A Europa nos seculos XVII e XVIII

Objetivos para o teste

Caracterizar a economia pr-industrial (pgina 13 e 14)

Sistema econmico pr - industrial caracteriza-se essencialmente pela
base agrcola e pela debilidade (fraco) tecnolgica. O amanho terra era
conseguido atravs de utenslios rudimentares, sem fertilizantes
qumicos, sem meios para combater pragas ficando a merc da fertilidade
natural dos solos e as condies climticas. Esta fraqueza tecnolgica
limitava o volume de produo encontrando-se por isso, estreitamente
ligado ao nmero de homens que era possvel alimentar, estando a
expanso demogrfica limitada pela insuficincia dos recursos
alimentares. Assim as fases de crescimento e de recesso econmica
coincidem, em geral com os avanos e recuos populacionais.

Relaciona a economia pr-industrial com o modelo

demogrfico antigo (pgina 13 a 14)
Na idade moderna (sc. XV XVIII) vigorou na Europa uma economia do
tipo pr-industrial, isto caracterizada por uma base agrcola e pelo
atraso tecnolgico. A maior parte da populao (cerca de 80%) dedicavase agricultura utilizando utenslios rudimentares (foice e enxada),
empregando, exclusivamente, a forca animal e humana, praticando o
pousio e desconhecendo o uso de fertilizantes qumicos. A debilidade
tecnolgica no permitia aumentar a produtividade, logo o aumento da
populao era bloqueado pelas fomes. Em resumo, as crises
alimentares ajustavam as populaes subsistncia. Este equilbrio
precrio entre recursos alimentares e o contingente populacional s viria
a ser rompido em meados do seculo XVIII, graas a revoluo agrcola e
industrial.

Identifica uma crise demogrfica (pgina 14)

No modelo demogrfico antigo, as crises demogrficas eram frequentes.
Caracterizavam-se por uma elevao brusca das mortes para o dobro ou
o triplo da taxa de mortalidade corrente (picos de mortalidade),
acompanhava uma quebra muito acentuada de nascimentos, a que se

seguia uma fase de recuperao da crise, restabelecendo-os os ndices

habituais de mortalidade, natalidade. Estas crises, geralmente de curta
durao (alguns meses), so uma caracterstica do modelo demogrfico
antigo e explicam-se pela quebra do equilbrio, j de si precrio, entre
natalidade e mortalidade, devido a fome ou epidemia.

Avaliar as tendncias destas crises nos sculos XVII e XVIII

(pgina 15)
No sculo XVII, em virtude do arrefecimento climtico, as colheitas
apodrecem, pelo que o preo dos cereais se eleva e, em consequncia, os
mais pobres eram atingidos (por vezes, morriam de fome). Por seu turno,
a fome tornava os corpos menos resistentes epidemia: a doena,
transportada por bandos de esfomeados, acabava por atingir ricos e
pobres. Como o caso da peste bubnica, que voltou a atingir
violentamente a Europa entre 1590 e 1670. A falta de condies de
higiene e de assistncia mdica, em especial nas cidades agravavam o
panorama das crises populacionais.
Soma-se estes dois fatores a guerra, responsvel por um nmero elevado
de perdas humanas, quer pelo confronto entre tropas, quer pelos efeitos
da passagem dos exrcitos pelas aldeias (devastao dos campos,
desorganizao econmica e a fuga da populao). A guerra dos trinta
anos (1618 1648), em especial, contribui para picos de
sobremortalidade do sc. XVII que afetaram, em particular, a Alemanha.
No sculo XVIII, as crises demogrficas esmoreceram, em virtude da
transio para um novo modelo demogrfico.

