Positivismo

Buscando el origen etimolgico del trmino positivismo hallaremos que el mismo se

encuentra en el latn y que est formado por la unin de varias partes, en concreto de
tres: la palabra positus que equivale a puesto, el sufijo tivus que puede traducirse como
relacin activa y el sufijo ismo que es sinnimo de teora o doctrina.
Positivismo
Se conoce con el nombre de positivismo a una estructura o sistema de carcter filosfico
que est basado en el mtodo experimental y que se caracteriza por rechazar las
creencias universales y las nociones a priori. Desde la perspectiva de los positivistas, la
nica clase de conocimientos que resulta vlida es el de carcter cientfico, el cual surge
de respaldar las teoras tras la aplicacin del mtodo cientfico.
Cabe resaltar que el desarrollo del positivismo est vinculado a las consecuencias de la
Revolucin Francesa, que transform al ser humano y a la sociedad en objetos de estudio
cientfico. Esta novedad requera de una nueva epistemologa para legitimar los saberes
obtenidos.
El francs Augusto Comte y el britnico John Stuart Mill suelen ser sealados como los
padres de esta epistemologa y del positivismo en general. Ambos sostuvieron que
cualquier actividad filosfica o cientfica debe llevarse a cabo mediante el anlisis de los
hechos reales que fueron verificados por la experiencia.
No obstante, es importante subrayar que la primera persona que hace uso del trmino
positivismo, a principios del siglo XIX, es el francs Henri de Saint-Simon. Un filsofo este
que est considerado como precursor de la filosofa social y que tena mxima profesional
el lograr la reorganizacin de la sociedad de aquel momento para evitar que hubiera
clases. En concreto quiso acometer esta tarea haciendo uso de lo que eran los pilares de
la industria y tambin de la ciencia.
Resulta interesante mencionar tambin que la epistemologa positivista recibi diversas
crticas por parte de quienes crean que sus objetos de estudio (como el hombre y la
cultura) no podan ser evaluados con el mismo mtodo que se emplea en las ciencias
naturales. La creacin de significado y la intencionalidad, por ejemplo, son exclusivas de
los seres humanos.
La hermenutica fue una de las corrientes que se enfrent al positivismo, buscando
comprender los fenmenos y no explicarlos. Bertrand Russell y Ludwig Wittgenstein
estuvieron entre los pensadores que intentaron separar la ciencia de la metafsica.
Asimismo, y para terminar el anlisis del trmino positivismo, no podemos pasar por alto
la existencia del llamado neopositivismo o positivismo lgico. Este puede definirse como
aquel movimiento filosfico que naci en la poca contempornea y que sustenta en el
hecho de que considera que la filosofa tiene que tener como otros de sus pilares
fundamentales lo que es tanto la metodologa cientfica como el anlisis del lenguaje.

Entre las principales figuras que defendieron y ejercieron como representantes de dicho
movimiento se encuentran el alemn Rodolfo Carnap que realiz obras tan importantes
como La estructura lgica del mundo (1928), el filsofo austraco Otto Neurah que
escribi Sociologa emprica (1931) y el catedrtico Mauricio Schlick.
Positivismo tambin es, por ltimo, la actitud prctica, la aficin extrema al goce de tipo
material y la tendencia a priorizar los aspectos materiales de la realidad por sobre todas
las cosas.
Lee todo en: Definicin de positivismo - Qu es, Significado y Concepto
http://definicion.de/positivismo/#ixzz3ZHGXkKzw
Materialismo
El materialismo es una corriente de la Filosofa que surge estricta y exclusivamente como
contrapartida de otra, denominada idealismo, para responder a aquella cuestin
fundamental de la filosofa sobre qu es primero: el pensamiento o lo material.
Entonces y como se desprende ya desde el nombre que se le atribuy, el materialismo le
da absoluta preeminencia al mundo material, siendo que siempre lo material preceder al
pensamiento.
El Materialismo o aquellos que apuestan a una concepcin materialista del mundo
consideran que el universo es material, es decir, existe fuera e independientemente de la
conciencia que lo piensa y la conciencia y el pensamiento son tan solo propiedades de
esta en un estado elevado. Adems, promueve que la materia no fue creada desde la
nada, que ciertamente seguir existiendo en la eternidad y que tanto el mundo como sus
regularidades pueden ser conocidos.
Aunque muchos crean lo contrario, porque lo desconocen, el materialismo no es una
cuestin que empez a preocupar y ocupar la atencin de los filsofos de la poca de oro
de Grecia, sino que ya las culturas egipcias y babilnicas de principios del segundo
milenio ya crean y sostenan el origen material de muchos fenmenos naturales.
En tanto y ya en la Antigua Grecia donde se abord la cuestin ampliamente, ser el
pensador Demcrito quien ms profundiz al respecto, promulgando la teora atomista de
la estructura de la materia. Segn Demcrito el principio cardinal del mundo es el vaco y
los tomos que se mueven en el, encuentran y forman diferentes cuerpos y el alma de los
hombres, la cual desaparece al morir el cuerpo.
Y por otro lado, tambin en la misma poca, tenemos a Aristteles que aunque menos
comprometido que Demcrito, tambin promovi el materialismo considerando que todas
las cosas tenan en su base una materia prima, aunque en su pensamiento esta se
caracteriza por su falta de forma y determinacin.
Desde Definicion ABC:
http://www.definicionabc.com/general/materialismo.php#ixzz3ZHN6Gxvv

