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Voluntarios
Los sospechosos haban contestado a un anuncio del peridico local que peda
voluntarios para un estudio de los efectos psicolgicos de la vida en la crcel.
Queramos ver cules eran los efectos psicolgicos de convertirse en un preso o
carcelero. Para ello decidimos construir una crcel y despus observar los efectos de
esta institucin sobre el comportamiento de todo aquel que estuviera entre sus paredes.
Debate
Cules son los efectos de vivir en un entorno sin relojes, sin ver el mundo
exterior y con una estimulacin sensorial mnima?
Humillacin
Se registr y se desnud a cada recluso
sistemticamente. Despus se les espulg
con un spray para transmitirles nuestra
conviccin de que podan tener grmenes o
piojos tal como podemos ver en esta
serie de fotografas.
Todos los reclusos recibieron un uniforme cuyo componente principal era un vestido, o
saco, que llevaban siempre sin ropa interior. Delante y detrs del saco constaba su
nmero de identificacin personal.
Cada recluso arrastraba el peso de una cadena atada al tobillo derecho, que deban
llevar a todas horas. Como calzado llevaban sandalias de goma, y todos tenan que
cubrirse la cabeza con un gorro hecho de una media de nailon femenina.
Debe quedar claro que intentbamos crear una simulacin funcional de una crcel, no
una crcel en sentido literal. Los reclusos masculinos reales no llevan vestidos, pero s
se sienten humillados y afeminados. Nuestro objetivo era producir efectos similares de
una forma rpida, hacindoles llevar un vestido sin ropa interior. De hecho, tan pronto
como algunos de los reclusos vistieron este uniforme empezaron a caminar, sentarse y
comportarse de manera diferente -ms como una mujer que como un hombre.
La cadena del pie, que tampoco es habitual en la mayora de las crceles, se us
para recordar a los reclusos la opresin de su entorno. Incluso cuando dorman, no
podan escapar de la atmsfera de opresin. Cuando un recluso se mova, la cadena
golpeaba el otro pie y lo despertaba, recordndole que an estaba en la crcel y que,
incluso en sus sueos, era incapaz de escapar.
Los nmeros de identificacin se utilizaron para que los reclusos se sintiesen
annimos. Slo se les poda llamar por su nmero de identificacin y slo podan
referirse a s mismos y a los dems reclusos por el nmero.
El gorro hecho de media que llevaban sustitua el afeitado de la cabeza. El proceso
de afeitar la cabeza, que se da en la mayora de las crceles e instituciones militares, est
pensado en parte para minimizar la personalidad del individuo, ya que algunas personas
expresan su individualidad mediante el peinado o la longitud del cabello. Tambin es
una manera de conseguir que la gente empiece a cumplir con las normas arbitrarias y
coercitivas de la institucin. El cambio drstico en la apariencia que produce el rapado
se puede apreciar en esta pgina.
Inculcacin de la ley
Los guardas no recibieron ninguna formacin especfica sobre cmo ser guardas. Eran
libres, dentro de unos lmites, para hacer lo que considerasen necesario para mantener la
ley y el orden en el interior de la crcel y obligar a los reclusos a que mostrasen respeto.
Los guardas crearon su propio cdigo de normas, que despus hicieron cumplir bajo la
supervisin del alcaide David Jaffe, un estudiante de la Universidad de Stanford. No
obstante, se les advirti de la seriedad potencial de su misin y de los peligros que
corran en la situacin en que estaban a punto de entrar, como pasa con los guardas
autnticos que voluntariamente deciden realizar un trabajo tan peligroso.
