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Todos los israelitas "fueron bautizados en la nube y en el mar". "Estas cosas sucedieron como
ejemplos para nosotros" (1 Corintios 10:1-11).
5. El Mar Rojo simboliza las aguas bautismales, por las que ha de pasar el pecador. No
sale de Egipto, ni es libre, hasta no bautizarse!
-El bautismo... ahora nos salva (1 Pedro 3:21).
-Bautcese... para perdn de los pecados (Hechos 2:38; 22:16).
6. Teniendo el mar en ambos lados y la nube encima, los israelitas fueron rodeados de agua.
-La leccin del simbolismo de este bautismo de los israelitas es que el bautismo bblico es por
inmersin en agua.
-EVENTO: el ejrcito del Faran de Egipto perece en medio del Mar Rojo. "No qued de
ellos ni uno." xodo 14:1-31. Informacin pertinente. Faran, arrepentido de haber dejado que
se marcharan los israelitas, unci su carro, y tom consigo su pueblo, y seiscientos carros, y se
lanzan todos tras aquel pueblo que Dios libraba de esclavitud. Los hijos de Israel entraron por en
medio del mar, en seco. Y siguindolos los egipcios, entraron tras ellos hasta la mitad del mar,
toda la caballera... sus carros y su gente de a caballo. Dios quit las ruedas de sus carros, y los
trastorn gravemente. Cuando amaneca, el mar se volvi en toda su fuerza... y Jehov derrib
a los egipcios... Al huir, se encontraban con el mar. No qued de ellos ni uno.
-Estos eventos ocurrieron de noche. "Cuando amaneca, el mar se volvi" sobre los
egipcios.
-Obsrvese en la pintura por Ted Larson el "muro" de agua que se desmorona sobre los
egipcios, los carros de guerra hechos pedazos, la caballera a punto de ser destruida y el
lecho, an seco, del Mar Rojo. "Y volvi el mar en seco, y las aguas quedaron divididas.
Entonces los hijos de Israel entraron por en medio del mar, en seco, teniendo las aguas
como muro a su derecha y a su izquierda. Y siguindolos los egipcios, entraron tras
ellos hasta la mitad del mar..." (xodo 15:21-23).
xodo 15:22-27. Partiendo del Mar Rojo, Israel anda tres das por el desierto de Shur, "sin hallar
agua". Llegando a las aguas de Mara, las encuentra amargas. "El pueblo murmur contra
Moiss." Jehov "mostr un rbol" a Moiss, y al este echarlo "en las aguas", estas "se
endulzaron". Cinco lecciones para el presente.
xodo 19. "Ahora, pues, si diereis odo a mi voz, y guardareis mi pacto, vosotros seris mi
especial tesoro" (xodo 19:5). Unas cuantas "Lecciones para hoy" basadas en los
intercambios y eventos frente al monte de Horeb (Sina) en preparacin para la proclamacin de
"la ley" de Dios para el pueblo de Israel. "Os tom sobre alas de guilas, y os he trado a m"
(Versculo 4). "El pueblo respondi a una, y dijeron: Todo lo que Jehov ha dicho haremos."
(Versculo 8) Pero, este es el mismo pueblo que vena murmurndose de continuo contra Moiss
y Jehov! El mismo que, por desobediente, perecera en los desiertos de la peregrinacin
durante los prximos cuarenta aos!"Moiss sac del campamento al pueblo para recibir a Dios"
(Versculo 17). Al pueblo que se haba preparado conforme a las instrucciones de Jehov,
santificndose y lavando sus vestidos (Versculos 10-17). Aplicaciones para el presente.
"Truenos y relmpagos... espesa nube sobre el monte... sonido de bocina muy fuerte", fuego,
humo "como el humo de un gran horno" y monte que "se estremeca en gran manera" eran
seales que presagiaban el acercamiento de Jehov. Seales parecidos ocurren previo a la
Segunda Venida de Jesucristo.
