Sed santos, porque yo soy santo

Como hijos de Dios, existe un llamado a la santidad en todos

los aspectos de nuestra vida. El apstol Pedro escribi: sino,
como aquel que os llam es santo, sed tambin vosotros
santos en toda vuestra manera de vivir; porque escrito
est: Sed santos, porque yo soy santo (1 Pedro 1:15-16).
En este pasaje, la palabra santidad se deriva de la palabra
griega agios, y es una palabra muy literal. Proviene de
la raz privativa a, [sin, fuera de] y de la palabra griega
geos [tierra], es decir, el llamado que se nos hace es a
apartarnos de las cosas terrenales, a no militar en los asuntos
de este mundo (2 Corintios 10:3), a no involucrarnos en ellos
a tal grado que sean un estorbo para servir plenamente a
Cristo. Una vida de santidad implica precisamente vivir por y
para Dios exclusivamente. Levantarse cada maana
pensando en Dios y acostarse cada noche meditando en Su
Palabra. Nada temporal o terreno debe ocupar nuestro
pensamiento sino tan slo el deseo de hacer en cada
momento de nuestras vidas Su voluntad.
Por tal motivo, la palabra de Dios dice: No sabis que sois
templo de Dios, y que el Espritu de Dios mora en
vosotros? (1 Corintios 3:16). Estamos apartados para Dios.
Dios nos compr con un alto precio, el de Su preciosa sangre,
y por tal motivo somos exclusivamente suyos. Le
pertenecemos. Muchas veces ignoramos estas palabras, pero
hacer esto es engaarnos a nosotros mismos.
En que Dios estamos creyendo? Es el mismo Dios, el nico
y verdadero Dios, que cre los cielos y la tierra y que mand a
su unignito Hijo Cristo Jess a morir por nuestros pecados?
O tal vez nuestro dios es uno muy particular y pequeo,
digamos de bolsillo, un dios que podemos llevar como llavero
y el cual no slo no merece nuestro temor, ni nuestro respeto,
al cual est bien servir los domingos... pero slo por un rato?
Templos del Dios Viviente, qu significa esto? La Biblia se
refiere a ese llamado a la santidad que tenemos como hijos
de Dios. Dios es el creador supremo. l es un Dios que hace
planetas, que disea galaxias y que extiende los cielos como
si se tratara de una cortina (Salmo 104:2); que crea a sus
ministros de llamas de fuego (Hebreos 1:7), y que hizo al
hombre del polvo de la tierra (Gnesis 2:7). Para Dios no hay
imposibles (Mateo 19:26), por eso, l no mora en templos
hechos por manos humanas, como veremos ms adelante.

Manos de hombres
El deseo de edificarle a Dios una casa en la cual habitara
naci en el corazn del rey David, pero ste no pudo llevar a
cabo tal proyecto porque Dios mismo le dijo que era hombre
de guerra y sus manos haban derramado mucha sangre (1

Crnicas 28:3), sin embargo fue su hijo Salomn quien

finalmente construy el templo. Para ello, utiliz los materiales
ms finos y consigui a los mejores artesanos de su tiempo,
todo con tal de edificar un portentoso edificio que fuera digno
de Dios.
Dios mismo habitara entre los hombres, cmo sera posible
tal portento? En la antigedad, Dios mismo haba guiado a su
pueblo a travs del desierto, como columna de fuego o como
una nube, pero, habitar entre los hombres? Por eso
Salomn, durante la dedicacin del templo, se preguntaba:
Pero es verdad que Dios morar sobre la tierra? He aqu
que los cielos, los cielos de los cielos, no te pueden
contener; cunto menos esta casa que yo he edificado? (1
Reyes 8:27).
Los cielos de los cielos. Con esto, Salomn hace alusin a
lo que nosotros denominaramos las estrellas. Los cielos son
las nubes y los cielos de los cielos son la bveda celeste.
Salomn est afirmando que Dios es tan grande, tan infinito,
que definitivamente no hay lugar que pueda contenerlo;
adems, l es tan santo y Su gloria es tan grande, que
realmente no podemos concebir que haya un lugar que sea
digno de ser Su morada, al menos, no existe una obra hecha
por manos humanas, que pueda ser digna de tal privilegio.
Dios podra morar en el corazn de una supernova, en el
centro de una galaxia, o en algn otro lugar inconcebible para
nosotros que l podra haber preparado para s mismo, sin
embargo, por que nos ama, condescendi a morar entre
nosotros, primeramente en un templo hecho por manos
humanas.
Pero las obras humanas son imperfectas y terminan. El
templo fue destruido varias veces y hasta el da de hoy no ha
podido ser reconstruido. Finalmente, a causa de la idolatra de
Su pueblo, la shekin 1 de Dios abandona el templo, sin
embargo, Su presencia y Su gloria han vuelto, esta vez al
manifestarse Cristo en la carne, tal como consta en Juan 1:14
Y aquel Verbo fue hecho carne, y habit entre nosotros (y
vimos su gloria, gloria como del unignito del Padre), lleno de
gracia y de verdad (Juan 1:14).
Por eso, Dios no habita en templos hechos por manos
humanas, tal como Pablo afirmaba al ser llevado al arepago
en Atenas: El Dios que hizo el mundo y todas las cosas que
en l hay, siendo Seor del cielo y de la tierra, no habita en
templos hechos por manos humanas (Hechos 17:24). No
hermanos, Dios no habita en templos hechos por manos
humanas. l no habita en templos de piedra, porque mora en
nuestros corazones.

