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COLOMBIA PREHISPNICA: REGIONES

ARQUEOLGICAS
Autor: Botiva Contreras, Alvaro; Groot de Mahecha, Ana Mara; Herrera, Leonor; Mora,
Santiago
Fecha de publicacin: 1989
Editorial: 1989.; Bogot; Colcultura; Instituto Colombiano de Antropologa
Parte de: Coleccin Orlando Fals Borda
Palabras clave: Arqueologa; Colombia; Indgenas de Colombia
Temas: Arqueologa; Indgenas de Colombia
Lugar: Colombia

Descripcin:
La presente obra constituye un esfuerzo del Instituto Colombiano de Antropologa por
organizar la informacin existente sobre la historia prehispnica de Colombia, con el objeto
de registrar las necesidades de investigacin arqueolgica en el pas, para contribuir con ello,
en la orientacin futura de las tendencias investigativas de los profesionales en este campo,
como una de sus varias tareas acadmicas.
El impulso inicial que condujo a la culminacin de la misma fue dado por el Doctor Roberto
Pineda Giraldo quien en el ao de 1985 era director del Instituto Colombiano de
Antropologa. Con el inters de producir un documento marco que le permitiera a la
institucin cumplir con la meta propuesta, se organiz un taller de trabajo sobre "El Estado
Actual y las Necesidades de Investigacin Arqueolgica en Colombia", con el patrocinio de
la Fundacin de Investigaciones Arqueolgicas Nacionales del Banco de la Repblica, el
cual se llev a cabo en Bogot en el mes de abril de 1985. Participaron en esta reunin,
investigadores escogidos de acuerdo con su responsabilidad en la docencia de la arqueologa
en diversas universidades del pas, o por su posicin directiva en centros de investigacin
especializada en esta rama del conocimiento.

Nota editorial
Los manuscritos para esta obra fueron entregados a finales de 1986. Dificultades,
especialmente de ndole presupuestal impidieron que se publicara en ese ao. Aunque
algunos de los captulos fueron actualizados para incluir datos sobre publicaciones e informes
inditos aparecedios en 1987 y 1988, esto no fue posible en todos los casos. Los editores y
autores de esta obra presentan excusas a aquellos investigadores cuyos trabajos ms recientes
no se mencionen.

INDICE
INTRODUCCIN
VER EL MAPA DE LAS REGIONES ARQUEOLGICAS

I. La Costa Atlntica Ana Mara Groot

El corredor costero
Urab-Alto Sin
La Depresin Momposina
Guajira -Corredor Csar
Sierra Nevada de Santa Marta
Catatumbo
Subregin Insular
Balance General de la regin

II. Valle intermedio del ro Magdalena Gilberto Cadavid

Llanos del Huila y Tolima


Subregin comprendida entre la desembocadura del ro Bogot y los raudales de
Honda y Barrancabermeja
Subregin comprendida entre Barrancabermeja y Morales
Balance general de la regin

III. El Macizo Central Antioqueo Gilberto Cadavid

Altiplanicie del Ro Negro y Sonsn


Valle del ro Medelln
Altiplanicie de Santa Rosa de Osos
Balance general de la regin

IV. La montaa santandereana Gilberto Cadavid

Cordillera de los Yareguies


Valles longitudinales de los ros Surez y Fonce
Can del Chicamocha
Meseta y terrazas de la vertiente Occidental de la cordillera Oriental
Pramos del Oriente
Balance General de la regin

V. La Altiplanicie Cundiboyacence Alvaro Botiva Contreras

Introduccin
Descripcin geogrfica
Las ocupaciones prehispnicas
El periodo ltico o precermico
El perodo Herrera
El perodo Muisca
Territorio del Zipa
Territorio del Zaque

Territorios independientes
Balance General de la regin

VI. Cuenca montaosa del ro Cauca Leonor Herrera

Alto Cauca
Valle del Cauca
Cauca Medio
Can del Cauca
Balance general de la regin

VII. Costa del Ocano Pacfico y Vertiente oeste de la cordillera


occidental Leonor Herrera

Sub-regin Pacfico norte


Sub-regin Pacfico sur
Sub-regin cordillerana
Sub-regin Mesa del Choc
Sub-regin insular
Balance general de la regin

VIII. Macizo colombiano - Alto Magdalena Ana Mara Groot - Santiago Mora

Tierradentro
Alto Magdalena
Serranas de Garzn y Neiva
Balance General de la regin

IX. Macizo Andino del Sur Ana Mara Groot

Altiplano Nariense
Alto ro Pata
Balance General de la regin

X. Llanos Orientales Santiago Mora

Llanos al sur del ro Meta


Llanos al Oriente del ro Meta
Llanos al occidente del ro meta
Balance general de la regin

XI. Amazona colombiana Leonor Herrera

Investigaciones arqueolgicas
Balance general de la regin

Bibliografa general
Bibliografa por regin

La costa Atlntica
Valle intermedio del ro Magdalena
El Macizo Central Antioqueo
La montaa Santandereana
La Altiplanicie Cundiboyacence
Cuenca Montaosa del ro Cauca
Costa el Oceno Pacfico y vertiente
Oeste de la cordillera occidental
Macizo colombiano - Alto Magdalena
Macizo Andino del Sur
Llanos orientales
Amazona colombiana

Introduccin
Ana Mara Groot de Mahecha
La presente obra constituye un esfuerzo del Instituto Colombiano de Antropologa por
organizar la informacin existente sobre la historia prehispnica de Colombia, con el objeto
de registrar las necesidades de investigacin arqueolgica en el pas, para contribuir con ello,
en la orientacin futura de las tendencias investigativas de los profesionales en este campo,
como una de sus varias tareas acadmicas.
El impulso inicial que condujo a la culminacin de la misma fue dado por el Doctor Roberto
Pineda Giraldo quien en el ao de 1985 era director del Instituto Colombiano de
Antropologa. Con el inters de producir un documento marco que le permitiera a la
institucin cumplir con la meta propuesta, se organiz un taller de trabajo sobre "El Estado
Actual y las Necesidades de Investigacin Arqueolgica en Colombia", con el patrocinio de
la Fundacin de Investigaciones Arqueolgicas Nacionales del Banco de la Repblica, el
cual se llev a cabo en Bogot en el mes de abril de 1985. Participaron en esta reunin,
investigadores escogidos de acuerdo con su responsabilidad en la docencia de la arqueologa
en diversas universidades del pas, o por su posicin directiva en centros de investigacin
especializada en esta rama del conocimiento. Concurrieron los investigadores que a
continuacin se relacionan:
Roberto Pineda Giraldo. Director del Instituto Colombiano de Antropologa, Bogot.
Luis Duque Gmez. Director Ejecutivo de la Fundacin de Investigaciones Arqueolgicas
Nacionales, Bogot.
Jorge Morales. Jefe del Departamento de Antropologa de la Universidad de Los Andes,
Bogot.
Gustavo Santos. Jefe del Departamento de Antropologa de la Universidad de Antioquia,
Medelln.
Clemencia Plazas.Subdirectora Tcnica del Museo del Oro, Bogot.s
Carlos Angulo. Universidad del Norte, Barranquilla.
Julio Csar Cubillo. Universidad del Valle, Cali.
Gonzalo Correal. Instituto de Ciencias Naturales de la Universidad Nacional, Bogot.
Hctor Llanos. Departamento de Antropologa de la Universidad Nacional, Bogot.
Carlos Humberto Illera. Departamento de Antropologa de la Universidad del Cauca,
Popayn.
Neyla Castillo. Departamento de Antropologa de la Universidad de Antioquia, Medelln.
Hctor Salgado. Instituto Vallecaucano de Investigaciones Cientficas, Cali.

