ARGUMENTACIN Y LINEAMIENTOS METODOLGICOS PARA LA META COMPRENSIN DE

LA TEORA DE LA ARGUMENTACIN
Resumen
Introduccin
Nociones y conceptos bsicos
Antecedentes de la Teora de la Argumentacin
Del argumentar y el investigar
Tcnicas y estrategias
Conclusin
Bibliografa
Hallabanse dos querellantes en disputa, ante la imposibilidad de lograr un acuerdo deciden acudir
donde los jueces. He aqu que su situacin se ve modificada, ya no importa quien tenga la razn, los
jueces se la otorgaran al que mejor argumente Dilogos Platn
RESUMEN
En el presente artculo presentaremos una reflexin valorativa del acto de argumentar y su importancia como
factor determinante en los procesos de la investigacin formativa que se realiza durante los primeros
semestres en la universidad. Para el logro de este propsito haremos una exploracin del trmino y de la teora
de la argumentacin. Precisaremos el concepto y otros correlacionados, y finalmente expondremos, algunas
estrategias que faciliten el desarrollo de la competencia argumentativa.
Hoy nos encontramos ante una situacin que afecta todo el currculo acadmico. Es urgente la necesidad de
educar y formar a nuestros alumnos para que respondan ante una sociedad que es cada da mas cambiante,
donde existe una creciente demanda social de habilidades de aprendizaje como un elemento indispensable de
la educacin, lo cual exige de los alumnos que no slo estar bien informados sino que tambin sean capaces
producir conocimientos y de aprender con mayor eficacia, la herencia cultural. Es as como podemos afirmar
que hay una especie de acuerdo mundial respecto a que el aprendizaje escolar no debe ser una mera
acumulacin de informacin, sino ms bien, produccin e integracin de lo nuevo con lo antiguo y que,
modifique la organizacin de stos ltimos, si es preciso. Se considera que esta integracin y reorganizacin
de conocimientos debe afectar tanto al "saber algo sobre algo", como "saber qu hacer y cmo con lo que se
sabe sobre algo" y "saber cundo hacerlo". Es decir saber hacer en contexto y desarrollar conocimientos sobre
las condiciones en qu va usar lo que se sabe.
Entonces La argumentacin, como competencia bsico debe utilizarse en una serie de situaciones escolares,
en todas las reas del currculo, tanto en la educacin bsica como en la educacin media o superior. Enric
Valls
INTRODUCCION
El presente documento presenta los lineamientos para la metacompresin de la teora de la argumentacin
desde la lgica proposicional en la formacin del pregrado y en especial, para quienes realizan estudios en
derecho y ciencias polticas, constituye una aproximacin epistemolgica a la teora de la argumentacin.
Hoy es absolutamente necesario abrir espacios acadmicos en torno a temas relacionados con la teora de la
argumentacin, mucho ms si admitimos que el derecho es ante todo un sistema de argumentacin. La teora
de la Argumentacin no es en ningn caso un tema de sofisticacin meramente acadmico, sino una necesidad
de la cual participan por igual los tericos, los interpretes y los mismos litigantes del derecho.
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La adopcin de metodologas de interpretacin cada vez ms complejas por nuestros jueces, particularmente
por aquellos pertenecientes a la jurisdiccin constitucional, hace necesario aprender los secretos del arte de
persuadir y de convencer. La argumentacin es un tipo de exposicin que tiene como finalidad defender con
razones o argumentar una tesis, es decir una idea que se quiere probar. Luego entonces, esta es una actividad
cotidiana y necesaria en la vida de todo tipo de profesional, an para los no abogados.
En la actualidad la Universidad, viene gestando un proceso fuerte que apunta a convertirla en una de las
instituciones ms importantes del pas. Asunto que se encuentra consagrado en la Ley 30 de 1.992 que
define las polticas de la educacin superior en Colombia reza en uno de sus objetivos: profundizar en la
formacin integral de los colombianos, dentro de las modalidades y calidades de la Educacin Superior,
capacitndolos para cumplir las funciones profesionales, investigativas y de servicio social que requiere el
pas. De igual manera, la Ley 80 de 1980 que sita la investigacin como actividad fundamental de la
educacin superior.Por lo tanto, el Proyecto Educativo institucional, y ms concretamente, en forma explcita,
su misin y visin institucional, deben consagrarse al logro del mencionado propsito.
Situacin que nos lleva a pensar seriamente, a todos los acadmicos, que tal pretensin, slo es posible en la
medida en que crean las comunidades de indagadores desde las aulas, desde la formacin del pregrado, desde
el ejercicio de la docencia con responsabilidad en la investigacin y la insercin de los postgrados a las
polticas de extensin, a la comunidad.
Todos sabemos y lo hemos repetido muchas veces, que la forma ms importante del quehacer universitario es
la docencia, la extensin y la investigacin; sin estos tres pilares no se puede avanzar en la consolidacin de
una cultura acadmica y mucho menos, cumplir con los estndares de calidad, exigidos por el Ministerio de
Educacin Nacional. Por lo tanto, es un deber de todos los docentes, incorporar en el currculo, las actividades
propias de la investigacin que le permitan al estudiante universitario, no importa el nivel que se encuentre,
asumir un compromiso mayor con sus aprendizajes y que redunde en un mejor desempeo como futuro
investigador.
De acuerdo con lo planteado hasta ahora, es preciso recordar, que el acercamiento del hombre al
conocimiento, consiste en un proceso que se hace desde el lenguaje y mediante el intercambio comunicativo
con los dems seres sociales. El hombre se relaciona con el mundo no como una conciencia aislada, lo hace
desde una comunidad de hablantes, que reciben saberes de otras comunidades distantes en el tiempo y el
espacio. Por otra parte, el mundo del que se ocupa el hombre le viene temporalizado por el lenguaje y, por
ello, todo discurso ha de ser un ir y venir, a travs del lenguaje, es decir, un dilogo.
