Compromiso

Jimnez Milln, Antonio. "El compromiso en la poesa de Alberti (Repblica, guerra, exilio)". *
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Durante mucho tiempo, la nocin de compromiso en literatura y arte ha sido
asociada al engagement sartreano, es decir, a una actitud moral caracterstica de un sector de
intelectuales de izquierda en los aos 40 y 50. Sin embargo, la interrelacin entre literatura y poltica
es constante desde el romanticismo y afecta a posiciones ideolgicas muy distintas, incluso opuestas.
La cultura espaola no es ajena a las direcciones de la vanguardia europea, y el
cambio de orientacin de las letras espaolas a principios de los aos 30 responde a un fenmeno
generalizado en toda Europa.
En Espaa, el final de la dcada trae consigo la cada de un rgimen. Los ltimos
aos de la dictadura haban favorecido la directa intervencin de los intelectuales en la poltica.
En 1930 ya casi nadie cree en las posibilidades de la vanguardia: del homenaje a
Gngora, a las formas puras, se haba pasado a la expresin de la angustia y de la rebelda en libros
como Sobre los ngeles, Poeta en Nueva York, etc. La bsqueda de libertad en el lenguaje se
transform en una exigencia de libertad frente a la opresin y la injusticia social.

Del Pino, Jos M. "Hacia una contextualizacin literaria: vanguardia y novela". *

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En lo referente al campo concreto de la novela, el vanguardismo adquiere
dimensiones particulares. Un recorrido por la crtica revela que a la hora de valorar la vanguardia se
tiene en mente a la plstica y a la poesa. La novela, con su inclinacin genrica hacia la
construccin de un sentido mediante la narracin de una historia, no es el medio ms fcil
para comprobar de forma rpida los desafos a la esttica tradicional. El narrador de vanguardia
se enfrenta al dilema de rechazar los cimientos del gnero segn haban sido fijados por la novela
realista (la hasta entonces novela por excelencia) sin por ello renunciar a la necesidad de escribir una
novela. Lo que los vanguardistas ambicionan como meta es desbancar a un determinado tipo
de novela del espacio del gnero novela. Desde nuestra perspectiva, esta cuestin parece ser poco
relevante toda vez que lo que hoy entendemos por novela es un espacio muy vasto que
prcticamente engloba a cualquier narracin de prosa de ficcin que gire en torno a un tema central
ms o menos distinguible y que cuente con el nmero de pginas suficientes para poder ser
comercializada como tal. Para llegar a este punto, el ataque al status de la novela que los
modernistas y los vanguardistas llevaron a cabo fue decisivo.
En el proyecto de los ismos, la potica de la novela es desafiada en sus rasgos ms
definitorios: trama y configuracin de los personajes. Detrs de este ataque se encuentre el mismo
impulso destructor que marca a toda la vanguardia. La novela tradicional es considerada una forma
caduca: es incapaz de representar apropiadamente la realidad del presente, ejemplificada sta en una
concepcin fragmentaria del mundo y en el rechazo a la idea del sujeto lgico y racional. Frente a
unos argumentos que tienden hacia un sentido de closure o cierre, que resuelva en mayor o menor
medida los conflictos desarrollados a lo largo de la narracin, la novela de vanguardia aplica el
principio bsico de fragmentacin de la trama. Por otro lado, para contrarrestar a los personajes
de "carne y hueso" y honda complejidad psicolgica, establece unos que son figuras poco definidas y
esquemticas.
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En: Cuadernos hispanoamericanos, N 485-486, Noviembre-Diciembre 1990.

En: Del Pino, J. Montajes y fragmentos. Una aproximacin a la narrativa espaola de

vanguardia, Rodopi, Amsterdan-Atlanta, 1995, cap. 2.

En la caracterizacin de la narrativa de vanguardia, Del Pino parte de la

perspectiva del realismo crtico, que le sirve de gua en negativo de la configuracin de aquella forma
artstica.
Lukcs. En "Los principios ideolgicos del vanguardismo" y "Kafka o Thomas
Mann?" traza el panorama de la crisis de la modernidad y sus repercusiones en la novela.
Juzga los movimientos antirrealistas desde una perspectiva ideolgica. Las
diferentes formas de la novela antitradicional que comienzan a surgir en las primeras dcadas del
siglo (Proust, Kafka, Woolf, Joyce) caen bajo la categora de arte decadente. La crtica de Lukcs al
vanguardismo se asienta en su negativa a aceptar la representacin artstica de un ser humano
entregado a las fuerzas del azar en una sociedad alienante y sin meta.
Lukcs parte de un concepto de ideologa definido como la imagen del mundo que
el escritor plasma en su obra; la ideologa es una norma superior que configura no slo el terreno de
los contenidos sino tambin el de las formas artsticas. la dimensin humana es el principio que
subyace a toda ideologa. Toda obra escrita bajo estas premisas est dotada de un profundo sentido
histrico, que es lo que da dignidad al arte. Para Lukcs, el vanguardismo lanza un ataque radical
contra el concepto de lo humano presente en todo el arte del realismo y propone en su lugar una
concepcin solipsista de la vida y un disolvente sentido de ahistoricidad.
Lukcs considera central para su anlisis la crisis del sujeto moderno en su relacin
con el mundo. Desarrolla esta cuestin a partir del concepto de posibilidad. Ante el sentido de
expectativa del sujeto se presentan dos tipos de posibilidades: las abstractas (engloban el amplio
horizonte de los sueos y los deseos) y las concretas (al alcance razonable del individuo). La quiebra
fundamental a la que el sujeto moderno est condenado proviene de la confusin en su interior entre
el mundo de lo posible y el mundo de lo real.
La constitucin anmica del sujeto moderno no deja distinguir las posibilidades
abstractas de las concretas, y ambas se equiparan falsamente, en una indiferencia de principio. La
falta de decisin que caracteriza a este sujeto le mantiene en una actitud de pasmo ante el mundo y
de melancola frente al pasado. Dicha actitud trae el desvanecimiento profundo de los contornos de
la personalidad. A este desvanecimiento de la personalidad corresponde la prdida del mundo
para la literatura. As, el vanguardismo, mediante la hipertrofia del subjetivismo, deshecha el
mundo de la realidad y provee a sus personajes de un carcter fantasmal. Al perder el hombre el lazo
que lo une al plano de lo objetivo, su identidad pasa a ser una sucesin confusa de experiencias
momentneas.
Para Lukcs, la crisis existencial y filosfica que desarraiga al ser de su
circunstancia histrica y que provoca la presencia constante de la angustia es el principio del que se
nutre toda la "literatura de la decadencia". El sujeto disperso del vanguardismo se caracteriza por su
incapacidad de compromiso con el mundo, pues al confundir lo posible con lo real se sume en un
sentido de continua expectativa, ya que lo percibido como posible pugna por concretarse. Lukcs
considera que la exagerada presencia en la novela moderna de los elementos de lo cotidiano
(detallismo) o de los aspectos ms excntricos y anormales de la vida son consecuencia de un estado
de permanente exaltacin. La permanencia en un turbulento mundo interior supone un falso escape,
pues sin la referencia al terreno de lo objetivo la realidad queda reducida a una pesadilla o a una
conciencia perturbada. Como resultado de esta ideologa surge en la literatura la preferencia
estilstica por la deformacin.
As como el individuo moderno ha perdido la capacidad para distinguir el mbito
de las posibilidades abstractas del de las concretas, Lukcs afirma que la literatura de vanguardia
ha perdido el principio de seleccin. Frente al fluir histrico social, la novela de vanguardia es
esttica, lo cual supone la negacin de toda evolucin, de toda historia.
El arte de vanguardia es "antiartstico" porque selecciona arbitrariamente de la
realidad aquello dictado por un sentimiento de angustia originado por la incapacidad del sujeto de
dar sentido al mundo. La obra vanguardista, en su fragmentacin antiorgnica, se debate por reflejar
un mundo inexistente.
La crtica de Lukcs a la vanguardia se asienta tambin en la idea de que la
consideracin del mundo como un espacio catico viene dada por unos condicionamientos sociohistricos. El artista de vanguardia, aislado en una lite temerosa de la masa engendrada por la
sociedad capitalista, se niega a s mismo la posibilidad de entender. Esta impotencia no es defecto del

