LA PORNOGRAFIA Y MEDIOS DE

COMUNICACIN
INTRODUCCION

En la TV, los afiches de la calle, Internet. La pornografa est

presente en nuestra vida cotidiana y abarca mucho ms que
imgenes obscenas. Para los especialistas est relacionada con el
poder, la violencia, la discriminacin y otras cuestiones sobre las
que vale la pena reflexionar en familia.

Todos somos consumidores de material que a veces linda con lo

pornogrfico: en los afiches publicitarios, las tapas de revistas de
los quioscos, los anuncios que vemos en las calles. Generalmente,
con seoritas que nos miran desde una concepcin esttica de lo
ms kitsch, que no pasan de ser objetos burdos con pretensiones
artsticas. Lo mismo ocurre en las casas, donde los videos y DVD
instalan en la cama hogarea escenas capaces de hacer del
Kamasutra un texto escolar.
Pero la pornografa, como gnero que intenta a veces legitimarse
como artstico, abarca temas como la participacin de menores o la
satirizacin de discapacidades fsicas.
Se vale de animales, objetos cotidianos, objetos de tortura y otros
tantos temas que desafan la imaginacin.
Cada vez que se escucha alguna voz en contra de la pornografa,
aparecen otras en favor de la libertad de expresin -hasta cierto
punto justificable, en un pas donde las libertades personales fueron
reiteradamente mutiladas-. Sin embargo, nadie podra decir que la
libertad de expresin es un bien absoluto: por ms que habitemos el
reino casi celestial de la libertad, en ese reino no podemos gritar
fuego, fuego! cuando estamos en un cine repleto, en plena funcin,
slo por un rapto de (dudoso) sentido del humor.

La calumnia o la amenaza violenta son excepciones no amparables

bajo el rtulo de la libertad de expresin. Lo que tienen en comn es
que ambas involucran a terceros, provocndoles un dao o
ponindolos en situacin de riesgo. Algo similar ocurre con la
pornografa.

LA PORNOGRAFIA

La pornografa, de acuerdo a las definiciones universales de mayor

consenso, es la exhibicin de contenidos sexuales, en forma
obscena, con la intencin de excitar o promover la lujuria La
pornografa no es arte ni tampoco mero erotismo o sensualidad. La
escultura del beso, de Rodin, o la Maja desnuda, de Goya, son
sensuales pero no son pornogrficas. La pornografa es cruda
exhibicin de genitales y actos sexuales de toda ndole, donde
abundan las imgenes sadomasoquistas, la pedofilia y otras
aberraciones, individuales o en grupo. Es una industria millonaria,
prima hermana de la prostitucin, que vende sexo cosificando y
envileciendo al hombre y a la mujer. Es explotacin ruin de los
seres humanos, y sobre todo de la mujer. Los artistas se sentiran
posiblemente ofendidos ante la pretensin de elevar la porno a la
categora de arte o esttica. La pornografa es ms bien negacin
del arte y del amor. Tampoco puede alegarse que la porno
pertenezca a la esfera del pensamiento, como la filosofa, o
el debate de las ideas.
En efecto, la pornografa es una actividad comercial que deforma,
enferma y empobrece la psiquis humana. Est bien documentada la
correlacin entre delitos de agresin sexual, tales como violacin,
abuso de menores y hostigamientos, y la aficin a la porno en los
criminales que los cometen. No hay un solo educador, psiclogo o
cientfico social, que argumente coherentemente acerca de los
beneficios personales o sociales de la pornografa. Su impacto

negativo se maximiza en las mentes menos formadas. No

conviene entonces dificultarle sus posibilidades de corromper a la
niez y a la juventud restringiendo su promocin comercial, como se
hace con las drogas, mientras se educa al mismo tiempo sobre sus
peligros?
En la televisin, pelculas, videos musicales e Internet puede verse
fcilmente todo tipo de escenas sexuales. A pesar de lo que dicen
los defensores , la pornografa tiene grandes repercusiones en
el comportamiento sexual de la gente as como en la visin del
sexo. Los investigadores de "La fundacin nacional para
la investigacin y educacin de la familia"concluyen que quienes
estn expuestos a la pornografa tienen mas probabilidades de
desarrollar tendencias sexuales anormales.
Algunos investigadores afirman que la constante contemplacin de
material pornogrfico puede inhibir el deseo del individuo de
mantener con su pareja, e impedir que estas le satisfagan. Segn el
doctor Vctor Cline especialista en el tratamiento en sexoadictos ha
observado que esta adicin suele evolucionar siempre de la misma
forma. Si no sele pone freno, lo que comienza de forma accidental
conduce con el tiempo a pornografa cada vez mas dura y
aberrante, lo cual a veces lleva a conducta sexual anormal.
Los estudiosos del comportamiento humano concuerdan con
esta teora. El doctor Cline informa que as pueden surgir distintos
tipos de desviacin sexual que ningn sentimiento de culpa puede
curar o corregir y con el tiempo el adicto quiz intente hacer realidad
sus fantasas inmorales inspiradas en la pornografa y con
consecuencias devastadoras.
El doctor Cline aduce que la adiccin al sexo se produce de forma
gradual e inadvertida como el cncer, sigue creciendo y
esparcindose . Casi nunca se detiene y es muy difcil de tratar y de
curar. Con frecuencia el adicto niega su problema o no quiere
hacerle frente lo cual siempre termina en desavenencias con el
cnyuge, a veces en divorcio y en ocasiones en ruptura de
amistades intimas.

Muchas personas no perciben el cuadro completo ni se percatan del

los problemas que causa la pornografa. Algunos se dejan

influenciar por quienes alegan que no hay prueba de que las

imgenes erticas perjudiquen a nadie. Al igual que un anuncio
publicitario la pornografa trata ante todo de despertar apetitos que
no existan. "la pornografa es simple y llanamente un negocio"
En este desenfrenado mercado cualquier cosa es vendible, sobre
todo el cuerpo femenino y las relaciones sexuales. Algunos mdicos
sostienen que la pornografa crea aveces una adiccin mucho mas
difcil de vencer que la adiccin a las drogas. El tratamiento de un
toxicmano suele comenzar con la desintoxicacin, cuyo objetivo es
eliminar del cuerpo la sustancia txica, pero la adiccin a la
pornografa genera imgenes mentales que mediante ciertas
reacciones qumicas cerebrales se han implantado para siempre en
la mente del adicto, por tanto los consumidores de pornografa
pueden recordar vvidamente imgenes obscenas que vieron hace
aos. La pornografa es la primera sustancia adictiva de la que no
es posible desintoxicarse.

LA PORNOGRAFA Y EL ADICTO SEXUAL

La pornografa, para muchos adictos sexuales, combinada con la

masturbacin, se constituyen en una de las piedras angulares de su
disfuncin. A muchos adictos se le hace extremadamente difcil el
alcanzar la sobriedad de este tipo de combinacin. La pornografa
con fantasas crea un mundo irreal en donde el adicto visita, primero
en la etapa de laadolescencia y luego en otros niveles
del desarrollo y crea una relacin de objetualizacin que lo
condiciona a depender de fantasas y objetos para alcanzar llenar
sus necesidades emocionales y sexuales. Esto, cientos de veces
antes de tener sexo con una persona real.
Sus Efectos
Muchas personas creen que si un individuo se "cra bien", o se
"educa bien", o se "cra en la iglesia", la pornografa no lo puede
afectar. De buenas a primeras esto parece tener un grado de lgica,
pero estudios realizados en los Estados Unidos con relacin a la
memoria y a los recuerdos nos deben poner a pensar seriamente.
El Dr. James McGaugh, siclogo de la Universidad de
California ha probado que cuando alguien observa algo chocante,
estimulante, excitante, como lo podra ser un accidente o
la exposicin accidental a representaciones pornogrficas, una
hormona llamada epenefrina es liberada a la corriente sangunea y
va inmediatamente al cerebro, fijando esa imagen a su mente. El Dr.
Vctor Cline, siclogo clnico y experto en comportamiento de
la Universidad de Utah, ha dicho lo siguiente: "Si uno vuelve vez
tras vez a exponerse a material de esa naturaleza (pornogrfico),
poco a poco llegar a tener una biblioteca pornogrfica en su mente
de la que no podr librarse. Estar ah, lista para recordarse, aun
cuando usted no lo quiera. Existe una gran cantidad de evidencia en
estos momentos que sugiere que los comienzos u orgenes de
muchas desviaciones y perversiones sexuales son aprendidas, y
una de las formas de aprendizaje es el exponerse a material
pornogrfico. Es difcil de olvidar, ya que la persona tiene dentro de
s una librera de material antisocial.

Se puede excitar solamente con las imgenes que ya tiene en su

mente". Despus de esta exposicin inicial, si uno se expone a ms
material pornogrfico, comienza un proceso de acondicionamiento.

El Dr. Cline dice, que: En la medida en que he trabajado con

personas enfermas, con este tipo de problemtica sexual,
especialmente hombres, siempre he encontrado cuatro situaciones
presentes, y nunca he encontrado una variacin.
La primera cosa es la adiccin. Cuando los hombres se envuelven
en esto se adiccionan a este tipo de material. Hay una poderosa
atraccin, al igual que las personas se adiccionan al alcohol y a las
drogas. Estn continuamente buscando ms y ms.
Luego ocurre lo segundo, lo que llamamos escalada, y es que
aquello que excitaba en un principio, ya no lo hace. Tienen que
comenzar a buscar material que sea mucho ms crudo.
Esta accin sigue escalando hacia materiales ms perversos.... ms
bizarros.
Luego ocurre una tercera cosa que llamamos desensibilizacin.
Esto significa que aquello que originalmente era chocante y terrible,
aquello que ofenda la conciencia y produca culpa, de un momento
a otro ya no ofende, comienza a verse aceptable. Uno puede llegar
a observar cosas realmente terribles, sea en libros, en la televisin,
en el cine, en la calle y ya no sentir ningn tipo de repulsin.
Luego ocurre una cuarta cosa y es la actuacin. Comienza la
persona a actuar sobre lo que ya ha visto. Comienza a imitar la
conducta aprendida". El Dr. Cline dice: "cuando uno se expone
accidentalmente a algo sumamente bizarro, lo mejor que puede
hacer es rehusarse a dar una segunda mirada", y luego enfatiza,
"no importa lo inteligente que usted sea, o el nivel social en que se
encuentre ( an personas religiosas se han adiccionado a la
pornografa). Todo el mundo est sujeto a las leyes de aprendizaje.
Y nosotros los hombres, en particular, somos ms vulnerables a
este tipo de situaciones ( adiccin a la pornografa ) que puede
reducir an el ms fuerte.

