Oyeku Birete

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Rezo:
Oyekun Birete Molala Awo molala intori Ifa Arun molala abe oyu lay tinsher If
Oluo Popo Molala Awo tinsher if Oshanl If molala ni yab otoroni If moyar ni
lay molala.
Ifa de: Incredulidad. Se vive al pie de Orunmila cuando se est con la soga al
cuello, pero no por fe en l ni en los santos.
Ifa ni Kaferefun Shang, Maferefun Oluo Pop, Oshosi, Adifafun Orunmila y
Obatal
Nace: La infiltracin de Arun(la enfermedad) en el cuerpo humano Ode, hay que
recibirlo.
Marca:
Frialdad en los huesos
Artritis
Impotencia por abuso sexual
Padecimiento de las piernas
Leucemia
Seala:
La separacin matrimonial
Hay que atender al muerto
Sodoma, cuidado con personas invertidas que puedan visitar su casa
Habla:
Que la persona vive la mentira y engaa al mundo
Que aqu se conoci a Ode en la tierra. Hay que recibirlo
De que Ud. est peleando con otra persona que antes era su amigo y ahora son
enemigos
De enfermedad por Ogu regado en el suelo que la persona puede coger si no
toma cuidados no podr caminar y se muere de pesar
Que la persona vive engaada pues cree que sabe mucho
De persona con poco asiento en sus cosas
De que si hay un enfermo, est muy mal, y no hay seguridad de salvacin
Que debe alejarse de personas alocadas que le gustan estar en los y bretes
De que su casa se la pueden desbaratar
Que una hija de Yemay ser quien lo salvar

De escndalo y revolucin en su casa

De padecimiento de una hernia
De persona que tiene suerte
De persona con una herida o cicatriz que le duele cuando se nubla, debe tener
cuidado no se le abra de nuevo
De persona violenta, que no tiene calma
Prohibiciones
No se puede abusar del poder
Recomendaciones
Atienda a San Lzaro junto con Oshn y Yemay y vea que quiere
Cudese de personas invertidas
Use un collar de Azowanu con un Inshe de Ozain colgado y Gorro blanco y Rojo
Hay que atender al muerto
Reciba a Od
Tenga cuidado con Ogu regado en el piso para perjudicarlo
No porfe con nadie y menos con su conjugue para que no entre en falta de
respeto y no haya levantamientos de manos y despus le pese.
Cudese de hernias estranguladas
Domine su violencia para que no se pierda
Respete a los mayores
Hay que vivir con calma
Tenga cuidado en lo que se mete que puede haber enredos
No beba ni coja nada que no sea suyo
Recibir a Elegba.
Eweses Del Oddun
Tomate de Guinea
Ewe Oguma
Refranes
Una Lanza que se hace de una pluma de escribir
Relacion De Patakines
La mujer incrdula
Camino dela infiltracin de Aron
El General del Ejercito del Rey
El Poder de Oluo Popo
Por hacer un favor se pierde la vida
Maferefun Oshosi Maferefun Orunmila
ODE nace en el oddun Oyekun Birete
Oyekun Birete Osobo Iku
Aqu la persona puede baldarse y morir de pesar