Alvaro Botiva. Instituto Colombiano de Antropologa, Bogot.


Leonero Herrera. Instituto Colombiano de Antropologa, Bogot.
Ana Mara Groot de Mahecha. Instituto Colombiano de Antropologa, Bogot.
Gerardo Ardila. Fundacin de Investigaciones Arqueolgicas Nacionales, Bogot.
En desarrollo de este taller se revis un documento de trabajo que fue presentado a
consideracin de los participantes por los arquelogos del Instituto Colombiano de
Antropologa, se evalu la informacin en ste contenida, y como resultado de las
deliberaciones, se hicieron importantes observaciones al mismo, que ayudaron a precisar
datos y marcaron una pauta en la estructura de la presente obra. Con las mltiples
contribuciones de los estudiosos que expusieron sus conocimientos e ideas en el taller, a la
par que con una exhaustiva revisin bibliogrfica sobre el tema, se busca con este escrito,
presentar al lector un documento de til referencia sobre el estado actual de la investigacin
arqueolgica en el pas.
Al tomar en cuenta el territorio que comprende hoy la Repblica de Colombia e intentar
trazar una historia desde su ms remoto pasado, a la vez de organizar la informacin que
existe al respecto, se encontraron tres dificultades iniciales. En primera instancia, la
heterogeneidad geogrfica del territorio sealaba una constante dentro de la cual, la
adaptacin del hombre produjo respuestas diferentes que incidieron en la pluralidad de los
desarrollos culturales del pasado. De otra parte, se observ la imposibilidad de asimilar zonas
a territorios tnicos de la antiguedad, dada la existencia de un vector diacrnico, que indicaba
cambios en las fronteras y procesos de desaparicin y reemplazo de unos grupos por otros.
Por ltimo, fue extremadamente notoria la existencia de zonas an inexploradas o muy
precariamente conocidas, en oposicin a otras con numerosos datos y una larga tradicin en
investigaciones. Los anteriores planteamientos obligaron a la bsqueda de principios
organizadores de la informacin, con el fin de dar coherencia al discurso arqueolgicohistrico.
Dos vectores, que corren paralelos sirven para organizar la informacin: El Espacio y El
Tiempo. Tomados como referencia permiten su sectorizacin de acuerdo a sucesos
considerados como relevantes en la historia de la cultura. Del manejo de cada uno de estos
vectores, as como del nfasis con que sean tratados se obtendr un enfoque del pasado.
En la organizacin de este escrito, dadas sus caractersticas, se recurri a tratar la informacin
por regiones segn criterios geogrfico-culturales , referidos los datos al factor tiempo, en
donde el nivel de los estudios lo permite. La agrupacin del conocimiento por regiones no
busca de ninguna manera el identificar regiones con ciertos rasgos geogrficos, con procesos
o etapas que se puedan considerar de carcter determinista. La discusin no gira en torno a
la independencia o la dependencia del hombre con respecto al medio, transcurre alrededor
del dato bsico con el cual se cuenta para cada una de las zonas demarcadas. De otra parte,
no se intenta ignorar o dejar de lado el sentido procesual de la historia. La regin solamente

representa en este caso, una herramienta conceptual y metodolgica, que permite la


exposicin de los datos de una manera sistemtica.
Durante el proceso de elaboracin de este documento, los autores tuvieron varias discusiones
acerca de la estructura que deba seguirse para organizar la informacin de cada regin, en
un esfuerzo por darle uniformidad a ste. Inevitablemente, cada uno tena ideas diferentes no
tanto sobre la clase de informacin que era necesario incluir, sino sobre el orden y la
presentacin de la misma. Ms an, los autores vieron que no les quedaba fcil manejar de
la misma forma cada una de las regiones cuyo tratamiento teman a su cargo, debido a que el
material que requeran procesar para las mismas variaba notablemente en su estado de
elaboracin.
El texto de cada regin cubre los temas que a continuacin se relacionan, resueltos paras cada
caso en forma un poco distinta; el orden puede variar, y en ocasiones se desarrollan a nivel
general de regin, en otras de subregin.
1. Descripcin de las Caractersticas geogrficas de la regin.
2. Recuento de las investigaciones realizadas, con mencin de sus autores.
3. Resumen de la informacin para cada regin obtenida a travs de las varias
investigaciones. En cada texto se incluyeron cuadros en donde se acopia la mayora de las
fechas de radio carbono que ilustran los datos.
4. Balance de esta informacin en trminos de generalizaciones posibles, problemas y
necesidades de investigacin futura.
5. Bibliografa, seleccionada de acuerdo con los puntos anteriores.
La confusin prevalente en el uso de ciertas palabras comunes en escritos arqueolgicos, se
refleja inevitablemente en este documento, por la indiscriminada utilizacin dada por los
autores en los textos consultados. Complejo, estilo, fase, tradicin, cultura, horizonte, son
trminos que tienen una clara connotacin conceptual y con frecuencia se usan en forma
intercambiable, an en un mismo escrito. Algo similar ocurre con el uso de conceptos
relacionados con periodizacin, paleoindio, arcaico, precermico, formativo, desarrollo
regional, cacicazgos, pre-clsico e integracin entre otros. Evidentemente sobre estos dos
puntos se observa la necesidad de homologar criterios. Sin embargo, ambos problemas se
salen del objetivo de este documento, pero no deben ignorarse.
Finalmente, cabe sealar que el proponer una regionalizacin del pas que sea funcional para
la historia prehispnica es un intento difcil. La informacin disponible es insuficiente y al
final queda la duda sobre si las regiones establecidas corresponden, por lo menos en buena
parte, a la realidad teniendo en cuenta que el perodo de tiempo al cual se aplicara un modelo
de esta clase comprende varios miles de aos. Lapso durante el cual se generaron diferentes
desarrollos culturales, que a veces se superpusieron y que tuvieron una distribucin espacial
oscilante.

Sin embargo, definir regiones y acopiar la informacin existente sobre ellas, an dentro de
un panorama tan complejo geogrficamente y heterogneo culturalmente como el de la
prehistoria colombiana es, sin lugar a dudas, una premisa para el ordenamiento y orientacin
de la investigacin.
El Instituto Colombiano de Antropologa contribuye con esta obra al planteamiento
anteriormente expuesto y espera que de la lectura de la misma se propongan tareas concretas
que puedan resultar en el enriquecimiento y consolidacin del conocimiento sobre la historia
de aquellos grupos humanos que vivieron en el pasado, sin importar que tan lejanos o
cercanos de nosotros se encuentren en el tiempo, pero que hacen parte de nuestra identidad
nacional.