INICIATIVA DE LEY PORNO

Segn los activistas de este proyecto "no se trata de limitar

la libertad de expresin, ni restringir el derecho a la informacin
veraz, ambos derechos consignados en el artculo 30 y en el 66 de
la Constitucin Poltica, respectivamente, sino ms bien de brindar
proteccin a los valores morales y las buenas costumbres de la
sociedad nicaragense, as como brindar cierta seguridad a los
ciudadanos que habitan y circulan de manera libre en el territorio
nacional.
Con
la
iniciativa
pretenden
regular
y
restringir
la importacin, distribucin, comercializacin y
reproducciones grficas, videos, cintas cinematogrficas o audio
visual o de cualquier otro material o propaganda pornogrfica que
incite a la prctica de la misma o que atente contra la moral pblica
y las buenas costumbres, dice el artculo 1.
Una
ley
de
esta
naturaleza
afectara
a
los
dos
tabloides "Mercurio" y "Sucesos", lo mismo que a los
nuevos negocios que alquilan y venden pelculas en formatos de
VHS y el DVD, e incluso a las programaciones normales de los
canales locales y el cable, segn el criterio que quiera manejar el
departamento que crea la ley y el Ministerio de Gobernacin.
Los proyectistas pretenden que esa ley la reglamente y la ejecute el
Ministerio de Gobernacin para lo cual esa institucin tendra que
establecer un departamento que hara la regulacin y restriccin e
importacin.
En el artculo 4 los proyectistas dicen que las personas naturales o
jurdicas dedicadas a la importacin, distribucin, comercializacin
o reproduccin de grficas, videos, cintas cinematogrficas o audio
visual o de cualquier otro material o propaganda pornogrfica,
"debern de tramitar y disponer de una licencia que les autorice la
publicacin y comercializacin de dicho material o de cualquier tipo
de publicacin grfica o audio visual objeto de la regulacin de la
presente ley".

HASTA LOS CINES Y EL CABLE

Los cines que proyectan pelculas pornogrficas -quien determinar

eso- debern adems de buscar la licencia, y proyectar sus filmes
despus de las diez de la noche. Los canales de televisin abierta
y empresas de cables debern proyectar esos filmes despus de
las 12 de la noche.
En el caso de los panfletos, en el artculo 7 los proyectistas imponen
que debern vender su publicacin en empaque al vaco
debidamente sellado, de tal manera que el material no quede
expuesto
al
pblico
en
general.
En
el
caso
de
los medios de comunicacin
social escritos,
la
portada
o
contraportada, no deber de exponer fotos de contenido
pornogrfico o deviolencia, o sea que vendran a ser censurados los
diarios que publiquen fotografas de actos de violencia que son
usuales en el pas o de algunos concursos donde los candidatos
exhiben sus atributos fsicos y que los nuevos Torquemadas podran
calificar de pornogrficas BRUTALES MULTAS Y CIERRE
En el artculo 8 los proyectistas establecen las amonestaciones y
multas y hasta cierre temporal del medio. Cuando se trate de la
primera infraccin el medio ser objeto de una amonestacin
privada. Cuando sea por segunda ocasin, amonestacin privada y
una multa que oscilar entre 50 y 100 mil crdobas.
Y si reincide por tercera vez, se proceder al cierre temporal de tres
a seis meses, acompaado de una multa de cincuenta mil
crdobas. Tambin la ley prev el cierre definitivo.
El anteproyecto lo firman 15 diputados y segn en el adndum en
poder de los diputados, apenas son legibles la de
Guillermo Ramrez Cuadra, Mario Lizano, Rger Castelln Ore,
Wilfredo Navarro y Luis Urbina, entre otros.

TIPOS DE PORNOGRAFA

El primer tipo de pornografa son las revistas para adultos.

Estas estn dirigidas principalmente, pero no exclusivamente, a un
pblico masculino adulto. Las revistas de mayor difusin (por
ejemplo, Playboy, Penthouse) no violan la norma Miller de
obscenidad y, por lo tanto, pueden ser distribuidas legalmente. Pero
otras revistas que s violan estas normas estn fcilmente
disponibles en muchas libreras para adultos.
El segundo tipo de pornografa son los cassettes de vdeos.
Estos se alquilan o venden en libreras para adultos y se han
convertido en una industria en crecimiento para la pornografa. Hay
personas que jams entraran a una librera o un teatro para adultos
para ver una pelcula pornogrfica pero consiguen estos vdeos a
travs de libreras o por correo para verlos en la intimidad de sus
hogares. En general, estos vdeos exhiben un alto grado de
pornografa dura y actos ilegales.
El tercer tipo de pornografa son las pelculas.
Las normas de calificacin se han ido flexibilizando, y hay muchas
pelculas pornogrficas que se exhiben y distribuyen con una
calificacin de R y NC-17. Muchas de estas pelculas con una
calificacin de "R duro" hubieran sido consideradas obscenas slo
una dcada atrs.
Un cuarto tipo de pornografa es la televisin.
Como ocurre en las pelculas, las normas para la televisin
comercial han ido bajando continuamente. Pero la televisin por
cable presenta una amenaza an mayor. Hay personas que jams
iran a una librera para adultos que ahora pueden ver el mismo
material sexualmente explcito en la intimidad de sus hogares, lo
cual convierte a la televisin por cable en el "el mejor envoltorio de
papel comn."

Un quinto tipo de pornografa es la "ciberpornografa".

Imgenes y pelculas de pornografa dura, chats en lnea, y aun

actos sexuales en vivo pueden ser bajados y vistos por
prcticamente cualquier persona a travs de Internet. Se pueden
encontrar imgenes sexualmente explcitas en pginas Web y
en grupos de noticias que son demasiado fciles de ver para
personas de cualquier edad. Lo que slo estaba disponible para una
pequea cantidad de personas dispuestas a ir al sector malo de la
ciudad, ahora puede ser visto en cualquier momento en la intimidad
del propio hogar.
Un tipo final de pornografa es la "audiopornografa".
Esto incluye las "pornollamadas," que son el segundo mercado de
mayor crecimiento de la pornografa. Si bien la mayora de los
mensajes estn dentro de la definicin de obscenidad de Miller,
estos negocios siguen floreciendo y a menudo son usados en gran
parte por nios.
Segn Henry Boatwright (Presidente de la Junta Asesora de
Problemas Sociales de Estados Unidos), aproximadamente el 70
por ciento de las revistas pornogrficas que se venden terminan en
manos de menores. Mujeres Contra la Pornografa estima que
alrededor de 1,2 millones de nios son explotados anualmente en el
sexo comercial (pornografa yprostitucin infantil).

EFECTOS PSICOLGICOS

El psiclogo Edward Donnerstein (universidad de Wisconsin)

encontr que una breve exposicin a formas violentas de
pornografa
pueden
llevar
a actitudes y
comportamientos
antisociales. Los espectadores varones tienden a ser ms agresivos
hacia las mujeres, menos sensibles al dolor y al sufrimiento de las
vctimas de violaciones, y mucho ms dispuestos a aceptar
varios mitos acerca de la violacin. Los investigadores han
encontrado que la pornografa (especialmente la pornografa
violenta) puede producir un conjunto de efectos indeseables, como
la violacin y la coercin sexual. Especficamente, encontraron que
esta exposicin puede llevar a un mayor uso de la coercin o la
violacin, un aumento de las fantasas acerca de la violacin, y una
desensibilizacin ante la violencia sexual y una trivializacin de la
violacin.
En un intento por aislar el papel de la violencia como algo diferente
del sexo en las situaciones inducidas por la pornografa, James
Check (universidad de Canad) llev a cabo un experimento donde
los hombres eran expuestos a diferentes grados de pornografa,
algunos violentos y algunos no. Todos los grupos exhibieron el
mismo cambio de actitud, a saber una mayor inclinacin a usar
la fuerza como parte del sexo.
En un estudio, los investigadores Dolf Zillman y Jennings
Bryant investigaron los efectos de la pornografa no violenta en la
crueldad sexual y en la trivializacin de la violacin. Demostraron
que la exposicin continua a la pornografa tena efectos adversos
sobre las creencias acerca de la sexualidad en general y sobre las
actitudes hacia las mujeres en particular. Tambin encontraron que
la pornografa desensibiliza a las personas hacia la violacin como
una ofensa criminal. Estos investigadores encontraron tambin que
la exposicin masiva a la pornografa alienta un deseo por
materiales cada vez ms aberrantes que involucran violencia
(sadomasoquismo y violacin).
Dolf Zillman midi el impacto de ver pornografa en los puntos de
vista de los sujetos acerca de lo que constituye una prctica sexual
normal. El grupo que vio la mayor cantidad de pornografa dio
estimaciones mucho ms altas de la incidencia del sexo oral, el

sexo anal, el sexo grupal, el sadomasoquismo y la bestialidad que

los otros dos grupos.
Un estudio demostr que la pornografa puede disminuir la felicidad
sexual de una persona. Los investigadores encontraron que las
personas que estuvieron expuestas a la pornografa no violenta
informaron una menor satisfaccin con la apariencia fsica, el
afecto, la curiosidad y el desempeo sexual de su pareja sexual.
Tambin estaban ms inclinadas a asignar una mayor importancia
al sexo sin un compromiso emocional.
En un estudio que cubri todo el pas, los investigadores Larry
Baron y Murray Strauss, de universidad de Hampshire,
encontraron una fuerte correlacin estadstica entre el nivel de
distribucin de revistas pornogrficas y el nivel de violaciones.
Encontraron que en estados de alto nivel de circulacin el nivel de
violaciones tambin era alto. Y en estados con bajo nivel de
circulacin, el nivel de violaciones tenda a ser bajo tambin.
Por supuesto, una correlacin estadstica no prueba que la
pornografa provoque violaciones. Ciertamente no todo el que
consume pornografa se convierte en un violador. Y es posible que
la violacin y el consumo de pornografa estn relacionados slo
indirectamente a travs de otros factores, como la permisividad
social y actitudes machistsas entre los hombres. De
hecho, Baron y Strauss llegaron a examinar algunos de estos
factores en su estudio y no encontraron ninguna correlacin
significativa.
EFECTOS SOCIALES
Definir los efectos sociales de la pornografa ha sido difcil, debido a
algunas de las teoras imperantes acerca de su impacto. Un punto
de vista dice que en realidad cumple una funcin positiva al actuar
como una "vlvula de escape" para los potenciales agresores
sexuales.
El proponente ms famoso de este punto de vista era Berl
Kutchinsky, un criminlogo de la Universidad de Copenhague. Su

famoso estudio sobre la pornografa encontr que cuando

el gobierno dans levant las restricciones sobre la pornografa, la
cantidad de crmenes sexuales disminuy. Su teora era que la
disponibilidad de pornografa descomprime impulsos sexuales
peligrosos. Pero cuando los datos de su teora de la "vlvula de
escape" fueron evaluados ms extensamente, comenzaron a
ponerse en evidencia muchas de las fallas de su investigacin.
Por ejemplo, Kutchinsky no distingui entre diferentes tipos de
crmenes sexuales (por ejemplo, violacin, exhibicionismo, etc.) y,
en cambio, los meti todos en la misma bolsa. Esto en la realidad
enmascar un aumento en las estadsticas de violaciones. Tampoco
tom en consideracin que la mayor tolerancia hacia ciertos
crmenes (por ejemplo, la desnudez pblica, el sexo con menores)
puede haber contribuido a una disminucin de crmenes
denunciados.
Probar la relacin de causa y efecto en la pornografa es
prcticamente imposible porque ticamente los investigadores no
pueden hacer cierto tipo de investigaciones. El investigador Dolf
Zillman dice: "Los hombres no pueden ser colocados en riesgo de
desarrollar inclinaciones violentas mediante una gran exposicin a
la pornografa violenta o no violenta, y las mujeres no pueden
colocarse en riesgo de convertirse en vctimas de dichas
inclinaciones."