Mtodos de abordajes:
Los mtodos de abordaje no son otra cosa ms que el empleo de las palabras y la
expresin oral, para establecer dilogos o algn enlace entre dos personas o un grupo de
ellas, para que esto se logre es necesario conocer los distintos tipos de mtodos de
abordaje que se pueden utilizar.
Mtodos de abordajes no deseados:
Exposicin informativa:
Es un mtodo no deseado ya que el expositor es el nico que puede hablar, da a entender
mensajes, conclusiones, puntos de vista, mientras que el que escucha solo trata de
entender el mensaje e interpretarlo, pero al momento de que tuviera una duda o quisiera
que le aclararan un punto no se podra. Es una exposicin que se hace con el fin de
informar a las personas acerca del tema seleccionado, exponiendo todos los puntos que
este abarque y despejando todas las dudas de los oyentes.
Algunos ejemplos son: la televisin, la radio, el peridico, etctera.
El sermn:
Es un discurso acerca de un tema, en esta definicin dice que se enfoca a lo religioso,
pero creo que no solo religioso, sino tambin en lo social. Este mtodo consiste en leer a
la congregacin el discurso que se ha preparado ya de manera completa y se ha escrito
con esmero. Leyendo su discurso, el predicador lleva la mayor seguridad del xito en
cuanto a lo correcto en la presentacin.
Mtodos de abordajes deseados.
El DIALOGO CRTICO
Se refiere a la pltica entre dos o ms personas acerca de un tema determinado o acerca
de algo en comn. Es cuando expones tus puntos de vista acerca de una cosa, tomando
la opinin de las otras personas para as hacer un tipo de debate en el cual la conclusin
sea satisfactoria para todos.
EL SEMINARIO
El Seminario es un grupo de aprendizaje activo pues los participantes no reciben la
informacin ya elaborada como convencionalmente se hace, sino que la buscan, la
reflexionan por sus propios medios en un ambiente de colaboracin en la cual todos dan
sus puntos de vista. El seminario son exposiciones de conferencias acerca de algn tema
en comn, tambin es una reunin de especialistas que debaten acerca de un tema. El
objetivo del seminario es que en lugar de recibir informacin tambin nos ensea a
buscarla. Forma un trabajo personal puesto que no se trata de recibir la informacin sino
producirla.
EL ESTUDIO DE CASOS

Consiste precisamente en proporcionar una serie de casos que representen situaciones