TEMA
Jehov nuestro Dios hizo pacto con nosotros en Horeb. No con nuestros padres hizo Jehov
este pacto. Dijo: Yo soy Jehov, que te saqu de Egipto... No tendrs dioses ajenos delante de
m. No hars para ti escultura, ni imagen alguna... Unas cuantas "Lecciones para hoy" figuran
en esta imagen. Por ejemplo, el pacto hecho en Horeb fue con Israel, y no con otros pueblos
anteriores o posteriores. Cristo, habiendo cumplido a perfeccin aquel pacto (Mateo 5:17-20), lo
aboli en la cruz (Efesios 2:11-16), haciendo un "nuevo pacto" con los que le escuchan,
obedeciendo su evangelio. Hoy, debemos ser "ministros competentes de un nuevo pacto", y
no de aquel pacto "grabado con letras en piedras", pues aquel s "fue glorioso", pero no "en
comparacin con la gloria ms eminente" del NUEVO PACTO. Aquel pereci; este
"permanece" (2 Corintios 3:4-17). Hoy, ...no os habis acercado al monte que se poda palpar, y
que arda en fuego... y tan terrible era lo que se vea, que Moiss dijo: Estoy espantado y
temblando; sino que, al obedecer al evangelio, os habis acercado al monte de Sin, a...
Jerusaln la celestial... a los espritus... hechos perfectos... a Jess el Mediador del nuevo
pacto (Hebreos 12:18-24). Dos pactos distintos! Dos escenas muy diferentes! Cul
prefiere usted?
El becerro de oro
Imagen para la proyeccin digital o el estudio personal
"Se sent el pueblo a comer y a beber, y se levant a jugar" (1 Corintios 10:7). Mientras
Moiss estaba en el monte de Sina, el pueblo de Israel hace un becerro de oro, y Aarn "edific
un altar delante del becerro; y pregon... Maana ser fiesta para Jehov". Un milln, o ms, de
israelitas madrugan, ofrecen holocaustos a su dolo de fundicin y presentan ofrendas. Luego,
habiendo comido y bebido, se levantan a jugar, a regocijarse, cantando y bailando. Su mentalidad
infantil e idoltrica, como tambin su inclinacin fuerte de entretenerse y gozarse carnalmente
frente a su "dios", todo tiene paralelos asombrosos en las iglesias y religiones de actualidad,
pues muchos "lderes espirituales" imitan al sumo sacerdote Aarn y mucho "pueblo creyente"
prefiere divertirse en la prctica de su "fe" o "religin", en lugar de ser serio, sobrio y obediente a
la voluntad divina tal cual revelada en el Nuevo Testamento. Tres mil hombres fueron muertos a
espada a causa de aquel desenfreno, lo cual sirve "para amonestarnos a nosotros", es decir, a
todo aquel que admite "ser amonestado".
TEMA
Moiss, muy manso, ms que todos los hombres, pero sus
frustraciones, indignacin, iras y reacciones precipitadas, aun
violentas, le costaron muy caro.
Lecciones para lderes espiritales de hoy
Parte A
1. Moiss no quiso liderar a Israel, citando varias "razones", pero al ceder, fue "fiel en toda la
casa de Dios".
Aplicaciones para el presente.
-A menudo, resulta ser ms eficaz el obrero que rehye liderato que el que lo busca
afanosamente.
-Rechazar al llamamiento divino puede ser fatal para el alma.
-Dios alaba al obrero "fiel" en su iglesia.
2. Moiss tena ochenta aos de edad al presentarse ante el Faran.
Aplicaciones para el presente.
-Quizs su edad tuviera que ver con el intento que hizo de evadir la responsabilidad que
Jehov deseaba imponerle.
-Por cierto, Dios no llama a "nefitos" a guiar a su pueblo sino a "ancianos", esperando
que los capacitados acepten el reto.