I. La Costa Atlntica
Por: Ana Mara Groot

Importancia arqueolgica de la regin


El corredor costero
Urab-Alto Sin
La Depresin Momposina
Guajira -Corredor Csar
Sierra Nevada de Santa Marta
Catatumbo
Subregin Insular
Balance General de la regin

Esta regin limita por el Norte con el mar Caribe, por el Sur con el sistema andino alto; por
el Oriente con la Sierra Nevada de Santa Marta, la Guajira y la Cordillera Oriental; y, por el
Oeste con las ltimas estribaciones de la Cordillera Occidental, que representa la zona de
transicin hacia la hmeda llanura del Pacfico. En su lmite Sur se destaca la depresin
Momposina, donde convergen el ro Magdalena y el ro Cesar por la derecha; el Cauca y el
San Jorge por la izquierda.
Excepcin hecha de la Sierra Nevada de Santa Marta, predomina en la regin un sistema
suavemente ondulado, de bajas montaas, cuyas alturas no pasan de los 300 metros sobre el
nivel del mar. (Guhl, 1976: 147).
La temperatura promedio anual en toda la llanura del Caribe es superior a 270C. Entre los
suelos se destacan grandes regiones aluviales en las partes inferiores de los grandes ros Sin,
San Jorge, Cauca y Magdalena; y, un cinturn de la misma textura al pie de las montaas
altas. Hacia el Noreste, a medida que disminuye la precipitacin anual, crece la oscilacin
diurna, hasta alcanzar su mximo (ms o menos 20C) en la subregin semidesrtica de la
Guajira.
Hacia el Sur, a medida que aumenta la precipitacin, se incrementa tambin ligeramente la
temperatura y disminuye la oscilacin, excepto en la zona que queda bajo la influencia de la
sombra seca de la Sierra Nevada de Santa Marta. En consecuencia, se observa partiendo de
la costa al interior, primero, que el ambiente xerfilo es reemplazado por el mesfilo, propicio
para la agricultura; luego en la zona selvtica y limtrofe con la regin montaosa andina que representa una zona fitogeogrfica de separacin entre los Andes y la llanura del Caribepredomina un clima bochornoso caracterizado por la alta y permanente lluviosidad (ms o
menos 3.500 mm), las altas temperaturas, y el poco movimiento atmosfrico.
En el extremo nororiental se da la situacin opuesta, con lluviosidad baja en slo algunos
meses. Los fuertes vientos y la casi constante insolacin durante gran parte del ao, provocan
la sequa y con ella la implantacin de un sistema semi-nmade, de traslado anual del ganado
hacia los valles, con playones hmedos, de sus grandes ros (Guhl, 1976: 147-148).

Esta amplia regin se subdivide en siete subregiones, de acuerdo con caractersticas


geogrficas y culturales: Corredor Costero, Urab -Alto Sin, Depresin Momposina,
Guajira- Corredor Cesar, Sierra Nevada de Santa Marta, Catatumbo y Regin Insular.
Importancia Arqueolgica de la Regin
La regin de la Costa Atlntica fue en poca muy antigua, anterior al advenimiento de Cristo,
como lo atestiguan los vestigios arqueolgicos, un foco de desarrollo cultural de importante
trascendencia, "cuyos procesos influyeron de un modo decisivo sobre el curso de la evolucin
de las sociedades indgenas en una muy extensa zona de Amrica". (Reichel-Dolmatoff,
1982: 48).
Los primeros pobladores de esta regin la ocuparon en el pleistoceno tardo y holoceno
temprano, segn se infiere de los hallazgos de puntas de proyectil e industrias lticas simples,
que parecen corresponder a la etapa paleoindia, caracterizada por la presencia de cazadores
y recolectores tempranos. Estas evidencias culturales sugieren que la costa Atlntica sirvi
como corredor de paso y de dispersin, en varios sentidos, de grupos humanos que una vez
cruzado el Istmo de Panam siguieron en direccin Oeste-este por el corredor costero o se
adentraron por el Choc, y por los valles de los ros Magdalena y Cauca en direccin NorteSur.
Ya en el holoceno, las condiciones variadas que ofreca la regin, con sus lagunas y esteros,
sus ros y colinas, permitieron y estimularon el establecimiento de grupos humanos que
dieron inicio a una forma de vida sedentaria, a prcticas agrcolas y al posterior desarrollo de
la vida aldeana (Reichel-Dolmatoff, 1982).
Para la poca que precede al comienzo de la era cristiana, los grupos humanos que poblaron
la costa Atlntica, posean ya un profundo conocimiento de los varios microambientes de la
regin y una larga tradicin agrcola, que los condujo, a una diversificacin cultural que se
reflej en un notable regionalismo y en la conformacin de instituciones econmicas, sociales
y religiosas propias.
A continuacin se dar nfasis a los desarrollos culturales sobre los cuales hay referencias,
considerando cada una de las subregiones separadamente.
El Corredor Costero
Incluye una amplia zona de sabanas y colinas bajas entre el mar Caribe al Norte y la depresin
Momposina al Sur. Hacia el Oeste se extiende hasta el ro Sin en sus cursos medio y bajo;
y por el Este hasta la Sierra Nevada de Santa Marta, la cuenca baja del ro Arigani y el
llamado "territorio de los Chimila" .
Investigaciones Arqueolgicas
Son escasos los datos referentes a la etapa de cazadores y recolectores tempranos en esta
subregin, y slo se dispone de hallazgos ocasionales de unas pocas puntas de proyectil y
algunos conjuntos o industrias de artefactos lticos. Puntas de proyectil, carentes de un
contexto de hallazgo se han referenciado en los sitios de Santa Marta, Mahates y la laguna

de Betanc. Se caracterizan por una talla bifacial y algunos retoques secundarios, aunque
varan en forma y en detalles de su tcnica de manufactura. (Reichel-Dolmatoff, 1965).
En la categora de industrias lticas, formadas por un nmero ms o menos elevado de
instrumentos tallados de lascas o de ncleos desbastados, se han registrado sitios en el Canal
del Dique, cerca a Cartagena (Reichel-Dolmatoff, 1982: 42) y en las estaciones de Puerta
Roja 1 y Villa Mery, en las proximidades del municipio de San Cayetano (Correal, 1977).
Se destaca adems, en el sitio de San Nicols de Bar (bajo ro Sin), la presencia de
artefactos de silex trabajados rudimentariamente con un mnimo de retoques secundarios por
presin, sin estar asociados a cermica ni a piedra pulida (Reichel-Dolmatoff, 1957: 134). La
mayora de estas industrias carecen de datacin. Se requiere ampliar los estudios y realizar
excavaciones estratigrficas para determinar su verdadero significado y posicin
cronolgica.
Hacia el cuarto milenio antes de Cristo, los pobladores de las tierras bajas de la costa
Atlntica, haban logrado adaptarse a distintos ambientes: marino, ribereo, lacustre,
sabanero y selvtico. Como expresin de esta poca se destacan los materiales excavados en
los sitios de : Mons, Puerto Hormiga, Canapote y Barlovento, cuya importancia estriba en
la escala cronolgica detallada que forman, la cual abarca desde los comienzos del cuarto
milenio, hasta el primero antes de Cristo y representa secuencias de desarrollo cultural que,
por sus mltiples caractersticas adquiere un valor que va mucho ms all de la Costa
Atlntica Colombiana (Reichel-Dolmatoff, 1982).
En Puerto Hormiga, hoy Puerto Badel, a unos 300 metros de la orilla oriental del Canal del
Dique, en el departamento de Bolvar, Reichel-Dolmatoff, excav un yacimiento tipificado
por una acumulacin de conchas marinas entremezcladas con artefactos lticos, seos y con
fragmentos de cermica caracterizada por el uso de desgrasante vegetal, adornos modelados
y decoracin incisa, que presenta un nivel bastante desarrollado, lo que hace suponer que los
comienzos del arte alfarero se pueden remontar a pocas an anteriores. Entre los artefactos
lticos figuran principalmente piedras con pequeas depresiones ovaladas, que sirvieron de
yunques para romper semillas duras; placas de piedra arenisca y granulosa, que sirvieron de
base para moler o triturar materiales blandos; lascas de filo cortante, raspadores, golpeadores
y pequeas manos de triturar y machacar *.
* El sitio fue excavado en dos temporadas llevadas a cabo en los aos 1961 y 1963. La
primera patrocinada por el Instituto Colombiano de Antropologa y la segunda por la
Universidad de los Andes.
Los pobladores recolectaban moluscos del litoral y complementaban su dieta con la caza de
especies pequeas y la recoleccin de frutos vegetales. La ocupacin de Puerto Hormiga, por
fechas de radio carbono, se ubica entre 3090 70 a.C. y 2552 a.C., lo cual indica una
ocupacin de ms de quinientos aos, sin mayores cambios en su composicin cultural. Al
parecer ocupaban el conchero slo por temporadas (Reichel-Dolmatoff, 1965).