Si hay enfermo est muy mal y no hay salvacin

Oyekun Birete Osobo Aron
Nace la infiltracin de Aron(La enfermedad) en el cuerpo humano
Marca frialdad en los huesos, artritis, impotencia por abuso sexual, padecimiento
de las piernas y Leucemia
Oyekun Birete Osobo Ofo
Habla de prdida por tener carcter violento
No tiene asientos en sus cosas por eso pierde
Oyekun Birete Osobo Eyo
Seala separacin matrimonial, su casa se la pueden desbaratar
Habla de Sodoma cuidado con invertida
Aqu la persona vive la mentira y se engaa a s misma y cree que sabe mucho
La persona est peleando contra otra
No tiene asiento en sus cosas
Se rene con personas alocadas y que le gustan estar en los y bretes
Habla de escndalo y revolucin en la casa
Tenga cuidado en lo que se mete que puede haber enredos
Persona violenta que no tiene calma
Oyekun Birete Osobo Ogu
Tenga cuidado con enfermedad por Ogu regado en el suelo
Oyekun Birete Ire Ariku
Ifa ni Kaferefun Shang, Maferefun Oluo Pop y Oshosi, Adifafun Orunmila ati
Obatal
Nace la infiltracin de Aron en el cuerpo humano
Persona que tiene suerte
Oyekun Birete Ire Ashegun Ota
Habla de guerra
Habla de recibir Od, Maferefun Oshosi, Oluo Pop, Kaferefun Shang, Adifafun
Orunmila y Obatal
Hay que tener cuidado con Ogu regado en el suelo para hacerle dao a la persona
Habla de desbarate de casa y de problema con su conjugue
Persona con poco asiento en sus cosas y que vive engaada pues cree que sabe
mucho
Dice que anda con personas alocadas buscadoras de los y bretes
Habla de revolucin en la casa y de persona violenta
Habla de padecimiento de una hernia y de una cicatriz o herida que le duele
cuando se nubla y que puede volver a abrirse
Obras Con Oyekun Birete
Para La Leucemia

Tomar todos los das cocimiento de hierba de la sangre, zarzaparrilla, anam,

mangle rojo y pendejera. Despus a media maana tomar compuesto de jugo de
naranja agria, zanahoria y Yemas de huevo
Este If prende al Aw 7 das dentro de su casa y tiene que limpiarse con: Eku,
eya, epo, awado, obi, enciende tres das a Oshn y a Babal Ay. La limpieza la
bota en las cuatro esquinas de la manzana de su casa.
Cuando se ve este If el Aw se hace ebb para amarrar la suerte, para que no se
vaya. El ebb se hace con: Ewiri(fuelle), akuk, eku, eya,... owo la meta tontieta,
cuando no hay Ewiri se hace con yarako (soga) y dos pedazos de leas.
Obra:
Se coge eku, eya, awado, se echa en un saquito de Yute y se lleva a la Plaza. Hay
que vestirse de saco
Secretos Del Oddun
Recibir los guerreros e ikok de Oluo Popo
Hay que vestirse de saco
Ebb: Adi, eyele meyi, owo meta, Maferefun Orunmila.
Ebb: Ogued de guinea, tomate de guinea y owo maro
Ebb: Una gorra funfun, paja de cerveza, akuk meta, eyele, akodie, eku, ella,
owo meyo.
Para Intori Arun
Ebb:
Akuk, ileke Oluo Popo, bogbo arae, bogbo gunugun, Osaidie, oshinshn, aboreo
Ekun, Malaguid, ewef, igui, awado, bogbo asho timbelara, eku, epo, opolopo
owo.
Ebb:
Un gallo Jabao, un saquito de Yute, una mazorca de maz quemada, eku, ella,
epo, awado, ori, efun, 17 ctvos., opolopo owo, asho pupa
Distribucin
El gallo para Oluo Popo y en el saquito se echa la mazorca entizada en aso pupa
y todo lo dems en la cabecera de la cama.
Obra:
Se coge eku, ella, awado, se echa en un saquito de yute y se lleva a la plaza, hay
que vestirse de saco.
Primer Ebb:
Akuk, un pedazo de acero destemplado, ayap okan kek, Osiadi jabado. Todas
clases de granos, 3 flechas de hierro, un pedazo de gungun que tenga eran Malu,