problemticas diversas de la vida real para que se estudien y analicen. De esta manera,
se pretende entrenar a los alumnos en la generacin de soluciones. Un caso es una
relacin escrita que describe una situacin acaecida en la vida de una persona, familia,
grupo o empresa. Su aplicacin como estrategia o tcnica de aprendizaje, como se
apunt previamente, entrena a los alumnos en la elaboracin de soluciones vlidas para
los posibles problemas de carcter complejo. El caso no proporciona soluciones sino
datos concretos para reflexionar, analizar y discutir en grupo las posibles salidas que se
pueden encontrar a cierto problema. No ofrece las soluciones. El estudio de casos es una
estrategia didctica en la que se requiere la implicacin de los sujetos que estudian el
problema. Las ventajas son que pueden desarrollarse varios temas, mediante la
participacin favorece al desarrollo de opiniones, la crtica y el anlisis, se base en un
hecho real y mediante la interaccin bilateral promueve el desarrollo de conclusiones
propias.
ANLISIS DE DILEMAS
Es donde el sujeto se encuentra ante una situacin en la cual existen dos opciones. El
caso es una situacin real a travs de la cual se puede observar la aplicacin de los
mecanismos de aseguramiento de la calidad de una institucin en las reas, objeto de la
evolucin no cualquier objeto nos sirve.
Los Dilemas morales reales: Plantean situaciones conflictivas sacadas de la vida diaria y
de sus problemas. Se basan en hechos reales, cercanos en el tiempo o en el espacio a
los sujetos y suelen extraerse de los distintos medios de comunicacin, de situaciones o
sucesos histricos, de situaciones o vivencias personales, etctera.
En las ventajas existe la interaccin bilateral donde tanto como oyentes como exponentes
participan en un anlisis del dialogo, la cual favorece al desarrollo de opiniones, el anlisis
y la critica de opiniones y los participantes se relacionan con el tema. Las desventajas son
que lleva tiempo llegar a una conclusin y en ocasiones estas no son generales para
evitarlo se requiere una participacin activa.
Procedimientos y Mtodos:
El o un procedimiento es el modo de ejecutar determinadas acciones que suelen
realizarse de la misma forma, con una serie comn de pasos claramente definidos, que
permiten realizar una ocupacin, trabajo, investigacin, o estudio, se puede aplicar a
cualquier empresa.
Y puede referirse a:
Subrutina en programacin.
Procedimiento efectivo en teora de la computacin.
Procedimiento administrativo.

 Procedimiento de gestin de calidad.

Procedimiento judicial.
Procedimiento pedaggico.
Procedimiento mdico
Procedimiento lgico
Mtodos:
Proceso o camino sistemtico establecido para realizar una tarea o trabajo con el fin de
alcanzar un objetivo predeterminado.
METODO INVESTIGACION-ACCION-PARTICIPACION.
Existe una manera de investigar cientficamente, propia de las ciencias naturales, en
donde el investigador como sujeto de la investigacin aborda un aspecto de la realidad
(objeto de la investigacin) con el propsito de describir, interpretar establecer relacin o
explicar el fenmeno estudiado. Generalmente, cuando este tipo de investigacin se
aplica en el rea social, el objeto de la investigacin no tiene participacin activa en el
proceso ni en los resultados y solo puede llegar a conocer las conclusiones.
Sin restarle ni querer quitarle la importancia que tiene este tipo de investigacin para la
ciencia, alrededor de 1946, con Kurt Lewin surge una nueva manera de investigar donde
la decisin de grupo y compromiso con la mejora es la base fundamental de este tipo de
investigacin; Se inician as cambios en la forma de investigar que nos llevan a finales de
la dcada del 50 en Amrica Latina a un movimiento de critica al "desarrollo de la
comunidad" acompaado de un cuestionamiento ideolgico y metodolgico de la
investigacin social, comenzando a desarrollarse una nueva concepcin que sin perder el
carcter de cientificidad busc mayor participacin y apropiacin del proceso y de los
resultados por parte de la comunidad involucrada, a este tipo de investigacin se le
denomina Investigacin - Accin Participativa ( IAP) y posteriormente se le reconocer
como investigacin Participativa (IP) (Arango. 1995:96).
METODO ETNOGRAFICO
La etnografa es un mtodo de investigacin que consiste en observar las prcticas de los
grupos humanos y poder participar en ellas para poder contrastar lo que la gente dice y lo
que hace. Es una de las ramas de la Antropologa social o cultural que en un principio se
utiliz para comunidades aborgenes, actualmente se aplica tambin al estudio de las
comunidades urbanas, enfermos mentales y, en general, a cualquier grupo que se quiera
conocer mejor.
Para el socilogo Anthony Giddens la etnografa es el estudio directo de personas o
grupos durante un cierto perodo, utilizando la observacin participante o las entrevistas
para conocer su comportamiento social para lo que es imprescindible el trabajo de campo

como herramienta bsica. La investigacin etnogrfica pretende revelar los significados