Tenemos, entonces, que sin el conocimiento terico y la sabidura prctica, no es posible formar una
verdadera cultura de investigadores, como lo sugiere Charles Sand Pierce. De ah que, la universidad no
puede ser otra cosa que una comunidad de buscadores, al servicio de la humanidad. En ella, por encima de
todo, se debe ensear a investigar cooperativamente y a pensar nuestra realidad sobre la base de encontrar
soluciones a los mltiples problemas del entorno. Una comunidad en donde por encima de cualquiera otro
objetivo, los otros no sean vistos como competidores que amenazan mis logros, sino como interlocutores
validos, con intereses plurales y por qu no, legtimos, pero, muchas veces contrarios a mis pretensiones.
La Universidad, pues, ha de ensear a investigar, investigando, pero ha hacerlo mediante el dilogo, el debate
abierto, ha de educar a sus estudiantes a ser capaces de defender sus conocimientos, creencias, presentando
razones validas y teniendo en cuenta los argumentos. Por lo tanto, es tarea fundamental de todos los
humanistas transformar la universidad, en una comunidad alta pertinencia social, de argumentadores ticos, en
la que, cada cual se esfuerce por presentar sus tesis, siempre en procura de alcanzar acuerdos comunitarios a
travs de la comunicacin, es decir, logrados solamente, con la fuerza de la sus argumentos.
Ahora bien, los acadmicos sabemos, que una comunidad de alta calidad y pertinencia institucional no se
construye de la noche a la maana, se necesita planear a mediano y largo plazo, y buscar alternativas viables
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en pertinencia que permitan superar nuestro atraso en investigacin y no con simples seminarios improvisados
como ocurre en la actualidad. Es preciso gestar una poltica acadmica que redunde en la capacitacin de los
docentes, no slo ofreciendo maestras y doctorados, sino tambin en la practica de la argumentacin y la
racionalidad practica, o tica profesional.
La reconstruccin del pas es tarea de todos, y contribuir a pensar una nacin distinta, a la que nos ha tocado
vivir, debe ser tambin una tarea colectiva. En tal sentido, las ctedras de humanidades presentes en el
currculo deben abrir el espacio para la discusin en torno al tipo de democracia que necesitamos para vivir en
paz y armona. Sin eludir el debate abierto, la confrontacin ideolgica, la diversidad crtica sobre la
concepcin de la democracia y sus implicaciones sociales, que requiere la nacin. Tal currculo debe
profundizar en los saberes especficos, propias de las disciplinas del conocimiento cientfico y tecnolgico.
Pero sin descuidar el inters por las humanidades y por supuesto: la racionalidad de la prctica argumental.
Colombia es una sociedad desgarrada por violencia, la corrupcin, la irracionalidad ideolgica y la
indiferencia de la casta dirigente, La pobreza y lo que es peor, educada con muy bajos niveles de calidad, por
dspotas ilustrados, burcratas de la educacin, insensibles ante una realidad que es peor que la que registran
los medios como seala Gabriel Garca Mrquez.
Introducir en el currculo la asignatura de Teora de la argumentacin debe constituirse en un propsito
acadmico en todos los planes y programas, puesto que debemos convencernos que es por medio del dilogo,
la accin comunicativa, la argumentacin y el humanismo, como se lograran los acuerdos bsicos que harn
posible la construccin una nueva sociedad, fundamentada en la justicia social y el progreso econmico. Por
lo tanto, debemos asumir, que el salto al futuro, slo es posible investigando la razn de nuestro atraso y
reconociendo las dificultades de nuestro contexto sociocultural.
Todos coincidimos, en la urgencia de crear una cultura de investigacin que desde el aula se proponga
hiptesis pertinentes que contribuyan al logro de una visin compartida: una Universidad dialgica,
constructora de paz y de progreso a travs de la investigacin.
Por lo tanto, en derecho, las ingenieras, las licenciaturas, los programas de salud, las econmicas y
administrativas, los publicistas y comunicadores sociales, en general los planes y programas universitarios, no
es lcito centrar su objeto de estudio slo en las propeduticas tcnicas o tecnolgicas, es preciso centrar la
atencin en las diferentes dimensiones del ser humano, y una de ellas es la formacin argumental.
NOCIONES Y CONCEPTOS BSICOS
La argumentacin es un tipo de exposicin que tiene como finalidad defender con razones o argumentos una
tesis, es decir, una idea que se quiere probar o sustentar una hiptesis. Es tambin el arte de organizar razones
para persuadir o disuadir a un auditorio; disciplina que estudia las tcnicas discursivas que permiten persuadir
o disuadir a una o muchas personas sobre la tesis que propone un orador o escritor.
La argumentacin es una actividad cotidiana y necesaria en la vida de todo profesional, sea este abogado,
mdico, ingeniero, administrador, vendedor, banquero e incluso el hombre de la calle. Todo aquel que crea
que debe defender con xito sus ideas o refutar los de otro oponente necesita desarrollar la destreza
argumentativa. Por tanto la formacin universitaria exige el desarrollo de tal competencia argumentativa,
desde el ingreso a los primeros semestres hasta la culminacin de estudios del postgrado, se debe capacitar en
la teora de la argumentacin y las modernas practicas argumentativas.
Argumentar es un juego del lenguaje y del pensamiento, es decir, una prctica lingstica sometida a reglas
(Wittgestein) que se produce en un contexto comunicativo mediante el pretendemos dar razones ante los
dems o ante nosotros. Las razones que presentamos para justificar un hecho o dicho de otra manera,
pretender tener validez intersubjetiva o susceptible de crtica y precisamente a travs de ella llegar a cuerdos
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comunicativos.