En el ao de 1956 Reichel-Dolmatoff (1965) encontr en el sitio Bucarelia, cerca de


Zambrano a orillas del ro Magdalena, un complejo cermico parecido al de Puerto Hormiga;
pero all, los antiguos pobladores eran pescadores y recolectores ribereos y lacustres.
La variada secuencia registrada en los yacimientos de Mons, Canapote y Barlovento indica
que sus antiguos pobladores saban explorar eficazmente los mltiples recursos de los
ambientes ecolgicos, y haban desarrollado diversos modos de subsistencia.
Canapote y Barlovento, muestran, al igual que Puerto Hormiga, la adaptacin a un ambiente
de literal de grupos que dependan principalmente de la recoleccin de moluscos. El primero,
excavado por Bischof, es un gran conchero de forma anular, localizado en la Cinaga de
Tesca y fechado en 1940 aos a.C. Barlovento, excavado por Reichel-Dolmatoff en el ao
1954, est formado por seis concheros, dispuestos en un crculo y unidos por sus bases cuya
ubicacin temporal est dada por fechas de radiocarbono entre 1560 a.C. y 1030 a.C.
(Reichel-Dolmatoff, 1955; 1982: 50).
Mons, en la margen de una cinaga de la ltima vuelta del Canal del Dique, excavado por
Reichel-Dolmatoff en 1974, se caracteriza por una gran acumulacin, en forma anular, de
desperdicios culturales, relacionados con una dieta vegetal y no tanto de moluscos. Es
relevante la presencia de grandes azadas que seala que sus habitantes ya labraban la tierra y
probablemente cultivaban algunas races como la yuca (1985).
En este yacimiento se estableci una prolongada secuencia cultural que comienza en poca
muy anterior al desarrollo de Puerto Hormiga, incluye el Perodo Canapote y concluye con
el Perodo Barlovento. En dicha secuencia se distinguen varios pisos de ocupacin,
denominados por Reichel-Dolmatoff (1985) Perodos Turbana, Mons, Pangola, Macavi y
Barlovento. Los Perodos Turbana y Mons, constituyen una fase de desarrollo del montculo
y sus vestigios culturales pertenecen esencialmente a un solo desarrollo coherente. La parte
tarda del Perodo Mons tiene una fecha de radiocarbono de 3350 80 aos a.C., mientras
que el Perodo Pangola que le sigue, est fechado aproximadamente en 2250 80 aos a.C.
Entre Mons y Pangola hay un intervalo temporal de 1100 aos durante el cual el montculo
estuvo deshabitado. Fue durante este lapso cuando se desarroll la cultura de Puerto Hormiga
en la vecindad del montculo de Mons, entre 3090 70 a.C. y 2252 250 a.C. La cermica
de Puerto Hormiga no est representada en el montculo durante el intervalo que marca la
desocupacin temporal del mismo (Reichel-Dolmatoff, 1985).
La ocupacin humana que cronolgicamente le sigue a Pangola, corresponde al Perodo
Macavi. Para este perodo es aplicable, una fecha de radiocarbono de 1940 100 aos a.C.
obtenida por Bischof (1966) para el sitio de Canapote, ya que el material cermico que lo
representa est estrechamente relacionado con el Perodo Canapote definido por el mismo
investigador. Entre el Perodo Macavi y el Perodo Barlovento, ltimo en la secuencia del
montculo, parece que hubo cierta continuidad, la acumulacin de residuos culturales de la
ocupacin Barlovento, cubre toda la superficie del montculo y su posicin cronolgica se
referencia respecto al sitio tipo de Barlovento. Adems se cuenta con una fecha, para uno de
los entierros intrusos que perforaron el montculo, de 850 a 80 aos a.C., posterior al

abandono del montculo, al terminar el perodo Barlovento (Reichel-Dolmatoff, 1985: 4647).


La cermica de este montculo que representa los Perodos Turbana y Mons corresponde a
la cermica decorada ms antigua del continente, y se trata principalmente de tipos incisopunteados. La decoracin incisa es sumamente profunda y no corresponde a lo caracterstico
de un formativo temprano. De acuerdo con la propia expresin de Reichel-Dolmatoff, "tanto
por su tecnologa relativamente competente, como por su decoracin estilsticamente
coherente, se trata de un producto que debe basarse en una larga tradicin previa" (1985:117).
No se parece en nada a la del complejo alfarero de Puerto Hormiga, representa una tradicin
diferente, sin desgrasante vegetal, y sus motivos decorativos sugieren otras mltiples
tradiciones e influencias.
En el Perodo Macavi aparecen adems de las categoras cermicas establecidas para el sitio
de la Cinaga de Tesca, numerosos elementos nuevos que sealan que se trata de una poca
en que las tradiciones cermicas eran ya muy variadas. El perodo final del sitio de Mons,
caracterizado por un complejo cermico relacionado con Barlovento, representa una
dependencia alimenticia mayor, en pescado y fauna terrestre de la regin, y no en moluscos
(Reichel-Dolmatoff, 1985).
Manifestaciones culturales representativas de la secuencia Mons, Puerto Hormiga,
Canapote, Barlovento, se encuentran desde el golfo de Urab hasta la baja Guajira y en el
bajo ro Magdalena hasta el Banco y la laguna de Zapatosa (Reichel-Dolmatoff, 1965: 1982).
Recientemente fue registrado un sitio denominado el Pozn en las Sabanas de San Marcos,
Sucre, con material cultural relacionado con los anteriores, que data del ao 1.700 a.C.
(Plazas y Falchetti, 1986:16-20).
De otra parte, el arquelogo A. Oyuela contribuye con nuevos datos sobre esta poca
formativa, al referenciar dos sitios en la Serrana de San Jacinto, departamento de Bolvar.
Uno de ellos, San Jacinto I, presenta cermica con desgrasante de fibra vegetal y decoracin
incisa sencilla, fechada en 3.750 430 aos a.C. (1987:6). El otro, San Jacinto II, se
caracteriza por cermica con desgrasante tanto de fibra vegetal como de arena y decoracin
muy recargada utilizando como tcnica la incisin panda y ancha (1987:10). Por
comparaciones con el material arqueolgico de los otros sitios de esta poca, con los cuales
presenta similitudes, considera que San Jacinto II podra ubicarse temporalmente entre el
lapso de 3.000 y 2.000 aos a.C. Al analizar las evidencias que le permiten inferir sobre la
base de subsistencia de los dos sitios, considera que la caza menor y la pesca al igual que la
recoleccin de nueces y caracoles ocupaba un lugar secundario, y esboza una posible
hiptesis de agricultura incipiente de yuca brava en San Jacinto I y una manifestacin
temprana de agricultura de maz en San Jacinto II (Oyuela, 1987:16).