Reconhecer, nas crises demogrficas, um fator de

perturbao de tendncia de crescimento da economia
europeia (pgina )
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Explicar as alteraes do Regime demogrfico verifica-se na
segunda metade do sc. XVIII (pgina 18 e 20)
A partir do sc. XVIII (1730 1740), na Europa e a nvel mundial,
verificou-se um crescimento demogrfico at ento nunca registado e
que no mais voltaria a conhecer retrocesso: tratava-se da transio para
um regime demogrfico moderno. Estas alteraes explica-se em
primeiro lugar, pela reduo da taxa da mortalidade, em especial
mortalidade infantil. A criana torna-se a preocupao central da famlia:
nasce com o auxlio da obstetra medico com formao adequada o
qual substitui a parteira ignorante; passa a ser criada pela me (e j no
pelas amas, no campo, a troca de dinheiro) e deixa de enfaixada. Os
cuidados com a criana so, simultaneamente, uma causa e um reflexo
da reduo da taxa de mortalidade infantil.
Relativamente reduo geral da taxa de mortalidade infantil na europa
ocidental, foram avanadas varias propostas de explicao:
Os avanos na produtividade agrcola (que explicariam o recuo da
fome, contribuindo para uma maior resistncia doena);
Os progressos na higiene;
As conquistas na medicina (graas por exemplo vacina da varola,
descoberta por Jenner, pratica da quarentena, para os enfermos da
doena contagiosas e ao desenvolvimento j referido da obstetrcia);
Desenvolvimento dos meios de transporte (facilitando o acesso aos
bens essenciais de consumo);
Ocorrncia de menos guerras;
Clima mais favorvel (resultante em boas colheitas);
O recuo da peste (desde 1720).

Em todo o conjunto de fatores (dos quais difcil destrincar o mais

importante) concorram para o surgimento de novo modelo demogrfico.
O recuo da mortalidade, juntamente com a manuteno de uma taxa de
natalidade elevada, provocaram o rejuvenescimento de populao isto ,
aumento de esperana media de vida.

Compreender os fundamentos de organizao poltico-social

do Antigo Regime (pgina 28)
No Antigo Regime a sociedade era hierarquizada e estratificada, ora os
fundamentos que levam a esta organizao poltica so claros, existe um
estado soberano (nobreza) que governa o terceiro estado que vive,
principalmente, uma agricultura de subsistncia. A sociedade dividiu-se
em trs estratos bastante diferentes, a nobreza o clero e o povo. A
Nobreza tinha como principal papel governar e cuidar da economia e
proteo do pas. O clero tinha como funo rezar e manter a f do povo
que trabalhava para sustentar a nao. Uma sociedade onde os papis de
cada um estavam demarcados pelo seu bero (ou seja, a pessoa nascia j
destinada a um determinado estrato) e uma sociedade com funes bem
demarcadas marca esta sociedade ento conhecida no Antigo Regime.
Caracterizar a sociedade do Antigo Regime (pgina 29 a 32)
A sociedade do Antigo Regime (sc. XVI - finais do sc. XVIII) era
constituda por ordens ou estados. A ordem ou estado era uma categoria
social que goza de um grau determinado de dignidade e prestigio,
correspondente importncia da funo social que desempenha. A
ordem assenta mais no nascimento do que na riqueza, perpetuando-se
por via hereditria e admitindo uma mobilidade social reduzida. Era uma
sociedade fortemente hierarquizada, pelo que a mobilidade social
(capacidade de um elemento de um grupo social transitar para outro
grupo, superior ou inferior) era escassa. As trs ordens ou estados em
que se dividia a sociedade do Antigo Regime eram: o Clero, a Nobreza e o
Terceiro Estado, sendo as duas primeiras privilegiadas e a ultima noprivilegiada.