mundo sino de la actitud subjetiva. Lukcs postula la necesidad de un modelo orgnico para la
obra artstica, en donde los conflictos subjetivos sean vistos como una parte de la relacin dialctica
entre lo subjetivo y lo objetivo. La novela debe abandonar el carcter alegrico y fragmentario que
emana de la creencia de que el mundo no puede ser representado de manera unitaria por ser un
universo en desorden. La obra de arte debe reproducir el mundo del autor y su sociedad desde una
perspectiva humana en la que cada fragmento seleccionado no sea cifra aislada sino elemento con
sentido.
Ortega y Gasset. La deshumanizacin del arte e Ideas sobre la novela:
representan posturas cuyo estudio es esencial para la definicin de la novela de vanguardia.
El anlisis de "lo humano" como ncleo del concepto de ideologa en Lukcs y el
de "deshumanizacin" en Ortega puede servir para comprender el terreno terico desde el que parte
la prctica novelstica en Espaa.
En Lukcs, lo humano toma la forma de una amplia categora a que debe aspirar
toda obra artstica. En su idea hay una imprecisa identificacin entre esta categora y la forma que
adquiere en una prctica novelstica determinada: la novela realista del siglo XIX. La crtica ejercida
por el arte del realismo se sustenta en la idea de que el arte puede contribuir a mejorar las
condiciones de vida de los lectores mediante el relato fidedigno de la sociedad.
Para Ortega, el ataque de las vanguardias al concepto de lo humano supone el
rechazo de una forma muy especfica de concebirlo. El arte nuevo no pretende arrebatar al arte su
carcter humano sino apartarlo de la dictadura del sentimiento, cuando ello es concebido como el
centro esttico de toda prctica artstica. Si para Lukcs es lo humano lo que da vida al arte, para
Ortega es la forma en que lo humano se representa; y esa forma debe alejarse tanto del mimetismo
que ha dominado en las artes desde el renacimiento, como del sentimentalismo hipertrofiado que se
desarrolla a partir del romanticismo.
El concepto de deshumanizacin, planteado como centro del debate sobre el arte
nuevo, es esencial para comprender el proyecto de transformacin de la novela que emprenden los
vanguardistas espaoles a mediados de la dcada del 20.
La deshumanizacin del arte. "Arte nuevo" como impopular, e incluso antipopular.
Desde el romanticismo el arte ha estado dirigido a la masa y se ha teido de popularismo. El comn
de los lectores no lo concibe ms que como una representacin directa de la vida, una realidad no
mediada sin ms valor que la que le confiere su funcin de conmover. El arte del siglo XIX, en su
afn por complacer al pblico, ha sido eminentemente sentimental y melodramtico. A partir del
expresionismo y del cubismo, Ortega ve el inicio de una tendencia que comienza a considerar al arte
como un objeto sin finalidad fuera de s mismo. El arte y la literatura deben deshacerse de la
obligacin impuesta sobre ellos de ser tiles.
Pblico: Ortega seala dos tipos de sensibilidades que definen dos clases diferentes
de receptores: una "sensibilidad humana", bsica a todos, y una "sensibilidad artstica" propia de
quienes se esfuerzan por gozar del arte por lo que posee de eminentemente artificial.
Cualquier obra de arte, en su relacin con el hecho exterior que la suscita, posee
un grado de mximo acercamiento a la "realidad vivida" y un punto de mximo alejamiento
denominado "realidad contemplada". El arte ms puro ser el que, sabiendo guardar la mnima
cantidad necesaria de humanidad, se aleja hasta tal punto de la realidad que puede ser
considerado un universo autnomo. La victoria del arte nuevo no es otra que la presentacin de la
forma artstica en grado de mximo alejamiento de la forma real, pero sin que se quiebre el lazo que
las conecta.
Ortega defiende la deshumanizacin en la medida que facilita la preeminencia de
los sentimientos especficamente estticos. Mediante el concepto de estilizacin formal pretende
conectar las nuevas tendencias con aquellas tradiciones en que la forma artstica adquiere perfiles
antimimticos. El arte deshumanizado, por lo tanto, est lejos de ser una prctica antihumana, pues
conecta con tradiciones anteriores.
Procedimientos ms tiles para deshumanizar la literatura. En primer lugar, la
metfora: tiene la funcin de sustituir una realidad por otra diferente; es portadora del elemento de
goce esttico necesario para el principio esencial de la distancia. En segundo lugar, la inversin en la
jerarqua de los planos: en el arte nuevo aparecen en primer plano los mnimos sucesos de la vida.

Ideas sobre la novela. Parte de la constatacin de una crisis de la novela causada por el agotamiento
de la materia novelstica. Los escritores deben plantearse la necesidad de escribir novelas de otra
manera, y la solucin est en producir cambios sustanciales en la forma de la narracin. Del
principio de la descripcin (siglo XIX) hay que pasar a la "novela presentativa". El foco de atencin
no debe ser ya la construccin de unas tramas bien urdidas, pues esto hace del lector un elemento
pasivo, sino la presentacin de "figuras" interesantes, de "personas atractivas". Propuesta de una
novela "morosa", en donde aquellos aspectos menos desarrollados en la novela tradicional cobren
nueva importancia; los personajes diseados a la manera del realismo deben ceder su lugar a unos
que se elaboren de otro modo. Los personajes de la nueva novela deben seguir siendo humanos, pero
de modo distinto.
SANZ VILLANUEVA, SANTOS. HISTORIA DE LA NOVELA SOCIAL ESPAOLA (1942-1975).*
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Introduccin.
Realismo social: tnica dominante de la literatura
espaola al menos durante parte de los 50 y de los 60.
Puede decirse que el realismo sociales una tendencia actual y, a la vez, por
completo conclusa. Lo cual permite la perspectiva histrica suficiente para analizarlo y valorarlo. Ha
existido en el realismo social todo un proceso de gestacin, desarrollo y desintegracin -con unas
fechas ms o menos claves- hasta llegar a su estado actual de prdida total de eficacia artstica (y no
siempre por estrictos motivos literarios). Pocas tendencias literarias habrn tenido una mayor y tan
rpida divulgacin y, a la vez, un tan vertiginoso descrdito.
Proceso que parte de lo que se puede llamar el descubrimiento de la realidad
cotidiana y llega a una forma de realismo de tipo crtico e incluso de cariz poltico. Pasado un
tiempo, esta peculiar concepcin del realismo se ha mostrado estticamente inoperante y, poco a
poco, se ha ido resolviendo en formas literarias ms imaginativas y de mayor atencin a las
cuestiones lingsticas y formales.
Objetivo del libro: anlisis de la esttica narrativa de una de las ms amplias
corrientes de la literatura espaola del siglo XX. Visin del proceso evolutivo del realismo social. No
se considera al realismo social como un fenmeno separado de un entorno histrico-literario ms
amplio, y constituido slo por una serie de autores que coinciden por sus temas y por la forma en
unos mismos o parecidos objetivos. Realismo social como un proceso cuya cima se alcanza entre dos
topes cronolgicos: su aparicin pblica en 1954 (edicin de Los bravos, Jugos de manos, El fulgor
y la sangre) y el comienzo de su desintegracin en 1962 (revelacin de Tiempo de silencio).
Recorrido por la novela de posguerra, poniendo el acento en la cuestin del realismo y en el aspecto
que ha sido dominante: una intencin crtica en cuanto a la temtica y un mtodo primordialmente
objetivista por lo que se refiere a la forma.
Da la impresin, cuando se habla de realismo social, de que este movimiento haya
surgido como por generacin espontnea, al margen de toda vinculacin con la literatura que se
vena haciendo desde el final de la guerra civil. Es cierto que se diferencia desde su misma raz de
casi toda ella, pero no es menos cierto que en su aparicin influye el hecho de que poco a poco, y a
lo largo de casi tres dcadas, se ha estado buscando una literatura realista que hable de aquellas
realidades y problemas que son medulares en la existencia del espaol medio de aquellos aos y que
venan siendo ocultados por una literatura oficializada de marcado carcter triunfalista y muy
preocupada por la exaltacin del nuevo Rgimen. Esta primera conciencia realista puede tener
matices muy diversos, pero sin ella no se explicara la generacin posterior. Camilo Jos Cela, a
pesar del fuerte tono existencial ms que crtico de sus primeros libros, y muy en especial de La
familia de Pascual Duarte fue reconocido, y ms desde la aparicin en la Argentina de La colmena
(1951), como uno de los guas de la nueva generacin.
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Sanz Villanueva, Santos. Historia de la novela social espaola, Madrid, Alhambra, 1980.

Hiptesis: existencia de un proceso evolutivo en torno a la cuestin de realismo en

la novela espaola de postguerra; proceso que puede pensarse desde la bsqueda de una literatura
testimonial escasamente crtica hasta el surgimiento de unas formas realistas crticas -e incluso
socialistas- y, por fin, su desintegracin en maneras estticas ms ambiciosas y alejadas del
compromiso -tico y hasta poltico- del escritor con su sociedad.
Dentro del panorama general de la inmediata posguerra hay que destacar la
situacin de la novela, demasiado preocupada en un primer momento por el testimonio blico, por el
panegrico del nuevo orden poltico y de los elementos y valores que lo haban hecho posible, atenta
a formulaciones escapistas y anquilosada en frmulas narrativas demasiado tradicionales. Sin
embargo, ya en esa primera dcada se detectan algunos fenmenos dispersos, pero denotativos de un
tipo de literatura que no comparte esos supuestos o que participa de otras preocupaciones. Aunque
se trate de obras aisladas, en varios casos despiertan un gran inters, seal de su significacin. En ese
contexto, el alcance de algunos libros ha llegado ms all de la pretensin de sus propios
planteamientos como consecuencia de haber aparecido en un ambiente histrico de enrarecidos
supuestos estticos (como los casos de La familia de Pascual Durante de Cela o Nada de Carmen
Laforet).
Ya en los umbrales de la nueva dcada ('50) se produce un cambio significativo.
Aparecen dos ttulos que aadan al documento una evidente carga crtica de una situacin social
deteriorada: La colmena de Cela y La noria de Luis Romero.
Mediados ya los '50 nos encontramos ante la plena eclosin del realismo social.
Una serie de sucesos histrico-sociales configuran un nuevos estado de cosas que hace factible la
labor de unos jvenes escritores. Se percibe la llegada al mundo de la creacin literaria de una nueva
generacin, cuya fecha de nacimiento hay que emplazarla entre 1924 y 1936, marcada, como suceso
generacional clave, por el hecho de no haber participado en la guerra civil y haber sido, a lo sumo,
testigo juvenil de la misma. La guerra, para esta generacin, no es una vivencia de madurez sino un
recuerdo o simplemente un suceso histrico. Estos novelistas son consecuencia de una tradicin
literaria y poltica que de manera paulatina forja la posibilidad de una literatura realista ms atenta o
definitivamente preocupada por unas cuestiones individuales o colectivas de inters inmediato.
En esta nueva generacin, que puede denominarse del medio siglo, conviven
varias tendencias en el terreno de la narrativa. Una de ellas es de desarrollo algo posterior -finales de
los '50 / principios de los '60- y se ha denominado novela metafsica; pretensiones espiritualistas y
conservadoras. Las otras corrientes participan, en diversos grados, de los supuestos de realismo
crtico y forman la tendencia neorrealista y la propiamente social. No resulta fcil distinguir entre
los la obra de los miembros de un mismo grupo generacional; pero la distincin entre un grupo
neorrealista y otro de ms netos propsitos sociales es una de las diferenciaciones fundamentales
para comprender la evolucin del realismo crtico.
Neorrealistas: intencin testimonial, a la que aaden una leve carga crtica (ej.
Carmen Martn Gaite).
Realistas sociales: la diferencia con el grupo anterior es una cuestin de grado que
supone una intensificacin. Menosprecio de la forma y decidido compromiso social hasta los lmites
de una literatura poltica de denuncia (ej. el primer Goytisolo).
Polmica acerca de la misin de la literatura y de la funcin social del escritor (del
intelectual, en sentido ms amplio). No debe olvidarse el carcter tico de la actuacin de los
miembros de esta generacin, que trasciende la prctica literaria y determina su comportamiento
pblico. El concepto del engagement, del compromiso, figura en el ideario de estos narradores del
medio siglo, y condiciona las posibilidades artsticas de la literatura a la que se confan funciones no
especficamente literarias. Entre 1954 y 1962 aparecen escritores que entienden el fenmeno artstico
como una expresin del comportamiento tico y social del individuo. No es que su actuacin social
se agote en la creacin literaria, pero sta debe estar al servicio de una transformacin de las
estructuras sociales o, por lo menos, servir para denunciar las situaciones de injusticia.
Problema de la determinacin de las caractersticas que hacen que una obra sea
social. Pluralidad de objetivos en la literatura social.
Temas. Los dos grandes ncleos argumentales de la produccin novelesca de los
escritores del medio siglo son el mundo del trabajo y las formas de vida burguesas. Cada uno de
estos dos bloques presenta una variada problemtica. El enfoque desde el que se aborda el mundo