que sustentan las acciones e interacciones que constituyen la realidad social del grupo
estudiado; esto se consigue mediante la participacin directa del investigador. Con
frecuencia, el investigador asume un papel activo en sus actividades cotidianas,
observando lo que ocurre y pidiendo explicaciones e interpretaciones sobre las
decisiones, acciones y comportamientos. Los datos recopilados consisten en la
descripcin densa y detallada de sus costumbres, creencias, mitos, genealogas, historia,
lenguaje, etctera.
Jaime Botello define la etnografa como "el estilo de vida de un grupo de personas
acostumbradas a vivir juntas".1 Por tanto, todo tipo de grupos es sujeto de estudio:
prostitutas, mendigos, millonarios, polticos, estudiantes, etc.
METODO DIALECTICO.
La dialctica (del griego (dialektik), (tchne), literalmente: tcnica de la
conversacin; con igual significado, en latn (ars) dialectica) es una rama de la filosofa
cuyo mbito y alcance ha variado significativamente a lo largo de la historia.
no de los primeros ejemplos de aplicacin del mtodo dialctico lo ofrecen los Dilogos
del filsofo griego Platn, quien adems reflexiona sobre el funcionamiento y el alcance
de este procedimiento, notablemente en sus obras Gorgias, Repblica VI y Teeteto.
En los dilogos platnicos tempranos, el procedimiento permite someter a examen cierto
conjunto de creencias que mantiene determinado individuo. A partir de los dilogos
medios, su alcance se ampla, para poner a prueba hiptesis o teoras con las que no
necesariamente alguien est comprometido. El examen usualmente lo lleva a cabo
Scrates, quien dirige a su interlocutor una serie de preguntas para explorar si hay
inconsistencias entre sus dichos. Estas preguntas son, pues, crticas y comprometedoras,
y puede considerarse que equivalen a objeciones; pues naturalmente, una teora que
muestra ser contradictoria no podra aceptarse como verdadera (Vg., ha sido refutada).
Por otra parte, en muchos dilogos de Platn puede constatarse cmo los interlocutores
de Scrates se defienden de sus objeciones; en ocasiones es el propio Scrates quien
responde a sus crticas anteriores. El procedimiento de preguntas y respuestas da lugar
as a una discusin o controversia racional, cuyo resultado es a menudo la refutacin de
las ideas que se examinan. En cualquier caso, mediante la deteccin y eliminacin de
errores, el procedimiento tiende a la identificacin de la verdad -o al menos, de lo que
racionalmente puede aceptarse como tal. La refutacin (en griego: elench) se convierte
en un mtodo de prueba (Vlastos, G. Socratic Studies, Cap. 1)

Dialctica de la filosofa clsica alemana

Para Immanuel Kant la sensibilidad tiene como formas a priori el espacio y el tiempo y la
razn humana tiene, tambin anteriores a toda experiencia, un conjunto de categoras
para concebir los objetos, siempre que haya fenmenos sobre los cuales ellas puedan
actuar. Cuando tal cosa no ocurre, como en el caso de los objetos denominados
"metafsicos", el entendimiento deriva en las llamadas antinomias, en las cuales puede
demostrarse como verdadera tanto una posicin como la contraria, hay argumentos en
favor y en contra de las tesis y de sus respectivas anttesis. La solucin no puede ser
dogmtica sino crtica de la razn pura, distinguiendo la "cosa en s" del mundo
fenomenolgico, que no existe independientemente de nuestras representaciones.
Para Johann Gottlieb Fichte del yo, del sujeto se deriva todo y de acuerdo con los
principios lgicos de la identidad y negacin, al afirmarse el yo engendra por oposicin el
"no yo" y ambos estn subordinados a un principio de unidad total. As como el yo entra
en contradiccin consigo mismo y posiciona el no yo, elimina esta oposicin mediante la
limitacin de ambos y fluye un proceso infinito y que se formula en la trada dialctica:
tesis, anttesis y sntesis.
El filsofo alemn Georg Wilhelm Friedrich Hegel aplica el trmino dialctica a su sistema
filosfico y a su lgica centrada en el devenir, la contradiccin y el cambio, que sustituye
los principios de identidad y no contradiccin, por los de la transformacin incesante de
las cosas y la unidad de los contrarios. Hegel pensaba que la evolucin de la Idea se
produce a travs de un proceso dialctico, es decir, un concepto se enfrenta a su opuesto
y como resultado de este conflicto, se alza un tercero, la sntesis. La sntesis se encuentra
ms cargada de verdad que los dos anteriores opuestos. La obra de Hegel se basa en la
concepcin idealista de una mente universal que, a travs de la evolucin, aspira a llegar
al ms alto lmite de autoconciencia y de libertad.
El filsofo alemn Karl Marx aplicaba el concepto de dialctica a los procesos sociales y
econmicos. El llamado materialismo dialctico de Marx es con frecuencia considerado
como una revisin del sistema hegeliano. Este propona una solucin a un problema
generalizado de extremos econmicos por medio de los tres conceptos: tesis, anttesis y
sntesis. La primera era la fuente del problema en este la propiedad del capital
concentrada en la clase burguesa. La segunda la clase proletaria creadora del valor con
su trabajo y despojada de todo medio de produccin. Estas dos darn como sntesis el
comunismo, la propiedad social de los medios de produccin.
Dialctica de la filosofa clsica alemana
Para Immanuel Kant la sensibilidad tiene como formas a priori el espacio y el tiempo y la
razn humana tiene, tambin anteriores a toda experiencia, un conjunto de categoras
para concebir los objetos, siempre que haya fenmenos sobre los cuales ellas puedan
actuar. Cuando tal cosa no ocurre, como en el caso de los objetos denominados
"metafsicos", el entendimiento deriva en las llamadas antinomias, en las cuales puede
demostrarse como verdadera tanto una posicin como la contraria, hay argumentos en
favor y en contra de las tesis y de sus respectivas anttesis. La solucin no puede ser

