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Breve Introduo ao Estudo da Dogmtica Jurdica

Escrito por Gustavo Henrique Carvalho Schiefler


Qui, 12 de Maro de 2009 23:02

Breve Introduo ao Estudo da Dogmtica Jurdica

Gustavo Henrique Carvalho Schiefler [1]

RESUMO

Este artigo tem por objeto a anlise do tema da dogmtica jurdica. Primeiramente, expem-se
caractersticas do assunto: conceito, objeto de estudo e a sua correlao funcional com a
zettica. Discutem-se, ento, as crticas feitas ao modelo dogmtico. A partir disso,
argumenta-se sobre a ineficcia do Direito sem que haja um sistema dogmtico como base da
segurana jurdica concomitante com a presena do pensamento zettico para acompanhar as
mudanas sociais, ou seja, a funo social da dogmtica jurdica.

Palavras-chave: Dogmtica Jurdica. Filosofia do Direito. Zettica.

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Introduo

Fundalmental para a formao intelectual do jurista ter o conhecimento da dogmtica jurdica


e da sua correlao funcional com a zettica. Somente assim, ter condies para operar o
Direito de forma a respeitar a funo exercida por estas duas maneiras de observar os
fenmenos jurdicos. Este o assunto abordado pelo presente trabalho, no qual so tratados a
importncia, os conceitos, os sujeitos, os objetos e a funo da cincia jurdica apoiada por
estes mtodos de anlise do Direito.

1 Caractersticas da Dogmtica Jurdica

A dogmtica jurdica o mtodo de observar, analisar e atuar perante o Direito segundo


orientaes cujos pressupostos so provados de forma cognitiva ou so levantados por
experincias reais geradas por casos concretos ocorridos anteriormente. H, ainda, a
possibilidade de a orientao ser fundamentada em valores e princpios gerais do Direito.

Preocupa-se, portanto, a dogmtica, em orientar a ao e possibilitar uma deciso, sempre


calcada em premissas estabelecidades, pressupostos vlidos conforme a lgica, experincia
concreta ou valores fundamentais do Direito. Estes pressupostos s sero modificados
conforme o que est institudo nas normas constitucionais, ou mesmo, superiores norma

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incidente, adotando a formalidade estabelecida para que este fenmeno ocorra. Com isso, a
dogmtica pretende instaurar uma sociedade juridicamente segura, retirando parte da rea de
deciso do operador do Direito, que deve agir de maneira a respeitar os limites do que foi
imposto pela legislao. A interpretao do jurista, desta maneira, ocorre sobre e conforme a
norma em vigor.

Nesta mesma linha de pensamento est o renomado jurista Joo Maurcio Adeodato:

"A dogmtica jurdica preocupa-se com possibilitar uma deciso e orientar a ao, estando
ligada a conceitos fixados, ou seja, partindo de premissas estabelecidas. Essas premissas ou
dogmas estabelecidos (emanados da autoridade competente) so, a priori, inquestionveis. No
entanto, conformadas as hipteses e o rito estatudos na norma constitucional ou legal
incidente, podem ser modificados de tal forma a se ajustarem a uma nova realidade. A
dogmtica, assim, limita a ao do jurista condicionando sua operao aos preceitos legais
estabelecidos na norma jurdica, direcionando a conduta humana a seguir o regulamento posto
e por ele se limitar, desaconselhando, sob pena de sano, o comportamento contra legem.
Mas no se limita "a copiar e repetir a norma que lhe imposta, apenas depende da existncia
prvia desta norma para interpretar sua prpria vinculao"
(ADEODATO, 2002, p. 32)

Segundo o exmio autor Miguel Reale, a interpretao dogmtica do jurista o momento


mximo de aplicao da Cincia do Direito, quando o jurista se eleva ao plano terico dos
princpios e conceitos gerais indispensveis interpretao, construo e sistematizao dos
preceitos e institutos de que se compe." (REALE, 2003, p.322)

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A dogmtica jurdica possui funes tpicas da tecnologia, como ensina Trcio Sampaio Ferraz
Jnior. Suas premissas bsicas devem ser tomadas de modo no-problemtico, pois somente
assim poder criar as condies para a ao, ou seja, a decidibilidade de conflitos
juridicamente definidos. (FERRAZ JNIOR, 1990) A aproximao frente tecnologia
encontra-se em dois motivos principais: a adoo de uma postura no-problemtica em face a
seus pressupostos e a adoo de uma funo voltada para a decidibilidade dos casos
concretos. Desta forma, o saber jurdico-dogmtico pretende alcanar a estabilidade social,
conferindo segurana jurdica, pois condiciona a soluo dos conflitos de forma a causar a
menor perturbao social possvel.