Como si fuesen presos reales, nuestros reclusos esperaban alguna vejacin, la
violacin de su intimidad y de algunos de sus derechos civiles mientras estuviesen en la
crcel, as como una dieta mnimamente adecuada todo ello constaba en el contrato
que firmaron, con conocimiento de causa, al ofrecerse voluntarios.
ste era el aspecto de uno de los guardas. Todos los guardas llevaban uniformes caqui
idnticos, un silbato colgado del cuello y una porra prestada por la polica. Los guardas
llevaban tambin unas gafas de sol especiales, una idea que tom prestada de la pelcula
La leyenda del indomable (Cool hand Luke). Las gafas de espejo evitaban que alguien
viese sus ojos o descubriese sus emociones y, por tanto, acrecentaba an ms su
anonimato. Y es que, evidentemente, no slo estudibamos a los reclusos, sino tambin
a los guardas, que asumieron un nuevo papel cargado de poder.
Empezamos con nueve guardas y nueve reclusos en nuestra crcel. Tres guardas
trabajaban en cada uno de los tres turnos de ocho horas, mientras que tres reclusos
ocupaban cada una de las tres celdas desnudas, permanentemente. Los guardas y los
reclusos restantes de la muestra de veinticuatro estaban disponibles en caso de que fuese
necesario. Las celdas eran tan pequeas que slo haba espacio para tres catres, donde
dorman o se sentaban los reclusos, y para poca cosa ms.
Imposicin de autoridad
A las 2.30 de la madrugada, se despert bruscamente a los reclusos con toques de
silbato para el primero de los numerosos recuentos. Los recuentos servan para
familiarizar a los reclusos con sus nmeros (los recuentos se repetan varias veces en
cada turno y a menudo por la noche). Pero lo ms importante es que estas actividades
proporcionaban a los guardas una forma regular de ejercer el control sobre los reclusos.
Al principio, los reclusos no estaban totalmente metidos en su papel y no se tomaban los
recuentos con mucha seriedad. Todava intentaban afirmar su independencia. Tambin
los guardas tanteaban sus nuevos papeles y an no estaban seguros de cmo ejercer su
autoridad sobre los reclusos. Esto fue el inicio de una serie de enfrentamientos directos
entre los guardas y los reclusos.
Las flexiones eran una forma habitual de correctivo fsico impuesto por los guardas para
castigar las infracciones de las normas o las muestras de actitudes inadecuadas hacia los
guardas o la institucin. Cuando vimos que los guardas hacan hacer flexiones a los
reclusos, inicialmente pensamos que era un tipo de castigo inapropiado para una crcel
una forma de castigo suave y un poco juvenil. Sin embargo, ms tarde descubrimos
que las flexiones se usaban a menudo como forma de castigo en los campos de
concentracin nazi, como puede verse en este dibujo hecho por un antiguo prisionero de
un campo de concentracin, Alfred Kantor. Hay que sealar que uno de nuestros
guardas incluso se suba de pie sobre la espalda de los reclusos mientras hacan las
flexiones u obligaba a otros reclusos a sentarse o subirse de pie sobre la espalda de sus
compaeros.
Debate
Al principio, las flexiones no eran una forma de castigo muy repulsiva, pero
lo fue siendo ms a medida que avanzaba el estudio. Por qu se produjo
este cambio?
Afirmacin de la independencia
Debido a que el primer da transcurri sin incidentes, la rebelin que estall durante la
maana del segundo da nos sorprendi y nos pill totalmente desprevenidos. Los
reclusos se quitaron los gorros de media, se arrancaron los nmeros e hicieron
barricadas dentro de las celdas poniendo las camas contra la puerta. El problema era,
qu hacamos con esta rebelin? Los guardas estaban muy enfadados y frustrados
porque los reclusos, adems, empezaron a burlarse de ellos y a maldecirlos. Cuando
llegaron los guardas del turno de maana, se enfadaron con los del turno de noche
porque pensaban que stos haban sido demasiado indulgentes. Los guardas tuvieron
que manejar la rebelin ellos solos, y lo que hicieron nos dej fascinados.
Al principio insistieron en que necesitaban refuerzos. Llegaron los tres guardas
que esperaban en casa preparados y el turno nocturno de guardas permaneci de
servicio voluntariamente para reforzar el turno de la maana. Los guardas se reunieron y
decidieron responder a la violencia con la violencia.