dogmtica sino crtica de la razn pura, distinguiendo la "cosa en s" del mundo
fenomenolgico, que no existe independientemente de nuestras representaciones.
Para Johann Gottlieb Fichte del yo, del sujeto se deriva todo y de acuerdo con los
principios lgicos de la identidad y negacin, al afirmarse el yo engendra por oposicin el
"no yo" y ambos estn subordinados a un principio de unidad total. As como el yo entra
en contradiccin consigo mismo y posiciona el no yo, elimina esta oposicin mediante la
limitacin de ambos y fluye un proceso infinito y que se formula en la trada dialctica:
tesis, anttesis y sntesis.
El filsofo alemn Georg Wilhelm Friedrich Hegel aplica el trmino dialctica a su sistema
filosfico y a su lgica centrada en el devenir, la contradiccin y el cambio, que sustituye
los principios de identidad y no contradiccin, por los de la transformacin incesante de
las cosas y la unidad de los contrarios. Hegel pensaba que la evolucin de la Idea se
produce a travs de un proceso dialctico, es decir, un concepto se enfrenta a su opuesto
y como resultado de este conflicto, se alza un tercero, la sntesis. La sntesis se encuentra
ms cargada de verdad que los dos anteriores opuestos. La obra de Hegel se basa en la
concepcin idealista de una mente universal que, a travs de la evolucin, aspira a llegar
al ms alto lmite de autoconciencia y de libertad.
El filsofo alemn Karl Marx aplicaba el concepto de dialctica a los procesos sociales y
econmicos. El llamado materialismo dialctico de Marx es con frecuencia considerado
como una revisin del sistema hegeliano. Este propona una solucin a un problema
generalizado de extremos
La dialctica de Hegel
El acto mismo del conocimiento es la introduccin de la contradiccin. El principio del
tercero excluido, algo o es A o no es A, es la proposicin que quiere rechazar la
contradiccin y al hacerlo incurre precisamente en contradiccin: A debe ser +A -A, con
lo cual ya queda introducido el tercer trmino, A que no es ni + ni - y por lo mismo es +A y
-A. Una cosa es ella misma y no es ella, porque en realidad toda cosa cambia y se
transforma ella misma en otra cosa. Esto significa la superacin de la lgica formal y el
establecimiento de la lgica dialctica.
Dialctica materialista
La ms simple e influyente formulacin del materialismo dialctico se halla en Engels, que
crey con ello no desviarse de Marx o, en todo caso, crey completar a Marx. La
formulacin de Engels se ha incorporado al marxismo calificado de ortodoxo. Esto no
quiere decir que slo los marxistas ortodoxos sean materialistas dialcticos. Es posible
sostener el materialismo dialctico dentro de formas de marxismo no ortodoxo cuando
menos no ortodoxo respecto al marxismo ortodoxo aludido. Ello puede ocurrir de varios
modos, entre los cuales sobresalen dos: como un intento de suplementar y sistematizar el
marxismo en forma distinta del conglomerado hoy tradicional Marx-Engels-Lenin, o
marxismo-leninismo; o bien como una posibilidad para el futuro, cuando se haya