Diferenciar as trs ordens, a sua composio e o seu

estatuto (pgina 29 a 32)

A expresso A nobreza luta, o clero reza e o povo trabalha, com que se

resumia, j na Idade Mdia, o estatuto de cada grupo social, imps-se na
longa durao do Antigo Regime, com alguma diversidade social interna:
Clero, ou o Primeiro Estado:
O Clero era o estado mais digno porque estava mais prximo de Deus. o
primeiro estado que usufrui privilgios: isentos de impostos Coroa, bem
como da prestao de servio militar; no estava sujeito lei comum mas
sim ao foro eclesistico, isto , regem-se por um conjunto de leis
especficas (o Direito Cannico) e so julgados em tribunais prprios;
podem conceder o asilo aos fugitivos e no so obrigados franquear as
suas casas aos soldados do rei. Ordem privilegiada, o clero tambm
uma ordem rica, grande proprietrio de todo o tipo de bens, ainda recebe
os dzimos (um dcimo das colheitas) e muitas outras ofertas dos
crentes que pastoreia.
Sendo o nico estado que no se adquire por nascimento mas pela
tonsura (corte de cabelo dos eclesisticos rapado no centro), o clero
aglutina elementos de todos os grupos sociais, mas como esto sujeitos a
uma rgida hierarquia, cada um acaba por ocupar um lugar compatvel
com a sua origem social. O alto clero, constitui-se pelos filhos segundos
da nobreza e agrupa todo um conjunto hierarquizado de cardeais,
arcebispos, bispos e abades. Vivem folgadamente, muitas vezes no luxo e
desempenha cargos na administrao e na corte. O baixo clero,
geralmente oriundo das gentes rurais, eram os mais desfavorecidos,
competia-lhes oficiar os servios religiosos, orientar espiritualmente os
paroquianos e orientar a escola local. O clero regular, so aqueles que
esto sujeitos regra de uma ordem religiosa e que vivem em conventos
ou mosteiros.
Nobreza, ou Segundo Estado:
A nobreza, prxima do rei, a ordem de maior prestgio. ela que cede
ao clero os seus membros mais destacados e que ocupa na administrao
e no exrcito os cargos de poder. Desfruta de um regime prprio que lhe
garante superioridade e est tambm isenta do pagamento de
contribuies ao rei, exceto em caso de guerra. As velhas famlias cuja
origem nobre mergulha no passado constituem a nobreza de sangue ou
nobreza despeada, sempre dedicada carreira das armas. Os membros
da nobreza de sangue subdividem-se em categorias diversas e
hierarquizadas. No topo ficam os prncipes e duques e no polo oposto fica
a pequena nobreza rural, que s a custo consegue viver dos rendimentos

do seu pequeno senhorio. A esta velha nobreza veio juntar-se uma

nobreza administrativa (ou de toga), destinada a satisfazer as
necessidades burocrticas do Estado.
Povo, ou Terceiro Estado:
, de todas, a ordem mais hetergena, cujos membros tanto podem
aspirar s dignidades mais elevadas como vegetar na misria mais
extrema.
cabea do Terceiro Estado encontram-se os homens de letras, muito
respeitados pelo saber. Esto divididos em diversos grupos
hierarquicamente ordenados, conforme a importncia da funo que
exercem. Seguem-se os mercadores, com eles ombreiam alguns ofcios
superiores como o de boticrio, joalheiro e chapeleiro. Todos estes
homens podem usar o ttulo de burgus, e constituem a elite do Terceiro
Estado. Vm depois aqueles cujo trabalho assenta no corpo. Em
primeiro, os lavradores que tm terra prpria ou de renda. Abaixo os que
desempenham ofcios mecnicos, ou seja, os arteses; logo seguidos
dos mais humildes trabalhadores, que executam trabalho assalariado e,
muitas vezes incertos. Depois de hierarquizados, restam aqueles que no
cumprem a funo social do Terceiro Estado, isto , quinho trabalham:
mendigos, vagabundos e indigentes. Ricos ou pobres, todos os elementos
do povo pagam impostos e, com as poucas excees dos que possuem
rendimentos, vivem do seu trabalho. A maior parte constituda por
camponeses, que no Antigo Regime excedem os 80% da populao.
Reconhecer, nos comportamentos, os valores da sociedade
de ordens (pgina 36)
Na sociedade hierarquizada do Antigo Regime, todos os comportamentos
estavam nitidamente estipulados para cada uma das ordens sociais.
Assim, o estatuto jurdico, o vesturio, a alimentao, as profisses, as
amizades, os gastos, os divertimentos, as formas de tratamento deviam
refletir a pertena a cada uma ordem: por exemplo, apenas o nobre
usava a espada, s o membro do clero usava a tonsura (corte de cabelo
que deixa uma coroa no alto da cabea) e batina preta e apenas os
bispos exibiam o anel e o bculo. Esta preocupao em tornar visvel a
diferenciao social exprimia os principais valores defendidos na
sociedade de ordens: a defesa dos privilgios pelas ordens sociais mais
elevadas, a primazia do nascimento como critrio de distino e a
fraqussima mobilidade social.