del trabajo va desde una simple presentacin de la forma de vida del obrero hasta el ofrecimiento de
tesis socialistas. El otro gran ncleo se concentra en el ocio de los seoritos acomodados, su
conducta socialmente reprobable, el sentido elitista, el aislamiento e insolidaridad de la burguesa
industrial, etc.
Personajes. Prdida de importancia del personaje individual a favor del personaje
colectivo o prototpico. Fuerte maniquesmo en los caracteres (apoyado por el de las situaciones)
que en bastantes casos llega a configurar el mundo mediante la oposicin entre buenos y malos.
La onda expansiva del realismo social fue tan extensa que alcanz a escritores que
no pertenecen a la generacin del medio siglo y que, por tanto, no tenan los mismos
condicionamientos. As nos encontramos con narradores que pertenecen a una promocin mayor, a la
misma de Delibes o de Cela, que practican formas muy tpicas de la literatura comprometida.
"Realistas sociales de preguerra": escritores de orientacin poltica que surgen en
tiempos de la Repblica. Este grupo de escritores podra ser considerado como el predecesor
ideolgico de los novelistas sociales de los '50. Sin embargo, su influencia en los novelistas del
realismo crtico es nula, si bien temticamente tienen puntos de contacto. Se trata de dos
movimientos en buena parte similares, pero sin conexin de dependencia. Estos "novelistas sociales
de preguerra" quedaron del todo olvidados con el fin de la contienda. Su labor se continu, en algn
caso, en el exilio y la obra anterior a 1939 no circul significativamente, por lo que difcilmente han
podido influir en los escritores de los '50.
1. Los aos cuarenta. Hacia el realismo.
Literatura de la
inmediata posguerra. Nunca las manifestaciones culturales pueden sustraerse del medio social y
poltico en el que se desenvuelven, pero la vinculacin en aquellos aos fue muy estrecha y en una
relacin de excesiva dependencia. El fervor poltico de quienes acababan de ganar una guerra les
impuls a una vigilancia estrecha de todo acontecer nacional, de la que no se escaparon las
manifestaciones culturales, las cuales se supeditaron al inters de las nuevas orientaciones polticas y
a cuyo servicio se pusieron. No slo los medios de comunicacin se encaminaron a la difusin de las
consignas el nuevo Estado, sino que el arte se convirti en una pieza ms de un aparato de
propaganda. Incluso se postula una literatura combativa que se encuentra propugnada desde los
editoriales y manifiestos de representativas revistas culturales. Concepcin militante de la cultura, a
disposicin de reforzar los supuestos ideolgicos del nuevo Rgimen y con una postura netamente
sectaria.
Gran parte de la crtica aprecia negativamente aquella literatura de los aos 40,
cuya pobreza ha sido destacada. Se ha intentado fijar un momento -1944- como el del inicio
incontrovertible de un resurgimiento que no supone otra cosa que la aparicin de unos aislados
hechos poco sintomticos y que constituyen la excepcin del bajo nivel esttico que se prolonga
durante toda la dcada y que no conocer una verdadera reactivacin hasta comienzos de la dcada
siguiente. Pocas son las novelas que entre 1940 y 1950 aportan algo al gnero o a la historia literaria
espaola.
Marco del pensamiento y de la cultura de la poca. Los condicionantes que pesan
sobre la narrativa desde el final de la guerra civil son de diversos tipos:
1. ideolgicos;
2. otros de carcter circunstancial y derivados del complejo momento que vive el
pas (desde las dificultosas relaciones internacionales hasta los mecanismos de control de la actividad
intelectual);
3. concepcin formal de la novela.
1940-1945: se recorre el camino que va desde la ruptura de la vida intelectual
hasta el declive de la cultura imperial-totalitaria.
1945-1950: se producen las primeras fases de la recuperacin del pensamiento
liberal de la anteguerra.

Es difcil aislar este proceso y valorarlo al margen de la situacin social y poltica

del pas, pues haba preocupaciones ms perentorias:
a) la reorganizacin del estado y la consolidacin prctica de las ideas que haban
ganado la guerra; el ambiente de euforia de los vencedores tena como contrapartida el miedo de los
vencidos a las represalias, las consecuencias de la ley de responsabilidades polticas de 1939;
b) haba que enfrentarse con la reconstruccin material;
c) la constante exaltacin poltica y el catolicismo beligerante que asediaban al
ciudadano en todo momento, y la implacable obsesin por una moral pblica mojigata.
En lo referente a la reorganizacin cultural, lo mismo que para otras facetas, se
tuvo el propsito de arrancar de cero, como si el pasado ms inmediato no existiese. Lo curioso es
que si polticamente se parta de la conciencia de la ruptura, en la teora cultural se pretendi
restablecer una continuidad que encontr su antecedente en la tradicin, entendida de manera muy
excluyente. El nuevo Estado enlazaba con la pretrita historia de los siglos del Imperio y declaraba
esenciales y nicos los modos renacentistas. Se trata de un tiempo de esencias que se pretenden
imponer como verdaderas y eternas.
Esfuerzo por el asentamiento de una uniformidad de criterios que alejara cualquier
pluralidad de opiniones. Las dos grandes opciones de la primera literatura de posguerra se polarizan
o bien en una creacin evasiva, formalista, o bien en una postura comprometida, de cierta
agresividad en defensa de las nuevas ideas y del propio sentido combativo de la literatura. La
uniformidad se impone sobre la diversidad en un deseo de conseguir una cultura total, sin
contradicciones.
El primer criterio dominante con vistas a ese sentimiento intelectual igualador era
el de tipo poltico, presidido por dos series de razones: exaltar unos concretos principios ideolgicos
y preservar al pas de la cultura occidental de tipo liberal. El segundo criterio predominante fue de
tipo religioso; el nacionalcatolicismo lleg a primar como norma fundamental en la obra literaria.
1945. Derrota de los pases del eje: inmediatas consecuencias negativas para la
cultura espaola. La suspensin de las relaciones internacionales y el cierre de la frontera francesa
reforzaron la autarqua, lo que sumi al campo intelectual en un gran aislamiento, en una
incomunicacin con las grandes corrientes del pensamiento contemporneo.
Existieron algunos fenmenos que muestran subterrneos movimientos
tmidamente inconformistas o de mayor amplitud de miras. Es en el terreno de las revistas donde se
vuelven a detectar esos indicios.
La falta de tradicin y el aislamiento influyen de forma decisiva sobre la cultura en
general, y de forma muy importante sobre la novelstica peninsular. El desgajamiento de las propias
races literarias es la primera y ms importante consecuencia de la ruptura intelectual y poltica.
Parte de la literatura ms significativa de nuestro siglo cay bajo el silencio. La
ruptura con la tradicin ms inmediata se extendi a todo el pensamiento liberal.
Exilio. Intelectuales que deben realizar su labor al margen de su sociedad.
Falta de magisterio.
Postulacin de un retorno a la Espaa imperial, que rompe el sentido de la
continuidad de la historia. La novelstica de la primera posguerra aparece hurfana de los modelos
propios o extranjeros que han conformado la historia del gnero en el siglo XX.
Este es el ambiente en el que tiene lugar la aparicin y desarrollo de nuevos
narradores, de la autntica primera generacin de novelistas de posguerra: Agust, Arb,
Azcoaga, Cela, Delibes, Laforet, Luis Romero, Torrente Ballester, etc. Y adems una larga serie de
escritores preocupados temticamente por la guerra -cuya dedicacin a la literatura es en algunos
casos ocasional-. Adems de su incuestionable adhesin al nuevo Rgimen en casi todos los casos,
encarnan una manera de concebir el fenmeno novelesco. Juan Goytisolo seala ciertos
caracteres comunes a todos estos escritores:
Social y moralmente sus autores pertenecen a la burguesa y expresan en
sus obras un concepto burgus y conformista de la vida espaola (cuyas

