EL RAID

FUNDAMENTOS DE UNA
EXPERIENCIA EDUCATIVA

M. S. Horacio Wild

El Raid

"En frica del Sur, la mejor de las tribus era la de los Zules. En ella todo
hombre era un guerrero y un buen Scout, pues haba aprendido el Escultismo
desde su niez. Al llegar un nio a la edad suficiente para convertirse en
guerrero se le despojaba de sus vestidos pintndole el cuerpo totalmente
de blanco.
Se les entregaba un escudo para protegerse y una pequea lanza
(azagaya) para que con ella matara a los animales y a sus enemigos...
Tena que seguir huellas de los venados y rastrear hasta colocarse cerca
del animal para matarlo y as obtener su alimento y vestido. Tena que
encender fuego para cocinar...Cuando al fin la pintura haba desaparecido
de su cuerpo, se le permita regresar al pueblo y era recibido con
grandes muestras de regocijo, permitindole ocupar un lugar entre
los guerreros de su tribu. Haba demostrado que poda bastarse a s mismo..."

Baden Powell

INTRODUCCIN

En el presente trabajo, intentamos dar una fundamentacin educativa a los Raids - de Investidura y de
Compromiso -, entendiendo a los mismos como "Ritos de Paso" que van a permitir que los adolescentes
se posicionen mejor para encontrar respuestas adecuadas en la etapa de la vida que les toca vivir.
Hemos tratado que el lenguaje utilizado sea lo ms sencillo posible, sin que por ello pierda
profundidad. Si ste trabajo es ledo por algn especialista, rogamos se remita a la lectura de los textos
que son fuente bibliogrfica, para que de sta manera pueda enriquecerse con la lectura.

A.Di.S.Ca. San Justo

G. S. N 17 Ntra. Sra. de Lujn

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LOS RITOS DE PASO EN LA ADOLESCENCIA

La adolescencia en la poca actual, es distinta en alguna de sus manifestaciones a la adolescencia
de hace no muchos aos atrs, tal es as que muchos de los libros que se utilizan para poder
"comprender a los chicos ",
nos dejan perplejos pues de lo que se dice a lo que pasa hay una distancia bastante grande.
Distintos motivos del orden social, hacen que la tpica descripcin del adolescente como
"Inconformista, Rebelde, Comprometido, etc" no se corresponda con la realidad que se observa, pues
los adolescentes hoy ( en general) son conformistas, cnicos, indolentes, faltos de compromiso... Actan
como si no fueran ellos mismos, sino como si fueran otros, actitud conocida como "plagio" o "como
si", lo que atenta con lo que E. Erikson denominaba IDENTIDAD.
Desde el punto de vista terico, se caracteriza al proceso adolescente como una "neurosis narcisista",
pues se observa que se ponen en juego en primer lugar loa componentes narcisistas de la personalidad ,
para que posteriormente los componentes Edpicos. (Los que se imbrican en forma compleja).Esto
implica que en la adolescencia normal, cobra especial importancia el "sentimiento de s " o "grandor del
yo " el que es alimentado por todo lo que uno posee o a alcanzado, o corroborado en la experiencia. Por
ejemplo: El ser amado realza el sentimiento de s y el no ser amado lo deprime. Especial importancia
cobran los ideales a los que se aspira, que irn marcando la direccin en su crecimiento.
En la poca actual, observamos una adolescentizacin de la cultura, pues en vez de que los jvenes
quieran ser como los adultos, los adultos quieren ser como los jvenes ( vase los medios de
comunicacin social), se quiere borrar la brecha generacional y los jvenes no tienen a qu enfrentarse.
La realidad familiar conflictiva, est siendo reemplazada por la neutralidad de sentimientos, la
indiferencia y la incomunicacin. Los adultos han dejado de cumplir su funcin paterna y por lo tanto se
han desvanecido los lmites que distinguen a las distintas clases de edades, y lo que se espera de cada una
de ellas.
Nuestra sociedad se ha secularizado, tanto que ya prcticamente no existen los ritos de pasaje, que
desde el comienzo de la humanidad han ayudado a la conformacin del aparato psquico de los
individuos. Los ritos modernos (que marcaban el paso de una clase de edad a otra, sealando lo que se
esperaba de ella) han sido sistemticamente dejados de lado: desde la primer menstruacin de las nias
que las marcaba como seoritas, dejar de usar el pantaln corto para usar el largo lo que los marcaba a los
nios como hombres, pasando por los 15 en las nias y los 18 en los varones, siguiendo con la
finalizacin del secundario e ingreso al mundo laboral, etc. Ya no hay claridad, pues nadie sabe bien en
dnde est parado.
Summosle a esto que el nacimiento, el matrimonio y la muerte no significan socialmente otra cosa que
un papel o certificado.
Obviamente algunos de stos ritos de pasaje siguen existiendo, pero estn desvalorizados socialmente,
haciendo que los mismos no cumplan con su verdadera funcin.
Alguna que otra persona podr pensar que los ritos de paso no son importantes, pero observemos en
nuestra realidad que si ellos no existen para los adolescentes, los chicos y chicas inventan su propia
mstica y sus propios ritos; si no lo creemos as, observemos a las patotas y distintos tipos de grupos en
que se mueven los adolescentes y descubriremos aquellos "primitivos" ritos de iniciacin, pero con la
diferencia de que los mismos no cumplen con su funcin social.
Por qu los ritos de paso son importantes?. Porque permiten al individuo que los lmites entre las clases
de edades a la que pertenece no se desvanezcan, llevando al mismo a identificarse con roles distintos
dentro de un marco jerrquico ( ayer nio, hoy joven), dando como resultado la asuncin de un Cuerpo
Social que los sobrepasa.
Por medio de los ritos de pasaje, el nio "muere a la infancia" y sublima gran parte de la conflictiva
propia de la edad, librando a los jvenes de los sentimientos de culpabilidad transgresora que se apodera
de ellos, ya que el "paso" realizado sin sostn es vivido como "transgresin". Esta muerte a la infancia,
permite a los jvenes alcanzar otro nivel de dominio en la vida colectiva.
Dentro de las funciones del rito de paso podemos nombrar cuatro: Mstica, Cosmolgica, Sociolgica y
Pedaggica. La funcin mstica hace advertir al joven lo maravilloso del Universo, la importancia de su
relacin con Dios y la valorizacin de su propia persona; la funcin cosmolgica hace descubrir que ms
all de las explicaciones de la ciencia, se encuentra el Misterio de la Creacin, all donde la razn no tiene
acceso; en la funcin sociolgica se conoce y comprende el fundamento y validez de determinado orden
social (leyes ticas), por ltimo, la pedaggica, implica el aprendizaje de cmo vivir una vida plenamente
humana en cualquier circunstancia.
A sta altura, los lectores pensarn que tendr que ver esto con el raiderismo. Para nosotros mucho,
porque estamos convencidos que los Raids ocupan un lugar importantsimo para que nuestras chicas y
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muchachos puedan estructurarse mejor para vivir la etapa que comienzan. Nuestro convencimiento pasa
porque creemos que los Raids son ritos de paso modernos ( o pos modernos ?), nos valemos para ellos de
la comparacin de los ritos aborgenes, que cita B.P. sumados a la investigacin de los ritos de paso de
nuestros aborgenes, con las experiencias que viven nuestras chicas y muchachos en sus Raids.
Los invitamos a leer la siguiente comparacin, y a sacar sus propias conclusiones...

LA HISTORIA DE XA'ALCHEN
XaAlchen era un adolescente Selk'nam que hacia el ao 1795 habitaba en la costa Este de la ahora
llamada Tierra del Fuego.
Ese ao fue muy importante para l, porque los mayores de su Haruwen (territorio) haban decidido que
el muchacho realice las pruebas correspondientes para que deje de ser nio y pase a ser considerado un
miembro con todos los derechos en su Haruwen.
Una maana Xa'Alchen (cuyo nombre significa artesano) fue citado junto a Haa (fabricante de arcos)
para dar comienzo a las pruebas. Uno de los mayores les dio un conjunto de indicaciones que deban
cumplir estrictamente. Ellos no lo saban pero uno de los hombres jvenes del Haruwen los seguira para
comprobar el cumplimiento de las rdenes.
Xa'Alchen y Haa en esos das, tuvieron que demostrar que haban adquirido las habilidades necesarias
para dejar de ser nios. Dentro de las pruebas indicadas, tuvieron que dirigirse solos al bosque, all armar
su refugio en el cual cocinaran y dormiran, demostrando su habilidad en la caza, pesca, adems de
cocinar sus propios alimentos.
Luego de pasadas estas pruebas, los muchachos fueron aceptados para realizar la ceremonia ritual,
llamada Hain, en la que al comienzo se los considera KloKeten (novicios) para luego transformarse con
el correr de la ceremonia en Maars (jvenes adultos); para ello deban conocer los secretos que lo
conduciran al mundo masculino.
Cada Klo'Keten tena un Consejero llamado K'pin, quien lo ayudaba, diriga y disciplinaba. El K'pin
tena un amplio conocimiento de la tradicin Hoowin, siendo un narrador muy dotado, quien con sus
historias iniciaba a los klo'keten en el conocimiento y reflexin de lo que deban asumir. El K'pin se
ocupaba de que cada elemento estuviera relacionado con la mstica de sus antepasados y el cdigo moral
del Haruwen.
Cada Klo'keten debi reflexionar sobre el cdigo moral y confesar sus faltas: admitir si haba robado, si
haba sido irrespetuoso con los ancianos, si no haba sido generosos con sus amigos, si no haba trabajado
lo suficiente, si no haba respetado a las mujeres...
Luego de todo lo anterior, escucharon historias que explicaban el origen del mundo, los misterios de la
naturaleza, del viento, del mar, de las estrellas y del sol...
Dems est decir de que Xa'Alchen haba logrado su objetivo, ser considerado un Maars para poder
ejercer sus derechos...