Deborah Baker, una asistente legal y directora ejecutiva de un

grupo
contra
la
obscenidad,
concuerda
que
probar
contundentemente una conexin entre la pornografa y el crimen
sera muy difcil:
El argumento de que no hay estudios reconocidos que muestren
una conexin entre la pornografa y el crimen violento es
simplemente una cortina de humo. Quienes promueven esta
postura saben bien que nunca se har esta investigacin. Exigira
hacer un muestreo de mucho ms de mil varones que estn
expuestos a la pornografa a lo largo de la pubertad y la
adolescencia, mientras que el otro grupo es aislado totalmente de
su influencia en todas sus formas y diversos grados. Luego, cada
grupo tendra que ser monitoreado durante la realizacin de los
crmenes violentos, si los realizan. Sin embargo, y a pesar de la

falta de una investigacin formal, las propias estadsticas del FBI

muestran que la pornografa se encuentra en el 80 por ciento de los
escenarios de crmenes sexuales violentos, o en los hogares de los
perpetradores.
No obstante, hay varias estadsticas convincentes que sugieren que
la pornografa s tiene consecuencias sociales profundas. Por
ejemplo,
de
los
1400
casos
de acoso
sexual infantil
en Louisville, Kentucky, entre julio de 1980 y febrero de 1984, la
pornografa adulta estaba relacionada con cada incidente y la
pornografa
infantil
con
la
mayora
de
ellos.
Las
extensas entrevistas con los infractores sexuales (violadores,
infractores en casos de incesto, agresores sexuales infantiles) han
evidenciado un importante porcentaje de infractores que usan la
pornografa para excitarse antes o durante sus ataques. Los
oficiales de polica han visto el impacto que ha tenido la pornografa
en los asesinatos en serie. De hecho, el consumo de pornografa es
una de las caractersticas de perfil ms comunes de los asesinos en
serie y los violadores.
El profesor Cass Sunstein, escribiendo en Duke Law Journal, dice
que algunos actos sexuales violentos contra mujeres "no habran
ocurrido si no hubiera habido una circulacin tan masiva de
pornografa." Luego de citar datos transculturales, concluye:
La liberalizacin de las leyes sobre la pornografa en Estados
Unidos, Gran Bretaa, Australia y los pases escandinavos ha sido
acompaada por un aumento en el nivel de violaciones
denunciadas. En los pases donde las leyes sobre la pornografa no
han sido liberalizadas, ha habido un crecimiento menos marcado en
las violaciones denunciadas. Y en los pases donde se han
adoptado restricciones, las violaciones denunciadas han disminuido.
En su introduccin a una reedicin del Informe Final de la Comisin
sobre la Pornografa del Fiscal del Estado, el columnista Michael
McManus seal que:
El FBI entrevist a dos docenas de asesinos sexuales en la crcel
que haban cometido mltiples asesinatos. Un ochenta y un por
ciento dijo que su mayor inters sexual estaba en la lectura de
pornografa. Representaban fantasas sexuales en personas reales.

Por ejemplo, Arthur Gary Bishop, condenado por abusar

sexualmente y matar a cinco nios pequeos, dijo: "Si en mis
primeras etapas no hubiera tenido a mi disposicin material
pornogrfico, es muy probable que mis actividades sexuales no
hubiera escalado al nivel que alcanzaron." Dijo que el impacto de la
pornografa en l fue "devastador . . . Soy un homosexual pedfilo
condenado por asesinato, y la pornografa fue un factor
determinante en mi ruina."
El Dr. James Dobson entrevist a Ted Bundy, uno de los asesinos
en serie ms notorios de esta nacin. El da antes de su
ejecucin, Ted Bundy dijo que "las formas ms dainas de
pornografa son aquellas que involucran la violencia y la violencia
sexual. Porque la combinacin de estas dos fuerzas, algo que
conozco demasiado bien, genera un comportamiento que es
simplemente demasiado terrible para describir."

LA MUJER OBJETO
Catharine MacKinnon, profesora de Leyes de la Universidad de
Michigan, afirma que la pornografa condensa todos los abusos
inconfesables: celebra, promueve, autoriza y legitima la violacin, la
agresin, el acoso, la prostitucin y hasta el abuso sexual de chicos.
Y erotiza el vnculo de dominio y sometimiento, dinmica comn a
estas prcticas.
Lo obsceno, que puede rayar con lo chabacano o en el simple mal
gusto, supone un juicio moral acerca de lo que est bien y lo que
est mal. La pornografa, en cambio, es una prctica poltica, un
dispositivo de poder en el que -tras lo que se cree una mera
representacin o un simulacro- se juega un juego violento y
discriminatorio.
Los defensores de la pornografa pueden ver en esto una
exageracin. Acaso la pornografa no es una representacin
plstica, como lo es la Venus de Milo, o una dramatizacin
imaginaria? Despus de todo, no nos creemos todo lo que vemos
en la pantalla, y sabemos que lo que all vemos es pura ficcin!,
afirman.
MacKinnon considera, no obstante, que la pornografa no es ni
fantasa inofensiva ni una representacin falsa y corrupta de lo que
de otro modo sera un cuadro sexual saludable. La pornografa no
es imaginera en relacin con una realidad que la trasciende, no es
una distorsin, ni una proyeccin, ni una expresin, ni una fantasa,
ni una representacin, ni un smbolo. La pornografa es una realidad
sexual.
La pornografa, agrega esta terica de los estudios de gnero,
construye la imagen de una mujer que desea la crueldad, que
quiere ser agredida, humillada, torturada y hasta degollada, y es
transformada en un objeto. El objeto sexual se define porque su ser
se agota en ser para una mirada, que lo construye y le presta su
sentido. La mujer, en su calidad de objeto sexual, es toda ella
sexualidad a ser usufructuada por el hombre que la construye como
entidad.

En la medida que la pornografa es una prctica de discriminacin

sexual que transforma a las mujeres en objetos sexuales, o
mercadera en exhibicin, se puede poner en tela de juicio el
derecho a la libertad de expresar contenidos pornogrficos.
Sin embargo, este argumento de gnero puede ser un boomerang:
acaso las mujeres que trabajan en pelculas o videos
pornogrficos lo hacen obligadas? Las modelos y actrices
pornogrficas firman contratos y cobran dinero. Tambin se dice
que la experiencia demuestra que all donde se tolera la
pornografa, es donde las mujeres gozan de una posicin ms
igualitaria.
Quienes defienden as la pornografa alegan que, a diferencia de los
resultados de las investigaciones mencionadas, otros estudios
muestran que la pornografa produce un efecto catrtico: quien la
consume, no la acta.
Acaso las mujeres no consumen pornografa? Las consumidoras
pagan sin coercin de nadie. En ese caso, restringir el consumo de
pornografa es restringir la libertad de las propias mujeres. Si la
pornografa se define como un acto de violencia ejercido sobre las
mujeres, esto supone que estas mujeres actan en contra de su
voluntad.
Y recurrir a la discriminacin sexual para censurar contenidos
pornogrficos es tratar paternalistamente a las mujeres como chicos
cuyos intereses deben ser protegidos por la ley, porque se las cree
incapaces de ser responsables de sus actos.
Aunque la pornografa ejercida, producida o consumida por adultos
que consienten voluntaria e informadamente a estas prcticas
puede ser un tema de debate, muy distinto es cuando estas
prcticas involucran a menores. All se cruza una frontera donde
queda afuera la polmica. All se trata, ni ms ni menos, de buscar
las maneras de proteger a los chicos de prcticas aberrantes

EL INTERNET
El primer obstculo para proteger a los chicos de material
pornogrfico en Internet son las polticas y dimensiones de la Red:
Internet es una conexin internacional de computadoras, sin
locacin geogrfica determinable, pero disponible para todo aquel
que en el planeta tenga acceso a Internet. Ninguna organizacin
controla la Red ni existe un centro desde el cual se puedan
bloquear sitios individuales o servicios de la Red. Esta anarqua
virtual, que por un lado hace posible el aspecto transparente y
democrtico de la ? Red, tiene como contracara la disponibilidad de
material pornogrfico infantil: el material de sexo explcito que
circula en Internet incluye textos, fotos, sonidos, imgenes de video
y sesiones de chat (donde se establece un dilogo por escrito con
otro cibernauta en tiempo real).
Aunque se desarrollaron sistemas para ayudar a los padres a
controlar el material disponible en una computadora hogarea con
acceso a Internet, los cibercafs o la computadora del compaero
de juegos quedan fuera de su control. Otra de las dificultades para
probar la edad de los receptores de Internet es que no existe un
medio efectivo para identificar al usuario, menos an su edad. La
tecnologa s permite que algunas pginas Web estn disponibles
exclusivamente para quienes han comprado a un proveedor
comercial el derecho a ingresar en la pgina. Y si bien los sitios
comerciales pornogrficos que cobran el acceso asignan una clave
como mtodo de verificacin de la edad, esta tecnologa no es
confiable. Y con el uso del chat se entablan comunicaciones
interactivas no controlables, que pueden derivar en citas reales
entre adultos y los chicos que visitan la pgina.
Quienes hacen de estas pginas un negocio ms que lucrativo,
recurren a todo tipo de recursos para captar a sus clientes: por
ejemplo, con el rtulo nuestros suscriptores nos cuentan, narran
historias de pedofilia cuyo objetivo es excitar la imaginacin del
consumidor. Estas historias giran en torno de algunos argumentos
primarios: el menor que seduce a un adulto, el adulto que seduce al
menor, relaciones entre menores y relaciones incestuosas. Estas
historias son mostradas, muchas veces, mediante fotos y videos.

Las polticas por seguir para frenar este novedoso tipo de

prostitucin infantil en el nivel global necesitan de una accin
conjunta entre los padres y educadores, la industria tecnolgica con
herramientas de software y una adecuada legislacin que castigue
un peligro social que involucra a menores.
Muchas veces, los mismos padres que consumen pornografa son
los que tienen la responsabilidad de controlar el acceso de sus
chicos a esa clase de material. Un video olvida-do al azar, una
revista porno o una pelcula condicionada que entra en nuestra casa
implican un doble mensaje. Tal vez, la cuestin sea, al fin y al cabo,
lograr repensar la coherencia entre nuestras convicciones y
nuestras prcticas cotidianas.

