FILOSOFIA

Professor Dnis da Silva Carvalho

Filosofia Moral
O homem uma interseo entre dois mundos: o real e o
ideal. Pela liberdade humana, os valores do mundo ideal
podem atuar sobre o mundo real.
Nicolai Hartmann

Prisioneiros a fazer exerccios (segundo Dor) Saint-Rmy

(1890) Vincent Van Gogh.

tica

Do ser ao que deve-ser

A caracterstica especfica do homem em comparao com os outros animais

que somente ele tem o sentimento do bem e do mal, do justo e do injusto e
de outras qualidades morais.
ARISTTELES. Poltica, p. 15.

O ser humano age no mundo de acordo com valores.

Desse modo, as aes que se realizam podem ser
hierarquizadas de acordo com as noes de bem e de
justo compartilhadas por um grupo de pessoas, em um
determinado momento.

O homem um ser moral, capaz de avaliar sua

conduta a partir de valores morais.

Distino entre Moral e tica

Moral

tica

do latim mos mor-, costumes. Refere-se ao conjunto

de normas que orientam o comportamento humano
tendo como base os valores prprios a uma dada
comunidade ou cultura.
do grego ethikos, modo de ser, comportamento, e se
aplica disciplina filosfica que investiga os diversos
sistemas morais elaborados pelos homens, buscando
compreender a fundamentao das normas e proibies
(interdies) prprias a cada um e explicitar seus
pressupostos, ou seja, as concepes sobre o ser humano e
a existncia humana que os sustentam.

Une o saber ao fazer, aplicando o conhecimento sobre

o ser para construir aquilo que deve ser.

Moral e Direito
Se a moral o conjunto de normas de conduta de uma sociedade, qual
(is) a (s) semelhana (s) e a(s) diferena(s) entre normas morais e
normas jurdicas?

Aspectos comuns entre as normas morais e jurdicas:

apresentam-se como imperativos, ou seja, normas que devem
ser seguidas por todos
buscam propor, atravs de normas, uma melhor convivncia
entre os indivduos
orientam-se pelos valores culturais prprios de uma
determinada sociedade
tm um carter histrico, isto , mudam de acordo com as
transformaes histrico- sociais

Diferenas entre Moral e Direito

as normas morais so cumpridas a partir da convico pessoal de cada
indivduo, enquanto as normas jurdicas devem ser cumpridas sob pena de
punio do Estado em caso de desobedincia
a punio, no campo do direito, est prevista na legislao, ao passo que, no
campo da moral, a sano eventual pode variar bastante, pois depende
fundamentalmente da conscincia moral do sujeito que infringe a norma
a esfera da moral mais ampla, atingindo diversos aspectos da vida humana,
enquanto a esfera do direito se restringe a questes especficas nascidas da
interferncia de condutas sociais. O direito costuma ser regido pelo seguinte
princpio: tudo permitido que se faa, exceto aquilo que a lei expressamente
probe
a moral no se traduz em um cdigo formal, enquanto o direito sim
o direito mantm uma relao estreita com o Estado, enquanto a moral no
apresenta essa vinculao.

Maior diferena entre Moral e Direito o princpio da

COERCIBILIDADE DA NORMA JURDICA

conta com a fora e a represso potencial do Estado (atravs da

ao da Justia e da polcia) para ser obedecida pelas pessoas. J
a norma moral no sustentada pela coero do Estado, isso
implica que ela depende, de certo modo, da aceitao de cada
indivduo para ser cumprida.
Por isso, a norma moral costuma ser vinculada, por alguns
filsofos, idia de liberdade.

Moral e Liberdade
Alm da conscincia lgica, o ser humano possui tambm conscincia moral
faculdade de observar a prpria conduta e
formular juzos sobre os atos passados,
presentes e as intenes futuras. E depois de
julgar, o homem tem condies de escolher,
dentre as circunstncias possveis, seu prprio
caminho na vida.

A essa possibilidade que o homem tem de construir sua maneira de ser e sua
histria chamamos
liberdade
decidir entre o bem e o mal (conscincia
moral) = escolher.

Virtude

Virtude

Liberdade com Responsabilidade

do latim virtus, fora ou qualidade
essencial, e significa, no contexto da moral,
a qualidade ou a ao que dignifica o
homem.
Entre outros significados, prtica constante
do bem, correspondendo ao uso da
liberdade com responsabilidade moral.
Assim, so consideradas virtudes a polidez, a
fidelidade, a prudncia, a justia, a coragem,
a generosidade etc.

Virtude

Vcio

prtica do mal, correspondendo ao

uso da liberdade sem responsabilidade
moral

Liberdade X Determinismo
Somos realmente livres para decidir? Que liberdade
essa? H trs respostas possveis:

A nfase no determinismo
A nfase na liberdade
A dialtica entre liberdade e determinismo

A nfase no determinismo
A liberdade no existe, pois o homem sempre
determinado, seja por sua natureza biolgica
(necessidades e instintos), seja por sua natureza
histrico-social (leis, normas, costumes). Ou seja,
as aes individuais seriam causadas e
determinadas
por
fatores
naturais
ou
constrangimentos sociais, e a liberdade seria
apenas uma iluso. Essa concepo encontra-se
presente no pensamento de filsofos materialistas
do sculo XVIII, tais como os franceses Helvetius
(1715-1771) e Holbach (1723-1789).

A nfase na liberdade
O homem sempre livre. Embora os defensores dessa
posio admitam a existncia das determinaes de origem
externa, sociais, e as de origem interna, tais como desejos,
impulsos etc., sustentam a tese de que o indivduo possui
uma liberdade moral que est acima dessas determinaes.
Ou seja, apesar de todos os fatores sociais e subjetivos que
atuam sobre cada indivduo, ele sempre possui uma
possibilidade de escolha e pode agir livremente a partir de
sua autodeterminao. A maior expresso dessa concepo
filosfica acerca da liberdade.
encontrada no pensamento de Jean-Paul Sartre, que
afirmou que o homem est condenado a ser livre.

A dialtica entre liberdade e determinismo

O homem determinado e livre ao mesmo tempo. Determinismo e
liberdade no se excluem, mas se complementam.
Nessa perspectiva, no faz sentido pensar em uma liberdade absoluta
nem em uma negao absoluta da liberdade. A liberdade sempre
uma liberdade concreta, situada no interior de um conjunto de
condies objetivas de vida. Embora a nossa liberdade seja restringida
por fatores objetivos que cercam a nossa existncia concreta,
podemos sempre atuar no sentido de alargar as possibilidades dessa
liberdade, e isso ser tanto mais eficiente quanto maior for a nossa
conscincia a respeito desses fatores. Essa concepo encontrada
nos pensamentos de Espinosa, Hegel e Marx. Embora haja muitas
diferenas entre eles, o ponto em comum a ideia de que a liberdade
a compreenso da necessidade (dos determinismos).