 Identificar as vias de mobilidade social (pgina 37)

Ao longo do Antigo Regime a mobilidade social era muito reduzida.
Porm, lentamente, o Terceiro Estado conseguiu ascender socialmente. As
vias de mobilidade ascendente da burguesia eram, de forma geral: o
estudo; o casamento com filhos da velha nobreza; os lucros do grande
comrcio (dinheiro); a dedicao aos cargos de Estado. Esta ultima via
deu origem chamada nobreza de toga, atravs da concesso de ttulos
nobilirquicos. J na poca, alguns autores demonstravam saber que a
esperana na mobilidade social era o garante da ordem social e da
resignao dos grupos considerados inferiores.

Referir as caractersticas do poder absoluto (pgina 38-39)

O Antigo Regime caracterizou-se, a nvel poltico, pelo sistema de
monarquia absoluta, isto , sistema de governo que concentra no
soberano, que se considera mandatado por deus, a totalidade dos
poderes do estado, que atingiu o expoente mximo nos seculos XVII e
XVIII. Foi Bouvet (clrigo e terico do absolutismo) que teorizou os
fundamentos e atributos da monarquia absoluta, segundo ele o poder do
rei tinha quatro caractersticas:- Era sagrado (monarquia de direito divino,
ou seja exercia em nome de Deus, segundo a qual o rei apenas tinha de
prestar contas dos seus atos a Deus);- Era paternal (o rei devia satisfazer
as necessidades do seu povo, protegendo os fracos e governar
brandamente, como se fosse um pai);- Era absoluto (livre de prestaes
de contas), mas deveria assegurar a ordem e garantir os privilgios da
Igreja e da Nobreza. O rei concentrava em si os trs poderes do Estado legislativo, executivo e judicial.- Era submetido razo, isto ,
sabedoria.

Esclarecer o significado de encenao do poder (pgina 4344)

Na monarquia absoluta, o rei utilizava a vida em corte para mais
facilmente controlar a Nobreza e o Clero. O grupo que rodeava o rei
(sociedade de corte) estava constantemente sujeito vigilncia deste.
Em Frana, o centro da vida da corte desenrolava-se no Palcio de
Versalhes, onde habitavam o rei e alta Nobreza. O Palcio era,

simultaneamente, lugar de governao, de ostentao do poder e de

controlo desordens privilegiadas. Quanto "Encenao do poder"
podemos referir que um paradigma do rei absoluto, modelo aos que
aspiram grandeza, pois representa o cume do poder e da influncia,
nomeadamente em Versalhes onde servia quotidianamente uma
encenao do poder e da grandeza do soberano. A opulncia dos
banquetes, a riqueza do vesturio, a complicao do cerimonial que
rodeava os atos mais banais convergia no endeusamento da pessoa real.
Cada gesto do monarca adquiria um significado social ou mesmo poltico
e diplomtico.