un collar con todas clases de cuentas, Ajonjol(esto no debe faltar), opolopo owo.
Nota: En este ebb la Ayap se le da a Shang u Oshosi, y al pedazo de acero
destemplado, despus se le sacan las carnes y los huesos a la Ayap para
ponerlos dentro del ebb, segn la nota que sigue, el hueso con carne Malu se
ensarta con el collar de todas clases de cuentas y se enreda con la carne y el
hueso de la ayap y el pedazo de hierro destemplado, a todo esto se le prende
candela y despus que se refresca se pone dentro del ebb, con todo lo anterior,
el pollo jabado y los granos, se limpia a San Lzaro a quien tambin se le pone
granos, el pollo, despus del ebb, va con granos a una manigua, el pollo no va
dentro del ebb.
Lastres flechas de hierro, van dentro del ebb, despus que se termina el ebb y
antes de cerrarlo, el Awo tiene que limpiarse con una pollona y darle la sangre al
ebb, este ebb va en un joro-joro al pie de una Ceiba donde se llama bien a
Shang y a Oshosi dndole eyebale de Etu.
Segundo Ebb:
Este se realiza a los pocos das del anterior.
Tres flechas, otro pedazo de acero, juj de Alakaso, bogbo Ileke, inl ewe Oguma,
bogbo igui, raspadura de las piezas de Oggn, una paloma y 7 huevos, opolopo
owo.
Nota: A este segundo ebb, antes de empezar, se ponen las tres flechas y el
pedazo de acero encima de Shang y se le dar un pollo y 3 palomas, el acero se
junta con los palos y las juj de Alakaso, ewe Oguma y se quema metindose
despus en el ebb, las tres flechas van dentro del ebb.
Las raspaduras de las piezas de Oggn van dentro del ebb, terminado este se le
da una paloma a Oggn y se le ponen los 7 huevos de paloma a Oggn. La
paloma se entierra con el pescuezo para abajo y los 7 huevos se rompen en
distintos lugares. Hay que preguntar si este ebb va al ro o si a la manigua
Ebb:
Osiadi meyi, eyele meyi, insu Eshn, un sable, una corneta, malaguid meyi, 4
estacas, asho funfun, eku, epo, ella, awado, oti, opolopo owo.
Distribucin:
Una Osaidie para Oggn, leri Ologbo en el ebb, una Osaidie para Paraldo, eyele
meyi para obori eleda.

Oyekun Birete Patakin 1 La Mujer Incredula

Ebb:
1 Akuk jabao,1 saquito de Yute, una mazorca de maz quemada, eku eya, epo,
awado, ori, efun, 17 centavos, asho pupua, opolopo owo.

Distribucin
Gallo para Oluo Pop, y con el saquito se echa la mazorca entizada con asho
pupua y todo lo dems en la cabecera de la cama.
Nota: Este oddun habla de frialdad en los huesos, reuma, artritis, donde no se
puede abusar de la naturaleza porque se queda impotente, no se come obi porque
sirve para salvarse.
Patakin
En este camino haba un matrimonio que el esposo era muy creyente y la mujer
era incrdula, esta se pasaba el da renegando de los santos. Ellos pasaban
mucha miseria y vicisitudes, donde la mujer pona al hombre al borde de la locura
y la desesperacin. Cuando no carecan de una cosa era de otra, ella deca; mira
la situacin que estamos pasando y no acabamos de salir adelante y estas cosas
todos los das, por ms que l le deca que tuviera calma y fe que las cosas se
iban a resolver, pasaba el tiempo y la s cosas seguan igual, hasta que un da
Babal Ay viendo que esta mujer segua renegando de los santos quera darle
una limosna al hombre, pero no quera que la mujer la disfrutara, entonces Babal
Ay se la presenta al hombre y le dice que l le tena una limosna y que la traera
para que l slo la disfrutara y que iba darle un escarmiento a su mujer, que no le
dijera nada, pero este le iba tocar de cerca a l, y que l tambin lo sufrira.
Esta pareja tuvo una nia nada ms que con el tiempo de 41 das de nacida, esta
se pone grave y se llena de granos ya que vena a cumplir el tiempo que le faltaba
de otra reencarnacin y se iba otra vez de este mundo. Es decir, que vena nada
ms que para ver la luz de este mundo.
San Lzaro se le presenta en sueos a la mujer que le dice; yo he sido quien te la
ha llenado de granos y la he puesto as entonces la mujer le dijo, que todo lo que
le fuera pasar a la nia que le pasara a ella, que lo que quera era salvarla, ya que
ella era culpable de todo. Entonces San Lzaro le dice que ella tena que usar una
insignia de l durante 5 aos. La mujer cumpli la promesa y as fue como salv a
su hija, le vino la suerte y fueron felices.
Kaferefun Oluo Popo
Oyekun Birete Patakin 2 Camino De La Infiltracion De Aron
Rezo:
Oyekun Birete molala Awo molala intori if arun molala abe oyu tinsore ifa Oluo
Popo molala ni yaba otorine ifa moyere ni laye molala ni yaba otorine ifa moyare
no laye molala ni Shang intori arun.
Ebb:
Akuk, ileke Oluo Popo, bogbo ere, Osaidie meyi, osensin aboreo Ekun,
malaguid, ewef, eni juj de gunugun ni gunugun, bogbo asho timbelara, eku,
eya, epo, opolopo owo.

