La Gran Ramera bajo condenacin y su cada

Por
Michael A. Bosch Guerra

Tabla de Contenido
Introduccin.3
Interpretacin segn los Testigos de Jehov.4-5
Interpretacin segn la Iglesia Mundial de Cristo...6-8
Interpretacin de la Iglesia Adventista del Sptimo Da.9-13
Conclusin...14
Bibliografa..15

Introduccin
No es el propsito del autor realizar una tesis doctoral arrojando nueva luz acerca del
tema que se expondr a continuacin, sino ms bien una presentacin general acerca de algunos
puntos de vista y por supuesto la posicin adventista de los captulos 17 al a18 del libro de
Apocalipsis. Lacada de la Gran Babilonia. De manera que podamos tener una idea ms clara
del mensaje que el Seor Jesucristo nos trae a travs del apstol Juan, en relacin con los
acontecimientos del fin y que sin lugar a duda afectaran a toda la humanidad.
La Biblia expresa que hay fieles seguidores de Cristo en diferentes denominaciones
religiosas, Dios los reconoce como suyos. No forman parte de Babilonia, ni han doblado sus
rodillas ante ella. El asunto de la lealtad o no a la verdad es, en ultimo termino, una cuestin de
relacin personal con Dios y los principios fundamentales de la verdad. A lo que se le llama
Babilonia en la Biblia abarca a quienes han roto con el espritu y la esencia del autentico
cristianismo y han seguido la senda de la apostasa. Estos estn bajo la censura del cielo.1

Preguntas sobre doctrina, pp 175.

I-

Interpretacin segn los Testigos de Jehov

EL libro de Revelacin, o Apocalipsis, contiene expresiones que no deben entenderse al pie

de la letra (Revelacin 1:1). Por ejemplo, habla de una prostituta que lleva escrito en la frente el
nombre Babilonia la Grande. Tambin dice que se sienta sobre muchedumbres y naciones
(Revelacin 17:1, 5, 15). Eso no podra hacerlo ninguna mujer de carne y hueso, de modo que
Babilonia la Grande tiene que ser un smbolo. La cuestin es: qu representa? En Revelacin
17:18 se explica que es la gran ciudad que tiene un reino sobre los reyes de la tierra. La palabra
ciudad nos hace pensar en un grupo organizado de personas. Adems, esta gran ciudad
controla a los reyes de la tierra. Por lo tanto, Babilonia la Grande tiene que ser una
organizacin que ejerza una gran influencia por todo el planeta. Bien puede decirse que es un
imperio mundial. Pero de qu clase? Se trata de un imperio religioso. Veamos cmo nos llevan
a esta conclusin algunos pasajes del libro de Revelacin.
Los imperios pueden ser de tipo poltico, comercial o religioso. Sabemos que Babilonia la
Grande no puede ser un imperio poltico porque la Palabra de Dios dice que los reyes de la
tierra [los sistemas polticos de este mundo] cometieron fornicacin con ella. El que cometa
fornicacin con los gobernantes de la Tierra simboliza que hace alianzas con ellos. Es
comprensible, por lo tanto, que se la llame la gran ramera (Revelacin 17:1, 2; Santiago 4:4).
La Biblia dice que cuando esta mujer sea destruida, lo lamentarn los comerciantes [...] de la
tierra, o sea, el sistema mercantil. 2

Publicacion en el 2005

As, queda claro que Babilonia la Grande no es un imperio comercial. De hecho, los
textos bblicos indican que tanto los reyes como los comerciantes se quedarn mirndola desde
lejos (Revelacin 18:3, 9, 10, 15-17). Por lo tanto, es lgico concluir que Babilonia la Grande
no es un imperio ni poltico ni comercial, sino religioso.
Hay otra prueba de que se trata de un imperio religioso: se afirma expresamente que
engaa a las naciones con su prctica espiritista (Revelacin 18:23). Todas las variedades de
espiritismo tienen su origen en los demonios. Por eso no sorprende que la Biblia llame a
Babilonia la Grande lugar de habitacin de demonios (Revelacin 18:2; Deuteronomio 18:1012). Adems, vemos que este imperio se opone con empeo a la religin verdadera, pues
persigue a los profetas y a los santos (Revelacin 18:24). Tanto odia a la religin verdadera,
que persigue con violencia a los testigos de Jess y llega a matarlos (Revelacin 17:6). No
cabe duda: Babilonia la Grande representa el imperio mundial de la religin falsa, el cual incluye
a todas las religiones opuestas a Jehov Dios.3

Publicacion en el 2005.