LA HISTORIA DE MARCELO
Marcelo era un adolescente que hacia el ao 1995 viva en un pueblito del interior del pas. Ese ao fue
muy importante para l, porque el Consejo de la Ley de la Tropa Raider de su grupo Scout, haba
decidido que el muchacho realice su Raid de Investidura para que deje de ser novicio y pase a ser
considerado un miembro con todos los derechos en la Asamblea.
Una maana Marcelo fue citado junto a Pablo para realizar su Raid. El Consejo de la Ley en pleno les
dio una cantidad de sobres con pistas que deban cumplir estrictamente.
Marcelo y Pablo en esos das, tuvieron que demostrar que haban adquirido las habilidades necesarias
que se haban propuesto en su PAP, para poder tener el honor de lucir su Ala Raider sobre fondo blanco.
Dentro de las pistas que tenan, tuvieron que dirigirse a un lugar determinado en el que armaron su
campamento, desarrollaron los conocimientos tcnicos adquiridos, cocinaron sus alimentos de manera
artesanal y aprendieron a carnear animales junto al baquiano del campo donde paraban.
Dentro de stas pistas, El Consejo de la Ley haba previsto que los muchachos reflexionaran sobre el
paso que iban a dar, trabajando las historias de los aborgenes de su patrulla, la vida de San Francisco
Javier, la propuesta Raider y de ah, descubrirse como un Raider, como un muchacho que al conocer
algunas de sus particularidades y aptitudes optaba por el camino que Cristo y el Raiderismo le ofrecan.
Un hecho fundamental marcara ste Raid, la vivencia plena de su lema, mediante un servicio que
realizaron en la escuelita rural, reparando los bancos en los que da a da, hijos de peones y mensuales
aprendan sus primeras letras.
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Al volver, El Consejo de la Ley en pleno los esperaba, les haban preguntado cmo lo haban vivido,
contndole adems sus propias experiencias.
Dems est decir que Marcelo haba logrado su objetivo, pues a la semana en el marco de la ceremonia
ntima fue investido siendo un Raider Explorador que comenzaba su camino hacia la Licencia de
Compromiso.
Si leemos atentamente cada una de las historias, observaremos una gran cantidad de similitudes entre
las mismas pues, son historias paralelas de dos adolescentes en distinta pocas, que renen los requisitos
de los ritos de paso visto anteriormente. La diferencia ms importante entre uno y otro es que para
Xa'Alchen se incorporan algunos elementos de corte violento (que no figuran en el texto)..
El Raid es visto por nosotros como una marcha que tiene una meta: Cristo; una orientacin: la Fe;
etapas: que tienen que ver con el desarrollo; Un equipo y Un lenguaje. En el se avanza en Comunidad,
acompaados por el silencio, la naturaleza y Dios. En l tratamos de crecer juntos mediante el dilogo
superando el cansancio que s nuestro gran desafo (ver Mstica y Signos).
Hoy, nuestros Raiders tienen la posibilidad de vivir dos momentos fuertes dentro de la Seccin. El buen
resultado de los mismos estar determinado por la adecuacin de cada uno de los Raids a las necesidades
reales de los muchachos desde el punto de vista psicolgico-evolutivo.

El Raid de Investidura:
Una vez que el novicio considera haber cumplimentado las metas del noviciado, solicita al Consejo de
la Ley su Raid de Investidura. Una vez evaluado, el Consejo de la ley aprueba su pedido y comienza a
trabajar en la confeccin del mismo.
Uno de los primeros elementos a tener en cuenta en la preparacin del Raid de Investidura es qu
objetivos perseguimos. Obviamente no le pediremos al muchacho que vuelva con una definicin de quien
es l porque no puede, porque justamente se es su problema, "el no saber quin es" .En ste momento
de su desarrollo el chico comienza a identificarse a la manera de "espejo" con sus semejantes, por eso los
grupos adolescentes buscan crearse una identidad que les permitan ir creando la propia identidad
personal. Lo que si le podremos pedir es que por medio del Raid refuerce su identificacin y compromiso
para con el grupo y para consigo mismo, teniendo en cuenta esto, definimos como objetivos del Raid de
Investidura a los siguientes (objetivos bsicos, puede haber otros ms pero no menos):
Que el novicio logre:
# Definir algunos aspectos bsicos de su personalidad.
# Identificarse con el Raiderismo y su Mstica.
# Aplicar los conocimientos adquiridos en su P.A.P
# Capacitarse en algn rea especfica.
# Descubrir el Servicio como camino de Salvacin.
El Raid constar de cuatro etapas (a mi criterio no correlativas): Afirmacin, Capacitacin, Aplicacin y
Servicio.
Qu buscamos en cada etapa ?
Afirmacin: Que el novicio que ha venido participando de las actividades de la tropa se afirme en cuanto
lo personal, trabajando el eje del "Quien soy yo" pero ojo, consideramos a lo personal en funcin de los
dems o sea cmo es con la familia, sus amigos, la Seccin, etc. Dentro de sta etapa es muy importante
trabajar su adhesin personal a los ideales del Raiderismo, utilizando como ejes motivadores a la vida de
San Francisco Javier, las costumbres y tradiciones de los aborgenes que dan nombre a su Patrulla,
distintos momentos de la vida de Jess, la Ley y la Promesa, el Lema.
Capacitacin: Que el Raider novicio se capacite para la nueva etapa que va a comenzar pudiendo crecer
en alguna de las reas que necesite. Como ejemplo, un artesano del lugar podra ensearle alguna
actividad manual, algn pen del campo le podra ensear a carnear, podra investigar la historia del lugar
al que va, etc. Lo importante es que se capacite en algo que para l sea significativo.
Aplicacin: Que el Raider novicio aplique los conocimientos adquiridos en su P.A.P, para ello podr
realizar una hoja de ruta, utilizar sus conocimientos de campismo mediante determinados pedidos que el
Consejo de la Ley le solicite.

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Servicio: Que el Raider novicio por medio del Servicio, logre descubrir un camino de Salvacin para l y
para los dems.
Debe buscarse una tarea que implique un determinado esfuerzo y que luego pueda reflexionarse sobre
ella.

El Raid de Compromiso:
Una vez que el Raider Explorador considera cumplidas las metas de la Senda en la que se encuentra,
solicita al Consejo de la Ley la realizacin de su Raid de Compromiso. Una vez evaluado, El Consejo de
la Ley aprueba su solicitud y se pone a trabajar en la confeccin del Raid.
A los 16 aos podemos decir que el muchacho ya ha tenido determinadas vivencias que lo han
fortalecido dentro de una identidad grupal. Llega el momento de comenzar a diferenciarse del resto y
empezar a trazar su propio camino. Pero ojo, esto no quiere decir que est preparado para realizar un
Proyecto de vida, sino que debe afianzar sus diferencias personales y comprometerse ms profundamente
con sus ideales. De aqu que podemos decir que los objetivos del Raid de Compromiso ( pueden
agregarse otros) son:
Que el Raider Explorador logre:
# Definir su Ideal Personal.
# Descubrir a Cristo en la Oracin y el Servicio.
El Raid de Compromiso constar de tres etapas: Reflexin, Oracin y Servicio.
Qu buscamos en cada una de las mismas ?
Reflexin: Que el Raider Explorador defina su Ideal Personal, que actuar de brjula en la prximas
etapas que efecte, y le servir de base para la construccin de su proyecto de Vida en la Seccin Rover.
El Ideal Personal est enmarcado dentro de la mstica del Raiderismo y se descubre dando respuestas a
tres preguntas bsicas: Quin soy ?, Qu tengo que hacer ? y Cmo lo tengo que hacer ?.Estas respuestas
nos orientan en la confeccin del Ideal del Ser, el Ideal de Misin y el Ideal de Actitud.
Como ejemplo citamos al siguiente:
Quin soy?...............................Ideal del Ser: "Soy un Raider que descubro a
Cristo por medio del Servicio.

Qu tengo que hacer?..........Ideal de Misin: "Profundizar mis especialidades

En el campo artstico,
pues me gustara tocar
la guitarra para servir a
dems
Cmo lo tengo que hacer?.. Ideal de actitud: "frecidome a tocar la guitarra
en la misa de 11:00hs, y
alegrando a la Seccin
en los momentos libres.
Como vemos, el Ideal Personal no debe ser algo abstracto y sesudo, sino un grupo de tres oraciones
concretas en las que el Raider pueda evaluar, en la Etapa de Caminante, su compromiso con el ideal,
hacindolo a su vez en el mbito del Consejo de la Ley.
Para que pueda realizar ste trabajo, es necesario conocer muy bien al Raider para elaborar las pistas
correctas. Junto con la elaboracin de su Ideal Personal, el Raider Explorador trabaja temas como el
Servicio Raider, la pareja (si tiene), el compromiso, etc; que lo ayudarn a evaluarse interiormente y as
poder construir su Ideal Personal de una forma ms realista y concreta.
La motivacin para trabajar los temas puede ser la vida del Patrono, la vida de Jess (especialmente
los momentos en que se retiraba a orar antes de tomar decisiones), y la Mstica Raider en General...
Una vez elaborado su Ideal Personal, puede comparar su estado actual, para as trazar metas de
crecimiento.
Servicio: Por medio del Servicio, el Raider Explorador se encuentra con Cristo en el rostro del Otro.
Creo necesario de que el tipo de servicio elegido es este Raid implique un contacto directo con la gente,
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por eso debe ser muy bien elegido. Como ejemplo podra ser la colaboracin con Critas, con alguna
escuela, un hogar de ancianos, etc.
Oracin: Si miramos bien, en ste esquema casi todo el Raid es una Oracin, porque el Raider trata de
encontrar qu es lo que quiere Cristo para l, lo que implica un dilogo. Sera bueno buscar uno o dos
momentos del da para orar, en el que el Raider se encuentre con el Gran Jefe a travs de la oracin. Para
ello puede construir una pequea gruta como "lugar de oracin". Al descubrir su Ideal Personal y
trazadas la metas de crecimiento, sera muy bueno que el muchacho ponga todo en las manos del Gran
Jefe, para que la semilla plantada pueda crecer bajo su cuidado.

