REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

UNIVERSIDAD PEDAGGICA EXPERIMENTAL LIBERTADOR

CONVENIO VICERRECTORADO ACADEMICO / CENTESUM
CTEDRA: EDUCACIN EN VALORES

EDUCACIN EN VALORES

FACILITADOR:
LICDO. MARIO PERAZA
REALIZADO POR:
BELKIS YNEZ
KELLY RODRIGUEZ
CAROLINA BARRIO

Barcelona, 30 de Junio de 2015

INTRODUCCIN

Dentro del marco del Diplomado de Teologa Pastoral, se presenta como

unidad curricular, la Educacin en Valores, bajo el reconocimiento de la relevancia
que la misma constituye para el proceso de formacin de las personas, en el
mbito personal, familiar y comunitario.
Hoy ms que nunca se reconoce la necesidad de que los principios bblicos,
ticos y morales estn en ejercicio en nuestra cotidianidad y puedan ser un
fundamento para nuestras creencias, actitudes y comportamientos.
En este sentido, como un aporte a la praxis de los valores, se presenta una
charla sobre esta temtica, dirigida a los estudiantes de la U.E.N. General Nicols
Rolando Monteverde, de Barcelona, estado Anzotegui, pretendiendo con ello
estimular y fortalecer la internalizacin y prctica de valores fundamentales como:
la verdad, la paz, la rectitud, el amor y la no violencia, as como otros asociados a
los mismos.
De igual manera, se contraponen algunos antivalores para ejemplificar
situaciones y actuaciones comunes de los estudiantes en su vida diaria.
Finalmente, se asocian estos valores, con Jesucristo, como modelo a
seguir, como hroe de los nios y nias, a travs del cual se destacan stos y
otros valores; utilizando tambin la herramienta de una historieta de la vida de
Jess e insertando un programa de valores auspiciado por la Red Nacional
Cristiana al Servicio del Nio venezolano (RENACSENIV) el cual se viene
desarrollando dentro del plantel.

LOS VALORES
Entendemos los valores como los principios que rigen los comportamientos
humanos, y dirigen las aspiraciones de los individuos, o incluso de sociedades, en
pro de su perfeccionamiento o realizacin. Son las pautas que marcan los
comportamientos humanos, y/o sociales, orientndolos hacia conductas que
presumen la mejora en el desarrollo de la persona o de una colectividad

LA FORMACIN DE LOS VALORES

Comenzamos a tener valores cuando somos nios. Primero aprendemos a
tener aprecio por las cosas que satisfacen nuestras necesidades bsicas, pero
valoramos especialmente a las personas que nos las proporcionan. Su
comportamiento hacia nosotros se vuelve la principal referencia de lo que es
valioso.
Por esta razn, nuestro carcter y personalidad se moldea con las actitudes
y comportamientos de las personas que nos cran, bien sea los padres u otros
familiares. Sus conductas tienen el principal peso de lo que despus se convierte
en nuestros principios y creencias personales ms importantes.
Ms adelante, cuando nos volvemos estudiantes, comenzamos a sentir
presiones sociales y presin de valores diferentes a los nuestros, a travs de la
relacin con otras personas. Se pone a prueba la fortaleza de los valores que
formamos con nuestros padres.
Los maestros, lderes y modelos de valores en el colegio, tienen la
posibilidad de reforzar lo formado en el hogar, pero no sustituirlo. Si las
convicciones que se forman en la casa no son slidas, pronto se vern expuestas
a una intensa competencia social con otras creencias.
Las Creencias: Son el estado en que una persona considera verdadero el
conocimiento que tiene acerca de algo. Todo individuo tiene sus propias creencias

Las Actitudes: son maneras, disposiciones, sentimientos y orientacin de la

mente con relacin a una persona o cosa. El amor y el odio son actitudes.