Distribucin
Akuk para Shang Osaidie para Oluo Popo
Bogbo gungun nu gungun umbeboro
Aboreo Ekun para un inshe Ozain que junto con la ikok de Oluo Popo son el
arma que sirve para amparar a la persona.
Aboreo Ekun piel de Juta
Ifa ni Kaferefun Shang, adifafun Orunmila y Obatal Oluo Popo
Patakin
En este camino Oboribokun era un Awo que a su vez era hijo de otro Awo llamado
Molala Awo que viva orgulloso de su hijo por lo fuerte que era y la inteligencia
que tena. Todos los das awo Molala hablaba con su hijo y le daba consejos que
eran obedecidos por Borin Bokun debido a que Molala Awo tena problemas
secretos con Awo Tinsore Ifa quien era Oluo Pop. Este viva en la tierra Mayebe
Niyabe, Niyabe y se pasaba mucho tiempo sin que fuera a ver a su padre, siempre
estaba maldiciendo y renegando y cantaba:
Sopobi leleo intori bawa sopobi leleo intori bawa.
Obatal que tambin viva en esa tierra y que nunca estaba contento no-conforme
con Awo Tinsore Ifa y disgustado al ver que Awo tisore no crea ni en su padre,
ante esta situacin sali camino y se encontr con Shang, viva en la tierra lalebe
ayu leye donde acababa de ver a Orunmila se puso muy contento y examinar con
If, para traerle el recado a Obatal que se lo mandaba If.
Cuando Obatal recibi el recado Orunmila se puso muy contento y Shang le
dijo: Baba yo le voy a vencer a Molala Awo y a Ud. todos los problemas para que
se quite todo el orgullo que tiene Awo Tinsore Ifa. Obatal le pregunt a Shang
que pensaba hacer ponindose al momento a rezar:
Molala Awo Molala Awo, Awo Tinsore ifa moyarba Ifa beye bi Ifa Aron moye
barayu intori Arun moyu berekun
Oluo Popo que estaba, pues iba a visitar a Obatal, y vena acompaado de Arun
al or a Shang le dijo a ella Arun tu oste a Shang? Arun contest que s, y sali
para donde estaba Shang y este le cont todo lo que haca Tinsore Ifa, hay que
darle su merecido, pero antes tengo yo que llegar para quitarle el secreto que lleva
en el cuello, as lo hicieron Arun y Shang; pero Obatal le rog a Shang que no
fuera a matarlo, a lo que contest Shang que saba lo que tena que hacer es
Orun. Shang lleg a donde estaba Awo Tinsore y le dijo: Le quit el iale donde
estaba el secreto de este y se lo llev a Awo Molala que se lo pusiera a su hijo
Boribokun.
Obatal y Arun siguieron detrs de Shang y le quitaron a Awo Tinsore Ifa el Ikok
que tena de Oluo Popo y se lo llev as donde estaba Obatal, enseguida Arun se
apoder de Awo Tinsore Ifa y le dijo: Siempre tendrs suerte pero nunca ms me
separar de ti y enseguida Awo Tinsore Ifa empez a sentirse mal y le dijo Arun:
Esto te lo hago por no respetar a tu padre Oluo Popo, Shang te ha quitado tu

gran secreto del cuello el que ms nunca podrs recuperarse, lo tiene el hijo de
Molala, Awo Bori Bokun, al coger este secreto se sinti bien preparado sus cosas
por lo que dio unyen a Shang y Obatal o Ifa.
Nota: Por este camino hay que coger Ikok de Oluo Popo.
Oyekun Birete Patakin 3