Argumentar es acto de habla complejo, requiere por lo menos de dos actos, uno que funciona como tesis y el
otro que opera como argumento o premisa para una conclusin. Un argumento por el contrario es un micro
acto de habla, por lo tanto es menos complejo y su propsito es ilustrar, sustentar, justificar, aclarar, explicar.
Cuando un argumento es incorrecto o sus razones son insuficientes, apresuradas o dudosas estamos frente a
una falacia.
Argumentar bien es expresar con claridad, coherencia, precisin y pertinencia las ideas para que los dems
nos comprendan y acepten nuestras tesis. Se aprende a argumentar bien ejercitando la lgica informal. La
argumentacin, consta de tres momentos o etapas fundamentales: la introduccin de la idea que se pretende
defender, el desarrollo o argumentacin global y la conclusin, en la que se confirma la tesis.
Oratoria es el conjunto de tcnicas vocales que nos permiten expresar de manera elocuente nuestras ideas. El
recurso ms importante de la oratoria es la vocalizacin: nfasis de voz y fluidez en la expresin. La
argumentacin en cambio, es lo dicho, lo enunciado con forme a una lgica del pensamiento. Sin duda, un
buen registro de voz, el uso apropiado del lxico, respectando las reglas sintcticas, pronunciando
correctamente, haciendo inflexiones de voz o entonaciones apropiadas nos permiten presentar las ideas
cualquiera que sean como si en verdad fueran importantes.
El diccionario de la Real Academia define la elocuencia como Facultad de hablar o escribir de modo eficaz,
para deleitar, conmover o persuadir. Eficacia para persuadir o conmover que tienen las palabras, los gestos,
los ademanes y cualquier otra accin o cosa capaz de dar a entender algo con viveza. Teniendo como
referencia estas definiciones podemos inferir que la elocuencia es una facultad que poseen no todas las
personas, por lo tanto, no es pensable pretender que todos lo seamos, tal pretensin es una mera utopa. Sin
embargo, todos podemos convertirnos en buenos argumentadores si expresamos con claridad y sobre todo, si
estudiamos las reglas de la lgica discursiva; en otras palabras, argumentamos en forma convincente cuando
utilizamos las razones apropiadas para expresar y sustentar nuestra tesis.
Segn Habermas La argumentacin es un acto de habla, es un medio para conseguir un entendimiento
lingstico, que es el fundamento de una comunidad intersubjetiva donde se logra un consenso que se apoya
en un saber proporcional compartido, en un acuerdo normativo y una mutua confianza en la sinceridad
subjetiva de cada uno. Al respecto dice el mismo autor que los sujetos capaces de lenguaje y de accin deben
estar en condiciones no slo de comprender, interpretar, analizar, sino tambin de argumentar segn sus
necesidades de accin y de comunicacin. Por lo tanto es urgente que desde la escuela bsica, colegio y
universidad se enseen los secretos de la argumentacin y las reglas de la lgica discursiva.
La argumentacin es razonamiento, inferencia, demostracin y esencialmente el propsito es convencer, hacer
cambiar de ideas, actitudes, acciones, decisiones de un interlocutor. Ella fue cultivada en la antigedad por los
griegos, Cicern, Marco Tulio (106 43 a J.C.) refin el arte de la composicin, la irona, la inventiva y la
argumentacin en sus discursos polticos, lo que le proporcion la admiracin no slo de sus contemporneos
sino tambin de los intelectuales clsicos modernos que estudian sus tratados y sus cartas; siendo los Sofistas
los ms grandes exponentes, del arte de argumentar, aunque su error fue su desprecio por la verdad. De ah las
demoledoras crticas de Scrates, Platn y Aristteles.
Son incontables los eventos en los que se discute o se cuestiona de manera imprecisa o poco clara, donde
opera el razonamiento prctico para lograr acuerdos, an ah, se debe tener en cuenta que, en la demostracin,
como en la deliberacin crtica se requiere de la argumentacin, es decir organizar las razones a favor o en
contra del problema o tesis que se defiende.
Educar en la argumentacin para aprender a no confundir las causas o motivos de accin con las razones que
podran justificarlas, slo ests son susceptibles de crtica interpersonal. Tomemos un ejemplo: cuando le
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preguntamos a un estudiante universitario por qu no lee, este contesta que porque no le gusta. Es est una
buena razn? o es, Es una razn valida?.
Ser que el hecho de que no le guste, slo causa que no lea, y lo que es peor, viva de espaldas al mundo, con
los ojos cerrados al todo el conocimiento del mundo. Se desea con esta pregunta que, d una buena razn para
no leer. Es decir debe tratar de probar que leer no es bueno. Es seguro que si lo intenta, quienes si leen y
gozan con sabidura contenida en los libros, podramos probarle que est en un error. Como vemos, una buena
razn puede en determinado momento justificar una accin o unas creencias, aunque sta no se deduzca
necesariamente de aquella. Por eso, la mayora de nuestras decisiones, aun siendo razonables escapan de al
carcter necesario de deducibilidad lgica.
Cuando argumentamos, proferimos un conjunto de expresiones lingsticas conectadas en forma lgica y de
tal forma entre ellas hay una coherencia. Argumentar es, entonces, un conjunto de razones, de proposiciones
utilizadas en un proceso comunicativo, llamadas premisas, que justifican o apoyan otra, llamada conclusin,
que se deduce, de algn modo, de aquella. Toda argumentacin supone un grupo de razones ordenadas en
donde la conclusin se infiere de una premisas y el nexo que hay entre stas y aquellas se denomina
inferencia.