LA EDUCACIN EN VALORES
Es aquella que se centra en la transmisin y promocin de aquellos valores
que facilitan la convivencia entre las personas y que se sustentan en el respeto a
los derechos humanos.
Desde la primera infancia el nio se inicia en la vivencia de los valores en el
mbito de la familia, la institucin y la comunidad que le rodea.
Una de las manifestaciones preocupantes en el comportamiento de la
juventud y otros segmentos de la poblacin, se configura en el imaginario colectivo
como una aguda crisis de valores. Corrupcin desenfrenada en las altas esferas
polticas, ascenso de la criminalidad, violencia juvenil, terrorismo, narcotrfico y
drogadiccin, protestas violentas con atropello de los derechos ciudadanos,
proclividad a la anarqua, impunidad, entre otros.
La crisis de valores es un fenmeno cuyas causas no son directamente
imputables slo al sistema educativo del pas, por muy deteriorado que se
encuentre

la calidad de la educacin que imparte, particularmente en las

instituciones pblicas. Las causas del fenmeno en mencin tienen unas races
sociales muy complejas.
Definitivamente la sociedad en los ltimos tiempos ha experimentado
cambios vertiginosos, la "globalizacin", la revolucin tecnolgica (Internet, cable,
celular, etc.) la libre competencia, hace que nuestra calidad de vida sea cmoda y
podamos elegir lo que nos conviene de acuerdo a nuestros intereses.
Frente a la ausencia de una buena calidad de vida, hace que muchas
personas, intenten valerse de cualquier medio para cubrir su necesidad o fin
trazado, interfiriendo en la vida de las personas, cometiendo delitos, Quin es
responsable? Es tarea de la escuela o de la sociedad? Nos parece que ambas

convergen y se nutren recprocamente una de la otra. Porque el desarrollo de la

personalidad en el individuo, el proceso de socializacin, aparece obviamente
desde los primeros aos de vida y en casa, pero esto se consolidar

en la

escuela donde reforzar, aprender o modificar lo aprendido.

De all pues la importancia de la educacin en valores, es sencillamente
educar moralmente porque los valores ensean al individuo a comportarse como
hombre, a establecer jerarquas entre las cosas, a travs de ellos llegan a la
conviccin de que algo importa o no importa, tiene por objetivo lograr nuevas
formas de entender la vida, de construir la historia personal y colectiva, tambin se
promueve el respeto a todos los valores y opciones.
TIPOS DE VALORES
Valores Familiares: Son los valores que la familia determina como buenos o
malos. Estos valores resultan de las vivencias, tradiciones, experiencias,
creencias, que tienen los padres, y los cuales los trasmite y educan a sus hijos.
Esos valores trasmitidos son la educacin bsica para definir nuestro
comportamiento y con el desenvolverse en la sociedad. La importancia de estos
valores radica en la base para encontrar y acoger los dems valores de la
sociedad.
Valores Universales: son el conjunto de caractersticas y normas de convivencia
del ser humano consideradas como cualidades positivas y vlidas en una poca
determinada. Se suelen considerar innatos a la naturaleza humana.
Los valores universales son objeto de estudio de la tica, la Moral y la Filosofa.
En concreto, la Axiologa dedica su estudio a los valores y los juicios valorativos
Valores Socioculturales: Son aquellos valores que se desarrollan en la sociedad
con la que vivimos y compartimos. Son la base para definir nuestras acciones en
la sociedad, como la responsabilidad, tolerancia, respeto, comprensin, bondades,
etc. No se debe confundir con los valores personales ni mucho menos con los
familiares los cuales por el paso del tiempo, en la experiencia, en tradicin y
creencias van modificndose.

Valores Materiales: Los valores materiales son aquellos que nos permiten como
personas vivir. Son esos valores que se relaciones con nuestras necesidades
bsicas como vestirnos, hablar, alimentarnos, etc. En ocasiones los valores
materiales chocan con los espirituales.
Valores Espirituales: Son esos valores que hacen parte de las necesidades
humanas, las cuales nos hace dar sentido a las creencias, vivencias, y sentido a
nuestras vidas. Se refiere a la importancia que le ofrecemos a las situaciones y
aspectos que no incluyan materia.
Valores Morales: Son todas los aspectos que otorgan a la humanidad a cuidar y
controlar su dignidad. Los valores morales van modificndose con el paso del
tiempo, entre vivencias y experiencias se definen estos valores.
Valores Personales: Son normas y principios esenciales necesarios para edificar
nuestras vidas. Nos guan por el camino indicado para comenzar a estrechar
relaciones con los dems individuos.