El General Del Ejercito Del Rey

Rezo
Oluo Ada adifafun Ilino, mirabo ifa, tare adifafun Ada, eye meyo y beye owo meyo,
Maferefun Babal Ay, Maferefun Oggn y Obatal.
Ebb:
Akuk eyele meni, un sable, un caballo, una corneta, Aboran meyi, casa de tela, 4
estacas, eku, eya, awado, opolopo owo.
Distribucin:
Con sa sangre de la Ade se baa a la persona y con un omiero de granada se
enjuaga, con la sangre de la Adi, Ewe cundiamor, Jobo, almcigo, la ropa de los
muecos se entierran y la persona se viste de blanco, la miel, el pescado, el
quimbomb, los tomates y Juta se le pone a Oggn con el machete (ifa Osobo)
Haba una tierra que tena un rey, y donde haba un general de del ejercito del
palacio, pero este era muy recto, al mismo tiempo que era un experto en guerras y
en el manejo del sable, pero ste viendo mal los funcionamientos del palacio se
retir del mismo a un lugar aislado para vivir all muy lejos y apartado.
Pero al Rey se le present una guerra y no tena el personal capacitado par
ganarla, donde se acord del general que viva en esas inmediaciones
mandndole a buscar con un emisario. Este se present en el palacio de
inmediato, por lo que el Rey le cuenta el porqu lo haba mandado a buscar, y el
general le pregunt con que autoridad poda mandar o actuar, y el Rey le dio todas
las autoridades y mandos, las armas y y ejercito que l pidiera. El general tom
todas las precauciones y sali para la guerra, de la cual sali victorioso y mand
un mensajero delante a que le llevara la noticia al Rey, el cual mand a que le
hicieran una casa de campaa al lado del palacio solamente con 4 soldados que
vigilaran la entrada de todos, pues esto era con la idea de entrevistarse con el
general victorioso slo, el cual se present al otro da tocando las trompetas desde
lejos, y cuando llega al palacio el Rey lo recibi y lo lleva para la casa de
campaa, para que le hiciera la historia de lo sucedido, hay que destacar que este
general al hablar gesticulaba mucho y de acuerdo con lo que iba diciendo, por lo
que haciendo la historia al Rey, sac su sable haciendo los gestos que haba
hecho durante la pelea, y en una de esas veces el sable le alcanz la cabeza al
Rey tumbndosela, donde al saberlo los dems lo mataron a l tambin.
Oyekun Birete Patakin 4 El Poder De Oluo Popo
Rezo:

Oyekun Birete YanaYana Ifa Aberele Yebe Ifa Odara Oderi Oshosi Ayebi Ola Agua
Yebe Ni Ara Oyoku Obani Shang Awo Obayebi Awo Oyekun Birete Baye Ba
Guara Ba Bara A Bereku Oluo Popo Oyekun Birete Omo Gue Lode Oyekun Birete
Gua Gua If Oba Obari Boru Tenta Orun a bayekun Ni Shang a in.
Ebb:
akuk, un pedazo de acero destemplado,, 1 Ayaku kek, 1 Osaidie Jabao, Bogbo
Ere, Abiti meta, gungun que tenga, Eran Mal, collar con todas clases de
cuentas, Ajonjol(este no debe faltar) opolopo owo.
Nota: La Ayaku se le dar a Shang y Oshosi y el pedazo de hierro, despus se
le sacar la carne y los huesos para ponerlos dentro del ebb.
El hueso con la carne de Mal se ensartar en el collar y se enredar con la carne
y los huesos de la Ayap y el pedazo de acero, a todo esto se le prender candela
y despus que se refrsquese pondr dentro del ebb.Con todo lo anterior el pollo
y los granos se limpiar a la persona y los granos van al ebb y el pollo se lo dar
a San Lzaro, despus que se limpia todo lo dems, el pollo va dentro del ebb.
Las Abit van dentro del ebb. Despus que se termina el ebb y antes de sacarlo
el Awo tiene que limpiarse con una eyele y darle la sangre al ebb. Este ebb va
para joro-joro al pie de una mata de Aragba en donde se llamar bien a Shang y
Oshosi dndole eyebale de Et.
Ebb # 2:
Este se realizar a los pocos das del anterior.
Ingredientes:
Abit meta, pedazo de acero destemplado, juj de Alakaso, bogbo ileke, bogbo
inl, bogbo igui, ewe ogum, rozadura de las piezas de Oggn, 1 eyele, 7 huevos,
opolopo owo.
Nota: Antes de empezar el ebb se ponen las tres Abit y el pedazo de acero
destemplado, encima de Shang y se darn un pollo y tres palomas, el acero se
juntan con los palos, la juj de Alakaso y ewe Ogum metindose despus dentro
del ebb las tres Abit. Tambin van dentro del ebb, las raspaduras de la s piezas
de Oggn y se le ponen 7 huevos.
Las Palomas se entierran en Oggn con los pescuezos para abajo y los 7 e se
rompen en distintos lugares. Hay que preguntar si dicho ebb va para el ro o para
la manigua.
Patakin
En la tierra En la tierra YanaYana If, gobernaba Oluo Popo en la cual exista
distinta el control de distintas tierras debido a que Oluo Popo haba hecho
grandes consagraciones a su hijo llamado Agua Yeremi Aw, convirtindolo en un
acero del mundo, lo que lo haca ms fuerte que nadie.