premisas no ponen jams en tela de juicio), si bien alguna vez tratan de

asustarla (caso de Cela).
Goytisolo aade que su sentimiento religioso suele coincidir con el dogma religioso
oficial y su conservadurismo esttico se refleja en una prosa "rancia y castiza".
De entre las notas distintivas que caracterizan a la novela de la inmediata posguerra
-aparte de su concepcin partidista y su sentido militante-, la temtica blica merece una mencin
especial.
La lucha armada tard en ser objetivo novelesco entre los escritores que
permanecieron dentro de la Pennsula.
En el primer lustro abundan los relatos apologticos de los vencedores por
escritores que partan de unos mismos supuestos ideolgicos. Pero ms que de novelas habra que
hablar de testimonios novelados, de crnicas, casi de memorias en las que se cuentan la vida en el
frente o la situacin en la retaguardia, se ensalza la lucha, se diserta en tono lrico o se narran escenas
del combate.
Negativo influjo de la censura para el pleno desarrollo de las posibilidades
expresivas del escritor en la posguerra. Necesidad de distinguir con claridad su funcionamiento en
esta poca y en la dcada siguiente. Obstculo grave para los escritores de la generacin del medio
siglo, los cuales pretenden unos objetivos de denuncia social, de transformacin poltica; encontrarn
una barrera infranqueable en los mecanismos de control moral y poltico, por lo que muchos de ellos
se vern obligados a publicar parte de su obra en el extranjero.
Sera dar una imagen excesivamente monoltica de las fuerzas internas del Rgimen
el pensar en una censura con criterios unnimes y coherentes. En un medio poltico en el que parece
dominar la Falange, otros poderes le disputan la primaca y entre ellos el de la Iglesia, que en una
clara postura de compromiso tiene gran fuerza decisiva. Sus puntos de vista no siempre coinciden
con los de la censura poltica.
Otros factores contaron entre los condicionantes de los escritores del 40.
Peso e influencia del tipo de literatura -bastante mediocre- que se traduce casi
sistemticamente en aquellos aos y del papel sustitutivo que jug la aficin a los anovelamientos
biogrficos. Profunda marginacin del escritor espaol de las corrientes ms ricas de la narrativa
occidental.
Rasgo que con frecuencia se ha mostrado como caracterizador de la novela surgida
en 1936: su valor testimonial. Voluntad de la novela de constituirse en testimonio de la realidad
sociopoltica en que se ve inmersa, y de colaborar, en tanto que instrumento cultural integrado a la
urdimbre ideolgica del pas, en la modificacin de aquellas zonas de la realidad que estima
merecedoras de reestructuracin o de rechazo. Esta intencionalidad no es inmediata al fin de la
contienda y no suele representar una postura crtico-social, lo cual no tiene lugar hasta la llegada de
la nueva generacin.
Se extiende a lo largo de los 40 un adjetivo que llega a convertirse en sustantivo
para designar toda una tendencia de la narrativa del decenio: el tremendismo. Peculiar forma de
presentar la realidad que recreaba los aspectos menos positivos de la naturaleza humana, que insista
en lo ms bajo, desagradable y srdido de la persona. Esta calificacin recay sobre un gran nmero
de libros de los 40 y primeros 50. Frente a una literatura evasiva, la notacin tremendista pona de
relieve la existencia de una realidad msera, amarga, que no ocultaba lacras; descubre aspectos poco
halageos de la realidad -sin intencionalidad crtica ni mucho menos social- que puede ser un lejano
precedente para el testimonio que realiza la generacin del medio siglo. Existencialismo, fesmo y
expresin lingstica abrupta. Es una literatura de la persona, que hace hincapi en los aspectos ms
negativos de la vida y no puede verse en ella un carcter social, colectivo. Puede considerarse un
precedente del realismo social, pues si la tradicin de la novela realista occidental -desde Don
Quijote, al menos- se basa en la trayectoria de un hroe problemtico enfrentado con un entorno que
somete a revisin, poco tardar en llegar el momento en que la conflictividad recaiga no sobre el
sentido de la propia existencia, sino sobre su ubicacin histrica y social.
Novela rural: su rasgo no es describir una parte de la sociedad, sino la pretensin
de que se trasmite lo ms asentado, firme y esencial de dicha sociedad.

Nacimiento y desarrollo de unas iniciales y atemperadas formas de la novela crtica.

Cela, La familia de Pascual Duarte (1942): represent una autntica sacudida en
los medios culturales; primer paso en el lento proceso de desmitificacin de la realidad espaola
postblica.
Carmen Laforet, Nada (1945).
Cela, La colmena (1951): con esta novela ya estamos en los umbrales del perodo
siguiente.
Valor adelantado de la primera novela de Cela; se advierte en el libro la presencia
de una realidad no mitificada. Es una novela rural, pero que inicia una tendencia en la que desaparece
el aspecto idlico, idealizado del campo y de los campesinos para dejar lugar a la realidad descarnada.
Est en el camino de ser "novela social". No hay que dejar de lado que Cela es un escritor adicto a la
nueva situacin poltica y ensalzado por la crtica oficialista. Recepcin: la crtica de los 40 vio un
libro que sin reparos poda utilizarse como testimonio de la regeneracin de la literatura en la
posguerra propiciada por el nuevo Rgimen, un libro prximo al vitalismo falangista; fue censurado
por su "dudoso contenido moral" (lo que explica su temporal prohibicin): por ah se explica el
carcter revulsivo que tuvo en su momento. Lo desconcertante era una forma literaria que ofreca
violencia y retrataba un mundo exterior no tan feliz ni arcdico como se pretenda desde estamentos
oficiales. Cela representa el paso ms importante, decisivo y decidido en el descubrimiento de la
realidad escueta, cotidiana en la novela de posguerra frente a tantas mixtificaciones de los aos 40.
1951, La colmena: su mayor documento realista y el primer testimonio de verdad importante de un
estado social de toda la posguerra. No puede hablarse de novela social porque no se encuentra una
ideologa de accin, y Cela no ofrece una alternativa poltica. La colmena est muy cerca de una
literatura de denuncia, incluso a pesar del autor. Y por encima de sus intenciones se haba establecido
de una forma definitiva la notacin objetivista en la novela reciente: sobre esta base podran empezar
a caminar lo escritores del medio siglo.
Nada (1945): otro de los hitos importantes en el proceso de descubrimiento de la
realidad inmediata en la literatura de posguerra. Esta cualidad procede del ingenuo autobiografismo
de la novela.
Por lo tanto, el proceso de mostracin crtica de la realidad -frente a un
conformismo poltico-literario- es dificultoso e indeciso a lo largo de los 40.
El proceso de unas formas de la novela crtica se realiza un poco al margen de
intenciones previas; una novelstica crtica propiamente tal no ha existido y s un camino que ha
consistido en ir descubriendo fraccionalmente la srdida realidad nacional al discurrir de unos
argumentos pesimistas, existencialistas, adornados por un viejo costumbrismo. Pero de este
costumbrismo ha surgido la presentacin de unos datos de la realidad inmediata.
2. La joven literatura. La generacin del medio siglo. La narrativa neorrealista.
Algunos rasgos de una nueva poca
Con el cambio de decenio
tiene lugar un importante resurgimiento en la novela de postguerra. Importante cambio cualitativo.
Radical diferencia entre las dos pocas novelsticas. Influencia de dos series de factores en estas
nuevas caractersticas:
* condicionamientos extraliterarios poltico-culturales;
* aparicin de una nueva promocin de escritores marcados por el hecho
generacional de no haber participado de forma activa en la guerra.
Cambio cualitativo al llegar el medio siglo: la progresiva sustitucin de una
mediocre novelstica extranjera de consumo por libros de autores espaoles. Factor editorial.
Aparicin pblica de un nuevo grupo de escritores en los comienzos de la segunda
mitad de siglo.
No debe pensarse que este cambio se haya producido de manera repentina; el
escritor ha tenido que ir venciendo una serie de obstculos para lograrlo. Este resurgimiento en los
50 hay que considerarlo como la cima de un proceso que haba empezado en los aos anteriores y

que ahora culmina. Por muy radicalmente diferente que parezca la nueva literatura, sta es posible no
slo porque el punto de partida de los nuevos escritores sea diferente, sino porque se pueden
beneficiar de un lento proceso de descubrimiento de la realidad llevado a cabo por narradores
anteriores (Cela, Laforet). Adems, influyen factores de tipo cultural y de tipo histrico.
A partir de 1951, con la llegada de Ruiz Gimnez al Ministerio de Educacin, se
inaugura un perodo si no de liberalizacin al menos de transigencia. Comienza el retorno de los
embajadores y Espaa es admitida en la UNESCO (1952) y poco despus en la ONU (1955). Se
producen las primeras alteraciones de orden pblico en la historia del Rgimen: boicot a los
transportes en Barcelona (1951) y las primeras manifestaciones estudiantiles (1954).
La ruptura de la autarqua, la apertura de las relaciones internacionales permite a
estos escritores el acceso, aun muy precario, a corrientes literarias ms fecundas. Las mayores
posibilidades de salida al extranjero establecen una positiva corriente de comunicacin subterrnea.
Paulatina llegada del neorrealismo cinematogrfico italiano. Con l los escritores
descubren una forma de presentacin de la realidad que sera utilizada en las construcciones
novelescas, las cuales demuestran fuertes influencias flmicas. La teoras neorrealistas ofrecen al
narrador del medio siglo un punto de partida, y su recepcin en Espaa ser bsica para la
elaboracin de una nueva esttica novelesca.
Lentos pero definitivos cambios sociales, resultado de un primer avance
econmico. El desarrollo industrial es el origen de un profundo movimiento migratorio desde el
campo a la ciudad; se plantea el doble problema de la adaptacin a la industria de una mano de obra
agrcola y el de su asentamiento en los centros industriales. Los nuevos novelistas son receptivos de
este fenmeno y cualquiera de los dos aspectos ocupan pginas de la nueva literatura.
Los desequilibrios econmicos regionales provocan una progresiva migracin al
exterior, tambin atendida en el marco de la novela.
Otro fenmeno con consecuencias es el arribo de un turismo internacional
multitudinario, que funciona como soporte econmico, pero que a la vez trae usos diferentes a los de
la sociedad espaola y ante los cuales sta no permanece impermeable.
Estos cambios se producen, a veces, al margen de la decisin poltica, e incluso
constituyen para ella una suerte de presin.
Por lo tanto, la novela de la segunda dcada de posguerra es perceptiva de unas
nuevas circunstancias sociales y se inscribe, simultneamente, en el marco ms amplio del proceso
del pensamiento espaol, muy vinculado a los condicionamientos de la evolucin poltica.
1951-1956. Liberalizacin intelectual y apertura poltica internacional. Dilogo con
el exilio, primeras conexiones con el pensamiento europeo y crisis universitaria del 56.
1956-1962. Residuos del integrismo tradicional. Surgimiento de la ideologa
tecnocrtica del desarrollo econmico y la crtica cientfica del absolutismo ideolgico.
Estas etapas se corresponden en lo esencial con la evolucin de la novela.
Coinciden con las dos fechas angulares de todo el perodo, marcadas por la aparicin de La colmena
(1951) y de Tiempo de silencio (1962); si aqulla abre una poca de la literatura crtica, sta puede
considerarse el comienzo del fin del realismo social.
Por lo tanto, el cambio literario que se produce a partir de 1951, refleja una
evolucin en las circunstancias que acompaan su desarrollo histrico.
Los cambios sociales originados por los nuevos rumbos econmicos exigieron y
facilitaron una nueva literatura. Una buena parte de ella tiene un comn carcter de denuncia con dos
objetivos principales: la defensa del obrero y la condena de la burguesa.
No toda la literatura que surge de esta nueva situacin tiene un signo crtico y
social.
Los objetivos obreristas y antiburgueses no constituyen las ms inmediatas formas
crticas; antes debern producirse unas manifestaciones a las que parece apropiado denominar
neorrealistas. Ambas tendencias -la neorrealista y la propiamente crtico-social- corren a cargo de la
misma generacin, pero entre ellas existen diferencias: la primera supone un inicial paso, una forma