TABLA DE VALORES Y SUBVALORES HUMANOS

Se consideran cinco valores universales de los cuales se desprenden otros
valores, ellos son: VERDAD, RECTITUD, PAZ, AMOR Y NO VIOLENCIA.

VERDAD
Curiosidad

RECTITUD

PAZ
Calma

AMOR
Amistad

NO VIOLENCIA
Igualdad

Contento

Perdn

Lealtad

Fortaleza

Alegra

Consideracin

Desapego

Sacrificio

Tolerancia

Paciencia

Amabilidad

Cooperacin

Conformidad

Simpata

Solidaridad

Confianza

fidelidad

Compresin

Optimismo

Caridad

Fraternidad

Abstinencia

Nobleza

Patriotismo

Esperanza

Bondad

Justicia

Ecuanimidad

Gratitud

Equidad

Moderacin

Dulzura

Conservacionism
o

Concentracin

Belleza

Unificacin

Autocontrol

Dedicacin

Asertividad

Cuidado

Humildad

Compasin

Orden
Razn
Valenta
Sensatez
Confiabilidad
Imparcialidad
Dignidad
Autenticidad
Cortesa
Fe
Servicio
Veracidad
Iniciativa
Sinceridad
Perseverancia
Atencin
Respeto
reflexividad
Responsabilidad
Objetividad
Limpieza
Sabidura
Honestidad
Coherencia
Prudencia
Puntualidad
Disciplina
Diligencia
Devocin
Ahorro
Previsin
LOS ANTIVALORES

Cuando se habla de los antivalores se hace referencia a todo lo contrario a

los valores. Los antivalores, tambin conocidos como los valores inmorales, son

aquellas actitudes o prcticas dainas y negativas que realiza un individuo en su

da a da, puede que en un sentido personal o social. Entonces en el entorno
social segn la tica y la moral, los antivalores son posturas o conductas
peligrosas que la sociedad no apoya como sanas. por ende es que a los
antivalores se le denomina como lo contrario a los valores ya que estos ltimos
son actitudes que son consideradas como correctas y positivas que ayudan a la
buena convivencia de unas personas con otras, de acuerdo a la tica.
Ejemplos de Antivalores
La Mentira: Una mentira es una declaracin realizada por alguien que cree o
sospecha que es falsa o parcial, esperando que los oyentes le crean, ocultando
siempre la realidad en forma parcial o total.
El odio: Es una emocin de profunda antipata, rencor, disgusto, aversin,
enemistad o repulsin hacia una persona, cosa, o fenmeno, as como el deseo
de evitar, limitar o destruir el objeto odiado. El odio se describe con frecuencia
como lo contrario del amor o la amistad.
El Egosmo: Como egosmo se denomina la actitud de quien manifiesta un
excesivo amor por s mismo, y que solamente se ocupa de aquello que es para su
propio inters y beneficio, sin atender ni reparar en las necesidades del resto. La
palabra, como tal, proviene del latn ego, que significa yo, y se compone con el
sufijo -ismo, que indica la actitud de quien solo manifiesta inters por lo propio.
El egosmo tambin puede reconocerse en todas aquellas acciones realizadas por
inters personal, para provecho propio, y sin mirar en las necesidades, opiniones,
gustos o intereses de los dems. Los actos as realizados pueden calificarse de
egostas.
La Injusticia: Se define a la injusticia como la falta de justicia, de bien comn y de
equilibrio dentro de diversos grupos sociales que pueden ir desde la comunidad
toda hasta el sujeto individual. Como tal, la injusticia implica principalmente el no
respeto por los derechos tanto de los individuos como de la sociedad en su
conjunto, y este no respeto o esta falta de derechos puede hacerse visible de