Este resolva todos los problemas de una u otra forma, porque Oluo Popo le haba
enseado un gran secreto a quien el llamaba en sus momentos de apuro para
aumentar sus fuerzas de la siguiente forma.
Odara Odara eni Odara Beyeku Oluo Popo omo Abereni Laye Awo Beyeni Awo
Y as lo destrua todo a su forma y manera y mantena la dominacin sobre la
tierra Yanayana Ifa.
Un da Oshosi preocupado porque en la visita que realizaba Obatal y Oggn a la
tierra YanaYana If, siempre lo encontraba todo bien, decidi ir l personalmente a
dicha tierra para ver lo que realmente pasaba y por el camino iba cantando:
Baba Iku Laye Loyeo Barala Eni Shang
Y Shang que escuch este canto se le acerc a Oshosi y le dijo: Procura entrar
de noche y que nadie te vea, para que puedas or y ver lo que est pasando all y
puedas venir y contarme, porque all lo que se est viviendo es la mentira y se
est engaando a todos los Omo de esa tierra y del mundo.
Oluo Popo sabe mucho y ha querido hacer de su hijo el ms grande del mundo,
pero aqu estoy yo. Oshosi se disfraz de mendigo y por la madrugada entr sin
que nadie lo viera a dicha tierra, oyndolo todo y viendo lo que all pasaba
pasando Oluo Popo se dio cuenta de que Oshosi estaba en su tierra, porque el
mismo se haba quitado el traje de mendigo, llam enseguida a su hijo y lo puso al
corriente de todo, de la presencia de Oshosi en la tierra YanaYana If.
Oluo Popo le dijo a su hijo que reuniera a todas la gente de su confianza y que le
diera un banquete de homenaje a Oshosi en una fiesta grande Agua Yebemi Awo
localiz enseguida a Oshosi y se lament que no hubiese anunciado su visita para
rendirle los honores que se mereca.
Oshosi se excus dicindole que no era un viaje premeditado, que sali a caminar
y que cuando vino a darse cuenta ya estaba en aquellas tierras de todas formas le
dijo a Awo, maana te vamos a rendir un gran homenaje y acto seguido Oshosi
rehus aquella atencin diciendo que l prefera seguir caminando a pie viendo
como se encontraba la poblacin.
El hijo de Oluo Popo se molest por esas palabras de Oshosi y trat de
enfrentarse a ste para destruirlo, pero Oshosi por su virtud sac una eyele y se
dio eyebale y mientras todos miraban aquella operacin volvi a convertirse otra
vez en mendigo y desapareci yndose enseguida en busca de Awo Aberele Yebe
Ifa, quin le dijo: A ti te tienen engaado y no te dejan ver lo que est pasando,
tenemos que ir enseguida para donde est Shang, los que creyeron disfrazado
tambin Awo Aberele Yebe Ifa mendigo le contaron todo a Shang, este le dijo a
su hijo: Tienes que hacer ebb(l # 1) para Oshosi que el segundo lo llevar yo.
As se hizo y Shang sali con el ebb para la tierra YanaYana Ifa, enseguida que
lleg all, mat el pollo a la entrada, lo cocin bien lo sazon y lo puso muy
sabroso, por lo que Oluo Popo que haca tiempo tena ganas de comer aquello se
entretuvo comindoselo, oportunidad que aprovech Shang para llegar a
presentarle a Awo Yebeni Awo envuelto en candela, lo que logr prendindole a
todos los palos al acercarse a Agua Yebeni Awo.
Este perdi las fuerzas y fue vencido por lo que el pueblo se bot a la calle, San
Lzaro que vio esto, sali corriendo hacia all y se encontr con Shang que
estaba molesto y ya le haba quitado todos los poderes a su hijo, Shang le dijo a
Oluo Popo: Ahora para que quedes bien con Obatal y Olofin a quien has venido