Tomaron un extintor que disparaba un chorro de dixido de carbono que helaba
hasta los huesos, y obligaron a los reclusos a alejarse de las puertas. (Los extintores
estaban all para cumplir con los requisitos del Consejo de Investigacin de
Humanidades de Stanford, que se haba preocupado por el potencial peligro de
incendio.)
Los guardas forzaron la entrada de las celdas, desnudaron a los reclusos, les
quitaron las camas, aislaron a los cabecillas de la rebelin y, en general, empezaron a
humillar e intimidar a los reclusos.
Privilegios especiales
La rebelin haba sido temporalmente sofocada, pero entonces los guardas se
enfrentaron a un nuevo problema. Lo ms probable era que nueve guardas con porras
pudiesen aplacar una rebelin de nueve reclusos, pero no poda haber nueve guardas de
servicio a todas horas. Era obvio que el presupuesto de la crcel no poda mantener una
proporcin de personal por reclusos como sa. Por lo tanto, qu haran? Uno de los
guardas encontr una solucin: Usemos las tcticas psicolgicas en lugar de las fsicas.
Las tcticas psicolgicas consistan en establecer una celda de privilegio.
Una de las tres celdas se convirti en celda de privilegio. Los tres reclusos
menos involucrados en la rebelin recibieron privilegios especiales. Les devolvieron los
uniformes y las camas y se les permiti lavarse y cepillarse los dientes. A los otros no.
A los reclusos privilegiados se les sirvi, adems, una comida especial ante la
presencia de los otros reclusos que haban perdido, temporalmente, el privilegio de
comer. El resultado fue que se rompi la solidaridad entre los reclusos.
Debate
Cmo creis que os habrais comportado si hubierais sido reclusos en esta
situacin? Habrais rechazado estos privilegios para mantener la
solidaridad entre reclusos?
Despus de medio da bajo este nuevo tratamiento, los guardas tomaron a algunos de los
reclusos buenos y los pusieron en las celdas malas, y a algunos de los reclusos
malos los pusieron en la celda buena, desconcertando completamente a todos los
reclusos. Algunos de los que haban sido cabecillas pensaron que los reclusos de la
celda privilegiada deban de ser confidentes y, de repente, empezaron a desconfiar los
unos de los otros. Los consultores ex presidiarios nos informaron despus de que
guardas autnticos utilizaban una tctica similar en crceles reales para romper alianzas
entre reclusos. Por ejemplo, el racismo se usa para enfrentar entre s a negros, chicanos
y blancos. De hecho, en una crcel real, la mayor amenaza para la vida de cualquier
recluso proviene de los otros reclusos. Con este divide y vencers los guardas
fomentan la agresin entre los internos y, por tanto, la desvan de s mismos.
La rebelin de los reclusos tambin tuvo un papel importante en el aumento de
solidaridad entre los guardas. De repente, ya no era slo un experimento, ni una simple
simulacin. Al contrario, los guardas vieron a los reclusos como alborotadores que iban
a por ellos y que les podan hacer dao. En respuesta a este peligro, los guardas
empezaron a aumentar su control, vigilancia y agresin.
Todos los aspectos del comportamiento de los reclusos quedaron bajo el control
total y arbitrario de los guardas. Incluso ir a los servicios se convirti en un privilegio
que un guarda poda otorgar o negar a su antojo. Despus del cierre y apagado de luces
diario a las diez de la noche, a menudo se obligaba a los reclusos a orinar o defecar en
un cubo que haban dejado en su celda. A veces, los guardas no permitan a los reclusos
vaciar los cubos, y pronto la crcel empez a apestar a orines y excrementos,
aumentando as el ambiente degradante del entorno.
Los guardas fueron especialmente duros con el cabecilla de la rebelin, el recluso
#5401, un fumador empedernido al que controlaron regulando cuando poda o no fumar.
