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Televiso:

Formas Audiovisuais de
Fico e Documentrio

Volume II
Gabriela Borges
Renato Luiz Pucci Jr.
Gilberto Alexandre Sobrinho
(orgs.)

Socine/Unicamp/Universidade do Algarve CIAC

So Paulo, Campinas e Faro (Portugal).

Borges, Gabriela; Pucci Jr., Renato Luiz; Sobrinho, Gilberto Alexandre (orgs.)
ISBN: 978-989-8472-20-5

1.Televiso 2. Fico 3. Documentrio 4. Anlise Audiovisual 5.Ttulo

______________________________________________________________________________
Televiso: Formas Audiovisuais de Fico e de Documentrio
Volume II
Organizao: Gabriela Borges, Renato Luiz Pucci Jr., Gilberto Alexande Sobrinho
Design Grfico: Marcia R. Trayczyk Ribeiro
Reviso: Maria de Lourdes Martins

_______________________________________________________
Instituto de Artes/Unicamp
Rua Elis Regina, 50
Cidade Universitria Zeferino Vaz
Baro Geraldo, Campinas, SP
13083-970 - Caixa Postal 6159
(19)3289-1510 Fax: (19) 3521-7827
www.iar.unicamp.br
CIAC/Universidade do Algarve
FCHS, Campus Gambelas 8005-139 Faro
T. 289800900 ext. 7541
www.ciac.pt
SOCINE Sociedade Brasileira de Estudos de Cinema e Audiovisual
Av. Prof. Lcio Martins Rodrigues, 443 - So Paulo (SP) - Brasil
www.socine.org.br
Diretoria Socine (2012 2013)
Presidente: Maria Dora Genis Mouro, ECA-USP; Vice-presidente: Anelise Corseuil, UFSC; Tesoureiro: Maurcio
Reinaldo Gonalves, UNISO; Secretria: Alessandra Soares Brando, UNISUL
_______________________________________________________________________________
Campinas, Faro e So Paulo
Setembro 2012

Sumrio
7_

Apresentao
Entre a televiso e as artes

13 _

Del flujo interminable a la televisin de autor

Mirta Varela

29 _

Adaptao televisiva e esquemas cognitivos: o caso de Capitu

Renato Luiz Pucci Jr.

45_
59_

Enquanto se espera por Godot: Mise-en-scne e edio no (tele)filme Waiting for Godot
Gabriela Borges
Som, fria e sentido: Shakespeare na fico seriada televisiva
Marcel Vieira Barreto Silva

Entre o real e o ficcional

73_

87_
99_

Sobre corpos e imagens: os documentrios televisivos de Walter Lima Jnior, no Globo Shell Especial
e no Globo Reprter (1972-1974)
Gilberto Alexandre Sobrinho Gilberto Sobrinho
Asseres sobre a realidade em Lost: documentrios ou mockumentaries?
Eduardo Tulio Baggio
Guerra e paz, o uso da encenao nas sries de documentrios da RBS TV
Cssio dos Santos Tomaim

Entre a serialidade e a trasmidialidade

115_
131_
143_
157_

Crimes contemporneos crtica social e neopolicial na Amrica Latina

Luiza Lusvarghi
Taxonomia das sries audiovisuais: uma contribuio de roteirista
Iara Sydenstricker
A vida alheia, mas os efeitos da cultura industrializada so nossos.
Dilma Beatriz Rocha Juliano
Das possibilidades narrativas nas plataformas de mdia
Joo Carlos Massarolo

Apresentao
Em 2011, houve a publicao de um primeiro livro a partir das atividades
desenvolvidas junto ao seminrio temtico Televiso: Formas Audiovisuais de
Fico e Documentrio.1 Dando continuidade quele trabalho, neste volume o
leitor encontrar textos que trazem as reflexes apresentadas e debatidas no
segundo seminrio (organizado por Gabriela Borges, Renato Pucci e Flvia
Seligman), durante o XV Encontro Internacional da SOCINE - Sociedade Brasileira
de Cinema e Audiovisual, realizado na Universidade Federal do Rio de Janeiro, em
setembro de 2011.
possvel detectar alguns eixos de pesquisa que tm delineado o trabalho do
seminrio, nestes dois anos, e que se expressam na produo tanto do volume I
quanto do volume II. Destacam-se a criatividade e o experimentalismo no uso do
meio, que esto relacionados com questes de autoria e que contribuem para
o deslocamento do olhar sobre a televiso enquanto um meio propagador de
discursos vazios, alm de enfatizar a importncia do debate sobre a qualidade em
suas diversas facetas. Outra linha que se afirma neste seminrio est relacionada
com as adaptaes, recriaes e transcriaes, de acordo com diferentes
enquadramentos tericos, que empreendem um dilogo principalmente com
o cinema e as outras artes, como o teatro e a literatura e que tambm esto
relacionados com a autoria. A serialidade, caracterstica intrnseca da fico
televisiva, no poderia deixar de fazer parte destes estudos, ainda mais se
considerarmos a profcua produo televisiva brasileira. Ainda nesse mbito, h a
tendncia contempornea para as transformaes atravessadas pela serialidade
ficcional, tanto em relao transmidialidade quanto s suas relaes com a
referencialidade e o documental nos seus diversos formatos. Finalmente, tambm
observamos nos trabalhos as abordagens e os procedimentos diversificados que
a televiso tem dado aos discursos sobre o real, na sua relao com a autoria e
com a construo narrativa.
1 | BORGES, Gabriela; PUCCI JR., Renato; SELIGMAN, Flvia (orgs.). Televiso: Formas Audiovisuais
de Fico e Documentrio Vol. 1. So Paulo/Faro: Socine/CIAC Universidade do Algarve, 2011.
Disponvel em: http://www.ciac.pt/livro/livro.html

Como no primeiro volume, os autores dos textos que compem este livro
adotaram a perspectiva da pesquisa emprica, em especial por meio da anlise
dos produtos televisuais, sem descuidar de aspectos contextuais, intertextuais
e tecnolgicos, quando necessrio. A presente coletnea tem o intuito de dar
a conhecer os projetos e as reflexes mais recentes que se desenvolvem neste
campo e sistematizar as principais questes tericas e empricas que mobilizam
as pesquisas em curso. Neste sentido, foi realizada uma parceria entre a SOCINE,
o Instituto de Artes, da UNICAMP (Universidade Estadual de Campinas), e o CIAC
(Centro de Investigao em Artes e Comunicao), da Universidade do Algarve
para a coedio deste livro.
O livro est organizado em trs sees: 1) Entre a televiso e as artes; 2) Entre o
real e o ficcional; 3) Entre a serialidade e a transmidialidade. Na primeira seo, a
abordagem em torno do fluxo televisivo, conceito cunhado por Raymond Williams,
recontextualizada, debatida e colocada em circulao com a tambm influente
ideia de autoria, cara aos estudos audiovisuais, sobretudo para os domnios do
cinema. Essas consideraes so levadas a cabo por Mirta Varela2, da Universidade
de Buenos, que realizou sua conferncia como convidada e que, gentilmente,
nos enviou o material para publicao. Ainda na primeira seo, a minissrie
Capitu, exibida pela Rede Globo, objeto para o escrutnio, sob a abordagem
cognitivista, e tambm as poticas de Samuel Beckett e William Shakespeare so
investigadas em dois outros trabalhos, completando um quadro de programas
em que a televiso relaciona-se, de modo expandido, com o literrio e o teatral.
Dessa forma, as pesquisas apontam para caminhos inquietantes no horizonte da
programao televisiva e justificam a urgncia do debate em torno do artstico e
do televisivo.
Na segunda seo, os textos voltam-se para o documentrio e sua manifestao
em trs lugares distintos: a estilstica de Walter Lima Jnior, em documentrios
dirigidos para os programas Globo Shell Especial e Globo Reprter, ambos da
Rede Globo; os investimentos assertivos, portanto, no esteio documentarizante, em
produtos da srie Lost; e as questes sobre a encenao em sries documentais,
e a respeito dos acontecimentos histricos dramatizados, realizados em produtos
da emissora gacha RBS TV.
Finalmente, a terceira seo aborda os gneros e formatos seriados, nas suas
distintas manifestaes, e nas suas articulaes com as tendncias tecnolgicas
e culturais, como a busca e a problematizao de uma taxonomia das questes
em torno da nomeao e dos gneros, a revisitao do conceito de indstria

