Oyeku Di

Rezo:
Oyekun Di Orunmila Adifayoko ol u yuebo orugbo akuk, Eure, yarako, Ay, ebeyo ow iw, bogbo inkan
aray ebebikan lonl il Olofin.
Ifa de: Conspiracin
Engao
Guerra
Nace: Orun Kantar(La puesta del Sol)
La causa por la que Orunmila no Monta en cabeza de ningn Omof ni Aw.
Marca: Enfermedades Venreas y sus fatales consecuencias en la naturaleza del hombre
Seala: Ridculo e insulto en la persona del Aw. Desprecian al Aw y no le agradecen nada
Significado de: Olorun Latik(El honor inmortal de Olorun)
Oyekun Di (El pene Muera en las Nalgas)
Habla de:
Persona que no conoce a su padre
Que lo pueden llevar engaado a realizar una cosa que Ud. considera mala u puede Ud. hasta perder
la vida.
Carcter de la persona y que se puede buscar un serio problema por ello.
Padecimiento de las piernas
Que Aqu se vive contrario a los preceptos morales que dict Olofin
Que este if determina que todo lo que se le pide a Orunmila este no lo concede, porque est en
manos de Olofin el concederlo o no
Que la persona no tiene hijos y vive por vivir
Que la mujer no se siente feliz con el hombre que tiene
Maldiciones que se echan en la casa
Hacerle Santo a su mujer
Aqu el mundo estaba malo y Olofin mand a Orunmila a que lo arreglara
Enfermo en la casa que se pueden salvar si se atiende a tiempo
Trampas y una mala persona dentro de su casa.
A la mujer le cuesta trabajo parir
Prohibiciones:

No se puede ir a ver presos, no sea cosa que Ud. tambin se quede preso
No puede andar en grupos
No se puede hacer favores

Recomendaciones:

Cre una chivita y squela a pasear de vez en cuando

No sirva de fiador ni testigo para nada, para que no se enrede en nada malo
Reciba y atienda a Orunmila y Ud. tendr prosperidad y dinero
Hable siempre la verdad para que Olofin le mande una suerte
De gracias a Orunmila y a Bab
Tenga cuidado con una trampa y persona maligna dentro de su casa
Lo que Ud. haga cbrelo
La persona tiene que cambiar para que encuentre la suerte
Guiarse por su cabeza para que se salve, adems de hacerse el muerto
Hacer ebb para resolver los problemas

Eweses del oddun

Mandarina

Lima

Naranja

Canjel

Relacin de patakines
Porque Orunmila no monta en cabeza de nadie
Lo que se va no vuelve(cuando el Mundo estaba malo)
Donde Orunmila marc ebb con mono
Donde los santos se amotinaron ante Olofin
El Bochorno
Hay muchas cosas ms importante que el dinero
El Pueblo de la ingratitud
Donde Orunmila no se sum a la conspiracin contra Olofin

Oyekun di osobo iku

Aqu fue donde Oggn le cortaba la cabeza a la gente segn iba llegando donde Olofin y Orunmila
se salv gracias a la chiva
No se puede andar en grupo porque lo pueden confundir
No se fe de nadie porque le puede costar la vida

Oyekun di osobo aron

Habla de enfermos en la familia y que si se le trata a tiempo puede salvarse

Habla de padecimiento de las piernas

Oyekun di osobo ofo

Aqu se puede ir preso y perder la libertad

Oyekun di osobo eyo

Por su carcter se puede buscar serios problemas

Este es un If de Conspiracin y de enemigos que asechan
Aqu se vive contrario a los preceptos morales que dict Olofin
Dice if que la mujer no se siente feliz con el hombre que tiene
Habla de la guerra que haba en el mundo por lo que Orunmila baj a la tierra para arreglarlo
Habla de trampas y de persona maligna dentro de la casa.

Oyekun di ire ariku

Este If habla de que su suerte est en manos de Orunmila y de Olofin

De gracias a Orunmila y a Bab que lo han salvado de muchas situaciones

Oyekun di ire ashegun ota

Agrrese de Orunmila y de Bab

Hgale santo a su mujer

Obras con oyekun di

Ebb para Enfermo: Akuk, un eku, eya, ounko, opolopo owo
Ebb para estar bien: Akuk Adi una Eur opolopo owo
Ebb para Trampa: Una Eur Oga, Akuk una Trampa Adi meyi y un Encerado
En el oddun Oyekun Di:
Lleva un Ozain en el bolsillo forrado con piel de Leopardo que lleva dentro Oro, Plata y Coral, Ambar,
Azabache, Marfil, una piedra preciosa, eru, obi kola, obi motiguao, osun y hojas de Vencedor.

