FILOSOFIA NA PEDAGOGIA E AO ESCOLAR

Julci Stefano Becker1

Resumo:
A pesquisa em questo traz uma reflexo sobre a importncia do papel da filosofia na
formao pedaggica e ao escolar dos professores. A investigao tenta atingir o especfico
da filosofia na educao, superando a identificao com a sociologia, como compreenso da
realidade e ideologia dominante; a moral, como ensino de valores; ou a histria da filosofia,
pelo estudo dos pensadores e suas idias. Do pedagogo e do professor espera-se a suficiente
qualificao para pensar a sua escola como espao educacional. Pois, quem no pensa
pensado ou alienado a outrem. Maneira que, cabe a filosofia proporcionar a trplice reflexo:
antropolgica, axiolgica e epistemolgica.
Palavras-chave: Filosofia. Pedagogia. Escola.

Parte este artigo da realizao de uma pesquisa-entrevista com acadmicos de

pedagogia de diferentes instituies e de docentes graduados em pedagogia, com mais de
cinco anos de atividade escolar, atuando nas diferentes redes de ensino. Aos acadmicos
foram dirigidas duas questes: Quanto ao curso, o que a filosofia me favorece na formao
pedaggica? Para a ao escolar, qual ser o papel e importncia da filosofia na minha
docncia? Aos docentes, foi dirigida a seguinte pergunta: o que a filosofia me favorece no
ofcio educacional?
Para os acadmicos, a disciplina no curso permite, segundo a maioria, uma ampliao
dos conhecimentos para compreenso e leitura da realidade, pela desmistificao da(s)
ideologia(s), e percepo das diferentes correntes de pensamento. Favorecendo uma ao
pedaggica contextualiza, para uma postura autnoma na ao. Revelam, as respostas, que a
filosofia empolgante, de sentido e interesse no curso, com importncia para o aparelhamento
no trabalho educacional. No entanto, com poucos indcios referem ao pensar o processo
educativo, ou a elaborar um projeto educacional como escola.
As respostas dos docentes se concentram no favorecimento para refletir o cotidiano, a
formao de valores, compreenso da realidade, uso no censo crtico social, relativizao dos
conceitos, etc. As respostas esto na ordem do crtico-social da realidade, valores e conceitos.
1

Bolsista da CAPES, Graduado em Filosofia, Especialista em Psicopedagogia, Mestrando no Programa de Psgraduao em Educao nas Cincias UNIJU RS. E-mail: beckerjs@bol.com.br.

Revelando, de certo modo, haver uma estreita relao ou identificao da filosofia com a
sociologia.
Na pesquisa notamos a conscincia da importncia da filosofia no cotidiano e na
participao da realidade social que envolve a docncia. Mostrando a filosofia como elemento
para a leitura e viso crtica da realidade, com certo grau de rebeldia e com vigor de
transformao social, para os estudantes. No entanto, inexpressivo mostram-se respostas que
conduzem

a pensar a presena da escola no conjunto da sociedade. No dizer de uma

professora supervisora de estgios e assessora educacional: a filosofia na prtica do

planejamento, como reflexo, pensar e projetar a escola que queremos, se esmorece. Convm
perguntar: a final, a escola continua sendo pensada por quem? Neste sentido, baseado em
alguns filsofos da educao, partilho esta reflexo com acadmicos e profissionais da rea,
sobre a importncia da filosofia no currculo acadmico da pedagogia e na ao escolar.
Filosofia: faz sentido
No mundo, que nos recebe para a existncia, a filosofia parece ser algo obsoleto.
Raramente sobrevive as reformas dos cursos e currculos das graduaes, com certa
indiferena consta nos currculos escolares de Ensino Mdio. Na sua maioria, os filsofos,
para fugir do desemprego e conseguir seu sustento, abraam outras reas do saber, renegando
a filosofia a segundo plano de aperfeioamento.
No entanto, a filosofia serve e comanda tudo. Est presente em toda a deciso e
estratgia de ao. Ela torna-se onipresente.
A filosofia se manifesta ao ser humano como uma forma de
entendimento que tanto propicia a compreenso de sua existncia,
como lhe oferece um direcionamento para sua ao, um rumo para
seguir ou, ao menos, para lutar por ele. Ela estabelece um quadro
organizado e coerente de viso de mundo, sustentando uma proposio
organizada e coerente de agir [...] A filosofia no de modo algum uma
simples abstrao independente da vida. Ela , ao contrrio, a prpria
manifestao da vida humana e a sua mais alta expresso. Traduz o
sentir, o pensar e o agir do homem. (Luckesi, 1995, p.23).
Evidente que o/a homem/mulher, no se alimenta de filosofia, mas sem dvida
nenhuma, vive com a ajuda da filosofia. Neste sentido prossegue o autor em referncia,