PARA M. MCLUHAN

Los medios de comunicacin son extensiones de nuestros

sentidos. Pero hay que apuntar que igual que la vista, el odo, el
olfato, los mass media pueden engaarnos; unas veces por
limitaciones en el campo tcnico, otras por limitaciones en el campo
tico y otras tantas, por limitaciones en la preparacin de los
profesionales de la informacin.
Acercarnos a las pantallas de televisin, del cine y del ciberespacio
supone un peligro para el espectador, quien cada vez tiene ms
cerca la posibilidad de toparse con contenidos vulgares, grotescos y
sobre todo falsos. Pareciera que los medios de comunicacin
dejaron de ser plataformas para la difusin de cultura y empezaron
un proceso en el que su naturaleza viene desvirtundose poco a
poco.
Un elemento recurrente hoy en los medios es el sexo. El cuerpo
humano y la intimidad que ste incluye se exponen con la mayor
brutalidad ante los espectadores, como si de una mercanca ms se
tratara. Contenidos pornogrficos, enviados de modo directo o
subliminal, nos invaden hasta la saciedad. La preocupacin ante
esta situacin es grande, sobre todo para quienes sabemos que el
trabajo de los comunicadores conlleva un compromiso de
responsabilidad con el pblico.
El enorme poder que tienen las mltiples herramientas de
comunicacin vuelve a poner sobre la mesa la responsabilidad que
recae sobre los productores de contenidos, quienes en aras de
vender y obtener rentabilidad para sus empresas ofrecen a los
consumidores,
bajo
la
etiqueta
de
informacin
y/o
entretenimiento, cualquier material entre sus ventanas de
exhibicin.
El Dr. Jaime Nubiola profesor de la Universidad de Navarra- en el
artculo Por qu vende el pecado? incluye los siguiente datos:

Segn la revista econmica Capital, Norteamrica es la primera

potencia mundial del sexo, con unos ingresos en este aspecto de
unos 10.000 millones de euros al ao. Su cine pornogrfico, que se
lleva a cabo en unos 200 estudios, factur ms dinero, en el ao
2005, que toda la industria del cine de Hollywood. Espaa tampoco
se queda atrs.
Segn el Gobierno, en nuestro pas se mueven 18.000 millones de
euros al ao en este campo, y todos los peridicos nacionales, a
excepcin de La Gaceta, cuentan con pginas de contactos por las
que se embolsan decenas de miles de euros al da. El negocio de la
pornografa tambin llega a los mviles, ms fcil y ms accesible
que nunca.
Se trata de un sistema que acaba de comenzar, pero el sector de
los contenidos erticos y pornogrficos para el mvil generar,
segn los expertos, 1,5 millones de euros en el ao 2009.
Las cifras dejan claro que la pornografa no es una simple expresin
frvola del sexo en nuestros das; se trata de un negocio a nivel
mundial, donde los intereses econmicos, y otro tipo de intereses
ms oscuros todava, ocultan a toda costa las terribles
consecuencias psiquitricas y emocionales que tiene en la vida
privada de las personas.
Mirar la realidad informativa puede hacernos caer en la
desesperanza porque al parecer el crculo vicioso de destruir las
conciencias, a travs de los contenidos pornogrficos, sigue
aumentando de dimetro. () Denunciar este estado de cosas se
hace precisamente en nombre de la libertad, que postula y exige no
tener que sufrir imposiciones por parte de quien quiera transformar
la sexualidad misma en un fin ()
Responsabilidad en nuestra tarea de informar. Sealamos en uno
de los prrafos anteriores que un elemento recurrente hoy en

nuestros medios de comunicacin es el sexo. Dicen que la

pornografa, el sexo venden, pero venden a costa de las miles de
mentes que en el camino van destruyndose.
En El pecado vende, pero torna insoportable nuestra vida, el Dr.
Nubiola hace mencin al estudio Does Sex Really Sell?
(Realmente vende el sexo?), publicado en Adweek en octubre de
2005; donde se seala que los anuncios con elementos erticos
gustan positivamente a la mitad de los varones, porque tienen un
mayor poder de atraer su atencin. Lo fcil para atraer los ojos de
los hombres es poner chicas jvenes provocativas en los anuncios,
pero el riesgo para el publicitario es que se fijen en la chica y no en
los bonos o productos financieros que se quiere publicitar luego
agrega: Un amigo mo experto publicista me confirmaba que,
efectivamente, es mucho ms fcil poner erotismo en un anuncio
que poner buen humor, pero est comprobado que el humor de
calidad es mucho ms eficaz para captar de manera permanente al
espectador.
Producir y distribuir material pornogrfico es un tema que implica
directamente a la moral de las personas. Ser difundido por
profesionales de la comunicacin en el cine, la publicidad, la
internet, supone adems- faltar a nuestra profesin. Y es as
porque quienes promocionan estos contenidos cubiertos con la
fachada de entretenimiento y/o informacin saben que
hacindolo engaan y lesionan al pblico al que se deben.
El Dr. Desantes, en la Prudencia Informativa, sealaba que el
informador ha de ser prudente al obrar, en un doble sentido:
dirigiendo su actividad al cumplimiento del deber de informar; y
preservando esta actividad de toda impureza en su conducta
profesional y personal. Quiz, si no lo hace as, obtendr un
mensaje, pero con las races podridas porque han contaminado o
violado otro u otros derechos ajenos. En El deber profesional de
informar aade que En aras de la justicia, hay que evitar convertir

la informacin en instrumento lesionador y hay que elevar

constantemente la calidad de los mensajes.
Ms todava: hay que sembrar justicia, crear un ambiente justo,
construir permanentemente el orden
Si una de las tareas del comunicador es informar, cumple l con su
labor cuando se hace cmplice de la produccin y difusin de
material pornogrfico? Dice Carlos Soria en Informar, Comunicar y
Servir que un mensaje no es informacin simplemente porque haya
sido elaborado por un profesional, o se difunda a travs de un
medio informativo, o tenga la apariencia externa de la informacin.
Los mensajes slo se pueden llamar informativos si son conformes
a la naturaleza de cada tipo de mensaje; si poseen todos los
elementos constitutivos que los determinan; si estn coordinados
con otros derechos humanos; y, finalmente si son mensajes que no
impiden ni violan aquellos derechos humanos que son prevalentes
sobre el derecho a la informacin
El comunicador, adems de caer en una grave falta moral,
desinforma al pblico cada vez que incluye material pornogrfico en
sus producciones y lo hace, puesto que como seala el Dr.
Desantes no se puede llamar informacin a aquello que prescinde
de la verdad, el bien, la belleza o el criterio: En definitiva, segn el
tipo de mensaje, el informador difunde la verdad, el bien, la belleza
y el criterio. O el mensaje encarna alguno de estos valores o no es
mensaje. En otras palabras, no es informacin, sino antiinformacin
o contrainformacin

Lamentablemente la libertad de prensa, la libertad de informacin,

satisfacer los gustos de los consumidores sin la menor

responsabilidad- son los principales argumentos de quienes vienen

llenando nuestros medios de contenidos basura.
Las consecuencias: canales y pginas web enteramente dedicadas
a la difusin de material pornogrfico, publicidad e imgenes
cinematogrficas con altas dosis de contenidos erticos, y lneas
telefnicas hot. Una libertad mal entendida segn Juan Pablo II,
quien afirmaba que la libertad de la que goza el periodista no es
sinnimo de licencia hasta el extremo de reivindicar el derecho al
mal moral.
Tampoco le faculta, en ningn sentido, para atropellar a los otros
porque la libertad termina donde empiezan los derechos de los
dems. Esta frontera se encuentra con frecuencia en el obligado
respeto a la intimidad y buen nombre de personas e instituciones
El Dr. Nubiola en Por qu vende el pecado? resume as los efectos
que ocasiona la irresponsabilidad en la que caen algunos
informadores: Bajo el disfraz de la tolerancia y la libertad de
expresin, la sociedad es bombardeada constantemente con
mensajes efmeros que incitan al ms puro hedonismo. Pero nadie
habla nunca de las terribles consecuencias que dejan estos
mensajes en lo ms ntimo de las personas. Sabe la sociedad las
terribles consecuencias de la exposicin a la pornografa? Se
habla sobre las adicciones, matrimonios rotos, el dao de las
imgenes inadecuadas en nios y adolescentes?
En 1989 en el mensaje Pornografa y violencia en las
comunicaciones sociales: una respuesta pastoral, Juan Pablo II
escriba que nadie puede considerarse inmune a los efectos
degradantes de la pornografa y la violencia, o a salvo de la erosin
causada por los que actan bajo su influencia. La pornografa y la
violencia sdica desprecian la sexualidad, pervierten las relaciones
humanas, explotan a los individuos, especialmente mujeres y nios,
destruyen el matrimonio y la vida familiar, inspiran actitudes

antisociales, y debilitan la fibra moral de la sociedad. La

pornografa, como la droga, puede crear dependencia, y empujar a
la bsqueda de un material cada vez ms excitante (hardcore) y
perverso. La posibilidad de adoptar comportamientos antisociales
crecer en la medida que se vaya dando este proceso.
Jaime Nubiola seala que quienes hacen negocio explotando la
curiosidad morbosa de los hombres son contaminantes morales de
la sociedad.
Quienes producen pornografa, no slo explotan a las mujeres y
hombres que aparecen en sus productos, sino que destrozan a sus
consumidores, dandoles a veces irremisiblemente. Son
vendedores de droga adulterada: parecen vender gratificacin
sexual en pequeas dosis, pero, en muchos casos, estn
contaminando irremisiblemente los cerebros de sus usuarios. Se
trata de una droga tan peligrosa y destructiva como las drogas
perseguidas penalmente.
Los profesionales de la comunicacin tenemos hoy en da muchas
ms posibilidades de realizar bien nuestra labor. En el primer
prrafo de este ejemplar apuntbamos que los medios de
comunicacin son extensiones de nuestros sentidos. Pero que al
igual que ellos podan engaarnos; en ocasiones por limitaciones
tcnicas, otras por limitaciones en el campo tico y otras tantas, por
limitaciones en la preparacin de los profesionales de la
informacin. Si tuviramos que exceptuar una de las causas de
estos engaos definitivamente excluiramos las limitaciones en el
campo tcnico. Hoy las posibilidades que tenemos de informar y de
hacer un mejor trabajo son inmensas porque contamos con las
herramientas necesarias para hacerlo. Lamentablemente la
precariedad en la tica y en la preparacin profesional son las
principales causas del problema que aqu merece nuestra atencin.
En este contexto vale hacer nfasis a lo que Juan Pablo II llamaba

responsabilidad creativa y moral del artista. La autntica y

responsable actividad artstica tiende a superar el anonimato del
cuerpo como objeto sin opcin, buscando, a travs del esfuerzo
creativo, una expresin artstica tal de la verdad sobre el hombre en
su corporeidad femenina y masculina, que, por as decirlo, se
asigne como tarea al espectador y, en un radio ms amplio, a cada
uno de los receptores de la obra. A su vez depende de l si decide
realizar el propio esfuerzo para acercarse a esa verdad, o si se
queda slo en un consumidor superficial de las impresiones, esto
es, uno que se aprovecha del encuentro con el annimo temacuerpo slo a nivel de la sensualidad que, de por s, reacciona ante
su objeto precisamente sin opcin.
Asimismo mencionaba el Santo Padre que: Nuestras reflexiones
precedentes no pretendan poner en duda el derecho a este tema
(el cuerpo humano en toda la visible verdad de su masculinidad y
feminidad). Slo miran a demostrar que su desarrollo est vinculado
a una responsabilidad particular de naturaleza, no slo artstica,
sino tambin tica. El artista que aborda este tema en cualquier
esfera del arte o mediante las tcnicas audiovisuales, debe ser
consciente de la verdad plena del objeto, de toda la escala de
valores unidos con l; no slo debe tenerlos en cuenta en abstracto,
sino tambin vivirlos l mismo correctamente. Esto corresponde de
la misma manera a ese principio de la pureza de corazn que, en
determinados casos, es necesario transferir desde la esfera
existencial de las actitudes y comportamientos a la esfera
intencional de la creacin o reproduccin artstica.
No es la finalidad de esta exposicin satanizar a los medios de
comunicacin ni a quienes laboran en ellos, somos conscientes que
los usuarios no son pasivos, pero conocemos tambin que el
consumidor de pornografa cada vez quiere ms y ms escenas
duras. No podemos volvernos cmplices de prcticas que destruyen
la dignidad y la mente del ser humano.
No intento negar las realidades humanas nuestra tarea es informar