La costa Atlntica y el bajo Magdalena, por el crecido nmero de sistemas ecolgicos


que ofrecen, ricos en recursos, desempearon un papel relevante en la adaptacin de
grupos humanos al medio, y en la implementacin de sistemas hortcolas que
permitieron la vida aldeana, en el segundo milenio antes de Cristo.
Ejemplo de esta nueva forma de adaptacin es Malambo (al borde de una laguna al sur de
Barranquilla, cerca de la orilla Occidental del ro Magdalena), sitio investigado por C.
Angulo, a partir de 1957. Se trata de los vestigios de una poblacin riberea y sedentaria, que
aparece hacia el ao 1120 a.C., en los que se encuentra cermica, ms rica en formas que la
de los perodos anteriores, caracterizada por elementos modelados, delimitados por anchas
incisiones. En rasgos como ste, se relaciona con la cermica de Barrancas, en el bajo ro
Orinoco (Venezuela), sitio habitado en una poca contempornea a la de Malambo (ReichelDolmatoff, 1982).
En Malambo se registraron con profusin fragmentos de grandes platos planos, "budares",
que se asocian con la preparacin del cazabe, o pan de harina de yuca. Al parecer, los
habitantes basaban su subsistencia en el cultivo de la yuca y dependan en alto grado de la
pesca; con caza ocasional. La cronologa identifica este sitio con los primeros ensayos de
vegecultura, con testimonios de la presencia de yuca (Manihot esculenta) en el ao 1130 a.C.
(Angulo, 1981).
Malambo seala un cambio en el poblamiento temprano del litoral Caribe: los grupos se
alejan del mar y de los esteros y se asientan a lo largo de los ros y en las orillas de las grandes
lagunas de los ros Magdalena y Sin, principalmente. Reorientacin que implic una
modificacin en aspectos cualitativos de la subsistencia. La fauna de ambiente marino y de
litoral fue reemplazada por fauna de agua dulce; y la mejor calidad de las tierras aluviales
hmedas, propiciaron una experimentacin agrcola y el desarrollo de una agricultura ms
eficiente y variada (Reichel-Dolmatoff, 1982: 5758).

La perspectiva de esta tradicin cultural se enriqueci con el descubrimiento del sitio Los
Mangos (municipio de Sabana Grande), que en el ro Magdalena representa la fase mas
antigua de Malambo. (Angulo, 1981).
Momil, ubicado en la margen Nororiental de la Cinaga Grande en el bajo ro Sin, es otro
yacimiento arqueolgico, sistemticamente estudiado por los esposos Reichel-Dolmatoff
(1956), que tipifica bien la etapa de adaptacin lacustre y riberea, atestigua un largo perodo
de ocupacin humana y fuerte incidencia en los desarrollos de la Costa Atlntica colombiana
y de regiones vecinas. All se encontr una secuencia que mostr un cambio significativo,
fundamentalmente en la base de subsistencia de sus antiguos habitantes.
En la primera parte de esta secuencia, fechada para sus comienzos en unos 170 aos a.C. se
registraron numerosos fragmentos de platos, que indican el cultivo de la yuca y, muchas
esquirlas de piedra muy dura que probablemente hacan parte de rallos o instrumentos
similares usados en la preparacin de races; adems, huesos de mamferos, aves acuticas,
reptiles y anfibios, representados los ltimos en restos de caparazones de tortugas de agua
dulce. La cermicas es muy variada en formas, tales como vasijas de silueta compuesta,
vasijas globulares, cuencos y recipientes de base anular, entre otras (Reichel-Dolmatoff,
1982:59).
En la segunda parte de la secuencia, cronolgicamente ms reciente, al paso que disminuyen
los elementos que atestiguan el cultivo de la yuca, aparecen los grandes metates y manos de
moler, platos y tinajas de cermica, indicativos del cultivo del maz; tambin, vasijas trpodes
con soportes macizos o huecos mamiformes y vasijas con reborde basal (Reichel-Dolmatoff,
1982:66).
En la cermica de Momil, predomina la decoracin incisa, con gran diversidad en los
motivos, y la pintada, bicroma (negro sobre blanco o negro sobre rojo), policroma (negro y
rojo sobre blanco) y negativa.
Momil y el perodo cultural que representa, marca el paso del cultivo de races al de semillas,
lo cual no implica solamente reemplazar un elemento por otro, sino un cambio en los
procedimientos agrcolas, de trascendencia para las nuevas formas de desarrollo social
(Reichel-Dolmatoff, 1982:60).
En Momil se aprecian rasgos que anotan cierta especializacin artesanal, diferencias en los
adornos personales, y se deducen actividades rituales posiblemente relacionadas con la
fertilidad y la curacin de enfermedades, todo ello probablemente relacionado con una
jerarquizacin social y el surgimiento de un grupo de especialistas en artes y oficios (ReichelDolmatoff, 1982:62).
Manifestaciones arqueolgicas comparables con Momil se hallan en muchos lugares de la
costa Atlntica. Reichel-Dolmatoff se refiere a las regiones de los ros Mulatos, San Juan y
Canalete; entre el Golfo de Urab y la hoya del ro Sin; las lagunas del ro San Jorge y la
ancha regin del bajo ro Magdalena en donde se destacan los lugares de El Banco, Zambrano

y Calamar (1982:63). En el Golfo de Morrosquillo, el sitio "Marta", es descrito por Ortiz


Troncoso y Santos como relacionado culturalmente con Momil (1985: 34-38).
De acuerdo con Reichel-Dolmatoff fue el desarrollo del cultivo del maz, lo que permiti a
habitantes ribereos y costaneros que dependan de la combinacin de recursos acuticos y
del cultivo de la yuca, retirarse de los ros y avanzar sobre las laderas montaosas del sistema
andino, dando paso a una vida ms estable, una diversificacin cultural, y un notable
regionalismo (1965, 1982).
Hasta aqu se han tratado los yacimientos arqueolgicos tomados como base para la
definicin de una amplia etapa formativa, en la cual se inicia el sedentarismo, se desarrolla
la agricultura y se establece la vida aldeana. No todos estn estudiados sistemticamente y
algunos se conocen slo por recolecciones de material de superficie. A continuacin se har
referencia a los desarrollos culturales que tienen una evolucin posterior al advenimiento de
Cristo, algunos de los cuales se prolongan hasta la Conquista.
Las investigaciones de Gerardo y Alicia Reichel-Dolmatoff (1957) en el curso medio del ro
Sin definieron dos complejos culturales, conocidos como Cinaga de Oro y Betanc. El
yacimiento de Cinaga de Oro, en la proximidad de una laguna, consiste en acumulaciones
de basura de viviendas que al parecer formaban una poblacin nucleada de una extensin de
unos 500 por 300 metros (1957: 85). Parte del material cultural seala un parentesco con
Momil II, pero otros elementos tienen un desarrollo muy marcado que se presenta en culturas
cuya posicin cronolgica es tarda respecto a Momil. Se trata de copas pandas de pie tubular,
bases coronarias; vasijas pandas con decoracin interior; bordes anchos con lbulos o
tringulos modelados que salen horizontalmente (1957: 128). Segn Foster y Lathrap estos
elementos que no tienen relacin con Momil, forman parte de una ramificacin tarda de la
expansin barrancoide (1977).
El complejo Betanc es un desarrollo tardo que est atestiguado por la comparacin con los
datos de los cronistas del siglo XVI. La pauta de poblamiento se caracterizaba por aldeas en
diversos ambientes: ribereos (lagunas, ros grandes y arroyos), en terrenos planos; y se
construan tmulos para entierro (Reichel-Dolmatoff, 1957). Por los cronistas se sabe que
eran hbiles orfebres, lo cual ha sido a su vez constatado por la arqueologa (Falchetti, 1978;
Legast, 1978, 1985). Al parecer este complejo se difundi sobre la extensa regin del curso
medio del ro Sin, y casi toda la hoya del ro San Jorge, entre el Sin y el ro Magdalena
(Reichel-Dolmatoff, 1957: 130).
En el curso bajo del Sin, Reichel-Dolmatoff (1957) menciona varios sitios que guardan un
marcado parentesco estilstico y tecnolgico, en lo que se refiere a la cermica, con el
complejo de Tierra Alta, del alto Sin. Sin embargo, por la escasez de materiales y por no
haberse hallado ninguna superposicin estratigrfica, es difcil reconocer una eventual
secuencia.
El sitio de Crespo, en inmediaciones de Cartagena, ejemplifica una forma de vida observada
en las bahas y en las islas costaneras entre la desembocadura del ro Magdalena y el Golfo
de Urab, consistente en agrupaciones de pescadores y agricultores establecidos en pequeas

aldeas y campamentos (Reichel-Dolmatoff, 1982:85). En este yacimiento, excavado por