Televiso: Formas Audiovisuais de Fico e de Documentrio - Volume II

cultural manifesta na narrativa seriada A vida alheia (Rede Globo) e a expanso

das narrativas para as novas plataformas miditicas.
Para finalizar, destacamos que este seminrio inaugurou, de forma sistemtica,
os estudos televisivos no interior da SOCINE, associao de pesquisadores que
durante muito tempo esteve voltada primordialmente aos estudos de cinema.
Por mais essa razo, consideramos de suma importncia tanto a realizao do
seminrio, quanto a publicao deste livro, que apontam para perspectivas de
aprofundamento dos estudos do audiovisual.
Boa leitura.
Os Organizadores

Entre a televiso e as artes

Del flujo interminable a la televisin de autor

Mirta Varela
Universidad de Buenos Aires

Durante los ltimos aos ha cobrado inters el debate sobre la muerte de la

televisin. Aunque adhiero a la hiptesis de que los medios de comunicacin
no mueren -al menos si acordamos que un medio de comunicacin se define
por su funcin social- resulta evidente que el libro, el peridico o la radio, estn
destinados a sufrir fuertes transformaciones, cambios de soporte y migraciones
de pblicos. Creo que la televisin pertenece a este tipo de medio que se enfrenta
actualmente a un cambio profundo de su posicin y de su rol en el sistema, de
su funcin social y de las estticas que convoca, aunque de ninguna manera
podramos decir que est agonizando.1 Se trata, en sntesis, de un contexto en el
que vale la pena repensar el modo en que la televisin nos interpela y en el que
puede ser abordada durante esta etapa.
En este trabajo me propongo analizar el lugar que ha ocupado el concepto
de flujo en el anlisis televisivo y las posibilidades y lmites- que presenta la
concepcin de una televisin de autor. Los organizadores de este libro han
recurrido a una cita de Kristin Thompson para plantear la necesidad de revisar
el concepto de flujo (Borges; Pucci y Seligman, 2011). Efectivamente, en
Storytelling in film and television (2003), Thompson seala que una de las causas
del atraso de las lecturas estticas sobre televisin en comparacin con el cinetendra su origen en la visin dominante de la programacin televisiva como un
flujo homogeneizador e hipnotizante, concepcin que no abrira espacio para el
examen detallado de productos especficos. Por el contrario, considera que el
paradigma del flujo televisivo (tal como lo concibi Raymond Williams) debe ser
abandonado ya que los estudios en recepcin indican que los telespectadores
distinguen con claridad entre un programa y otro, as como entre el programa
y los intervalos comerciales. Aunque no comparto la propuesta de Kristin
Thompson de abandonar el concepto de flujo, me interesa el planteo: hasta
1 | He desarrollado este punto y especialmente las relaciones entre la televisin y su circulacin
en internet en l miraba televisin, You tube. La dinmica del cambio en los medios, un
trabajo que integr un libro que lleva por ttulo El fin de los medios. El comienzo del debate
(Carln y Scolari, 2010).

14

dnde este concepto ha sido un impedimento para otro tipo de abordajes del
discurso televisivo. Intentar responder a esta pregunta a partir de tres estrategias
diferentes que desarrollar a lo largo de las siguientes pginas.
En primer lugar, reconstruir el contexto terico en el cual fue concebida la nocin
de flujo. Entiendo que la historia intelectual y la historia conceptual permiten
comprender algunos sentidos importantes de los conceptos tal como circulan
en la actualidad. Pero adems, sera un camino coherente con la propuesta
de Raymond Williams que dedica un libro completo - Keywords - a revisar
los principales conceptos de la sociologa de la cultura. Si a eso sumamos el
hecho de que estamos ante un momento de transformaciones y crisis de los
conceptos con que abordamos nuestros objetos de estudio, puede resultar de
utilidad revisar el origen de lo que hoy vemos cambiar ante nuestros ojos.
En segundo lugar, hipotetizar la posibilidad de una televisin de autor como
alternativa al concepto de flujo. La radio y la televisin han sido simultneamente
los medios de mayor popularidad y los menos valorados estticamente. La
forma de produccin industrial llev a borrar o diluir la autora de los programas
de estos medios y a privilegiar el reconocimiento del star system o los gneros
predominantes. En una etapa en que ya contamos con una historia de la
televisin y en la que algunos de sus programas destacados se autonomizan
del flujo televisivo a travs de la circulacin en DVD e internet, me pregunto si
no puede pensarse un nuevo tipo de produccin y un nuevo pblico.
Por ltimo, discutir o poner a prueba lo anterior a partir de tres casos de la
televisin argentina que, an sin ser representativos, podran encontrar
equivalentes en otros lugares del mundo. Me refiero al antecedente documental
y ficcional de Raymundo Gleyzer, cineasta poltico de la dcada del sesentasetenta que fue camargrafo de televisin; la miniserie Tumberos (2002) de
Israel Adrin Caetano y El hombre de tu vida (2011), una miniserie de Juan
Jos Campanella.

El concepto de flujo en Raymond Williams

Raymond Williams cre este concepto como una reaccin frente al modo
hegemnico de encarar el anlisis textual hasta la dcada del sesenta en el
campo de la crtica literaria y la historia de la literatura que era su campo de
origen- donde se privilegi sistemticamente el trabajo sobre la obra y el autor.
Williams haba iniciado esta cruzada contra la crtica literaria mucho antes de