sobre ellas-, la sexualidad y la unin que tiene lugar entre un

hombre y una mujer son realidades que no tienen por qu
avergonzarnos; pero me opongo rotundamente a la forma tan
grotesca (y a veces hasta innecesaria) en que suelen aparecer
frente a nuestros ojos, ya sea durante una pelcula cualquiera o
mientras accedemos al ciberespacio.
La principal distorsin es la exposicin tan vulgar y descarada que
se hace de una realidad que corresponde slo al mbito de la
intimidad entre dos personas, tal como lo mencionaba Juan Pablo II:
El cuerpo humano el desnudo cuerpo humano en toda la verdad
de su masculinidad y feminidad- tiene un significado de don de la
persona a la persona. El ethos del cuerpo, es decir, la regularidad
tica de su desnudez, a causa de la dignidad del sujeto personal,
est estrechamente vinculado a ese sistema de referencia,
entendido como sistema esponsalicio, en el que el dar de una parte
se encuentra con la apropiada y adecuada respuesta de la otra al
don. Este contexto de intimidad no tiene por qu ser compartida
por terceros, mucho menos para desarrollar la imaginacin morbosa
de aquellos.
Obispos Catlicos de Estados Unidos sealaron en una de las
conferencias de los estados catlicos que los medios de
comunicacin tienen tal capacidad para llevar la verdad y la belleza
a las vidas de miles de millones de personas (y es por ello) que no
podemos permitir que se conviertan en el escenario de los que
quieren pervertir el don divino del cuerpo y la sexualidad.
Juan Pablo II recordaba .a periodistas en los Estados Unidos unas
palabras del Papa Pablo VI en las que este Pontfice afirma que es
un hecho que cuando artistas y escritores son capaces de revelar
en la condicin humana, por modesta y triste que sea, una chispa
de bondad, es ese instante un esplendor de belleza inunda toda la
obra. No pide que se conviertan en moralizadores pero s expresa
su confianza en el poder misterioso que tienen estos profesionales

de abrir regiones de luz que reposan tras el misterio de la vida

humana
Recalco que mi preocupacin por la calidad de los productos
informativos a los que nos vemos expuestos es ms grande hoy
porque como ciudadanos disponemos de ms ventanas para
acceder a ellos, y si es cierto tal como lo menciona Marco Ordez
en El rol de la comunicacin en la sociedad- que el hombre acta
como sabe y por lo que sabe. Sus posiciones ante la vida estn
altamente condicionadas por la formacin y por la informacin de
que dispone, entonces la responsabilidad de quienes tenemos
en las manos el control de contenidos resulta ser mayor.

El ejercicio de nuestra carrera puede resultar muy noble y si la

realizamos correctamente puede aportar mucho en beneficio de la
sociedad. Nuestra profesin ciertamente no necesita de mrtires,
pero s de buenas personas, de profesionales hbiles en la tcnica
y con una inteligencia que permita comprender que nuestro trabajo
llega directamente a seres humanos, a personas que a veces no
tienen otro medio de formacin que aquellos contenidos que
nosotros preparamos y que los empresarios de las industrias de
comunicacin hacen llegar hasta ellos. Desde la comodidad del
hogar ms de una persona desde el nio hasta el anciano- puede
estar recepcionando el material elaborado por un profesional de la
Comunicacin. No dejemos que ms tarde nuestra profesin se
vuelva un cargo en nuestra conciencia.

LA CRNICA AMARILLA

Dentro de la prensa merece especial mencin como divulgacin de

violencia contra la mujer, la crnica amarilla cuyo escrito deja
entrever todas las formas de dominio de un gnero sobre el otro:
asesinatos,
dramas
pasionales,
maltrato
domstico
y delitos sexuales.
El sensacionalismo grfico y titular en un 90% est compuesto por
fotografas de personas violentamente muertas, cuyos cuerpos
mutilados demuestran, de manera extrema, la degradacin de la
vida humana, pero que constituye la mejor fuente de ventas, a la
vez que una excelente forma de activar el morbo incitador a la
violencia, subyacente en todos, comoproducto del tab malsano y
represivo, por falta de una adecuada educacin integral.
En la crnica amarilla y en la publicidad se da sexo porque gusta y
si se le adiciona con violencia vende ms porque gusta ms. En sus
pginas se expone el submundo social del delito, en el cual la figura
de la mujer ocupa un lugar negativamente central.
Toda la violencia transmitida contra la mujer a travs de esta
prensa, es pues, la resultante de la ideologa patriarcal dado
el monopolio masculino de la informacin cuyo lenguaje sexista
tiende de manera inconsciente a incentivar al victimario.

LA PUBLICIDAD

La propa
mercial,
de
sus

ganda co
por medio

sofisticadas tcnicas,
distorsionan
la
realidad
con imgenes idealizadas en las cuales, casi siempre, es utilizada
la femenina. La forma estereotipada y sexista, como hace uso de su
cuerpo, permite la induccin a la violencia sexual.
Esta industria publicitaria televisiva nunca desenmascarar la
relacin de explotacin de un sexo sobre el otro, sino por el
contrario lo refuerza a travs de mensajes permanentes que
sustentan el rol tradicional femenino, desfigurando, as, su
verdadera condicin:
1.

Cuando la reduce a formas anatmicas, mostrando su cuerpo

segmentado en piernas, busto, caderas, boca, enfatiza solo su
condicin de objeto sexual, la priva de inteligencia y dignidad y
propicia la asociacin de sus partes con la mercantilizacin de
artculos.

2. Cuando se refuerza lo culturalmente extendido sobre la

subordinacin del sexo femenino al hombre, al depender de su
voluntad para la realizacin de hechos.
El lenguaje de la publicidad es el lenguaje del deseo, de la
persuasin, de la seduccin. En sus mensajes trata de reflejar lo
que
quisiramos
ser
o
tener.
Para
ello
utiliza
diversos recursos verbales, icnicos y musicales que configuran
un texto pragmtico cuya eficacia consiste en hacernos una gran
promesa.
Desde sus orgenes, las tcnicas publicitarias han considerado a la
mujer como la ms hermosa de sus conquistas, pero tambin la han
visto como el mejor medio para conseguir sus propios fines. Y esto,
en un doble sentido, como destinataria de los productos que se
pretenden vender, y como adorno bello y vehculo persuasivo para
promocionar los ms variados objetos de consumo en el mercado,
desde bebidas alcohlicas hasta automviles, pasando por
cigarrillos, prendas ntimas masculinas, o bebidas-fuertes-cosa-dehombres. Por un lado, se dirige a la mujer ama de casa y la
presenta como un ser que debe obsesionarse por la blancura de la
colada, y por otro, "garantiza" el disfrute de xitos sexuales
sincuento por el simple hecho de vestir una determinada marca de
pantalones, lo que se pone de manifiesto es la existencia de dos
significados distintos en el papel que la mujer tiene asignado dentro
de la sociedad.: de encantadora, eficiente y puntual servidora
domstica.
En la publicidad especficamente dirigida a la mujer suele filtrarse
una concepcin social que la considera como necesario
complemento del hombre, para el que debe ser su amante, su
servidora y su adorno, su pieza de caza y su trofeo, su... Para ello la
mujer "debe" preocuparse de conseguir resplandecientes joyas y
superactivos detergentes; paales supersuaves, superabsorbentes,
y minsculas, exticas y atrevidas prendas ntimas, as como los
ltimos jabones de efectos mgicos procedentes de ultramar y los
vestidos ltima moda.
Basta ojear algunas revistas o detenerse en los anuncios de
televisin, para convencerse de que el recurso a la mujer como
smbolo ertico es una prctica muy frecuente en publicidad, lo que

permite inducir al consumo al vincular las expectativas de

satisfaccin de las necesidades sexuales y de cualquier tipo a la
posesin y consumo de determinados objetos. La publicidad que
recurre a lo ertico utiliza un lenguaje lleno de insinuaciones,
sobreentendidos y elipsis, pues de esta forma evita el peligro de
herir el pudor de la audiencia y, adems, juega con la imaginacin
del receptor, sirvindole en bandeja sutiles sugerencias, cuyo
contenido ser concretado segn el grado individual de represin o
insatisfaccin sexual.
PUBLICIDAD SUBLIMINAL Y SEXO

En 1973, Wilson Bryan Key, con la publicacin de

su libro "Seduccin Subliminal", puso nuevamentela cuestin de
actualidad en los EE UU. La obra, un texto fundamental para todos
los que se interesan por este fenmeno, da a conocer muchas de
las tcnicas empleadas para producir mensajes subliminales.
Adems, en ella se denuncia con dureza la impunidadcon la que
trabajan los expertos en la manipulacin psicolgica:
"La percepcin subliminal es un tema que casi nadie quiere creer
que exista, y si existiera, son menos aun los que piensan que pueda
tener una aplicacin prctica. Sin duda resulta ms fcil ignorar
simplemente lo que pasa (...) Todos hemos sido embaucados y
manipulados con estmulos subliminales que los mercaderes de la
comunicacin dirigen a nuestro subconsciente. Estas tcnicas son

utilizadas ampliamente por los medios de comunicacin, la

publicidad, las agencias de relaciones pblicas, las compaas
industriales y comerciales e incluso el mismo gobierno federal.
Todos han sabido guardar muy bien el secreto. El ciudadano
comn, as como la mayora de los socilogos e intelectuales,
simplemente no saben lo que est sucediendo. Por otro lado, y
todava ms sorprendente, parecen no querer saber lo que ocurre".
El profesor Bryan Key se propuso en este libro y en sus obras
posteriores, "Media Sexploitation" y "The Clam-Plate Orgy",
denunciar las manipulaciones que se emplean habitualmente en la
publicidad norteamericana y con este propsito reuni una amplia
serie de ejemplos en los que, segn l, se utilizaron tcnicas
subliminales.

El primer caso que analiza es, sin duda, uno de los ms

representativos. Se trata de un anuncio de ginebra Gilbey's
publicado en 1971 en la revista Play Boy.
Este es el anuncio que fue proyectado y comentado en la sesin
de exposicin del trabajo).
Bryan Key realiz una investigacin con un millar de individuos, a
los que pidi que observaran detenidamente esta pgina de
publicidad. Ninguno de los sujetos escogidos estaba familiarizado
con las tcnicas subliminales y recibi instrucciones para que
trataran de expresar por escrito solamente las sensaciones o los
sentimientos que les produca el anuncio, sin entrar en
un anlisis en profundidad del contenido.
Los resultados fueron sorprendentes. Segn l:
"Aunque un 33% slo percibi una botella y un vaso con hielo, un
62% describi sentimientos como "satisfaccin", "sensualidad",
"romance", "estmulo", "excitacin", "agitacin", y varios jvenes
tuvieron sensaciones que interpretaron como de "lujuria".
Por qu una imagen aparentemente tan inocua, acompaada por
un slogan tan poco ertico como "Rompe la botella escarchada",
puede producir en la mayora de los encuestados unos sentimientos
tan evidentes de sensualidad?
Bryan Key nos descubre el truco en su libro.