LOS RAID: RELATO DE LA EXPERIENCIA REALIZADA EN UN

CURSO DE NIVEL III
Cuando llegaron las reformas de los planes de adelanto y de la metodologa de la Seccin Raider, como
equipo de formadores nos pusimos a estudiar stos cambios. Debido al pedido de los cursantes de un
Curso de Nivel IV, en el mismo explicamos los fundamentos educativos de los Raids, y decidimos que el
prximo Curso de Nivel III, los cursantes pudieran vivir la experiencia de la misma manera que los chicos
y con el mismo material que se utiliza con los chicos.
Fue as, que luego de las inscripciones, citamos a los cursantes para dividirlos en Patrullas. Ellos
eligieron ser Ymanas y Diaguitas, por lo tanto nosotros, como cualquier Consejo de la Ley, nos
dedicamos a estudiar profundamente los aborgenes de nuestras dos patrullas, para poder elaborar el Raid
de Investidura.
Con los Ymanas, no tuvimos grandes inconvenientes; no fue as con los Diaguitas, cuyo Rito de Paso
de la niez a la adultez se hallaba histricamente perdido, por lo tanto tuvimos que tomar todos los
elementos que habamos estudiado, y a partir de all pudimos reconstruirlo.
El Raid de Compromiso no present inconvenientes, pues la matriz era la misma para todos y de hecho,
los resultados del trabajo de las distintas tcnicas son altamente personales.
Una vez en el Curso, invitamos a cada Patrulla a leer y trabajar los Raids de Investidura que habamos
elaborado para cada una de ellas, realizando un debate posterior.
La sorpresa fue cuando los invitamos a buscar sus mochilas para realizar el Raid de Compromiso; no lo
poda creer, algunos estaban un poco temerosos y otros muy excitados. S e fueron de dos en dos a realizar
la experiencia.
Por la noche les cocinamos y llevamos la comida a cada uno de los lugares en que se encontraban pues
haba que optimizar el poco tiempo que tenamos.
A la maana del da siguiente, preparamos la fiesta de recepcin con fideos amasados por nuestras
manos y panqueques con dulce de leche como postre; no falt un poco de buen vino para la ocasin...
Muchas cosas ocurrieron en stos Raids, que no alcanzara sta cartilla para contarlas, pero el resultado
fue una experiencia altamente productiva. Podemos decir que han vivido una excitante aventura en la que
cada uno de los cursantes volvi enriquecido personalmente y convencido de que las chicas y los
muchachos deban vivir la experiencia.
Para que ste trabajo no sea solamente "terico", queremos ofrecerles los esquemas de Raid elaborados,
que pueden ser usados tranquilamente por cualquier animador con sus muchachos. Luego de la lectura de
los mismos se podrn observar dos cosas:
a) Que en caso del Raid de Investidura la motivacin es la
historia paralela de un adolescente aborigen de la tribu
a que pertenece el Raider, que lo acompaa en todo
momento(recuerdan la pelcula " La Historia Sin Fin I ")
b) Que el Raid de Compromiso es altamente personal,
aunque las pistas sean las mismas para todos.
Material consultado: Aborgenes de Argentina (libros)
"Signos de Pistas"
Material de grupos de jvenes de Schoenstatt, que
lamentablemente no conocemos los nombres de sus
autores.

RAID DE
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INVESTIDURA
PATRULLA YMANAS

EQUIPO DE FORMACIN
REGIN BAHIA BLANCA
U .S .C .A
PRUEBA N 1
Hoy es un gran da. Para l te haz preparado durante tu tiempo de permanencia en la Rama como
Novicio. Haz preparado y cumplido tu P.A.P y te haz decidido a que se te considere un Raider.
Esta marcha que hoy comienzas en el camino del Raiderismo tiene comienzo pero no final. Nuestro
Patrono una vez que comenz su marcha no par, pues el Gran Jefe lo llam por su nombre y le dijo a
Francisco que marche por el camino, para Salvar y Ser Salvado. De all en ms Francisco se comprometi
en hacer del SALVAR la brjula que orientase su vida. Y como vos sabs, cumpli.
Para poder ser considerado un Raider Explorador, debers pasar por una serie de pruebas.
Para que no transites ste camino solo, te acompaar la historia de OA HULU (Hombre Grande),
aborigen Ymana que hace 100 aos atrs vivi una historia muy parecida a la que te tocar vivir en
stos das. OA HULU, para ser considerado un miembro adulto de su tribu, en el pleno ejercicio de sus
derechos, tuvo que pasar por su SHEJAUS (rito de iniciacin), en el que demostr a los miembros de su
tribu, que ya estaba en condiciones para ser uno de ellos.
Vos, para ser considerado un Raider Explorador, y poder ejercer tus derechos en la Asamblea, tendrs
que pasar por tu Raid, en el que demostrars al Consejo de la Ley que ests en condiciones de ser
considerado un Raider Explorador.
OA HULU, durante los primeros das tuvo que marchar solo y cumplir con los requerimientos que le
haban hecho sus mayores: Ir al bosque, armar su refugio, demostrar su habilidad para la caza y para la
pesca, demostrar su habilidad en el uso de la canoa, cocinar sus propios alimentos...
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Vos tendrs que marchar hasta el lugar que se te indica. Una vez all armars un VIVAC, una Cocina
Ecolgica, una pequea mesa y un cercado adecuado. Desde el momento que inicies tu marcha, realizars
una hoja de ruta aplicando todos tus conocimientos.
Luego de terminado el trabajo, y a la hora indicada, abrirs la segunda prueba.

PRUEBA N 2
Luego de haber realizado la primera prueba, OA HULU recibe a los ancianos disfrazados con mscaras,
representando a los malos espritus que tientan a un hombre a seguir por caminos equivocados.
Posteriormente, el ms viejo le dice a VATAVINEWA, su "Alto Dios", "El Poderoso", es el que da la
vida a todos los hombres. A su vez a creado a los animales y las plantas para que el hombre se alimente y
alimente a su familia, por ello ningn hombre es dueo de nada. El Cdigo moral puesto por
VATAVINEWA sirve para que el YAMANA se acerque ms a su Dios. Por ello OA HULU a partir de
ese momento, recurrir a VATAVINEWA en los distintos momentos de su vida.
Si bien los YAMANAS no conocieron la Buena Noticia del Evangelio, tranquilamente podran haberla
reconocido y abrazar la Fe que Dios nos regala.
Nosotros reconocemos a Dios como creador, te invitamos a recordar lo que dice el Gnesis:
"Al principio Dios cre el cielo y la tierra. La tierra estaba desierta y sin nada, y las tinieblas
cubran los abismos mientras el Espritu de Dios aleteaba sobre la superficie de las aguas.
Dios dijo: " Haya Luz ", y hubo luz.
Dios vio que la luz era buena y la separ de las tinieblas. Dios llam a la luz " Da " y a las
tinieblas " Noche ".Y atardeci y amaneci el da Primero.
Dijo Dios: " Haya un firmamento en medio de las aguas y que separe a unas
aguas de las otras". Hizo Dios entonces el firmamento separando a unas aguas de otras, las que
estaban encima del firmamento, de las que estaban
debajo de l, Y llam Dios al firmamento cielo.
Y as sucedi. Y atardeci y amaneci el da Segundo.
Dios dijo: " Jntense las aguas de debajo de los cielos en un solo lugar
y aparezca el suelo seco". Y as fue.
Dios llam al suelo seco " Tierra " y a la masa de agua " Mares ".
Y vio Dios que todo era bueno.
Dijo Dios: " Produzca la tierra pasto y hierbas que dan semilla y rboles
frutales que den sobre la tierra fruto con su semilla adentro. Y as fue
La tierra produjo pasto y hierbas que dan semilla y rboles frutales
que dan fruto con su semilla adentro segn la especie de cada uno.
Y vio Dios que esto era bueno. Y atardeci y amaneci el da Tercero.
Dijo Dios: " Haya lmparas en el cielo que separen el da de la noche.
Sirvan los signos para distinguir tanto las estaciones como los das y
los aos. Y que brillen en el firmamento para iluminar la tierra".
Y as fue.
Hizo, pues, Dios dos grandes lmparas: una grande para presidir el da
y otra ms chica para presidir la noche; tambin hizo las estrellas.
Yav las coloc en lo alto de los cielos para alumbrar la tierra, para
mandar al da y a la noche y separar la luz de las tinieblas. Y vio Dios
que esto era bueno. Y atardeci y amaneci el da Cuarto.
Dijo Dios: " Llnense las aguas de seres vivientes y revoloteen aves sobre
la tierra y bajo el firmamento". Y cre Dios los grandes monstruos marinos
y todos los seres que viven en el agua y todas las aves. Y vio Dios que estaba bien. Los bendijo
Dios, diciendo: "crezcan, multiplquense y llenen las aguas del mar, y multiplquense asimismo las aves
en la tierra". Y atardeci y amaneci el da Quinto.
Dijo Dios: " Produzca la tierra animales vivientes, de diferentes especies
Bestias ,reptiles y animales salvajes". Y as fue. E hizo Dios las distintas
clases de animales salvajes, de bestias y de reptiles. Y vio Dios que
esto era bueno.
Dijo Dios: " Hagamos al hombre a nuestra imagen y semejanza. Que mande
a los peces del mar y a las aves del cielo, a las bestias, a las fieras
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salvajes y a los reptiles que se arrastran por el suelo".

Y cre Dios al Hombre a su imagen.
A imagen de Dios lo cre.
Macho y Hembra los cre.
Dios los bendijo dicindoles:" Sean fecundos y multiplquense. Llenen la
tierra y somtanla. Manden a los peces del mar, a las aves del cielo y a
cuanto animal viva en la tierra.
Dijo Dios: " Yo les entrego para que ustedes se alimenten, toda clase de
hierbas, de semilla y toda clase de rboles frutales. A los animales salvajes,
a las aves de los cielos y a cuanto ser viviente se mueve en la tierra ,les doy
para que coman pasto verde". Y as fue. Vio Dios que todo cuanto haba
hecho era muy bueno. Y atardeci y amaneci el da Sexto...