OYEKUN DI PATAKIN 1

PORQUE ORUNMILA NO MONTA EN CABEZA DE NADIE

Rezo:
Oyekun Di oloni bogbo Orisha pina ni Olofin isieni lat ni Orisha ler bogbo ki kiwa lerioloni ni omo Orunmila
osi oloni ni omo nimo Olodumare madun kuesu le olode Ini
Ebbo:
Akuk adi dundun, eyele meyi, ada, atitan il, atitan bata, asho funfun, eku, eya, malaguid okuni y obini, asho
timbelara, opolopo owo.
Patakin

Olofin despus que concibi la tierra le dio poderes a los Orishas creados por l y les dio ash.
Pasado un tiempo y creyendo que ya haba terminado su labor pues los Orishas con su astral podan radiar a
varias personas a la vez que fueran protegidas por aquel Orisha y que al suceder esto dejaban de ser lo que eran
y que al hablar decan cosas que ellos mismos ignoraban al estar posedos por la deidad(montados por el Orisha
ya que al principio de este fenmeno producido en los seres humanos no comprendido por ellos todo se
desenvolva normalmente, pero resulta que despus de algn tiempo empezaron a creerse superiores unos a
otros comenzando as las guerras, tanto armadas como de conocimientos secretos y no secretos).
Esta guerra estuvo a punto de diezmas a los habitantes de la tierra ya que cada uno crea en un dios distinto, de
acuerdo a los conocimientos adquiridos.
Olofin mand a Elegba a inspeccionar y este le dio tanto enojo lo que vio que se dirigi a uno que deca ser
sabio y le pregunt que cual era la causa de tanta guerra y este le dijo que eran de Ozain su padre y que era uno
de sus predilectos y que su padre vena a su cabeza proporcionndole conocimientos que l necesitaba pues era
el que ms saba.
A Elegba no le gust la forma fatua de aquel individuo y le dijo que a Olofin no le iba a gustar en la forma en
que ellos se estaban comportando ya que ni el ni los Orisha aceptaban esas continuas guerras, a lo que el hijo de
Ozain le contest que l era rey y no iba a dejar que lo destronaran. Elegba se march molesto ya que a todos
les oyo la misma respuesta.
A su regreso le cont a Olofin todo lo acontecido y ste se puso a meditar la mejor solucin y decidi enviar a
los Orishas para que hablaran con sus hijos y al primero que envi fue a Obatal, fracasando ste en su gestin y
as lo fue mandando uno por uno pero todos fracasaron.
Despus decidi mandar a Orunmila al cual le explic su deseo de paz y le explic que todo los que son
posedos de la fuerza astral de un Orisha s crea superior a los dems Orunmila le dijo, yo le prometo que he de
arreglar a todos los humanos pero no bajar a la cabeza de nadie, a lo que Olofin dijo, To Iban Eshu.
Siendo esta la causa del porqu Orunmila no baja a la ler de ningn Omof y Aw.

Oyekun di patakin 2

lo que se va no vuelve

Rezo:
Oyekun Di boride oyekushedio bori arei to ile oba, Orunmila adifafun adifayoko loyu oku ewo ir oyu oku ewe
nire, bikosi Oloyu orugbo Eure, iyarako, eye, agbad adifafun Olofin iyatin un oko atikun di kaferefun
Orunmila.
Ebbo:
Eure, Akuk, Adi, una Coyunda, soga larga, eku, eya, agbad, obi, oti, oi, itan, opolopo owo.
Nota: Aw se toca las nalgas y sopla para afuera
Todo el mundo se reuni para quejarse de Orunmila
Orunmila despus que hizo el bien lo quisieron matar
Sintese al lado de su If para que tenga ahijados y dinero
El Awo de este If para Ir Aye cuando le da eur a Orunmila.
Las puntas de la soga se cortan y se echan dentro de Orunmila.
Aqu naci que la Apeteb Ayaf baile la chiva de Orunmila.
Nace que el If de ste Aw come Eur preada y los fetos en la bolsa se le presentan a Orunmila.
Patakin