atenuada de la segunda. Las obras de la tendencia neorrealista son un modelo formal y, en parte,
temtico para los escritores sociales.
Lo que caracteriza a la poca neorrealista es su afn documental que no se
encuentra al servicio de una denuncia concreta. Notable inters por la precisin del vehculo
expresivo, que luego se ir deteriorando con la esttica de la pobreza de parte del realismo social.
La generacin del medio siglo
Necesidad de detectar una serie
de manifestaciones que por sus coincidencias permitan hablar de la formacin de un grupo nuevo de
escritores en la literatura espaola de posguerra, cuya aparicin tiene lugar a partir del primer lustro
despus de 1950.
Ciertas caractersticas afines:
* fechas de nacimiento prximas entre sus componentes;
* publicacin de sus primeros libros en aos colindantes;
* comunidad de ciertos principios ticos;
* una esttica fundamentalmente comn.
A partir de 1939 se suceden dos generaciones diferenciadas por el hecho decisivo
de su participacin activa o la asistencia pasiva al mismo. Estas generaciones se corresponden con
las fechas de nacimiento comprendidas en los perodos 1905-1920 para una y 1921-1935 para la
otra. Esto da como resultado la existencia de una promocin de escritores cuya aparicin se fija
entre 1939 y 1950 y otra que comienza el desarrollo de sus actividades a partir de esa fecha.
Los contactos entre sus componentes, las editoriales donde publican, la crtica que
los defiende, los mismos aos de nacimiento permiten detectar una generacin que, no obstante,, se
subdivide en varias tendencias.
Nos encontramos ante un fenmeno que se encuadra entre 1954 y 1962,
fundamentalmente; se trata de la aparicin pblica de un grupo de novelistas cuyas fechas de
nacimiento se encuentran contenidas entre 1924 y 1936, cuyas novelas son susceptibles de poseer
algunos rasgos en comn. Conciencia crtica de muchos de los escritores que se plasma en una
literatura de orientacin social y en una reaccin contra ellos, algo posterior, que se formaliza en la
llamada novela "metafsica". Cada una de estas tendencias presenta elementos aglutinadores:
* Novela social. Contactos suficientes entre los escritores como para no
desestimar su configuracin como grupo. Se establecen dos reas diferentes: la de Madrid y la de
Barcelona. Juan Goytisolo ha considerado como elemento aglutinador de estos escritores su
oposicin poltica al Rgimen, lo que debi contar mucho en un proyecto comn que tena como
origen no slo una forma de contestacin ideolgica, sino tambin un apoyo poltico desde la
izquierda que instrument esta actitud literaria en cuanto vehculo de alcance revolucionario. Revista
Acento cultural: cristalizacin de un estado de opinin confluyente en el realismo como tratamiento
necesario de la materia artstica desde un punto de vista crtico; preocupacin por una proyeccin
amplia de las actividades intelectuales; tono juvenil crtico, contestatario y desenfadado. Fueron los
crticos que contribuyeron a formular la teora de la escuela social; existen unos cuantos textos que
pueden considerarse autnticos manifiestos: Sastre, "Arte como construccin" (1958); Juan
Goytisolo, "Para una literatura nacional y popular" (1959).
Sastre: explcita declaracin de la funcin social de la literatura. Postura esttica
seguida ms o menos de cerca por los narradores del medio siglo. "El arte es una representacin
reveladora de la realidad". Urgencia de la representacin o denuncia de el problema social en sus
distintas formas. "La revelacin que el arte hace de la realidad es un elemento socialmente
progresivo. En esto consiste nuestro compromiso con la sociedad". Lo social es una categora
superior a lo artstico. La principal misin del arte es transformar el mundo injusto. "Slo un arte de
gran calidad esttica es capaz de transformar el mundo"; el arte mal hecho, panfletario es rechazable
por su degeneracin esttica y por su inutilidad social.
Goytisolo: en su trabajo pueden distinguirse dos objetivos, uno de descrdito y
otro de carcter positivo. Las ms intensas acusaciones van dirigidas contra Ortega y sus ideas
estticas y narrativas, culpables de la marginacin de la literatura de un lector popular. Tambin ataca

a una literatura nacionalista que entienda trmino en sentido excluyente. Su propsito de Literatura
Nacional Popular se basa en un acercamiento entre autor y lector a partir de un tratamiento que no
disfrace la realidad. Necesidad de una crtica severa de la tradicin, y una confrontacin con la
realidad libre de esquemas, determinada slo por un deseo de transformarla y modificarla. Slo as
ser posible que el escritor restablezca el circuito de comunicacin con el pueblo, lo que posibilitar
crear una literatura verdaderamente nacional y popular que ponga fin al proceso de colonizacin
cultural sufrido por Espaa durante tres dcadas.
Tres libros, aunque algo tardos, constituyen los soportes tericos ms serios y
decisivos de la tendencia: La hora del lector de Castellet, Problemas de la novela de Juan Goytisolo
y Anatoma del realismo de Sastre. Libros formados por recopilaciones de artculos de carcter
polmico; reivindicacin clara de la primaca de lo social sobre lo esttico y lo literario (en especial el
de Sastre) y una defensa de los procedimientos narrativos objetivistas. A estas expresiones tericas
habra que aadir la tarea crtica de Rafael Vzquez Zamora, quien adems de sus colaboraciones
periodsticas tiene el mrito de su influencia en la editorial Destino; esta casa se convirti en uno de
los medios de lanzamiento de la generacin del medio siglo. El otro fundamental centro de difusin
es la editorial Seix Barral, que cont con el asesoramiento de Castellet.
Entre estas dos editoriales consiguieron un grupo bastante homogneo de
novelistas, la promocin social, que segn Goytisolo est caracterizado:
a) En el terreno poltico-social, la generacin de medio siglo es, casi sin excepcin,
un grupo inconformista y a menudo rebelde, fuertemente influido por la ideologa marxista.
b) En el terreno religioso, la indiferencia o el agnosticismo es la norma general.
c) En el terreno artstico y esttico su teora y su praxis son ms bien tradicionales.
Estas vinculaciones entre crticos, autores y editores se ponen de manifiesto en un
acontecimiento cultural de gran trascendencia: las reuniones literarias de Formentor.
Notable importancia de las relaciones entre cine y literatura. El cine ha ejercido
una notable influencia en la forma novelesca del medio siglo; no se trata de un influencia indirecta:
existieron profundas relaciones entre los cineastas y los narradores. En no pocos casos los proyectos
artsticos han sido paralelos y los miembros del medio siglo han participado como guionistas.
* Novela metafsica. Junto a la tendencia realista social, dentro de la misma
generacin, se da otra de signo opuesto, denominada por uno de sus patrocinadores (Manuel Garca
Vi) novela metafsica. Postula una literatura de preguntas trascendentes, simblica y de desprecio
de las circunstancias sociales del hombre.
La tendencia neorrealista
La tendencia metafsica forma parte de la
generacin del medio siglo y constituye un grupo con suficientes notas diferenciadoras. Sin embargo,
el calificativo generacional slo debe aplicarse a la corriente realista. La tendencia metafsica supone
una separacin radical de los principios ideolgicos de los escritores testimoniales del medio siglo.
Sin embargo, tampoco stos aparecen como un grupo homogneo y unvoco.
Partiendo del hecho de que no todos los escritores realistas del medio siglo tratan
con la misma intencionalidad su testimonio o no resultan sociales en la misma medida, se impone
establecer una doble divisin: por un lado una corriente neorrealista y por otro una tendencia de
preocupacin crtico-social; y ambos constituyen la cristalizacin de un definitivo realismo.
Los escritores de la corriente neorrealista plantean sus temas dentro de una
descripcin de la realidad inmediata, escueta, sin mitificaciones, pero carecen de una intencionalidad
de denuncia. Los de la tendencia crtico-social aaden a ese valor documental la exigencia de una
transformacin social o poltica. Los primeros pueden considerarse el precedente inmediato de los
novelistas sociales.
Lo curioso, no obstante, del grupo neorrealista es que, sin defender una opcin
poltica y social concreta, ha dado la novela ms poltica de la historia literaria espaola reciente: El
Jarama de Rafael Snchez Ferlosio.
3. El Realismo Social
Denominadores, fechas e influencias.

