Monografia: QUEM DANA MAIS FELIZ - Parte 1

Em 2009, por sugesto de uma aluna, comecei este Blog com o intuito de
falar de Dana de Salo e divulgar meu trabalho como professor, nos ltimos
dois anos ele ficou praticamente inativo, agora retomo a atividade e comeo
publicando minha monografia de concluso da Especializao em Psicoterapia
Corporal, onde usei por base a Bioenergtica, uma das linhas da Psicologia
Corporal, para auxiliar na compreenso das limitaes e dificuldades dos alunos
e praticantes de Dana de Salo. O contedo muito interessante para
estudantes, professores e praticantes da modalidade, espero que seja til para
o desenvolvimento danante e tambm pessoal dos leitores!
O contedo da monografia ser publicado aqui no Blog em partes e
semanalmente, para que seja mais fcil de acompanhar, para que haja um
tempo para assimilar e tambm para que possa ser comentado e discutido.
Boa leitura!!! Aproveitem o espao de comentrios para expor suas
experincias, dvidas e ideias! Abrao!
Hoje comeamos com o Resumo e a Introduo ;)

QUEM DANA MAIS FELIZ: AUMENTANDO A VITALIDADE POR MEIO

DA BIOENERGTICA E DA DANA DE SALO

Monografia apresentada para obteno do ttulo de Especialista em Psicoterapia

Corporal no Curso de Ps Graduao em Psicologia Corporal, Instituto
Reichiano.
Orientadora: Lana Mayer

RESUMO

O presente trabalho tem como objetivo o estudo da Psicologia Corporal para

melhor compreender alunos e praticantes de Dana de Salo em suas
limitaes e dificuldades. Foi utilizado como base de estudo a Bioenergtica,
uma das linhas da Psicologia Corporal. Defesas psicolgicas e somticas,
criadas para proteger da dor e do estresse, que com o tempo se tornam
inconscientes, criam padres corporais e comportamentais, limitando a
capacidade da pessoa busca da satisfao de suas necessidades e reduzindo
sua capacidade de sentir prazer. A quantidade de energia que o indivduo possui
determina como ele vive e enfrenta situaes dirias, as defesas psicolgicas e
somticas interferem no fluxo e na produo da energia, diminuindo a
vitalidade e levando o organismo a funcionar aqum do seu potencial. Aspectos

como respirao, mobilidade e auto-expressividade, essenciais para a prtica

da dana de salo, esto comprometidos pela baixa quantidade de energia
disponvel e pelo bloqueio do seu fluxo ao longo do corpo. A prtica da dana
auxilia a atingir melhores resultados nestes aspectos e com isso produzir mais
energia, aumentar a vitalidade e aumentar a capacidade de sentir prazer.

1 INTRODUO
A Dana de Salo na sala de aula me levou a muitos questionamentos sobre o
indivduo e o mtodo de trabalho. Questionamentos estes que foram surgindo
pela comparao entre os alunos e principalmente sobre dificuldades tanto
minhas enquanto danarino, quanto dos prprios alunos, em evoluir e melhorar
a qualidade da dana ou simplesmente em conseguir sentir prazer com a
atividade. Dificuldades que iam desde coordenao e ritmo, passando por
posturas e dificuldades de contato, avanando at emoes como ansiedade,
insegurana, tenses ou ausncia de sentimentos durante a dana.
Aliado a isto, existia uma curiosidade cientfica que havia surgido antes de
lecionar dana de salo, enquanto era apenas praticante. Durante a dana com
uma dama, conseguia perceber caractersticas da sua personalidade como
independncia, ansiedade, insegurana, dificuldade de contato, controle, etc.
Essas leituras me levaram a querer estudar e a entender porque o
comportamento que as pessoas apresentam na sociedade, no trabalho, enfim,
em suas relaes, se repetem na dana.
As dificuldades encontradas no desenvolvimento do trabalho, somadas a esta
curiosidade pessoal e, aliadas escassez de referncias tericas e bibliogrficas
sobre a dana, me instigaram a buscar respostas no estudo da Psicologia.
Como se tratava de comportamento na dana, no poderia separar corpo e
mente, ento optei pela Psicologia Corporal.
Durante o perodo da especializao procurei fazer a ligao das teorias com a
prtica da dana, fiz observaes e experimentaes, passei a buscar entender
o aluno em sua individualidade, com suas dificuldades e suas defesas e no
apenas como um executor de movimentos. Comecei a perceber e a
compreender os fatores que limitam a nossa vitalidade e como isso reflete na
dana. A partir da, passei a trabalhar com a premissa de que a dana pode
proporcionar mais vitalidade e consequentemente maior prazer ao praticante.
Para desenvolver este estudo de concluso escolhi seguir a Anlise
Bioenergtica de Alexander Lowen, uma das linhas da Psicologia Corporal.
Escolha feita pela identificao com sua teoria e tcnicas, que possibilitam
trabalhar com o corpo na posio vertical, da mesma forma como trabalhamos
a dana de salo.
Procurei adotar uma linguagem simples e de fcil compreenso para que o
contedo possa ser entendido no apenas por praticantes e estudantes de
psicologia, mas principalmente por pessoas ligadas a dana e que queiram
aprofundar compreenses e conhecimentos a respeito do tema.

