Describe de acuerdo a Michel de Coster y otros, el origen de la realidad

social como fuente de conocimiento

El objeto de las ciencia es Segn el socilogo Michel de Coster comprender
un fenmeno, un fenmeno de la realidad social, y esto consiste en consiste
en buscar y reconstituir el sentido que albergan las conductas de los actores
sociales. De Coster explica asimismo que comprender significa descubrir -ya
sea a partir de su experiencia personal, ya sea basndose en los testimonios
o en las huellas de actores sociales- los mviles y proyectos que han
impulsado a esos actores sociales a actuar.
La comprensin es un fin peligroso, porque resulta fcil convencerse de que
se ha llegado a la certidumbre intuitiva, segn constata De Coster. Para l,
el que trabaja a partir de testimonios debe ser capaz de tomar cierta
distancia con respecto a las interpretaciones que los diversos actores
sociales dan a su propia conducta.
Es interesante observar que nicamente el investigador en ciencias
sociales podr aspirar a la comprensin. Evidentemente, el investigador de
ciencias de la naturaleza no puede interrogar a un tomo o a un campo
magntico para preguntarle cmo explica su propio comportamiento. Por lo
tanto, ha de pasar directamente de la descripcin a la explicacin, que es el
propsito ltimo del proceso de investigacin. Pero para la realidad social es
diferente
Para Berger y Thomas Luckman, la realidad y el conocimiento son trminos
que difieren de sociedad de cultura, y dentro de la misma cultura es
diferente a cada individuo, y es por eso que el anlisis sociolgico del
conocimiento debe incluirse en un espacio delimitado, no en
generalizaciones, y de como un conocimiento puede instaurarse
socialmente como una realidad.
Para Berger y Luckman, al anlisis de la construccin social de la realidad,
es llevado por la sociologa del conocimiento, y esta construccin social esta
dada por procesos, los cuales deben descubrirse en este anlisis.

Elije un hecho social (asi como el ejemplo de lenguaje que vimos en clase) o
si prefieres puedes retomar el suicidio y explica lo siguiente de acuerdo con
Dhurkeim.
Que tipo de hecho social y por qu lo crees (material o inmaterisal)
b)explica como se abordara este hecho social (como cosa, se explica de
otro hecho social, cual hecho social, y es coercitivo, es decir naturalizado).

En los .o ltimos enunciados se podr sustituir la palabra catlicos por

pesonas

que viven en pareja", y la palabra "protestantes" por "personas que viven

-olas ', Entonces se podr someter de nuevo a prueba la teora, esta vez
vei
Meando si el ndice de suicidios entre las personas que viven solas es
efectivamente
ms elevado que entre las personas que viven en pareja.
Cuando en la elapa de anlisis de datos v de interpretacin de los
resultados,
el cientfico constata que los datos registrados no siguen el sentido
pi e\ isto, se encuentra ante una eleccin difcil: abandonar su teora o
modilii
arla. Su decisin depender del poder explicativo que la teora luna
logrado
adquirir en el curso de los colejos sucesivos con la realidad. Sera absurdo
re. ha zar por completo una teora que ha dado muestras de su validez
porque,
una sola vez, los hechos registrados no sean los que se haba previsto. En
este caso, los cientficos dirn que mas vale reexaminar el instrumento de
recoleccin de uaios o incluso inodiliuui ligeramente la leona ce
manera
que pueda incluir los nuevos hechos.
Procediendo incansablemente a la verificacin de nuevas predicciones