De una palabra hebrea que significa habitacin. Si bien no es una

palabra que aparezca en la Biblia, si aparece en algunos escritos
relacionados y se utiliza para indicar la presencia de Dios.

El templo de Dios est en el hombre

La conclusin es inequvoca: El templo de Dios est en el
hombre. No porque el hombre sea algo o porque tenga algn
mrito por s mismo, sino simplemente porque esa es la
voluntad de Dios. Por eso Pablo le preguntaba a los corintios:
No sabis que sois templo de Dios, y que el Espritu de
Dios mora en vosotros? (1 Corintios 3:16). Este debe ser
un llamado a la santidad en todos los aspectos de la vida del
cristiano. Si Dios mismo est morando en nuestros
corazones, entonces, nuestra conducta como hijos suyos
debe ser intachable. Sin el menor defecto y con toda la
santidad y pureza debida a tal honor. Porque estas no son
meramente palabras bonitas o frases conmovedoras, es una
realidad que sucede en la vida de todos aquellos que reciben
a Cristo como Su Seor y Salvador.

Moradas del Espritu Santo

Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espritu Santo moran en el
creyente. Somos templos del Dios viviente, moradas del
Espritu Santo, el cual nos fue enviado. Desde que Cristo fue
recibido arriba en los cielos, l nos envi a Su Santo Espritu,
el Consolador, para que hiciese morada en todos y cada uno
de los creyentes: O pensis que la Escritura dice en vano:
El Espritu que l ha hecho morar en nosotros nos anhela
celosamente? (Santiago 4:5).
La relevancia de este hecho es que, gracias a que el Espritu
de Dios mora en nosotros, podemos tener acceso a la vida
eterna que Dios nos ha prometido (Romanos 8:11). Dios no
mora en templos hechos por manos humanas, porque l ya
cre con sus propias manos los templos en los cuales mora
su Santo Espritu... Somos nosotros.
Es importante saberlo por la santidad, la dignidad, y el honor
que esto conlleva. Somos hijos de Dios y somos templos del
Espritu Santo, y como tales, la santidad debe ser una marca
en la vida de todos nosotros.

La santidad en la vida del cristiano

La conducta del cristiano debe ser ejemplar. Nosotros somos
la luz del mundo (Mateo 5:14); somos la sal de la tierra
(Mateo 5:13); somos esclavos de Jesucristo (Juan 15:20);
somos embajadores en nombre de Cristo como si Dios
rogase por medio de nosotros (2 Corintios 5:20): pero sobre
todo somos hijos de Dios (Juan 10:10). Nuestra aspiracin
mxima es ser semejantes a Dios, y as cumplir con ese
llamado a la santidad que Dios mismo nos hace: Sed santos,
porque yo soy santo.
La santidad tiene repercusiones en todos los aspectos de
nuestras vidas y de nuestro servicio para Nuestro Dios y
Seor. La santidad no implica salir del mundo (Juan 17:15),
Serie "Viviendo la Vida Cristiana". TD1105

como algunas sectas cristianas proponen, sino no enredarse

en los asuntos de esta vida, no amar al mundo ni codiciar
cosa alguna. Implica contencin, pureza, y alejarse de toda
especie de mal, como la fornicacin (1 Corintios 6:15-20).
Esta fornicacin se refiere tanto al sentido literal de cohabitar
sexualmente con alguien, como en un sentido espiritual a
contaminarse con idolatra y cosas que no convienen. El
catolicismo se contamin hace muchos siglos, y ahora
obedecen tradiciones, siguen a un hombre, y adoran a
ngeles y hombres en vez de adorar a Dios. An el
cristianismo protestante ya est contaminado con doctrinas
espurias y carnalidades tales como bailes y cantos que no
solo no dan gloria a Dios, sino que alejan a los hombres del
camino.
O ignoris que vuestro cuerpo es templo del Espritu
Santo, el cual est en vosotros, el cual tenis de Dios, y
que no sois vuestros? Porque habis sido comprados por
precio; glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro
espritu, los cuales son de Dios (1 Corintios 6:19,20). Hemos
sido comprados con precio; el precio de la preciosa sangre de
Cristo, por lo que no nos pertenecemos a nosotros mismos.
Somos propiedad exclusiva de Dios y a l le ha placido
hacernos morada y templo del Espritu Santo.
Santidad es estar apartado para Dios. Hay vasos de honra y
vasos para uso comn. Uno sirve en un vaso comn y
corriente un poco de agua, pero para un vino muy fino, uno
utiliza un vaso especial, una copa de cristal muy fino que sea
digna del lquido que ha de contener. De igual manera, Dios
llena la vida del creyente con Su Santo Espritu, pero slo si
su copa est limpia Si alguno destruyere el templo de Dios,
Dios le destruir a l; porque el templo de Dios, el cual sois
vosotros, santo es (1 Corintios 3:17). El significado
primario de este versculo se refiere a aquellos que atentan
contra la iglesia. Si alguien pretende destruirla, Dios lo
destruir a l, pero tambin se aplica para la santidad que el
cristiano debe tener de su propio cuerpo y por tal motivo debe
alejar de s drogas, alcohol, tabaco y cualquier otra cosa que
pueda daar su cuerpo, que es templo del Espritu Santo. As
pues, un cristiano maduro no expondra jams su vida por
practicar un deporte extremo, como bucear con tiburones, no
porque Dios no tenga cuidado de nosotros, sino por el hecho
de que ese tipo de actividades en nada dan gloria a Dios,
adems de que exponen nuestros cuerpos, que no son
nuestros, a un dao innecesario 2 .