Dios cuando cre al hombre lo hizo pensando en llegar a hacerlo su hijo, por ello mand a Jess para
que nos salvara. Dios tiene un Plan de Salvacin que se hace carne en Jess, y cada vez que sigamos los
pasos de Jess, seguimos el camino de la Salvacin
Te invitamos a leer Efesios 1, 3-14
- Como vez Dios te eligi a vos para completar su obra...Vos lo
elegs a El tambin?...acepts el desafo y la aventura que te
propone?...
Si es as, reflexiona sobre las distintas actitudes de todos los
das que te apartan del Plan de Dios en:
Tu familia
La escuela (trabajo)
Tus amigos
Tu patrulla
La Parroquia
- Realiza una lista con todas aquellas actitudes que te acercan
a lo que Dios quiere para vos y para todos los Raiders.
Dios no te deja solo...El se encuentra siempre presente, y gracias a B.P. (o sea por su intermedio), tienes
una Ley que es como un camino marcado, te va sealando que es lo que debes hacer para SALVARTE Y
SALVAR...
- Analiza los distintos puntos de la Ley y anota las cosas que ms te cuestan.
- Qu actitudes concretas te compromets a cambiar y de qu manera?

PRUEBA N 3
OA HULU no solo debi demostrar sus conocimientos adquiridos para vivir en la naturaleza. Tambien
tuvo que aprender cosas nuevas, por eso los ancianos le designaron dos padrinos, quienes lo instruyeron
en las prcticas para confeccionar sus armas, conseguir habilidad en la pesca y en la caza, construir su
canoa...
Como Raider, debes estar preparado para capacitarte cada vez ms, en funcin de pisar ms firme sobre
el camino que emprendes.
Dirgete a la casa del guardaparque. El ser tu padrino en el aprendizaje de las distintas especies de
animales o vegetales que encontramos en la regin.
A su vez te ensear a cazar por medios naturales, como cuerear un animal, y como cocinarlo.

PRUEBA N 4
Los ancianos le pidieron a OA HULU que tenga cuidado con los malos espritus, pues ellos podan
hacer que se aparte de su Cdigo Moral, el que haba sido creado por VATAVINEWA .Frente a los malos
espritus haba que actuar como un guerrero; respetarlos pero enfrentarlos. Le dijeron adems que, los
YAMANAS cuentan con la ayuda de un YEFACHEL o espritu guardin, que ayuda a apartar el mal,
estando al servicio de VATAVINEWA.
A.Di.S.Ca. San Justo

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G. S. N 17 Ntra. Sra. de Lujn

El raid

Como Raider vas a tener que respetar y enfrentar a los " malos espritus ", que te tratarn de alejar del
Plan de Dios, por ello debes conocer bien el medio en que te mueves, para diferenciar qu es lo que te
ayuda de lo que no te ayuda.
Debes ser consciente de qu tipos de influencias para bien (positivas) o para mal (negativas) encuentras
en los diferentes medios, para poder no solo Salvarte, sino tambin SALVAR. Para ello cuentas con la
ayuda de nuestro Patrono, San francisco Javier, que con su ejemplo y su amor, vela por la salvacin de
todos los Raiders.
En el siguiente dibujo encontrars la palabra YO en el medio, y alrededor un montn de palabras ms,
que hacen referencia a los distintos medios con los que te relacionas. Dibuja una flecha que indique quin
influye sobre quin (o el medio sobre vos; o vos sobre el medio).Para la mayor influencia hac una lnea
ms gruesa, y para la menor una ms fina. A su vez un signo mas (+) si influye positivamente y un signo
menos (-) si lo hace negativamente.

BARRIO
GRUPO

AMIGOS

CLUB

PAREJA

YO
IGLESIA

CALLE

COLEGIO
TRABAJO

VIDEOS JUEGOS
TELEVISIN
FAMILIA

Luego de terminar con las flechas y signos, observa el dibujo y analiza:

1) Me dejo arrastrar fcilmente por el medio?
2) Soy abierto o cerrado al ambiente?
3) Me doy cuenta de las cosas que estn bien y de las que estn mal en el ambiente?
4) Soy el mismo en todos lados, o me comporto de manera diferente en algunos?
5) Soy testimonio del Raiderismo en el ambiente, influyendo positivamente sobre las personas?
San Francisco Javier nos protege y nos acompaa en el camino que emprendemos. Para nosotros no es
solo un protector, sin un ejemplo de vida.
1) Qu hechos y actitudes de la vida de nuestro Patrono te llamaron ms la atencin?
2) En qu actitudes concretas y de qu manera ests dispuesto a imitar a nuestro Patrono?

G. S. N 17 Ntra. Sra. de Lujn

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A.Di.S.Ca. San Justo

El Raid

PRUEBA N 5
Dentro de las reglas de vida de los YAMANAS, un aspecto muy importante era lo que un Hombre
deba realizar por los dems. Los ancianos le dijeron a OA HULU que para ser considerado como un
miembro con plenos derechos en su tribu, deba ser una persona que cumpla con las siguientes reglas:
- Cuando carne un animal, corte un gran trozo de
carne , reprtalo en unos veinte pedazos para dar
uno a todo el mundo, dejando el ltimo para Ud.
mismo.
- No se burle de los ancianos, sea bondadoso con
ellos y tambin con los invlidos.
- Sea generoso con sus amigos.
- Trabaje sin que se lo solicite.
- Llegue a ser un hombre til y bueno.
Si OA HULU no estaba dispuesto a cumplir con stas regla sera considerado un nio y de nada
valdran las pruebas hechas anteriormente.
Para los Raiders, el Servicio es la puesta en prctica de los valores que libremente se han asumido.
Aquel que no est dispuesto a Servir no puede ser Raider, aunque haya pasado satisfactoriamente las
pruebas anteriores.
Por ello, te solicitamos que te dirijas a la escuela que se encuentra en el dique, y una vez all, te pongas
en contacto con la maestra que te estar esperando. Ella te indicar las tareas que debers hacer para que
los nios del campo que asisten diariamente a la escuela, puedan aprender en forma cmoda y crecer
armoniosamente gracias al servicio que realizars.
Una vez concluido tu servicio, realiza una reflexin del mismo.

PRUEBA N 6
OA HULU ha concluido su tarea. Comienza el regreso y sabe que si los ancianos deciden que sea parte
de la tribu, lo harn en base al trabajo que ha realizado.
Es hora que desarmes tu campamento, y te dirijas junto al Consejo de la Ley para que, si tu trabajo ha
sido el esperado, puedas ser considerado un Raider Explorador.
OA HULU logr su cometido... l espera que vos tambin...

A.Di.S.Ca. San Justo

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G. S. N 17 Ntra. Sra. de Lujn

El raid

RAID DE
INVESTIDURA
PATRULLA DIAGUITAS

EQUIPO DE FORMACIN
REGIN BAHIA BLANCA
U .S .C .A
PRUEBA N 1
Hoy es un gran da. Para l te haz preparado durante tu tiempo de permanencia en la Rama como
Novicio. Haz preparado y cumplido tu PAP y te haz decidido a que se te considere un Raider.
Esta marcha que hoy comienzas en el camino del raiderismo tiene comienzo, pero no final. Nuestro
Patrono una vez comenz su marcha y no par, pues el Gran Jefe lo llam por su nombre y le dijo a
Francisco que marche por el camino, para SALVAR y ser salvado. De all en ms, Francisco se
comprometi en hacer del SALVAR la brjula que orientase su vida. Y como vos sabes, cumpli.
Para poder ser considerado un Raider Explorador, debers pasar por una serie de pruebas. Para que no
transites solo ste camino, te acompaar la historia de SIMA CKAPUR ( Hombre Grande),aborigen
Diaguita que hace 400 aos atrs vivi una historia muy parecida a la que te tocar vivir en stos das.
SIMA CKAPUR, para ser considerado un miembro adulto de su tribu, en el pleno ejercicio de sus
derechos, tuvo que marchar un da a realizar las pruebas que demostraran que ya estaba preparado.
Vos, para poder ser considerado un Raider Explorador, y poder ejercer tus derechos en la Asamblea,
tendrs que marchar en tu RAID, en que demostrars al Consejo de la Ley que ests en condiciones de ser
considerado un Raider Explorador.
SIMA CKAPUR, durante los primeros das, tuvo que marchar solo y cumplir con los requerimientos
que le haban hecho sus mayores. Marchar solo, armar su refugio, demostrar su habilidad para la caza y
recoleccin de alimentos, cocinar sus propios alimentos y realizar los ritos necesarios para que
G. S. N 17 Ntra. Sra. de Lujn

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A.Di.S.Ca. San Justo

El Raid

PACHAMAMA (pequeos duendes de a dos que se encuentran en distintas zonas, de los cuales depende
el crecimiento y produccin de los cultivos) lo mire con agrado y colabore con su tarea futura.
Vos, tendrs que marchar hasta el lugar que se te indica. Una vez all armars un VIVAC, una cocina
ecolgica, una pequea mesa y un cercado adecuado. Desde el momento que inicies tu marcha, realizars
una hoja de ruta aplicando todos tus conocimientos.
Luego de terminado el trabajo, y a la hora indicada, abrirs la segunda pista.

