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I.
INTRODUCCIN
Pg. 1
II.
DESARROLLO
Pg. 3
1. CONCEPTOS BSICOS
1.1. CARACTERSTICAS DE LA ANDRAGOGA
1.2. PROCESOS FORMATIVOS
1.2.1. Caractersticas fundamentales en el Proceso de formacin
de los adultos:
1.2.2. Condicionantes del aprendizaje de adultos
pg. 3
pg. 4
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pg. 16
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III. CONCLUSIONES
Pg.20
IV. BIBLIOGRAFA
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I.
INTRODUCCIN
II.
1. CONCEPTOS BSICOS
Castro Pereira, llega a la conclusin: La Andragoga es una de las ciencias de la
Educacin que tiene por finalidad facilitar los procesos de aprendizaje en el adulto a lo
largo de toda su vida
Androloga, se considera como el arte y la ciencia de ayudar a adultos a aprender y
alcanzar las metas para lograr los objetivos de superacin en el proceso de
aprendizaje, utilizando las estrategias y los mtodos necesarios para expresar una
didctica para la enseanza del adulto.
Es considerada como una disciplina educativa que toma en cuenta los componentes
del individuo, como ente psicolgico, biolgico y social, lleno de experiencias en su
entorno social y cultural, participantes en el proceso de formacin caracterizada por la
vejez.
Al ser orientado, el adulto incrementa el conocimiento, la calidad de vida, y la
creatividad del desarrollo en la formacin del proceso de aprendizaje, con el propsito
de establecer los mtodos y las estrategias para lograr alcanzar los objetivos
propuestos al inicio de la formacin profesional.
Para establecer estudios con personas adultas es necesario utilizar los principios
pedaggicos y andraggicos, estableciendo una didctica de recursos y de
instrumentos que se involucren en los procesos de aprendizaje, para lograr los
conocimientos y habilidades en el estudiante adulto. La andragoga se convierte pues,
en una disciplina definida al mismo tiempo como una ciencia y como un arte, una
ciencia que trata los aspectos histricos, filosficos, sociolgicos, psicolgicos y
organizacionales de la educacin de adultos; un arte ejercido en una prctica social
que se evidencia gracias a todas las actividades educativas organizadas especialmente
para el adulto.
Se le considera adulto la persona que tiene 18 aos. Despus de los 60 aos se les
llama adultos mayores selectos, ancianos o miembros de la tercera edad, la adultez no
inicia ni termina en stos lmites cronolgicos.
El ciclo de la vida adulta ha sido dividido en tres periodos de edad: juventud o edad
adulta temprana (los veinte y los treinta), madurez o mediana edad (los cuarenta y los
cincuenta) y vejez o edad adulta tarda (de los sesenta en adelante). No existe
consenso entre los investigadores, respecto a cundo termina la adolescencia e inicia
la juventud o respecto al inicio o la terminacin de la mediana edad.
La andragoga le proporciona al adulto oportunidades para que decida aprender, y
participar activamente en su propio aprendizaje, que intervenga en la planificacin,
programacin, realizacin, y evaluacin de actividades educativas adecuadas a la
realidad que vive el adulto.
La educacin para adultos ofrece a stos una oportunidad para mejorar sus aptitudes y
habilidades en la vida y una ayuda para llegar a comprender y aceptar sus
responsabilidades como miembros de una sociedad.
1.1.
CARACTERSTICAS DE LA ANDRAGOGA
Ergolgico
Ecolgico
Sentido humano
Educacin global y permanente
Motivadora, flexible e innovadora
Influencia de la realidad circundante en la vida del adulto
Educacin como proceso continuo
Procedimientos metodolgicos para adultos
Investigacin participativa, dinmica y grupal
El adulto organiza su propio ritmo de estudio
Experiencias previas al auto-aprendizaje del desarrollo de su vida
1.2.
PROCESOS FORMATIVOS
tiene ms de 18 aos. Aunque despus de los 60 aos de edad se les llame Adultos
Mayores, Senectos, Ancianos o Miembros de la Tercera Edad, y siguen siendo adultos,
existen diferencias entre quienes son mayores de 18 y menores promedios ambos
de 60. Como se sabe, la adultez no inicia ni termina exactamente en stos lmites
cronolgicos. Aportaciones de algunos estudiosos en el campo del Desarrollo Humano
coinciden en afirmar que la edad adulta tiene sub etapas, como:
en el
A diferencia del nio, el adulto como individuo maduro, manifiesta las siguientes
caractersticas:
Auto-concepto
En contraste a la dependencia de nios, los adultos tenemos una necesidad
psicolgica profunda para ser auto-dirigidos. Nuestro auto-concepto nos lleva a
guiarnos por nuestra propia voluntad. Somos renuentes a las situaciones en que el
Facilitador y el diseo de los programas limitan a los aprendices en un papel
dependiente, como si fueran nios, o en el estilo de enseanza del docente, instructor o
facilitador en el que puede llegar a guiar a sus estudiantes con amonestaciones
inadecuadas, ridiculizndolos o con acicates equivocados.
La necesidad de aprender en los adultos les hace asimilar lo que necesitan aprender,
saber o poder hacer, estableciendo su formacin como un proceso de aprendizaje
para mejorar las capacidades y desarrollarse como una persona profesionalmente
capacitada. Los adultos seleccionan el lugar para llevar a cabo el proceso de
formacin, estableciendo las instituciones que mejor se adapten a sus necesidades.
