas
(torso de mujer y cola de pez), etc.
El tiempo en que transcurre la accin es un pasado remoto y el
espacio no est generalmente precisado. Dado que en el mito la
intencin es lograr un bello relato, predomina la funcin literaria y
la trama es narrativa.
El mito se diferencia de la leyenda por su relacin con lo sagrado.

Sus protagonistas son dioses o hroes ligados a los dioses. En las

leyendas, si bien aparecen seres sobrenaturales, los hechos que
narran no se consideran sagrados y a sus personajes no se les rinde
culto.
El mito de Dionisos
Zeus, dios del Olimpo, traicion a su esposa, Hera, al enamorarse
de la princesa Semele, hija de Cadmo, rey mortal de Tebas, y de
Hermione, divinidad hija de Marte y de Venus.
El todopoderoso Zeus, como prueba de amor, prometi a la princesa
Semele la inmortalidad jurando por las aguas del ro Estigia.
Al descubrir Hera la traicin y el juramento, busc perder a la
princesa. Para ello tom la forma de su nodriza e indujo a la joven a
pedir ver al gran dios tal cual era, sabiendo que ningn mortal
sobrevivira a la visin divina.
Semele cay en la trampa. Zeus, sin sospechar nada, apareci en
toda su gloria, resplandeciente como el sol. Al mostrarse en todo su
esplendor, el palacio se incendi y Semele muri entre las llamas.
La princesa llevaba en su vientre un hijo de Zeus. Ayudado por
Hefestos, dios del fuego y del metal, el padre extrajo de entre las
cenizas de la infeliz tebana, al nio y lo cosi en su propio muslo,
transformado en un tero materno, para que all completara su
gestacin. Llegado el momento, el pequeo rasg la carne paterna y
surgi a la vida. A este mitolgico beb se lo conoci como
Dionisos o Dionisio.
El nio no vivi en el Olimpo durante su infancia debido a los
tenaces celos de Hera que no perdonaba a Zeus su traicin.
Mercurio, el consejero de los dioses, llev a Dionisos a una ciudad
fabulosa de Oriente, lejos de la persecucin de Hera. Este lugar,
rodeado por el valle ms hermoso del mundo antiguo estaba
habitado por las ninfas quienes se encargaron del cuidado del
pequeo.
Al llegar a la juventud, Dionisos paseando por el valle, descubri
una fruta desconocida, la uva. Y lo ms importante, descubri cmo
hacer vino con ella. Por ser hijo de madre mortal, Dionisos no era
aceptado entre los dioses; pero tan pronto percibi los efectos de la

bebida que haba inventado, decidi utilizarla para poder ingresar al

Olimpo. Terminado el perodo de su educacin y alcanzada la
mayora de edad, emprendi un viaje por el mundo e inici el
camino de la gloria apoyado por la poderosa arma que haba
descubierto: el zumo de la vid. La embriaguez que le produca el
vino lo incitaba a cantar y a bailar alegremente junto con su squito.
Comenzaron a cultivar la vid y cuando los racimos maduraban,
obtenan el vino aplastndolos en medio de cantos y danzas.
Por esto, en la mitologa griega, el nacimiento, juventud y adultez
del dios representan el nacimiento, crecimiento y maduracin de la
vid; y la embriaguez, la alegra del dios.
Dionisos adquiri gran popularidad y fue honrado como el dios del
vino en las fiestas dionisias o dionisacas, muy parecidas al carnaval
de hoy. En Roma se lo llam Baco y se lo homenajeaba con las
fiestas bquicas.
Actividades
Antes de comenzar a responder, lee atentamente la siguiente
teora:
La secuencia narrativa
La trama narrativa presenta los hechos en una secuencia
temporal. En todas las narraciones hay acciones bsicas, los ncleos,
que hacen avanzar el relato. Estas acciones principales constituyen
la columna vertebral del relato. No pueden alterarse ni suprimirse
porque cambiara la historia. Para comprender y producir textos es
importante identificarlos.
Las acciones secundarias, en cambio, pueden cambiarse o
suprimirse sin que se altere bsicamente la historia. Estas acciones
son importantes, sin embargo, porque hacen ms interesante el
relato con los detalles que proporcionan y provocan suspenso y
mayor inters al demorar el paso de un ncleo al otro.
Los ncleos o acciones principales y las acciones secundarias, que
se suceden en un orden temporal y lgico (causa-consecuencia),
constituyen la secuencia narrativa.
Para consignar la secuencia narrativa se utilizan oraciones

unimembres, para lo cual deben convertirse los verbos en

sustantivos (nominalizacin).
Ejemplo:
Zeus traiciona a Hera. =
Traicin de Zeus.
Ahora responde y completa:
a) Qu defectos humanos presentan Zeus y Hera?
b) Qu promesa hizo Zeus a su amada Semele? La cumpli?
c) Hera, la esposa de Zeus, qu hizo para tomar venganza? Lo
logr completamente?
d) Cul fue el destino del hijo nonato de Semele?
e) Por qu Dionisos no pudo crecer en el Olimpo junto a su
padre?
f) Por qu razn Dionisos no era aceptado entre los dioses?
Cmo logra finalmente su aceptacin?
g) Completen la secuencia narrativa:
1. Traicin de Zeus.
2.
3.
4. Salvacin del nio.
5. Educacin de Dionisos lejos del Olimpo.
6.
7. Popularidad de Dionisos.
Wainamoinen y el gigante Wipunen
El viejo, el impasible Wainamoinen, el runoya inmortal, hallbase
ocupado en construir un navo, un navo nuevo, en la punta del promontorio
nebuloso, de la isla rica en umbras. Y cantaba, cantaba un canto mgico a
cada parte que construa1.
Pero cuando lleg el momento de ensamblar las planchas, de tajar la proa
y redondear la popa, tres palabras le faltaron de repente.
El viejo, el impasible Wainamoinen, el sabio sin edad, exclam: Ah,
desdichado de m! Mi navo no podr sostenerse a flote, mi nueva barca no
podr navegar en el agua!
Se puso a reflexionar profundamente preguntndose dnde encontrara
las palabras, las ocultas palabras mgicas.