I-

Interpretacin segn Iglesia mundial de Cristo

Aqu tenemos una mujer, Una mujer, en el simbolismo Bblico, es una iglesia Luego
durante el desarrollo del seminario, podr comprobar, que esto es as. Por otro lado, tenemos
tambin una gran ramera (v. 1) Aqu no dice mujer, sino gran ramera.
Pero luego en los (vs. 3 y 4) s dice mujer aunque ya de por s, se entiende que si es una
ramera, se refiere a una mujer. Por lo tanto, aqu tenemos a una iglesia prostituida, que por el
contexto de la Biblia, sabemos que se refiere a la idolatra, a un apartarse de la verdadera
doctrina, al mezclarla con otras doctrinas de origen pagano.
En el sentido Bblico, una iglesia prostituida, es una iglesia que se apart del Seor, ya
sea por la mezcla de doctrinas, o por haberse mundanalizado, haberse adaptado tanto al mundo,
que en vez de evangelizar al mundo, termina mundanalizando al Evangelio.
Por lo tanto es una iglesia con doctrinas falsas, que se apartan de lo escritural. En este
captulo, se nos presenta una iglesia prostituida, y que est sentada sobre muchas aguas Qu
quiere decir muchas aguas? Si gamos hasta el (v. 15) all dice: Y me dijo tambin: las aguas que
has visto donde la ramera se sienta, son pueblos, muchedumbres, naciones y lenguas
Entonces, ya sabemos que es una iglesia muy grande, que est sobre mucha gente, sobre
muchos pueblos, sobre muchas naciones y sobre muchas lenguas; o sea que se trata de una
iglesia muy grande, muy popular que abarca una gran parte del mundo, y que est prostituida, o
sea, apartada de la verdad.4

Escrito por biblicas, 24 agosto 2009.

Tambin hay que considerar que se trata de una iglesia que se presenta como cristiana, de ah
que es una iglesia apstata, de lo contrario, el Seor no se dirigira a ella como iglesia
prostituida o apartada; sino como iglesia pagana, es decir, fuera del cristianismo.
Luego el texto explica que: con ella han fornicado los reyes de la tierra , y los moradores
de la tierra, se han embriagado con el vino de su fornicacin Para resolver esto, tenemos que
recurrir a la historia, para ver en qu momento aparece una iglesia con semejante poder, sobre los
reyes.
Esta es una iglesia que ha ganado a los reyes, que los ha usado, para dirigir sus dominios.
Con lo que estamos viendo hasta ahora, no tenemos ninguna explicacin suficientemente precisa,
como para juzgar de manera semejante a ninguna iglesia, tan slo porque nos parezca.
Como la Palabra nos dice: no juzguis nosotros no debemos juzgar segn nuestra
opinin personal, pero cuando la profeca nos da los datos precisos y nicos, ah la cosa
cambia, pues la profeca es dada para que los verdaderos hijos de Dios no anden a la deriva, sin
saber qu hacer. Entonces, para que no nos equivoquemos, el Seor nos da todos los datos
precisos, para no herrar en la interpretacin. Nos dice en el (v. 4) y la mujer, estaba vestida
de prpura O sea, que se trata de una iglesia cuyo color distintivo es el prpura, y contina
diciendo: ...y adornada de oro y de piedras preciosas Con este dato, sabemos que es una iglesia
que ostenta riquezas. Tambin dice: ...tena en la mano, un cliz de oro. O sea que esta iglesia,
tiene como emblema el cliz.5

Escrito por biblicas, 24 agosto 2009.

Y contina ...y en su frente un nombre escrito, un misterio: Babilonia la grande, la

madre de las rameras y de las abominaciones de la tierra. Y en el (v. 6) dice: ...y vi a la mujer
ebria de la sangre de los santos, y de la sangre de los mrtires de Jess... Y cuando la vi, qued
asombrado, con gran asombro.
Entonces lo que tenemos ac es que:
1)

Se trata de una gran ramera, o sea, una gran iglesia apartada de

la verdad.