"Vamos a fijar nuestra atencin en los cubos de hielo. Observemos

el tercero, empezando por arriba. Pueden ver dos gruesos trazos
paralelos?...No cuesta demasiado trabajo descubrir una letra E...
Ahora fijmonos en el cubo de ms arriba... Sigamos con los ojos la
unin de la raja de limn y el hielo. Aunque resulta ms difcil de ver,
puede adivinarse una letra S... y ahora vamos al cubo de abajo.
Observaremos con toda nuestra atencin, un pequeo triangulo en
la parte inferior y tratemos de buscar los trazos que parecen formar
un aspa... Aunque est ms oculta, intenten encontrar una letra X.
Ven ustedes la palabra SEX camuflada entre las sombras e
irisaciones de los cubos de hielo?...
El profesor Key considera este anuncio como subliminal, aunque
podemos percibir, si estamos avisadas, la imagen escondida que
han pretendido ocultar sus creadores.
En sentido estricto, podramos hacer una distincin entre las
imgenes y los sonidos subliminales puros, que en ningn caso
podremos captar conscientemente y que, por lo tanto, tienen que
estar elaborados con una tecnologa especial; y aquellos otros que
estn escondidos, con la intencin de que slo los captemos
inconscientemente, aunque si estamos advertidos o los buscamos,
podemos descubrirlos y observarlos con claridad. En ambos casos
el objetivo es el mismo, burlar nuestra capacidad de percepcin
consciente, y por eso la mayora de los expertos en el tema se
inclinan por generalizar y atribuir la denominacin de subliminal a
unos y otros mensajes.
Por ejemplo, el profesor Jos Lorenzo Gonzlez en su libro
"Persuasin Subliminal y sus tcnicas" ofrece una definicin muy
ajustada de la percepcin subliminal.
"Se denomina percepcin subliminal a la captacin de un estmulo
que, por diversas circunstancias, como baja intensidad, falta de
atencin o breve duracin del mismo, no alcanza la representacin
consciente y, sin embargo, determina la conducta de la persona al
margen de su voluntad consciente (...) El nombre de percepcin
subliminal, atendiendo al significado de la palabra, alude solamente
a la captacin de estmulos por debajo del umbral sensorial mnimo
y, por extensin a los que se hallan por encima del umbral absoluto
superior".
Ms tarde el profesor Gonzlez ampla el concepto.

"...Sin embargo, en la prctica, percepcin subliminal y percepcin

inconsciente, por lo general se toman de forma equivalente. Cuando
esto sucede, el umbral al que se alude no es el sensorial, sino el de
reconocimiento consciente (...) Con el fin de evitar toda
ambigedad, los psiclogos prefieren hablar de un umbral de
consciencia. En este contexto, percepcin subliminal, se toma como
sinnimo de percepcin inconsciente".
Esta consideracin amplia o restrictiva del concepto subliminal es
bsica a la hora de legislar sobre la materia, pero esta cuestin no
deja de ser la ms conflictiva en principio: qu se puede
considerar publicidad subliminal?
Evidentemente, una vez avisados, todos podemos encontrar y ver
los significados de los anuncios proyectados en la exposicin:
Ginebra Gylbeys, Camel, Agua Mineral... Son subliminales? En mi
opinin, esta es la primera cuestin a resolver antes de continuar la
discusin: Qu es y como se define la subliminalidad?
Veamos algn otro ejemplo de ocultacin de mensajes dentro de
imgenes aparentemente inocuas. Estas tcnicas de camuflaje
siguen los mtodos de engao tradicionales que utilizan, por
ejemplo, los prestidigitadores que, mientras atraen nuestra atencin
hacia su mano derecha, con la izquierda hacen el truco y nos dan el
cambiazo sin que lo percibamos.
Las nubes, los lquidos en botellas o vasos, los pliegues de los
vestidos, los brillos sobre las superficies del agua, son buenos
lugares para esconder palabras o smbolos que acten sobre
nuestro subconsciente sin que podamos defendernos, atribuyendo a
un producto cualidades o caractersticas generalmente relacionadas
con aspectos sexuales.(Bryan Key en su libro habla de mltiples
ejemplos de mosaicos de palabras, pero an no he podido
identificar claramente ninguno)

La repercusin del libro "Seduccin Subliminal" fue muy importante,

a pesar de las numerosas campaas de las agencias de publicidad

y de algunas firmas comerciales, que trataron de ridiculizar

las tesis de Bryan Key.
La polmica se reactiv en Estados Unidos y Canad y volvi a
debatirse la necesidad de que se implantasen sanciones penales
que castigaron el empleo de estas tcnicas...
Hay que reconocer que treinta aos despus del experimento de
New Jersey poco se ha conseguido en el terreno legal y a nivel
informativo sigue existiendo un profundo desconocimiento sobre
esta cuestin, que mantiene de actualidad lo que Bryan Key escribi
hace dieciseis aos.
"...El ciudadano comn, as como la mayora de los socilogos e
intelectuales, simplemente no saben lo que est sucediendo. Por
otro lado, y todava ms sorprendente, parecen no querer saber lo
que ocurre..."

LA TELEVISION

Para ver el grfico seleccione la opcin "Descargar" del men

superior
La television latinoamericana, especialmente la mexicana, la
portorriquea y la venezolana representan la expresin misgina
ms abierta, machista y reforzadora de los tradicionales
estereotipos sexuales con sus correspondientes conductas
sadomasoquistas.
Sin embargo, lo que realmente confiere al fenmeno sus caracteres
alarmantes es, "la difusin de la pornografa y la generalizacin de
la violencia en los medios de comunicacin social". Esta es ahora la
cuestin.
El problema deriva del esfuerzo mutuo de los diversos elementos
fundantes de su finalidad. los dos puntos de vista principales son:
Primero.
Los
medios
de
comunicacin
social
son
preferentsimamente medios audio-visuales. No discutimos
el valor didctico de estos medios hasta determinada edad y luego,
a lo largo de la vida, segn las materias que hayan de ensearse o
las noticias o hechos objeto de informacin. Pero por las mismas
razones que son tiles, tales medios bloquean inevitablemente
el proceso de desarrollo de la inteligencia por ideas y juicios.
Resultado: dislexias, disgrafas, ausencia de hbitos reflexivos, de
capacidad de abstaccin, de recogimiento interior, etc. El actual
deterioro universitario se debe principalmente a estos resultados.
Pensamos, sobre todo, en los nios y adolescentes, pero no
perdemos de vista a los adultos.
La presin del ecosistema audiovisual est fuera de toda duda. El
mundo actual es un mundo de imgenes. Hace ya ms de veinte
aos que en los EE.UU. los hogares americanos adquiran un
televisor antes que ningn otro aparato elctrico y haba ms
familias con televisor que con instalacin sanitaria. All entonces, y
aqu ahora, un joven de 18 aos ha pasado ms horas frente al
aparato de TV que en cualquier otra actividad. Buena parte de la
psicopatologa de la vida de las ciudades responde a esta etiologa.
Pero hace aos tambin que el campo ha sido invadido por los
mass-media: cuando el tractor era un sueo, el televisor centraba la
atencin de los bares y tabernas. Lo que ha generalizado el
fenmeno ha incrementado su gravedad.

No se lee, no se escribe, no se piensa... No hay reflexin, no hay

relacin autntica... Se vive y se acta reactivamente. Y la reaccin
es tanto ms eficaz cuanto ms violenta; cuando con mas rapidez
destruye lo esencial del contrario.
Se compite, o uno se inhibe para que no le vean: es lo primero de
las "reacciones biolgicas de sobresalto y sobrecogimiento"
comunes a todos los seres vivos frente a situaciones de alarma;
desde el infusorio hasta el hombre. Lo que como hiponoico e
hipoblico Kretschmer demostr ser el ncleo de la histeria. No se
comparte nada!..., se contagia el mal humor, la crispacin con todas
sus consecuencias.
Segundo. El objetivo es incrementar la clientela. Ampliar la base es
tanto como alejarse de la persona concreta. Como mucho se
divulga; pero como interesa el negocio, acaba por no interesar otro
asunto que el negocio: el negocio del dinero, el negocio del poder.
Del clsico aforismo ars longa, vita brevis las gentes se van
quedando con que hay que aprovechar la vida, la vida como
conjunto de sensaciones. Es ms fcil invertir no favoreciendo la
verdad, es ms fcil invertir suscitando lo elemental y primario.

LOS NIOS Y LA TELEVISIN

En los ltimos cincuenta aos, la televisin se ha convertido en una

parte importante en la vida de nuestros nios. En efecto, estudios
demuestran que los nios en los Estados Unidos pasan mas tiempo
mirando televisin que en cualquier otra actividad, con excepcin de
dormir.
Dadas las razones por las cuales los nios pasan tanto tiempo
mirando televisin, debemos preguntanos ciertas cosas:
* Cmo afecta tanta televisin a los nios?
* Qu beneficios tiene la televisin?
* Cules son los riezgos?
Los padres deben considerar con cuidado estas preguntas y las
respuetas.
Las Cosas que Los Nios ven en Televisin
* Violencia. Los nios miran infinidad de actos de violencia cada
da al sentarse frente al televisor. Un estudio reciente calcula que
los nios americanos ven mas de 1,000 actos de violencia cada
ao. Estos actos violentos incluyen violaciones, homicidios, robos a
mano armada, y asaltos. No es nada mas los programas a prima
hora los que contienen tanta violencia. Los noticieros y videos
musicales tambin contienen un alto porcentage de violencia.
Programas animados, y otros programas infantiles, a menudo
contienen violencia tambin. Muchos de estos programas
glorifican guerras y peleas. Los nios pueden entender

errneamente que la violencia es una manera aceptable de resolver

los problemas.
Estudios demuestran que los nios que miran demasiada violencia
en la televisin son mas aptos a ser agresivos contra otra gente.
*Sexo. Al igual que la violencia, existe demasiado sexo en la
televisin. El sexo en la televisin es representado como algo
casual, impersonal, y explotativo. Algunos programas que contienen
demasiado sexo son las telenovelas, programas de prima hora, y
especialmente videos musicales. Los personajes en televisin,
raramente discuten la anticoncepcin antes de incurrir en el sexo.
Raramente
tambin,
los
personajes
en
la
televisin
adquieren enfermedades transmitidas por medio del sexo. An mas,
el sexo es a menudo representado en la televisin de forma poco
realista. Esto puede conducir al manifiesto de creencias sobre el
sexo que no son realsticas.
*Alcohol. Los nios son bombardeados con anuncios de cerveza y
vino. Y ellos ven a sus artistas o deportistas favoritos en estos
anuncios. El mensaje subyaciente es que la gente popular consume
alcohol.
LAS CONCECUENCIAS DE LA TELEVISIN.
*Existe una coneccin muy marcada entre mirar demasiada
televisin y la obesidad. Entre mas televisin miran los nios,
menos tiempo tienen para actividades fsicas. Adems, muchos de
los anuncios de comida dirigidos a los nios, son de comidas
procesadas y altas en caloras. Golosinas y hamburguesas son un
buen ejemplo. Estos anuncios promueven malos hbitos para
comer. Raramente se anuncian comidas saludables como fruta y
verduras. Finalmente, comer mientras se ve televisin promueve lo
obesidad. Los nios que comen mientras miran televisin no se dan
cuenta de cunto han comido. Esto aumenta el riezgo de comer
demasiado.
*Los nios que miran demasiada televisin son menos creativos e
imaginativos que nios que encuentran otras cosas que hacer.
*Los nios que miran demasiada televisin conviven menos con su
familia y amigos.