absorbido por completo la razn analtica y positiva que se supone caracteriza an las
ciencias y stas puedan constituirse dialcticamente, o materialstica-dialcticamente.
Mientras el materialismo mecanicista se apoya en la idea de que el mundo est
compuesto de cosas y, en ltimo trmino, de partculas materiales que se combinan entre
s de un modo inerte, el materialismo dialctico afirma que los fenmenos materiales
son procesos. Hegel tuvo razn en insistir en el carcter global y dialctico de los cambios
en los procesos naturales, pero err en hacer de estos cambios manifestaciones del
Espritu. Hay que invertir la idea hegeliana y colocar en la base la materia en cuanto
que se desarrolla dialcticamente. La dialctica de la Naturaleza procede segn las tres
grandes leyes dialcticas:
ley del paso de la cantidad a la cualidad,
ley de la interpenetracin de los contrarios (u opuestos) y
ley de la negacin de la negacin.
METODO INDUCTIVO
1. NATURALEZA
Es el mtodo por el cual, a partir de varios casos observados, se obtiene una ley general,
vlida tambin para los casos no observados, se obtiene una ley general, vlida tambin
para los casos no observados. Consiste, pues, en una accin generalizadora, o ms
simplemente, en una generalizacin.
2. CLASES
Hay dos clases de induccin: la completa y la incompleta.
La induccin completa, a la que se refiere Aristteles y la llama silogismo inductivo,
pretendera obtener una ley a partir de la observacin de todos los casos particulares, al
intentar enumerar todos los casos referidos a un aspecto determinado no es,
propiamente, induccin y no tiene valor para la ciencia.
Una forma particular de induccin completa es la llamada induccin matemtica, a la que
Poincar denomina razonamiento por recurrencia y consiste en establecer una relacin
para uno de los trminos de una clase y extender, luego, esta relacin, en virtud de una
implicacin rigurosa, a todos los dems trminos de la clase.
La induccin incompleta es la induccin propiamente dicha. Se llama induccin cientfica
porque permite progresar en el conocimiento. Cosiste en sacar, de un nmero
relativamente corto de casos observados, una conclusin que se juzga vlida para todos
los casos semejantes. En otras palabras, se toma un cierto nmero de hechos o
fenmenos y, una vez establecidas sus semejanzas o diferencias, se determina la ley que
explica a tales fenmenos y a todos los casos posibles del mismo gnero o especie.
3. PROCESO

Primeramente se constata y se rene los casos o hechos en los que se presenta el

fenmeno que se estudia; posteriormente se busca la causa que determina la presencia
del fenmeno en los casos observados; y, finalmente, se establece la ley o principio que
rige a dicho fenmeno y es aplicable al universo de los casos.
4. FUNDAMENTO
La garanta del mtodo inductivo es la regularidad del curso de la naturaleza. El
pensamiento es capaz de concebir la repeticin indefinida de un mismo hecho desde que
este hecho es posible una vez.
5. VALOR
Los conocimientos que proporciona este mtodo, a criterio de muchos tratadistas, no son
de validez absoluta, sino ms bien de probabilidad variable, en razn de que se toman
nicamente unos cuantos elementos del universo dado.
INVESTIGACION
La investigacin es un proceso que mediante la aplicacin del mtodo cientfico, procura
obtener informacin relevante y fidedigna, para entender, verificar, corregir o aplicar el
conocimiento.
Investigacin cientfica
es el nombre general que obtiene el largo y complejo proceso en el cual los avances
cientficos son el resultado de la aplicacin del mtodo cientfico para resolver problemas
o tratar de explicar determinadas observaciones.1
Existe tambin la investigacin tecnolgica, que emplea el conocimiento cientfico para el
desarrollo de "tecnologas blandas o duras", as como la investigacin cultural, cuyo
objeto de estudio es la cultura, adems existe a su vez la investigacin tcnico-policial y la
investigacin detectivesca y policial e investigacin educativa.
ABORDAJE METODOLGICO
El abordaje metodolgico permite profundizar y garantizar la cientificidad del trabajo de
investigacin, en el entendido de que todo trabajo de investigacin, en este caso a nivel
doctoral, debe estar orientado a la generacin de un nuevo conocimiento y este
conocimiento debe tener caractersticas de rigurosidad y cientificidad, es por ello, que la
ciencia del mtodo o teora del conocimiento cientfico, llamada tambin epistemologa, se
define como la doctrina de los fundamentos y mtodos del conocimiento cientfico, la cual
est enmarcada dentro de los procesos evolutivos, ya que la ciencia es dinmica y
cambia constantemente.
De all, que la base epistemolgica de una investigacin segn Balza (2000), es entendida
como el conjunto de convicciones o patrones de pensamiento que asume el investigador,
en el abordaje de la realidad para la produccin de conocimientos vlidos y confiables.