Sin duda esta competencia es fundamental para alcanzar la paz en un pas como el nuestro azotado por la
violencia, infectado de intolerancia, como resultado de la intolerancia ideolgica y poltica. No olvidemos que
la convivencia pacfica tambin se puede ensear desde el hogar, la escuela y la universidad; siendo la
argumentacin el mejor mecanismo para el dilogo civilizado en el que se expongan las proposiciones y las
tesis para la discusin y la bsqueda de soluciones a los graves problemas que aquejan a la toda nacin.
Hoy el uso es mltiple, se argumenta en poltica para proponer la construccin de sociedades ms justas,
argumenta el vendedor para promocionar sus artculos, el jurista para ganar un pleito, lder para conseguir
seguidores, el cientfico para defender sus hiptesis, el profesor para convencer a los jvenes de la
importancia de ser agentes de una revolucin cultural y moral en Colombia, el padre de familia para persuadir
a su hijo de la importancia de la formacin en la universidad, etc.
Pero, para tener xito en la argumentacin o en cualquier actividad que requiera del buen uso del discurso o
del debate hay que leer mucho, comprender e interpretar los textos, y en caso de los profesionales, estos deben
leer y asimilar grandes cantidades de informacin cientfica o tecnolgica, teniendo siempre una actitud
crtica.
Argumentar es una actividad imprescindible a la hora de presentar los resultados de un trabajo de
investigacin. En todos los casos una buena sustentacin se aprende leyendo esencialmente a los grandes
clsicos, por ser estos verdaderos tratados de lgica humanista. Convencer a un jurado calificador de una
monografa, una tesis o un trabajo de indagacin resulta fcil si se ha entrenado en la competencia
argumentativa.
Convencer es el fundamento de la argumentacin y se logra por medio de la deduccin o la inferencia, de esta
manera se consigue explicar unos conocimientos por medio de otros, de tal manera que las tesis son
comprobadas racionalmente con fundamento en afirmaciones o negaciones, falseadas o verificadas. Por eso,
Tanto a Kant, como a Popper, les preocup el tema de la argumentacin, el buen uso de ella y recomendaron,
que s queremos conformar una sociedad razonable es necesario que aprendamos a distinguir con claridad lo
que es un conocimiento cientfico, de las simples creencias y convicciones personales, polticas o religiosas no
fundamentadas.
A esta tarea se consagr Popper y se le ha llamado Problema de la demarcacin, y a ella dirigi Popper toda
su atencin. La demarcacin implica entender muy bien lo que es un razonamiento cientfico, porque no se
trata de cmo crey el positivismo moderno un conocimiento verdadero, e inconmovible. Siguiendo la
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tradicin kantiana el hombre no est en la posibilidad de acceder a dicho conocimiento, de ah que el arte de
organiza las razones para convencer, an tiene vigencia.
Razonar es un proceso mental que permite relacionar ideas o juicios. Siempre que partimos de dos premisas o
afirmaciones que determinan una conclusin tenemos entonces una inferencia. La conclusin puede
presentarse al comienzo, en la mitad o al final del texto. En todos los casos las premisas son el punto de
partida de la inferencia y el fundamento para la conclusin.
El razonamiento es un proceso lgico que conduce al conocimiento verdadero a travs de razonamientos
vlidos regidos por normas. Un razonamiento es analgico cuando se basa en la comparacin y la relacin
existente entre los elementos; el razonamiento deductivo, contrario al inductivo, implica extender a casos
particulares las situaciones contenidas en un razonamiento general.
ANTECEDENTES DE LA TEORIA DE LA ARGUMENTACIN
La argumentacin tuvo su origen en la antigua Grecia y en ella que recibi el nombre de Retrica. Gracias a
las reformas democrticas de Pericles (490429) se cre una nueva clase de profesionales que eran llamados
sofistas y quienes asumieron el ejercicio de la filosofa, la ciencia y la poltica para defender ante los jueces
las causas y los reclamos del pueblo, fueron ellos cultores y detractores de la argumentacin, puesto que su
finalidad no siempre fue la bsqueda de la verdad, sino simplemente defender a como diera lugar a sus
clientes.
Se denomina "teora de la argumentacin" al estudio de las estructuras formales en el argumentar como
proceso comunicacional. El sistema de conocimientos definido como Lgica Moderna Filosofa Analtica,
movimiento del Positivismo Lgico y tendencias similares, como la del Racionalismo Crtico de Popper se
plante la pretensin de que la lgica estndar deba ser la pauta universal o nica perspectiva vlida para
observar tambin cualquier proceso comunicacional de argumentacin, es decir, no slo la argumentacin
cientfica o terica sino cualquier interaccin comunicacional en el mbito cotidiano, jurdico, religioso etc.
La validez o no de tales argumentos debera, segn esa concepcin, ser enjuiciada desde los criterios de la
lgica pura. Estas pretensiones dieron lugar, en el amplio escenario de la discusin filosfica y metaterica a
una serie de reacciones. Gran parte de la obra de Wittgenstein parece haber surgido precisamente como
reaccin ante esas pretensiones totalitarias de los logicistas. El renacimiento de la vieja Retrica o de la
Tpica aristotlica, es otra reaccin ante esos planteamientos. En otro contexto se sita la propuesta de
Ch.S.Peirce, continuada, pero tambin deformada por C.W. Morris, sobre una "Pragmtica". Y tambin en
otro contexto est la reaccin ante el Logicismo que inici J.L. Austin.