Conforme o mesmo autor, as funes essenciais do saber dogmtico so as seguintes: funo


pedaggica, funo de desencargo e funo institucionalizante.

A funo pedaggica consiste na modelagem da viso dos juristas no que diz respeito a
determinados conflitos sociais. Desta forma, h certa padronizao da resposta jurdica ao
ocorrer determinado fato jurdico. O Estado que detm o monoplio da coero para
resoluo dos litgios transmite confiana sociedade de que existe resposta e de que
maneira ela ocorre aps determinado fato jurdico.

A funo de desencargo indica ao operador do Direito algumas solues possveis para


determinado conflito, desta forma, orienta a ao dentro dos limites estabelecidos pela norma
em vigor para a interpretao do operante.

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A funo institucionalizante diz respeito concepo e sustentao de uma tradio jurdica


comum e segura para quem lida com as leis. Trata-se da legitimao das decises atravs da
institucionalizao dos poderes do Estado, que criam e aplicam a legislao, sem retirar a
interpretao necessria para cada caso concreto, servindo como guia do jurista perante o
litgio.

A teoria zettica do Direito, por sua vez, tem como fundamento o questionamento de
pressupostos, a dvida. A zettica busca o processo de fundamentao, justificao e
questionamento, promovendo a quebra de dogmas. O zettico a dissoluo das opinies, a
especulao explcita e infinita. Preocupa-se com o questionamento dos significados,
perquirindo o que e no o que deve ser.

Assim, para facilitar o entendimento da correlao funcional entre a dogmtica jurdica e a


teoria zettica do Direito, necessrio que se explicite as diferenciaes bsicas.

A dogmtica procura a ao, enquanto zettica importa a especulao. A zettica no tem


reserva em perquirir, sentir dvida, j a dogmtica almeja respostas. A zettica se faz de
questionamentos infinitos, a dogmtica tem finitude. A zettica informativa; a dogmtica, por
sua vez, alm de informativa, diretiva.

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2 Da Crtica feita dogmtica

Interessante fenmeno a ser observado a tentativa de se desconstruir a funo da dogmtica


jurdica atravs de crticas pouco fundamentadas ou de argumentaes incoerentes falcias
- dirigidas ao jurista que adota a crtica como ideologia, apenas.

O discurso corrente na academia de Direito contra a dogmtica. Esta seria a raiz malfica da
fraca qualidade do ensino jurdico superior no Brasil, pois tomaria o espao das disciplinas
reflexivas, tornando-as insuficientes para uma boa formao.

Alm disso, o modo dogmtico de ordenar as relaes sociais atravs do respeito legalidade
traria como consequncia a imposio de grupos sociais sobre outros, ou seja, o
beneficiamento dos grupos opressores sobre os grupos oprimidos. Desta forma, tenta
fundamentar a luta de classes marxista na doutrinao dogmtica. Esquece-se que toda
interpretao da realidade feita por indivduos, que so dotados de valores e experincias
diferenciados. Portanto, para que haja segurana jurdica, deve haver limites estipulados para a
interpretao e atuao do jurista, exatamente o que a dogmtica jurdica promove. No
funo da dogmtica jurdica inibir a interpretao do jurista, mas sim delinear os caminhos por
onde a reflexo e deciso devero ocorrer, conforme a legislao imposta.

que as leis devem, segundo a melhor tcnica, ser redigidas em termos gerais, no s para
abranger a totalidade das relaes que nelas incidem, seno tambm, para poderem ser

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aplicadas, com flexibilidade correspondente, s mutaes de fato das quais estas mesmas
relaes resultam.(VELLOSO, 1994)

A dogmtica jurdica tratada como inimiga do Direito. Desde o ingresso na academia, o


estudante levado a crer que as mazelas do ensino so causadas pelo tratamento tcnico do
Direito. Esquece-se que, na verdade, possuem razes na insuficiente formao e atualizao
pedaggica dos docentes, no precrio incentivo pesquisa cientfica e na escassa
estruturao dos cursos no que concerne qualidade de ambiente de ensino, de equipamentos
e remunerao dos profissionais envolvidos.