Monografia: QUEM DANA MAIS FELIZ - Parte 2

Ol pessoal! Vamos para a segunda parte da publicao da Monografia!

Nesta temos um entendimento de como surgiu e como trabalha a Psicologia
Corporal e tambm a Bioenergtica, que uma de suas linhas teraputicas e
que foi utilizada como base para o desenvolvimento deste estudo. Por ltimo,
nesta segunda parte, um entendimento sobre Energia, um conceito muito
comentado mas talvez pouco compreendido em seu funcionamento.
Estes captulos so muito interessantes para compreendermos nossos
comportamentos e atitudes e porque muitas vezes difcil de mud-los. Boa
leitura! E no exitem em comentar, questionar e compartilhar! ;)

QUEM DANA MAIS FELIZ: AUMENTANDO A VITALIDADE POR MEIO

DA BIOENERGTICA E DA DANA DE SALO

Monografia apresentada para obteno do ttulo de Especialista em Psicoterapia

Corporal no Curso de Ps Graduao em Psicologia Corporal, Instituto
Reichiano.

Orientadora: Lana Mayer

2 A ORIGEM DA PSICOLOGIA CORPORAL

Wilhelm Reich viveu de 1897 a 1957 e foi discpulo de Freud. Na dcada de

1930, comeou a trabalhar diretamente com o corpo dos pacientes, com uma
tcnica que visava especificamente aprofundar e liberar a respirao, a fim de
melhorar e intensificar a experincia emocional. Associou psicanlise a
observao do corpo, das expresses dos olhos e da face, da qualidade da voz
e dos padres de tenso muscular; descreveu o que ns chamamos hoje de
linguagem corporal (WEIGAND, 2005).
Reich lanou as bases para uma psicologia somtica, e desde ento muitas
terapias corporais foram se desenvolvendo, como a Anlise Bioenergtica criada
por Alexander Lowen e John Pierrakos, a Psicologia Biodinmica desenvolvida
por Gerda Boyesen, a Psicologia Formativa de Stanley Keleman, a Biossntese
de Boadella, entre outras.

3 PSICOLOGIA CORPORAL E BIOENERGTICA

Sendo o indivduo um organismo, o que afeta a mente afeta o corpo e o que
afeta o corpo afeta a mente. O que se pensa influncia o que se sente, e viceversa.

Toda ameaa ou situao de presso produz um estado de tenso no corpo.