Un pastor sali a su encuentro y le dijo: Encontrars cien palabras, mil

sagradas runas, en la boca de Antero Wipunen, en el vientre del prodigioso
gigante. A l debes dirigirte. El camino para llegar all no es muy bueno,
pero tampoco es de los peores. Hay que recorrer el primer tramo sobre la
punta de las agujas de las mujeres; el segundo tramo sobre la punta de las
espadas de los hombres; y en fin, el tercer tramo, sobre el filo de las hachas
de los hroes.
El viejo, el impasible Wainamoinen, pese a las dificultades de la
empresa, no vacil en intentarla. Se dirigi a la fragua de Ilmarinen y le
dijo: Oh herrero Ilmarinen, hazme unas suelas de hierro, unos guanteletes
de hierro, una cota de hierro; y frjame adems, por lo que pidas, un
estoque de hierro con medula de acero. Parto a arrancar las mgicas
palabras, las sagradas runas, del vientre del prodigioso gigante, de la boca
de Antero Wipunen.
Ilmarinen contest: Wipunen ha muerto hace mucho tiempo; hace
mucho que Antero ha dejado de armar sus trampas de caza, de tender sus
redes de pesca. Ni una palabra sacars de l, ni la mitad de una palabra.
El viejo, el impasible Wainamoinen, a pesar de tal advertencia, se puso
en camino. El primer da cruz sobre la punta de las agujas de las mujeres;
el segundo da, sobre la punta de las espadas de los hombres; el tercer da,
sobre el filo de las hachas de los hroes.
Wipunen, el poderoso runoya, el gigante de prodigiosas fuerzas,
hallbase acostado bajo tierra con sus cantos; yaca tendido con sus mgicas
palabras. Creca el chopo sobre sus hombros, el abedul sobre sus sienes, el
lamo sobre sus mejillas, el sauce sobre su barba, el abeto sobre su frente, y
el pino silvestre entre sus dientes.
El viejo Wainamoinen lleg. Desenvain su espada, su hoja de acero, de
la vaina de cuero; y tal el chopo de los hombros de Wipunen, el abedul de
sus sienes, los lamos tupidos de sus mejillas, el sauce de su barba, el abeto
de su frente y el silvestre pino de entre sus dientes. Despus hundi su
estoque guarnecido de hierro en la garganta del gigante, entre sus anchas
mandbulas, entre sus mugientes encas, y dijo: Levntate de tu
subterrneo lecho, oh esclavo del hombre, despierta de tu largo sueo!
Wipunen, el poderoso runoya, se despert en el acto de su sueo. Sinti
el duro golpe del estoque y un agudo dolor que le desgarraba. Mordi el
estoque, pero su dentellada no alcanz ms que a la superficie; no logr
hacer presa en el acero, en el tutano de acero.
El viejo Wainamoinen se acerc ms al gigante, y de repente salt y se
desliz en su boca. Entonces Antero Wipunen, abri las anchurosas fauces y

se trag al hroe y a su espada, diciendo: Muchas cosas he comido: he

devorado cabras y ovejas, y bueyes y jabales, pero nunca haba probado un
manjar semejante.
El viejo Wainamoinen dijo: He aqu llegada mi hora fatal!
Y se puso a pensar, a reflexionar profundamente, preguntndose cmo se
las arreglara ahora para existir, para poder seguir viviendo.
Wainamoinen llevaba colgado a la cintura su encantado cuchillo de
mango de madera. Y se sirvi de l hbilmente para construir una pequea
barca, que lanz bogando, intestino adelante, explorando todos los
entresijos, todas las guaridas del vientre.
Wipunen, el viejo gigante, el poderoso runoya, no pareci desconcertarse
por semejante prueba. Entonces Wainamoinen se transform en herrero. De
su cota de hierro se hizo una fragua; de sus mangas y su capote, un fuelle;
de sus calzas, un can de chimenea; de su rodilla, un yunque; de su codo,
un martillo. Y comenz a martillar con redoblados golpes, haciendo resonar
su yunque noche y da, sin tregua ni reposo, en el vientre del prodigioso
gigante, en el seno del hombre fuerte.
Wipunen, el poderoso runoya, dijo: Qu hombre eres t, pues entre los
hombres, qu hroe entre los hroes? Cien hombres he devorado, mil
hroes he matado, pero jams he comido nada semejante a ti! Los carbones
encendidos suben hasta mi boca, los tizones queman mi lengua, las escorias
del hierro desgarran mi garganta!
Si no te apresuras a salir de ah, oh perro sin madre, yo pedir sus garras
al guila, su lanceta a la sanguijuela, la ua corva al halcn, los espolones al
buitre, para dar tormento al maldito, para castigar al sacrlego, hasta que su
cabeza quede inerte y falte el aliento a su pecho. No saldrs de ah, oh
monstruo? no me ver libre de ti, oh perro vagabundo?
El viejo, el impasible Wainamoinen, respondi: Me encuentro bien
aqu; mis horas transcurren agradables.
Tu hgado reemplaza bien a mi pan, y tu grasa a mi carne. El pulmn
cuece bien, la grasa no es mal alimento.
Hundir ms todava mi yunque en la carne de tu corazn, instalar ms
profundamente mi fragua, de suerte que en todos tus das puedas
escaprteme sin revelarme antes las mgicas palabras, sin ensearme las
ocultas runas que forman el canto universal. No pueden las palabras
permanecer escondidas, las frmulas mgicas no pueden quedar enterradas
en las entraas de las rocas, muertas para siempre en el hondn de la tierra.
Pueden desaparecer los poderosos, pero no el poder!

Entonces Wipunen, el dueo de! canto, el hroe soberbio de los das

antiguos, cuya boca est llena de sabidura, cuyo pecho es la morada de la
infinita fuerza, abri el cofre lleno de palabras, el cofre lleno de cantos, para
cantar las palabras eficaces, para dar rienda suelta a los mejores cantos. A
esas palabras profundas de los orgenes, a esos mgicos cantos de la
creacin de los tiempos, que todas las criaturas juntas no seran capaces de
repetir, que ningn hroe sera capaz de comprender en esta triste vida, en
este mundo perecedero.
Cant las palabras originales, las runas de la sabidura.
Cant sin cesar a la luz del da y en una larga sucesin de noches. El sol
se detuvo a escucharle. La luna de oro se detuvo a escucharle. Las olas de
los estrechos, las ondas de los golfos, las aguas de los ros apagaron su
tormentoso murmullo.
Entonces el viejo Wainamoinen, despus de haber escuchado las
palabras, despus de haber aprendido los cantos mgicos tan ardientemente
deseados, se dispuso a salir de la boca de Antero Wipunen, de las entraas
del hombre poderoso y fuerte. Y dijo: Oh Antero Wipunen, abre ahora tu
anchurosa boca, dilata tus vastas mandbulas, para que yo salga de tu
vientre y vuelva a mi casa.
Wipunen, el gran runoya, dijo: Muchas cosas he comido y he bebido;
mil diferentes materias. Pero jams haba comido ni bebido nada semejante
al viejo Wainamoinen. Si bien has hecho en venir, mejor hars en irte.
Y Wipunen, el gran runoya, abri su ancha boca, dilat sus mandbulas,
y el viejo Wainamoinen se lanz fuera, desde el fondo de las entraas del
gigante. Salt como una ardilla de oro, como una marta de dorado pecho.
Y regres a la fragua del herrero. Ilmarinen le pregunt: Has
escuchado las palabras, has recogido los cantos mgicos, los cantos
necesarios para terminar tu navo?
El viejo, el impasible Wainamoinen, respondi: Cien palabras he
aprendido, mil objetos de canto. He sacado a las runas de su fosa, he
arrancado a los cantos mgicos de su caverna.
Y se dirigi hacia su navo, al lugar donde sabiamente trabajaba. Y
pronto el navo fue terminado sin auxilio de la hacha. El barco fue creado
sin que la hacha soltase una sola chispa.
1
Wainamoinen construye su navo, no slo con las manos, sino
adems con cantos de sortilegio. Y el rito mgico debe cumplirse
estrictamente para que la obra alcance su perfeccin.
Actividad
Luego de leda la historia, ordena los ncleos narrativos:

___ El hroe sale del interior del gigante.

___ Visita nuevamente a Ilmarinen.
___ Encuentro con un pastor.
___ Termina de construir el navo.
___ Wainamoinen pide a Ilmarinen que fabrique una armadura y un arma
para enfrentar al gigante.
___ Wainamoinen va al encuentro de Wipunen.
___ Wainamoinen construye una pequea barca para explorar el interior
del gigante.
___ El viejo Wainamoinen construa un navo con sus manos y sus
palabras.
___ Wainamoinen realiza una fragua dentro del cuerpo del gigante.
___ El viejo descubre que le faltaban tres palabras para terminar el
navo.
___ Canto de Wipunen.
___ El pastor le indica que podra encontrar las palabras en la boca del
gigante Wipunen.
___ Wainamoinen se dirige a la fragua de Ilmarinen.
___ Wiponen se come a Wainamoinen.