Alicia Reichel-Dolmatoff (1954), los complejos cermicos descritos incluyen budares,
vasijas pandas para triturar condimentos, copas y platos con bases anulares, ollas globulares
con cuello restringido y pequeas figurinas antropomorfas. La decoracin se caracteriza por
motivos simples, incisas o punteadas y en ocasiones caras humanas moldeadas. Se
encuentran hachas y azadas tanto de piedra pulida como de grandes conchas, que
probablemente fueron utilizadas en la agricultura, en la manufactura de canoas, y en la
extraccin de almidn de los troncos de las palmas. Tambin es notoria la presencia de
piedras de moler. Se observan relaciones tipolgicas con los complejos culturales del bajo
Magdalena y, en algunos rasgos se vislumbran posibles contactos con culturas de la costa
venezolana y de Panam. Este sitio ha sido fechado en la ltima parte del siglo XIII despus
de Cristo y se cree que corresponde a las poblaciones que encontraron los espaoles en el
siglo XVI (Reichel-Dolmatoff, 1982: 85-86).
En el rea del bajo Magdalena, en la desembocadura del ro Cauca, Reichel-Dolmatoff
registr en 1953, restos de poblaciones con grandes acumulaciones de basura y otros
vestigios que indican la presencia de grupos que combinan la agricultura con la caza, la pesca
y la recoleccin de recursos silvestres. Son de sealar los sitios de Plato y Zambrano, en
donde, con recolecciones de superficie, se identific una tradicin de alfarera incisa que al
parecer tiene una posicin cronolgica reciente (1954).
La cermica de Tenerife, difiere de la de estos dos sitios y se observa un cierto parentesco
con algunos de los complejos del ro Ranchera (Reichel-Dolmatoff, 1954).
En el municipio de Pedraza, en el sitio Guaiquir, L. Reines registr vestigios de un pueblo
sedentario dependiente del medio semi-acutico, con una tradicin cermica incisa (Reines,
1985). Para este sitio existen dos fechas citadas por Plazas y Falchetti de Senz (1981),
asociadas a los tipos cermicos del complejo Plato-Zambrano, una del siglo XVI y la otra del
siglo XIX, esta ltima muy tarda.
Grandes reas cubiertas de conchales fueron registradas por Reichel-Dolmatoff (1955) en la
franja litoral de la Isla de Salamanca, que alcanzaban ms de 6 metros de altura, y en cuyas
capas superiores se encontraban numerosos fragmentos, de cermica Tairona II, y de las
culturas del ro Magdalena. Muchos de estos conchales, con excepcin de los que existen en
Tasajeras y Palmira, fueron destruidos o alterados durante la construccin de la carretera
Barranquilla-Santa Marta (Angulo. 1978).
Sobre las zonas antes citadas y sobre las orillas de la Cinaga Grande de Santa Marta, se
dispone de varios estudios. En 1961, H. Bischof hizo un corte en Mina de Oro, sitio ubicado
a unos dos kilmetros al oriente de la desembocadura del ro Fundacin. Los resultados de
esta experiencia le sirvieron junto con otros, para proponer la tesis de un perodo temprano
para la cultura Tairona, denominado Nahuange. En este yacimiento se obtuvo una fecha de
487 aos d.C. (Bischof, 1969).

En 1975, los arquelogos D. Sutherland y C. Murdy hicieron un reconocimiento de la Isla de


Salamanca y efectuaron excavaciones en los sitios de Cangar y Caimn. En el registro
reconocieron influencias del rea del bajo Magdalena, y contactos con la cultura Tairona.
En la Cinaga Grande y la Cinaga de Pajaral, que se encuentran conectadas y forman una
unidad lacustre, son frecuentes extensos conchales, mezclados con cermica, artefactos
lticos y restos seos de fauna. All realiz C. Angulo (1978) una exploracin, de la cual
obtuvo varias colecciones de superficie. Excav, adems, en los sitios de Palmira, Tasajeras
y Los Jageyes (Isla de Salamanca), en Loma de Lpez (orilla Oriental de la Cinaga Grande)
y en las Islas Cecilio y Ta Mara (complejo lacustre de Pajaral).
Los conchales estudiados hablan de una ocupacin tarda por grupos humanos, que tenan
campamentos tanto estacionales como permanentes. El asentamiento ms antiguo de la Isla
de Salamanca es el sitio los Jageyes fechado en el siglo IV de nuestra era. Son posteriores
los asentamientos de Palmira (siglo VI d.C.) y Tasajeras (siglo X d.C.). En la Cinaga Grande
el primer asentamiento humano -Mina de Oro- ha sido fechado en el siglo V d.C. Loma de
Lpez se inicia en el siglo XI d.C. y su historia parece subsistir hasta la poca de la conquista
(Angulo, 1978:164-165,122).
A partir de la estructura de los cortes y del anlisis del material, se distinguieron dos perodos
de ocupacin. El primero y ms antiguo corresponde a comunidades de tradicin agrcola, y
el ms reciente, a grupos con economa de pescadores. Los grupos agrcolas que se asentaron
en la Isla de Salamanca y luego a orillas de la Cinaga, procedentes al parecer en el primer
caso, de las tierras planas que se extienden entre el piedemonte occidental de la Sierra Nevada
de Santa Marta y la orilla oriental de la Cinaga, y en el segundo del bajo Magdalena,
reorientaron la base de su subsistencia hacia la pesca y la recoleccin de moluscos. En la
ocupacin ms reciente se evidencia un estrecho contacto con los grupos tardos de la Sierra
Nevada de Santa Marta (Cultura Tairona) (Angulo, 1978:166-167).
Recientemente, el investigador C. Langebaek, realiz excavaciones en antiguas terrazas
aluviales en el bajo ro Crdoba a lado y lado de la desembocadura del ro y en una colina
prxima a esta, en predios de la Hacienda Papare. Como resultado de su estudio se definen
tres tradiciones alfareras cronolgicamente superpuestas; la ms antigua la denomina
"malamboide" por su similitud con los materiales culturales descritos por Angulo (1981) para
el sitio tipo de Malambo, sigue en la secuencia una tradicin de cermica semejante a la que
Bischof llam "Nahuange" (1969) y por ltimo seala una tradicin netamente Tairona
(Langebaek, 1987:84). En una de las excavaciones (Tigrera), obtuvo una datacin de 970
80 aos d.C., que se asocia con la aparicin en la secuencia de la alfarera Tairona
(Langebaek, 1987:87).
Dejando hacia el oriente la Cinaga Grande de Santa Marta, con el nombre de "Valle de
Santiago", se conoce una micro-regin del departamento del Atlntico que se extiende desde
el piedemonte Occidental de la serrana de Pioj y los contrafuertes septentrionales de la
loma del Caballo, hasta el mar Caribe. En esta zona, Angulo (1983) excav en los sitios de
San Juan y Mara Jacinta en proximidades de la Cinaga de Tocahagua, en Palmar de
Candelaria y en la Isla, y defini tres fases arqueolgicas: Tocahagua, Palmar y la Isla, las