PRUEBA N 2
Luego de haber realizado la primera prueba, SIMA CKAPUR recibi a los ancianos que le advirtieron
de los peligros de Yacu Mama y Sacha Mama (serpiente del agua y serpiente de la tierra), que pueden
ocasionar grandes daos. Si uno observa a Yacu Mama montada en el arco iris durante mucho tiempo,
puede ser devorado por ella...
Posteriormente, el ms viejo le dice que el Hacedor del Universo tuvo dos hijos, que uno llamaron
Ymay Mama Viracocha y el otro Topaco Viracocha. Luego de que el Hacedor cre gentes y naciones, dio
lenguas, envi al cielo el sol, la luna y las estrellas; vino por el camino de la sierra visitando y viendo
todas las naciones cmo haban comenzado a multiplicar y cumplir lo que se les haba mandado. A las
que no haban cumplido con su mandato, las transform en piedras. Viracocha dio nombres a los animales
y les mostr a la gente que alimentos comer, que yerbas podan curar y que flores podan matar.
Si bien los Diaguitas no conocan la Buena Noticia del Evangelio, tranquilamente podran haberla
abrazado y convertirse al cristianismo.
Nosotros reconocemos a Dios como creador. Te invitamos a recordar lo que dice el Gnesis:
"Al principio Dios cre el cielo y la tierra. La tierra estaba desierta y sin
nada,
y
las
tinieblas cubran los abismos mientras el Espritu de Dios aleteaba sobre la superficie de las aguas.
Dijo Dios: " Haya Luz ", y hubo luz.
Dios vio que la luz era buena y la separ de las tinieblas. Dios llam a la luz Da " y a las
tinieblas " Noche ".Y atardeci y amaneci el da Primero.
Dijo Dios: " Haya un firmamento en medio de las aguas y que separe a unas
aguas de las otras". Hizo Dios entonces el firmamento separando a unas aguas de otras, las que
estaban encima del firmamento, de las que estaban
debajo de l, Y llam Dios al firmamento cielo.
Y as sucedi. Y atardeci y amaneci el da Segundo.
Dios dijo: " Jntense las aguas de debajo de los cielos en un solo lugar
y aparezca el suelo seco". Y as fue.
Dios llam al suelo seco " Tierra " y a la masa de agua " Mares ".
Y vio Dios que todo era bueno.
Dijo Dios: " Produzca la tierra pasto y hierbas que dan semilla y rboles
frutales que den sobre la tierra fruto con su semilla adentro. Y as fue
La tierra produjo pasto y hierbas que dan semilla y rboles frutales
que dan fruto con su semilla adentro segn la especie de cada uno.
Y vio Dios que esto era bueno. Y atardeci y amaneci el da Tercero.
Dijo Dios: " Haya lmparas en el cielo que separen el da de la noche.
Sirvan los signos para distinguir tanto las estaciones como los das y
los aos. Y que brillen en el firmamento para iluminar la tierra".
Y as fue.
Hizo, pues, Dios dos grandes lmparas: una grande para presidir el da
y otra ms chica para presidir la noche; tambin hizo las estrellas.
Yav las coloc en lo alto de los cielos para alumbrar la tierra, para
mandar al da y a la noche y separar la luz de las tinieblas. Y vio Dios
que esto era bueno. Y atardeci y amaneci el da Cuarto.
Dijo Dios: " Llnense las aguas de seres vivientes y revoloteen aves sobre
la tierra y bajo el firmamento". Y cre Dios los grandes monstruos marinos
y todos los seres que viven en el agua y todas las aves. Y vio Dios que estaba bien. Los bendijo
Dios, diciendo: "crezcan, multiplquense y llenen las aguas del mar, y multiplquense asimismo las aves
en la tierra". Y atardeci y amaneci el da Quinto.
Dijo Dios: " Produzca la tierra animales vivientes, de diferentes especies
bestias, reptiles y animales salvajes". Y as fue. E hizo Dios las distintas
clases de animales salvajes, de bestias y de reptiles. Y vio Dios que
esto era bueno.
A.Di.S.Ca. San Justo

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G. S. N 17 Ntra. Sra. de Lujn

El raid

Dijo Dios: " Hagamos al hombre a nuestra imagen y semejanza. Que mande
a los peces del mar y a las aves del cielo, a las bestias, a las fieras
salvajes y a los reptiles que se arrastran por el suelo".
Y cre Dios al Hombre a su imagen.
A imagen de Dios lo cre.
Macho y Hembra los cre.
Dios los bendijo dicindoles:" Sean fecundos y multiplquense. Llenen la
tierra y somtanla. Manden a los peces del mar, a las aves del cielo y a
cuanto animal viva en la tierra.
Dijo Dios: " Yo les entrego para que ustedes se alimenten, toda clase de
hierbas, de semilla y toda clase de rboles frutales. A los animales salvajes,
a las aves de los cielos y a cuanto ser viviente se mueve en la tierra, les doy
para que coman pasto verde". Y as fue. Vio Dios que todo cuanto haba
hecho era muy bueno. Y atardeci y amaneci el da Sexto...
Dios cuando cre al hombre lo hizo pensando en llegar a hacerlo su hijo, por ello mand a Jess para
que nos salvara. Dios tiene un Plan de Salvacin que se hace carne en Jess, y cada vez que seguimos los
pasos de Jess, seguimos el camino de la Salvacin.
Te invitamos a leer Efesios 1, 3-14
- Como vez Dios te eligi a vos para completar su obra...Vos lo
elegs a El tambin?...acepts el desafo y la aventura que te
propone?...
Si es as, reflexiona sobre las distintas actitudes de todos los
das que te apartan del Plan de Dios en:
Tu familia
La escuela (trabajo)
Tus amigos
Tu patrulla
La Parroquia
- Realiza una lista con todas aquellas actitudes que te acercan
a lo que Dios quiere para vos y para todos los Raiders.
Dios no te deja solo...El se encuentra siempre presente, y gracias a B.P.(o sea por su intermedio), tienes
una Ley que es como un camino marcado, te va sealando que es lo que debes hacer para SALVARTE Y
SALVAR...
- Analiza los distintos puntos de la Ley y anota las cosas
que ms te cuestan.
- Qu actitudes concretas te compromets a cambiar y de qu
manera?
PRUEBA N 3
SIMA CKAPUR no solo debi demostrar sus conocimiento adquiridos para vivir como un Diaguita.
Tambin tuvo que aprender cosas nuevas, por----------- de los ancianos lo adiestr en cmo cazar,
sembrar, cuidar el ganado, tener tranquilo a los espritus...
Como Raider, debes estar preparado para capacitarte cada vez ms, en funcin de pisar ms firme sobre
el camino que emprendes.
Dirgete a la casa del guardaparque. El ser el anciano que te ensear las distintas especies de animales
y vegetales que encontrars en la regin. A su vez, te ensear a cazar por medios naturales, cmo cuerear
un animal y cmo cocinarlo.
PRUEBA N 4
Los ancianos haban advertido a SIMA CKAPUR, de los peligros de Yaku Mama y Sacha Mama. A su
vez, le recordaron que el jaguar acecha en distintos lugares; as como continuamente acecha a la luna
para devorarla (la devora y renace la luna).
Todo Diaguita debe saber como enfrentar a estos espritus. Debe actuar como un guerrero: respetarlos
pero enfrentarlos. Todo Diaguita debe saber como solicitar ayuda...
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A.Di.S.Ca. San Justo

El Raid

Como Raider vas a tener que respetar y enfrentar a los " malos espritus ", que te tratarn de alejar del
Plan de Dios, por ello debes conocer bien el medio en que te mueves, para diferenciar qu es lo que te
ayuda de lo que no te ayuda. Debes ser consciente de qu tipos de influencias para bien (positivas) o para
mal (negativas) encuentras en los distintos medios, para poder no solo Salvarte, sin tambin Salvar. Para
ello cuentas con la ayuda de nuestro Patrono, San Francisco Javier, que con su ejemplo y con su amor,
vela por la Salvacin de los Raiders.
En el siguiente dibujo encontrars la palabra yo en el medio y alrededor un montn de palabras ms que
hacen referencia a los distintos medios con los que te relacionas. Dibuja una flecha que indique quin
influye sobre quin ( o el medio sobre vos, o vos sobre el medio).Para la mayor influencia hac una lnea
ms gruesa, y para la menor una ms fina. A su vez un signo mas (+) si influye positivamente y un signo
menos (-) si influye negativamente.

BARRIO
GRUPO

AMIGOS

CLUB

PAREJA

YO
IGLESIA

CALLE

COLEGIO
TRABAJO

VIDEOS JUEGOS
TELEVISIN
FAMILIA

Luego de terminar con las flechas y signos, observa el dibujo y analiza:

1) Me dejo arrastrar fcilmente por el medio ?
2) Soy abierto o cerrado al ambiente ?
3) Me doy cuenta de las cosas que estn bien y las que estn mal en el ambiente?
4) Soy el mismo en todos lados, o me comporto de manera diferente en algunos ?
5) Soy testimonio del Raiderismo en el ambiente, influyendo positivamente sobre las personas ?
San Francisco Javier nos protege y acompaa en el camino que emprendemos, para nosotros no es slo un
protector, sino un ejemplo de vida.
1)Qu hechos y actitudes de la vida de nuestro Patrono te llamaron ms la atencin ?
2)En qu actitudes concretas y de qu manera ests dispuesto a imitar a nuestro Patrono ?

A.Di.S.Ca. San Justo

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El raid

PRUEBA N 5
Dentro de las reglas de vida de los Diaguitas, un aspecto muy importante era el trabajo comunitario. La
tierra se trabaja de la siguiente manera: Una parcela para la familia, una para la comunidad y otra para el
Inca y los sacerdotes.
Si alguien no poda trabajar su parcela porque era viejo o estaba enfermo, todo Diaguita deba ser capaz
de trabajar esa porcin de tierra y darle la parte correspondiente al viejo o al enfermo.
Sima Ckapur deba estar dispuesto a tener esa actitud servicial, sin no poda considerarse DIAGUITA.
Parte de su trabajo era para l, parte para los dems, y parte para el Inca.
Para los Raiders, el servicio es la puesta en prctica de los valores que libremente se han asumido.
Aquel que no est dispuesto a Servir no puede ser Raider, aunque haya pasado satisfactoriamente las
pruebas anteriores.
Por ello, te solicitamos que te dirijas a la escuela que se encuentra en el dique y, una vez all, te pongas
en contacto con la maestra que te estar esperando. Ella te indicar las tareas que debers hacer para que
los nios del campo que asisten diariamente a la escuela, puedan aprender en forma cmoda y crecer
armoniosamente gracias al servicio que realizars.
Una vez concluido tu servicio, realiza una reflexin sobre el mismo.
PRUEBA N 6
SIMA CKAPUR ha concluido su tarea. Comienza el regreso y sabe que si es admitido para ser de la
tribu, lo ser en virtud del trabajo que ha realizado.
Es hora de que desarmes tu campamento y te dirijas junto al Consejo de la Ley para que, si tu trabajo ha
sido el esperado, puedas ser considerado un Raider Explorador.
SIMA CKAPUR logr su cometido... l espera que vos tambin.