Televiso: Formas Audiovisuais de Fico e de Documentrio - Volume II

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interesarse por la televisin. Lo hizo como parte de un movimiento terico que

pretenda cuestionar las bases de la crtica formal, interesada por la esttica de
las obras literarias concebidas como parte de las Artes, y reemplazarla por una
Sociologa de la literatura que concibiera a las obras literarias como parte de la
cultura y la sociedad. Este desplazamiento desde la Crtica literaria a la Sociologa
de la literatura, llevaba a proponer, en ltima instancia, una Sociologa de la cultura
de la cual Williams sera un terico fundamental.
Cuando se busca cuestionar el modo de organizar, escribir o plantear una historia
de la literatura o del arte, se suele optar por seguir uno de estos dos caminos.
El primero -y tambin ms habitual- es la redefinicin del canon a travs del
desplazamiento de algunos autores y obras consagrados y la inclusin de otros
nuevos. El segundo es someter el mismo canon a un nuevo marco terico, releer
las mismas obras desde un punto de vista novedoso. Raymond Williams realiz
ambos movimientos.
Su libro Culture & Society, publicado por primera vez en 1958, fue un intento
exitoso por releer la historia de la literatura inglesa desde una clave sociolgica.
All el canon se presenta desde un punto de vista original para la crtica de la
poca. Va en busca de los autores clsicos (Edmund Burke, Coleridge, Thomas
Carlyle, George Eliot) que haban sido interpretados por otros crticos precedentes
como los ms altos exponentes de la esttica universal. Pero en lugar de valorar
sus aportes formales y artsticos, los lee como documentos de la sociedad de
su poca. Encuentra en ellos indicios acerca de las transformaciones sociales, de
los cambios histricos operados en la sociedad inglesa a lo largo de los siglos,
de su relacin con la tcnica, el trabajo, las costumbres, el crecimiento urbano, la
extensin de la educacin popular, etc. De esta manera, convierte a la literatura en
un documento de cultura y sociedad.
En The Long Revolution (1961), en cambio, realiza un movimiento que podra
pensarse como complementario del anterior, al introducir la prensa como un
corpus cultural. En la revolucin producida por la imprenta, la literatura no es el
tema preferente, sino las funciones y los gneros de la escritura. La prensa, de
esta manera, deja de ser un objeto de la historia poltica y puede convertirse en un
corpus para la historia de la literatura y del arte. Realiza, de este modo, una lectura
cultural de la prensa.
Cuando Williams llega a interesarse por la televisin, lo hace por una doble
va: como historiador de la cultura y como intelectual interesado por la cultura

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de su tiempo. Como historiador de la cultura puede percibir la importancia de

la televisin y no duda -como la mayor parte de los intelectuales de su tiempoacerca del inters de este nuevo medio. Como intelectual, incluye a la televisin
en su horizonte de intereses y escribe notas periodsticas sobre la programacin
de su tiempo. Pero tambin participa activamente de la BBC, escribe guiones,
asesora, orienta sobre cmo debera ser la televisin inglesa.
El concepto de flujo, en ese contexto, fue una propuesta innovadora (Williams,
1992: 80-92), que rompa con la tendencia dominante en los estudios literarios
y que no haca ms que continuar una tarea emprendida por Williams en The
Long Revolution al analizar la importancia de los peridicos y las revistas para la
formacin de un pblico lector en Inglaterra. All, contra el anlisis textual imperante,
Williams reivindica la pgina del diario como un objeto visual antes que literario,
como un mosaico de sintaxis no lineal y percibe la tendencia a la miscelnea
como caracterstica formal de la cultura de masas.
La miscelnea estaba presente en la mezcla de gneros propia de los magazines,
donde la yuxtaposicin de noticias y ficciones, informacin y entretenimiento,
texto e imagen, ilustracin y fotografa, noticia y publicidad, fue permanente. La
miscelnea es un rasgo del orden del contenido pero tambin un rasgo formal
que se convertir en una constante de la prensa, los magazines, los espectculos
teatrales de corte popular, la programacin radial y, por supuesto, tambin la
televisiva. Si me detengo en la hiptesis de Williams es porque, sin duda, internet
contina siendo un eslabn ms en esta tendencia a la miscelnea que Williams
no lleg a ver (porque falleci en 1988) pero lleg a intuir histricamente. Internet
es, en muchos sentidos, el flujo perfecto: todos los gneros, todos los lenguajes,
todos los discursos, todos los rdenes semiticos se encuentran contenidos all y
fluyen permanentemente en un devenir que parece no tener fin. Internet es ms
an que la televisin, un flujo interminable.
Pero Williams no estaba hablando nicamente de un rasgo formal o de
contenido, sino de una tensin cultural. Entenda que la distancia entre una
obra literaria o artstica -concebida como una unidad discreta y discontinuay el flujo radial o televisivo era, fundamentalmente, un problema de culturas. A
pesar de ser un hombre formado en las letras, Williams no asoci esa distancia
cultural a la diferencia u oposicin entre la escritura y la oralidad o la palabra
y la imagen, sino a la distancia entre la Alta cultura y la cultura de masas.
Cuando Williams usa la metfora de la canilla (ver televisin se parece ms
a abrir una canilla que a ir al teatro o leer un libro) para explicar el modo en

Televiso: Formas Audiovisuais de Fico e de Documentrio - Volume II

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que el pblico accede a la televisin, est descartando cualquier forma de

aura para el anlisis de los medios de comunicacin. Mientras la radio o la
televisin son un flujo continuo (como el agua corriente), el teatro, el cine o la
lectura, son discontinuos, comienzan y terminan, tienen un principio y un fin,
y eso convierte la experiencia de asistir al cine o al teatro en una suerte de
ritual demarcado del tiempo y el espacio cotidiano, algo que en el caso de la
televisin nunca sucede.
Williams era, por otra parte, un reformista sospechoso para el marxismo
ingls de su poca. Y cuando en su trnsito por la BBC tuvo la oportunidad
de imaginar qu hacer con la televisin real, defendi las estticas realistas
contra cualquier forma de ruptura vanguardista- y valor especialmente la
capacidad de la televisin para entrar en contacto con lo inmediato. Critic la
presencia de expertos, las voces profesionales y los relatores deportivos. Valor
la capacidad de la televisin para realizar retratos de la gente comn: Un
hombre hablando y mostrando su trabajo se encuentra entre las mejores cosas
que pueden encontrarse en la televisin.2 En sntesis, valor la capacidad de la
televisin para presentar una forma directa e inmediata, aunque entendiera esta
inmediatez como una convencin histrica basada en modos de actuar, tomas
y planos de las cmaras, iluminacin y otras elecciones estticas. Aunque no
crea que la televisin fuera una ventana al mundo, valor su habilidad para
comunicar y analizar las experiencias de la gente ordinaria. Lynn Spigel (1992:
xxxi) seala que Raymond Williams vio la posibilidad de cambiar perspectivas
sociales a travs de las formas de la cultura popular.
El concepto de flujo, casi sin proponrselo, tambin result un antdoto importante
frente al recorte operado por el estructuralismo y la semitica al estudio de los
gneros. El concepto de gnero se present como particularmente adecuado
para el estudio de los medios de comunicacin entendidos como sinnimo de la
cultura de masas. Sin embargo, desde esta perspectiva, se llega a conclusiones
muy diferentes acerca de la valoracin cultural. Tomo el ejemplo de Umberto
Eco, un exponente singular y omnipresente. En Obra abierta entiende que el
inters de la televisin radica en su capacidad para la transmisin simultnea y
coloca su temprano anlisis del directo televisivo en contacto con una lectura de
la literatura de vanguardia. De hecho, el directo tiene, para Eco, posibilidades
formales de producir una televisin de vanguardia. Sin embargo, la televisin
alcanzara su lmite esttico en el pblico de masas al que est dirigida y que, en
2 | Williams, Raymond, The Miner in the City. In: OConnor, Alan. Raymond Williams on Television,
p. 45, citado por Spigel, Lynn. Introduction (Williams,1992, xxix).

