Sei sulla pagina 1di 16

PARADIGMAS DE LA INVESTIGACION SOCIAL

TRABAJO COLABORATIVO 2

GRUPO: 401526_88
ESTUDIANTES
RUTH MILEIDY QUINTERO FAJARDO
CODIGO: 42548251
DORA NARANJO LOAIZA
CODIGO. 42787230
LUZ NELLY CASTILLA DIAZ
CODIGO: 42.548.525
TUTORA:
BELKIS ADRIANA CASTRO

UNAD
UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA
PROGRAMA DE PSICOLOGIA
INIRIDA 18 DE NOMBRE DE 2013

INTRODUCCIN
Con la realizacin de este trabajo se busca expresar de forma individual la
importancia de los modelos emergentes y sus principales exponentes. Este es
una lectura que nos lleva a descubrir las nuevas posibilidades encontradas para
realizar investigaciones ms amplias menos sesgadas y negadas a los mtodos
variados de conocimiento.
En la realizacin personal este tipo de trabajo nos orienta en la presentacin y
desarrollo adecuado de proyectos una de las actividades ms frecuentes en la
psicologa cualquiera sea el rea en que se quiera desempear.

Los paradigmas emergentes son un cambio, cuando existe resistencia a cambiar


algo y si lo maneja con el trmino emergente, es que tiene dos vas y este se
puede modificar, ya sea por conveniencia o porque no se llega a comprender y se
resiste a llevar el cambio que debe ser una transformacin fundamental de
pensamientos, percepciones y valores. Estos paradigmas necesitan elementos
como Auto organizacin: es una autogestin solidaria que busca la igualdad.
Interdependencia: el xito de los procesos vitales dependen del tipo de
interrelaciones que logremos establecer entre los diferentes elementos que
conforman el todo. Sostenibilidad: es esencialmente la posibilidad organismo cada
especie y cada sistema para conservar su estabilidad juega un papel fundamental
en la cooperacin.

LUDWIG VON BERTALANFFY

Naci
en
de

el

Viena

19
Austria

1972,

contribuciones
educacin,

de

septiembre

de 1901,

falleci el 12 de junio

bilogo

austriaco que realizo

en

campo

el

historia,

de

la

sociologa, nac en una

distinguida familia de nobles hngaros aprendi historia, filosofa en la universidad


Innsbruck y termino en la universidad de Viena. Publico su libro de biologa
terica, es el creador de la teora general de los sistemas, en origen una
concepcin totalizadora de la biologa (denominada "organicista"), bajo la que se
conceptualizaba al organismo como un sistema abierto, en constante intercambio
con otros sistemas circundantes por medio de complejas interacciones. Esta
concepcin dentro de una Teora General de la Biologa fue la base para su Teora
General de los Sistemas. Bertalanffy ley un primer esbozo de su teora en un
seminario de Charles Morris en la Universidad de Chicago en 1937.
EDRAR MORIN

Edgar Morn naci en Pars el 8 de julio de 1921 con el nombre de Edgar Nahm.
En su infancia empez a ser un chico entusiasta. Su labor filosfica inici con la
lectura de varios de los representantes de la Ilustracin del siglo XVIII. Fue
vinculado al socialismo por el apoyo del Frente Popular tras unirse a la Federacin
de Estudiantes Frentistas y al gobierno republicano espaol en la Guerra Civil
En 1946, regresa a la capital francesa para darse de baja en su carrera militar y

proseguir con sus actividades con el comunismo, su relacin con el partido se


deterior debido a su postura crtica y finalmente fue expulsado en 1951 debido a
un artculo publicado en France Observateur. Ese mismo ao fue admitido en el
Centro Nacional de Investigacin Cientfica (CNRS), recomendado por algunos
intelectuales.
Desarrollo

filosfico

Al integrarse a la CNRS, Morin se desarrolla en el campo de la antropologa social


en el campo cinematogrfico, aproximndose al surrealismo, aunque sin
abandonar el socialismo, del cual comparte ideas con Franco Fortini y Roberto
Guiducci,

as

como

de

Herbert

Marcuse

otros

filsofos.

Entre 1956 y 1962 funda y dirige la revista Argumentos al tiempo que vive una
crisis

interior

se

manifiesta

contra

la

guerra

argelina.

Con el surgimiento de la revolucin bio-gentica, estudia el pensamiento de las


tres teoras que llevan a la organizacin de sus nuevas ideas (la ciberntica, la
teora de sistemas y la teora de la informacin). Tambin se complementa en la
teora de la autorganizacin de Heinz von Frster. Para 1977, elabora el concepto
del conocimiento enciclopedante, del cual liga los conocimientos dispersos,
proponiendo

la

epistemologa

de

la

complejidad.