-Esto es precisamente as en la iglesia del Seor, segn Hechos 14:23; 1
Timoteo 3:1-8 y textos parecidos.
3. Moiss lleg a lamentar amargamente su rol en Israel.
-Lamenta el "mal" que Jehov le hubiese hecho al ponerlo en el liderato; "la carga" de
todo aquel pueblo rebelde. "Conceb yo a todo este pueblo? Lo engendr yo, para que
me digas: Llvalo en tu seno, como lleva la que cra al que mama...? No puedo yo solo
soportar a todo este pueblo, que me es pesado, en demasa. Y si as lo haces t conmigo,
yo te ruego que me des muerte..." (Nmeros 11:11-15).
-Aplicaciones para el presente.
-Hoy, no pocos siervos lamentan su rol en la iglesia. El "mal" y la carga pesada que ella
representa para ellos. Se molestan. Dimiten. Algunos hasta mueren espiritualmente.
TEMA
Moiss, muy manso, ms que todos los hombres, pero sus
reacciones precipitadas, aun violentas, le costaron caro.
Lecciones para lderes espiritales de hoy
Parte B
Moiss soporta las primeras dudas y quejas de Israel.
Su primer asomo de frustracin se registra en Refidim.
Su indignacin e ira explotan en Sina.
Moiss se torna negativa hacia el propio Jehov Dios.
Moiss, muy manso, ms que todos los hombres, pero sus reacciones, precipitadas
algunas, otras aun violentas, le costaron caro.
Lecciones para lderes espirituales de actualidad
Parte B
Moiss soporta las primeras dudas y quejas de Israel.
Su primer asomo de frustracin se registra en Refidim.
Su indignacin e ira explotan en Sina.
Moiss se torna negativa hacia el propio Jehov Dios.
4. Moiss soporta las primeras dudas y quejas de Israel:
a) Frente al Mar Rojo
b) En Mara
c) En el desierto de Sin
d) El primer asomo de frustracin en l se registra en Refidim.
e) Su indignacin e ira explotan en Sina, cuando, bajando del monte con las dos tablas
de la ley, encuentra al pueblo entregado a la idolatra y gozndose de una gran fiesta
carnal. Ardiendo su ira, arroja las tablas de sus manos, quebrndolas.
TEMA
introducindose en aquella tierra que flua leche y miel. De cierto, sus arranques
de ira y su desobediencia le costaron muy caro!
b) Aplicacin
Ojo, amado siervo del Seor! Mucho cuidado de no perder, en la ejecucin de
sus ministerios, el control y desobedecer a Dios, siquiera en lo pequeo! Le
puede costar grandes prdidas ante Dios y el pueblo, aun el privilegio de ser
admitido a la tierra nueva, con cielos nuevos.
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Ms informacin en Nmeros 27:12-14
Jehov dijo a Moiss: Sube a este monte Abarim, y vers la tierra que he dado a los hijos de
Israel. Y despus que la hayas visto, t tambin sers reunido a tu pueblo, como fue reunido tu hermano
Aarn. Pues fuisteis rebeldes a mi mandato en el desierto de Zin, en la rencilla de la
congregacin, no santificndome en las aguas a ojos de ellos. Estas son las aguas de la rencilla
de Cades en el desierto de Zin (Nmeros 27:14).
-Sucede, pues, que ni Aarn ni Moiss pudieron entrar en la tierra prometida por no haber
santificado a Jehov Dios en las aguas a ojos del pueblo.
-Aplicacin. Hay da, el siervo del Seor que desobedece personalmente cualquier
mandato de Dios, o ensea a cualquier discpulo a desobedecer por medio de engaarle
con doctrinas erradas, no santifica a Dios en presencia de personas que estn
observando o escuchando. Ciertamente, el tal siervo acarrea el peligro de no ser
admitido a la tierra prometida celestial, es decir, a la tierra nueva prometida a los que si
santifican a Dios, acatando fielmente sus instrucciones.