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2016
Salirdecasaparaamarafuera
Elgransentidodelavidasepodraresumirenirdela"dependencia"ala"libertad".
Desde que nacemos somos dependientes, dependemos de nuestra madre para que nos
alimente, dependemos de cario y amor de padre, hermanos y /o seres queridos para que
el psiquismo del nio se fortalezca. El ser humano es ms dependiente que otros seres
vivos,ysinotieneeseamorcomobase,quizssumadurezcomopersonalecuestems.
Pero para ser persona,elserhumanodebesuperar,estasituacindedependenciaafectiva
y emocional primaria con su madre o grupo familiar, para salir de casa, pararse sobre s
mismo,yamarafuera,ensuma,paraserlibrehayquedejar.
Hoy en da, en los consultorios de los mdicosypsiclogos,suelen aparecerdemandasde
personas de ms de 25, 30 y hasta 35 aos, que recin se estn independizando
afectivamente de sus
padres
. Puede ser que tengan pareja, o que esten yaviviendojuntos
con su novio o pareja, pero muchas veces nos comentan "extrao a mi casa", "con fulano
nospeleamostodoelda","eldiscuteysevaalacasadesuspadres",etctera.
Todas estas realidades que acompaamos hoy en da, nos enfrentan al dilemaexistencial,
de si esta persona que est aqu delante frente mo, sentada, llorando, angustiada, es
persona? es libre? o simplemente est huyendo de su padres, en el fondo huyendo de s
misma,otapandoconunvnculosuvacoexistencial?
Volviendo a la dependencia, esta palabra, viene de "pendiente", pendiente tiene mltiples
significados: que pende de un hilo, cuesta abajo, asunto sin resolver, alhaja que se lleva
como decoracin, etc. Estas acepciones nos remiten a que cuando vivo un vnculo
dependiente (sea con mis padres o pareja o amigos),estoycomo sinterminar,incompleto,
encuestaabajoysoyollevoelotro/acomounobjetodedecoracin.
En el fondo este simple ejercicio nos sirve para reflexionar en cmo estamos en nuestro
caminohacialalibertadinterior,comodecaViktorFrankl.
Vivirconsentido
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mam
.
Prxima escena, estn en la pecera, con otrosamigos,otromundo(elmundopropioqueel
nio va creando) y Nemo queda atrapado en al tubo de oxigeno, sus amigos lo quieren
ayudar pero Gill (el viejo sabio de la aldea) les dice "No" enfticamente, "No lo ayuden, el
puede solito". Y Nemo lucha por salir hasta que lo logra. No hace falta ser Sigmund Freud
para darnos cuenta que este hecho se ancla en la autoestimadelnio,elsolosali,elsolo
puede resolver sus conflictos. Para eso tiene que aparece la figura de Gill (otro padre o el
padremismoensurol),queloayudaaNemoparaqueseparesobresimismo.
EstaeslaconquistadelaLibertad,laconquistadelser,serlibre
Volviendo al ejemplo al principio de nuestro artculo, hoy en da los psiclogos solemos
cumplir este rol de Gill, tratamos de ayudar a que las personas que quieren volver a su
anmona(consu
pap
ymamprotegidos,asustadosdelmiedoavivir)
Para eso tenemos que ayudar a generar espacios de transicin, para que los jvenes
perdan el miedo a vivir, y se animen a salir afuera, que aunque hace frio, afuera esta la
vida, esa es la resolucin existencial del drama de Edipo, amar afuera, el que se queda
"amando adentro"quedacondenadoa unamorinmaduro,a quedarpegadosudependencia
emocionalynoseanimaatomarlavidaensusmanos.
Sucede que afuera hace fro,porqueafueraestelmundo,estnlos dems peroaquelque
nosearriesgaavivirnovive.
Y como recordarn en artculos anteriores, hemos citado al pediatra francs Aldo Naouri,
cuando dice que los adultos de hoy en da, no se animan a ser padres, con lo cual
condenan a la generacin anterior a seguir siendo "hijos". Es como si Nala nunca hubiera
ido a hakuna matata a sacar a Simba. Recuerdan aquella escena? Imaginen un hakuna
matata ad eternum? estar siempre condenados auncarpediemadolescente,sinnadieque
te venga a buscar y ayudar a que salgas de ah y tomestu vida, tomestualma,tulugaren
el mundo..? seramuytriste,seraun vaco existencialpermanentey estaraeljovenenuna
frustracin tan grandedesualma,que nopodradecirquenoalasdrogasdemoda,ledira
que si a cualquier cosa, se dejara manejar, se dejara sujetar por el otro, manipular y
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