El pensamiento de Morin estuvo basado en la idea de las tres teoras, en la cual,


argumenta que todava estamos en un nivel prehistrico con respecto al espritu
humano y solo la Complejidad puede civilizar el conocimiento. Ella se puede
adentrar en el desarrollo de la naturaleza humana multidimensional, la lgica
generativa, dialctica y arborescente, del cual cuando el universo es una mezcla
de caos y orden; a partir del concepto y prctica de la Auto-eco-organizacin, el
sujeto y el objeto son partes inseparables de la relacin autorganizadorecosistema.

JEAN SMUTS

Jean Cristiaan Smuts Naci el 24 de mayo 1870 en la granja familiar Bovenplaats,


cerca de Malmesbury, en la Colonia del Cabo. Su familia eran agricultores
prsperos, Afrikner tradicionales, establecidos desde haca mucho tiempo y muy
respetados. Jean era tranquilo y delicado como nio, fuertemente inclinado hacia
ocupaciones solitarias. Durante su infancia, a menudo sala solo, explorando la
campia circundante; esto despert una pasin por la naturaleza que mantuvo a
travs de su vida y muri el 11 de septiembre de 1950, Poltico, mundialmente
famoso estadista, soldado, naturalista, filsofo y ex Primer Ministro de Sudfrica.
Despus de slo cinco aos de educacin formal, se matricul con honores en la
Universidad de Victoria en Stellenbosch. Su tiempo en Stellenbosch se considera
significativo, ya que hay que abrazar la filosofa poltica de JH Hofmeyr "Onze
Jan", el lder del Afrikaner Bond. En su graduacin del Colegio Victoria, Smuts
gan la beca Ebden para estudios en el extranjero. Decidi viajar al Reino Unido
para aprender leyes en el Christ's College, universidad de Cambridge. Smuts le
result difcil establecerse en Cambridge; se sinti nostlgico y aislado por su
edad y educacin diferente de los estudiantes universitarios ingleses. Las
preocupaciones sobre el dinero tambin contribuyeron a su infelicidad, en la
medida que su beca resultaba insuficiente para cubrir sus gastos de la
universidad. Dirigi comandos en la Segunda Guerra Anglo-Ber para Transvaal.
Durante la Primera Guerra Mundial dirigi las fuerzas britnicas contra Alemania,
capturando la colonia de frica del Sudoeste Alemana y dirigiendo el Ejrcito
britnico en frica del Este. Entre 1917 y 1919, fue tambin uno de los cinco
miembros del Gabinete de Guerra britnico, ayudando a crear la Real Fuerza
Area. Se convirti en Mariscal de Campo en el Ejrcito britnico en 1941, y

prest servicios en el Gabinete de Guerra Imperial bajo Winston Churchill. Fue la


nica persona que firm ambos Tratados de Paz al trmino de la Primera y la
Segunda Guerras Mundiales. En 1931, se convirti en el primer presidente
extranjero de la Asociacin britnica para el Progreso de Ciencia. En aquel ao,
tambin fue elegido como el segundo extranjero en ser Lord Rector de
Universidad de St. Andrews (despus de Fridtjof Nansen). En 1948, fue elegido
Canciller de la Universidad de Cambridge, convirtindose en el primer extranjero
en alcanzar aquella posicin. Mantuvo el cargo hasta su muerte. Se lo recuerda
tambin por acuar los trminos holismo y holstico: abstracciones naturalmente
bastante unidas a sus preocupaciones polticas. El uso registrado ms temprano
de la palabra apartheid tambin le es atribuido, en un discurso 1917. Smuts era un
botnico aficionado, y varias plantas sudafricanas son nombradas en su honor. En
1891, obtuvo un doble por primera vez en conjunto el examen literario y la ciencia
grado de la Universidad del Cabo de Buena Esperanza, que ahora es la
Universidad de Sudfrica (UNISA). Este logro le vali la beca Ebden para estudiar
en la Universidad de Cambridge.
ARTCULOS CIENTFICOS SOBRE PARADIGMAS EMERGENTES
TEORA SISTMICA
La articulacin Entre Sistema Cientfico y sistema universitario: Es Un
dilema?
Ernesto F. Villanueva
La articulacin entre sistema cientfico y sistema universitario: es un dilema?
Redes, vol. 10, nm. 19, diciembre, 2002, pp. 25-41,
Universidad Nacional de Quilmes
Argentina