Lee atentamente el siguiente relato:

El surgimiento de los dioses griegos
Cronos (Saturno) era el ms joven de los Titanes, hijos de
la Madre Tierra y Urano (La tierra y el cielo). Urano, odiaba a
sus hijos y los escondi en la Madre Tierra causndole gran
dolor. sta, como venganza fabric una hoz para Cronos y le
convenci de que diese muerte a su padre. Cuando cumpli
sus deseos, se despos con su hermana Rea, pero temeroso de
que sus propios hijos se levantasen en su contra, se los tragaba
en cuanto nacan: primero Hestia, luego a Demter, Hera,
Hades y Poseidn. Sin embargo, cuando Zeus, su sexto hijo,
estaba por nacer, Rea lo alumbr en el silencio de la noche y
lo confi a los cuidados de su madre, la Madre Tierra. En

lugar de entregarle al beb, le dio a Cronos una piedra para

que se la comiera. Cuando Zeus creci, pidi ser el copero de
Cronos. Le prepar pues a su padre una poderosa sustancia
que le hizo vomitar a la piedra y a sus otros cinco hermanos
mayores. Zeus, luego condujo a sus hermanos a la guerra
contra los Titanes, a los que vencen y destierran al Trtaro, en
el mundo subterrneo.
Seguidamente, Zeus y sus hermanos hicieron partes para
determinar cmo se tena que dividir su poder. A Poseidn le
toc el control y dominio de los mares, mientras que a Hades
le correspondi el no menos importante poder sobre el mundo
subterrneo y sobre la muerte; por su parte Zeus consigui la
soberana sobre todo, gobernando la tierra y el cielo. Sus tres
hermanas eran Hestia, diosa del hogar; Demter, diosa de los
cultivos y el grano, y Hera, la esposa de Zeus.
Hera, mujer de Zeus, pari a Ares, el dios de la guerra, y el
cojo Hefesto; tambin a Hebe, diosa de la juventud, y a Ilita,
diosa de los partos. Hay muchas versiones sobre el nacimiento
de Afrodita, la diosa del amor, una de las cuales nos cuenta
que naci de la espuma cuando Crono arroj al mar los
genitales de Urano.
Atenea, diosa de la sabidura y de la guerra, era la hija de
Zeus y Metis, la personificacin del consejo; su nacimiento
fue inusual, porque cuando Metis estaba embarazada, Zeus
supo de una profeca segn la cual, si daba a luz a una nia, a
continuacin tendra un hijo que gobernara el universo. Por
eso, Zeus se trag a Metis, y, pasado el tiempo, Atenea surgi
de la cabeza de su padre plenamente desarrollada y totalmente
armada con la ayuda de Hefesto, que se encarg de abrir la
cabeza de Zeus.
Actividades

1. A- Qu hace Urano con sus hijos?

B- Qu le ocurre a Urano?
2. A-Qu hace Cronos con sus hijos?
B-Cul era el motivo de esto?
C-Logra su objetivo? Por qu razn?
D- Qu le ocurre a Cronos?
3. Cmo consigue Zeus llegar a ser el soberano de todos?
4. Cmo queda dividido el poder luego de la guerra contra
los titanes?
5. Realiza un rbol genealgico de los dioses.
6. Cmo clasificaras a este mito?

El rapto de Persfone
Mito griego
Persfone era hija de Demter; diosa de la naturaleza y la agricultura, y era
tambin muy hermosa. Sola dar paseos en soledad por los campos que, en ese
tiempo, estaban llenos de flores todo el ao, porque no existan ni el fro ni el
hambre.
Cierto da, Persfone estaba recostada en el pasto cuando oy unos pasos muy
cerca. Apenas se incorpor, vio la figura de Hades, el dios del Inframundo,
quien la rapt y la llev a su reino de tinieblas para hacerla su esposa. La
madre, al advertir que su hija no regresaba, sali a buscarla. Recorri todos los
lugares posibles donde podra encontrarla y pregunt por ella a quienes se
cruzaban en su camino. Sin embargo, nadie tena noticias sobre la joven. Hasta
que el Sol se apiad de su dolor y le cont lo sucedido. Demter fue en busca de
Zeus, padre de todos los dioses, para que obligara a Hades a devolverla. Pero
Zeus, que conoca muy bien el carcter de su hermano, no quera tener
problemas
con
l.
Demter se enfureci por el desinters de Zeus y le jur que, mientras no le
devolvieran a su hija, no iba a hacer crecer nada sobre la tierra. De manera
que, a los pocos das, todo se haba convertido en un verdadero desierto.
Finalmente, Zeus no tuvo otra alternativa que intervenir; mas cuando
descendi al Inframundo a pedir la libertad de Persfone, Hades le comunic
que eso era imposible, porque la joven ya haba comido el fruto prohibido, la
granada, y todos saban que quien comiera de esa fruta no poda volver al reino
de los vivos. A pesar de esto, tanto le rog Zeus que, por fin, llegaron a un
acuerdo: Persfone pasara seis meses en el mundo de los muertos, como la

esposa de Hades, y seis meses volvera a la tierra para estar con su madre.
Desde entonces, durante el tiempo en que Demter est con su hija, el suelo se
vuelve frtil y todo reverdece, pero cuando Persfone vuelve al Inframundo, su
madre se entristece y nada deja crecer sobre la faz de la tierra.

Actividades
1. Cmo era el mundo antes del rapto de Persfone?
2. Por qu Zeus no quiso intervenir en el conflicto de Demter y Hades?
3. Cul fue la reaccin de Demter ante el desinters de Zeus?
4. Por qu motivo era imposible que Persfone regresara al reino de los vivos?
5. Cul fue el acuerdo al que llegaron Zeus y Hades? Qu consecuencia tuvo
para la Tierra ese acuerdo?
6. Dentro de qu tema de los mitos lo ubicaras? Por qu?
7. Qu elementos sobrenaturales puedes mencionar?
8. Este mito explica el origen de .