engaando y para que yo no me vuelva a poner bravo, tienes que arreglar todo lo
malo que ha hecho tu hijo.
Nota:
Cuando se terminan de hacer todos los secretos de este signo el Babalawo limpia
a todo el mundo con un pollo y bogbo asho y bogbo ara un Paraldo con: El mismo
que se guindar y se le dar candela
Oyekun Birete Patakin 5 Qu Por Hacer Un Favor Se Pierde La Vida
Ebb:
Ounko, Akuk, Eyele meyi, 1 anfenge, una cabeza de madera o fango, 1 gin , 1
ileke mitad de Orunla y mitad de baba, opolopo ewe, opolopo owo.
Patakin
En ocasin fue un hombre donde estaba Orunmila a mirarse donde Orunmila le vio
este if y le dijo que se le avecindaba una guerra y que tena que hacer ebb
porque sino iba a perder su cabeza por un favor que iba hacer y no se lo iban a
agradecer, el individuo no oyo los consejos de Orunmila y al poco tiempo las
gentes del pueblo vecino encontraron una mina de oro en una montaa que
estaba entre los dos pueblos y empezaron a sacar el oro, pero la beta se
adentraba ms al pueblo de este individuo, el Rey de este pueblo hubo de
protestar por eso al Rey de otro pueblo vecino cuya ambicin era tanta que le
declararon la guerra inmediatamente, el individuo principal de esta historia se lleg
a destacar tanto que lo nombraron guardia del Rey y en una ocasin hubo de
salvarle la vida al Rey cuyo otros guerreros fueron aniquilados al extremo que
quedaron slo el Rey y el soldado en cuestin que tuvo que pelear tenazmente
hasta aniquilar al enemigo, mientras el Rey hua atemorizado por su prdida,
Orunmila le haba dicho que se cuidara del mal agradecimiento de un poderoso, y
cuando esto sucede y terminada la guerra el individuo que adems de caprichoso
era terco pens que Orunmila lo que quera era cogerle su dinero porque l no
conceba que el Rey no reconociera en l a su salvador y esperaba su
reconocimiento y recompensa, as pensando se encamin a palacio, no haba
entrado a este cuando el Rey lo mand a llamar y tan pronto lo tubo en su
presencia de un tajo le cort la cabeza para que este no contara en la corte a los
soldados que hubiera de resguardarle y que vena a reforzar a su ejercito, la
debilidad y el miedo que este tubo en la contienda, este no quiere bien a las
personas que le vieron en un momento de debilidad o desconocimiento y su
naturaleza desptica, este no ha demostrado or sus consejos, no tener los
conocimientos aunque sea una sola vez.
Oyekun Birete Patakin 6 Maferefun Oshosi Maferefun Orunmila
Patakin
Haba un Rey que era creyente , aunque no tena ningn atributo de la religin, el
Rey tena un hijo que era el prncipe heredero del reino y el cual estaba tan