O que importa ter claro, por ora, o fato de que a filosofia nos
envolve, no temos como fugir dela. Ela como o ar que respiramos,
est permanentemente presente. Se ns no escolhermos qual a
nossa filosofia, qual o sentido que vamos dar nossa existncia, a
sociedade na qual vivemos nos dar, nos impor sua filosofia. E como
se diz que o pensamento do setor dominante da sociedade tende a ser
o dominante da prpria sociedade, provavelmente aqueles que no
buscam criticamente o sentido para sua existncia assumiro esse
pensamento dominante como o seu prprio pensamento, a sua
filosofia. Quem no pensa pensado! [...] a filosofia, portanto, no
to somente uma interpretao do j vivido e do que se est
objetivando, mas tambm a interpretao e desejos do que est por vir,
do que est para chegar. [...] um instrumento de ao e arma poltica
e, como tal, tem se utilizada, em todos o tempo, consciente ou
inconscientemente. [...] uma interpretao do mundo e uma fora
de ao (1995, p.25-27).
Filosofia e educao
Segundo Luckesi (1995, 31), as relaes entre filosofia e educao parecem naturais.
Enquanto a educao trabalha o desenvolvimento das novas geraes de uma sociedade, a
filosofia a reflexo sobre o que e como devem ser ou se desenvolver as geraes e a
sociedade. a filosofia que exige postura do educador. Por isso diz
Nas relaes entre filosofia e educao s existem realmente duas
opes: ou se pensa e se reflete sobre o que se faz e assim se realiza
uma ao educativa consciente; ou no se reflete criticamente e opaca
o existente na cultura da vida do dia-a-dia e assim se realiza uma
ao educativa com baixo nvel de conscincia. [...] Filosofia e
educao, pois, esto vinculadas no tempo e no espao. No h como
fugir dessa fatalidade da nossa existncia. Assim sendo, parece-nos
ser mais vlido e mais rico, para ns e para a vida humana, fazer esta
juno de uma maneira consciente, como bem cabe a qualquer ser
humano [...] (Luckesi, 1995, p.32-33).
A propsito do ser humano, vale complementar que os objetivos educacionais devem
sempre compreender a constituio de sujeitos conscientes, crticos e responsveis.
Educao: natureza e funo
Pelo visto, a educao se delineia a partir de uma posio filosfica definida. Convm
compreender as relaes entre educao e sociedade, ou seja, o papel ou a funo da educao