El rapto de Persfone
Mito griego
Persfone era hija de Demter; diosa de la naturaleza y la agricultura, y era
tambin muy hermosa. Sola dar paseos en soledad por los campos que, en ese
tiempo, estaban llenos de flores todo el ao, porque no existan ni el fro ni el
hambre.
Cierto da, Persfone estaba recostada en el pasto cuando oy unos pasos muy
cerca. Apenas se incorpor, vio la figura de Hades, el dios del Inframundo,
quien la rapt y la llev a su reino de tinieblas para hacerla su esposa. La
madre, al advertir que su hija no regresaba, sali a buscarla. Recorri todos los
lugares posibles donde podra encontrarla y pregunt por ella a quienes se
cruzaban en su camino. Sin embargo, nadie tena noticias sobre la joven. Hasta
que el Sol se apiad de su dolor y le cont lo sucedido. Demter fue en busca de
Zeus, padre de todos los dioses, para que obligara a Hades a devolverla. Pero
Zeus, que conoca muy bien el carcter de su hermano, no quera tener
problemas
con
l.
Demter se enfureci por el desinters de Zeus y le jur que, mientras no le
devolvieran a su hija, no iba a hacer crecer nada sobre la tierra. De manera
que, a los pocos das, todo se haba convertido en un verdadero desierto.
Finalmente, Zeus no tuvo otra alternativa que intervenir; mas cuando
descendi al Inframundo a pedir la libertad de Persfone, Hades le comunic
que eso era imposible, porque la joven ya haba comido el fruto prohibido, la
granada, y todos saban que quien comiera de esa fruta no poda volver al reino
de los vivos. A pesar de esto, tanto le rog Zeus que, por fin, llegaron a un
acuerdo: Persfone pasara seis meses en el mundo de los muertos, como la
esposa de Hades, y seis meses volvera a la tierra para estar con su madre.
Desde entonces, durante el tiempo en que Demter est con su hija, el suelo se
vuelve frtil y todo reverdece, pero cuando Persfone vuelve al Inframundo, su
madre se entristece y nada deja crecer sobre la faz de la tierra.

Actividades
1. Cmo era el mundo antes del rapto de Persfone?
2. Por qu Zeus no quiso intervenir en el conflicto de Demter y Hades?
3. Cul fue la reaccin de Demter ante el desinters de Zeus?
4. Por qu motivo era imposible que Persfone regresara al reino de los vivos?
5. Cul fue el acuerdo al que llegaron Zeus y Hades? Qu consecuencia tuvo
para la Tierra ese acuerdo?
6. Dentro de qu tema de los mitos lo ubicaras? Por qu?
7. Qu elementos sobrenaturales puedes mencionar?
8. Este mito explica el origen de .

La vida y la luz
Mito chibcha
En el comienzo todo era la oscuridad.
En el comienzo la tierra era blanda y fra.
En el comienzo no haba plantas ni animales. ()
No haba hombres. Los nicos seres vivos sobre la tierra eran el dios Nemequene, su
mujer y su hijo.
Nemequene un da quiso crear la vida en la tierra. Tom un poco de barro blando, y
model las figuras de los hombres y de los animales. Trabaj con empeo varios das
dndoles forma a las figuras, pero los muecos que haca no tenan vida. ()
Entonces Nemequene envi a su hijo al cielo para que iluminara la tierra. El joven
lleg al cielo y se convirti en Sa, el sol. Los rayos brillantes de Sa iluminaron bien
la tierra. El barro se calent, y brotaron hierbas, rboles y plantas. Todo floreci, y el
paisaje se puso verde. Y el calor del sol les puso vida a los muecos de barro que
Nemequene haba hecho.
Algunos se convirtieron en pjaros y vivieron en los bosques (). Otros se
convirtieron en peces. (). Otros se convirtieron en distintos animales, y otros, en los
seres humanos.
Pero las gentes creadas por Nemequene no estaban conformes, porque la luz y el calor
de Sa les llegaban solamente unas horas. Cada noche, mientras Sa descansaba, volva
la oscuridad. Entonces le pidieron ayuda a Nemequene.
Nemequene amaba a los seres que haba creado y quiso ayudarlos. As que subi al
cielo y se convirti en Cha, la luna. De este modo, comparti la tarea de iluminar el
mundo con su hijo. Sa iluminaba con sus rayos de luz sobre la tierra de da, y Cha, de
noche.
Desde entonces, las gentes creadas por Nemequene nunca se olvidaron de darle las
gracias. Celebraban fiestas en honor de Sa y de Cha, y dicen que, a veces, dedicaban
sus hijos al sol y la luna llamndolos suachas antes de darles nombres propios.
Cuentan que as fue como se cre la vida en el mundo, segn lo recuerdan los
chibchas.

Mitos clasificados 4. Latinoamrica Precolombina.

Seleccin y adaptacin de Laura Roldn. Buenos Aires, Cntaro, 2012.
Actividades
1. Cmo era la Tierra en un principio?
2. Por qu los muecos armados por Nemequene no adquiran vida? Cul fue su
solucin?
3. Qu problema se les presentaba a la gente durante la noche? De qu manera lo
resuelve Nemequene?
4. Cmo mostraban la gente su agradecimiento a Nemequene?
5. Este mito explica la creacin de . segn los Chibchas.
6. En qu grupo de mitos lo situaras segn su tema.
7. Qu elementos sobrenaturales podras mencionar de l?
8. Clasifica los personajes en Dioses, Monstruos, Hroes y Divinidades menores.
La vida y la luz
Mito chibcha
En el comienzo todo era la oscuridad.
En el comienzo la tierra era blanda y fra.
En el comienzo no haba plantas ni animales. ()
No haba hombres. Los nicos seres vivos sobre la tierra eran el dios Nemequene, su
mujer y su hijo.
Nemequene un da quiso crear la vida en la tierra. Tom un poco de barro blando, y
model las figuras de los hombres y de los animales. Trabaj con empeo varios das
dndoles forma a las figuras, pero los muecos que haca no tenan vida. ()
Entonces Nemequene envi a su hijo al cielo para que iluminara la tierra. El joven
lleg al cielo y se convirti en Sa, el sol. Los rayos brillantes de Sa iluminaron bien
la tierra. El barro se calent, y brotaron hierbas, rboles y plantas. Todo floreci, y el
paisaje se puso verde. Y el calor del sol les puso vida a los muecos de barro que
Nemequene haba hecho.
Algunos se convirtieron en pjaros y vivieron en los bosques (). Otros se
convirtieron en peces. (). Otros se convirtieron en distintos animales, y otros, en los
seres humanos.
Pero las gentes creadas por Nemequene no estaban conformes, porque la luz y el calor
de Sa les llegaban solamente unas horas. Cada noche, mientras Sa descansaba, volva
la oscuridad. Entonces le pidieron ayuda a Nemequene.
Nemequene amaba a los seres que haba creado y quiso ayudarlos. As que subi al
cielo y se convirti en Cha, la luna. De este modo, comparti la tarea de iluminar el
mundo con su hijo. Sa iluminaba con sus rayos de luz sobre la tierra de da, y Cha, de
noche.
Desde entonces, las gentes creadas por Nemequene nunca se olvidaron de darle las
gracias. Celebraban fiestas en honor de Sa y de Cha, y dicen que, a veces, dedicaban
sus hijos al sol y la luna llamndolos suachas antes de darles nombres propios.
Cuentan que as fue como se cre la vida en el mundo, segn lo recuerdan los
chibchas.
Mitos clasificados 4. Latinoamrica Precolombina.