Essas ameaas podem ser externas, como vindas da relao com outras
pessoas, de sistemas sociais ou situaes vividas, ou internas, como
sentimentos, emoes ou excitaes maiores que o organismo pode lidar.
Quando a presso aliviada a tenso normalmente desaparece. Porm quando
a ameaa foi muito traumtica ou persistente, as reaes posturais que
adotamos no momento como contrair a musculatura, prender a respirao, se
encolher, se esconder ou colapsar tornam-se parte contnua da estrutura do
indivduo.
Essa tenso que passa a ser crnica aps ter sido removida a presso assume a
forma de uma atitude fsica inconsciente, perturbando a sade emocional e
reduzindo a vitalidade do indivduo atravs da diminuio da energia, da
restrio da ao espontnea e natural, da movimentao muscular e da
limitao da auto-expresso. (LOWEN, 1985).
A Bioenergtica, que foi utilizada como base para o desenvolvimento dos
estudos para este trabalho, foi definida por Lowen & Lowen (1985, p. 11) como
uma maneira de entender a personalidade em termos do corpo e de seus
processos energticos. Esses processos referem-se produo de energia
atravs da respirao e do metabolismo, e descarga de energia no
movimento, ambas as funes bsicas da vida. Bioenergtica tambm uma
forma de terapia que combina o trabalho com o corpo e com a mente para
ajudar as pessoas a resolverem seus problemas emocionais e melhor
perceberem o seu potencial para o prazer e para a alegria de viver. (LOWEN &
LOWEN, 1985, p. 11).
Os princpios e a prtica da terapia bioenergtica se baseiam na identidade
funcional entre corpo e mente, o que significa que qualquer mudana na
maneira de pensar, sentir ou comportar-se de uma pessoa, est condicionada a
uma mudana no seu corpo. De acordo com Lowen (1984, p.30) as duas
funes mais importante a esse respeito so a respirao e os movimentos.
Essas duas funes encontram-se perturbadas em toda pessoa por conflitos
emocionais atravs de tenses musculares que so o lado fsico dos conflitos
psicolgicos. Atravs dessas tenses musculares os conflitos so estruturados
pelo corpo. Para afrouxar essas tenses deve-se v-las como limitaes da
auto-expresso, pois quando uma tenso passa a tornar-se crnica, retirada
do consciente e perdemos a percepo da tenso e da dor.
Estar cheio de vida respirar profundamente, mover-se livremente e sentir
com intensidade. Essas verdades no podem ser ignoradas se valorizamos a
vida e o prazer. (LOWEN, 1984, p. 31).

4 ENERGIA
Faz se fundamental entendermos a energia e como ela atua no corpo para
compreendermos o funcionamento humano. A energia est envolvida em todos
os processos vitais, nos movimentos, sentimentos e pensamentos, os mesmos
chegariam ao fim se a fonte energtica do organismo se esgotasse.

A produo de energia se d atravs da combusto dos alimentos. Esse

processo de transformar o alimento em energia envolve o uso do oxignio. O
nvel de combusto est ligado quantidade de oxignio disponvel. Mais
oxignio cria um fogo mais quente e produz mais energia. O equilbrio entre
carga e descarga de energia, faz-se importante para a existncia do organismo.
necessrio que se mantenha o nvel de energia coerente s suas
necessidades e oportunidades. A produo de energia diretamente
determinada pela quantidade e tipo de comida que ingerimos, pela quantidade
de ar que respiramos e pela energia que o corpo precisa. (LOWEN, 1982, p.
208).
O sangue o fluido energeticamente carregado do corpo. Sua chegada a
qualquer parte do corpo significa vida, calor e excitao para aquela parte. Na
medida em que o sangue flui atravs do corpo, transporta metablitos e
oxignio para os tecidos, fornecendo a eles energia e removendo os produtos
residuais da combusto. (LOWEN, 1982, p. 45).
Todas as atividades, desde a batida do corao ao falar, trabalhar ou danar
requerem e utilizam energia. Contudo, nenhum organismo vivo uma
mquina, funcionando mecanicamente, suas atividades so expresses do seu
ser. Para Lowen (1982), quando o ser se expressa de forma livre e apropriada
realidade da situao experimentar uma sensao de prazer e satisfao
produzida pela descarga da energia. Esse prazer e satisfao, por sua vez,
estimulam o organismo a aumentar a atividade metablica.
No estado de prazer e satisfao, que atingido atravs da auto-expresso,
as atividades rtmicas e involuntrias da vida passam a funcionar em timo
nvel. Mas se a capacidade do indivduo em expressar suas idias e sentimentos
for limitada por inibies ou tenses musculares crnicas, sua capacidade de
sentir prazer tambm ser reduzida e inconscientemente ir diminuir sua
produo de energia para manter um equilbrio energtico no seu corpo.
Para Lowen (1982, p.115), a sade um estado de equilbrio relativo entre a
produo de energia e a descarga equivalente, dotado de certa dose extra de
energia gasta em crescimento e para as funes reprodutoras. Quando a
ingesto de alimentos insuficiente, provoca a reduo das reservas
energticas e o retardamento dos processo vitais. Por outro lado, quando o
nvel de descarga inadequado, o resultado que se obtm logo a ansiedade.
Se a intensidade da carga aumenta, a um ponto no qual ameaa a integridade
dos elementos estruturais do organismo, a dor ser experienciada.
Os conflitos internos fazem com que o indivduo no funcione em seu
potencial energtico total. Cada vez que estes conflitos so resolvidos aumenta
o nvel de energia, a pessoa carrega e descarrega mais energia em atividades
que levam ao prazer. Quanto mais energia livre para ser utilizada em
movimentos e expresses, melhor condio a pessoa tem para enfrentar as
situaes. A quantidade de energia que uma pessoa tem e como a usa
determinam o modo como ela responde s situaes da vida (LOWEN 1985,
p.11).