El trabajo se concentra en explorar las dificultades de articulacin entre el


subsistema cientfico y el acadmico. Se afirma una articulacin de hecho entre

ambos subsistemas, articulacin dada desde actores que comparten ambos


subsistemas, reflejo de la debilidad, la discontinuidad y el silencio estatal en
materia de poltica cientfica. Se destaca que ambos subsistemas estn integrados
por casi los mismos actores, y se reflexiona acerca los encuentros y
desencuentros de sus discursos y de sus acciones, como elemento central del
anlisis.
Para realizar dicho anlisis el trabajo se organiza en dos partes: la primera,
muestra algunos datos que permiten entrever una mayor conexin posible, sobre
todo porque docentes, instituciones y presupuestos son compartidos por ambos
mbitos, el acadmico y el cientfico tecnolgico. Sin embargo, se sabe que esta
articulacin se presenta en la realidad en forma limitada o casi inexistente. En la
segunda parte del trabajo, se reflexiona acerca de las limitaciones para la
articulacin, y se intenta esbozar algunos comentarios que expliquen los motivos
de la falta de interaccin entre ambos subsistemas.
Palabras clave: Argentina sistema cientfico sistema universitario
LA HOLSTICA Y SU ARTICULACIN CON LA GENERACIN DE TEORAS
Jess Briceo, Benito Caizales, Yasmelis Rivas, Hebert Lobo, Emilia Moreno,
Ivn Velsquez, Ivone Ruzza
La holstica y su articulacin con la generacin de teoras
Educere, vol. 14, nm. 48, enero-junio, 2010, pp. 73-83,
Universidad de los Andes
Venezuela
Esta investigacin tuvo como propsito dilucidar la fundamentacin de la holstica
como nueva visin y abordaje de lo real y su articulacin con la generacin de
teoras, basada en dos grandes categoras, la holologa, que lleva a la bsqueda
de un conocimiento intelectual y experimental representando la tendencia
cientfica del abordaje holstico y, la holopraxis, que conduce a la vivencia directa

de lo real, enmarcadas integralmente en un todo. Metodolgicamente se adopt


una investigacin documental y analtica, precisndose los mtodos desde la
perspectiva holstica, logrndose interpretar la interdisciplinariedad en el enfoque
coyuntural existencial del ser humano. A tal efecto, se consider un modelo
generador de teoras, concluyndose que la investigacin holstica aborda la
realidad a travs de la complementariedad y la sinergia que se genera entre el
conocimiento intelectual-experimental y la vivencia directa de lo real. Palabras
clave: generacin de teoras, perspectiva holstica, sinergia, holologa, holopraxis.
EL PARADIGMA DE LA COMPLEJIDAD EN LA INVESTIGACIN SOCIAL
Lluska Coromoto Salazar
El paradigma de la complejidad en la investigacin social
Educere, Vol. 8, nm. 24, enero marzo, 2004, pp. 22-25
Universidad de los Andes
Venezuela
De acuerdo a lo mencionado en el artculo que el paradigma de la complejidad
puede articularse sobre la base de tres principios que Morn nos presento a lo
largo de su produccin terica: el principio recursivo, dialgico y el hologramatico
los cuales se intentan abordar el conocimiento en sus condiciones de produccin
de emergencia y de ejercicio, el proceso deja de ser lineal, simple, irreversible
para desarrollarse de manera crtica y reflexiva.
Palabras claves: Complejidad, Investigacin social, Principios de la complejidad,
Paradigmas.

DIAPOSITIVAS

10

11

BLOG

http://paradigmaluznelly.blogspot.com/

COMENTARIO INDIVIDUAL: Ruth Mileidy Quintero Fajardo


Para lograr entender a los seres humanos necesitamos estudiarlos en todos los
aspectos, tiempos y lugares. Esta disciplina nos ayuda a superar la incomprensin
entre unos y otros, la cual origina conflictos e intolerancia por quienes segn
nuestro propio juicio son diferentes.
El tener conocimiento de nuestro pasado nos ayuda a entender la responsabilidad
que tenemos como miembros de esta sociedad actual, y de esta manera afrontar
los problemas de nuestro mundo y buscar las soluciones.
Ampla la visin porque contribuye a entender que los conocimientos que se han
adquirido de otros grupos de seres humanos se relacionan con nosotros, y de esa
manera nos hace ms humildes y nos ayuda a no juzgar y condenar a los dems
por sus conductas.
Los aportes del curso paradigmas de la investigacin social a la Psicologa tanto
tericos como los mtodos de investigacin, beneficiar el plan de estudios al
proporcionar las herramientas necesarias para la compresin y desarrollo de la
complejidad de la sociedad; promueve los procesos necesarios teniendo la
correcta disposicin, permite identificar y respetar la pluralidad de que se compone
esta sociedad.