G. S. N 17 Ntra. Sra. de Lujn

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A.Di.S.Ca. San Justo

El Raid

RAID DE
COMPROMISO

EQUIPO DE FORMACIN
REGIN BAHIA BLANCA
U .S .C .A

PISTA 1
Por aqu es el camino...
T ya has decidido emprender el camino.
Y conoces su comienzo.
Ahora te importa mucho ir conociendo una a una, las seales que te han de conducir hasta el final.
La Ley de Dios, y tu Ley Scout, sern los principales jalones que te indiquen la direccin de tu camino.
Si algo se te prohibe hacer en ellas, es porque te perjudica a ti y a los dems.
Con ello se pretende quitar un obstculo a tu progreso.
Si algo se te ordena realizar, es porque favorece a tu avance.
Ningn paso que puedas dar en tu camino es perjudicial porque est prohibido; sino que se te prohibe
porque te desva de la meta.
Ama la Ley, no por la Ley misma, sino porque te sirve de instrumento para llegar a la meta, y realizar a
cabalidad tu misin.
Descubre en ella la amistad sincera de quin traz tu camino con el deseo de que corones con xito tu
carrera.
A.Di.S.Ca. San Justo

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G. S. N 17 Ntra. Sra. de Lujn

El raid

Tenla siempre presente en tu mente, grabada en tu corazn.

Ello afianzar tu fe en el ideal que te has propuesto por meta.
Te impedir desertar en el camino...
Y sobre todo te impulsar a corresponder a la amistad de quien traz tu camino.
El honor empeado en tu promesa, ha de ser tu estmulo constante, por eso:
"Vamos Raider tom tu mochila
Vamos Raiders que hay que escalar,
la picada que lleva hasta un Rover
vamos Raiders, vamos, vamos ya ..."

Por aqu es el camino:

Dirgete hasta el lugar indicado y arma un pequeo campamento volante con lo esencial para que te
encuentres cmodo.

PISTA 2
Nos Dividimos...
Cada cual tiene una misin propia para cumplir en la vida.
Ello lo llevar necesariamente a tomar un camino, independientemente del de los dems.
Dios que ha trazado el camino de la vida de todos los hombres, te ha trazado a ti tu propio sendero;
- y te ha sealado una misin para cumplir.
Pero t como todos los hombres, eres libre para seguir o no, seguir por ese camino; para realizar o no esa
misin.
Para ello te ha equipado con cualidades especiales.
A quien desea sinceramente llegar a la Meta Suprema, le importa mucho saber cual es la misin en la cual
debe ejercitar sus cualidades.
Pero ten presente que esas cualidades solo alcanzarn un pleno desarrollo, un mximo de rendimiento,
puestas al servicio de los dems.
Si pretendes utilizarlas nicamente en tu propio servicio, se anquilosarn perdiendo toda su potencialidad.
Slo sirviendo a tus hermanos te perfeccionars a ti mismo.
As como el agua de una fuente que no corre se corrompe.
En la vida de todo Hombre que avanza y tiene conciencia de una misin a cumplir, llegar
necesariamente el momento de una decisin trascendental: elegir un estado de vida, una forma de ser y de
servir.
Comenzarn a abrirse ante tus ojos, horizontes que, no mucho antes, en los aos de la despreocupada
niez, ni habas sospechado.
Comprenders que te encuentras en una bifurcacin de caminos.
Reconocers, entonces, la trascendencia del momento.
Pide a Dios que ilumine tu entendimiento y prepare tu voluntad para conocer mejor el camino que ahora
debes seguir.
Pide a Dios que te ayude a reconocer los distintos signos de la pista que te ha puesto en el camino que
hasta ahora haz recorrido. Si lo descubres , podrs ir descubriendo las pistas siguientes...

NOS DIVIDIMOS
DE DONDE VENGO?
El dividirse quiere decir que, en ste momento particular de t vida necesitas empezar a descubrir cul
es el camino que el Gran Jefe te ha trazado. Ten la plena seguridad que de tu fidelidad a los signos de
Pista que con amor EL te ha brindado , tu camino te llevar a compartir el GRAN CAMPAMENTO
FINAL.
El Gran Jefe te sugiere una hoja de Ruta, quizs parecida a sta:

G. S. N 17 Ntra. Sra. de Lujn

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A.Di.S.Ca. San Justo

El Raid

Terreno de la izquierda

Gran Jefe

Terreno de la derecha

.Servicio a gente
Carenciada

Camino de tierra que

conduce a "La Joda"

. Mi primer Amor

Ojo! ...Alcohol y Drogas

Cerca

. Nacimiento de
Mi Hermano

Peligro : Muchas
Materias a Marzo

. Ingreso al
Escultismo

Peligro: Problemas
Familiares

Terreno de la izquierda

Partida

Terreno de la derecha

Es t misin, en sta pista, pensar en qu acontecimientos importantes marcaron tu vida en los ltimos
aos, cuales te invitaron a abandonar el camino, y cules te fortalecieron en el mismo. En este camino
recorrido seguramente habrn momentos de alegra, de xitos, de fracasos, de amores, de vivencias, de
personas que el Gran Jefe te ha puesto como objetivo.
Luego de realizar el anlisis del camino que haz recorrido hasta el momento, vulcalo en TU HOJA DE
RUTA PERSONAL , sealando cada uno de los momentos.

Cmo sugerencia para la reflexin en la realizacin de ste trabajo, puedes:

a)Pensar qu acontecimientos importantes marcaron t vida.
b)Antes de realizar una Hoja de Ruta, hacer una lista de acontecimientos por ao.
c)Me acuerdo mucho o poco de mi historia?
A.Di.S.Ca. San Justo

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G. S. N 17 Ntra. Sra. de Lujn

El raid

Me gusta recordar o trato de olvidar?

Hay perodos" en blanco"?
d)En mi camino hay continuidad, progreso o muchos altibajos?
e)Hechos recordados por acontecimientos: Familiares, Amigos, Con mi Persona, Con mi Vida Religiosa.
f)Cules fueron los momentos de dolor y alegra ms importantes?
g)Cules fueron mis grandes sueos, dolos, modelos?

Pista 3
Agua potable - Agua no potable
Entre los elementos que ms abundan en la naturaleza, y que nos son ms necesarios, est el agua.
Mas, no toda el agua es apta para la conservacin de la vida.
Cuan necesario te es aprender a conocer el agua potable !
Entre las caractersticas que se te dan para distinguirla estn, el que ni sepa, ni huela mal.
Pero esto no es suficiente.
Debes averiguar tambin su origen, y las regiones que ha recorrido.
En nuestra vida, todos hemos tenido experiencias de las cuales podemos beber para seguir creciendo, y
experiencias de las cules no debemos beber porque no nos ayudan a crecer.
En nuestra vida es muy importante reconocer ste tipo de experiencias, pues nos servirn para beber el
agua mas pura, que nos permita llegar a la meta...

Agua potable - Agua no potable

Es muy importante diferenciar el Agua potable de la no potable, como as de aquellas cosas en las cules
crecemos, de las que no crecemos.
Te proponemos hacer lo siguiente:
En la Pista 2 realizaste tu hoja de ruta, ahora, vas a realizar el BEST SELLER de tu vida, o sea un libro
que ya tiene unos captulos, pero que an contina.
Para hacerlo debers :
1)De los hechos importantes que has sealado en tu hoja de ruta, tomar los que
consideres ms importantes.
2)Dividir las distintas etapas de tu vida y sealar los captulos de tu libro
3)Ponele ttulo a tu novela y a los distintos captulos,
Ejemplos :
Novela " Historia de un Hijo"
Cap. I Regalos de familia
Cap. II Al borde del abismo
Cap. III Caminando en el Escultismo
Cap. IV ..........

Luego de realizado lo anterior, te proponemos que hagas una Radiografa del camino, para ello:
- Reflexiona tu desarrollo bajo los cuatro puntos de vista siguientes y dibuja " tus curvas " en el camino.
Punto 1: TU MENTALIDAD, capacidad de juicio propio, criterios, principios.
Punto 2: TU VOLUNTAD, constancia, dominio, voluntad, decisiones.
G. S. N 17 Ntra. Sra. de Lujn

21

A.Di.S.Ca. San Justo

El Raid

Punto 3: TU VIDA AFECTIVA, sentimientos, estados de nimo, amigos,

familia, amores.
Punto 4: TU VIDA DE FE, oracin, sacramentos, grupos, ideales.
- Mis curvas: son relativamente progresivas o con altibajos?
Mi personalidad: es estable o discontinua?
Esta cuatro curvas son relativamente pasajeras?
Hay alguna que siga su propio curso y que crea no poder corregir?
Cul de stos aspectos es ms marcado en m?
Ando bien en...
Ando mal en...

Pista4
Vuelva sobre sus pasos...
Mltiples son las causas que pueden hacerte desviar del camino que haz tomado para llegar a la meta
propuesta .
Estas desviaciones pueden no significar mucho si se corrigen a tiempo.
O pueden ser causa de un fracaso total si te descuidas en su correccin.
En tu vida te encuentras predispuesto a cometer mltiples errores; continuas faltas de fidelidad a lo
propuesto...
Nunca podrs verte libre del todo de tus defectos .
Es la condicin natural de quien avanza por la va de perfeccionamiento, de superacin.
Si tienes conciencia de esa condicin, ello no debe ser motivo de cansancio, de desnimo; sino propicias
ocasiones para ejercitarse como diestro explorador.
Saber " volver sobre sus pasos " es una condicin del todo necesaria para quien desea aprender la ciencia
de los caminos .
Tus defectos, sobre los cuales no haz trabajado lo suficiente para corregirlos .
Tus infidelidades a la promesa Scout que un da hiciste.
Todo lo que, en ltimo trmino, son faltas de lealtad a tu Jefe Supremo, son las desviaciones que tienes
que corregir para no apartarte del verdadero camino.
La desviacin de un grado en la brjula en unos cuantos centmetros significa muy poco; es fcil de
corregir.
En varios metros, en un kilometro.... significa la prdida de la ruta.
Se hace muy difcil su enmienda.
No te permitas dar continuados pasos en el camino de tus defectos, de tus infidelidades, de tus descuidos
en el cumplimiento de tus deberes.
Ya comprendes a donde te pueden conducir
Realiza continuamente un balance de tu personalidad.
Conociendo tus defectos y virtudes, podrs usar a los primeros y corregir a los segundos en funcin de
cumplir con la Meta.

