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A evidncia de que Pedro tenha sido o primeiro bispo de Roma

Por Fernando D. Sarav

Diz a Igreja Catlica Romana "O Papa, Bispo de Roma e sucessor de So Pedro, " o perptuo e visvel princpio e fundamento da unidade, quer dos Bispos, quer da multido dos fiis " (LG 23). "Com efeito, o Pontfice Romano, em virtude de seu mnus de Vigrio de Cristo e de Pastor de toda a Igreja, possui na Igreja poder pleno, supremo e universal. E ele pode exercer sempre livremente este seu poder" (LG 22; cf. CD 2. 9)." (CIC N 882, negrito e sublinhados acrescentados) "O ofcio de interpretar autenticamente a Palavra de Deus escrita ou transmitida foi confiado unicamente ao Magistrio vivo da Igreja, cuja autoridade se exerce em nome de Jesus Cristo " (DV 10), isto , foi confiado aos bispos em comunho com o sucessor de Pedro, o bispo de Roma." (CIC N 85, negrito e sublinhados acrescentados) "... todo bispo exerce seu ministrio dentro do colgio episcopal, em comunho com o Bispo de Roma, sucessor de So Pedro e chefe do colgio; os presbteros exercem seu ministrio dentro do presbitrio da diocese, sob a direo de seu Bispo." (CIC N 877, negrito e sublinhados acrescentados). No entanto No existe evidncia de que Pedro tenha fundado a Igreja de Roma, nem de que tenha sido o seu primeiro bispo. J que a ser isto verdade deveria ter ocorrido no mais tarde que 64 a 67, datas provveis do martrio de Pedro, o documento fundamental para a nossa avaliao tem que ser o Novo Testamento. Eis aqui os dados: [ 37 - 40 dC ] 1. A converso de Paulo ocorreu provavelmente entre 34 e 37. Em Glatas 1:13-18 Paulo diz que trs anos depois da sua converso viajou at Jerusalm e permaneceu com Pedro durante 15 dias; portanto, em 37 ou 40 Pedro ainda estava em Jerusalm. 2. Em Actos 9 a 11 narra-se a actividade missionria de Pedro em Lida, Jope e Cesareia (Actos 9-11); portanto no estava por ento em Roma. [ 45 dC ] 3. Depois da citada digresso, Pedro voltou a Jerusalm (Actos 11:2). Em Actos 12:1-3 Lucas nos diz que por esse tempo Herodes (Agripa) fez matar o Apstolo Tiago, irmo de Joo, e encarcerar vrios cristos, entre eles Pedro. A milagrosa libertao de Pedro enfureceu Herodes Agripa (Actos 12:19). Ora bem, este rei morreu pouco depois (12:23). Segundo Flvio Josefo isso ocorreu durante o quarto ano do reinado do imperador Cludio, ou seja em 45, e Pedro ainda estava em Jerusalm.

4. Em Glatas 2:1, Paulo diz que 14 anos depois da sua primeira visita igreja de Jerusalm, retornou e esteve com Tiago (o irmo do Senhor), Pedro e Joo (2:9). Pedro ainda permanece em Jerusalm. Depois disso, Pedro retribui a visita, viajando at Antioquia (ocasio em que Paulo o repreende por judaizar); portanto se encontra ainda no Prximo Oriente, longe de Roma. [ 48 - 49 dC ] 5. Pedro tem um papel destacado no chamado "Conclio de Jerusalm" registado em Actos 15, a propsito do problema dos judaizantes, que teve lugar provavelmente por volta de 48 ou 49; portanto nessas datas tambm no se encontrava em Roma. Depois disso, possivelmente viajou pelas provncias orientais do imprio com a sua esposa (1 Corntios 9:5). [ 54 - 57 dC ] 6. A carta de Paulo aos Romanos se data entre 54 e 57. Escreve-lhes para "confirm-los" e "anunciar-lhes o Evangelho" (1:11-15), coisa estranha se se supe que Pedro j estava ali ensinando, sobretudo quando se recorda que Paulo no queria gloriar-se do feito por outros (2 Corntios 10:15-16), e "edificar sobre o fundamento de outro" (Romanos 15:20). Alm disso, no captulo 16 Paulo sada pelo nome 26 pessoas que conhecia na Igreja de Roma, mas no menciona em lado nenhum Pedro. Portanto, cabe pensar que por volta de 57 Pedro tambm no estava em Roma. [ 58 - 62 dC ] 7. Paulo foi feito prisioneiro e permaneceu em Roma entre 58 e 60 (ou 60 a 62), e permaneceu ali no menos de 2 anos (Actos 28:30). A partir dali escreveu Efsios, Colossenses, Filemom e Filipenses. Em nenhuma destas epstolas menciona a presena de Pedro em Roma em finais dos anos 50 ou princpios dos anos 60. 8. Depois Paulo foi libertado e visitou as igrejas do Oriente. Foi feito prisioneiro e martirizado por volta de 67. Pouco antes escreveu 2 Timteo, onde diz expressamente [2 Ti 4:11], "S Lucas est comigo", e envia saudaes de vrios irmos ("Pudente, Lino, Cludia e todos os irmos"), mas novamente Pedro est ausente [4:21]. Do anterior cabe pensar que se as tradies acerca da morte de Pedro em Roma forem correctas, a sua estadia e actividade deve ter sido relativamente breve, possivelmente coincidindo com a libertao transitria de Paulo (ou seja, entre 60 e 66 no mximo, antes de que se escrevesse 2 Timteo). As epstolas de Pedro datariam de aproximadamente 64. Portanto, se bem que parea muito provvel que Pedro tenha pregado e morrido em Roma, no h evidncia que tenha fundado a Igreja romana, nem que tenha sido o seu primeiro bispo. Portanto, do ponto de vista histrico a pretenso do bispo romano de ser o "sucessor de Pedro", com o primado, a infalibilidade e toda outra prerrogativa singular, carece por completo de fundamento slido. Trata-se de um gigantesco edifcio construdo sobre areia. Bnos em Cristo, Fernando D. Sarav