Despus supimos, mientras censurbamos el correo de los reclusos, que era un supuesto
activista radical. Se haba presentado voluntario para desenmascarar nuestro estudio
que, por error, pensaba que era una herramienta del sistema para encontrar formas de
controlar a los estudiantes radicales. De hecho, haba planeado vender la historia a un
peridico clandestino cuando acabase el experimento! A pesar de ello, incluso l entr
tan completamente en su papel de recluso que estaba orgulloso de haber sido elegido
lder del Comit de quejas de la Crcel del Condado de Stanford, tal como revelaba en
una carta a su novia.
a actuar como un loco, a gritar, maldecir y a enfurecerse de tal manera que pareca
que estuviese fuera de control. An necesitamos un poco ms de tiempo antes de
convencernos de que realmente sufra y de que haba que liberarlo.
Padres y amigos
Al da siguiente, dispusimos una hora de visita para los padres y amigos. Nos
preocupaba que cuando los padres viesen el estado de la crcel, insistieran en llevarse a
sus hijos a casa. Para contrarrestar este efecto, manipulamos la situacin y a los
visitantes para que el ambiente de la crcel pareciese agradable y saludable. Lavamos,
afeitamos y arreglamos a los reclusos, les hicimos limpiar y pulir las celdas, les
hartamos de comida, pusimos msica por el intercomunicador e, incluso, utilizamos a
una antigua animadora deportiva de Stanford, la atractiva Susie Phillips, para dar la
bienvenida a los visitantes en recepcin.
Cuando los visitantes llegaron, aproximadamente una docena, entusiasmados ante
lo que pareca una experiencia novedosa y divertida, recondujimos sistemticamente su
comportamiento, para controlar totalmente la situacin. Tuvieron que registrarse y
esperar media hora, les dijimos que slo dos visitantes podan ver a cada recluso, y se
limit la visita a diez minutos, bajo la vigilancia de un guarda. Antes de que los padres
pudiesen entrar en el rea de visita, tuvieron que discutir el caso de su hijo con el
alcaide. Naturalmente, los padres se quejaron de estas normas arbitrarias, pero hay que
decir que las cumplieron. Y, de esta forma, participaron tambin en nuestro drama
carcelario, haciendo de buenos adultos de clase media.
Algunos padres se disgustaron al ver lo cansados y angustiados que estaban sus hijos.
Sin embargo, su reaccin fue la de actuar dentro del sistema, apelando de forma privada
al superintendente para que mejorasen las condiciones de sus hijos. Cuando una madre
me dijo que nunca haba visto a su hijo tan mal, respond pasando la culpa de la
situacin a su hijo:
Qu le pasa a tu hijo? No duerme bien?
Luego le pregunt al padre:
No cree que su hijo pueda aguantar?
Se ofendi:
Claro que puede; es un muchacho muy fuerte, un lder.
Se volvi hacia su mujer y le dijo:
Vmonos cario, ya hemos perdido bastante tiempo.
Y me dijo:
Nos volveremos a ver en la prxima visita.
Debate
Comparad las reacciones de estos visitantes con las reacciones de los
ciudadanos en encuentros con la polica u otras autoridades. Hasta qu
punto fue tpico su comportamiento?
conspiradores, yo estara sentado all solo. Les dira que el experimento haba terminado
y que habamos mandado a todos sus amigos a casa, que no quedaba nada por liberar.
Cuando se fuesen, haramos volver a los reclusos y doblaramos la seguridad de la
crcel. Llegamos incluso a pensar en hacer volver al recluso #8612 con algn pretexto y
encarcelarlo de nuevo dicindole que haba sido liberado errneamente.
Una visita
Estaba sentado all yo solo, esperando ansiosamente a que los intrusos forzasen la
entrada, cuando apareci un colega y antiguo compaero de habitacin de la
Universidad de Yale, Gordon Bower. Gordon haba odo que hacamos un experimento
y vino a ver qu pasaba. Le expliqu brevemente lo que estbamos haciendo, y Gordon
me hizo una pregunta muy simple:
Dime, cul es la variable independiente de este estudio?