El mundo estaba malo y Orunmila dijo que l lo iba arreglar y Olofin le dijo: bueno, en que tiempo Ud. lo va a
componer? Orunmila no le contest.
Vino a la tierra Atikun donde las mujeres no paran nunca y pidi posada en una casa y le preguntaron como Ud.
se llama, y l les dijo yo me llamo Oloyu Ekun, y que oficio tiene Ud. l le dijo mi oficio es hablar bueno, hable
para orlo, Orunmila dijo pongan su dinero para ello, y ellos lo pusieron y l cogi su Ekuele, tir y sali
Oyekun Di donde dijo: Ustedes viven por vivir, comen por comer, duermen por dormir, tienen que hacer ebb
con: Eur, Akuk, adi, eyele, y $16.80. Cuando hizo el ebb l cantaba:
Oloyu Ekun, Awo Ir, Oloyu Ekun Awonire
Bikosi Oloyu Ekun Akayayo
Oloyu Ekun Nire
Cuando hicieron el ebb los mayores que nunca haban tenido hijos empezaron a parir y las plantas tambin y
todo se arregl
Orunmila despus de arreglar aquella tierra, se march y tard muchos aos en volver a la tierra Atikun.
Cuando Orunmila volvi, ya los nacidos tenan hijos, cuando los viejos queran reconocerlo pero como haba
pasado tanto tiempo no lo reconocan, pero tan pronto lo reconocieron le dijeron: Ud. es Oloyu Ekun Orunmila
dijo, Yo mismo soy, los viejos llamaron a todos y les ensearon el que haba hecho el ebb para que las mujeres
parieran lo haba salvado a todos.
Entonces cada uno empez a pedir cosas diferentes, Orunmila les dice que eso estaba en las manos de Olofin,
entonces todos contestaron que iban a pelear contra Olofin.
Orunmila les dijo que l los acompaaba paro que l tena que llevar una chiva por delante y una soga y Osun
Beleleleo dijo: La chiva por delante yo detrs y ustedes detrs de m.
Pero la Eur se iba metiendo en el monte y se enredaba, mientras Orunmila la desenredaba, la gente iba pasando
delante y llegaron primero donde estaba Olofin, este mand a matarlos a todos y los fue colgando o colocando
donde crea cual se mereca y Orunmila lleg de ltimo y Olofin le pregunto cual era su llegada Orunmila le
contest que lo haban obligado a venir y que para llegar vena con toda su calma.
Olofin no lo dej pasar y le ense todos los muertos y le dijo. Ud. no puede entrar hasta que no arregle y
componga el mundo y Orunmila volvi a bajar a la tierra pero la dej como estaba y as fue el nico que se
salv.
If le dice al Aw que deje a cada cual como es.

Oyekun di patakin 3

el pueblo de la ingratitud

Ebbo: 1Pollo, Akuk, Obi meta, Atitan joro-joro, malaguid, Yarako, Bogbo Ewe, asho funfun, dundun, eku,
eya, awado, oti, opolopo owo.
Distribucin: El pollo para el Paraldo, dos cocos y dos velas para Orunmila, les Eweses se preguntan.
Patakin
Cierta vez Orunmila tuvo que luchar mucho en aras del pueblo en que viva, paro result que ese pueblo no
supo agradecer a Orunmila su sacrificio, a punto que Orunmila se cans de tantos sacrificios y lleg el momento
en que se aburri de la vida y se deseo la muerte, entonces se fue a vivir a una cueva y a partir de entonces se
empezaron a poner las cosas malas en ese pueblo y los habitantes se fueron a mirar con otro Awo, donde le sali
hacer ebb.
Uno de los habitantes del mismo pueblo que realiz el ebb lo llev a una cueva y all se encontraba Orunmila,
que ste al verlo se asust y sali corriendo y Orunmila lo llam. El hombre regres y le cont lo sucedido y
Orunmila le dijo, coge estos pedazos de coco y as puedes hablar con migo y cuando vengas a verme ven solo,
pero ven tirando el coco y desde aqu yo podr ayudar a ese pueblo a travs de ti, ya que yo a ese pueblo no
entrar ms.

Maferefun Orunmila. Este if dice Que lo que se va no regresa

Oyekun di patakin 4

donde orunmila marco ebbo con mono

Ebbo: Eku, adi meyi, un mono y $16.80, pguele a Oshn.