Aristteles es reconocido como el padre de la teora de la argumentacin. Pero, gracias a Perelman: filsofo,
jurista polacobelga, naci en Varsovia en 1912 y quien muri el 22 de enero de 1984, se la rescata y crea la
Nueva Retrica. Perelman, testigo ocular de las dos grandes guerras mundiales que sacudieron a la
Humanidad a comienzos y mitad del siglo XX y a pesar de haber sufrido en carne propia la persecucin nazi,
a los 28 aos se dedic a la investigacin filosfica, y con la colaboracin de la filosofa OlbrechtsTyteca
emprendi varios proyectos de investigacin1, todos encaminados a la elaboracin de una lgica de los juicios
de valor. Situacin que los lleva a realizar una lectura con detenimiento de Aristteles creador de la lgica
formal a travs del Organon, y un riguroso estudio filosfico de las obras de los grandes lgicos de todos los
tiempos Platn, Agustn, Thomas de Aquino, Descartes, Locke, Hume, Kant y Bertrn Russell, trabajo que
culmina con la elaboracin de su propia teora de la argumentacin.
Perelman explica en El imperio retrico, que su propsito es rescatar la antigua retrica, la de los griegos
para diferenciarla de la retrica clsica que redujo la retrica aristotlica al formalismo del estudio de las
figuras literarias, a aspectos preceptivos para adornar el discurso utilizando giros que convierten la retrica en
simple teora de la composicin. Su objetivo por lo tanto es volver al sentido primigenio que tuvo en la
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antigedad: arte de disuadir y / o persuadir con razones.

La retrica aristotlica, con el paso del tiempo, se la tergivers, hasta convertirla en simple teora de la
composicin del discurso, se la redujo a ornamentos del lenguaje inicialmente por los sofistas, estilo de
grandilocuencia que va predominar en la edad media, moderna y primera mitad del siglo XX.
Durante la edad media y an en renacimiento, la retrica se hizo ms sofisticada, y su aplicacin no era solo a
nivel jurdico sino en todo tipo de situaciones; desde las matemticas hasta la potica y se expresaba a travs
de todo tipo de tcnicas orales, gesticulares, corporales siempre con el objetivo de impresionar al interlocutor
y finalmente persuadirlo o disuadirlo. Es contra toda esta concepcin, que se levanta Perelaman y presenta su
Nueva Retrica, que aparece sistematizada en El tratado de la Argumentacin o nueva retrica (1958), obra
que recoge la teora de Aristteles, los aportes de Platn y an de los sofistas. Esta nueva retrica considera
que no todos los discursos son argumentativos. Los discursos pueden o no enfatizar la argumentacin, la
decisin responder a lo que decida el orador para desarrollar su argumentacin. Por el contrario, en el
discurso cientfico predomina el rigor lgico de la demostracin antes que la persuasin.
Por fortuna la retrica sofistica y gesticulativa a cado en desuso con el desarrollo de las nuevas tecnologas y
los medios masivos de comunicacin. Sin embargo, hay quienes an en el campo jurdico desconocen los
trabajos de Perelman y los esfuerzos del profesor Adolfo Len Gmez por difundir la Teora de la Nueva
Retrica, y an insisten en los viejos esquemas de la charlatanera, la verborrea adornada pero sin profundidad
en el pensamiento.
Leyendo a Aristteles en el Organon, Perelman, distingue tres campos de la teora de la lgica del discurso:
teora de la argumentacin, teora de la elocuencia y teora de la composicin. Tambin distingue, dos tipos de
razonamientos: analticos, utilizados en la lgica formal y los dialcticos, que tratan de establecer acuerdos
sobre los valores que son objeto de controversia. Con referencia en lo anterior, Perelman reivindica la
importancia de la razonabilidad en la toma de decisiones y explica que las leyes de la retrica y de la
dialctica son universales.
Perelman y la seora OlbrechtsTyteca retoman la definicin de Aristteles, que admite que los juicios
analticos parten de premisas indiscutiblemente verdaderas que concluyen o conducen a inferencias validas.
Por eso, estos juicios son de utilidad en la lgica formal y las ciencias de la naturaleza.
Por el contrario, los razonamientos dialcticos3, no se dirigen a establecer demostracin alguna desde el punto
de vista cientfico, sino guiar las deliberaciones y controversias, porque su principal objetivo es persuadir,
disuadir, convencer, mediante el uso del discurso o criticar tesis opuestas, al tiempo que se defienden las
propias por medio de razones validas para el interlocutor.
Tanto Perelman como Olbrechts Tyteca, reconocen que los razonamientos dialcticos tratan de establecer
acuerdos sobre asuntos que suscitan polmica. La verdad es intersubjetiva se construye a travs de la accin
comunicativa y se la otorgar al que mejor argumente como sealan los dilogos de Platn. La conclusin es
que este razonamiento dialctico es de enorme utilidad en la vida cotidiana y en las ciencias sociales.
Las ciencias exactas se sustentan en la demostracin, las humanas tienen como propsito esencial persuadir.
Por eso la demostracin se dirige a un auditorio universal, mientras que la persuasin a auditorios particulares.
Por supuesto, uno no puede pretender convencer por va discursiva a todo el mundo, pero si se puede lograr la
adhesin o acuerdos sobre temas particulares que son por naturaleza discutible.
Las ciencias exactas seala Aristteles, exigen definiciones precisas debidamente demostradas por los hechos.
Son formulaciones axiomticas ajustadas con rigor a la lgica matemtica. Las humanas se conforman con
probabilidades, se bastan con argumentos, los que obviamente, estn sujetos a la crtica de validacin distinta
a los de verificacin emprica.
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Podramos decir entonces, que Perelman y OlbrechtsTyteca establecen claras diferencias entre argumentar y
demostrar, dos verbos, no son sinnimos y mucho menos el uno inclusor del otro. La demostracin es un
medio de prueba que se utiliza para establecer la verdad en las ciencias exactas. La argumentacin en cambio
es una accin dialgica que permite la adhesin a la tesis que se propone mediante razones validas.