REFERNCIAS

LOWEN, Alexander. Bioenergtica. So Paulo: Summus, 1982.

LOWEN, Alexander. Prazer: uma abordagem criativa da vida. So Paulo:
Summus, 1984.
LOWEN, Alexander; LOWEN, Leslie. Exerccios de bioenergtica: o caminho
para uma sade vibrante. So Paulo: gora, 1985.
WEIGAND, Odilia. Grounding na Anlise Bioenergtica: Uma proposta de
atualizao. Tese (Mestrado em Psicologia Clnica) Pontifcia Universidade
Catlica de So Paulo, So Paulo, 2005.

Monografia: QUEM DANA MAIS FELIZ - Parte 3

Ol, vamos para mais uma parte da Monografia. O que acho mais
interessante no estudo da psicologia entender como funcionamos, encontrar
uma explicao ou apenas uma explanao para um contexto que bvio e que
muitas vezes no tnhamos nos atentado. Nos deparamos com um texto, uma
palestra ou uma aula que nos auxiliam a entender nossos comportamentos, e
tambm das pessoas com quem nos relacionamos, e com esse entendimento,
podemos nos aceitar mais, compreender e respeitar mais nossos prximos e
quando necessrio, ter base para uma mudana de atitude. Os captulos de
hoje so bem assim, simples e bvios em seu contedo, e que muito nos
auxiliam a entender o comportamento humano. O primeiro nos d base para
compreender porque a dana encanta seus praticantes, pura e simplesmente
porque proporciona prazer! O segundo nos mostra que precisamos adequar a
busca de prazer realidade. E o ltimo explana sobre como formamos nosso
carter.
Quem quiser colaborar, participar ou apenas comentar pode usar o espao
dos comentrios abaixo. Boa leitura!

QUEM DANA MAIS FELIZ: AUMENTANDO A VITALIDADE POR MEIO

DA BIOENERGTICA E DA DANA DE SALO

Monografia apresentada para obteno do ttulo de Especialista em Psicoterapia

Corporal no Curso de Ps Graduao em Psicologia Corporal, Instituto
Reichiano.

Orientadora: Lana Mayer

5 PRINCPIO DO PRAZER
O objetivo primrio da vida o prazer. Esta uma orientao biolgica
porque, a nvel corporal, o prazer proporciona o bem-estar do organismo, e a
prpria vida (LOWEN, 1982, p. 118). A dor, ao contrrio, sentida como uma
ameaa ao organismo. Fugimos de situaes dolorosas e buscamos as que