Patakin
Hubo una persona que tuvo un sueo que se haba cado dentro de un hoyo y que all se encontr con un viejo,
este le dio una cosa dicindole, que le preguntara a Orunmila que cosa tena que hacer, Orunmila lo mand a
que tostara ajonjol y se embarrara todo el cuerpo, y que se subiera arriba de un palo y que se hiciera el muerto.
As lo hizo y todos los monos al pasar decan: Si esta muerto. Al pasar el ltimo, le ech garras y se lo llev
para hacer limpieza.
Nota:
Cuidado con la trampa y con una persona maligna que vive en su casa.
Oyekun di patakin 5 donde los santos se amotinaron ante olofin
Patakin
Toda la gente de la ciudad se amotinaron para mostrarle su descontento a Olofin, Orunmila se haba hecho ebb
y oddun le haba aconsejado que a donde el fuera siempre llevara la chiva.
La gente vino a buscar a Orunmila y este se neg a ir con ellos, pero tanto dieron que lo llevaron a la fuerza, no
obstante Orunmila fue con su chiva, y como la llevaba con una soga larga a cada rato, por el camino se le
enredaba la soga.
La gente se pona a hablar con Orunmila, al ver que este se pona por el camino a desenredar la chiva, y decan
que semejante cosa slo se le ocurra a Orunmila, pero ste no haca caso, se cansaron de esperarlo y as todos
fueron llegando a la casa de Olofin, ya este estaba enterado a lo que estos venan por lo que los mand a pasar a
un cuarto donde Oggn,, les iba cortando la cabeza a todos.
Entonces lleg Orunmila y Olofin le pregunt, a que se deba su visita, Orunmila le contest que un gran
nmero de personas lo haban sacado de su casa a la fuerza y que l no saba a que ellos venan, pues l haba
venido en contra de su voluntad. Olofin le pregunt que si l quera algo, y Orunmila le contest que nada, que
l estaba bien. Entonces Olofin abri el cuarto y Orunmila vio a todos sin cabeza, y l recibi muchos regalos.
Oyekun di patakin 6 el bochorno
Patakin
En una tierra haba un personaje llamado Oye, el cual decidi casarse con una mujer de su propia tribu, pero en
esa tribu era costumbre que antes de casarse haba que ir a registrarse con los adivinos; tambin exista la
costumbre que cuando las mujeres se casaban, tenan que sacar o poner una bandera en seal de que ya no eran
seoritas.
Cuando Oye se fue a registrar los adivinos le vieron este if y le dijeron que tena que hacer ebb con: Akuk,
opolopo owo y dems ingredientes para que as su pene no lo hiciera que dar mal y por lo tanto no pasara un
gran bochorno.
Oye que era una persona muy econmica, no quiso hacer el ebb, ya que l deca que su pene estaba bien y por
lo tanto no crea lo que le haban dicho los adivinos.

Cuando Oye se cas, como es natural llev a su novia para su casa, el no pudo tener relaciones sexuales con su
novia pues como le haban advertido los adivinos, el pene no le funcion. Entonces la novia al otro da no pudo
sacar la bandera que todas las mujeres seoritas sacaban, para dar fe de que ya eran seoras.
La gente empez a murmurar de la mujer de Oye, pero ella segua pacientemente esperando, pero al ver pasar
los das y l segua en la misma situacin, no tuvo ms remedio que abandonarlo y explicar a la tribu lo que
pasaba, para guardar su honor, por lo que qued limpia d culpas.
Las gentes de all, despus, cuando pasaban frente a la casa de Oye le gritaban: Aqu vive Oye, que est muerto
de la cintura para abajo.
As por no gastar el owo, Oye qued abochornado ante su tribu.
Oyekun di patakin 7 hay muchas cosas ms importante que el dinero
Patakin
En un tiempo Iwin(la babosa) fue a registrarse y le vieron este ifa, donde le decan que deba hacer ebb para
que la respetaran, pero ella dijo que su dinero no lo iba a botar en eso ya que no era creyente y por lo tanto no
hizo absolutamente nada, por el contrario sali hablando mal de los Awoses.
Por eso desde ese tiempo para ac nadie respeta a la babosa, la gente las coge con las manos sin temor a que les
pase nada, ya que todo el mundo sabe que ella no tiene con que defenderse.
Oyekun di patakin 8 donde orunmila no se sumo a la conspiracion contra olofin
Patakin
Cierto da Olofin sali a cazar al campo, pero en un camino se haban reunido todos los reyes para pelear y
acabar con l.
Olofin enterado, mand a buscar a Oggn para que le s arrancara la cabeza a los que queran matarlo y despus
echara sus cabezas en el hoyo, solamente faltaba Orunmila, este le rog la cabeza y cuando Olofin se calm,
Oggn le dijo; Orunmila es muy picado y sabe siempre lo que pasa, cuando la guerra con sus enemigos yo me
lo encontr y lo convid a entrar y l me dijo, estoy bien aqu, yo no debo de entrar donde se est conspirando
contra Olofin, y esto lo salv.