A Europa nos seculos XVII e XVIII

Objetivos para o teste

Caracterizar o cavaleiro-mercador (pgina 49)

Em Portugal, a nobreza mercantilizada (dedicada ao comercio) d origem
figura do cavaleiro-mercador, o qual investe lucros do comrcio, no
em catividades produtivas, mas em terras e bens de luxos. Deste
fenmeno decorreram duas consequncias: a primeira, uma difcil
afirmao da burguesia portuguesa (a qual, s muito mais tarde, na
segunda metade do sculo XVIII, graas ao do Marques de Pombal,
ganhar preponderncia); e a segunda, o atraso econmico de Portugal
em relao a vrios pases da Europa.
Relacionar a eficincia do aparelho burocrtico com a
centralizao dos poderes (pgina 50-53)
Nos sculos XVII e XVIII, os reis portugueses procederam a uma
centralizao do poder que se caracterizou pelas seguintes etapas:Seculo XVII: apos o domnio filipina D. Joo IV, o primeiro rei da Dinastia
de Bragana, viu-se na necessidade de restruturar os rgos da
administrao central e de enfrentar a situao de guerra. Assim, no
sendo um rei de tipo absolutista, criou rgos, como as secretarias e os
conselhos, em que delegava os poderes. Assim ao longo do sculo XVII as
resolues tomadas em Cortes tinham cada vez menos importncia para
o destino do Retino e a sua convocao foi-se tornando cada vez mais

rara, at se extinguirem praticamente, a partir de 1697 (data da ultima

reunio dos trs Estados, se no se contar com a aclamao de D. Miguel
nas cortes de 1828) - Seculo XVIII: a figura mais marcante do absolutismo
portugus, o rei D. Joo V, teve um papel muito interventivo na
governao, remodelando as secretarias criadas por D. Joo IV e
rodeando-se de colaboradores de confiana. Porm, a reforma da
burocracia do Estado no se traduziu por uma maior eficincia para os
sbditos: por um lado faltava estabelecer uma ligao entre a
administrao central e a administrao local; por outro lado, a
dependncia, para todas as decises, da aprovao do rei, tornava
qualquer pedido num processo lento. Na prtica, a burocracia central
afastava o povo do seu rei.

Caracterizar o absolutismo joanino (pgina 55-57)

O Governo Joanino correspondeu a um perodo de paz e de abundncia
para os cofres do estado devido explorao de minas de ouro e
diamantes no Brasil. Naquela poca, Lus XVI impunha-se na Europa como
modelo a seguir que na autoridade como na magnificncia. Tal como Lus
XVI, D. Joo V reala a figura rgia atravs da etiqueta e este acomodouse moda francesa nos fatos, nas cerimnias e nos espetculos. O rei o
centro das atenes e do poder. D. Joo V tentou expressar a sua
superioridade, mesmo apesar de se recusar reunir as Cortes e o controlo
pessoal sobre a administrao pblica. O rei era um mecenas das artes e
das letras. Ele apoiava bibliotecas, promoveu a impresso de obras e
fundou a Real Academia de Histria. Para a corte, ele chamava os
melhores artistas plsticos estrangeiros. Este tambm empreendeu uma
poltica de grandes construes. Mandou edificar igrejas cujos interiores
eram em talha dourada. Remodelou opaco da Ribeira e mandou construir
o Palcio-Convento de Mafra. O rei engrandeceu as representaes
diplomticas. As embaixadas que enviou estavam caracterizadas por
trajes deslumbrantes, coches esplndidos e pela distribuio de ouro pela
populao. Nesta poca, a ostentao significava autoridade e poder