Variedad de nombres que

se aplican a un mismo fenmeno ("generacin del medio siglo", "escuela de la berza", "generacin
herida", "generacin intermedia", "social-realismo, etc.).
Problema de la fechacin del realismo social. la dificultad reside en el hecho de que
no se trata de un fenmeno de aparicin espontnea, sino de un largo proceso de maduracin que
slo muy finalmente se circunscribe a un tipo de literatura especfico que hacen posible una serie de
circunstancias literarias y sociales.
Existe consenso entre los crticos en considerar 1954 como ao ms sealado en el
proceso del realismo social. Hay quienes consideran que con la aparicin de Juegos de manos (1954)
de Juan Goytisolo comienza una nueva poca. Para otros, la fecha inaugural sera la de la publicacin
de El Jarama (1955), ya que esta obra habra funcionado como despertadora de la conciencia social
en la narrativa espaola.
Sanz Villanueva: puede distinguirse una primera fase de establecimiento de una
esttica realista de signo comprometido que se desarrolla desde finales de los 40 en el relato corto y
que se manifiesta con vigor en la novela ya en 1954. A partir de 1954 se intensifica la intencionalidad
crtica y 1958 puede ser tomado como el ao en que la novela social ha fraguado. La trayectoria
posterior es ascendente hasta bien entrados los aos 60, aunque en el transcurso de estos mismos, y
a partir de 1962, se vaya gestando la renovacin.
Antecedentes tericos o estticos. Dificultad de determinar este magisterio. La
formacin cultural y literaria de los escritores del medio siglo, de carcter autodidacta, no result
cmoda. Se puede pensar como hiptesis que la formacin artstica de casi toda la promocin en los
aos en que empiezan a darse a conocer era escasa y deficiente; el mismo origen social humilde de
varios de estos escritores ayuda a sostener la teora. Las circunstancias histricas antes mencionadas
evidentemente dificultaron el acceso de estos escritores a una formacin literaria seria.
Sin embargo, es absurdo pensar en un escritor desligado de toda tradicin y
magisterio. Las autoridades espaolas habr que buscarlas, fundamentalmente, en algunos de los
escritores de la primera generacin de posguerra, especialmente Cela y en menor medida Laforet y
otros. Sobre el influjo extranjero pueden perfilarse tres grandes sectores de influencias: el
norteamericano, el francs y el italiano. La opinin sobre la narrativa norteamericana es muy positiva
y Faulkner citado con mucha frecuencia; el neorrealismo italiano se asocia al objetivismo espaol.
De la literatura norteamericana es la llamada generacin maldita la que influye
primordialmente en los escritores del medio siglo (Heminway, Dos Passos, Faulkner).
La presencia de los autores del nouvea-roman es admitida por la crtica.
Los apoyos tericos de los escritores del medio siglo no fueron muy slidos ni se
articularon en un corpus orgnico. El influjo menos intenso fue el de las teoras socialistas de la
literatura. Desde mediados de los 50 se lean textos tericos de Lukcs. El influjo de las teoras
socialistas fue tardo; stas llegaron cuando ya se haba escrito una buena parte de esta literatura
crtica que se llev a cabo ms bien a partir de intuiciones.
La funcin de la literatura
Diversas posturas -aunque dentro
de unas concepciones generales coincidentes en lo esencial- afloraron en los 50 y 60 en torno a la
dimensin social de la literatura. Una de las caractersticas de esta poca es la frecuencia con que
este tema se plantea.
Debate acerca de la posibilidad de la literatura y su sentido en unas circunstancias
histrico polticas adversas a su expresin en libertad. Dos posiciones poco conciliables:
"posibilistas" e "imposibilistas"
Puede decirse que todos los miembros de la generacin del medio siglo se han
manifestado, en declaraciones pblicas, partidarios de la funcin social de la literatura. Si bien todos
los autores (crticos y creadores) reconocen la funcin social de los fenmenos artsticos, la mayor
parte de ellos precisa que no se puede establecer una distincin entre los valores sociales y los
formales; dicho de otro modo, no debe imponerse la utilidad sobre la forma.
La literatura social

Gil Casado: una novela es social nicamente

cuando seala la injusticia, la desigualdad o el anquilosamiento que existen en nuestra sociedad, y
con el propsito de crtica, muestra cmo se manifiestan en la realidad, en un sector o en la totalidad
de la vida nacional.
Esta definicin implica las siguientes peculiaridades:
1) Trata del estado de la sociedad, de las desigualdades e injusticias que existen en
ella.
2) Los incidentes y los personajes son de carcter colectivo.
3) No se limita a temas proletaristas.
4) Sigue patrones realistas, crticos, socialistas y dialcticos.
5) Se ajusta a tres moldes diferentes: el de Lukcs (realismo crtico), el de Brecht
(nuevo realismo) y el del romanticismo revolucionario (nuevo romanticismo).
6) La realidad vulgar y cotidiana se transforma en una realidad aparente o artstica.
7) El estado de cosas se hace patente por medio de un testimonio.
8) Para mostrar la situacin se crea un personaje representativo.
9) Realidad aparente, personaje representativo y testimonio sirven de base a una
denuncia o crtica.
10) Exige una perspectiva correcta.
Gonzalo Sobejano: un tipo de novela que tiende a hacer artsticamente inteligible el
vivir de la colectividad en estados y conflictos a travs de los cuales se revela la presencia de una
crisis y la urgencia de su solucin.
Dos posiciones: la de quienes defienden en carcter social intrnseco de la literatura
por el simple hecho de ofrecerse sta en un medio social o por tratar de objetos que pertenecen a la
sociedad; y la que circunscribe el trmino social a aquellas obras cuyo sentido est en funcin de una
denuncia, que postulan un cambio social. Dentro de la ltima caben posiciones ms o menos amplias,
desde una postulacin obrerista hasta una interpretacin crtica social extensa.
Uno de los aspectos sealados repetidamente es el de la abundancia de la literatura
social en la posguerra espaola, que no es manifestacin exclusiva de la novela.
El realismo social forma parte decisiva del proceso profundo de evolucin de la
novela de posguerra.
Fernando Morn: despus de la guerra civil, la novela ha pasado por diversas fases:
1. Una primera fase basada en el sentimiento de la ruptura, denuncia la
discontinuidad.
2. Objetivismo y behavorismo, tendencia propiamente social; trata los sectores
sociales novelables con autonoma de sus antecedentes histricos, polticos y culturales.
3. Una fase en la cual el objetivo de la novela ya no es slo mostrar lo que est,
sino ayudar a interpretarlo, lo que obliga a poseer una idea del desarrollo social y cultural de nuestra
la sociedad.
Hay quienes ven este proceso como resultado del incremento tico en la conciencia
de los escritores en relacin con las circunstancias que los rodearon.
"Realismo" es una de esas palabras claves en las ideas narrativas de la generacin
del medio siglo. Pero, si bien sus miembros coinciden en el realismo como tendencia dominante en su
narrativa, por lo general no especifican el sentido de este trmino tan ambiguo y discutido en la
teora literaria. Parece existir un sentimiento comn entre ellos que entiende por tal un testimonio
contemporneo con intencin crtica. Para estos escritores el realismo no es slo una forma de
arte; implica tambin un contenido, una adecuacin total del arte con la realidad, un punto de vista
general y una posicin humana y artstica. As es definido por Lpez Pacheco en el N 1 de Acento
cultural. All mismo se distingua entre dos realismos de signo opuesto: el falso realismo utiliza casi
todos los elementos formales del autntico, pero en nombre de los principios contrarios a ste; frente

a la protesta y la crtica que suelen acompaar al autntico, el falso expresa conformismo y

resignacin; frente al dolor de las clases bajas, una cierta idealizacin de la pobreza, con toques
idlicos a base del canto a la sencillez, a la humildad; frente al anlisis social de las causas de este
dolor, el falso presenta defectos individuales que pretenden justificarlo, ignorando a propsito
aquellas causas.
No resulta fcil fijar los lmites del realismo social. Los crticos no coinciden al
estimar los diversos factores que constituyen las notas sustanciales de la escuela. Algunos se han
fijado en los propsitos no especficamente literarios como los ms prototpicos: disconformidad con
el rgimen establecido, expresada mediante el planteamiento de los problemas que aquejan con
preferencia a una capa social modesta, y deseo de ponerles trmino. No cabe duda respecto del
inters que estos rasgos distintivos externos poseen para la comprensin del realismo crtico; sin
ellos no sera posible explicar la proliferacin de la literatura de denuncia.
Otros crticos ponen el acento en aspectos formales y en supuestos nicamente
literarios. Desde esta perspectiva, los determinantes del realismo social seran el personaje clase, la
concisin narrativa y el selectivismo. Los autores del realismo social narran y describen lo que
conocen directamente, sin dejarse seducir por los "peligros" del experimentalismo. La actitud de
estos escritores es decididamente testimonial: la novela puede servir para descubrir y dar vida
artstica a la realidad circundante. Lo que sucede es que la realidad es entendida desde criterios muy
limitados y se produce en ella una verdadera simplificacin que se convierte en uno de los caracteres
del realismo social.
Lo que caracteriza al movimiento es que el testimonio ya no se considera un medio
sino el objetivo final del relato. El realismo crtico fija la cualidad de su testimonio por un
procedimiento de reduccin del mundo exterior, hasta tal punto que se equipara realismo con
testimonio, y ste con autenticidad; de modo tal que ya no ser suficiente una literatura realista, sino
que se impone la exigencia de un realismo testimonial crtico.
Dentro de la temtica de los realistas crticos hay ciertas notaciones que se refieren
a situaciones sociales generalizadas, que contienen cierto valor informativo extrnseco al de la pura
novelacin. Estas notaciones constituyen una de las bases de la tcnica realista de la narrativa crtica.
La informacin lateral, incluso superflua, que proporcionan no es una mera documentacin
costumbrista, sino que est siempre motivada por el afn de suministrar datos de un estado social.
Estas informaciones no tienen inters en s mismas, sino en cuanto notaciones de objetos o actitudes
que permiten descubrir una forma de vida injusta que, en s, tampoco tiene inters sino en tanto que
permite pasar de lo individual a lo colectivo*. Esta es la razn que explica los abundantes datos sobre
sucesos triviales que se dispersan por toda la novela del realismo social: las detalladas descripciones
de la comida de los pobres, las reiteradas notaciones de marcas de tabaco, de bebidas, de cabeceras
de peridicos.
Pero lo que ha restado eficacia literaria a este movimiento, ha sido su falta de
capacidad para reproducir la realidad en su complejidad, y no limitada a unas notas superficiales,
tpicas y maniqueas.
Las causas de este modo de entender el testimonio, de testimoniar la realidad,
deben buscarse en unos planteamientos previos del escritor, muy condicionado por las circunstancias
histricas en que vive y ahora trata de testimoniar. Si el escritor del medio siglo cree en la funcin
social de la literatura, la praxis novelesca deber reunir unas condiciones que no son, en absoluto,
ajenas a la existencia de un lector -ms hipottico que real- al que va dedicado su libro y al que hay
que despertar de su letargo social (llamar la atencin a la mala conciencia del tranquilo burgus;
hacer comprender la necesidad de la lucha al buen obrero). Pero si el trabajador sin cultura es el
destinatario ideal de esta literatura, el elemento esttico deber bajar grados para que sea
comprensible, y de ah procede esta simplificacin.
Pero no slo en esta posible atencin al lector se encuentran los motivos de la
simplificacin testimonial del realismo social. Esa forma de comunicar la realidad de una manera
directa proviene de que el elemento esttico no fue objeto inmediato, sino que la labor de los
novelistas del medio siglo est presidida por otras funciones. En primer lugar, la confusin entre
*
NOTA: podra pensarse que estas notaciones exceden el "efecto de realidad" (Barthes) de la
tpica notacin realista, y que en ese plus se definira el realismo social crtico.3