2)

Que est sentada sobre muchas aguas, o sea que gobierna sobre pueblos,
muchedumbres, naciones y lenguas. Es una iglesia muy popular.

3)

Que gobierna sobre los reyes de la tierra, o sea que tiene una influencia
mundial, sobre los gobiernos del mundo.

4)

Que tiene el prpura como color distintivo.

5)

Que ostenta riquezas.

6)

Que tiene el cliz como emblema.

7)

Que ha asesinado a los santos de Jess.

Como puede comprobar, la Palabra, nos da muchos datos que son precisos y nicos
como para poder descubrir a esta iglesia, sin equivocarnos.

No hay muchas iglesias, que

llamndose cristianas, han sido asesinas de santos, tampoco hay muchas iglesias que, llamndose
cristianas, gobiernen sobre la mayor parte del mundo, y menos que menos sobre los reyes
(gobernantes) de la tierra.6

Escrito por biblicas, 24 agosto 2009.

Tampoco hay muchas iglesias que llamndose cristianas, se destaquen ostentando

riquezas. Tampoco que tengan como color oficial el prpura, ni que usen el cliz en sus cultos.
En el (v. 9) de este captulo dice: Esto para la mente que tenga sabidura. Las siete
cabezas son siete montes, sobre los cuales se sienta la mujer. Aqu tenemos un dato que es
fulminante.
Cuando hablamos de siete montes, hablamos de siete colinas; y geogrficamente hay un
solo punto en el mundo con esta caracterstica. Hay en todo el mundo, una sola ciudad que est
asentada sobre siete montes, y es la ciudad de Roma.
Hasta ahora vimos siete puntos importantes y nicos para identificar a esta iglesia.Y el
punto que sigue el 8) Nos revela que la sede de esta iglesia institucin est en Roma. Ahora
bien: Cuntas iglesias tenemos en Roma con estas caractersticas? La respuesta es una sola.7

Escrito por biblicas, 24 agosto 2009.

I-

Interpretacin de la Iglesia Adventista del Sptimo Da

Los captulos 17 y 18 ms los diez primeros versculos del Captulo 19, constituyen la
divisin denominada La cada de Babilonia.
Breve resea de antecedentes histricos: La aplicacin ms antigua del termino simblico
Babilonia al papado o la Iglesia Catlica Romana, aparece en el siglo XII en los escritos de los
valdenses y los albigenses. En los siglos XIV y XV sigui una larga lista de catlicos medievales
como John Wiklef, Jan Hus y Girolamo Savonarola afirmando resueltamente que Babilonia
representa a la iglesia corrupta de Roma, incluso fueron a la hoguera.
Desde 1520 en adelante comenzando con Lutero y seguido de hombres como W. Tyndale, el
arzobispo Cranmer y J. Knox. En la pos reforma hombres ilustres como el rey Jacobo I, Isaac
Newton, el obispo Thomas Newton, John Wesley, en Norteamrica Roger Williams, Timothy
Dwight, rector de la universidad de Yale en 1812 y el historiador bautista Isaac Backus escribi:
Ella [La iglesia de Roma] es la madre de las rameras y todas las iglesias que van en pos de
un amante que no es Cristo es culpable de prostituirse.
En el despertar adventista en las dcadas de 1830-1840, hubo una creciente oposicin
mayormente de los metodistas y los congregacionalistas. Prohibiendo la diseminacin del
adventismo.

Llevando as a la proclamacin del llamamiento a salir de las iglesias que

rechazaban el mensaje del segundo advenimiento y se aferraban a las doctrinas contaminadas

de Babilonia. 8

Preguntas sobre doctrina, pp 175-178.

