OU

APOSTILA DE ESTUDOS BBLICOS

Carlos Alberto Bchtold
Igreja em Foz do Iguau - PR (Brasil)

DEVE O CRISTO GUARDAR O SBADO?

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INTRODUO

Deve o Cristo Guardar o Sbado?

Em trno deste assunto, muita polmica tem se levantado, contudo, neste estudo, no nosso
interesse entrar nos debates acerca da Lei, pois que tal nos seria infrutfero e no nos recomendado pelo
SENHOR, que nos diz em Sua Palavra:
Mas no entres em questes loucas, genealogias e contendas e nos debates acerca da Lei;
porque so cousas inteis e vs. (TT. 3:9)
Contudo, independente de qual seja a nossa viso da Obra de DEUS, e de qual a posio
espiritual que temos alcanado diante do SENHOR, ns os cristos, que temos conhecido pessoalmente ao
SENHOR JESUS CRISTO, e que temos experimentado Seu poder e Sua graa em nossas vidas, devemos
estar preparados para responder a qualquer um que nos questione acerca da esperana que h em ns, e
tambm devemos estar convictos acerca daquilo que cremos, sabendo de quem temos recebido e em quem
temos crido. JESUS disse certa ocasio: Errais no conhecendo as Escrituras nem o poder de DEUS.,
confirmando o que DEUS disse atravs do profeta: O meu povo foi destrudo, porque lhe faltou o
conhecimento;... (MT. 22:29 e OS. 4:6). Portanto, devemos conhecer o poder de DEUS em nossas vidas,
e conhecer Sua Palavra, a fim de que estejamos alicerados sobre firme fundamento, e no nos movamos
facilmente do conhecimento que temos alcanado pelo ESPRITO DE DEUS de forma a andar, como
muitos, em roda por todo o vento de doutrinas (conf. EF. 4:14).
--- Devemos conhecer com profundidade a Palavra de DEUS, t-la como parte de nosso ser, a
fim de podermos discernir no s os espritos conforme 1 JO. 4:1, mas tambm os ensinos
(JO. 17:17; e HB 13:9).
--- Se tu ainda possues alguma dvida quanto ao assunto abordado, coloca-te neste momento
diante do Pai das luzes, diante o SENHOR JESUS CRISTO, do DEUS Eterno, e com humildade, e em
esprito de orao, examina os textos que aqui te sero mostrados, corra as referncias bblicas dos
mesmos, e tenho absoluta certeza, que o SENHOR, o nico e Soberano SENHOR JESUS CRISTO,
iluminar-te- o entendimento com Seu Esprito, e todas as tuas dvidas tero sido desfeitas ao concluir
este estudo.
Iniciemos ento, e o SENHOR seja com teu esprito!!!

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Hoje, muitos esto ensinando que devemos observar a guarda do Sbado, pois, segundo eles, isso
nos ordenado pelo prprio DEUS, o qual nos deu Dez Mandamentos que so eternos e no podem ser
abolidos. Baseiam-se na entrega da Lei a Moiss, no Monte Sinai (ver X. cap. 19 e 20), e dizem, e com
razo, que DEUS no muda. Isso verdade! Afirmam, contudo, que uma vez que DEUS imutvel, Ele
no pode fazer algo que tenha carter temporrio, como, por exemplo, um Concerto que teria um prazo de
validade, como o caso da Lei. Mais ainda, dividem a Lei em duas, a saber Lei Moral (Dez Mandamentos
= para sempre) e Lei Cerimonial (Livro da Lei de Moiss = observncia e rituais = abolida por CRISTO.)
Quando, no Novo Testamento, lem que CRISTO aboliu a Lei, dizem que foi a Lei Cerimonial
(de Moiss) a abolida, e que os Dez Mandamentos jamais poderiam ser abolidos, utilizando-se de
versculos isolados de seu texto e contexto, como por exemplo a frase dita por JESUS CRISTO:...mas as
minhas palavras no ho de passar.; ... a Lei do SENHOR eterna...; etc...
Vejamos, entretanto, juntos, alguns textos que nos falam acerca da Lei...
X. 19:5; 24:7,8; 25:16; 31:12-18; 32:15; 34:27-28;
LV. 26:46; 27:34;
DT. 4:13; 5:1-22; 9:9-11,15; 10:1-5; 30:10; 31:16; 33:2-3;
JS.
24:26;
1 RE. 8:9;
1 CR. 22:13; 5:10; 6:11; 34:14;
NE. 8:1,3,8,14,18; 9:13,14,26,29; 10:29,36;
JR.
31:31-33; 32:40;
LC. 2:21-24; -- (LV. 12:8)
Observamos, nestes textos, que a Lei um todo, sendo um Concerto (Uma Aliana) que
DEUS fez com Israel no Monte Horebe (Sinai), e que pela desobedincia de Israel foi o mesmo invalidado
(perdeu sua validade. Veja JR. 31:31-32), e abolido quando o prprio DEUS, se fazendo homem (JESUS
CRISTO o verbo encarnado JO. 1:1-3), derramou Seu sangue para, atravs desse mesmo sangue
estabelecer uma Nova Aliana ou Concerto (ou Testamento).
(JESUS nasceu sob a Lei, para resgatar os que estavam debaixo da Lei - GL. 4:4,5. O cristo
no deve guardar dias e festas que so sombras das coisas futuras, conforme somos advertidos em GL.
4:3-5,9-11,21-31; CL. 2:6,8-22.
conf. LC. 22:20 e HB. 9:15
--- Contudo, analisemos, ainda outros textos:
MT. 26:28; 28:19-20 (MT. 12:1-8);
MC. 14:24; (MC. 16:15-16)...
Os discpulos de JESUS receberam a ordem de pregar o Evangelho, que significa Boas Novas
acerca de JESUS CRISTO, e no a Lei.
LC. 22:20
AT. 6:14; 13:32,39; 15:5,6,11,19-29; 21:24-25; 25:28;
GL. 2:16, 19-21; 3:10-13,15,19,21-29; 4:4-6,9,10,21-31;
5:1,4,6,13,14,18,24-26; 6:15-16;
EF. 1:7; 2:11-22;
HB. 4:3-10; 7:11-19,22-28; 8:4-13; 9:4-11,15-20;
10:1,9,10,19-25,28,29; 12:12-14,18-28; 13:10,20-21
1 PE.
1:2,13-23; 2:1-25; 4:1-14;
1 JO.
1:1-3,5-7,9; 2:1,2,20,27; 5:20
Temos visto, ento, atravs destes textos e de suas referncias, que a Lei tinha como nico
objetivo, revelar a pecaminosidade do homem (RM. 3:20; 5:20; 7:7) e, reconhecida a sua insuficincia,