La argumentacin es razonamiento, inferencia y esencialmente el propsito es convencer, hacer cambiar de
ideas, actitudes, acciones, decisiones de un interlocutor. Ella fue cultivada en la antigedad por los griegos,
siendo los Sofistas sus ms grandes exponentes, aunque su error fue su desprecio por la verdad. De ah las
crticas de Scrates, Platn y Aristteles.
La tesis global de Perelman sostiene que el hombre tiene la capacidad de conocer discusivamente La razn es
esencialmente prctica y la razn terica no es sino el lmite de la razn prctica4.
Son las nuevas circunstancias polticas y sociales del siglo XX, como la ampliacin de la democracia, la
comunicacin , la informacin dentro del nuevo proceso de globalizacin de la sociedad capitalista la que
genera la necesidad histrica de reivindicar la retrica antigua, el arte de persuadir y de convencer. Los
nuevos tiempos requiere de nuevos acuerdos y de argumentos slidos de parte de los lderes en cualquier
profesin y no simples halagos para adular, como ocurra con los sofistas del mundo antiguo.
Es importante precisar en este escrito, gracias al profesor Adolfo Len Gmez, mxima autoridad en los
estudios perelmanianos en el mundo hispnico, autor de varias publicaciones sobre filosofa del lenguaje y del
libro Seis conferencias sobre la Teora de la Argumentacin5, cuyo objetivo fundamental segn lo expuesto
por el propio autor, es servir de introduccin al pensamiento de Perelman El Imperio Retrico y
familiarizar a los nefitos en el tema con la Teora de la Argumentacin. Ensayo, que destaca las relaciones de
la teora de la argumentacin con la retrica antigua; la lgica, la teora de los actos lingsticos y la filosofa.
El profesor Adolfo Len Gmez en otra de sus publicaciones: El primado de la razn prctica a travs de su
tesis central defiende la razn como algo esencialmente practico y la razn terica como el lmite de la razn
prctica, agrega que para argumentar se es necesario estar de acuerdo... por menos en algo en algo: tener en
lenguaje comn, apreciar el consentimiento del interlocutor y su concurso mental; se requiere cierta modestia
de parte de quien argumenta y tener conciencia de que, si bien su propsito es persuadir, puede producirse el
efecto contrario, ser persuadido en transaccin argumentativa.
Hoy son incontables los intelectuales que estudian todo lo relacionado sobre los tipos de argumentos
analizados por los creadores de la teora de la argumentacin, realizan grandes esfuerzos por definir y
concretar la teora de la argumentacin como una disciplina que estudia las tcnicas discursivas que permiten
lograr o acrecentar la adhesin a las tesis que se propone el orador. En sntesis, la Nueva Retrica surgi de la
preocupacin por la bsqueda de una lgica de los juicios de valor, iniciada en 1947. Pero Perelman llega a
una conclusin inesperada, que no haba una lgica especfica de los juicios sino que todos los campos donde
existe la ley de la contradiccin se discute, se delibera recurriendo a tcnicas de la argumentacin.
Adolfo Len citando a Perelman propone, que a la hora de argumentar hay que tener presente que La misin
del filsofo, es la de ser vocero de la razn, ser defensor de los valores universales supuestamente vlidos para
todos los hombres y que persuadir a alguien es convencerlo de que nuestra opinin es mejor que la suya y por
lo tanto debe emplazarla. En sus escritos recomienda:
La teora de la argumentacin se construye en un ambiente filosfico.
La filosofa es un intento racional aunque no cientfico, por resolver problemas inmaduros. Es
decir, problemas para los cuales no existe un mtodo estndar reconocido por una comunidad de
especialistas.
La argumentacin es un intento por producir determinados efectos en el pblico, en la audiencia o en
un auditorio.
Para que la teora de la argumentacin sea teora razonablemente aceptada, requiere definir un
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concepto clave, que es el concepto de fuerza de un argumento o fuerza de una argumentacin.

La teora de la argumentacin, nos pide tratar a todos los seres de la misma categora, de manera
semejante.
La primaca de la razn prctica, por encima de la razn instrumental.
Los argumentos se deben expresar mediante proposiciones.
La argumentacin se formula en lenguaje de la lgica informal, la demostracin lgica
fundamentalmente en el lenguaje de la formalidad cientfica.
La argumentacin conduce a acuerdos, la lgica a la verdad irrefutable a travs de pruebas
demostrativas.
5.0 DEL ARGUMENTAR Y EL INVESTIGAR EN LA UNIVERSIDAD
Desde Kant, se ha aceptado el postulado que conocimiento es igual a ciencia, en tal sentido los procesos
pedaggicos deben centrarse en desarrollar, potencializar las operaciones intelectuales y valorar los conceptos,
los juicios y los razonamientos. Puesto que el concepto y la proposicin, por su carcter abstracto y
universalizante, permiten el aprendizaje del mundo de la realidad.
El concepto precede al juicio, aunque todo concepto implica varias proposiciones. Hay rastro de un juicio
hasta en la simple percepcin, es un juicio implcito debido a la presencia real del objeto. Por lo tanto, si
percibimos un objeto, una persona, afirmamos implcitamente la existencia de lo que hemos percibido y,
tenemos un verdadero juicio cuando se pasa de la percepcin, por medio de la reflexin, al juicio explcito.
Juzgar consiste en captar en un acto de conciencia dos percepciones, dos representaciones o relacionar dos
conceptos. Ello significa unir dos trminos con una afirmacin o separarlos con una negacin. Para emitir un
juicio, no es suficiente que dos trminos se asocien en nuestra conciencia por contigidad, por semejanza o
por contraste, sino que se necesita que los dos trminos se reconozcan explcitamente y que se establezca entre
ellos una relacin.