Veja, por exemplo, o que se encontra em artigos cientficos escritos por acadmicos de Direito:

Se os alunos de Direito pudessem apenas aprender as leis e aplic-las, ou seja, serem meros
repetidores e operadores mecnicos das normas jurdicas sem precisarem aprender sobre as
caractersticas da sociedade, na qual indivduos estaro em conflitos e estes alunos resolvero,
para eles seria timo. Mas isso seria como se estes alunos estivessem presos aos grilhes dos
ps ao pescoo e dentro da caverna de Plato, vendo apenas as sombras; eles no querem
discutir o direito de outra forma, ou seja, de forma reflexiva, que gere dvidas e discusses,
no querem enxergar a luz, a realidade e sim os objetos refletidos em sombras. (DUARTE,
2004)

Atribuem ao ensino dogmtico, e no s reais causas da baixa qualidade de ensino jurdico

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superior, o pequeno ndice de aprovao para o ingresso na Ordem dos Advogados do Brasil,
por exemplo.

Esse baixssimo ndice de aprovao nesses exames se d, em grande parte, dificuldade que
os alunos tm de interpretar e responder s questes. Dificuldade essa, que vai ser a mesma
para interpretar as normas e aplic-las ao caso concreto. Tudo isso retoma a discusso sobre a
forma pragmtica com a qual os alunos aprendem durante o perodo acadmico. E a,
novamente, que se volta a perceber o quanto importante uma nova forma de aprender o
direito, que se utilizando do enfoque zettico da hermenutica jurdica para uma melhor
formao dos alunos e que no futuro no volte a ter resultados to vergonhosos nesses
concursos. Portanto, que se esteja em convivncia com a realidade social. (DUARTE, 2004)

Esta linha de raciocnio tpica do discurso corrente que se tenta impregnar na academia, uma
valorizao da zettica e da desconstruo de dogmas fundamentais para a decidibilidade dos
casos concretos na prtica jurdica em detrimento da necessria tcnica jurdica, guia e
limitadora da interpretao do operador do Direito, garantidora da segurana jurdica
necessria a um sistema judicial eficaz.

3 A funo social da Dogmtica Jurdica

A prpria teoria dogmtica percebe que deve haver uma constante reformulao de seus
conceitos, pois seu estudo vincula a oposio entre norma e realidade. O processo normativo,
portanto, evita que a imposio legalista estatal se torne obsoleta. Trcio Sampaio Ferraz
Jnior entende a positivao do Direito como caracterstica fundamental da dogmtica e
responsvel pela mutabilidade que a cincia jurdica possui, conforme os procedimentos
formais adequados.

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Para entendermos a Dogmtica Jurdica comtempornea, necessrio reconhecer que ela


nasce pelo fenmeno da positivao. Este, como j vimos, caracterizado pela libertao que
sofre o Direito de parmetros imutveis e duradouros, de premissas materialmente invariveis,
apresentando uma tendncia a um certo formalismo e institucionalizao da mudana e da
adaptao atravs de procedimentos cambiveis, conforme as diferentes situaoes.
(FERRAZ JR., 1998, p. 84-85)

A lei positivada a problemtica da dogmtica, de forma a delinear o problema central dela.


Seja qual for o objeto observado, sempre envolver uma questo de decidibilidade sobre a
legalidade posta. A funo da dogmtica consiste em prever conseqncias pragmticas para
todos os casos concretos, de maneira a solucionar uma problemtica com a menor perturbao
possvel.

Quando um jurista se depara com um caso concreto litigioso, inicia-se uma investigao
jurdica. Para este processo, ento, que h dois mtodos de investigao: questionamentos e
respostas. Se os questionamentos so mais enfatizados em relao s respostas, adquire-se
uma postura crtica, hipottica, problemtica. Ao contrrio, se as respostas so enfatizadas,
so exauridas as dvidas, predominando a decidibilidade, a ao, afetando materialmente o
prprio caso concreto. No primeiro caso, temos a zettica, no outro, a dogmtica. Enquanto a
funo da dogmtica ressalvar as opinies e o prprio ato de opinar, a da zettica
transformar o conceito em dvida.