Vuelva sobre sus pasos

Balance de mi Personalidad:
A.Di.S.Ca. San Justo

22

G. S. N 17 Ntra. Sra. de Lujn

El raid

Realiza un balance de tu personalidad; para ello en una columna anotars los aspectos positivos y en otra
los aspectos negativos.
Cul de todos los aspectos sealados es el dominante o ms fuerte en tu personalidad ?
Cmo te ves a t mismo ?
Los otros en mi camino:
1) A quin quise o quiero ms ?
A quien estoy ms unido ?
2) Quines influyeron mucho en mi ?
A quines debo ms ?
3) A quines ayud o ayudo habitualmente ?
Para quines creo significar mucho ?
4) Con quin tengo problemas ?
Como sugerencia, a cada pregunta, agrgale: Por qu?

Pista 5
Sobre la pista....
El ascenso hacia la conquista del Ideal que te haz propuesto por meta, exige de t una actitud constante de
tenaz esfuerzo.
T, bien lo haz ido comprendiendo ya.
Con todo, habr perodos de tu vida, jornadas de tu camino, en que no se experimenta tan ardua la lucha,
en que el sendero se presenta patente, sin dificultades mayores para recorrerlo.
No encontraras seales que te indiquen ni un cambio de ruta, - ni la proximidad de un peligro, - ni un
obstculo especial que debas franquear.
Ello te pudiera llevar a creer que haz perdido la pista; con la consiguiente inquietud de tu espritu, y el
peligro del desaliento .
Cmo saber, pues, con seguridad, que no te haz desviado del camino ?
La conciencia del deber cumplido.
La seguridad de haber seguido una a una, con fidelidad, las indicaciones de las seales encontradas.
De haber corregido a tiempo las desviaciones cometidas.
La alegra que experimentas por el camino realizado.
La mayor facilidad con que cedes a tus propios intereses en servicio de tus hermanos .
Las palabras de otro Raides que te habla de iguales seales encontradas en su camino; de similares
objetivos de conquista para el futuro...
Son seales, todas, de que ests " sobre la pista ".
Y ello a su vez, es el testimonio elocuente del Gran Jefe que, te manifiesta su gran satisfaccin al esfuerzo
realizado por t para mantenerte fiel en el seguimiento de la pista trazada por El.
Es hora de buscar las seales de tu camino futuro...

Sobre la pista
Es hora de empezar a ver qu depara el camino de aqu en adelante, por eso te proponemos lo siguiente.

1) Tienes 3000 horas libres al ao, en qu las usas ?

G. S. N 17 Ntra. Sra. de Lujn

23

A.Di.S.Ca. San Justo

El Raid

Uso
Aseo
Comida
Familia
Amigos
Grupo
Diversin
Dios
Amor
Servicio
Estudio
............

Domingo

Lunes

Martes

Mircoles

Jueves

Viernes

Sbado

Cunto tiempo para vos ?

Cunto tiempo para otros ?
Cunto tiempo para Dios ?
Cunto tiempo para nada ?
2) Mis prioridades hoy ?

Pista 6
Reunirse
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El raid

Uno de los principales obstculos de toda obra es el individualismo, fruto del egosmo.
Es la anttesis de todo lo que represente trabajo en comn, solidaridad, colaboracin...
Paralelos al camino que tu recorres marchan otros muchos que pretenden ideales semejantes .
Ellos tendrn que superar muchas veces los mismos obstculos tuyos; combatir contra unos mismos
enemigos; afrontar unos mismos peligros...
Si te es necesario vadear un caudaloso ro, que muchos tienen que atravesar, porqu empearte en buscar
tu propio vado, cuando entre muchos se puede hacer un gran puente en el que todos puedan pasar ?
Porqu, cuando te sale al paso un fuerte enemigo, en lugar de hacerle frente solo, no te " renes " con
otros muchos para presentarle un frente comn ?
El individualismo exagerado.
La falta de iniciativa.
El excesivo apego a las comodidades.
La ausencia del espritu de sacrificio y desinters en el servicio.
La mutua desconfianza
La falta de solidaridad...
Son obstculos, son enemigos comunes que otros movimientos semejantes al nuestro, tienen que vencer,
para lograr sus fines.
Y si el empearse unidos para vencer los obstculos, para afrontar los peligros; puede ser eficaz.
Por qu no, tambin, para lograr objetivos positivos comunes ?
No habr muchos intereses por los cuales podamos reunirnos y trabajar en comn, - sin necesidad de
abandonar nuestra propia senda ?
Crear entre los hombres un ambiente de mayor confianza y mutua comprensin; de ms sacrificio y
desinters en el servicio; despertar la conciencia de una misin importante que cumplir; de una mstica de
colaboracin por el bienestar de todos; de un destino eterno para una vida mejor.
Miembros, en fin, de una nica gran familia humana, cuyo Padre comn es el mismo Dios.
Tus actividades Scouts te ofrecen la ocasin de aprender y practicar el difcil arte de la colaboracin y el
servicio desinteresado en favor de todos, sin distincin de credo, raza, o clase social.

Reunirse
Dentro de los objetivos por los que los Raiders nos Reunimos, est el SERVICIO, para dejar el mundo "
en mejores condiciones de lo que lo encontramos ".
Por ello, con tu compaero de ruta te dirigirs a la Escuela del Dique.
All te estar esperando la Maestra con materiales para reacondicionar la escuela....
Salvar !!!

Pista 7
Cumbre por escalar...
Escalar: Palabra que evoca recuerdos de esfuerzo, constancia, decisin, confianza en s mismo...audacia.
Las grandes cumbres solo se alcanzan a base de pequeas conquistas .
Las grandes posiciones de avanzada en tu vida, solo las logrars a base de haberte ejercitado en pequeas
responsabilidades.
Solo llegars a tomar decisiones que deveras influyan en tu vida, y en la sociedad en que vives, si no haz
evadido el tomar las pequeas decisiones que te correspondan durante tus aos de formacin .
Todo aquello que quieras emprender, como cualquier EMPRESA, requerirn de ti un esfuerzo especial,
decisin, constancia, sacrificio y consagracin....
De cada una de las mltiples circunstancias en que te encontraras en tu vida profesional, puede depender
todo el xito de tu trabajo; tal vez el bienestar de una futura familia; quizs la vida de muchas personas .
Y con ello, ciertamente, el progreso o no de la sociedad en la que actas .
Esto solo llegars a lograrlo, si ahora, en tus aos de preparacin en el colegio, en tus actividades Scouts,
en tu vida familiar... te has esforzado con tenacidad en superar las dificultades que se oponen al
cumplimiento de tus deberes : la pereza, la inconstancia, el egosmo...
El respeto y la sumisin que debes a tus padres; la ayuda a tus hermanos; la consideracin para con el
prjimo .
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El Raid

El cuidado que en tu vida de colegio pongas en llegar siempre a tiempo; en preparar cuidadosamente tus
lecciones; el desarrollo de tu espritu de compaerismo.
Ellas sern las pequeas conquistas que te darn mas tarde el triunfo definitivo, que te pondrn en
posesin de la cumbre anhelada...
Cumbre por escalar...
Vocacin y Profesin:
1) Has pensado en algn momento que camino sigues o seguirs ?
2) Qu te atrae ms de esas profesiones o esos trabajos ?
3) Sientes que son fundamentales para tu vida, para tu plenitud personal ?
4) Qu puedes dar a los dems a travs de esas profesiones o trabajos?

Recuerda que " la profesin es slo parte de tu vocacin "

Recuerdos del futuro:

1) A los 45 aos me imagino...(actividades, ambiente, valores, sentimientos,
preocupaciones, alegras)

1) A los 75 aos me imagino...(actividades, ambiente, valores, sentimientos,

preocupaciones, alegras)

Pista 8
El Camino es Alguien...
Tu haz seguido fielmente una a una las seales que te indicaba el camino.
Haz recorrido ya muchas jornadas.
El camino se te ha llegado a ser familiar.
En cierta manera haz llegado a identificarte con l: las luchas , las dificultades superadas con alegras, las
horas de ansiedad y expectativa... que haz experimentado a causa del camino, las haz sentido muy
ntimamente como tuyas
Haz comenzado a experimentar en un muy profundo sentimiento, que el camino no es simplemente
"algo"
Que el camino se identifica con " alguien "...
Alguien con quien se puede entrar en ntimo y fraternal dilogo .
Alguien que te escucha y te responde...
Alguien con quien se pueden compartir las alegras y tristezas, las prolongadas horas de ansiedad, y los
fugaces momentos de ilusin, los das llenos de sol, y las oscuras noches de densa niebla...
Los xitos y los fracasos.
Alguien a quien se puede comprender y por quien se siente uno comprendido
Alguien con quien una vez se ha llegado a intimar no es posible dejar de buscar su compaa.
De quien no te puedes alejar sin experimentar una profunda sensacin de soledad, de marchar fuera de
ruta, de un vagar desorientado...
Alguien que sabe bien de sinceridad y de amistad leal.
Alguien, en fin, a quien comprendes y puedes llegar a amar sobre toda otra cosa.
Hermano Raider:

Tu camino es Jesucristo
Es El quien te brinda una Misin que orientars con tu vocacin
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El raid

Es a El que vuelcas tus Servicios, porque est en cada uno de los Hombres.
Es El quien te brinda la posibilidad de realizar de tu vida, un verdadero Proyecto de Vida y Salvacin.

El Camino es Alguien
Recapitulacin I
Te pedimos que por un momento recorras una a una las pistas que fuiste siguiendo en ste, tu Raid de
Compromiso, luego: Observa el siguiente cuadro, analzalo:

1) Qu quiero, qu me gustara ser, cmo me sentira feliz ? (Pista 5 en adelante)

2)Qu quieren los dems de m, qu pueden esperar de m, cmo puedo servir mejor o ser mas til a los
dems ?
3) Qu quiere Dios de m, qu espera El, cmo puedo servir mejor y entregarme ms a El

Recapitulacin II: Mi rostro de Cristo

Leo : Rom 8, 29
1) Qu palabra de Jess me atrae ms o me identifico ms ?
2) Qu escena o momento de su vida me significa ms?
3) Qu rasgo de su personalidad me llega especialmente o me gustara
encarnar?
4) Qu me atrae ms de San Francisco Javier?
5) Qu rasgo de su personalidad me gustara encarnar ?