Compreender a importncia da afirmao dos parlamentos

numa Europa de Estados Absolutos (pgina61)
Com uma europa maioritariamente absoluta dois pases afirmam-se
como parlamentares: a Holanda e a Inglaterra. Isto , num modelo

parlamentar o poder encontrava-se repartido entre o rei e o Parlamento,

onde parlamento ocupava o lugar central na estrutura governativa e a
burguesia ocupa os cargos importantes na administrao do Estado, o
Parlamento fez tambm com que os critrios sociais baseados no
nascimento se esbatessem ou anulasse. A Holanda devido sua
prosperidade econmica e mercantil e a Inglaterra devido aos grandes
confrontos entre Parlamento e Rei tendo sempre o parlamento ganho ao
Rei pois, como se sabe, o Rei D.Carlos I foi decapitado depois de uma
revolta. Assim, nota-se que foi importante para a Europa dois pases no
se tornarem absolutos e permanecerem num regime parlamentar
contrastando o resto do continente

Mostrar a fuso do poder poltico com o poder econmico

nas Provncias Unidas (pgina 58-60)
A Republica das Provncias Unidas era uma federao de estados com
uma estrutura descentralizada, oque multiplicava os cargos e as
oportunidades de interferir na governao. Estes cargos eram disputados
pelas famlias nobres e burguesas. Aos nobres cabiam as funes
militares, recaindo a suprema chefia dos exrcitos - o cargo de
Stathouder-Geral (aquele que defende o Estado) - nos prncipes de
Orange. Foi o dinheiro que abriu burguesia das Provncias Unidas as
portas da ascenso social. Com o tempo, a ascenso da burguesia de
negcios foi consolidada pela educao, pelo casamento e pela dedicao
aos cargos do Estado: graas descentralizao administrativa, eram os
chefes das famlias burguesas que dominava os conselhos das cidades e
das provncias formando uma elite governante. Foram-se quebrando,
desta forma, os princpios da sociedade de ordens baseados nos
privilgios do nascimento. Concluindo, ao poder centralizado do rei e
preponderncia da nobreza que marcaram o sculo XVII europeu,
opunham as Provncias Unidas a descentralizao governativa e o
domnio da burguesia. Nesta pequena repblica de mercadores os
interesses do Estado e os do comrcio uniram-se estreitamente. Foi esta
unio que fez da Holanda uma potncia martima e colonial capaz de
ombrear com os grandes estados Europeus.

Contextualizar a teoria do mare liberum (pgina 61-62)

O tratado de Tordesilhas, de 1494, havia ratificado o monoplio de

Espanha e de Portugal sobre os mares e as terras, restando a opo de
corso (pirataria autorizada pela autoridade de um pais) aos outros
estados. No entanto, no seculo XVII, a doutrina do mare clausum (mar
fechado) foi vivamente contestada, aps a captura da nau Santa Catarina
(embarcao portuguesa) por um almirante da Companhia das
ndias Orientais holandesa, em 1602. Hugo Grotius, na sua obra Mare
Liberum, de 1608, argumentava que no se podia impedir as naes de
comerciarem entre se e que o mar no podia pertencer a ningum. A
polmica manteve-se acesa durante cerca de um seculo, com Serafim de
Freitas a representar os interesses portugueses, para os quais
reivindicava o direito histrico (direito aos territrios descobertos ou
conquistados).
A defesa do mare liberum (mar livre), por Hugo Grotius, era, tambm,
uma forma de legitimar (validar) as pretenses holandesas ao comercio
internacional, uma vez que o seculo XVII foi, para esta nao, uma poca
de grande prosperidade.

Evidenciar o caracter liberal do regime parlamentar (pgina

63-66)
Em Inglaterra, o poder do rei foi, limitado pelos seus sbditos. O rei viuse forado a aceitar a Magna Carta, diploma que protegia os Ingleses das
arbitrariedades do poder real e determinava a ilegalidade de
qualquer imposto lanado sem o consentimento do povo. Deste modo,
no de estranhar que o Absolutismo no tenha acolhido a aceitao dos
ingleses. As tentativas de o impor fracassaram sempre, dando origem a
revolues violentas que, conduziram execuo de um rei, deposio
de outro e instaurao de um regime republicano.