Sorprendentemente, me enfad de verdad. Estaban a punto de forzar la entrada
delante de m, peligraba la seguridad de mis hombres y la estabilidad de mi crcel, y
ahora tena que enfrentarme a este memo decadente, acadmico, liberal, de buen
corazn que estaba preocupado... por la variable independiente! Hasta mucho despus
no me di cuenta de hasta qu punto me haba metido en mi papel carcelario; en aquel
momento ya pensaba ms como un superintendente de prisin que como un psiclogo
de investigacin.
Debate
En un estudio experimental como ste, uno de los problemas es definir
cules son los datos, la informacin que se debe recoger. Asimismo, qu
hubiramos debido hacer para minimizar los efectos de la parcialidad del
experimentador en el resultado del estudio? Cules fueron los riesgos de
que el investigador principal asumiera el papel de superintendente de la
prisin?
Un elemento kafkiano
A estas alturas del estudio, invit a un sacerdote catlico, que haba ejercido de capelln
en una prisin, para evaluar hasta qu punto nuestra situacin carcelaria era realista, y el
resultado fue verdaderamente kafkiano. El capelln entrevist individualmente a todos
los reclusos y observ, con estupor, cmo la mitad de los reclusos se presentaban con el
nmero en vez de con su nombre. El sacerdote, despus de hablar sobre nada en
concreto, les haca la pregunta clave:
Hijo, qu haces para poder salir de aqu?
Cuando los reclusos respondan con perplejidad, les deca que la nica manera de
salir de la crcel sera con la ayuda de un abogado. Despus se ofreca voluntario para
avisar a sus padres en caso de que quisiesen obtener ayuda legal, y algunos de los
reclusos aceptaron la oferta.
La visita del sacerdote desdibuj an ms la lnea entre la asuncin de un papel y
la realidad. En la vida diaria, este hombre era un sacerdote de verdad, pero haba
aprendido tan bien a actuar en un papel programado y estereotipado hablar de cierta
manera, doblar las manos de una forma establecida, que pareca ms un cura de
pelcula que un cura autntico, aumentando as la incertidumbre que todos sentamos
sobre dnde acababa nuestro papel y dnde empezaba nuestra identidad.
#819
El nico recluso que no quiso hablar con el sacerdote fue el #819, que se encontraba
mal, se haba negado a comer y quera ver a un mdico antes que a un cura. Finalmente,
lo convencimos de que saliera de su celda y hablara con el cura y el superintendente
para que pudisemos ver qu tipo de mdico necesitaba. Mientras nos hablaba, tuvo una
crisis nerviosa y empez a llorar de forma histrica, igual que los dos chicos que
habamos liberado antes. Le quit la cadena del pie, el gorro de la cabeza y le dije que
fuese a descansar en una habitacin contigua al patio de la crcel. Dije que le dara
comida y lo llevara a que lo viese un mdico.
Mientras tanto, uno de los guardas aline a los dems reclusos y les hizo cantar:
El recluso #819 es un mal recluso. Por culpa del recluso #819, mi celda es un desastre,
seor oficial de prisiones. Corearon esta frase al unsono una docena de veces.
En cuanto me di cuenta de que el recluso #819 poda orlos cantar, volv
rpidamente a la habitacin donde lo haba dejado, y encontr a un chico que lloraba
desconsoladamente mientras de fondo se oa a sus compaeros de crcel gritando que
era un mal recluso.
El canto ya no era desorganizado y divertido como haba sido el primer da. Ahora
estaba marcado por una absoluta sumisin y conformidad, como si una sola voz dijese
el recluso #819 es malo.
Suger que nos marchsemos, pero se neg. Mientras le caan las lgrimas, dijo
que no poda irse porque los dems lo haban etiquetado como mal recluso. A pesar de
encontrarse mal, quera regresar y demostrar que no era un mal recluso.