literatura y poltica ("Supeditando el arte a la poltica rendamos un flaco servicio a ambos:

polticamente ineficaces nuestras obras eran, para colmo, literariamente mediocres; creyendo hacer
literatura poltica no hacamos ni una cosa ni otra" Juan Goytisolo, "Literatura y eutanasia", en: El
furgn de cola). Los novelistas sociales se plantearon la literatura como un medio de informacin
que sustitua a una prensa que velaba la realidad; segn Miguel Delibes, el realismo social denunci
lo que era difcil o imposible denunciar por la prensa.
Los novelistas sociales
Existe una cierta uniformidad de criterios
entre los crticos respecto a los integrantes del realismo social, podra establecerse una cierta relacin
que stos admitiran en su mayor parte.
Sanz Villanueva excluye del corpus la narrativa del exilio, por tres razones:
1. la narrativa en el exilio se mueve en unas coordenadas de libertad que marca una
trayectoria diferente;
2. su incomunicacin con el interior es casi absoluta durante mucho tiempo, y
difcilmente ha podido intervenir en el desarrollo del realismo crtico;
3. los exiliados no han practicado la esttica del realismo social (salvo el caso de
Jess Izcaray).
Parece que ni siquiera dentro de los mismos escritores sociales existi una clara
idea de grupo, la cual, probablemente, fue algo posterior a sus primeras fechas de publicacin,
aunque no faltaran elementos aglutinantes, especialmente la amistad entre algunos de ellos y una
cierta conciencia generacional. En 1961, en la noticia publicada por la revista Acento sobre los
candidatos espaoles del premio Formentor, puede verse claramente que para entonces ya se haba
fraguado la idea de un grupo con coherencia de planteamientos.
Es un sentir casi unnime la existencia de ese grupo, aunque no alcance todos los
requisitos necesarios para hablar de una escuela literaria.
Criterios para perfilar con un mnimo de seguridad la nmina de escritores sociales:
* nacimiento de sus miembros entre 1924 y 1936
* publicacin de sus libros iniciales a lo largo de la sexta dcada del siglo;
* no participacin activa en la guerra civil.
Si de entre los escritores con estos rasgos se excluyen los de la tendencia
neorrealista y los de la metafsica, aparece una lista ms ceida de narradores sociales, que por orden
de publicacin de su primera novela son: Juan Goytisolo, Francisco Candel, Luis Goytisolo, Jess
Lpez Pacheco, Lauro Olmo, Juan Jos Poblador, Antonio Ferrs, Juan Garca Hortelano, Ramn
Nieto, Armando Lpez Salinas, Juan Mars, Daniel Sueiro, Fernando Avalos, Jos Mara CastilloNavarro, Jorge Caballero Bonald, Isaac Montero, Juan Antonio Payno, Luis Martn-Santos, Mauro
Muiz, Rodrigo Rubio, Jos Antonio Vizcano, Jos Antonio Parra, Fidel Vela, Juan Jess Rodero.
Isabel Alvarez de Toledo, Antonio Garca Cano, Jos Mara Alvarez Cruz
A ellos es necesario aadir los novelistas Neorrealistas (Aldecoa, Fernndez
Santos, Snchez Ferlosio, Carmen Martn Gaite).
Importancia de la conciencia e incluso militancia poltica. El alcance de las posturas
adoptadas no ha sido igual para todos los escritores de la promocin, aunque muchos de ellos han
participado en unos comunes supuestos tico-sociales. La gama de grados va desde una literatura de
claro signo poltico hasta unas formas en que este signo est mucho ms atenuado.
Los temas
La temtica se cie a describir, con tcnica realista y
testimonial, la situacin del pas a partir de hechos concretos y particulares, que no suelen articular
dentro del conjunto nacional. Narracin, lo ms directa posible, de la vida de las gentes, sus
ocupaciones, sus preocupaciones. Se ha hablado de la saciedad producida por la reiteracin de unos
mismos motivos que admiten pocas variaciones. La temtica de la novela social es limitada y, en
lneas generales, se puede hacer una distincin entre los relatos que se ocupan de la actividad del
obrero y los que se dedican a medios burgueses, ambos mediante la simple narracin de sucesos de

la vida cotidiana. A travs de los diversos argumentos, estos escritores han contado la Espaa
del los aos 40 y del medio siglo, han hecho una gran crnica del acontecer nacional en la que
los sectores sociales, los oficios y las ocupaciones han encontrado lugar.
Uno de los rasgos que caracteriza a estos escritores es la atencin prestada al
fondo en detrimento de la forma. Por ello, uno de los modos ms precisos de acercarse a esta
narrativa es a travs de sus temas.
Uno de los grandes ncleos temticos es el mundo del trabajo. El trabajo
asalariado se divide en dos grandes sectores: el trabajo rural y el trabajo urbano (la problemtica del
campesino no propietario y las ocupaciones en el sector secundario de la actividad econmica).
La situacin de los pueblos espaoles es tema reiterado de la novela social. Se
insiste en las formas de vida campesinas, el atraso, la desigualdad, la falta de trabajo, los vicios del
latifundio, el comportamiento del seorito o del cacique.
Muy caracterstico delas novelas de ambiente rural es destacar la injusticia de la
situacin del campesino.
Mundo de los oficios, del trabajo en la industria. Descripcin crtica de la
ciudad. Situacin de miseria moral y material de Madrid. De los trabajadores temporeros a los
asalariados de la industria o el comercio, pasando por profesiones liberales y otras ocupaciones
menos habituales, las novelas de esta generacin ofrecen un amplio panorama crtico del mundo
laboral en el que pocas ocupaciones estn ausentes.
la situacin de injusticia en el trabajo desemboca en otro tema tratado
ampliamente: las reivindicaciones obreras.
La postura de los narradores del medio siglo respecto a los problemas que plantean
no es nica, aunque exista una coincidencia generalizada en enfocarlos desde un prisma si no
optimista, s esperanzado, y, con frecuencia, practicando una especie de pica del trabajo.
El otro gran sector novelado por la generacin del medio siglo es el mundo
burgus, en el que se pone de relieve la vacuidad de unas formas de vida y el carcter asocial de sus
comportamientos. Los personajes que pertenecen a este medio derrochan su vida, ocupan su tiempo
en un ocio nada compensador, porque en el fondo hay hasto y tedio. El alcohol y las mujeres son los
sucedneos ms socorridos. Exquisitos son los personajes burgueses de Juan Goytisolo.
Problemtica de la ociosa e intil juventud burguesa.
Postura de los escritores del medio siglo en relacin a la guerra civil. Frente a la
promocin mayor, caracteriza a estos jvenes la ignorancia del conflicto en cuanto asunto que se
somete a desarrollo novelesco. Pero no eluden su significacin y trascendencia, que planea como
causa declarada o implcita.
Para los escritores del medio siglo, la guerra es un suceso histrico que hay que
superar, prestando ms inters y atencin al presente.
El resultado de esta negativa a novelar la guerra en s misma es que la nica
novela sobre ella que ha escrito la promocin - DUELO EN EL PARASO - est contada desde la
ptica de unos nios que practican un trgico mimetismo. Esto explica la frecuencia conque el
mundo infantil aflora en la literatura de los aos 50.
Otros temas: la religiosidad espaola; el mundillo de las pensiones; la prostitucin;
la sensualidad y el erotismo como escapatoria y como forma de comportamiento tradicional.
Novelas que se enfrentan con la realidad nacional en su conjunto, sobre todo
Tiempo de silencio y Seas de identidad.
Literatura de viajes. Descripcin objetivista y de carcter documental de Espaa.
Esta forma literaria, de gran tradicin en la literatura espaola, adquiere un gran auge en los 50 y 60.
Duro alegato contra la injusticia, sobre todo de la Espaa rural. Esto libros de viajes estn siempre al
borde del reportaje periodstico de realidades sociales. El valor informativo prima sobre cualquier
otro propsito.
Los personajes