El adulto tiene un amplio bagaje histrico, social y cultural, como ente social integrado
a formas de vida determinadas, construye su propio conocimiento con ayuda del
formador quien se convierte en un facilitador del aprendizaje si tiene en cuenta que los
adultos trabajan, no tienen tiempo, se cansan ms rpido, estn ms motivados, no
tienen hbitos de tomar notas ni de estudio y les gusta participar.
El Participante adulto
Andragogo,
El grupo de participantes
7
El medio ambiente.
2.1.
El Participante adulto
2.2.
El Andragogo
2.3.
El grupo
2.4.
El medio ambiente
Se relaciona con el organismo educativo que facilita los recursos y los servicios
humanos y materiales. Comprende a las instituciones y a las agrupaciones
sociales. Si la creacin de ambiente socio- emotivo es necesario para hacer
propicio el aprendizaje, tambin los espacios fsicos y los instrumentos
tecnolgicos constituyen factores importantes para facilitar el aprendizaje.
3.1.
10
las experiencias educativas, surgen los elementos para la construccin del Currculo
del Sistema Educativo Plurinacional.
El vivir bien es el paradigma del Estado Plurinacional boliviano y promueve la vida, el
respeto a los derechos de la Madre Tierra, la comunidad, el Cosmos y el uso de
manera sustentable de los recursos naturales; desarrolla el respeto y aceptacin de las
diferencias; procura llegar a acuerdos de consenso; crea seguridad, soberana
alimentaria y laboral, y propicia el respeto a los derechos colectivos e individuales,
valorando los conocimientos de las personas y comunidades de todas las edades,
gneros y culturas, sin discriminacin, exclusin y dominacin.
El Sistema Educativo Plurinacional, est fundamentado en los principios y bases de la
educacin boliviana descritos en la Ley Avelino Siani Elizardo Prez; sus
fundamentos poltico, ideolgico, filosfico, sociolgico, cultural, epistemolgico,
psicopedaggico y andraggico, se constituyen en los pilares de la propuesta curricular.
Asimismo, determina el fin de la educacin, los principios, los objetivos generales, la
estructura curricular y los lineamientos del sistema de evaluacin.
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13
4.1.
4.2.
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llulla, ama qilla, ama suwa (no mentiroso, no flojo, no ladrn); suma qamaa (vivir bien),
andereko (vida armoniosa), teko kavi (vida buena), ivi maraei (tierra sin mal), qhapaj
an (camino o vida noble); en el pargrafo II menciona: Sustentados en los valores de
unidad, igualdad, inclusin, dignidad, libertad, solidaridad, reciprocidad, respeto,
complementariedad, armona, transparencia, equilibrio, igualdad de oportunidades,
equidad social y de gnero en la participacin, bienestar comn, responsabilidad,
justicia social, distribucin y redistribucin de los productos y bienes sociales, para Vivir
Bien.
A partir del nuevo planteamiento se concibe un modelo educativo sociocomunitario
productivo, que implica la integracin de todos los pueblos y culturas de la diversidad
del campo y las ciudades, partiendo del ejemplo de la convivencia comunitaria de los
pueblos originarios, proyectados a un proceso de desarrollo productivo. La persona es
un ser comunitario tetradimensional que se relaciona de manera asertiva con su
entorno inmediato y mediato, recproca y complementariamente.
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III. CONCLUSIONES
- Las Ciencias de la Educacin se desarrollan para responder a las nuevas exigencias
de los pases que no se ocupan simplemente del nio y del adolescente en el plano
educativo sino tambin del adulto de todas las edades y de toda condicin. La
Andragoga se convierte pues, en una disciplina definida al mismo tiempo como una
ciencia y como un arte; una ciencia que trata los aspectos histricos, filosficos,
sociolgicos, psicolgicos y organizacionales de la educacin de adultos, un arte
ejercido en una prctica social que se evidencia gracias a todas las actividades
educativas organizadas especialmente para el adulto.
- Toda civilizacin genera saberes y conocimientos, crea mecanismos para producir y
reproducir y utilizar los mismos estableciendo relaciones diversas con la madre tierra y
el cosmos y las formas de vida de los seres humanos y sus culturas. Recuperando la
memoria y sus experiencias histricas de los pueblos y naciones indgena originario.
- El vivir bien es un paradigma del estado plurinacional boliviano promueve la vida y
respeto a los derechos de la madre tierra, la comunidad y el cosmos y el uso de
manera sustentable de los recursos naturales.
- La Andragogia es una ciencia educativa en la formacin integral del adulto desde el
punto de vista del ser humano se manifiesta con intercambios activos de
conocimientos,
experiencias,
nuevas
vivencias
entre
el
facilitador
el
IV. BIBLIOGRAFA
Camata Z, Gonzales M. (2012). CURRICULO DE FORMACION DE
MAESTRAS Y MAESTROS EN EDUCACIN TCNICA TECNOLGICA
PRODUCTIVA PARA LOS SUB SISTEMAS DE EDUCACION REGULAR Y
ALTERNATIVA Y ESPECIAL. La Paz, Bolivia.
CEE (2011) PROPUESTA CURRICULAR: INFORMTICA. La Paz, Bolivia.
Cueva K, Groten U. (2010). Saberes y Prcticas Andinas. ARISTOS Arte
Grfico.
Quito, Ecuador.
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