Cuando por medio de dos o ms juicios establecemos la validez de otro, realizamos un razonamiento. El
razonamiento, es pues, una serie de relaciones de juicios en un todo y que terminan en otro juicio. De tal
manera, que, de hechos o datos particulares pasamos por un procedimiento inductivo a los principios
generales; o por el contrario, procedemos en forma deductiva, de las leyes y los principios generales, pasamos
a los datos o las consecuencias particulares.
Todos sabemos que en la actualidad el pas avanza en una marcha forzosa hacia la implementacin de una
reforma radical en las universidades y que a pesar de importancia explcita de los tres pilares o ejes de la
educacin superior: docencia, extensin e investigacin, la actual revolucin educativa sita la investigacin
como actividad fundamental de la educacin superior. Este hecho plantea una serie de nuevas
responsabilidades tanto para los directivos como para los docentes y los estudiantes. Situacin que cambiar a
la larga las costumbres acadmicas.
Dado que no es un problema de simple formalidad, sino gestar reformas que redunden de manera radical y
propicien la creacin de una cultura de indagacin e investigacin, es pertinente asumir que en la medida en
que se amplen los niveles de participacin democrtica en los claustros y la comunidad acadmica asume el
ejercicio de una racionalidad practica es pensable la construccin de comunidades de indagadores como
prembulos de las comunidades de investigadores y estas slo se podrn fortalecer a travs del ejercicio de la
argumentacin. Por lo tanto en la medida que se haga un mayor uso del debate, la discusin, el foro, la mesa
redonda, el seminario y como el lgico el discurso argumentado tendremos las condiciones para el ejercicio de
la investigacin cualitativa.
La investigacin se convierte en la tarea especfica del que hacer universitario y de est forma la universidad
se constituye en centro crtico de la produccin de conocimiento y de la formacin del espritu cientfico. Por
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tanto, no es prudente que se asignen elevados presupuestos a impulsar proyectos de investigacin, sin haber
iniciado los procesos de formacin de investigadores. Y es claro que un investigador debe manejar la destreza
de argumentar, competencia absolutamente indispensable a la hora de defender un proyecto, una hiptesis o
un punto de vista.
Por lo tanto la investigacin debe ir de la mano de la formacin de estructuras lgicas en la mente del
estudiante universitario. Entonces ms que aprender datos, el estudiante de la universidad debe aprender
estructurar ideas, a emplear el juicio argumentado que le permitan manejar, enjuiciar e interpretar los datos,
no quedarnos en la aplicacin de metodologas de impacto que con contribuyen a investigar de verdad.
El estudio permanente, el debate argumentado, la escritura cuestionadora, la investigacin contextualizada son
elementos bsicos de una Universidad donde directivos, profesores, estudiantes y trabajadores son actores de
los procesos de calidad. En ella la argumentacin sobre la realidad alimenta la investigacin, el debate sobre
los saberes exige razones y no meras opiniones, los escritos circulan en forma de carteleras, peridicos o
revistas universitarias.
Argumentar en el contexto universitario significa dar razones coherentes desde una perspectiva lgica, basada
en realidades y sustentada. Discutir desde la argumentacin, supone reconocer en los otros, a unos
interlocutores legtimos que estn dispuestos a mantener una comunicacin sincera con nosotros sobre asuntos
de inters mutuo y sobre los cuales podemos disentir o tener acuerdos.
En los actuales momentos, en Colombia, dada la descomposicin institucional, moral y social se requiere de
personas con criterios intelectuales y morales claros con capacidad de analizar y producir soluciones
coherentes e innovadoras a los mltiples problemas.
Formar estudiantes investigadores requiere de prcticas pedaggicas centradas en la argumentacin y el
desarrollo de la comprensin. Por eso es importante que el estudiante aprenda a comprender a los otros, a
valorar la diferencia, a interpretar la diferencia y a sustentar o defender con razones sus tesis.
Frente al paradigma vigente acritico que tiene un visin reduccionista de la enseanza proponemos la
ARGUMENTACIN como paso preliminar en la INVESTIGACIN con una metodologa dialgica centrada
en sustentacin racional.
No se investiga cuando simplemente se realizan consultas bibliogrficas con el propsito de informar o
repetir. La accin de investigar supone actitud crtica, el despliegue de la contra argumentacin. Y es
refutando, con argumentos fuertes, reinterpretando, reinventando como sabremos si la accin investigativa,
corresponde a los protocolos de una argumentacin veraz.
El objetivo general: familiarizar a los estudiantes en las teoras clsicas y nuevas de la argumentacin,
establecer relaciones entre los actos lingsticos y la filosofa, estudiar los diferentes tipos de argumentacin,
realizar aplicaciones en el mbito jurdico y la produccin de textos de estructura argumentativa.
6.0 TECNICAS Y ESTRATEGIAS
En sntesis, hemos esbozado una reflexin valorativa del acto de argumentar y su importancia como factor
determinante en los procesos de la investigacin formativa que se realiza durante los primeros semestres en la
universidad. Para el logro de este propsito se realiz una exploracin del trmino y de la teora de la
argumentacin, precisamos el concepto y otros correlacionados, y se han entregado, algunas estrategias que
permiten el desarrollo de la competencia argumentativa.
Hemos sostenido a lo largo de este artculo que a argumentacin es una actividad social y necesaria en la vida
de todo individuo. Tanto el profesional como el hombre de la calle necesita de los procesos argumentativos.
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Se argumenta para proponer o defender tesis. Ella es un principio de convivencia por cuanto permite dirimir
conflictos personales y colectivos. La injusticia hace su aparicin cuando se agota toda opcin argumentativa
y humanista.