Seleccin y adaptacin de Laura Roldn. Buenos Aires, Cntaro, 2012.

Actividades
1. Cmo era la Tierra en un principio?
2. Por qu los muecos armados por Nemequene no adquiran vida? Cul fue su
solucin?
3. Qu problema se les presentaba a la gente durante la noche? De qu manera lo
resuelve Nemequene?
4. Cmo mostraban la gente su agradecimiento a Nemequene?
5. Este mito explica la creacin de . segn los Chibchas.
6. En qu grupo de mitos lo situaras segn su tema.
7. Qu elementos sobrenaturales podras mencionar de l?
8. Clasifica los personajes en Dioses, Monstruos, Hroes y Divinidades menores.

Hero y Leandro
Hero era una hermosa sacerdotisa de Afrodita, que viva en una torre en
Sestos, en el extremo del Helesponto. Cierto da ocupndose de unas tareas,
vio al bello Leandro, que humildemente haba llevado sus ofrendas al recinto
sagrado. A partir de ese momento su corazn solo lata por l, ste que
tambin haba sido cautivado por la belleza de la joven le confes su amor
con la alegra de saber que era correspondido por Hero.
Los padres de los jvenes se opusieron rotundamente al casamiento y
sembraron el camino de dificultades. Finalmente, un da advirtieron muy
seriamente a sus respectivos hijos que sus visitas deban terminar para
siempre.
Pero haba surgido un amor tan grande y puro en ellos que desobedecieron
las recomendaciones de sus progenitores y lo planearon todo para seguir
vindose en secreto. Por medio de una linterna colocada en la ventana al
caer la noche, Hero avisaba a Leandro que se encontraba en la orilla opuesta
del estrecho, de que no haba ningn peligro y el camino estaba libre para
visitarla. Todos los das al ver el farol, Leandro se arrojaba ansioso al
Helesponto y lo cruzaba a nado para reunirse con su queridsima Hero.
As gozaron de su amor un tiempo, una y otra vez Leandro desafiaba la
muerte en las fuertes olas del mar, animada por la recompensa de ver a su
amada. Pocas horas de la noche podan permanecer juntos, por miedo a que
los sorprendieran y en cuanto vea el alba Leandro volva a su casa, pero con
la esperanza de que volvera al da siguiente.
Hasta que una noche se desencaden un fuerte vendaval, producido por
Poseidn quien tambin estaba enamorado de Hero pero no poda tenerla, lo
cual hizo apagar la lmpara por la que se guiaba Leandro. El animoso joven
que se haba lanzado al mar decidi volver, redobl sus esfuerzos pero las
furiosas olas terminaron con su vida.
Al amanecer del da siguiente, Hero angustiada, haba acudido a la playa
intentando recibir noticias de su amado, cuando una enorme ola deposit a

Leandro a sus pies ante el terror de la muchacha. Hero no pudo aguantar

aquella prdida, que lo era toda para ella y decidi marchar en su busca,
arrojndose a las turbulentas aguas que apenas se haban amansado.

Actividades
1. Caracteriza a Hero y a Leandro teniendo en cuenta las acciones de cada uno.
2.
Qu problema se les presenta a los amantes y cmo lo resuelven?
3.
Qu ocurre al final con cada uno de ellos?
4.
Una de las ideas de este mito es que se debe jugar todo por el amor. Ests de
acuerdo con esta idea? Justifica tu respuesta mediante un breve texto.
5.
Responde:
1.
Por qu puede decirse que este texto es un mito?
2.
Por qu es un mito clsico? Justifica con la teora.

Hero y Leandro
Hero era una hermosa sacerdotisa de Afrodita, que viva en una torre en
Sestos, en el extremo del Helesponto. Cierto da ocupndose de unas tareas,
vio al bello Leandro, que humildemente haba llevado sus ofrendas al recinto
sagrado. A partir de ese momento su corazn solo lata por l, ste que
tambin haba sido cautivado por la belleza de la joven le confes su amor
con la alegra de saber que era correspondido por Hero.
Los padres de los jvenes se opusieron rotundamente al casamiento y
sembraron el camino de dificultades. Finalmente, un da advirtieron muy
seriamente a sus respectivos hijos que sus visitas deban terminar para
siempre.
Pero haba surgido un amor tan grande y puro en ellos que desobedecieron
las recomendaciones de sus progenitores y lo planearon todo para seguir
vindose en secreto. Por medio de una linterna colocada en la ventana al
caer la noche, Hero avisaba a Leandro que se encontraba en la orilla opuesta
del estrecho, de que no haba ningn peligro y el camino estaba libre para
visitarla. Todos los das al ver el farol, Leandro se arrojaba ansioso al
Helesponto y lo cruzaba a nado para reunirse con su queridsima Hero.
As gozaron de su amor un tiempo, una y otra vez Leandro desafiaba la
muerte en las fuertes olas del mar, animada por la recompensa de ver a su
amada. Pocas horas de la noche podan permanecer juntos, por miedo a que
los sorprendieran y en cuanto vea el alba Leandro volva a su casa, pero con
la esperanza de que volvera al da siguiente.
Hasta que una noche se desencaden un fuerte vendaval, producido por
Poseidn quien tambin estaba enamorado de Hero pero no poda tenerla, lo
cual hizo apagar la lmpara por la que se guiaba Leandro. El animoso joven
que se haba lanzado al mar decidi volver, redobl sus esfuerzos pero las
furiosas olas terminaron con su vida.
Al amanecer del da siguiente, Hero angustiada, haba acudido a la playa
intentando recibir noticias de su amado, cuando una enorme ola deposit a
Leandro a sus pies ante el terror de la muchacha. Hero no pudo aguantar
aquella prdida, que lo era toda para ella y decidi marchar en su busca,
arrojndose a las turbulentas aguas que apenas se haban amansado.

Actividades
6. Caracteriza a Hero y a Leandro teniendo en cuenta las acciones de cada uno.
7.
Qu problema se les presenta a los amantes y cmo lo resuelven?
8.
Qu ocurre al final con cada uno de ellos?
9.
Una de las ideas de este mito es que se debe jugar todo por el amor. Ests de
acuerdo con esta idea? Justifica tu respuesta mediante un breve texto.
10.
Responde:
1.
Por qu puede decirse que este texto es un mito?
2.
Por qu es un mito clsico? Justifica con la teora.