A funo da dogmtica no de aprisionar o arbtrio do juiz ao dogma, mas de legitimar a


flexibilidade na deciso, de interpretar o que foi estabelecido. A dogmtica no consiste na
inegabilidade dos seus pressupostos fundamentais, mas
depende

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deles para movimentar o sistema. Trazidas a um grau de menor pertubao social, as


incertezas geradas pela complexidade das relaes pessoais so controladas pela dogmtica,
relacionando o que ou no juridicamente possvel, tendo na decidibilidade o pice da
liberdade do jurista. Segundo Trcio Sampaio Ferraz Jnior, a Dogmtica se estabelece como
um instrumento mediador entre a generalidade das normas e a singularidade dos casos
concretos.. (FERRAZ JR., 1998, p. 98)

4 Concluso

Por fim, o jurista completo aquele atento tanto s questes dogmticas, quanto s zetticas.
Os dogmas so concretos at que sejam submetidos a questionamentos que busquem
justificaes e fundamentaes, no intento de, ento, se adequar a mudanas e orientar a ao
dos fatos sociais ao longo do tempo de forma adequada.

O interminvel questionamento, progressivo e contnuo atrapalha a deciso e a ao, a


especulao excessiva impossibilita a justia, causa incerteza. O questionamento ininterrupto
dos pressupostos imobiliza o sistema, por isso necessrio o respeito dogmtica. atravs
dela que o jurista pode cumprir a vontade do legislador, viabilizando a separao dos poderes.

A partir do momento em que o questionamento dissolve o que tido como certo, tem-se uma
modificao do que o Estado considera um dever-ser, que cumpre uma funo social. Por
isto, as transformaes dos dogmas devem ocorrer sob a tica da formalidade, atravs do

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poder competente para tanto, de forma a respeitar o princpio republicano da diviso dos
poderes. Pregar a crtica e o no seguimento da lei pelo operador jurdico atentar contra a
estabilidade dos poderes e a legitimidade estatal para impor coero, pois a legalidade supe a
padronizao das reaes, a certeza do que permitido ou proibido, a segurana jurdica.

REFERNCIA

Referncia Bibliogrfica

ADEODATO, Joo Maurcio. tica e retrica. So Paulo: Ed. Saraiva, 2002, p. 32.

DIAS, Gustavo Holanda.Consideraes Introdutrias Acerca da Dogmtica Jurdica.Boletim


Jurdico
,
Uberaba/MG, a. 3, n 116. Disponvel em: <http://www.boletimjuridico.com.br/
doutrina/texto.asp?id=533> Acesso em: 26 nov.2008.

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FERRAZ JR, Trcio Sampaio. Cincia dogmtica do direito e seu estatuto terico. In:
_________. Introduo ao estudo do direito: tcnica, deciso, dominao. So Paulo:
Atlas, 1990. Cap. 3, p. 85-93.

FERRAZ JR, Trcio Sampaio. Introduo ao estudo do Direito. So Paulo, 1994, Editora Atlas,
p 39-51.

FERRAZ JR., Tercio Sampaio. Funo social da dogmtica jurdica. Sao Paulo: Revista dos
Tribunais, 1998. 205p

DUARTE, caro de Souza. Mais zettica, menos dogmtica. A Hermenutica como


pressuposto para uma melhor formao dos alunos.
Jus
Navigandi
Teresina, ano 8, n. 434, 14 set. 2004. Disponvel em:
<http://jus2.uol.com.br/doutrina/texto.asp?id=5691>. Acesso em: 26 nov. 2008.

REALE, Miguel. Lies Preliminares de Direito. So Paulo: Ed. Saraiva, 2003, p. 322.

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VELLOSO, Carlos Mrio da silva. Temas de direito pblico. Belo Horizonte: Del Rey, 1994.
p.421.

WILHER, Vtor. O mito da conscientizao social. Portal Jurdico Investidura. 26 mai. 2008.
Disponvel em:
http://www.investidura.com.br/index.php?option=com_content&view=article&catid=81:sociedad
e&id=65:mito-conscientizacao-social&Itemid=864 Acesso em: 26 nov. 2008.

[1] Gustavo Henrique Carvalho Schiefler (schiefler@investidura.com.br) graduando em


Direito pela Universidade Federal de Santa Catarina UFSC, administrador do stio virtual
Portal Jurdico Investidura (www.investidura.com.br), atualmente exerce a funo de monitor
da disciplina de Informtica Jurdica da UFSC, sob a orientao do Prof. Dr. Aires Rover. Faz
parte do grupo de pesquisa sobre Governo Eletrnico do Laboratrio de Informtica Jurdica
da UFSC LINJUR/UFSC.

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