posedo de su posicin, que no haca caso de las cosas religiosas, lleg el da en

que Rey tena que asistir a una reunin con otros reyes de las tierras vecinas, y
ante de preparar las condiciones para ese viaje, fue a verse con Orunmila, el cual
le vio este if y le dijo: No vayas al lugar donde piensas ir, porque tus enemigos
se han confabulado y te estn esperando para tratar de matarte. Orunmila le
marc ebb y le record la prohibicin de asistir a este lugar. El rey antes del
compromiso, pes en su obligacin de asistir, pero obediente a las palabras de
Orunmila, le dijo: Como estoy en la obligacin de ir y me est prohibido, mandar
a un representante en mi lugar Orunmila le dijo: Esta bien, pero antes de ir tiene
que venir a mirarse y hacer ebb.
El Rey se fue a su palacio, llam a su hijo y le cont lo que Orunmila le haba
dicho, le dijo que el ira a representarlo a esa reunin, y que fuera a verse con
Orunmila. As lo hizo el prncipe, para complacer a su padre. Fue al il de
Orunmila el cual le vio este if y le dijo: vas a ir a un lugar en representacin de
otra persona. Ha ebb y si vas, hazlo en ropas ordinarias, para que los enemigos
de los que representa, no intenten contra tu vida. El prncipe sali del il de
Orunmila pensando: este viejo est equivocado, si cree que yo el prncipe
heredero, asistir a esa reunin con los otros Reyes como si fuera un ciudadano
cualquiera.
Al llegar el prncipe al palacio, orden que le prepararan la carroza real y le
trajeran la ms vistosa y ropas lujosas que tena, incluyendo la corona y el centro
real. Seleccion una amplia comitiva y ricamente ataviada y se hizo acompaar de
su esclavo preferido. Por todos esos preparativos. Por todos eso preparativos sali
con retraso y en el camino demoraba an ms su marcha, para exhibirse, ya
estaba cerca del lugar sealado para la reunin y debido a su tardanza, se
inform, por medio de heraldos, que el Rey no asistira, como ya todos los dems
Reyes invitados haban llegado, los enemigos de este rey, comenzaron a
desanimarse, tanto que estaban discutiendo la conveniencia de irse y esperar otra
oportunidad. Pero en esos instantes se escuch el ruido de un carruaje y las
trompetas anunciaron la llegada de un personaje, los enemigos decidieron esperar
y al llegar el carruaje real y al ver descender el vistoso squito creyeron que era el
Rey contra el que estaban confabulados, creencia que creci, al ver el prncipe
descender llevando la corona y el cetro real, mientras tanto, el esclavo permaneca
en el interior del coche, para dar tiempo al vanidoso prncipe de ser visto y
admirado, oportunidad que aprovecharon los confabulados para disparar sus
flechas y matar a todos, al prncipe y a todos sus acompaantes que ya haban
bajado, el esclavo al ver que su amo y todos sus squitos haban sido muertos,
huy con el coche, pudiendo as salvar su vida.
Oyekun Birete Patakin 7 Ode Nace En El Oddun Oyekun Birete
Patakin
Yemay y Oggn eran un matrimonio y tenan tres hijos llamados, Eshu Aaki el
cual viva en los arrecifes, Eshu Oyigbo, siempre estaba metido en el monte y
Eshu Akoro, quien senta una gran afinidad por Eshu Oyigbo y siempre andaban
juntos.
Eshu Oyigbo era cazador y siempre andaba de caza internado en lo ms

intrincado del monte y Yemay estaba muy preocupada por l y decidi ir a verlo
con Orunmila quien le vio este ifa y le dijo: Su hijo no puede ir de caza con la luna
llena porque no regresar. Yemay angustiada va y se lo dice a su hijo, pero Eshu
Oyigbo la escucha pero no le hace caso a su madre, va y sale de caza en luna
llena reunindose con los dems cazadores. Ya estando en la caza l se separa
de sus compaeros cayndole atrs a un venado y Ozain que haca tiempo que
estaba a la caza de Eshu Oyigbo lo agarr y lo dej escondido entre unos
arbustos y all lo adormeci y Eshu Oyigbo sufri una transformacin por la
hechicera d Ozain.
Yemay al ver que su omo no regresaba se dio cuenta de lo que pasaba y se lo
dice a Eshu Akoro quien sali inmediatamente en busca de su hermano Eshu
Oyigbo. Eshu Akoro sale con las 7 herramientas de su padre Oggn y despus de
mucho caminar se encontr con su hermano a quien Ozain haba transformado en
Ode. Este le cuenta lo que le haba sucedido a los dos, van para la casa.
Yemay al verlo enseguida reprendi a su hijo dicindole; mira que te lo dije pero
tu nunca hacas caso desobedeciste la palabra de Orunmila. Eshu Akoro le dijo a
su madre, desde hoy yo siempre estar a su lado. Es por eso que ellos dos
siempre viven juntos.