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bem como a incapacidade do homem em poder observ-la, conduzir todos at o SENHOR JESUS
CRISTO (RM. 3:20; 8:3; GL. 3:24; HB. 7:9). Diz-nos a Bblia: ... ainda resta um repouso para o
povo de DEUS.... (HB. 4:9)! Os propensos guardadores do Sbado, querem alegar que o Sbado o
nosso dia de descanso, contudo, se examinarmos atenciosamente HB. 4:3 que diz:
Porque ns, os que temos crido, entramos no repouso,..., percebemos que nosso descanso, ou
repouso, no est num dia denominado de Sbado (original da palavra sabath=descanso), mas sim em uma
pessoa: o SENHOR JESUS CRISTO, que declarou:
Vinde a Mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e Eu vos aliviarei. Tomai sobre vs o
meu jugo, e aprendei de mim, que sou manso e humilde de corao; e encontrareis descanso para as
vossas almas.
MT. 11:28-29
H ainda os que pretendem afirmar que devemos observar a guarda do stimo dia da semana
(sbado) como dia de descanso, porque, alegam eles, o prprio SENHOR JESUS observou esse
mandamento.
Entretanto, se examinarmos atentamente as Escrituras, observamos o contrrio, pois diz o quarto
mandamento, conforme X. 20:8-11:
Lembra-te do dia do sbado, para o santificar. Seis dias trabalhars, e fars toda a tua obra,
Mas o stimo dia o sbado do SENHOR teu DEUS: no fars nenhuma obra, nem tu, nem teu filho, nem
tua filha, nem o teu servo, nem a tua serva, nem o teu animal nem o teu estrangeiro, que est dentro das
tuas portas. Porque em seis dias fez o SENHOR os cus e a terra, o mar e tudo o que neles h, e ao stimo
dia descansou: portanto abenoou o SENHOR o dia do sbado, e o santificou.
E em NM. 15:32-36 vemos a morte de um homem pelo simples fato de estar apanhando lenha no
sbado; pois nesse dia, os judeus no poderiam fazer coisa alguma.
Por essa razo, os escribas e doutores da Lei, condenavam a CRISTO, pois ele violava o sbado
conforme vemos em MT. 12:2; e ainda LC. 6:2 e JO. 5:18.
importante notar ainda, que quando a Igreja do SENHOR em Jerusalm enviou esclarecimentos
aos gentios convertidos que haviam sido perturbados por alguns judeus quanto observncia da Lei, no
lhes ordenou tal coisa. (confira: AT. 15:1-29; 21:25.).
Tambm Paulo, escrevendo aos Romanos, no captulo 14
afirmou: Acolhei ao que dbil (fraco) na f, no, porm, para discutir opinies. Um cr que
de tudo se pode comer, mas o dbil come legumes; quem come no despreze o que no come; e o que no
come, no julgue o que come, porque DEUS o acolheu. Um faz diferena entre dia e dia, outro julga
iguais todos os dias. Cada qual tenha opinio bem definida (convico) em sua prpria mente. Quem
distingue entre dia e dia, para o SENHOR o faz; e quem come, para o SENHOR come, porque d graas
a DEUS; e quem no come, para o SENHOR no come, e d graas DEUS. (RM. 14:1-3,5,6).
Portanto, amado irmo, no queira rejeitar a graa salvadora do SENHOR JESUS . Ou se salvo
pela Lei, ou pela Graa... e a Palavra de DEUS nos mostra claramente que no pela Lei, para que
nenhuma carne se glorie perante o SENHOR. (EF. 2:8-9 e refs.)
Permanece em CRISTO, e no estars sujeito Lei, mas sers guiado pelo ESPRITO DO
SENHOR, e contra o fruto desse ESPRITO no h lei.
Em CRISTO:
Carlos Alberto Bchtold
carlosbachtold@gmail.com
discipulocarlosbachtold@gmail.com