De igual manera, evitamos tatuajes, perforaciones, cabello

largo en los varones, o usar vestidos de varn y de mujer que
no correspondan. Evitamos todo uso deshonroso de nuestro
cuerpo y huimos de la fornicacin, porque somos templos del
Dios viviente, un pueblo escogido, los llamados afuera:
3
Somos la eklessia .

Un llamado a la santidad
Me seris una nacin santa
Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio,
nacin santa, pueblo adquirido por Dios, para que
anunciis las virtudes de aquel que os llam de las tinieblas a
su luz admirable (1 Pedro 2:9). Muchas veces, el nfasis se
pone en que los cristianos recibiremos tal o cual cosa de
Nuestro Seor, por haber credo en l. Ciertamente Dios, en
Su misericordia, ha preparado cosas maravillosas para los
que le aman (1 Corintios 2:9), y debe ser un motivo de gozo y
esperanza para nosotros, pero no debemos olvidar que Dios
nos ha adquirido con Su preciosa sangre, y nos ha escogido
para ser una nacin santa de sacerdotes que ministren
delante de l.
Enfoqumonos en la segunda parte del pasaje de 1 Pedro
2:9 para que anunciis las virtudes de aquel que os llam
de las tinieblas a su luz admirable. Fuimos creados y
escogidos con un solo propsito: Servir a Dios y anunciar el
evangelio al resto del mundo. Vez tras vez cantamos en
nuestros himnos que hemos de llevar la preciosa semilla del
evangelio, pero, lo hacemos? El evangelismo, en muchas de
las iglesias modernas, es una cosa muerta que nadie realiza
porque nadie sabe como hacerlo, ni tiene inters en aprender.
A lo ms, una o dos veces al ao se hace una campaa de un
da de evangelismo, o una cena para invitar a algn
inconverso, pero el resto del tiempo, las almas de los
hombres se pierden y nadie hace nada Dnde est nuestro
deseo de anunciar las virtudes de aquel que nos llam de las
tinieblas a Su luz admirable? De igual manera, dnde est
nuestra santidad? Porque yo soy Jehov, que os hago subir
de la tierra de Egipto para ser vuestro Dios: seris, pues,
santos, porque yo soy santo (Levtico 11:45).
Somos templos del Dios viviente y por tal motivo nuestra vida
debe ser una vida de santidad. Que la gracia del Seor sea
con todos nosotros hermanos, amn.

Recordemos el pasaje de la tentacin de Jesucristo en Lucas 4:113, cuando el diablo lo llev al pinculo del templo y lo ret a saltar
porque escrito est: A sus ngeles mandar acerca de ti, que te
guarden (versculo 9). Pero Jess no salt, no porque Dios no lo
hubiera podido proteger, sino porque escrito est No tentars al
Seor tu Dios (versculo 12).

Templos del Dios

Viviente

Ekklesia, la palabra griega que dio origen a la palabra iglesia en

nuestra lengua, de la preposicin griega ek?, fuera de y del verbo
kaleo! llamar. Literalmente, los llamados fuera. Los santos que
hemos sido convocados a formar parte del cuerpo de Cristo.

Por David Boanerge

2012 David Boanerge disponible en la red
http://www.davidboanerge2.wix.com/folletos-cristianos-2

No sabis que sois templo de Dios, y

que el Espritu de Dios mora en vosotros?
(1 Corintios 3:16).
Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espritu Santo
moran en el creyente. Somos templos del Dios
viviente, moradas del Espritu Santo, el cual nos
fue enviado.
Esto debe ser un llamado a la santidad en todos
los aspectos de la vida del cristiano. Si Dios
mismo est morando en nuestros corazones,
entonces, nuestra conducta como hijos suyos
debe ser intachable. Sin el menor defecto y con
toda la santidad y pureza debida a tal honor.
Porque estas no son meramente palabras
bonitas o frases conmovedoras, es una realidad
que sucede en la vida de todos aquellos que
reciben a Cristo como Su Seor y Salvador.