Los doce trabajos de Hrcules

Hrcules fue un hroe tebano hijo de Zeus y de Alcmena, mujer del general Anfitrin.
Para engendrarlo, puesto que Zeus deseaba fervientemente que su madre fuera
Alcmena, se convirti en la figura de su marido y se uni a ella en su lecho la misma
noche que Anfitrin volva de una gran pelea.
Hera, la mujer de Zeus, realmente convencida de dar muerte al hijo de su infiel
marido, y mucho ms enfurecida por el hecho de que Zeus se jactara de su hazaa entre
los otros dioses, envi dos grandes serpientes para que acabaran con su retoo. A pesar
de que el nio era an muy pequeo estrangul a ambas bestias. Sin embargo, su madre
le abandon temiendo la ira de Hera y el beb fue recogido por Hermes, quien enga a
Hera de tal modo que sta dio de amamantar a Hrcules convirtindolo en inmortal.
Las doce pruebas.- Hrcules deba obediencia a Euristeo, rey de Micenas. Esto se
debe a que la diosa de la fortuna haba decidido que el que naciera antes de entre ellos
dos debera ser siervo del otro. Hera provoc el adelantamiento del nacimiento de
Euristeo dos meses porque odiaba a Hrcules. Euristeo, tirano desptico, llam a su
corte a Hrcules y le encomend la realizacin de doce pruebas a cuya ejecucin no
pudo negarse.
La primera prueba a la tuvo que enfrentarse nuestro personaje fue matar al len de
Nemea, creado por Tifn. Era este un animal al que no poda herirle arma alguna. A
pesar de todo, Hrcules no se amedrent ante el reto: primero aturdi al len con su
garrote, le lanz todas las flechas de su carcaj y despus lo estrangul. La piel del
animal sirvi como trofeo ante tamao reto.
En su segunda prueba mat a la Hidra, que viva en un pantano en Lerna, cerca de
Argos. Este monstruo tena nada menos que nueve cabezas. Una cabeza era inmortal y,
cuando le cortaban cualquiera de las otras, crecan dos en su lugar. Hrcules quem
cada cuello mortal con una antorcha para impedir que crecieran otras nuevas y
finalmente sepult la cabeza inmortal bajo una roca. Despus moj sus flechas en la
sangre de la Hidra para envenenarlas y poder luchar con ms potencia contra sus
enemigos.
Posteriormente Hrcules tuvo que capturar viva a una cierva con cuernos de oro y
pezuas de bronce que estaba consagrada a Artemisa, diosa de la caza, y que corra a
una enorme velocidad. Para lograr esta hazaa, Hrcules la persigui durante doce
meses sin parar y finalmente cay en sus trampas.

El cuarto trabajo consisti en cazar a un gran jabal cuya guarida estaba en el monte
Erimanto en Arcadia. Cuando lo trajo, Euristeo tuvo que esconderse en un tonel del
espanto que le produjo la presa que le trajo Hrcules.
A continuacin, Hrcules tuvo que limpiar en un da la suciedad acumulada durante
treinta aos por un rebao de tres mil vacas en los establos de Augias. Para ello, desvi
el cauce de dos ros, haciendo que corrieran por los establos y se llevaran a su curso
todo rasto de suciedad.
En su siguiente trabajo apart una enorme bandada de aves de picos, garras y alas de
bronce que vivan junto al lago Estnfalo y atacaban a las gentes del lugar, devastando
sus campos y cosechas, mediante flechas.
Para cumplir su sptimo trabajo, Hrcules entreg a Euristeo un toro furioso que
Poseidn, dios del mar, haba enviado para aterrorizar a Creta.
Posteriormente, Hrcules tuvo que someter a las Amazonas, mujeres que mataban a
sus hijos y educaban a sus hijas en la lucha. Para ello cont con la ayuda de Teseo, y
finalmente, logr su objetivo: entregar el cinturn de la reina de todas ellas, Hiplita, a
Euristeo.
En su camino a la isla de Eritia para capturar los bueyes de Gerin -el monstruo de
tres cabezas- Hrcules erigi dos grandes columnas (que, actualmente, conocemos
como los peones de Gibraltar y de Ceuta) como monumentos conmemorativos de su
hazaa en las que grab la frase non plus ultra logrando comunicar el Mar
Mediterrneo y el Atlntico.
Despus de que Hrcules se llevara los bueyes, que eran custodiados noche y da por
un perro de siete cabezas, inici el que era su undcimo trabajo. Fue a buscar las
manzanas de oro de las Hesprides para lo que Atlas, padre o to de stas segn las
diferentes versiones, tuvo que ayudarle. Hrcules consigui adormecer al dragn
protector que velaba por las frutas y que nunca dorma; una vez logrado esto, levant el
mundo bajo sus espaldas mientras Atlas recoga las manzanas de debajo de ste. Sin
embargo, Hrcules observ extraado como Atlas no mostraba la ms mnima intencin
de ocupar de nuevo su lugar, lo que preocup a nuestro hroe. Entonces, Hrcules le
dijo a Atlas que cogiese un momento el firmamento mientras se acomodaba una
almohada. Al hacer eso, Atlas solt las manzanas y Hrcules las cogi y desapareci de
all haciendo fracasar los intentos del gigante de desquitarse de su pesada obligacin.
El ltimo y ms difcil y decisivo trabajo de Heracles fue capturar a Cerbero, el perro
de los infiernos, lo que consigui sin ayuda de armas, como Hades le haba hecho
asegurar. Despus de mostrarlo en Micenas, lo devolvi a su lugar.
Actividades
1.
A- Da las razones por las que Hera odia a Hrcules.
B- Qu males le hace ella?
2. Qu significa que Hrcules no se amedrent ante el reto?
3. Completa el siguiente cuadro con la informacin requerida. (Te damos un
ejemplo, realiza lo mismo con los otros once trabajos).
Trabajo a realizar

Dificulta que posea la

prueba

Forma de vencer la
dificultad

1.

Matar al len de Nemea

Ninguna arma lo puede

herir

Hrcules lo estrangula

4. Qu valores encarna este hroe?

5. Cul crees que fue el trabajo ms difcil y por qu?
6. Inventa otra prueba para que realice Hrcules.

El rapto de Europa
Europa era hija de Agenor y Telefasa, aunque a veces se dice que era hija de Fnix y
por lo tanto nieta de Agenor.
Europa jugaba con sus compaeras en la playa de Sidn o a veces Tiro donde reinaba
su padre, cuando Zeus la divis qued maravillado por su belleza, por lo que se prend
de ella.
Como Zeus saba que Europa poda rechazarlo si se le presentaba naturalmente, se
transform en un hermoso toro blanco que tena cuernos parecidos a la creciente lunar,
y fue a rendirse a los pies de la bellsima doncella.
Primero, la joven se asust, pero luego fue tomando confianza. Primero opta por
acariciar en el lomo al maravilloso animal y decide por ltimo montar en su espalda.
Zeus que esperaba esta accin de Europa, inmediatamente se levant y parti hacia el
mar.
Europa gritaba y se aferraba con fuerza a los curvados cuernos, pero Zeus no se
detuvo, se adentr en las olas y se alej de tierra, hasta llegar a Creta. Los hermanos y
la madre de Europa salieron en su bsqueda desesperados y por orden de su padre,
pero no dieron con ella.
En Gortina, Zeus logra su cometido y se une con Europa cerca de una fuente y unos
pltanos que bendecidos por haber presenciado el divino acto de amor nunca ms
volvieron a perder sus hojas.
De esta unin nacieron tres hijos: Minos, Sarpedn y Radamantis. Adems, se cree que
fue la madre de Carno, amado de Apolo, y Dodn.
Pero Zeus no poda quedarse con su bella Europa, por lo que para recompensarla le da
tres regalos. El primero es Talo el autmata, que era de bronce y cuidaba las costas de
Creta contra los desembarcos extranjeros. El otro fue un perro que nunca fallaba en la
cacera y siempre lograba atrapar a sus presas. Por ltimo, le entreg una sorprendente
jabalina que siempre y sin excepcin acertaba en el blanco elegido.
Adicionalmente, y para recompensarla por completo, Zeus logr que Europa
contrajera matrimonio con Asterin, quien al no tener hijos, adopt a los de Zeus.
Cuando Europa muri le fueron concedidos los honores divinos y el toro que haba
sido la forma en que Zeus haba amado a Europa fue convertido en constelacin e
incluido en los signos del zodaco.