cuales derivan de tradiciones diferentes, aunque al parecer contemporneas durante las


ltimas centurias.
La Fase Tocahagua se caracteriza por la utilizacin, como atemperante, de concha molida de
caracoles terrestres, entierros en posicin fetal lateral, uso de topias para fogones, aparicin
del cultivo del maz y evidencias de casas comunales. Su posicin cronolgica se infiere por
una fecha de 900 aos d. C. proveniente de la parte media de la secuencia y de otras, de los
siglos XVI y XVII en la parte final (Angulo, 1983:162-163). La fase Palmar presenta
elementos caractersticos del rea del bajo Magdalena, tales como decoracin modelada incisa, figurinas en arcilla y bases de pedestal, y se ubica cronolgicamente entre los siglos
XIII y XVII d.C. Por ltimo la fase la Isla, de la cual se tiene una datacin del siglo XVII,
corresponde a grupos que se desplazaron hacia la costa, donde abandonaron luego la
utilizacin de la concha molida como atemperante (Angulo, 1983:163). Slo en la fase
Palmar se dan evidencias del cultivo del maz, que en los sitios que representan las fases la
Isla y Tocahagua, se limitan a muestras de superficie. En las tres fases, se infieren actividades
de caza y pesca. En las fases Tocahagua y Palmar se recolectaban moluscos y caracoles
terrestres, los ltimos de los cuales son escasos en la fase La Isla, en la que predominan, en
cambio, los restos de caracoles marinos. (Angulo, 1983).
Posteriormente, Angulo (1986) extendi sus estudios arqueolgicos a las orillas y alrededores
inmediatos de la Cinaga de Gujaro, y, a la vertiente norte de la Serrana del Caballo.
Las evidencias culturales, la estratigrafa y los datos cronolgicos le permitieron definir dos
perodos culturales, denominados "Rotinet" y "Carrizal". Estos perodos aparecen separados
por un lapso aproximadamente de 1000 aos lo cual se ha interpretado como una larga etapa
de abandono del sitio (Angulo, 1986:50).
El perodo Rotinet corresponde a la ocupacin ms antigua del lugar, se relaciona con las
manifestaciones culturales de la secuencia Mons, Puerto Hormiga, Canapote y Barlovento
y presenta una posicin cronolgica hacia el tercer milenio antes de Cristo.
Hacia comienzos de la era cristiana, el mismo lugar fue repoblado por grupos que se
desplazaban por el bajo ro Magdalena, los cuales introdujeron nuevos aportes culturales.
Corresponde esta reocupacin al Perodo Carrizal, caracterizado por un modo de vida
vegecultor en su fase inicial (Zahino), en la cual se intensifica la caza, la pesca y el cultivo
de la yuca. Posteriormente se percibe un cambio en la subsistencia de estos grupos, al parecer
por la introduccin del cultivo del maz. Esta fase es definida Palmar y corresponde
estilsticamente y en el modo de vida a la fase del mismo nombre en el Valle de Santiago
(Angulo, 1986).
Urab - Alto Sin
Esta subregin incluye el alto ro Sin, las estribaciones de las serranas de San Jernimo y
Abibe, y la zona del golfo de Urab.
La posicin geogrfica, las condiciones geomorfolgicas y ecolgicas, con bosque hmedo
tropical y bosque muy hmedo tropical hacen de la costa Pacfica Septentrional, Urab y Alto

Sin, un rea estratgica de paso obligado a migraciones y apta para los asentamientos
humanos. El medio ambiente con su alta temperatura y pluviosidad posibilitan un alto ndice
de fotosntesis y por ende un rpido y exhuberante desarrollo de la vegetacin, y es propicio
para la caza, la recoleccin y la explotacin agrcola. Adems el mar, los ros y quebradas,
albergan una gran riqueza ictiolgica.
El rea presenta una gran variedad de paisajes: el literal y la zona costera Septentrional del
Pacfico y la serrana de Los Saltos *; la cuenca del ro Atrato, la depresin del golfo y sus
playas, las colinas de las estribaciones de la serrana de Abibe al Occidente y los planos
aluviales superior e inferior de las partes planas bajas formados por la red hidrogrfica que
llega al golfo; las superficies de erosin con alturas de ms de 100 metros de la serrana de
Abibe hacia el Este; las colinas y cerros de 100 - 200 y ms de 800 metros de la serrana de
San Jernimo hacia el Occidente; diferentes niveles de terrazas y aluviones altos inundables
con buen drenaje de las cabeceras del Sin. Estos ltimos, aptos para la agricultura (Botiva,
1985).
* Se sabe que en el pasado prehispnico existieron vnculos culturales entre la regin de
Urab-Alto Sin y la zona costera septentrional del Pacfico, pero para efectos del presente
trabajo, esta ltima zona se consider geogrficamente en la regin Costa Pacfica.
Investigaciones Arqueolgicas
El poblamiento temprano de cazadores y recolectores, cuenta con la evidencia cultural de
baha Gloria en el golfo de Urab, en donde G. Correal encontr una punta de proyectil
acanalada, similar a las del complejo "Lago Meden" en Panam. En el Alto Sin, el mismo
investigador registr varios yacimientos de industrias de lascas y ndulos que indican
poblamientos dispersos, en estaciones temporales de corta duracin. Los artefactos lticos
hallados en los sitios de Angostura, Caimanera y Frasquillo sugieren una subsistencia
subordinada a actividades de cacera y pesca (Correal, 1977).
Las investigaciones arqueolgicas adelantadas en el noroeste colombiano sobre el perodo
cermico han puesto de manifiesto la presencia de rasgos alfareros semejantes, que se
extienden hasta el Darin panameo.
Sigvald Linn, en 1927, explor la costa Atlntica de Panam y el golfo de Urab. En la
Gloria efectu excavaciones de algunos entierros secundarios en urnas funerarias, y en los
sitios de Candelaria, Severa, Titumate, Trigan y Acand, recolect tiestos superficiales, de
cuyo anlisis deduce un carcter homogneo. Solo en Sever encuentra diferencias en la
cermica y la relaciona con la encontrada en la costa Pacifica y en la Isla de las Perlas, que
se caracteriza por la decoracin impresa, utilizando como herramienta, conchas (Line,
1929).
En los ltimos aos, investigadores de la Universidad de Antioquia han llevado a cabo
estudios en la costa del golfo cerca a Turbo y Necocl y a lo largo de la costa hasta Arboletes
(Botiva y Santos, 1980; Santos et. al., 1980, 1983).

En esta rea se identific un complejo cultural denominado "Estorbo" en el cual se observa


una tradicin cermica modelada incisa con rasgos estilsticos y tecnolgicos propios. Los
sitios ms representativos son: El Estorbo I, Agualinda (Estorbo II), colinas por las que
desciende la quebrada el Estorbo (III y IV), Tie, el Totumo, Necocl, Piatra y ms al Norte
fuera del golfo, Arboletes. En la margen izquierda persiste la pauta de asentamiento definida
para este complejo: Trigan, baha Gloria, Capurgan, Acand, Santa Mara la Antigua del
Darin, baha Rufino y Zapzurro.