El resumen de las tcnicas y estrategias que se presentan a continuacin, estn estrechamente relacionadas con
la tesis central que hemos defendido a lo largo de este escrito. Se trata divulgar que la argumentacin es un
factor determinante en los procesos de la investigacin formativa y de hacer saber que si el alumno no
despliega en forma simultanea las habilidades que apuntan a desarrollar la competencia argumentativa, como
una de las propedutica fundamental, todo intento por formar investigadores ser vano y slo contribuir a
privilegiar el currculo tradicional.
Se sugiere, por lo tanto, intentar la introduccin paulatina de tcnicas y estrategias de trabajo argumentativo
en las ctedras, a fin de potenciar la competencia argumentativa: el pensamiento crtico y creativo.
Pensamiento critico es la capacidad de discernimiento, es un hbito de anlisis que te lleva a discriminar lo
que es verdad y el error con apariencia de verdad. La actitud crtica permite distinguir entre una afirmacin
bien fundamentada y la gratuita o no relevante; sin actitud crtica no es posible desarrollar la destreza del
pensamiento.
Cosas que hay que evitar y como organizar los debates argumentativos para promover el pensamiento critico
en el mbito acadmico, sugeridas por Mathew Lipman.
Evite obligar a los alumno a seguir un solo orden de ideas, a partir solo, de su inters como docente.
Privilegie el inters de los alumnos.
Evite la ctedra magistral, el uso de conceptos abstractos y, por el contrario, dele a sus alumnos la
posibilidad de construir su razonamiento a partir del dilogo espontneo o el debate abierto.
Evite dirigir el debate durante la clase y, por el contrario, provoque e incite a la discusin.
Estimule a sus alumnos para que justifiquen sus propias opiniones y creencias.
Evite monopolizar la conversacin.
Evite manipular la conversacin, de modo que sus ideas (las del profesor) parezcan las ms justificables.
Evite resolver, solo, los problemas de orden afectivo, omitiendo los de orden cognoscitivos.
Evite que los estudiantes avancen en un solo ritmo, recuerde, que no todos, responden y aprenden del
mismo modo.
Insista, en que los alumnos discutan sobre el problema, hasta que slo ellos, encuentren una o varias
respuestas.
Aliente a los alumnos a pensar con cabeza propia, a ser capaces de valerse de su propio entendimiento.
Cada que inicie una clase, pregunte a sus alumnos, qu aspectos de la vida tiene significado para l?.
Siempre que ensee, primero seale los aspectos ms simples y por ltimo los ms complejos.
Recuerde que el gran propsito de la prctica de la argumentacin, est dirigido hacia el desarrollo de la
destreza del pensamiento crtico, es decir ayudar a los alumnos a construir ideas nuevas, a descubrir nuevas
significaciones. Si queremos adultos que piensen por s mismos, debemos educar a los nios a que piensen por
s mismos. Mathew Lipman.
7.0 CONCLUSIN
Creemos que no es posible desarrollar esta competencia de manera aislada, es preciso crear comunidades de
indagacin que de manera ms precisa y exacta, estn comprometidas con la democracia, con el debate
abierto, que admitan la diversidad crtica, que propicien la libertad de ctedra, la solidaridad y que tengan la
suficiente madurez para juzgar con conocimientos y sobre todo ofrecer razones sus miembros cada que surjan
desacuerdos. Esta experiencia supone:

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 Tenga siempre un esquema cuando argumente, no pase de un punto a otro.

Formule una introduccin breve y a continuacin, exponga sus argumentos uno a uno.
Rebata las objeciones con argumentos.
No afirme ms de lo que no est en capacidad de probar.
Distinga las premisas de las conclusiones.
Evite el lenguaje emotivista y la sensiblera.
Realice un estudio previo del tipo de auditorio y adecue, su lenguaje de tal forma que se logre el
propsito: convencer.
Determine los objetivos, la justificacin y la metodologa que va a seguir.
Utilice esquemas coherentes y emplee, siempre que hable, un tono de voz grave con una velocidad
media.
Si tiene que leer, hgalo, pero slo utilizando frases y prrafos cortos.
Dedique la ltima parte de su intervencin a cerrar, resaltando su tesis o hiptesis.
Cada que argumente:
Despierte credibilidad en el auditorio.
Escuchar las razones del otro.
Mustrese sensibilidad al contexto, especialmente cuando sea una discusin moral o poltica.
Pida y de razones, cada que sea necesario.
Discuta los temas con imparcialidad y pensamiento crtico.
Pregunte por los criterios que se estn utilizando en la toma de una decisin.
Reconozca las falacias.
Haga buenos aportes y apyese en la opinin de personas con prestigio intelectual solo cuando sea
necesario.
Utilice buenos ejemplos, proverbios, refranes y ancdotas para ilustrar sus ideas.
Haga analogas, establezca paralelo entre lo que se argumenta y otro hecho.
Confronte, refute, contra argumente cada que sea necesario o exprese contra ejemplos.
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Docente Universidad Santiago de Cali Colombia http://virtual.usc.edu.co
Replicas a almipaz@usc.edu.co
1 Investigando en diferentes fuentes los procedimientos a travs de los cuales los hombres valoran la realidad,
descubren la retrica como arte de persuadir y de convencer en el mundo antiguo. Hecho que los lleva a
indagar sobre las concepciones clsicas de la retrica y la dialctica en Platn y Aristteles.
Perelman y Olbrechts. Tratado de la Argumentacin, Madrid, Gredos.
3 Dialctica es el proceso ontolgico y lgico resultante de la contradiccin. En la oratoria puede representar
el conjunto de preguntas y respuestas que conducen a una verdad o una definicin.
4 PERELAM. El mundo de la razn prctica, pgina 7. Editorial Univalle, 1991.
5 GMEZ, Adolfo Len. Seis conferencias sobre Teora de la Argumentacin. Alego Editores. Cali. 2000.

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