Su tratamiento es otro de los aspectos ms

caractersticos de la esttica de la generacin del medio siglo. El hroe de la novela decimonnica
aparece ahora con una progresiva prdida de atributos que ha afectado por igual su configuracin
exterior y a su caracterizacin psicolgica hasta disolverse en el anonimato del grupo en las novelas
de la colectividad -de la ciudad o de sectores sociales- o perder casi todo inters en cuanto hroe
individual. El personaje con fuertes caracteres individuales ha dejado lugar al personaje
prototpico.
Frecuencia de los personajes colectivos. El hombre masa ha irrumpido en la nueva
novela; casi nada queda del fuerte individuo de la novela tradicional. Por ello resulta difcil hablar de
caracteres. Es el grupo, con figuras apenas esbozadas que representan su escaso papel, el que
empieza a aparecer en la novela de la ciudad.
Cualquiera sea el modo de su insercin en el relato (a travs de una historia ms
colectiva o mediante personajes de mayor entidad particular), el carcter tpico y hasta simblico
surge en casi todo momento en el realismo social, y los trabajadores o los ingenieros se convierten en
el correspondiente arquetipo. El fracaso llega en el momento en que esta configuracin tpica pierde
su autenticidad humana y se convierte en un esquema ideal, simplificado.
Uno de lo errores ms graves del realismo social es el marcado maniquesmo que
afecta a buena parte de sus libros (obrero=explotado=suma bondad; empresario, propietario, tcnico
= explotador = suma maldad). De esta manera se establece una tipologa falsa que confunde la clase
social con la calidad moral de la persona.
En conjunto, el hroe colectivo y el personaje tpico son las dos caractersticas
fundamentales del tratamiento del protagonista en el realismo social. El hroe colectivo puede ser
una ciudad, una clase social o un conjunto de gentes sin individualidad que nos dicen qu es lo que
pasa en una casa de vecinos o en un pupilaje.
Aspectos formales
Se le ha reprochado al conjunto de la literatura
social su descuido formal y su desinters por el lenguaje. Pero esta es una falsa generalizacin (basta
considerar las preocupaciones formales de los dos Goytisolo).
Como consecuencia de diversos influjos extranjeros (principalmente el
neorrealismo italiano y el objetivismo francs) la forma que con ms frecuencia suele adoptar el
relato del medio siglo es el que de manera aproximada puede llamarse objetivista. El narrador tiende
a ocultarse y a recoger la historia desde la ptica de la cmara fotogrfica. No slo el escritor se
aleja de su materia y evita toda clase de intervencin, sino que el mismo narrador se distancia y no
reproduce sino aquello que cae dentro de su limitado campo de observacin. As se establece una
fuerte construccin cinematogrfica de secuencias o escenas separadas por un espacio en blanco que
sirve a modo de elemento de transicin.
Papel fundamental del dilogo en el relato. Muchas novelas se soportan sobre el
dilogo.
Hay que advertir que muchos autores del mediosiglo no slo no practican el
objetivismo, sino que se sitan en el extremo opuesto, en el enfoque omnisciente.
El objetivismo debera ceirse a una etapa de la generacin del medio siglo -la de
inquietud poltica y testimonio social-, la cual abandon este procedimiento a lo largo de los 60.
Tiempo de silencio aporta la recuperacin de la voz del narrador, del enfoque subjetivo, de la irona
y la parodia.
La forma del relato es con frecuencia la de una historia lineal, aunque con
frecuentes retrocesos al pasado debidos a la tendencia a la reduccin espacio-temporal.
El conjunto de las novelas del medio siglo lanza un saldo positivo en la bsqueda
de moldes apropiados para sus historias. No se puede sostener una absoluta despreocupacin formal,
cuando se encuentran estructuras tan distintas que van desde libros perfectamente decimonnicos
hasta composiciones perspectivistas, fracturadas.
Espacio y tiempo. Notable reduccin en comparacin con los desplazamientos de
la novela tradicional. Esta reduccin es consecuencia del acceso al relato del hroe colectivo o

tpico. El escritor que pretende alcanzar un estado social representativo prefiere limitar el escenario y
el desarrollo temporal.
Concentracin de la accin en espacios limitados y poco amplios. La importancia
de los espacios se reduce a la de meros marcos en que se desarrollan las acciones. Las novelas de
ciudad no conceden demasiada atencin al entramado urbano. Frecuencia de los espacios cerrados,
de los que parece imposible la huida y en los que se consumen los personajes.
Tiempo. Por lo general las novelas del realismo crtico tienen un corto tiempo de
duracin (Duelo en el paraso: un da).
El lenguaje
El estilo de las novelas del medio siglo tiende a la frase
corta, de muy limitado vocabulario. Intencin de comunicar de forma directa un contenido. Primaca
de la denotacin, tono enunciativo asptico en los prrafos narrativos y descriptivos. Lenguaje
coloquial en los dilogos; estereotipacin de las formas de comunicacin.

El compromiso. (calse de Raquel Macciuci)

El tema del compromiso no es nuevo en la literatura. Desde que el arte adquiere
autonoma puede pensar, preguntarse por otras finalidades. Uno de los primeros en preguntarse
sobre la cuestin es Schiller, en el siglo XIX. Lo que suscita estas preguntas es el terror
desencadenado por la Rev. Francesa.
Schiller encuentra que el arte puede cumplir una misin al tratar de unir dos
componentes del hombre que, debido a circunstancias histricas, van por separado. El desarrollo de
la cultura destruy la unidad de sensibilidad y espritu que haban conocido los griegos.
Segn Schiller, las clases bajas siguen impulsos anrquicos, y las clases ms
civilizadas producen signos aun ms repugnantes. El arte es apropiado para restaurar la totalidad
humana, justamente por no servir a ningn otro inters social. Schiller piensa en el arte como algo
que puede unir al hombre a travs de valores universales.
Aqu est el grmen de lo que Eagleton atribuye a la forma en que concibe al arte
la ideologa liberal. Detrs de esta universalizacin hay un intento de deshistorizacin del arte.
Eagleton ve esto en el ascenso de las letras inglesas. En Inglaterra, la literatura pasa a cumplir esta
funcin luego de que el poder de cohesin social de la iglesia se atena. Literatura como medio de
transmisin de valores. La propuesta liberal es dbil porque sobreestima el poder "universalizante"
de la literatura, aislndola de todo contexto social determinado.
Humanismo liberal: literatura como transmisora de valores morales.
Ya entrando en el siglo XX hay un debate clsico acerca de la finalidad de la
literatura, acerca de la posibilidad de que la obraliteraria cumpla una finalidad. Uno de los enclaves
de esta polmica es el debate entre Lukcs y Adorno.
Adorno, "El artista como lugarteniente".
Este debate transcurre sobre todo en torno a la custin de la vanguardia.
Segn Brger, tanto Adorno como Lukcs presentan dos posturas actualmente
superadas, aunque ambos intentan proponer un modelo vlido para todas las pocas.
Lukcs. La vanguardia ilustra el estado de la sociedad burguesa pero tambin la
incapacidad del artista de dar cuenta del estado de crisis y de darse cuenta de cules son los motores
de la historia. El verdadero arte que puede estar al servicio de los social es el realismo del siglo XIX;
ste es el arte que describe con mayor exactitud las condiciones de la sociedad capitalista y las

causas de la situacin ("Narrar o describir?"). En el siglo XX esas formas realistas deben ser
recuperadas como una manera de que el arte se ponga al servicio de las transformaciones sociales.
Adorno. Posicin prcticamente a la de Lukcs. Segn Brger despus de las
vanguardias el concepto de compromiso no vuelve a ser el mismo. Para Adorno, la obra de
vanguardia es la nica expresin autntica de la situacin actual en el mundo. Es la expresin
histricamente necesaria de la alienacin en una sociedad capitalista avanzada, que se evidencia
firmemente establecida y donde ha desaparecido la confianza en el establecimiento de un sistema
socialista. Adorno se pregunta por la resistencia dentro del sistema. El contenido socialde una obra
est en la forma (sto ser criticado por Brger). Adorno cree que es errneo relacionar compromiso
con inmediatez. El arte mimtico es un reproductor del sistema. El compromiso est en la toma de
distancia. Propone un juego dialctico, una tensin que permita que la crtica al sistema no sea slo
una descripcin de los estados defectuosos (como en elrealismo social). El arte comprometido debe
buscar la modificacin de la situacin, y esto se logra a travs de un arte que favorezca un
tratamiento no automtico de la realidad. Equipara el trabajo revolucionariodel artista al trabajo
social. El arte tiene que servir de desenmascaramiento de la ilusin falsa. Adorno constantemente
juega con pares dialcticos, con tensiones irresolubles. Considera que una de las contradicciones de
las vanguardias fue tratar de reintegrar el arte a la vida, por lo cual perdera la posibilidad de un
conocimiento crtico de la sociedad, que slo lo permite la independencia de la praxis vital. Pero si el
arte es separado de la praxis vital, pierde la capacidad de criticar.
Brger seala tres puntos claves en el debate Lukcs / Adorno:
1) toda teora debe elaborarse teniendo en cuenta el grado de evolucin del onjeto;
2) las teoras estticas deben tener en cuenta los diferentes momentos por los que
pas el arte, y por lo tanto las diferentes concepciones del arte;
3) Tanto Lukcs como Adorno trataron de elaborar unas teoras con alcance
universal, que ya no tienen validez.
Qu idea de finalidad del arte existi en Espaa en la dcada del 30? Cmo
fueron reemplazados los proyectos de las vanguardias?
hay que diferenciar entre la idea del compromiso del intelectual y la idea de la obra
comprometida.
En Espaa la palabra intelectual aparece en el siglo XIX, va Francia. Pero la salida
del hombre de letras, la idea de que la tarea del escritor no termina en la escritura surge en la primera
dcada del siglo XX, con la Semana Trgica de Barcelona.
1927: aparece La Gaceta Literaria, revista que retoma la idea de cultura sin
contacto, independiente de la sociedad; hay cierta continuidad con las ideas de Ortega. Dirigida por
Jimnez Caballero. Marca los cambios sobre las ideas de los intelectuales en Espaa. Empieza con
una encuesta sobre qu es la vanguardia y termina con una encuesta sobre si el escritor debe
intervenir en poltica. Esto va modificndose, y en los aos 30 hasta el mismo Ortega propicia la
intervencin en poltica, en contra de la dictadura de Primo de Rivera.
1931: proclamacin de la II Repblica Espaola.
1936: comienzo de la Guerra Civil
Hasta 1933: repblica de izquierda.
1933-1935: repblica derechista; la derecha en el poder por la va electoral.

Cuando cae el gobierno de derecha se llama a elecciones y en 1936 vuelve a ganar

la izquierda.
18 de julio de 1936: sublevacin militar encabezada por Franco; comienza la
Guerra Civil que terminar en abril de 1939.
A finales de los aos 20, gran malestar por la dictadura, preocupacin por el
ascenso del fascismo en toda Europa. Los intelectuales empiezan a tomar conciencia de que est en
peligro el ejercicio mismo de la cultura. Mientras tienen lugar las experiencias de vanguardia del 25
al 30, empiezan a surgir intelectuales que sostienen que las vanguardias se haban aislado del pueblo
y sus problemas, y que era necesariopensar en una arte que tuviera en cuenta el aspecto
comunicativo y que tratara problemas cercanos. Esta tendencia se autodenomin NUEVO
ROMANTICISMO, y sus manifestaciones ms claras se dan en narrativa.
Haba llegado a Espaa la produccin literaria sovitica y se haba desarrollado un
gran mercado editorial.
1927: aparece un libro clave para estos debates sobre la funcin del artista: La
traicin de los intelectuales de Benda, donde se acusa de traidores a los intelectuales que se han
embanderado en partidos polticos. Reaparece la idea de Schiller: el intelectual debe estar al servicio
de la moral universal, pero sin contaminarse con la realidad.