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cierta forma, determina la organizacin del discurso televisivo en base a gneros

relativamente estables y reconocibles fcilmente por ese pblico. Eco entiende que
para poder ejercer la crtica, es necesario aplicar los mismos aparatos analticos
a todas las formas culturales, no importa cmo las valoremos estticamente. Es
as como aplica el mismo tipo de anlisis formal al Ulises de James Joyce (como
mximo exponente de la novela de vanguardia del siglo XX), que a la televisin,
aunque eso no signifique que valore ambos objetos por igual. A Eco le interesa
la televisin por lo que encuentra en ella de relacin con las vanguardias: la
transmisin en directo, su imprevisibilidad, la sintaxis que resulta del montaje en
tiempo real, su capacidad para incluir la vida misma.3 De esta relacin entre
televisin y vanguardia se deducen concepciones y valoraciones de la televisin
muy diferentes a las que sostiene Raymond Williams, interesado por el realismo.
En sntesis, la cuestin de la valoracin, la legitimidad y la diferenciacin entre
cultura de masas, alta cultura y vanguardias, estn en el origen del concepto de
flujo televisivo.

Existe el autor de televisin?

Al comienzo seal que estamos en un momento de transicin. En el caso de
la televisin esta transicin afecta especialmente a las formas de circulacin y
consumo y, por lo tanto, a esto que llamamos flujo. El caso de los seriales de
televisin es uno de los ms evidentes. La telenovela y otras formas de ficcin y
no ficcin seriales han sido concebidas para un ritmo de consumo asociado a la
organizacin de la grilla televisiva, con un horario estable, a un ritmo de uno o varios
das por semana y en un canal prefijado. Esta regularidad y previsibilidad ha sido
fundamental para la conformacin de una audiencia y la insercin de la televisin
en las rutinas de la vida cotidiana. La regularidad, previsibilidad y reiteracin de
formatos son rasgos fundamentales para determinar el valor social de la televisin
pero tambin un lmite para su valoracin esttica. En cualquier caso, la disyuntiva
entre el anlisis de la continuidad del flujo televisivo y la interpretacin de unidades
discretas de programas concebidos como obras ha cambiado de estatuto en la
actualidad desde el momento en que una parte de la audiencia consume televisin
por internet.4
3 | En buena medida es lo que valora Arlindo Machado (2000) cuando habla de una potica da
transmisso ao vivo.
4 | Las cifras de este desplazamiento son inciertas y muy diferentes segn los pases, ciudades, etc.
Sin embargo, no puede desconocerse que se trata de cifras en aumento, sobre todo entre los ms
jvenes, lo cual convierte este desplazamiento en una tendencia.

Televiso: Formas Audiovisuais de Fico e de Documentrio - Volume II

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En cierta forma, se trata de un fenmeno comparable al que tuvo lugar cuando

el folletn comenz a leerse en forma de libro. El folletn naci en la pgina del
peridico, en contacto con la actualidad y las noticias policiales. Y tuvo en la
secuencialidad la clave para su particular estructura narrativa. Pero cuando los
folletines fueron reunidos y publicados en forma de libro, sufrieron cambios
significativos: desaparecieron las alusiones a las noticias de actualidad, las
publicidades explcitas o relativamente solapadas que aparecan en el peridico.
Alejandra Laera (2003) analiz, para el caso argentino, los folletines populares
publicados en los peridicos alrededor de 1880 que pasaron a ser editados
en formato libro una dcada ms tarde. Laera rastrea minuciosamente estas
transformaciones operadas por los editores para convertir a los folletines en una
novela. En sntesis, el pasaje del peridico al libro tambin trae aparejado el pasaje
del folletn a la novela y un cambio radical en su forma de lectura. Cuando en la
actualidad compramos un serial de televisin en DVD o hacemos download de
internet, se trata de una operacin similar: alteramos sustancialmente el contexto
de emisin/recepcin televisivo. La diferencia es que, salvo la eliminacin de la
publicidad de la televisin abierta, todava nos cuesta percibir los cambios que
esto produce en la textualidad de las series. Sin embargo, resulta bastante evidente
que asistimos a un proceso que convierte a estos programas de televisin en
programas de culto u obras en el sentido ms tradicional del trmino.
Me pregunto si esto nos permite hablar de una televisin de autor. La preocupacin
por la televisin de calidad, la aparicin de libros sobre cine y televisin y la inclusin
de la cuestin de la autora en algunos trabajos recientes parecen avalar esta
posibilidad.5 No me atrevera a resumir aqu los debates que llevaron a la crtica a
definir un cine de autor y a la crtica francesa en particular a lo que dio en llamar
la politique des auteurs. Pero s quiero subrayar algunas cuestiones que hacen
al contexto histrico de emergencia de esta nocin en el caso del cine. Cahiers
du cinma fue fundada en 1951 por Andr Bazin y el movimiento conducente a la
poltica de los autores tuvo lugar a mediados de la dcada del cincuenta. El artculo
de Franois Truffaut Ali Baba et la politique des Auteurs es de 1955. En 1958,
Andr Bazin (2000) publica una entrevista con Jean Renoir y Roberto Rossellini
donde comparan a la incipiente televisin con el cine primitivo. Ambos valoran
ese momento de la historia del cine en que todo era nuevo y dejaba espacio
para la experimentacin. Roberto Rossellini se dedicara a partir de ese momento
a hacer televisin porque la televisin se haba convertido en la mejor va para
5 | Es el caso del libro de Jos Francisco Serafim, Autor e autoria no cinema e na televiso
(2009).

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llegar a un pblico de masas. Realiza La toma del poder por Luis XIV (1966) para
la televisin francesa y producciones notables para la televisin italiana como La
edad de hierro (1964), Los hechos de los apstoles (1969), Scrates (1970), Blaise
Pascal (1971). A partir de mediados de la dcada del sesenta prcticamente toda
su produccin es para la televisin, un gesto que podra juzgarse como poltico
(si consideramos su inters en llegar a las masas y los temas elegidos para los
programas) pero tambin esttico (si consideramos sus declaraciones sobre las
posibilidades abiertas por un medio en estado primitivo).
Por su parte, para la misma poca, Jean-Luc Godard adoptara una posicin similar
cuando orienta la produccin del grupo Dziga Vertov a la televisin: Luttes en Italie
(1969), British Sounds (1970), Vladimir et Rosa (1970), etc. Si me detengo en las
referencias a estos nombres es porque no se trata de ejemplos azarosos. Se trata
de los nombres que operaron simultneamente tres transformaciones. En primer
lugar, el reconocimiento o invencin del autor cinematogrfico. En segundo
lugar, la invencin de la crtica cinematogrfica moderna y la institucionalizacin
de la misma a travs de la revista Cahiers du Cinma. En tercer lugar, la figura de
directores/autores cinematogrficos, como resultado de ser una generacin que
por primera vez haba sido formada viendo cine, reflexionando acerca del cine y
ejerciendo su crtica.
En sntesis, la emergencia y consolidacin de la televisin deja huella en la
historia del cine. Algunos historiadores explican este proceso como una suerte de
depuracin: la televisin habra liberado al cine de su funcin de entretenimiento
de masas. Al aparecer otro medio que lo releva de algunas responsabilidades
en la industria del espectculo, el cine tiene la posibilidad de volverse ms
experimental y menos pendiente de las concesiones al pblico. Si admitiramos
esta hiptesis como cierta, podramos comparar el presente de la televisin con
aquel momento de la historia del cine. La consolidacin de internet como medio
hegemnico desplaza la historia de la televisin y su pblico hacia el pasado.
En este sentido, estaramos asistiendo a la liberacin de la televisin o, por lo
menos de su funcin social ms importante.
La huella que internet deje en la historia de la televisin no es slo una cuestin
de valoracin o legitimidad. Tambin atae a la funcin de la crtica. La crtica
cinematogrfica cuenta entre sus principales objetivos con la formacin de un
gusto legtimo, lo que es antes un problema de poder que un problema esttico.
La reivindicacin de una crtica televisiva, la formacin de un canon y los intentos
por reivindicar una televisin de calidad se encuentran en las antpodas de los