proporcionem o prazer, quando a situao contm uma promessa de prazer,

associada a uma ameaa de dor, sentimos ansiedade.
O prazer o resultado da satisfao de uma necessidade, por exemplo,
comer quando se tem fome ou dormir quando se tem sono. Contudo, o conceito
de prazer limitando-o descarga de tenso ou satisfao das necessidades,
para Lowen (1984), muito estreito para envolver todo o comportamento
humano, ele levanta outras situaes que levam ao prazer: situaes de
desafio, como esportes competitivos, onde a tenso aumenta a quantidade de
excitao; a excitao em si, quando associada com a liberao, uma
sensao de prazer, como no sexo; novidade um elemento essencial ao
prazer, a repetio de experincias idnticas entediante; o crescimento, que
faz parte do processo contnuo da vida, regozijamo-nos com a expanso e o
desenvolvimento de nosso ser, com o aumento de nossa fora, com o
desenvolvimento da coordenao motora e de habilidades, com o crescimento
das relaes sociais e com o enriquecimento de nossa vida. A pessoa saudvel
tem apetite para viver, aprender e assimilar novas experincias. (LOWEN,
1984, p.56).
fcil compreender porque a dana atrai tanta gente, pois uma atividade
que proporciona muito prazer. O desafio de conseguir executar aquele passo, de
danar com aquele par ou aquela msica rpida, de danar como tal pessoa ou
melhor que outro; a excitao de uma dana, de um baile, de uma aula com
um professor idolatrado; um passo novo, uma tcnica nova, um estilo novo;
novos conhecimentos, melhor coordenao motora, maior flexibilidade,
estimulo criatividade e a auto-expresso, ampliao do crculo social; entre
tantos outros motivos que proporcionam prazer e elevam a vitalidade de seus
praticantes.
Porm nem tudo na vida so prazeres. Para nos protegermos de possveis
desprazeres, construmos defesas levantando barreiras psicolgicas e
musculares, gerando uma atitude neurtica. Essas defesas atuam na forma de
um padro de comportamento chamado de carter (o captulo 7 aborda este
tema).
O dilema entre o prazer e a dor inicia-se j na infncia, entre pais e filhos.
Para as crianas, os pais so fontes de prazer, pois proporcionam amor, comida,
contato e estimulao sensorial. Quando os pais passam a privar o contato, ou
frustrar as crianas e no decorrer do crescimento a punir e ameaar, estes
passam a estar vinculados, na mente das crianas, possibilidade de dor. Para
procurar abafar a ansiedade o indivduo passa a ativar defesas e, quanto mais
cedo na vida tiver surgido a ansiedade, mais profundamente estruturadas
estaro suas defesas. O problema que as defesas mantm o indivduo dentro
do seu prprio conflito e diminuem a intensidade da vida e a vitalidade do
corpo. (LOWEN, 1977). Por exemplo, uma criana que buscou o afeto dos pais
no incio de sua vida, mas que foi privada do carinho pode gerar uma defesa de
independncia e assim quando adulta no se permitir receber afeto de outras
pessoas, mesmo que estas estejam disponveis e ela anseie pelo contato.
Lowen (1982) diz que a defesa no bloqueia totalmente todos os impulsos
para o prazer, permitindo que certa quantidade passe pela barreira at certo
ponto e em determinadas circunstncias. Se o bloqueio fosse total levaria o

organismo morte, sendo a morte a defesa total contra a ansiedade. Porm

toda defesa uma limitao da vida e tambm uma morte parcial.
Se entendermos o sentimento de prazer como um movimento expansivo do
corpo, na forma de abertura, de busca, de estabelecimento de contato, o
movimento inverso, de retraimento, conteno ou reteno podem ser
relacionadas a um sentimento de desprazer, podendo inclusive provocar
ansiedade ou dor. A dor o resultado de uma presso gerada por um impulso
que no pde ser descarregado, que encontrou um bloqueio. Para evitar a dor
ou a ansiedade o organismo gera uma defesa suprimindo o impulso, assim a
pessoa no sentir o desprazer, mas tambm no experimentar o prazer. A
supresso do impulso para o prazer, alm de reduzir a energia do indivduo
pode gerar distrbios emocionais e fsicos como citou Lowen:
A pessoa limitada pela presena de tenses musculares crnicas, que bloqueiam os canais de comunicao do
corao e que limitam o fluxo de energia at a periferia do corpo, sofre de vrios modos; sofre com a frustrao
e com a insatisfao de sua vida, sente ansiedade, sente-se deprimida, sente retrada e alienada, podendo at
desenvolver alguns distrbios somticos. Dado que estas so as queixas que mais comumente se apresentam
ao psiquiatra, deverse-ia admitir que, para elimin-las, seria preciso recuperar a capacidade total de prazer
daquele organismo. (LOWEN, 1982, p. 121).

6 PRINCPIO DA REALIDADE
A busca natural do prazer de um organismo normalmente suspensa em
apenas dois casos: no interesse da sobrevivncia e em nome de um prazer
maior. Em circunstncias que ameaam a vida do indivduo, o prazer e a
criatividade passam a ser irrelevantes, o mais importante sobreviver, a
pessoa suportar a dor e passar sem o prazer para continuar viva. No segundo
caso, o indivduo poder adiar a gratificao imediata de uma necessidade ou
de um desejo se for para lev-lo a um prazer maior no futuro. De igual forma
tolerar certa dose de dor objetivando alcanar algo que prometa um prazer
significante. (LOWEN, 1984). A este segundo caso se d o nome de princpio da
realidade.
O princpio da realidade, em oposio ao do prazer, exige a aceitao de um
estado de tenso e o adiamento do prazer de acordo com demandas de
situaes externas. Por outro lado, promete que tal ao levar a um prazer
maior ou ao evitamento de uma dor maior, no futuro. (LOWEN, 1977).
Na criana, a descarga imediata, pois ela no tem funo motora
desenvolvida para suporta e administrar a tenso. Na medida em que o
organismo se desenvolve, adquire conscincia e habilidades motoras e com isso
a capacidade de conteno e expresso consciente do impulso, escolhendo
quando e como poder expressar ou descarregar a tenso ou excitao, de
acordo com a realidade externa. (DAL-RI, 2010).
O adiamento do prazer imediato no pode ser considerado um ato
destrutivo, muitas vezes para se atingir um objetivo que possa ser desfrutado
necessrio muito esforo e sacrifcio, como um danarino que se prepara para
um grande espetculo que precisa disponibilizar muito tempo se dedicando