innumerables formas: algunas ms pequeas y casi invisibles, otras ms notorias

y flagrantes. Si entendemos que la justicia es la bsqueda del bien comn y del
bienestar conjunto, la injusticia ser entonces el beneficio de algunos en pos del
perjuicio a otros.
La Deshonestidad: Falta de honestidad en las palabras o los actos. Cuando
alguien miente, roba, engaa o hace trampa, su espritu entra en conflicto, la paz
interior desaparece y esto es algo que los dems perciben porque no es fcil de
ocultar.
La Violencia: La violencia puede ser entendida como una accin ejercida por una
o varias personas en donde se somete de manera intencional al maltrato, presin,
sufrimiento, manipulacin u otra accin que atente contra la integridad, tanto fsica
como psicolgica y moral, de cualquier persona o grupo de personas.
Existen distintos tipos de violencia, como la violencia familiar y la violencia
de gnero. En el caso de la violencia escolar, est dada por la conducta que se
desarrolla en el seno de una escuela y que tiene la finalidad de generar algn tipo
de dao en dicho marco.
La violencia escolar puede desarrollarse dentro de la escuela (en un aula,
un pasillo, un patio, etc.) o en otros sitios que estn vinculados a ella, mayormente
ocurre entre los estudiantes, a travs de burlas, apodos, acoso, insultos y
agresiones fsicas.
La Guerra: La guerra es la forma de conflicto socio-poltico ms grave entre dos o
ms grupos humanos. Es quiz una de las ms antiguas de todas las relaciones
internacionales, aunque se convierte en un fenmeno particular con el comienzo
de las civilizaciones, y supone el enfrentamiento organizado de grupos humanos
armados, con el propsito de controlar recursos naturales o humanos, o el
desarme, o para imponer algn tipo de ideologa o religin, sometimiento y, en su
caso, destruccin del enemigo. Las guerras se producen por mltiples causas,
entre las que suelen estar el mantenimiento o el cambio de relaciones de poder,
dirimir disputas econmicas, ideolgicas, territoriales, etc.

JESUCRISTO, UN MODELO DE VALORES A SEGUIR.

Se muestra la historieta de la vida de Jess y como a travs de ella hay
varios valores que podemos imitar de l. Por ejemplo:
El plan de Dios para la humanidad ha sido desde el principio la comunin
de Dios con el hombre, l nos ha mostrado su amor al regalarnos a su nico Hijo
como propiciacin de los pecados. Dios muestra ese amor para con nosotros en
que aun cuando nosotros lo ignoramos y pecamos l envi a Jess al mundo para
lograr sus propsitos, y es as como nos muestra un gran valor: El valor del
Amor nos ama tanto, que dio lo ms valioso que tena su nico Hijo.
A continuacin se pueden apreciar el resto de los valores que se pueden
enfatizar a travs de este material.

Cada valor se puede trabajar sistemticamente, uno por semana en forma

interactiva con el estudiantado.

Conclusiones

Hoy ms que nunca hay una necesidad relevante de clarificar los valores en
nuestra sociedad, es comn escuchar la frase se han perdido los valores,
producto de las diferentes actitudes y comportamientos que cotidianamente
observamos en los distintos espacios de la vida diaria.
En realidad los valores no se han dejado a un lado, la inminente crisis y dinmica
cambiante de la estructura familiar y aun escolar atenta en contra de su
transmisin. No obstante, como padres, como educadores, como cristianos,
estamos llamados a servir, a fortalecer la enseanza y prctica de los valores, no
solo desde su simple transmisin verbal, sino ms all a travs de un modelaje, de

un acompaamiento con ejemplo, de la congruencia entre lo que decimos y

hablamos para que las generaciones que se vienen levantando puedan realmente
fundamentarse bajo criterios slidos, creencias y principios que no puedan ser
modificados a pesar de las presiones existentes a nuestro alrededor; esto no es
una utopa, es un trabajo arduo, continuo y sistemtico que compete a todas las
instancias sociales, es un enlace entre familia, escuela y comunidad.

ANEXOS

CHARLA SOBRE LOS VALORES

AUDIENCIA: Estudiantes del Subsistema de Educacin primaria.
AMBIENTE: U.E. N Gral. Nicols Rolando Monteverde , Barcelona - Anzotegui