10

El mensaje ms urgente: es que salgamos junto con nuestros seres queridos de

Babilonia. Salid de ella, pueblo mo, dice Jess en el capitulo 18:4. Sabemos que el Seor
Jess nos ama y queremos complacerlo, pero, Como saber si estamos en Babilonia y necesitamos
salir? Lo veremos pronto, pero antes hay que examinar algunos acertijos y luchas de poder.
La ramera y la bestia en las profecas bblicas, una mujer representa al pueblo de Dios, lo
podemos ver en (Apocalipsis 12:1,2) simboliza el ideal de Dios sobre su verdadera iglesia. La
ramera vestida de rojo con una copa en su mano llena de blasfemias y del vino de la sangre de
los mrtires, representa a una iglesia que ha apostatado y fornicado (Apocalipsis 17:2-6).
El concepto simblico de fornicacin lo encontramos en el libro del profeta Ezequiel. El
pueblo de Israel aparece comparado a una pobre mujer que Dios embellece y se casa con ella,
pero en su infidelidad cometi inmoralidad con sus Idolatras naciones vecinas, aceptando sus
creencias, haciendo pactos bilaterales con ellas y persiguiendo a los fieles seguidores de Dios.
La gran ramera ha fornicado con los reyes (verso 2). La iglesia cristiana de la Edad
Media entro en relaciones inmorales con los gobiernos cristianos con el fin de disponer de poder
para perseguir a los verdaderos seguidores de Dios. La otra batalla del captulo 17 de apocalipsis
es la de los 10 reyes o cuernos contra el cordero de Dios.
La nica forma como pueden pelear contra Cristo es perseguir y matar a sus siervos fieles
porque Cristo esta en el cielo. En el libro Hechos de los Apstoles en el capitulo 9:5 vemos
como Cristo le dice a Pablo, Yo Soy Jess a quien tu persigues. En Mateo 25:40, Cristo dice:
En cuando lo hicisteis a uno de estos mis hermanos ms pequeos a mi lo hicisteis.9

Mensaje del Apocalipsis, p 458.

11

Juan vio a la ramera que llevaba un nombre en la frente: La Gran Babilonia, la madre de
las Rameras. (Verso 5). Estaba de moda en el tiempo de Juan que las prostitutas llevaran una
cinta atada en sus cabezas con un nombre. Babilonia proviene de la palabra Babel que significa
confusin a causa de la confusin que Dios cre al dar diferentes idiomas a los hombres cuando
construan la torre de Babel. Sus enseanzas mezcladas de verdad y error han llegado a ser una
gran confusin. Por ejemplo entre sus enseanzas tiene que el juicio se va a producir en ocasin
de la segunda venida de Cristo. Los pecadores estn condenados al infierno por la eternidad en
cuanto mueren. Los dems van al cielo, el bautismo de los infantes, que las tradiciones de los
padres de la iglesia tiene ms autoridad que la Biblia y el cambio de la Ley inmutable de Dios y
la observancia del domingo como da de reposo y no el sbado.
La iglesia catlica por mucho tiempo se ha considerado como: la Santa Madre Iglesia.
Las hijas no nacen rameras llegan a serlo por decisin propia y se llaman Babilonia como la
madre. La iglesia catlica ha contribuido con escuelas, universidades, hospitales y conservar el
conocimiento de Dios y de su Hijo Jess pero est en abierta oposicin a la ley de Dios, niega el
ministerio de Cristo en el santuario celestial y persigue a los fieles hijos de Dios. La iglesia
luterana levanto en alto la verdad de la justificacin por la fe, Sola Escritura y el sacerdocio de
todos los creyentes. La iglesia reformada levanto la verdad de que Dios y no el hombre decide
si nos salvamos o nos perdemos. La iglesia metodista levanto la verdad de la gracia universal.
La iglesia bautista levanto la verdad del bautismo por inmersin, no se puede esperar que la
persona llegue a ser miembro de la iglesia antes de comprender y creer lo que esta ensena.10

10

El mensaje del Apocalipsis, p 461.