em relao sociedade, para a realizao de uma educao comprometida com esta

sociedade.
Compreende-se o homem pela sua cultura, por meio do trabalho, com o qual
transforma a natureza e a si mesmo, e que pelo aperfeioamento das suas atividade, possvel
mediante a educao, como fator fundamental, a humanizao e a socializao. Compreendo
educar como um processo contnuo, que visa a alcanar na pessoa aquilo que ela possui de
mais humano, isto , sua intelectualidade, sua afetividade e seus hbitos, para lev-la
realizao de um ideal, perseguido pela sociedade em que se encontra inserida.
Quanto a sua natureza, a educao no simples transmisso da herana dos
antepassados, porm, processo pelo qual tambm se torna possvel a gestao do novo e a
ruptura com o velho. Isso ocorre de maneira varivel, conforme so as sociedades, estveis ou
dinmicas. Para Libneo (2002), educar (em latim: educare) conduzir de um estado para
outro, modificar numa certa direo o que suscetvel de educao. O ato pedaggico pode
ser definido como uma atividade sistemtica de interao entre seres sociais, tanto no nvel
inter-pessoal, como no nvel da influncia do meio. Interao essa que se configura numa
ao exercida sobre sujeitos ou grupos de sujeitos, visando provocar neles mudanas to
eficazes que os tornem elementos ativos desta prpria ao exercida. Presume-se, a
interligao, no ato pedaggico, de trs componentes: um agente (um sujeito(s), num meio
social, etc.), uma mensagem transmitida (contedos, mtodos, etc.) e um educando (aluno(s),
uma gerao etc.).
Aqui convm estabelecer algumas nuanas entre educao, ensino e doutrinao.
Educao um conceito genrico, amplo, que supe o homem integral, isto , de sua
capacidade fsica, intelectual e moral, visando no s a formao de habilidades, mas tambm
do carter e da personalidade social. O ensino consiste na transmisso de conhecimentos;
enquanto a doutrinao uma pseudo-educao que no respeita a liberdade do educando,
impondo-lhe conhecimentos e valores. No processo da doutrinao, todos so submetidos a
uma s maneira de pensar e agir, destruindo cada qual o pensamento divergente e com
objetivo de manter a tutela. Ao contrrio da doutrinao, a educao tende a dissolver a
assimetria entre educador e educando, pois, se h inicialmente uma desigualdade, esta deve
desaparecer medida que se torna eficaz a ao do agente da educao (Aranha, 2002, p.5051).
Quanto aos conceitos de educao e ensino, no h como separar esses dois plos,
pois como se poderia educar algum sem inform-lo sobre o mundo em que vive? Pondero
que a conscincia e experincia de humanidade, fazem o homem ter condies de tornar-se

um ser moral e poltico. A informao, por vezes, pretensamente tida como neutra, est
carregada de valores. Logo, a funo, a coerncia e a eficcia da educao na sociedade, como
afirma Aranha, sendo intencional, ser mais coerente e eficaz se souber explicitar de
antemo os fins a serem atingidos no processo (2002, p.51).
Tarefa da filosofia da educao
Na educao, constituda como uma prtica humana, direcionada por uma concepo
terica, denominada filosofia, a pedagogia se traduz como uma concepo filosfica do papel
da educao, em relao sociedade e ao homem que vive nesta sociedade. Ora, sobre tudo
isso a reflexo se constitui uma Filosofia da Educao. Ou seja, se a Filosofia se resume numa
reflexo radical, rigorosa, e de conjunto sobre o homem, o mundo e a realidade circundante,
ento a Filosofia da Educao pode ser definida como uma reflexo radical, rigorosa e de
conjunto, sobre os problemas educacionais. Assim, pela filosofia, a pedagogia carrega o tom
que lhe garante a compreenso de valores que devero orient-la no futuro. No dizer de
Luckesi, no h como se ter uma proposta pedaggica sem pressuposies, (no sentido de
fundamentos) e proposies filosficas, desde que tudo o mais depende desse
direcionamento (1995, p.33).
Outrossim, tambm cabe a filosofia a tarefa de fomentar a interdisciplinaridade,
inserindo os componentes curriculares na intencionalidade do projeto educacional. (Severino,
1994, p.10). Segue o mesmo autor, dizendo:
O que se espera da Filosofia da Educao no currculo do curso de
formao ao Magistrio que ela realize um trabalho integrador,
mediante o desenvolvimento de uma reflexo sistemtica, metdica,
rigorosa e crtica sobre as vrias dimenses em que se desdobra a
existncia dos sujeitos/educandos. Cabe a essa disciplina destacar os
aspectos relacionados com a prpria condio da existncia dos
educandos e com a natureza simultaneamente terica e prtica do
processo educativo (1994, p.10).
Continuando a investigao no pensamento de Antnio Joaquim Severino, atribumos
a Filosofia da Educao uma trplice tarefa de reflexo: nas dimenses antropolgicas,
epistemolgicas e axiolgicas.
Numa tarefa antropolgica, ampla e aberta, a filosofia contribui no sentido de no se
deter ao tradicional da nossa cultura, ou seja, a essncia abstrata do homem, dada pela