Pista9
Campamento habitado- Campamento deshabitado...
La presencia del fuego.
El bullicio de la alegra.
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El Raid

Son seales inequvocas de un campamento habitado por Scouts.

El fuego, manifestacin de actividad, de trabajo laborioso.
El Scout nunca est ocioso
La alegra.
Que se manifiesta en los cantos, en sonoras y claras risas, en fraternales bromas, en un mayor entusiasmo
por el trabajo...
Todo ello es fruto espontneo de un espritu interior de sincera fraternidad y amor.
Y si al anochecer se unen los dos, el fuego y la alegra, en un solo acto en " el fuego de campamento ";
entonces tenemos una magnfica expresin de la alegra que proporciona el trabajo realizado en un
ambiente de fraternal amor.
Tu alma, hermano Raider, tambin debe ser como un " campamento Scout habitado ", cuya ms clara
expresin sea la alegra de un continuo trabajo realizado con amor .
El fuego, smbolo de un amor grande que te impulsa a trabajar incansablemente por la conquista de lo que
ms amas para t y para tus hermanos; DIOS, Meta Suprema de toda vida humana.
La conquista de esa Meta Suprema es la que en ltimo trmino ha de guiar todos tus pasos, la que ha de
encauzar todos tus esfuerzos.
Solo un amor muy grande a esa Meta Suprema ser capaz de darte la victoria definitiva, te har vencer los
obstculos que se opongan a su feliz conquista.
Y cuando el fuego del amor haya abrazado tu alma, entonces poseers la Gracia: la vida de Dios en tu
alma.
Porque Dios es amor.
Ella ser el ms poderoso impulso al trabajo incansable de tus hermanos.
Y, ese mismo fuego que arde en tu alma los abrazar tambin insensiblemente a ellos.
Y entonces, brotar espontneamente en tu vida la alegra, como brota fresca y cristalina el agua de una
fuente de montaa.
La alegra que te permitir disfrutar con toda la capacidad de aire de tus pulmones, del gran don de tu
existencia, de la presencia de Dios en t mismo, y en todas las criaturas que te rodean, de las cualidades de
que haz sido dotado para servir a tus hermanos....
La Gran Aventura Raider es caminar hacia la meta... para ello debes tener bien claro de qu manera vas a
llegar...

Campamento habitado - Campamento deshabitado

1) Imagnate que dentro de muchos aos un bisnieto tuyo visita tu tumba, y lee la
inscripcin que recuerda tu paso por el mundo... que leera ?

............Naci el.../.../.... y muri el.../..../......

Se caracterizo Siempre por Ser
.........................................
Su paso en ste mundo ser recordado por...........
........................................
porque su misin fue..............................................
..............................

Luego de completar el texto de la tumba o Epitafio transforma el mismo en un grupo de tres oraciones
que expresarn tu:
ldeal del Ser
ldeal de Misin
ldeal de actitud
Como ejemplo te ofrecemos el siguiente:
ideal del Ser: Soy un Raider que descubro a Cristo en la Naturaleza.
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El raid

ideal de Misin: Por ello mi tarea ser la de colaborar activamente con el grupo ecolgico de la
comunidad, promoviendo y enseando las reglas bsicas para acampar, no solo en el grupo sino tambin
en la escuela primaria del barrio.
ideal de Actitud: Para ello obtendr especialidades referidas al tema y ofrecer mis servicios a todos
aquellos que los necesiten.
De esta manera con el ideal del Ser responders a la pregunta: Quin soy ?
Con el ideal de Misin responders a la pregunta: Qu tengo que hacer?
Con el ideal de Actitud responders a la pregunta: Cmo lo tengo que hacer?
2) Realiza un Escudo en el qu se simboliza tu trabajando en el punto anterior.
3) Realiza un ACTA DE COMPROMISO para entregar al Consejo de la Ley en el que constar : Tu
nombre, tus ideales a los que te comprometes a seguir, y los objetivos (en base a tus ideales, o mejor
dicho a tu Ideal Personal )que te propones para la nueva etapa que comienzas.
4) Arma una cruz y un pequeo Altar. Una vez hecho esto, lee de tu Evangelio Personal : 1 Cor 12. 1-31.
Reflexiona el texto:
Tiene relacin con tu Ideal Personal ?
Ofrece en oracin al Gran Jefe tu Ideal Personal, y pon en sus manos los objetivos que te haz propuesto.

Pista 10
Fin de pista
Lleg el trmino de tu camino...
Ahora qu?
Que ha sido corto.
Que ha sido largo.
Que no te ha parecido tan difcil.
O que se te hizo cuesta arriba ...
Eso cuenta poco por el momento.
Lo que interesa ahora es que lo hayas logrado.
Qu posees en este momento, al llegar al trmino de tu camino?
Porque ese " fin de pista " , bien puede indicar el trmino de un camino cualquiera; que lo mismo hubiera
podido terminar antes o despus, con la conquista de determinados objetivos, o sin ellos.
O bien puede indicar la realizacin de un ideal tras el cual haz luchado con tenacidad.
Es el momento de confrontar en tu libreta Scout, cada una de las seales que a lo largo de tu camino fuiste
encontrando y debiste anotar cuidadosamente.
Si en ella encuentras que haz tenido un " buen comienzo de pista ", o que si no fue tan acertado, tuviste el
valor de corregirlo debidamente, recuperando el tiempo perdido.
- Que haz evitado los "caminos que no deben seguirse",
- Que no haz dudado en emprender tu propio camino cuando se te sealaba la
necesidad de "dividirse".
- Que " franqueaste los obstculos ".
- Sorteaste los " peligros "
- Corregiste las desviaciones "volviendo sobre tus pasos "
- Que no bebiste " aguas impotables "; y en cambio te haz saciado con las aguas que realmente podan
satisfacer la sed de tu Espritu,
- Que ante las buenas acciones realizadas, supiste guardar una actitud de discreta
reserva.
Y si adems de esto experimentas, que tu espritu se encuentra posedo de una profunda satisfaccin, de
una paz que tal vez nunca hayas experimentado antes...
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El Raid

Si compruebas una muy notable diferencia entre el nio de no hace muchos aos atrs, con el paso an
indeciso y poco firme de Lobato que comenzaba el camino, y el joven con la inteligencia enriquecida por
la verdad, y una voluntad impulsada por el amor a lo que hay de ms noble y Santo, capaz de llenar el
corazn humano...
Entonces, ten la seguridad, hermano Raider, de haber acertado el camino.
Es el momento de disfrutar de veras del fruto de tus esfuerzos.
Es el momento de comenzar a dar plenamente lo que tienes...
Puedes desarmar tu campamento. En el campamento Base te espera el Consejo de la Ley , que vivi ste
Raid junto a vos .

CONSIDERACIONES FINALES
Como conclusin final queremos notar que, para nosotros los Raids son Ritos de Paso actuales que tienen
mucha importancia en virtud de que, debido al apasionamiento con que nuestros muchachos y chicas
viven el Raiderismo, seguramente cumplen con las cuatro funciones del rito :
La Mstica : Porque en el Raid, utilizando como mediadores a los elementos msticos de la seccin, el
muchacho se siente llamado a una relacin personal con Dios, que le seala pistas para la vida.
La Cosmolgica: Porque en la contemplacin y trabajo en la naturaleza se descubre como criatura y
redescubre que la belleza y la armona de la Creacin sobrepasa cualquier explicacin cientfica
La Sociolgica: Porque reflexiona y vuelve a adherir a la Ley Scout y la Propuesta Raider, que actan
como guas de la conducta social.
La Pedaggica: Pues desde la mstica de la seccin y el anlisis personal construye el aprendizaje de
como vivir su vida en la etapa que comienza.
Cabe aclarar que si bien el Raid colabora en la estructuracin del " aparato psquico " de las chicas y
muchachos, no por hacer el Raid los chicos tienen la vida solucionada. Para ellos se tienen que dar otras
situaciones de las que en algunas podemos acompaar y en otras no .
Una de stas situaciones es la posibilidad de que los adolescentes generen proyectos, y esto obviamente
est relacionado con nuestro Sistema de Empresas.
Dolt deca que " un adolescente que tiene proyectos, puede considerarse salvado", pero ste tema lo
elaboraremos en otra cartilla...

Bibliografa consultada:
AP de BA (Asociacin Psicoanaltica de Buenos Aires)Vol. XIII de 1991 y
Vol. VII de 1985.
Baden Powell, Escultismo para Muchachos, Ed. Scout Interamericana
Campbell Joseph, El Poder del Mito, Ed. Emece.
Chapman Anne, Los Selk'nam, Ed. Emece
Cote-Jallade, Asi se hace el Hombre, Ed. Sal Terrae
Elade Mircea, Lo Sagrado y lo Profano, Ed CL21
Francoise Dolt, La causa de los Adolescentes, Ed Seix Barral
Freud Sigmund, Obras Completas :Ttem y Tab, Psicologa de las Masas y el anlisis del Yo,
Conferencias de Introduccin al Psicoanlisis (I ,II y III).Trabajos sobre tcnica Psicoanaltica,
Nuevas conferencias de Introduccin al Psicoanlisis) ,Ed. Amorrortu.
Jung Carl Gustav: Smbolos de transformacin, Arquetipos e Inconsciente Colectivo, Formaciones del
Inconsciente, Psicologa y Simblica del Arquetipo, Aion Ed. Paids.
Kentenich Jos, Pedagoga Schoenstattiana para la Juventud, Ed. Patris
Kohut Heinz, Anlisis del Self, Ed. Amorrortu
Manonni, Deluz y Otros, La crisis de la Adolescencia, Ed. Gedisa(serie Freudiana)
Obiols-Obiols: Adolescencia, Posmodernidad y Escuela Secundaria, Ed. Kapeluz
Fernndez Jaime, Camino de Auto educacin, Ed. Schoenstatt.
Usca, Mstica Y Signos
Aborgenes de Argentina - Salvador Canals Frau
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Autor del trabajo:

G. S. N 17 Ntra. Sra. de Lujn

Lic. Horacio Wild

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