12

Pero en la dcada de 1840 y en la cumbre del gran reavivamiento religioso de Estados

Unidos y el gran despertar adventista la mayora de los lderes protestantes rechazaron el
mensaje de los 3 ngeles del captulo 14:6-12 del libro de Apocalipsis. Al hacerlo rechazaron y
se opusieron al sbado de los 10 mandamientos, negaron el nuevo ministerio de juicio y
expiacin iniciado por Cristo en el lugar santsimo del santuario celestial y hablado en contra de
los observadores del sbado. Por tanto estas organizaciones se unirn al estado para forzar y
matar a los observadores del sbado.
Cristo dijo: El que no es conmigo, esta contra mi, siendo que rechazaron estas
verdades, no les queda ms camino que el de unirse al estado y combatir a los que
verdaderamente guardan los mandamientos de Dios y tienen la fe de Jess (Apocalipsis 14:12).
Por eso es que Jess nos est enviando la amonestacin de que salgamos de la gran
babilonia y no seamos participes de sus plagas. Aceptar y seguir a Cristo cuesta algo. Pero dejar
de aceptar y seguir a Cristo en nuestras vidas nos costara, a la larga, ms que seguirlo. Jess nos
dice en Mateo 16:25: Quien pierda su vida por causa ma la encontrara. En la terminacin del
gran conflicto csmico solo habr 2 grupos, los que tienen el sello de Dios y los que tiene la
marca de la bestia, los que alaban a Cristo en ocasin de su segunda venida y los que se esconden
en las cuevas y bajo las piedras.
Los reyes de las naciones y los mercaderes se lamentan, pero no por los pecados de
babilonia ni los de ellos sino por la repentina destruccin en una hora Apocalipsis 18:9). Se
lamentan, Ay, ay, Gran Ciudad, porque a costa de ella se haban enriquecido. Ahora la ven a
la distancia.

13

Dios ha juzgado su juicio contra vosotros. Babilonia por siglos condeno sobre la base de
evidencias falsas a los santos, apstoles y profetas.
Pero con el comienzo del juicio investigativo en el lugar Santsimo del santuario celestial
Dios ha juzgado que ese juicio era opresor, ha condenado la previa condenacin y cada caso ha
fallado en contra del opresor y a favor del oprimido. La sentencia impuesta por los testigos
falsos a los hijos de Dios, el Seor se la impone a los falsos testigos. Babilonia presento falsa
acusacin contra los que guardan los mandamientos de Dios y tienen la fe de Jess causndoles
muerte, pero el caso fue llevado a la corte suprema del cielo, donde quedo descubierto que
Babilonia es culpable de perjurio, y por tanto Dios ha reclamado la vida de sus vctimas,
aplicndole la pena que ella le aplico a ellos.11

11

El mensale del Apocalipsis, p 466.

14

Conclusin:
El hombre podr ser engaado o quererse engaar el mismo pero Dios no puede ser
engaado, todo lo que el hombre sembrare eso tambin segara (Glatas 6:7). Dios conoce todo.
El juzgara con justicia y pesara en balanza (Daniel 5:27). El sabe que La gran ramera, la gran
babilonia es la que se opone a su ley, es la que tira por tierra el ministerio de Cristo en su
santuario celestial al rechazarlo, es la que persigue a los que guardan los mandamientos de Dios
y tienen la fe de Jess, sabe quines son sus hijas, que salieron de ella y hacen lo mismo que su
madre. Por cada caso fallado a favor de sus hijos, Dios pedir cuentas y retribuir con toda su ira
el castigo que Babilonia se merece. Dios vindicara su nombre y el de sus verdaderos hijos.
Los Adventistas creen que el termino Babilonia, al que se alude en Apocalipsis 17 ha
sido aplicado correctamente al papado. Sin embargo en el verso 5 afirma que Babilonia es
madre. De modo que el termino Babilonia pertenece con justicia tambien a las otras. Por
lo tanto, creemos que doquier haya personas que sostengan y defiendan las doctrinas, practicas
y procedimientos no cristianos de la iglesia papal, las tales pueden denominarse Babilonia
por ser parte de la gran apostasia.
Conforme avance el fin del tiempo, la brecha entre la apostasa y la fidelidad a la verdad se
ampliara conforme al cumplimiento de la profeca. La pertenencia a cualquier iglesia no es en
si misma, evidencia de comunin con Cristo ni de fidelidad a los fundamentos del evangelio. La
iglesia cristiana ha sido afligida a lo largo de los siglos por la presencia de una gran multitud
de toda clase de gentes. En particular en los ltimos tiempos, cuando muchos se han desviado
de la fe. Dios pide a sus hijos que rompan con todo lo ajeno a los principios fundamentales y
apostlicos de la verdad. 12

12

Preguntas sobre doctrina p 178.

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