No sculo XVII, o Absolutismo imps-se na Europa, os soberanos ingleses

reivindicaram tambm uma autoridade total, esta atitude gerou grandes
tenses e conflitos. Face s ilegalidades cometidas pelo soberano em
matria fiscal e jurdica, multiplicaram-se as peties. Em 1628, o rei viuse obrigado a assinar a Petio dos Direitos, onde se comprometia a
respeitar as antigas leis, no procedendo a prises arbitrariarias nem
arrecadando impostos sem o consentimento dos ingleses. Descontente, o

rei Carlos I dissolve o Parlamento e inicia um governo absolutista, porm

o descontentamento dos ingleses fez-se sentir e eclodiu uma guerra civil.
Em 1649, sob a influncia de Cromwell, um Parlamento privado condena
Carlos I e pouco depois abolida a monarquia e instaurada a repblica.
Iniciada em nome da liberdade, a repblica inglesa acaba em ditadura.
Cromwell, incapaz de tolerar qualquer oposio encera o Parlamento e,
sob o ttulo de Lord Protetor, inicia um governo pessoal altamente
repressivo. Cromwell morre e, pouco depois restaurada a monarquia na
pessoa de Carlos II. Durante o seu reinado, as liberdades individuais dos
ingleses so reforadas pelo Habeas Corpus, lei que limita os abusos dos
agentes judicias, proibindo detenes prolongadas sem que a acusao
tenha sido devidamente formalizada. A D.Carlos II, sucede Jaime II que
depressa incorreu no desagrado dos ingleses, abrindo a porta s
pretenses de Guilherme de Orange, o stathouder da Holanda, que
desembarcou triunfalmente em Inglaterra. Em segunda revoluo - a
Glorious Revolution - contribui para a consolidao de um regime
parlamentar. Maria e Guilherme, juraram respeitar os princpios
consagrados na Declarao dos Direitos, este documento continua a ser o
texto fundamental da monarquia inglesa, reitera os princpios da
liberdade individual e no interferncia dos monarcas nas decises
parlamentares. Pouco depois, estas liberdades foram reforadas com a
abolio da censura e o direito de livre reunio. As revolues inglesas
modificaram a correlao entre as diversas foras polticas. O poder do rei
tinha, agora, um contraponto no poder dos sbditos, representado pelo
Parlamento que se tornou o rgo central da estrutura governativa,
limitando o monarca a funes essencialmente executivas. Em suma: Nos
pases onde o poder absoluto dos monarcas foi cercado (limitado) pela
vontade dos cidados, como as Provncias Unidas e a Inglaterra, o regime
parlamentar assume-se como defensor das liberdades polticas,
econmicas e religiosas. O cidado, protegido das arbitrariedades do
governo, substitui o sbdito, e os poderes legislativo, executivo e judicial
so divididos por vrios rgos de poder, o que levou a concluir o
caracter liberal dos regimes parlamentares europeus.

Aplicar a filosofia poltica de Locke ao regime parlamentar

(pgina 66-67)
O filsofo John Locke foi responsvel pela justificao terica do
parlamentarismo, ao defender que todos os homens se encontram
naturalmente num estado de perfeita liberdade e num estado de

igualdade ao qual renunciam, apenas, um favor da coletividade, quando

se fazem representar pelos seus governantes: s ento, nasce uma
sociedade poltica ou civil.

O poder supremo do Estado era, segundo Locke, o poder legislativo,

exercido pelo Parlamento. No entanto, Locke frisava que, se o poder
legislativo fosse exercido de maneira absoluta ou prejudicando o bem
comum, ento os governados retomariam o direito sua liberdade
original, podendo depor os seus governantes. A teoria de Locke
enquadra-se, por um lado, na justificao dos acontecimentos polticos de
Seiscentos (em especial a Revoluo Gloriosa de 1688) e, por outro lado,
no contexto social de ascenso da burguesia, a qual apoiava o regime
parlamentar, defensor da propriedade privada, da ordem e da segurana.