filosofia clssica ou a partir da cincia positiva. Outrossim, insere o pedagogo numa reflexo
filosfica existencial de educao. Ou segundo Marcel (1969, p.15), a educao se processa a
partir do sujeito encarnado, dos envolvidos na educao, que educam e se educam, no
configurveis a modelos abstratamente concebidos de uma natureza humana.
Construir a imagem do homem em sua situao de sujeito/educando.
Integrando as contribuies das cincias humanas [...] o sentido da
existncia do homem s pode ser apreendido em suas mediaes
histricas e sociais concretas. A imagem que a Filosofia deve
construir do homem s ser consistente se baseada nessas condies
reais da existncia (Severino, 1994, p.37-38).
Compreendendo a educao como uma prtica social, a reflexo axiolgica, faz a
filosofia contribuir para a compreenso e efetivao dos valores que norteiam e sustentam a
educao. Bem como, a investigao da dimenso valorativa da conscincia e a expresso do
agir humano relacionado aos valores (Severino, 1994, p.34).
Uma terceira tarefa da Filosofia da Educao a tarefa epistemolgica.
Cabe-lhe instaurar uma discusso sobre questes que envolvam os
processos de produo, sistematizao e transmisso do conhecimento
presente no processo especfico da Educao... porque a educao
pressupe tambm a interveno da subjetividade de todos aqueles
que se encontram envolvidos por ela... a Filosofia da Educao investe
no esclarecimento das relaes entre a produo do conhecimento e o
processo de educao. A construo de um sistema de saber no mbito
da educao, no estatuto cientfico da prpria educao, a natureza
interdisciplinar do conhecimento educacional, bem como o processo
de ideologizao presente na teoria e na prtica da educao, seja,
entre outros, os campos da indagao epistemolgica da filosofia da
Educao (Severino, 1994, 38-39).
Destarte, no sentido intrnseco da Filosofia da Educao, possvel entender sua
presena no currculo, como exigncia, dos cursos de formao de educadores e na prtica do
profissional da educao. Trata-se de capacitar o educador a refletir, olhar sobre e si e sua
maneira humana. Ressaltando que, a Filosofia da Educao no estabelece mtodos ou
tcnicas de educao, no visa fornecer meios de educao. Seu objeto distinto da
pedagogia, da sociologia ou da psicologia dos sujeitos envolvidos na educao.
Enfim, no por nada que Ansio Teixeira diz:
O professor de hoje tem que usar a legenda do filsofo: Nada que
humano me estranho [...] Tem de ser um estudioso dos mais

embaraosos problemas, [...] da civilizao, [...] da sociedade e [...] do

homem; [...] enfim, filsofo [...] Ao lado da informao e da tcnica,
deve possuir uma clara filosofia da vida humana, e uma viso delicada
e aguda da natureza do homem, concorrendo para tornar a vida
humana mais rica, mais bela, mais plena e mais feliz (Teixeira apud
Schmidt, 2003, p.119).

Referncias bibliogrficas
ARANHA, Maria da Arruda. Filosofia da Educao. S.Paulo:Moderna, 2002.
JASPERS, Karl. Iniciao filosfica. Lisboa:Guimares, 1977.
LUCKESI, Cipriano Carlos. Filosofia da Educao. So Paulo: Cortez, 1995.
MARCEL, Gabriel. Dirio Metafsico. Madri: Ediciones Guadarrama, 1969.
SCHMIDT, Irineu Alosio. A filosofia da educao de Ansio Teixeira e o pragmatismo.
(Dissertao de Mestrado em educao nas Cincias). Iju:UNIJU, 2003.
SEVERINO, Antnio Joaquim. Filosofia da Educao: construindo a cidadania. So Paulo:
FTD, 1994.