Actividades
Caracteriza a Zeus y a Europa teniendo en cuenta las acciones de cada uno.

2.
3.

Qu significa la siguiente frase: tena cuernos parecidos a la creciente lunar?

Enuncia, de modo claro y resumido, todos los conflictos con sus
correspondientes resoluciones.
4.
De los regalos que le da Zeus Cul te parece que fue el ms grandioso y por
qu?
5.
Una de las ideas de este mito es que las malas acciones deben ser recompensadas
mediante regalos. Ests de acuerdo con esta idea? Justifica tu respuesta mediante un
breve texto.

6.

El rapto de Europa
Europa era hija de Agenor y Telefasa, aunque a veces se dice que era hija de Fnix y
por lo tanto nieta de Agenor.
Europa jugaba con sus compaeras en la playa de Sidn o a veces Tiro donde reinaba
su padre, cuando Zeus la divis qued maravillado por su belleza, por lo que se prend
de ella.
Como Zeus saba que Europa poda rechazarlo si se le presentaba naturalmente, se
transform en un hermoso toro blanco que tena cuernos parecidos a la creciente lunar,
y fue a rendirse a los pies de la bellsima doncella.
Primero, la joven se asust, pero luego fue tomando confianza. Primero opta por
acariciar en el lomo al maravilloso animal y decide por ltimo montar en su espalda.
Zeus que esperaba esta accin de Europa, inmediatamente se levant y parti hacia el
mar.
Europa gritaba y se aferraba con fuerza a los curvados cuernos, pero Zeus no se
detuvo, se adentr en las olas y se alej de tierra, hasta llegar a Creta. Los hermanos y
la madre de Europa salieron en su bsqueda desesperados y por orden de su padre,
pero no dieron con ella.
En Gortina, Zeus logra su cometido y se une con Europa cerca de una fuente y unos
pltanos que bendecidos por haber presenciado el divino acto de amor nunca ms
volvieron a perder sus hojas.
De esta unin nacieron tres hijos: Minos, Sarpedn y Radamantis. Adems, se cree que
fue la madre de Carno, amado de Apolo, y Dodn.
Pero Zeus no poda quedarse con su bella Europa, por lo que para recompensarla le da
tres regalos. El primero es Talo el autmata, que era de bronce y cuidaba las costas de
Creta contra los desembarcos extranjeros. El otro fue un perro que nunca fallaba en la
cacera y siempre lograba atrapar a sus presas. Por ltimo, le entreg una sorprendente
jabalina que siempre y sin excepcin acertaba en el blanco elegido.
Adicionalmente, y para recompensarla por completo, Zeus logr que Europa
contrajera matrimonio con Asterin, quien al no tener hijos, adopt a los de Zeus.
Cuando Europa muri le fueron concedidos los honores divinos y el toro que haba
sido la forma en que Zeus haba amado a Europa fue convertido en constelacin e
incluido en los signos del zodaco.

Actividades
Caracteriza a Zeus y a Europa teniendo en cuenta las acciones de cada uno.

7.
8.

Qu significa la siguiente frase: tena cuernos parecidos a la creciente lunar?

Enuncia, de modo claro y resumido, todos los conflictos con sus
correspondientes resoluciones.
9.
De los regalos que le da Zeus Cul te parece que fue el ms grandioso y por
qu?
10.
Una de las ideas de este mito es que las malas acciones deben ser recompensadas
mediante regalos. Ests de acuerdo con esta idea? Justifica tu respuesta mediante un
breve texto.

Dafne y Apolo
Del barro y del Sol salieron los animales conocidos y los
desconocidos; los mansos y los monstruosos, entre estos la serpiente
Pitn, terror de los hombres por su enorme tamao, a la cual mataron las
flechas de Apolo.
Dafne, hija del ro Peneo, fue el primer amor de Apolo. Esta pasin no
fue efecto del azar, sino una venganza del amor irritado contra l. Porque
Apolo, presuntuoso de su xito sobre la serpiente Pitn, viendo a Cupido
con su carcaj y su arco, lo increp:
Qu haces t, nio, con las armas que slo cuadran a los valientes? T
debes contentarte con provocar esas pasiones amorosas y no aspirar a
una gloria que slo poseo yo.
A esto, el hijo de Venus le respondi:
Aunque tu arco atraviese horribles fieras, el mo te va a atravesar a ti, y
as como los animales son inferiores a los dioses, as tu gloria ser
inferior a la ma.
Dicho esto, vol Cupido y dispar dos flechas: la del amor de oro y
punta aguda y la del desdn plomiza .
Con la primera, atraves el pecho de Apolo y con la segunda, el de
Dafne.
En cuanto Apolo la vio, se enamor de ella: un fuego violento consuma
el corazn del dios; viendo los rubios cabellos de la ninfa, viendo sus
ojos como dos estrellas, su boca roja, sus dedos, sus manos y sus brazos
desnudos, se conmova
En vano la pretendi. Ella lo esquivaba con la ligereza del viento.
Esprame! clamaba Apolo. Esprame! Que no soy ningn
enemigo! Es el amor lo que me impulsa! Esprame! Si me
conocieras! Soy hijo de Jpiter, y adivino el porvenir y soy sabio del

pasado. Mis flechas llegan a todas partes con golpes certeros. Pero, ay!,
me parece que fue ms certero quien dio en mi blanco. Soy inventor de
la medicina y conozco la virtud de todas las plantas, pero qu hierba
existe que cure la locura de amor?
Mientras hablaba as, logr Apolo acortar la distancia que los separaba;
pero Dafne de nuevo huy ligera Debi pensar Apolo que en aquella
ocasin ms le valan los pies ligeros que las melodiosas palabras, y
arreci en su carrera. La alcanza? No la alcanza? Ya sus dedos rozan
las prendas femeninas
Y cmo palpita el corazn entonces!
Lleg Dafne a las riberas del Peneo, su padre, y le dijo as:
Padre mo, aydame! O t, tierra, trgame! 2
Apenas terminado el ruego, su cuerpo se cubre de corteza. Sus pies,
hechos races, se ahondan en el suelo. Sus brazos y sus cabellos son
ramas cubiertas de hojarasca. Y, sin embargo, qu bello aquel rbol! A l
se abraza Apolo y casi lo siente palpitar. Las ramas, al moverse lo rozan
y parecen caricias.
Ya que no puedes ser mi mujer solloz, sers mi rbol predilecto,
laurel, honra de las victorias. Mis cabellos no podrn tener ornamento
ms divino. Hojas de laurel! Los capitanes romanos triunfantes
ostentarn coronas arrancadas de ti. Cubrirs los prticos en el palacio de
los emperadores; y as como mis cabellos permanecen sin encanecer
nunca, as tus hojas jams dejarn de aparecer verdes.
Cuando Apolo termin de hablar, el laurel pareci descender sobre su
cabeza, como aceptando los ofrecimientos que le acababa de hacer.