Por lo tanto, el enfoque epistmico que da soporte a una investigacin est referido a los
caminos que construye y utiliza el investigador para la aproximacin en forma sistemtica
al objeto de estudio y dar cuenta de su naturaleza y particularidades.
En ese sentido, Tamayo y Tamayo (2004), define la ciencia como:
Un cuerpo de conocimientos que reproduce las leyes y teoras de los procesos naturales y
sociales de los cuales se ocupa, y por lo tanto, es susceptible de conformacin con los
mismos, lo cual determina su carcter objetivo. Es decir, la ciencia se presenta como una
actividad metdica por medio del cual se llega al conocimiento objetivo de la realidad (p.
16).
Por lo tanto, la ciencia es un conjunto de conocimientos respecto de la realidad y de los
hechos y fenmenos que en ella acontecen, donde se caracteriza por ser un quehacer
crtico, ausente de dogma, que somete todos sus supuestos a la verificacin contrastable.
Mtodo: Un mtodo es una serie de pasos sucesivos, conducen a una meta. El objetivo
del profesionista es llegar a tomar las decisiones y una teora que permita generalizar y
resolver de la misma forma problemas semejantes en el futuro. Por ende es necesario
que siga el mtodo ms apropiado a su problema, lo que equivale a decir que debe seguir
el camino que lo conduzca a su objetivo.
Metodologa: Una metodologa es el conjunto de mtodos por los cuales se regir una
investigacin cientfica por ejemplo, en tanto, para aclarar mejor el concepto, vale aclarar
que un mtodo es el procedimiento que se llevar a cabo en orden a la consecucin de
determinados objetivos. Entonces, lo que preeminentemente hace la metodologa es
estudiar los mtodos para luego determinar cul es el ms adecuado a aplicar o
sistematizar en una investigacin o trabajo.
En trminos MUY GENERALES, existe una coincidencia bsica que es la de que ambas
corrientes de pensamiento INTENTAN una racionalizacin de los procesos sociales...
Positivismo y marxismo
El Positivismo, bsicamente, propone como nico conocimiento vlido al conocimiento
cientfico, positivo, verificable por medio de la experimentacin...Reivindican el
fenomenismo, discuten cualquier posibilidad de universalizacin y slo admiten la
posibilidad de generalizar hechos particulares...LLevado a sus ms radicales
consecuencias, el POSITIVISMO es fisicalismo...es decir, una visin neutral de todo
objeto de conocimiento, includos los procesos sociales...
En cuanto a las DIFERENCIAS, sobre todo de Marx, con aquel
positivismo, son en los tres planos fundamentales que intervienen en la produccin del
conocimiento cientfico:
1) como mtodo basado en la relacin dialctica entre teora y prctica.

2) como teora construida con ese mtodo que da cuenta de las contradicciones del
capitalismo y sus posibilidades objetivas de superacin.
3) y como epistemologa que acepta el carcter condicionado de la produccin de ideas,
el carcter totalizador de la ciencia social y la necesidad de que el conocimiento cientfico
se valide en la prctica transformadora...
En definitiva, la visin del mundo de Marx es claramente opuesta a la de los positivistas,
ya que en la contradiccin de clases optan por los oprimidos, mientras que la supuesta
neutralidad valorativa de los positivistas no es ms que la reproduccin del saber del
status quo... Disculpa la rusticidad de este resumen...se trata de un tema bastante
complejo, sobre todo porque luego de Marx el propio marxismo ha sido re-ledo en
clave positivista como nueva ortodoxia...
Positivismo Vs. Marxismo
Desarrollando brevemente el positivismo, pero esta vez relacionndolo al caso
latinoamericano, donde jugar papel importante en la bsqueda de la identidad cultural,
tal como lo confirma Julio Csar Salas en el trabajo Cultura Historia y Sociedad,
coordinado por Otilia Rosas Gonzlez: El positivismo brind mtodos, caminos y
posibilidades para formular no solamente un diagnstico sobre la realidad socio-cultural
continental, sino que tambin proporcion un modelo de lo que se deba entender por
civilizacin y progreso. El positivismo es la primera doctrina filosfica que, de una u otra
forma, nos hizo comprender que debamos aproximarnos a la modernidad. [Gonzlez O.
Rosas. (Coordinadora). (1998). Cultura Historia y Sociedad. Una Visin Mltiple sobre
Julio Csar Salas. Comisin Presidencial Quinto Centenario de Venezuela. Fundacin
Julio C. Salas. Pg. 61]. Aunque se debe decir, que no todo es favorable, si bien es cierto,
que el positivismo brind mtodos, tambin nos llev a estudiar los hechos histricos de
manera aislada, descontextualizados y ser contada en forma cronolgica, lineal; casos por
ejemplo, como vienen estructurados los textos escolares de educacin secundaria en
relacin con la Historia de Venezuela: 1777, 1810, 1811, 1821, 1830, 1958, en pocas
palabras: Colonia, Primeras y segunda Repblicas, Batalla de Carabobo, Separacin de
la Tercera Repblica, cada de la Dictadura, y as sucesivamente con otros
acontecimientos histricos. Toda esa complejidad descrita anteriormente, perjudic en la
forma de estudiar, investigar y explicar los hechos histricos, dejando claro, que las cosas
no marchaban hacia un fin prspero, que era necesario darle un vuelco a ese tipo de
historiografa de carcter europea. Surge entonces el marxismo, enseando otra forma de
ver y estudiar los hechos, dndole sentido crtico y social a los acontecimientos, hallando
las causas y efectos dentro de las mismas estructura de la sociedad, donde la economa
jugar parte fundamental en los estilos de vida de los hombres: su explotacin, su atraso,
su sometimiento, su enigma de su existencia; pero tambin encontrar en l las causas
para la bsqueda de su liberacin; que aunque suene paradjico, es a travs del
marxismo que se poden explicar las causas que llevarn a la desintegracin del
capitalismo, segn aportes de Snchez Basilio y Guarisma Jos en Mtodos de
Investigacin, donde llegan a decir que: El marxismo tiene como rasgo esencial sacar
los hechos y las ideas de su aislamiento aparente, descubrir las relaciones, seguir el