Televiso: Formas Audiovisuais de Fico e de Documentrio - Volume II

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objetivos de la Sociologa de la cultura que apunta a volver visibles las redes de

poder y a interpretar los objetos de una cultura poniendo en suspenso la valoracin
esttica que sobre ellos pesa. Lo que intento decir es que cualquier defensa
de una mirada esttica sobre la televisin, no debera volver las cosas a un
momento anterior del debate. Dicho de otro modo, no resulta razonable descartar
el concepto de flujo al precio de retrotraer los estudios sobre televisin a un punto
anterior a donde los llev Raymond Williams.

Autor o autores de televisin

A continuacin, me gustara revisar tres nombres de la televisin argentina con la
intencin de incorporar nueva empiria a los argumentos desarrollados hasta aqu.
Se trata de tres casos que ponen en tensin las relaciones entre cine y televisin
porque fueron formados en el cine y son reconocidos como directores de cine
pero que, en diferente medida, con diferentes roles y en variados gneros, han
realizado televisin. Me refiero a Raymundo Gleyzer, Adrin Israel Caetano y Juan
Jos Campanella. Aspiro a que el recorrido por estos casos permita agregar nuevos
argumentos para pensar las relaciones y tensiones entre el cine y la televisin que,
por otra parte, no pueden dejar de discutirse en el contexto de transicin entre la
televisin e internet.
1. Raymundo Gleyzer
Raymundo Gleyzer es considerado en Argentina uno de los ms importantes
cineastas polticos de fines de la dcada del sesenta y la primera mitad de los
setenta. Gleyzer milit en el ERP (Ejrcito Revolucionario del Pueblo) y en el marco
de esa organizacin form un grupo de cine militante llamado Cine de la Base con
el que realiz varios filmes para su exhibicin por fuera del circuito cinematogrfico,
en sindicatos, fbricas, organizaciones barriales, etc. Fue secuestrado por los
militares durante la dictadura que se inici en 1976 y se encuentra desaparecido.
Despus de estudiar en la Escuela de cine de La Plata y de haber filmado La
tierra quema (1963) en el nordeste de Brasil, Gleyzer filma Ocurrido en Hualfin
(1966) y Quilino (1966) junto a Jorge Prelorn, un nombre de referencia para el
cine etnogrfico. Cuando se distancia de Prelorn comienza a trabajar como
camargrafo de televisin. Gleyzer se convierte durante varios aos en camargrafo
de Telenoche, el noticiero ms exitoso de la televisin argentina comercial durante
los aos sesenta que perdura hasta la actualidad. Para ese noticiero filma
informes notables sobre las Islas Malvinas (1966), Cuba (1970) y Mxico (1970).

22

Sus imgenes de las Islas Malvinas se convierten en el primer documento visual

realizado por un argentino en las Islas. Parte del material registrado en Mxico para
ese noticiero le permite realizar una de sus pelculas ms importantes: Mxico, la
revolucin congelada (1970).
Con material de archivo del noticiero tambin edita una de las pelculas de
denuncia poltica ms importantes de la poca: Ni olvido ni perdn (1972), donde
se presentan los testimonios de varios presos polticos que luego de hablar ante
las cmaras de televisin fueron fusilados en el penal. La utilizacin del material
de archivo televisivo ha sido silenciado o menospreciado por la crtica que slo ve
en Gleyzer un cineasta y en esas imgenes un film y no un documento que tuvo su
origen en la televisin. Se trata de un procedimiento reiterado en el cine militante del
perodo que utiliza cada vez que puede el material de archivo televisivo para realizar
un cine que, paradjicamente, denuncia a la televisin como mayor exponente
del imperialismo cultural y la estupidizacin de las masas. Al invisibilizar el hecho
de que el archivo documental fue producido originalmente para la televisin, no
slo se le adjudica al cine cualquier mrito que surja del valor de esas imgenes,
sino que se oculta la relacin no deseada entre cine poltico y televisin. Esta
ltima operacin resulta fundamental porque la televisin ensuciara un cine que
enuncia desde una posicin de pureza ideolgica.
Cuando la crtica ha analizado los informes que se conservan de Gleyzer para
la televisin, los ha recortado del noticiero o los programas para los que fueron
producidos para analizarlos como parte de una obra firmada por un autor y
como una concesin de este autor a la televisin.6 Se da por vlido el testimonio
de Gleyzer diciendo que hizo televisin cuando no poda hacer cine, es decir por
razones meramente econmicas. Sin embargo, los trabajos cinematogrficos
y televisivos de Gleyzer no difieren en cuanto a su esttica. Por el contrario, la
esttica de Gleyzer se adecuaba particularmente bien a la televisin. Entre sus
mayores mritos se encuentran la capacidad para trabajar dentro de los gneros
populares, para introducir el humor en medio de la tragedia -algo que est presente
en Los traidores (1973) pero tambin en el Informe sobre las Islas Malvinas76 | El libro ms sistemtico sobre su trabajo es el de Fernando Martn Pea y Carlos Vallina, El cine
quema. Raymundo Gleyzer, Buenos Aires, Ediciones de la Flor, 2003.
7 | En: Raymundo Gleyzer: camargrafo de televisin (Trabajo presentado en el 2 Congreso de
la Asociacin Argentina de Estudios de Cine y Audiovisual, Buenos Aires, 23 de octubre, 2010)
compar dos escenas en las que se presenta un entierro. La primera tiene lugar en el Informe
sobre las Islas Malvinas y la segunda en Los traidores. En ambos casos Gleyzer apela a la
irona para una escena en extremo dramtica como el entierro.