En aquel punto, le dije:
Escucha, t no eres el recluso #819. T eres [su nombre] y yo me llamo Dr.
Zimbardo. Soy psiclogo y no superintendente de prisiones, y esto no es una crcel real.
Esto es slo un experimento y aquellos chicos, como t, son estudiantes y no reclusos.
Vmonos.
Dej de llorar de golpe, me mir como un nio pequeo que acaba de despertar de
una pesadilla y contest:
De acuerdo, vmonos.
Tipos de guardas
El quinto da se haba creado una nueva relacin entre los reclusos y los guardas. Ahora
los guardas se identificaban ms fcilmente con su trabajo un trabajo que unas veces
era aburrido y otras, interesante.
Haba tres tipos de guardas. En primer lugar, estaban los guardas duros pero
justos, que seguan las normas de la crcel. En segundo lugar, estaban los buenos
tos, que hacan pequeos favores a los reclusos y nunca los castigaban. Y por ltimo,
casi una tercera parte de los guardas eran hostiles, arbitrarios e imaginativos en sus
formas de humillar a los reclusos. Estos guardas, aparentemente, disfrutaban
completamente del poder que ejercan, a pesar de que ninguno de nuestros tests de
personalidad previos haba podido predecir este comportamiento. La nica conexin
entre personalidad y comportamiento en la crcel, fue el descubrimiento de que los
reclusos con un alto grado de autoritarismo aguantaron ms tiempo que otros reclusos el
autoritario entorno de nuestra crcel.
Debate
La mayora de los reclusos pensaron que se seleccion a los guardas porque
eran ms corpulentos que los individuos seleccionados para ser reclusos,
pero en realidad no haba diferencia en la estatura media de los dos grupos.
Qu creis que caus esta percepcin equivocada?
John Wayne
Los reclusos incluso pusieron el mote de John Wayne al guarda ms brutal y duro de
nuestro estudio. Ms tarde supimos que el guarda ms infame de una prisin nazi
cercana a Buchenwald, reciba el nombre de Tom Mix el John Wayne de una
generacin anterior a causa de su imagen de vaquero macho del salvaje Oeste al
humillar a los internos del campo.
Dnde haba aprendido a ser un guarda as nuestro John Wayne? Cmo
podan l y otros adoptar ese papel con tanta facilidad? Cmo hombres normales,
mentalmente sanos e inteligentes, podan convertirse en perpetradores del mal de forma
tan rpida? stas fueron preguntas que nos vimos obligados a plantearnos
reclusos, haciendo todo aquello que los guardas les mandasen. Uno de ellos recibi el
mote de Sargento, por su manera militar de ejecutar todas las rdenes.
Al final del estudio, los reclusos quedaron desintegrados, como grupo y como
individuos. Ya no exista una unidad de grupo; solo un puado de individuos aislados
resistiendo, casi como prisioneros de guerra o pacientes de un hospital psiquitrico. Los
guardas lograron el control total de la prisin e impusieron la obediencia ciega de todo
recluso.
Debate
En estas reuniones, todos los reclusos mostraron su alegra porque el
experimento hubiese terminado, pero la mayora de los guardas se mostraron
preocupados de que el estudio hubiese acabado prematuramente. Por qu
creis que los guardas reaccionaron de esta manera?
Dos meses despus del estudio, el recluso #416, nuestro aspirante a hroe, que haba
estado incomunicado durante varias horas, explicaba:
Empec a notar que perda mi identidad, que no era yo la persona que se llamaba
Clay, la persona que se meti en ese lugar, la persona que se present voluntaria para ir
a esa crcel; porque fue una crcel para m y an lo es. No lo considero un experimento
o una simulacin porque fuera una crcel regida por psiclogos en lugar de gobernada
por el Estado. Empec a sentir que aquella identidad, la persona que yo era y que haba
decidido ir a la crcel, estaba muy lejos de m, que era un extrao, hasta que finalmente
ya no era esa persona, sino que era el 416. Yo era, en realidad, un nmero.