Algunas Cosas Buenas de la Televisin

La televisin ofrece a los nios muchas cosas buenas tambin.
Existen maravillosos programas televisivos que fomentan el
apredizaje y el desarrollo. Muchos programas educacionales
ensean a leer y a deletrear. Los padres deberan aconsejar a sus
hijos a mirar estos programas. Tambin deberan limitar los
programas que no ofrecen mucho educacionalmente.
Qu Pueden Hacer Los Padres
Hay muchas cosas que los padres pueden hacer para reducir los
efectos negativos de la televisin. Al mismo tiempo, padres deben
aconsejar a sus hijos a usar la televisin como una herramienta
para el aprendizaje. A continuacin se ofrecen algunas sugerencias.
*Discuta el sexo y la violencia. Si los nios ven sexo y violencia
en la televisin, los padres deben asegurarse de discutir lo que
miran. Las discusiones y explicaciones deben hacerse conforme al
nivel de entendimiento del nio. Los padres deben explicar a sus
hijos que la violencia y el sexo en la televisin es "falsa". Los padres
tambin deben discutir las consecuencias que estas acciones tienen
en la vida real.
*Aconseje a sus hijos a mirar programas con personajes que
son ejemplos positivos. Los padres deberan aconsejar a sus
hijos a mirar programas con personajes que son afeccionados,
cooperativos y gentiles. Tales programas promueven el
bun aprendizaje.
*No use la televisin para cuidar a sus nios. Los padres
deberan ensear a sus hijos otras formas de diversin en lugar de
mirar televisin. Esto promueve creatividad. Tambin ayuda a los
nios a que aprendan a ocuparse en otras cosas y no depender en
la televisin. Los padres deberan recomendar actividades como la
lectura, dibujos, deportes, juegoscreativos, y msica.

*Empiece a limitar la televisin cuando los nios estn

chicos. Si los nos aprenden a limitar la televisin a temprana
edad, la posibilidad de crear malos hbitos ser menor. Es

posiblemente mas fcil adquirir malos hbitos de televisin que

cambiarlos una vez que son adquirdos. Los padres deben de poner
lmites tan pronto como sus nios comienzan a mirar televisin.
Esto sucede usualmente durante el primer ao de edad.
*Ponga reglas especficas en cuanto a mirar televisin. Los
padres deben determinar por adelantado qu programas se pueden
mirar. Tambin deben apegarse al horario. NO es buena idea
permitir a los nios prender la televisn nada mas para ver lo que
hay. Los padres deben poner lmites especficos en el nmero de
programas y la cantidad de horas que se pueden mirar televisin
cada da.
*Controle sus propios hbitos de mirar televisin. Los padres
deben poner un bun ejemplo a sus hijos. Pueden hacer esto
limitando el nmero de horas que ellos mismos miran televisin. Los
padres deben permitir a sus hijos que los miren leyendo o tomando
parte en cualquier otra actividad que no sea ver televisin.
*Entrese de lo que sus nios miran. Cuando sea posible, los
padres deberan supervisar los programas que sus hijos quieren
ver. Si tienen una videocasetera (VCR), los padres pueden grabar
programas que sus hijos seleccionan, y luego mirarlos antes de que
los nios lo vean. Si los padres no tienen videocasetera (VCR),
pueden discutir los programas con otros padres y comparar
opiniones.
*Mire televisin con sus hijos. Los padres deben estar disponibles
para contestar las preguntas que hacen sus hijos y proveer
informacin. El tiempo ms indicado es cuando la familia mira
televisin. Esto ayudar a promover el aprendizaje. Los padres
deberan apoyar a sus hijos a discutir lo que ellos ven en la
televisin.
En suma, la televisin puede tener influencia positiva y negativa en
los nios. Los padres pueden promover los aspectos positivos de la
televisin tomando parte en al manera en que sus hijos miran
televisin.
Una de las mas famosas series de TV sobre sexo es "Sex and the
city" y a continuacion mostramos un analisis de su contenido y su
atrecido criterio libertino y sexual.

SEX AND THE CITY: CUATRO MUJERES DISPUESTAS A TODO

Pueden las mujeres tener sexo con la misma liviandad que los
hombres?. La respuesta puede buscarse en Sex and the City, la
serie que este ao se transform en la primera produccin de una
cadena de cable en obtener un Emmy a la mejor serie de comedia
de la TV de EEUU.
Esta serie tiene ms de cuatro aos en el aire y numerosos premios
en su haber por haber demostrado que hay no slo una, sino
muchas mujeres que pueden manejar sus relaciones sexuales con
la misma sensibilidad o insensibilidad que muchos hombres.
Ms an, pueden ser todava ms crueles que ellos a la hora de
abandonar a un eventual amante Con semejeante temtica y
mensaje era de esperarse que los televidentes respondieran bien a
esta produccin.
Son muchos los hombres y mujeres que recrean, a travs de esta
serie, sus fantasas o realidades sexuales y dejan sus perjuicios y
miedos de lado, al menos mientras estn frente a la pantalla de sus
televisores siguiendo las historias de cuatro mujeres, bellas y
desinhibidas que pueden levantarse en la cama de un extrao ms
veces que cualquier otra persona.
Como Empezo?
Sex and the City es una produccin de HBO que surgi en 1998 en
base al libro con el mismo nombre escrito por la periodista Candace
Bushnell, quien durante aos se dedic a relatar la vida sexual de
los habitantes de NYC y publicarlas en el New York Observer.
Despus, compil sus escritos y sac a la venta su libro Sex and
the City, con el que la cadena HBO se inspir para lanzar la serie
que tantos premios y satisfacciones le ha trado a esta cadena
desde el inicio mismo del programa.
Pueden las mujeres tener sexo con la misma liviandad que los
hombres?. La respuesta puede buscarse en Sex and the City.
LAS MUJERES DE SEX AND THE CITY

Las protagonistas de Sex and the City son cuatro mujeres: Carrie,
Charlotte, Samantha y Miranda, todas por encima de los 30, bien
posicionadas en sus trabajos, bellas y sin pelos en la lengua a la
hora de hablar sobre sexo.

Carrie
Sin duda, el personaje ms sabroso es Carrie Bradshaw. Es
interpretado por Sara Jessica Parker, quien personifica a una
periodista del New York Star que escribe sobre sexo. Ella es la que
narra los episodios y es la cara ms popular de la serie y la que
ms premios ha cosechado gracias a su personaje.
Carrie llena sus columnas con historias basadas en experiencias
propias y las de sus mejores amigas. Ella es una mujer abierta y ha
tenido innumerables salidas con hombres. Nadie ha tocado tanto su
corazn como Mr. Big. Su qumica sexual con l era innegable, pero
Mr Big nunca quiso comprometerse en la relacin con Carrie.
Cada vez que ella juntaba el coraje para dejarlo, el hacia lo
necesario para revertir su decisin. Hasta que el se cas y entonces
aparici el anti bing. Belllo, carioso y dispuesto a comprometerse.
Sin embargo, ella todava no puede volcarse al cien por ciento a
este verdadero candidato y se embarca en un trrido affaire con su
ex ahora esposado. Cuando decide poner fin a esa relacin
clandestina, se confiesa ante Aidan, quien se aleja de ella. Pero con
el tiempo se reencuentran.

Samantha
Es una exitosa relacionista pblica. Sabe lo que quiere y la
mayora de las veces lo consigue. Su presencia es fuerte y no pasa
desapercibida en ningn lado. Nada de bodas, ni anillos. Ella
disfruta de cambiar de amantes y experimentar lo que sea. Ha
tenido relaciones sexuales con mujeres pero los hombres son su
plato preferido.

Miranda
Miranda es inteligente y est orgullosa de sus progresos. Es
parte de una compaa legal y est feliz con el departamento que
compr en el upper west side de Manhatann. Tiene una relacin con
Steve que va y viene, y que muchas veces ella ha interrumpido
pensando en que sera la ltima

Charlotte
Charlotte tiene una mirada fresca y optimista sobre el amor .
Ella tenia una idea clara de lo que quera. Un matrimonio exitoso
con un hombre bello, saludable y de buena posicin social. Trey
pareci ser en un momento el ser humano con los requisitos
necesarios pero su matrimonio est muy lejos de ser ese sueo que
ella plane.
Charlotte no piensa resignar su sueo y lucha por mejorar su pareja
al punto que lleva a su esposo a terapia sexual.

LLAMADAS EROTICAS

Para ver el grfico seleccione la opcin "Descargar" del men

superior
Lneas calientes, amigables conversaciones o "algo ms".
La oferta es inmensa y aunque la experiencia aislada con
estos servicios telefnicos no represente mayor problema, lo cierto
es que el riesgo a la adiccin es una amenaza latente que evidencia
serios problemas de relaciones sociales.
"Estas preparado para vivir aventuras totalmente privadas?"pregunta una melosa voz femenina al otro lado de la lnea y sugiere
que esta experiencia es solo "para personas decididas como t, que
les gusta ir ms all y concretar sus deseos".
Aventura 1 + 1 se llama este servicio telefnico que ofrece, entre
otras cosas, "cientos de mujeres en lnea todo el da". Y es que ellas
podrn llamar gratis a un nmero telefnico sin cdigo, mientras
que los varones tienen que discar a un carrier. La advertencia es
pequea, pero por cada segundo, ellos debern pagar sus buenos
pesos.
No hay forma de burlar el sistema. "Si eres hombre, corta, porque
no
tendrs
acceso
a
las
mujeres"

dice
la
misma cocoroca grabacin
cuando
se
disca
el
supuesto telfono gratuito. La alternativa, sino, es marcar la opcin
uno y entrar a la romntica conexin con la chapa de "fmina".
La metodologa no es complicada pero, para ser sinceros, lo ms
difcil del asunto es la "presentacin personal" que hay que grabar
como un primer e ineludible paso.
SEXO EN LA INTERNET

Para ver el grfico seleccione la opcin "Descargar" del men

superior
La creciente ola de pornografa que baa Internet est
suscitando un grave problema de educacin sexual, declar
una psiquiatra estadounidense.
La doctora Donna Woods declar "Estoy muy preocupada por los
nios, la facilidad para acceder a la pornografa hace del sexo algo
pblico y lo separa de su verdadera misin humana".
La doctora dijo que se calcula que dos millones de adictos al sexo
merodean Internet en Estados Unidos y que el veinte por ciento
del comercio electrnico est relacionado con la pornografa.
"Las computadoras no deben estar en el cuarto de los nios, donde
pueden usarlas durante la noche", agreg.
Detrs de una puerta cerrada, Pablito pulsa el botn de
su mouse en otra imagen seductora en su computadora.
Simplemente voy a mirar esta ltima imagen, piensa Pablito y luego
lo dejar. Antes de terminar de bajar la imagen completa, hay un
golpe fuerte. La puerta se abre, y su padre entra apresurado.
Pablito intenta bloquear la imagen en su pantalla y trata de apagar
su monitor y desconectarse del Internet, pero ya era demasiado
tarde. Su padre haba visto bastante, y la mentira confronta a
Pablito sobre su razn de mirar la pornografa en Internet.
Asustado por el descubrimiento, mezcla remordimiento con una
defensa que l no est hiriendo a nadie, es slo una funcin de
entretenimiento, y que todos sus amigos lo hacen.
La pornografa es uno de los principales vehculos de difusin
comercial y "democratizacin" de la explotacin sexual de las
mujeres. Para quien tenga dudas de la validez moral de tal prctica
citaremos a la UNESCO que ha calificado a la pornografa -entre
otras prctica- como una "Forma Contemporanea de Esclavitud"
Siempre ha existido en diferentes formas a lo largo de la historia. Lo
que hace diferente a estos tiempos de aquellos en que estaba
censurado desde el punto de vista religioso y social no ha sido, a
pesar de lo que podra pensarse, la permisividad actual.
Lo que verdaderamente ha permitido tan alta difusin ha sido
la revolucin de los canales y medios de comunicacin: TV
privadas, por cable, etc., unidades de almacenamiento masivo,
Internet, etc.