Televiso: Formas Audiovisuais de Fico e de Documentrio - Volume II

23

y una mirada sensible a las culturas populares que la televisin no poda sino
apreciar. De manera que su obra estaba lejos de verse forzada estticamente,
por el contrario, creo que la distancia entre sus pelculas y sus informes para la
televisin fue antes ideolgica que esttica y estuvo ligada a las diferentes formas
de circulacin de uno y otro medio. El mayor lmite de la televisin pareca provenir
de una censura que operaba en forma ms directa sobre un medio dirigido a un
pblico de masas.
2. Israel Adrin Caetano
La miniserie Tumberos de Israel Adrin Caetano, emitida por Amrica TV durante
2002, fue un hito de la ficcin televisiva argentina de las ltimas dcadas. Tumberos
se convirti en un xito de crtica y pblico a partir de elementos que se estaban
transformando en el mbito cinematogrfico. La prueba del xito de crtica de un
serial de televisin es que Ana Amado (2009), una crtica e investigadora en cine
argentino, lo incluy en el anlisis del cine poltico de la dcada.
En 1998 Bruno Stagnaro e Israel Adrin Caetano haban codirigido Pizza, birra,
faso, celebrada rpidamente como el mojn inicial del denominado Nuevo cine
argentino. En el ao 2000, Bruno Stagnaro dirigi una serie para televisin que
rpidamente se convirti en un programa de culto: Okupas. Mientras el filme haca
deambular a los personajes por las calles y los taxis, la serie dirigida por Stagnaro
converta a la casa ocupada en un refugio tan incierto como el resto de la ciudad.
Okupas incorpor un tema contemporneo desde una perspectiva que produca
una inflexin en el realismo televisivo. Evit los decorados de estudio y los exteriores
fueron utilizados para incluir los bordes de la ciudad y sus personajes, en lugar
de mostrar la ciudad deseable y vaca que resulta tan habitual en las comedias
televisivas. Aunque la iluminacin y la musicalizacin no evitaron la estetizacin
de la marginalidad y el relato no escap al clich del joven de clase media que
se inicia en el submundo de la droga, la serie fue recibida por el pblico como
una excepcin a las reglas televisivas. Si tenemos en cuenta que en el momento
de la irrupcin de Okupas un ode los xito de la ficcin televisiva argentina era
Vulnerables una serie que pona en escena la terapia grupal- resulta ms claro el
desplazamiento que produjo la serie de Stagnaro. De la intimidad a lo pblico, de
lo psicolgico a lo social, de la clase media hacia los mrgenes, del consumo y la
sobremodernidad a sus desechos.
En 2002, poco despus de la crisis argentina de 2001, Caetano dirigi Tumberos
que transcurra en un presidio y fue filmada en escenarios reales, includo un

24

presidio (la ex crcel de Caseros). Con Tumberos pareca consolidarse una

asociacin entre el cine y la televisin que nunca haban conseguido constituir
una feliz pareja en la Argentina. Tumberos fue un paso ms all que Okupas en
la eleccin de los mrgenes sociales y consigui poner en escena el encierro, la
arbitrariedad de la ley, la corrupcin y la destruccin de los acuerdos sociales en
un momento poltico del pas que pareca sin salida.
El cine y el video prefirieron las imgenes documentales para representar la
Argentina post 2001. La televisin, que documenta en directo los acontecimientos
histricos y que captur imgenes memorables de la ciudad durante la crisis,
produjo esta ficcin donde abundaron, sin embargo, los motivos visuales que
simbolizaron al 2001. La destruccin, la basura, los incendios, los enfrentamientos
con palos y piedras, las banderas en medio de la disolucin de la poltica fueron
conos que no parecan limitarse al mbito carcelario y que en los captulos finales
se mezclaron sin dificultad con imgenes tomadas de los noticieros televisivos de
pocos meses antes.
Estas ficciones que combinaron escenas realistas y onricas, parodia de
gneros periodsticos y materiales documentales, una msica y una grfica
estridentes, parecan asegurar el xito de pblico y, sin embargo, no
produjeron secuelas importantes. A la extrema contemporaneidad de Okupas
y Tumberos, le sucedieron innovaciones temticas en esquemas retricos muy
tradicionales. Montecristo (2006) y Televisin por la identidad (2007) son dos
ciclos que simbolizan esta apuesta por el cambio temtico pero no formal a
mediados de esa dcada. La inclusin de la identidad de los hijos y nietos de
desaparecidos como parte de la trama de una telenovela produjo lgicamente
un gran impacto. Sin embargo, el apoyo explcito al programa por parte de
la organizacin Abuelas de Plaza de Mayo impuso un manto de correccin
poltica a cualquier posible debate sobre los modos de representacin de un
tema tab. La identidad, el reconocimiento y la persistencia de los lazos de
sangre son tpicos del melodrama del siglo XIX que no necesitaron cambios
drsticos para esta versin de Montecristo que, sin embargo, tuvo efectos
inesperados en el pblico. De all que en Televisin por la identidad se concibi
la ficcin como un instrumento eficaz para el mensaje a posibles hijos de
desaparecidos. Este ciclo privilegi el componente sentimental y no descart
la inclusin de testimonios de hijos de desaparecidos con el objetivo de llegar
en forma directa al pblico deseado. El programa oper por acumulacin:
como si ningn recurso resultara excesivo o como si ningn medio fuera lo
suficientemente confiable para un noble e imperioso fin.

Televiso: Formas Audiovisuais de Fico e de Documentrio - Volume II

25

La ficcionalizacin de casos reales contaba con una larga tradicin televisiva y

podra afirmarse que es uno de los modos ms tpicos de su discurso. Desde el mtico
Cosa juzgada (1969) hasta Mujeres asesinas (2005) la televisin argentina se interes
con xito por la casustica policial y la explicacin en clave sociolgica y psicolgica
antes que poltica. De all que la inclusin de un tema como la apropiacin de bebs
durante la dictadura resultara atpico aunque no as la clave de su tratamiento.
En cualquier caso, la televisin no es un medio que produzca rupturas radicales
sino que opera por inclusin: adopta, acumula, mezcla y generalmente fagocita
en el intento. De manera que resultara inapropiado leer un perodo de la historia
de la televisin como una sucesin de grandes innovaciones o experimentaciones
formales. Frente a una abundante repeticin de frmulas del pasado, lo ms
interesante de algunas experiencias televisivas proviene de su contemporaneidad
con otros discursos estticos o sociales o de su capacidad para generar frmulas
relativamente originales que luego sern reproducidas. La miniserie de Caetano fue
extremadamente contempornea del momento poltico y social argentino pero no
ha podido dejar, hasta el momento, secuelas o imitaciones de inters.
3. Juan Jos Campanella
El hombre de tu vida fue una miniserie de Juan Jos Campanella emitida por Telef
durante 2011. Campanella comenz su carrera en el cine, con algunos xitos de
pblico como El hijo de la novia que fue adems nominada al Oscar en 2001 y gan
el Oscar a la mejor pelcula extranjera en 2009 con El secreto de sus ojos. Adems
de otros trabajos para la televisin argentina, desde hace ms de una dcada ha
dirigido series para la televisin norteamericana entre las que se destacan varios
captulos de Law & Order y de Dr. House.
El hombre de tu vida es una comedia de enredos protagonizada por Guillermo
Francella, un actor de extrema popularidad en la televisin argentina, con una
carrera construda en base a la comedia (protagoniz la versin argentina de
Married with children). Campanella le permiti destacarse con su primer papel
serio en El secreto de sus ojos. Este pasaje de lo cmico a lo serio tuvo mucho
peso en la promocin de su rol en la pelcula ganadora del Oscar y del programa
de televisin. Paradjicamente, aunque El hombre de tu vida es una comedia, se
destac que Francella representaba all un rol romntico antes que un cmico de
carcter.
La esttica de Campanella se basa en lo sentimental indistintamente en el cine y la
televisin. La mezcla melodramtica de drama y comedia es, en muchos sentidos,