Actividades
1.
En el segundo prrafo dice que la pasin de Apolo por Dafne no fue
efecto del azar, sino una venganza de Cupido, el dios del amor.
A- Por qu Cupido se irrit contra Apolo? B- Cmo se veng de
l? Explica qu significan las siguientes expresiones:
A- un fuego violento consuma el corazn del dios;
B- en aquella ocasin ms le valan los pies ligeros que las
melodiosas palabras
3.
Con qu se comparan los ojos de Dafne y por qu?
4.
Por qu puede decirse que es un mito? Justifica con el material de
tu carpeta.

5.
6.
7.

Enuncia los temas que son tratados en este mito.

Cmo termina la historia? Te parece un final feliz? Por qu?
Cmo se relacionan las expresiones estar flechado y llevarse los
laureles de la gloria con lo que leyeron en Dafne y Apolo?

PROMETEO
Prometeo perteneca a la raza de los titanes, es decir, a la raza de los dioses. Sin
embargo, los griegos consideraban a Prometeo ms como un ser de la Tierra que del
Cielo; ms amigo de los hombres que de los dioses. Y empez a demostrarlo al
atreverse a engaar nada menos que al gran Zeus, tan slo por favorecer a sus
protegidos.
Todo comenz cierto da cuando Prometeo hizo dos partes con el buey que acababa de
inmolar. A un lado puso la carne y las entraas y lo cubri todo con la piel del animal.
En otro montn coloc los huesos que disimul bajo unos pedazos de grasa
perfectamente blanca y limpia.
Luego le dijo a Zeus que eligiera la parte que quisiera y que la otra sera para los
hombres. Sin dudar lo ms mnimo, el dios se apresur a escoger la buena grasa blanca,
sin suponer ni adivinar, a pesar de ser quien era, lo que haba debajo. Pero al verse
burlado, concibi un odio implacable, no solamente contra Prometeo, sino tambin
contra los hombres.
El castigo contra los hombres fue inmediato. Decidi no darles el fuego que tanto poda
servirles. Pero al enterarse Prometeo de semejante decisin, les dijo a sus amigos que l
les conseguira el fuego. Y entonces fue cuando, robando del Cielo la semilla del fuego
lo trajo a la Tierra.
Envidioso una vez ms de la suerte de los hombres, Zeus cay sobre Prometeo y lo
encaden primero a una columna y despus al monte Cucaso, en donde un guila le
devoraba constantemente el hgado durante el da; hgado que volva a formarse por la
noche para que el ave rapaz pudiese reanudar su banquete al llegar la aurora. Y para que
su venganza fuese completa jur no desencadenarlo jams.
Y el padre de los dioses cumpli su juramento. Pero lo que l no hizo lo realiz
Hrcules cuando pasando por la regin del Cucaso, atraves al guila con su flecha y
libert al prisionero.
Zeus no protest. Orgulloso de su hijo y de la hazaa que acababa de realizar, se limit
tan slo a sonrer complacido. Sin embargo, para que su juramento se cumpliese, oblig
a Prometeo a llevar siempre consigo una sortija hecha con el hierro de la cadena que lo
haba atenazado, en la que estaba, engarzado, un pedazo de roca de la que haba sido
prisionero tanto tiempo.
Ahora realiza las siguientes actividades:
A. Inventa tres ttulos diferentes, luego elige uno, pnselo y explica el por qu de tu
decisin.
B. Cules son las caractersticas que hacen que ste texto sea un mito? A continuacin,
enumralas y explcalas.
C. En qu grupo de mitos ubicaras a ste? Justifica tu respuesta.
D. Identifica a los personajes de la historia y clasifcalos en: dioses, hroes o

semidioses, monstruos y mortales.

E. Busca y copia en tu carpeta los mundos en que se desarrolla la historia.
F. Se puede determinar el tiempo y el lugar en que se desarrolla la historia? Explica
con tus palabras el por qu.
G. Realiza en tu carpeta la secuencia de hechos del mito ledo.
PROMETEO
Prometeo perteneca a la raza de los titanes, es decir, a la raza de los dioses. Sin
embargo, los griegos consideraban a Prometeo ms como un ser de la Tierra que del
Cielo; ms amigo de los hombres que de los dioses. Y empez a demostrarlo al
atreverse a engaar nada menos que al gran Zeus, tan slo por favorecer a sus
protegidos.
Todo comenz cierto da cuando Prometeo hizo dos partes con el buey que acababa de
inmolar. A un lado puso la carne y las entraas y lo cubri todo con la piel del animal.
En otro montn coloc los huesos que disimul bajo unos pedazos de grasa
perfectamente blanca y limpia.
Luego le dijo a Zeus que eligiera la parte que quisiera y que la otra sera para los
hombres. Sin dudar lo ms mnimo, el dios se apresur a escoger la buena grasa blanca,
sin suponer ni adivinar, a pesar de ser quien era, lo que haba debajo. Pero al verse
burlado, concibi un odio implacable, no solamente contra Prometeo, sino tambin
contra los hombres.
El castigo contra los hombres fue inmediato. Decidi no darles el fuego que tanto poda
servirles. Pero al enterarse Prometeo de semejante decisin, les dijo a sus amigos que l
les conseguira el fuego. Y entonces fue cuando, robando del Cielo la semilla del fuego
lo trajo a la Tierra.
Envidioso una vez ms de la suerte de los hombres, Zeus cay sobre Prometeo y lo
encaden primero a una columna y despus al monte Cucaso, en donde un guila le
devoraba constantemente el hgado durante el da; hgado que volva a formarse por la
noche para que el ave rapaz pudiese reanudar su banquete al llegar la aurora. Y para que
su venganza fuese completa jur no desencadenarlo jams.
Y el padre de los dioses cumpli su juramento. Pero lo que l no hizo lo realiz
Hrcules cuando pasando por la regin del Cucaso, atraves al guila con su flecha y
libert al prisionero.
Zeus no protest. Orgulloso de su hijo y de la hazaa que acababa de realizar, se limit
tan slo a sonrer complacido. Sin embargo, para que su juramento se cumpliese, oblig
a Prometeo a llevar siempre consigo una sortija hecha con el hierro de la cadena que lo
haba atenazado, en la que estaba, engarzado, un pedazo de roca de la que haba sido
prisionero tanto tiempo.
Ahora realiza las siguientes actividades:
A. Inventa tres ttulos diferentes, luego elige uno, pnselo y explica el por qu de tu
decisin.
B. Cules son las caractersticas que hacen que ste texto sea un mito? A continuacin,
enumralas y explcalas.
C. En qu grupo de mitos ubicaras a ste? Justifica tu respuesta.
D. Identifica a los personajes de la historia y clasifcalos en: dioses, hroes o

semidioses, monstruos y mortales.

E. Busca y copia en tu carpeta los mundos en que se desarrolla la historia.
F. Se puede determinar el tiempo y el lugar en que se desarrolla la historia? Explica
con tus palabras el por qu.
G. Realiza en tu carpeta la secuencia de hechos del mito ledo.