12

Este curso me ayuda como profesional de la Psicologa a situar al hombre en sus


diferentes estadios; personas que tienen diferentes expectativas de vida,
diferentes retos, que defienden territorios, credos, comunidades y todo lo que
forma parte de su mundo.
De esta manera como profesional la me proporciona las respuestas y me ubica en
el lugar de lo humano desde mi propio entendimiento, experiencia y reflexin.
Contribuye a formar un profesional con capacidad de respuesta ante las
necesidades desde una postura interdisciplinar en un mundo cada vez con ms
diferencias.
El Enfoque sistmico: es, Sobre Todo, Una Combinacin de Filosofa y de
Metodologa general engranada a Una Funcin de planeacin y Diseo. El
Anlisis de Sistema se basa en la Metodologa Interdisciplinaria Que integra
Tcnicas y Conocimientos de Diversos campos fundamentalmente a la hora de
planificar disear Sistemas Complejos voluminosos Que Realizan Funciones
Especficas.
Caractersticas del Enfoque de Sistemas:

Interdisciplinario

Cualitativo y Cuantitativo a la Vez

Organizado

Creativo

Terico

Emprico

COMENTARIO INDIVIDUAL: DORA Naranjo Loaiza

13

Paradigma de la Complejidad: Se caracteriza por intentar superar a la ciencia


mecanicista

que

ha

predominado

hasta

la

actualidad,

reconoce

la

interdependencia de los hechos y el azar o lo impredecible como integrante


distintivo de la poca. Es un modelo integrador que toma en cuenta que no todas
las respuestas simplifican al dar razn de un hecho. Busca la auto-organizacin,
como el proceso en el cual la interaccin entre partes produce patrones
emergentes y resultados de conducta coherentes en el conjunto a estudiar.
COMENTARIO INDIVIDUAL: Luz Nelly Castilla Diaz
Para m los paradigmas nos ensean a reflexionar lo ms profundo sobre una
investigacin serian grandes herramientas para desarrollar cualquier tipo de
investigacin, esto me permite enriquecer el conocimiento ms all de nuestro
entorno, por ejemplo estos son los a unges de la ciencia del conocimiento, como
dije anteriormente seria de mucha utilidad en mi quehacer profesional ya que todo
esto se aplica en la cotidianidad.
La complejidad siempre est relacionada con el azar. Pero la complejidad no se
reduce a la incertidumbre, es la incertidumbre en el seno de los sistemas
ricamente organizados, en cuanto al paradigma holstica alude a la tendencia que
permite entender los eventos desde el punto de vista de las mltiples interacciones
que lo caracterizan, que corresponde a una actitud integradora como tambin a
una teora explicativa que orienta hacia una comprensin contextual de los
procesos y de sus contextos, la holstica se refiere a la manera de ver las cosas
enteras en su totalidad y en su complejidad, ya que de esta forma se puede
apreciar las interacciones, particularidades y procesos que por lo regular no se
perciben si se estudian los aspectos que conforman el todo por separado.

14

CONCLUSIONES
Con el desarrollo de este ltimo trabajo colaborativo comprendimos los diferentes
tericos y postulados de los paradigmas emergentes, con el cual aclaramos dudas
de cmo se puede llegar a conocer a nuestros antepasados que nos dejaron
tantas cosas productivas, y tantas cosas no productivas de las cuales tenemos
que aprender y no volver a caer en el error.
En este curso de paradigmas de investigacin social; lograremos avanzar en
nuestro conocimiento, para llegar a ser un profesional con mucha tica y sentido
de pertenencia con lo productivo que nos brinda la psicologa.

15

BIBLIOGRFICA
Parea. C. (2007). Modulo Paradigmas de la Investigacin Social. UNAD:
Bogot, D.C.

Artculos tomado de
http://www.redalyc.org/articuloBasic.oa?id=35602404
Pensamiento Sistmico
http://datateca.unad.edu.co/contenidos/401526/modulo
%20paradigmas/leccin_18_el_pensamiento_sistmico.html
Paradigma De La Complejidad
http://datateca.unad.edu.co/contenidos/401526/modulo
%20paradigmas/leccin_23_el_paradigma_de_la_complejidad.html
Pensamiento Holstico
http://datateca.unad.edu.co/contenidos/401526/modulo
%20paradigmas/leccin_28_el_pensamiento_holstico.html
http://es.wikipedia.org/wiki/Ludwig_von_Bertalanffy
http://es.shvoong.com/business-management/entrepreneurship/1915541-biograf
%C3%ADa-edgar-mor%C3%ADn/
http://es.wikipedia.org/wiki/Jan_Smuts

16

Potrebbero piacerti anche