26

un producto tpico de la industria cultural. Sin embargo, su nombre se recorta y se

distingue en la televisin argentina, casi exclusivamente por tratarse de un director
de cine exitoso. Lo convierte esto en un autor de televisin?
Frente a la pregunta de si existe el autor de televisin, una de las respuestas posibles
es que existen autores, as como existen variados contextos y momentos de la historia
de la televisin. Raymundo Gleyzer se vuelve camargrafo de Telenoche en una
etapa en que la televisin comenzaba a volverse visible para la sociedad argentina.
Nunca llega a dirigir programas de televisin, sino que se desempea all como
camargrafo, una pieza del rompecabezas que supone la produccin periodstica
para un noticiero de televisin. Sin embargo, con esas imgenes capturadas en,
para y desde el centro de la industria televisiva, consigue editar filmes polticos
notables. Adrin Caetano salta a la fama a travs de su primer film y hace televisin
en un contexto de crisis econmica, poltica y social, a la vez que de renovacin
para el cine argentino. La inclusin de la ficcin en la televisin contempornea de la
crisis poltica del 2001 supuso una diferencia con el cine de entonces. Resulta difcil
evaluar, sin embargo, si la ficcin supona un grado mayor de estilizacin o, por el
contrario, la inclusin de una esttica a la que el cine estaba reaccionando por otras
vas. Juan Jos Campanella es un director de persistente y slida trayectoria en la
industria cinematogrfica y televisiva. Se trata, como vemos, de tres figuras muy
diferentes entre s. Sin embargo, en los tres casos, existe una continuidad esttica
entre sus producciones cinematogrficas y televisivas.
En el caso de Campanella esa continuidad resulta fcil de explicar ya que se
trata de un director del mainstream. En el caso de Adrin Caetano, su primera
pelcula filmada con Stagnaro parece distanciarse de los esquemas televisivos
tradicionales. Sin embargo, dos elementos garantizan su rpida insercin en la
televisin: el reconocimiento del pblico obtenido por el film y una esttica realista.
Las problemticas sociales presentadas a travs de estticas realistas no ofrecen
fuerte resistencia en la televisin que, por el contrario, tiene dificultades para
incorporar otro tipo de rupturas. Caetano presenta la disolucin de la poltica
que la sociedad argentina estaba experimentando en el contexto del 2001 desde
un planteo social antes que poltico. Esta distincin neta entre lo poltico y lo social
ya resultaba clara en Gleyzer. Las imgenes que filma para la televisin mantienen
continuidad con la mirada etnogrfica y de denuncia social que est presente
en una parte de su cine. Pero guardan distancia con el giro poltico que Gleyzer
incorpora a la interpretacin de esas imgenes. Lo que parece confirmar que en
televisin es ms sencillo incluir problemticas sociales ausentes que perspectivas
polticas alternativas.

Televiso: Formas Audiovisuais de Fico e de Documentrio - Volume II

27

En cualquier caso, el reconocimiento de estos nombres y el recorte operado sobre

los programas en el interior del flujo televisivo, se produce en un momento en
que la televisin est pasando a otra etapa de su historia. Es una nueva etapa
en la que ve amenazado su poder frente al ascenso de otros medios, su funcin
social se transforma y el flujo televisivo no es la nica manera en que un programa
circula entre su pblico. Hasta hace unas dcadas, una de las funciones del cine
que trabajaba con material de archivo televisivo consista en recortar ese archivo y
convertirlo en una obra autnoma del flujo para el que haba sido concebido. En la
actualidad, la circulacin en internet o las ediciones en dvd, tambin recortan los
programas exitosos del flujo original. Queda pendiente an un interrogante: qu
cambios se producen en la esttica televisiva contempornea como resultado de
esta nueva forma de circulacin.

Referencias
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Colihue.
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Cultural Form. Hanover/London: Wesleyan University Press, pp. ix-xxxvii.
Thompson, Kristin (2003). Storytelling in Film and Television. Cambridge/London: Harvard
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Williams, Raymond (1992 [1974]). Television. Technology and Cultural Form. Hanover/
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______ (1993 [1958]). Culture & Society. Coleridge to Orwell. London: The Hogarth Press.
____ (2003 [1961]). La larga revolucin. Buenos Aires: Nueva Visin.

Colaboradores

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Cssio dos Santos Tomaim

Doutor em Histria pela Unesp/Franca (2208) e atua nos Mestrados em

Comunicao e em Histria da UFSM. Professor do Departamento de
Cincias da Comunicao da UFSM, campus de Frederico Westphalen (RS).
Nos ltimos anos tem se dedicado ao estudo do documentrio no campo da
relao Cinema e Histria. autor do livro Janela da Alma: cinejornal e Estado
Novo - fragmentos de um discurso totalitrio (Annablume & Fapesp, 2006).
E-mail: tomaim78@gmail.com

Dilma Beatriz Rocha Juliano

Mestre em Literatura Brasileira pela Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC)

e doutora em Teoria Literria pela mesma instituio. Professora da Universidade
do Sul de Santa Catarina (UNISUL), atuando no Programa de Ps-graduao
em Cincias da Linguagem, e no curso de graduao em Cinema e Realizao
Audiovisual. As pesquisas e publicaes situam-se na interface entre literatura,
cinema e televiso, enfocando, mais especificamente, as narrativas ficcionais
de massa (folhetins, telenovelas, minissries, seriados), a partir de referncias
tericos produzidos pelos Estudos Culturais e pela Sociologia da Cultura.
E-mail: Dilma.Juliano@unisul.br

Eduardo Tulio Baggio

Possui graduao em Comunicao Social pela Universidade Federal do

Paran (1998), mestrado em Comunicao e Linguagens pela Universidade
Tuiuti do Paran (2004) e doutorando em Comunicao e Semitica pela PUCSP. Atualmente professor do ensino superior do curso de Cinema e Vdeo da
Faculdade de Artes do Paran (FAP). Autor de artigos e resenhas sobre cinema
nas revistas Doc On-line, Revista da FAP, Galxia, entre outras. cineasta com
nfase na realizao de documentrios como roteirista, diretor e editor. Trabalhou
em televises e produtoras de vdeo como produtor, diretor e editor. Teve seus
filmes exibidos e premiados em festivais no Brasil e no exterior. Tem experincia
na rea de Comunicao, com nfase em mediaes e significao, atuando
principalmente nos seguintes temas: cinema, vdeo, artes e cinema documentrio.
bolsista de doutorado pelo CNPQ.
E-mail: baggioeduardo@gmail.com

Gabriela Borges

Possui graduao em Publicidade e Propaganda pela Universidade Federal de

Minas Gerais (1993), mestrado em Comunicao e Semitica pela Pontifcia

Televiso: Formas Audiovisuais de Fico e de Documentrio - Volume II

173

Universidade Catlica de So Paulo (1997) e doutorado em Comunicao e

Semitica pela Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo (2004). Realizou
estgios de pesquisa na Universidade Autnoma de Barcelona (1996) e na
University of Dublin Trinity College (2000-2002). Realizou ps-doutoramento
sobre a televiso pblica de qualidade no CIAC da Universidade do Algarve
em Portugal (2005-2008). Atualmente pesquisadora do CIAC e leciona no
Mestrado e Doutorado em Comunicao Cultura e Artes, na Ps-Graduao
em Artes Visuais e Performativas da Universidade do Algarve. Publicou artigos
em revistas nacionais e estrangeiras, o livro A potica televisual de Samuel
Beckett (2009), organizou a coletnea Nas margens. Ensaios sobre teatro,
cinema e meios digitais (2010) e co-organizou os livros Estudos Televisivos:
Dilogos Brasil_Portugal (2011); Televiso: formas audiovisuais de fico e de
documentrio Vol I. (2011) e Vol. II (2012) e Discursos e Prticas de Qualidade na
TV (2008). Tem experincia na rea de Comunicao, com nfase em Estudos
Audiovisuais, atuando principalmente nos seguintes temas: Televiso, Cinema,
Arte e Mdia, Samuel Beckett, Servio Pblico de Radiodifuso.
Email: gabriela.borges0@gmail.com