Por Que Aumenta La Pornografia?

Para ver el grfico seleccione la opcin "Descargar" del men
superior
El aumento de personas que miran la pornografa es empujado
mayormente por cinco elementos relacionados a la tecnologa de
Internet: acceso, anonimidad, privacidad, rapidez e independencia.
Acceso: Hace cincuenta aos, la pornografa estaba principalmente
disponible a los adultos en tiendas oscuras. Ahora, cualquiera - el
usuario en Internet puede encontrar grandes recursos pornogrficos
casi interminables con gran variedad y depravacin - y mucho de
esta pornografa es gratuita y al alcance las 24 horas al da.
Las direcciones a pginas pornogrficas aparecen en bsquedas
para el material no-pornogrfico. Esto es un riesgo que ningun
padre puede ignorar.
Anonimidad: En lugar de arriesgarse a ser reconocido al entrar en
un cine de peliculas XXX, los usuarios pueden guardar y esconder
normalmente su identidad en Internet. Tcnicamente, la
computadora de un usuario puede ser descubierta por servidores de
Internet que graban todos los clics a este tipo de pginas,
usando software especial para registrar las accesos a esas pginas,
y tambin usando "cookies" digitales que proporcionan informacin
de acceso a anunciantes de publicidad. Todava incluso cuando uno
compra o usa el e-mail tradicional, su informacin no siempre es
privada, pero muchos usuarios todava se sienten annimos, y esta
ilusin los resguarda, dandoles la confianza para acceder a estos
sitios.
Privacidad: Ya que las computadoras se usan a menudo detras de
las puertas cerradas de un dormitorio, la oficina en el trabajo o en
una sala de una universidad, los usuarios pueden ver la pornografa
sin miedo alguno ser expuestos por sus familiares o amigos. La
mayora de los usuarios son lo bastante listos para saber cmo
terminar rpidamente y destruir la evidencia de su actividad.

Rapidez: Pueden transmitirse y verse imgenes o pueden borrarse

dentro de segundos animando ms la actividad y disminuir la
posibilidad de descubrimiento. Viendo un sitio de Internet

pornogrfico es casi tan rpido como recoger una revista desde un

kiosko, sin el problema de tener que guardar y esconder la revista
para llevarla a casa.
Independencia de Internet: La direfencia con la pornografa en
Internet y otras vias, es que en Internet no puede controlarse o ser
salvaguardado eficazmente o absolutamente. Ni siquiera el software
ms popular para bloquear la pornografa no puede negar acceso a
todo el nmero creciente de sitios orientados sexualmente.
CIBERLIGUE
El cibersexo o sexo virtual es una actividad que no slo se reduce a
imaginar una -relacin sexual-, sino que tambin involucra en su
engranaje a todo tipo de pornografa, informacin y orientacin
sexual.
-Tenemos una sexualidad -bonsi-, muy recortada a punta de
regaos y miedos que proviene de una cultura mortificante-,
asegura Hernndez respecto a la asociacin de la palabra slo con
el acto sexual a distancia.
Su gran atractivo radica en que, a diferencia de otras formas de
aproximarse al sexo y al placer, como las pelculas, revistas o la
simple soledad, la Red permite la interaccin con otros navegantes.
Si bien el sexo virtual jams podr reproducir las sensaciones de
una verdadera experiencia sexual, provee algo que quiz sea difcil
alcanzar en una relacin de carne y hueso: desinhibirse
completamente.
-Un un contacto humano hay represin por el respeto que se da
entre dos personas; en la Internet no existe ese contacto-, seala
Oscar Mascareas, psiquiatra y psicoanalista, -La mente se siente
ms libre, no reprime tanto, se expresa ms.LA ISLA DE LA FANTASIA
El simple acto de encender la computadora y conectarse a la Red
puede cambiar todo para quien se sienta tras la pantalla, sin
importar su sexo, edad, condicin social, aspecto fsico e incluso
personalidad.
Los lmites cotidianos se dejan afuera al entrar a la arena virtual.
Por ejemplo, Mario, de 34 aos, con profesin y esposa, se olvida

de ambos al navegar por la red en busca de -una (o

varias)aventura(s)sin compromisos-.
-Pareciera un poco enfermizo el querer tener sexo en lnea, pero te
diviertes -, se justifica, -a veces al hombre le gusta experimentar
otras cosas-.
Y a las mujeres tambin. Sonia, estudiante de una universidad local,
suele practicar el sexo virtual de vez en cuando como diversin.
-No ha tenido ningn impacto sobre mi vida, es algo intrascendente,
te atreves a decir lo que sientes en el momento y lo disfrutas, eso
es todo-, comenta.
Para Filiberto, el sexo virtual es slo una forma de recibir placer sin
exponerse a enfermedades contagiosas, ni a heridas emocionales,
por lo que no considera que sus -destrampes- en lnea sean una
infidelidad hacia su novia. Ella tiene otra opinin.
-No es infidelidad, pues no hay contacto carnal; slo es un
pasatiempo, jams ser un sustituto-, asevera el topgrafo de 28
aos.
Y en esto ltimo tiene razn, porque lo que se vive en lnea no es
una verdadera experiencia sexual en todo el sentido de la palabra,
sino impulsos parciales.
-Cuando son adecuados, se puede llegar a tener placer a travs de
estos impulsos parciales-, seala Mascareas.
Pero una ciberrelacin quiz no acabe en el deleite parcial. Lo que
comienza como algo intrascendente puede desplazar al resto de las
actividades diarias, sas s trascendentes.

ARMA DE DOS FILOS

Como cualquier sustancia que causa adiccin, las relaciones
sexuales a travs de la Internet deben ser manejadas con cuidado.
-Si tiene una personalidad ms o menos madura, la va a enriquecer
porque a travs de la Internet podemos expresarnos ms, y si
somos retroalimentados por otras personas nos hace crecer
emocionalmente-, asevera Mascareas.
Tambin ofrece una alternativa para aquellos que estn condenados
a la abstinencia.
-Para quien no tenga la posibilidad de tener una relacin ertica
personal puede ser una opcin, como los discapacitados o
enfermos-, dice Josefina Leroux, psicloga y sexloga.

No
obstante,
en
manos
de
navegantes
inmaduros
psicolgicamente, con dificultades para comunicarse o entablar
relaciones interpersonales, la Internet puede volverse peligrosa.
-Se podra convertir en la salida fcil a problemas sexuales de la
pareja-, advierte Leroux.
Los padres de los adolescentes tempranos tambin tienen motivos
para preocuparse, ya que el uso sin supervisin de la Internet
puede exponer a sus hijos a situaciones poco aptas para su edad,
indica Mascareas.
En ambos casos, la costumbre del cibersexo podra transformarse
en una enfermedad.
-Del jueguito puede pasar a ser una patologa obsesiva, una
compulsin de tener que estar hacindolo para sentirme bien... y es
una adiccin-, explica la psicloga.
El resultado final sera la prdida del contacto social necesario para
la vida.
Con una gran diferencia en costo, durante la dcada pasada, y
actualmente en menor grado, las llamadas -hot lines-, o lneas
calientes, crearon tambin su adiccin aun cuando no aseguraban
el total anonimato como la Red.
Aunque las altas tarifas que se cobraban por minuto en el que una
telefonista satisfaca las fantasas erticas de su telecliente, no
impedan a las personas marcar esos nmeros 01-900; las
conversaciones, por medio de la voz, implicaban cierto grado de
capacidad de reaccin, que en lnea ni siquiera es necesaria.
-Cibersexo-, Pecado?
Aunque el sexo virtual no se lleve a cabo en la realidad, no es visto
con buenos ojos por la Iglesia catlica.
-Es una falta moral porque el sexo fue creado para otra cosa-,
asevera el Padre Luis Eduardo Villarreal, -el sexo debe ser
expresin de amor-.
Aquellos que tienen relaciones sexuales va Internet y estn
comprometidos emocionalmente con otra persona incurren en otro
pecado: la infidelidad.
-No es la misma gravedad que una persona chatee a escondidas de
su pareja, a que busque a alguien fsicamente, pero ambas
son faltas a la fidelidad y a la verdad-, aade.
Para salir de una adiccin al -cibersexo-, primero se debe detectar
el problema; luego, sostener reuniones con otras personas con el
mismo problema bajo la coordinacin de un especialista es una

buena medida para acabar con l. Incluso puede ser a travs de la

Internet.
Y para evitar recadas, lo ideal sera contar con una persona para
compartir todo lo que se trae adentro, subraya Mascareas,
psiclogo y analista de grupos.
EL NEGOCIO DEL SEXO EN INTERNET
Si navegamos durante algunas horas en internet por las infinitas
webs pornogrficas comprobaremos dos cosas muy llamativas. Por
un lado, el diseo de muchas de estas pginas tienen un carcter
muy profesional. No estn improvisadas por cualquier aficionado,
sino que existen expertos diseadores para estas webs.
Otro hecho notable es la profusin de banners comerciales (tambin
a otras webs pornogrficas) y la tendencia a poner la miel en los
labios mediante imgenes de fuerte carcter excitante que
prometen al internauta que si paga un poco de dinero con su tarjeta
de crdito, el contenido al que acceder ser casi ilimitado y
renovado frecuentemente.
Es fcil observar que muchos negocios econmicos antes
centrados exclusivamente en la pornografa en papel (revistas) y
cinematogrfica se ha adaptado a este nuevo canal. (De las
numerossimas firmas que han encontrado un nuevo negocio en
Internet citaremos a Playboy en la pornografa suave y Private en la
dura).
Junto con ellas, otros oportunistas han visto que mediante la
bsqueda y posterior exposicin de fotos pornogrficas dispersas a
millones por la red tambin se puede hacer negocio... fcil y desde
casa.
Siempre habr quien pueda calificar como anticuadas estas
consideraciones, pues parace muy moderno y liberal que estas
cosas estn disponibles y liberalizadas.
Si consideramos que la pornografa es una forma explcita de
prostitucin y sta es a su vez una forma de esclavitud sexual
quizs cambiemos ligeramente de opinin.

CONCLUSIONES

 Para concluir podemos decir que el ser o no adicto a la

pornografa es una decisin de cada uno de nosotros, el
aceptar las consecuencias de lo que conlleva el hacerlo
demostrara el grado de madurez que tenemos y la forma de
afrontarlo demostrara que tan preparados estamos para la
vida y sus desavenencias.
La pornografa es sin duda un tema del que a no todos les
gusta hablar, pero es una realidad que todos como integrantes
debemos de una sociedad debemos afrontar, no solo por el
adicto que pasa horas contemplando material pornogrfico,
sino, tambin por las miles de millones de personas que cada
ao son explotadas sexualmente.
Nosotros criticamos la pornografa pero no nos ponemos a
pensar en el posible sufrimiento que tanto mujeres y nios
padecen por la explotacin a la que con engaos y falsas
promesas personas inescrupolosas las arrastran hacia ese
bajo mundo de la pornografa hacia una vida de sufrimiento y
muchas veces remordimiento de conciencia.