movimiento de conjunto que se esboza a travs de sus aspectos dispersos; el

pensamiento marxista se dirige hacia la sntesis de todos los conocimientos
TIPOS DE INVESTIGACIN CIENTFICA
SEGN DEL NIVEL DE ABSTRACCIN UTILIZADO
NIVEL DE INVESTIGACIN BSICO
Est orientada a la investigacin de conocimientos fundamentales para el desarrollo de
una ciencia y su teora, con este tipo de investigacin no se pretende resolver ningn
problema, solamente descubrir o construir ms conocimientos sobre una parte de la
realidad.
INVESTIGACIN APLICADA
Est encaminada a la solucin de problemas de ndole prctico.
SEGN EL GRADO DE GENERALIZACIN
INVESTIGACIN FUNDAMENTAL
Tiene como propsito hacer extensivas sus conclusiones ms all del mbito en que fue
desarrollada. Establece leyes y pertenece tambin al orden de investigacin bsica.
INVESTIGACIN PARTICULAR
Tiene como finalidad encontrar respuestas o soluciones a problemas especficos.
SEGN LA DIMENSIN CRONOLGICA
INVESTIGACIN HISTORICA
Est orientada al estudio del pasado. Su principal fuente de informacin es el documento.
INVESTIGACIN DESCRIPTIVA
Describe los fenmenos tal como aparecen en la realidad en un momento determinado
SEGN LAS FUENTES
INVESTIGACIN DOCUMENTAL
Este tipo de investigacin se caracteriza por tener como fuente de informacin lo que
conocemos como documento.
INVESTIGACIN EMPRICA
Se basa en la experimentacin y observacin directa de los fenmenos observados, por
sus caractersticas. Es una de las que se realiza con mayor frecuencia pues se refiere al
estudio de la realidad a travs de nuestro propios aparatos sensoriales.

INVESTIGACIN BIBLIOGRAFICA:
Forma parte de la investigacin tipo documental y como su nombre lo indica tiene como
finalidad el conocimiento de los contenidos de los libros, sus autores, fechas de edicin,
editoriales, lugar de edicin, etc.
INVESTIGACIN METODOLGICA
Es la que se realiza para estudiar los fundamentos tcnicos y procedimientos de los
mtodos utilizados en la investigacin cientfica.
SEGN EL LUGAR
INVESTIGACIN DE LABORATORIO
Es la que se realiza en un lugar especifico para realizar la investigacin cientfica. El
laboratorio supone un mayor control sobre los experimentos que se realizan as como la
disponibilidad de los instrumentos necesarios para realizarlos.
INVESTIGACIOND DE GABINETE
Es la que se realiza en un lugar preparado ex profeso para realizar estudios de diferente
ndole que no requieren de un gran instrumental.
INVESTIGACIN DE CAMPO
Es el que realiza en el lugar mismo donde ocurren los fenmenos sujetos a estudio, este
tipo de investigacin no es til en las ciencias formales pero s en la ciencias empricas
como: historia...