Gilberto Alexandre Sobrinho

Doutor em Multimeios, pela Unicamp (2004), foi Pesquisador Visitante na

Universidade de Londres (Birkbeck College), em 2003. Professor de Histria
da TV e do Vdeo, junto ao Departamento de Multimeios, Mdia e Comunicao,
na Unicamp. Atua nos programas de Ps-graduao em Artes Visuais e em
Multimeios. Assessor na Pr-Reitoria de Graduao. Tem artigos publicados
em revistas e livros e coordena o seminrio temtico Televiso: Formas
Audiovisuais de Fico e Documentrio, que acontece na Socine - Sociedade
Brasileira de Estudos de Cinema e Audiovisual. Atualmente finaliza pesquisas
sobre documentrios brasileiros no conjunto de filmes conhecidos como a
A Caravana Farkas e tambm a produo de documentrios assinada por
cineastas junto ao Globo Shell Especial e o Globo Reprter, na Rede Globo.
E-mail: galexandresobrinho@gmail.com

Iara Sydenstricker

Arquiteta, escritora e roteirista para mdias audiovisuais. Ps-doutora pela

Fundao de Amparo Pesquisa do Estado da Bahia (FAPESB), dedicandose a estudar a criao de narrativas transmiditicas para a dramaturgia
audiovisual. Doutora em Artes Cnicas (PPGAC/UFBA), com tese sobre
criao de sries de animao para TV. Mestre em Planejamento Urbano

174

e Regional (IPPUR/UFRJ), com pesquisa sobre criana e cidadania.

E-mail: iarasyd.audiovisual@gmail.com

Joo Carlos Massarolo

Cineasta, professor universitrio; Doutor em Cinema pela USP, diretor e

roteirista de vrios filmes, entre os quais, So Carlos / 68 e O Quintal
dos Guerrilheiros (2005). Publicou: O Potencial narrativo dos videogames
(2009), A indstria Audiovisual e Os Novos Arranjos da Economia Digital
(2010) e Narrativa Transmdia: a arte de construir Mundos (2011), entre outros
artigos. professor associado da Universidade Federal de So Carlos;
coordenador do grupo de pesquisa GEMInIS e Editor da Revista GEMInIS.
E-mail: massarolo@terra.com.br

Luiza Lusvarghi
Formada em Letras pela FASB (1977), em Comunicao Social (Jornalismo) pela
PUC So Paulo (1986), com mestrado (2002) e Doutorado (2007) em Cincias da
Comunicao pela ECA-USP (2002), e Ps-Doutorado pela UFPE. autora de
De MTV a Emetev, Ps-Modernidade e Cultura McWorld na Televiso Brasileira
(2007), Cinema Nacional e World Cinema: Globalizao, novas tecnologias e
excluso na produo audiovisual brasileira (2010) e Fora do Eixo: Indstria da
Msica e Mercado Audiovisual no Nordeste (2010). Atualmente professora de
Comunicao Social na Universidade Nove de Julho, em So Paulo, e desenvolve
pesquisa sobre novos formatos televisivos e seriados policiais na Amrica Latina.
E-mail: lumecom@uol.com.br

Marcel Vieira
Professor adjunto do curso de Cinema e Audiovisual da Universidade Federal
do Cear, onde trabalha com roteiro e dramaturgia. Sua tese de doutorado,
intitulada Adaptao Intercultural: o caso de Shakespeare no cinema brasileiro,
defendida na Universidade Federal Fluminense, sob orientao do Prof. Dr. Joo
Luiz Vieira, recebeu o Prmio Comps de melhor tese em 2012. Publicou diversos
artigos sobre adaptao literria para o cinema e para a televiso. Atualmente,
desenvolve o projeto de pesquisa Estrutura narrativa de fico seriada.
E-mail: marcelvbs@hotmail.com

Mirta Varela

Doutora em Letras pela Universidade de Buenos Aires, pesquisadora do

CONICET (Consejo Nacional de Investigaciones Cientficas y Tcnicas), do

Televiso: Formas Audiovisuais de Fico e de Documentrio - Volume II

175

Instituto Gino Germani da Faculdade de Cincias Sociais da Universidade de

Buenos Aires, onde ocupa a ctedra de Historia dos Meios de Comunicao.
Foi pesquisadora na Universidade de Paris VIII (2005-2007) e professora
visitante da Universidade Livre de Berlim. Publicou os livros: La televisin criolla:
desde sus inicios hasta la llegada del hombre a la Luna 1951-1969 (Edhasa,
2005), Audiencias, cultura y poder: estudios sobre televisin (Eudeba, 1999, en
colaboracin con Alejandro Grimson) e Los hombresIlustres de Billiken: Hroes
en los medios y en la escuela (Colihue, 1994). Captulos de livros: Pern se
dirigi ao pueblo por televisin, In: REIN, Raanan e PANELLA, Claudio (orgs.),
El retorno de Pern y el peronismo en la visin de la prensa nacional y extranjera
(EDULP, 2009); El miraba televisin, You Tube. La Dinmica del cambio en los
mdios, In: CARLN, Mario e SCOLARI, Carlos (orgs.), El fin de los mdios.
El comienzo del debate (Buenos Aires, La Cruja, 2009); entre outros, alm de
artigos nas revistas Interin, Imagofagia Revista de la Associacin de Estudos de
Cine y Audiovisual, e outras. Diretora do Projeto PICT 1344 La representacin
de las masas en la televisin argentina (1951-2001), financiado pela Agencia
Nacional de Promocin Cientfica y Tcnica, programao 2008-2010.
E-mail: mirtav@yahoo.com

Renato Luiz Pucci Jr.

Doutorado em Cincias da Comunicao pela Universidade de So Paulo
ECA. Autor dos livros Cinema Brasileiro Ps-moderno: o Neon-realismo
(Sulina, 2008) e O Equilbrio das Estrelas: Filosofia e Imagem no Cinema de
Walter Hugo Khouri (Annablume, 2001), do captulo Cinema Ps-moderno,
In: MASCARELLO, Fernando (Org.), Histria do Cinema Mundial (Papirus,
2006), e de artigos sobre cinema e televiso nas revistas MATRIZes,
Fronteiras, E-Comps e outras. Docente e pesquisador do Mestrado em
Comunicao da Universidade Anhembi Morumbi, na cidade de So Paulo.
Coordenador do seminrio temtico Televiso: Formas Audiovisuais de
Fico e Documentrio, que acontece na Socine - Sociedade Brasileira de
Estudos de Cinema e Audiovisual. Bolsista de produtividade do CNPq - PQ 2.
E-mail: renato.pucci@gmail.com