Comparad esta reaccin con la del siguiente recluso, que me escribi desde una
penitenciara de Ohio tras haber estado incomunicado durante un periodo inhumano de
tiempo:
Recientemente se me ha liberado de la incomunicacin despus de treinta y siete
meses aislado. Se me impuso el silencio total y el mnimo susurro al recluso de la
celda de al lado provocaba que los guardas me pegasen, me rociasen con aerosol de
defensa, me vendasen los ojos, me pisoteasen, y que me tirasen completamente
desnudo en una celda donde tena que dormir sobre un suelo de cemento, sin
sbanas, mantas, lavabo, ni siquiera vter... S que los ladrones deben ser
castigados y no justifico el hecho de robar, aunque yo mismo sea un ladrn. Pero
ahora no creo que cuando me liberen siga siendo un ladrn. No, tampoco estoy
rehabilitado. El hecho es que ahora ya no pienso en robar o llegar a rico. Ahora
slo pienso en matar, matar a aquellos que me han pegado y que me han tratado
como a un perro. Espero y rezo por mi bien y el futuro de mi vida en libertad, ser
capaz de superar la amargura y el odio que diariamente corroe mi alma. Pero s que
superarlo no ser fcil.
un temor exagerado a los delitos violentos, aunque las estadsticas muestren que los
crmenes violentos han disminuido.
Hay ms americanos que nunca en crceles y presidios hombres y mujeres.
Segn un estudio reciente del Departamento de Justicia, el nmero de americanos
encarcelados aument algo ms del doble durante los ltimos doce aos, con ms de 1,8
millones de personas en la crcel o el presidio en 1998. Para saber ms sobre este tema
o sobre el Experimento de la Crcel de Stanford, consultad la bibliografa que aparece a
continuacin, o bien visitad los enlaces relacionados con el experiemento (disponibles
en http://www.prisonexp.org/espanol/links.htm).
Bibliografa
Zimbardo, P. G. (2007). The Lucifer Effect: Understanding how good people turn evil.
New York: Random House. [See also LuciferEffect.com]
Schwartz, J. (May 6, 2004). Simulated prison in '71 showed a fine line between 'normal'
and 'monster.' New York Times, p. A20.
Zimbardo, P. G. (2004). A situationist perspective on the psychology of evil:
Understanding how good people are transformed into perpetrators (pp. 21-50). In A. G.
Miller (Ed.), The social psychology of good and evil. New York: Guilford Press.
Zimbardo, P. G., Maslach, C., & Haney, C. (2000). Reflections on the Stanford Prison
Experiment: Genesis, transformations, consequences. In T. Blass (Ed.), Obedience to
authority: Current Perspectives on the Milgram paradigm (pp.193-237). Mahwah, N.J.:
Erlbaum.
Haney, C., & Zimbardo, P. G. (1998). The past and future of U.S. prison policy:
Twenty-five years after the Stanford Prison Experiment. American Psychologist, 53,
709-727.
Zimbardo, P. G., Haney, C., Banks, W. C., & Jaffe, D. (1973, April 8). The mind is a
formidable jailer: A Pirandellian prison. The New York Times Magazine, Section 6,
36, ff.
Haney, C., Banks, W. C., & Zimbardo, P. G. (1973). Interpersonal dynamics in a
simulated prison. International Journal of Criminology and Penology, 1, 69-97.
Zimbardo, P. G. (1971). The power and pathology of imprisonment. Congressional
Record. (Serial No. 15, October 25, 1971). Hearings before Subcommittee No. 3, of the
Committee on the Judiciary, House of Representatives, 92nd Congress, First Session on
Corrections, Part II, Prisons, Prison Reform and Prisoners' Rights: California.
Washington, DC: U.S. Government Printing Office.