aulas, exerccios, treinos e ensaios, e quando chega no dia da apresentao e

tudo ocorre perfeitamente, a sensao de prazer imensa. H uma descarga
proporcional a todas as tenses e energias acumuladas durante todo o processo
de preparao, um xtase. O prazer continuar a ser o principal objeto do
indivduo. (LOWEN, 1984, p. 71).
Lowen (1977, p.55) definiu sade como a habilidade de um organismo em
manter seu ritmo de pulsao dentro dos limites do princpio da realidade.

7 CARTER
A pessoa adulta atua simultaneamente em dois nveis: no mental ou
psquico, e no fsico ou somtico. Para se manter uma personalidade saudvel
os nveis de funcionamento mental e fsico no indivduo devem atuar em
cooperao. Se existem conflitos na personalidade (sentimento e
comportamento), estes criam bloqueios livre manifestao de impulsos e
sentimentos. Estes bloqueios limitam a capacidade da pessoa a buscar no
mundo sua volta a satisfao de suas necessidades, nesta medida, os
bloqueios representam uma reduo da capacidade de sentir prazer.
No incio, as inibies so conscientes e servem para livrar a pessoa de mais
conflitos e dores. Porm, a contrao consciente e voluntria demanda um
investimento de energia que no pode ser mantida por tempo indeterminado.
Ento se faz necessrio inibir o sentimento indefinidamente, dado que
express-lo algo inaceitvel, o ego abandona o controle sobre o ato e retira a
energia do impulso. A inibio do impulso passa a ser inconsciente e os
msculos devem permanecer contrados pela falta de energia necessria sua
expanso e descontrao.
De acordo com Lowen (1982), a rendio deste impulso tem duas
conseqncias: a parte da musculatura a qual se retirou a energia entra em
contrao crnica ou em espasticidades e impossibilita a expresso dos
sentimento inibidos. A pessoa passa assim a no sentir mais o desejo inibido,
no que este desapareceu, ele apenas passa a ficar adormecido e distante da
conscincia. Porm sob condies de extrema tenso ou provocao, o impulso
pode tornar-se novamente carregado e romper o bloqueio. A outra
consequncia a diminuio do metabolismo de energia do organismo. As
tenses musculares crnicas impedem uma boa respirao interferindo no
processo metablico e diminuindo o nvel energtico do indivduo.
O baixo nvel energtico faz com que o indivduo faa ajustes em seu modo
de vida, passando a evitar situaes que evoquem seus sentimentos
suprimidos. A defesa (couraa) gerada pelo indivduo para se proteger do
impulso ou sentimento, atua a nvel psquico e corporal. O conjunto de defesas
desenvolvido pela pessoa chamado de carter e este passa a determinar o
seu modo de ser e comportar-se, gerando certa padronizao de aes com
base num modo de se defender que deu certo.
Porm esse modo de viver, restringindo a pulsao como forma de proteo,
leva o indivduo a viver por trs de um muro alto, permitindo-lhe viver e agir de

modo limitado e sobre uma rea bastante restrita, limitando a busca do prazer
fora de si.

REFERNCIAS
DAL-RI, Adriana. Anlise Bioenergtica. Apostila (Curso de Formao em
Psicologia Corporal) Instituto Reichiano, Curitiba, 2010.
LOWEN, Alexander. O Corpo em terapia: a abordagem bioenergtica. So
Paulo: Summus, 1977.
LOWEN, Alexander. Bioenergtica. So Paulo: Summus, 1982.
LOWEN, Alexander. Prazer: uma abordagem criativa da vida. So Paulo:
Summus, 1984.