Este complejo est representado por el asentamiento lineal a lo largo de los ros, las
quebradas y las colinas bajas de la regin. Los yacimientos son extensos y densos
basureros de conchas de moluscos asociadas a materiales cermicos, lticos y seos;
adems, se encuentran entierros humanos y fogones. Aunque la mayor parte de la
evidencia es de conchas de bivalvos y caracoles, no se trata de simples recolectores
de moluscos sino de cazadores y pescadores que practicaron tambin la agricultura y
que debieron recoger el molusco como actividad complementaria (Botiva et. al.,
1986).
Las formas de cermica ms representativas son cuencos de borde evertido horizontalmente
con decoracin modelada-incisa e impresa en el borde y bases anulares perforadas a trechos,
cuencos sencillos de borde evertido engrosado haca el exterior, platos, figurinas y rodillos.
La posicin cronolgica an no est claramente definida. Como referencia temporal se
dispone de las fechas 350 95 a.C. y 420 130 d.C., que son miradas con precaucin por
Santos et, al., quienes consideran que el comienzo de la ocupacin de El Estorbo no se
remonta a una fecha anterior al siglo V d.C., y juzgan ms acertada otra fecha del siglo IX
d.C.
En el ao 1983, M.E. Naranjo y M.C. Bedoya (1985), adelantaron en la localidad de
Capurgan, un trabajo arqueolgico para su tesis de grado, que les permiti sealar la

existencia de dos ocupaciones culturales distintas, tanto en su alfarera como en su situacin


temporal. La cermica ms antigua con incisiones y pintura policroma de colores blanco, rojo
y negro, se relaciona con Momil, la ms reciente corresponde a la tradicin modelada- incisa
del Estorbo, definida como tpica de todo el golfo.
Los dos conjuntos cermicos muestran una distribucin indicadora de que los asentamientos
se dieron en reas diferentes, apareciendo slo superpuestos hacia el piedemonte, mientras
que la evidencia dejada por la ocupacin ms tarda (Estorbo), es la nica que aparece
superficialmente en todos los sitios reseados en Capurgan. En este lugar, antiguamente la
playa estaba ms cerca del piedemonte lo cual se constata por la presencia de formaciones
coralinas muy adentro de la lnea costera, hecho que permite interpretar la distribucin de las
evidencias y explica por qu las dos ocupaciones aparecen nicamente en el sector aledao
al piedemonte. Despus del retire del mar, se estableci otra ocupacin en la zona dejada por
61 y sobre las evidencias anteriores (Botiva, 1986).
En el rea del golfo, tambin es de anotar la investigacin de G, Arcila (1985), para ubicar a
Santa Mara la Antigua del Darin. El anlisis de los materiales excavados all, tanto
indgenas como espaoles, denota una convivencia de los dos grupos por un corto espacio de
tiempo. Tras el abandono del sitio por los espaoles, no se observa sobrevivencia aborigen.
Hacia el Este de Urab se encuentra la zona del Alto Sin, en donde las investigaciones
realizadas por G. Reichel-Dolmatoff en el ao 1957 permitieron definir el complejo cermico
"Tierralta". El sitio tipo de este complejo fue excavado en el Cabrero, y los sitios de
Frasquillo, Gait, Tparo, Socorrer y Crucita, se definieron como parte del mismo complejo.
En el bajo Sin tambin se registraron algunos sitios relacionados (1957).
La economa de este complejo cultural se basaba principalmente en el cultivo del maz, y se
registran entierros secundarios en urnas y orfebrera, que son caractersticos en la costa
Caribe de Colombia de culturas post-formativas, ms bien tardas. La posicin cronolgica
es, por lo tanto, posterior a Momil y se encuentra separado de este complejo por un
considerable espacio de tiempo. Tierralta, al parecer, se deriva del complejo Cinaga de Oro,
del medio Sin, sin embargo, al respecto no hay una comprobacin estratigrfica (ReichelDolmatoff, 1957).
Recientemente, G. Casasbuenas y A. Espinosa, adelantaron en el ao 1983 su trabajo de tesis
en Frasquillo (margen izquierda del ro Sin) y en quebrada Mulas (margen derecha del ro
Verde). Las excavaciones en Frasquillo permitieron ubicar cronolgicamente elementos
pertenecientes al complejo Tierralta hacia finales del siglo IV d.C. Al comparar las formas
cermicas y su decoracin con reas arqueolgicas vecinas, se observa una estrecha relacin
con la cermica del sitio El Estorbo en Urab. De otra parte, las evidencias cermicas que se
obtuvieron en la quebrada de Mulas, tambin presentan caractersticas muy semejantes a las
del complejo de Urab, aunque son cronolgicamente ms recientes (siglo IX d.C.)
(Casasbuenas y Espinosa, 1985).
Posteriormente, el Instituto Colombiano de Antropologa entre 1985 y 1986 realiz en el Alto
Sin, como parte del estudio de impacto ambiental del Embalse de Urra I, la investigacin

de la zona que iba a ser alterada por las obras de ingeniera y de sus alrededores. Bajo la
direccin del arquelogo Alvaro Botiva se llev a cabo una exhaustiva prospeccin del rea
y se excavaron los sitios de El Cabrero, Frasquillo y El Gallo (Botiva, 1987). De acuerdo con
la informacin arqueolgica recogida, se allegaron nuevos datos cronolgicos y sobre
distribucin espacial del complejo Tierralta. Se puede agregar a lo ya conocido que los
antiguos habitantes de esta regin vivieron en asentamientos en las mrgenes del ro y
combinaron la agricultura con la explotacin de los recursos del ro, de las quebradas y de
los bosques. Se observa al parecer una paulatina migracin que del Bajo y Medio Sin va
colonizando las partes altas del ro dejando huella de casas aisladas y caseros dispersos y
que se extiende a la regin del Golfo de Urab. La situacin temporal puede considerarse
entre los siglos III y XI d.C. (Botiva, 1987).
El investigador Botiva propone redefinir el complejo cultural arqueolgico registrado en el
Alto Sin y en Urab con "la combinacin de los nombres tipos asignados: Tierralta (ReichelDolmatoff, 1957) y El Estorbo (Botiva y Santos, 1980); complejo cultural que se precisa al
encontrarse la misma tipologa cermica y ltica, as como un patrn de asentamiento
semejante con modificaciones locales muy secundarias y una relacin con el medio particular
de acuerdo a las caractersticas fisiogrficas y biticas de cada regin..." (1987:210).
En la cermica de Tierralta - El Estorbo, el modelado y la incisin son rasgos predominantes
y, en formas, son frecuentes "los cuencos miniatura, pequeos y medianos de uso domstico
y ceremonial; cuencos de borde evertido horizontalmente con bases coronarias adosadas con
sonajeros que representan figuras zoomorfas; urnas funerarias con bases coronarias;
mocasines; as como vasijas globulares para uso culinario y almacenamiento de lquidos".
(Botiva, 1987:211).
La Depresin Momposina
La Depresin Momposina se extiende a lo largo del Magdalena y en sus afluentes el Cauca,
el San Jorge y el Cesar, formando un valle frtil aunque sujeto a inundaciones y ocupado por
extensas cinagas que en las pocas de las crecientes amplan considerablemente su
superficie. (Guhl, 1976: 153). La precipitacin es superior a los 2500 mm., la morfologa es
plana y cenagosa en la cual la alternancia de aguas altas y bajas hace que las cinagas se
rebosen, esparciendo agua de inundacin por caos y tierras llanas o que los playones queden
secos y se puedan utilizar como potreros.
Investigaciones Arqueolgicas
La regin del bajo ro San Jorge, cuya importancia arqueolgica fuera mencionada por
Gerardo Reichel-Dolmatoff en 1958 y divulgada posteriormente por James Parsons desde
1965, fue objeto de una exhaustiva investigacin en aos recientes por C. Plazas y A.M.
Falchetti de Senz, que permiti reconstruir el patrn de asentamiento de los grupos humanos
que la ocuparon. Entre los aos 1976-1981 estudiaron sitios arqueolgicos en una extensa
rea, desde Jegua, al norte, hasta la Cinaga de las Flores al Suroeste y Sucre, sobre el cao
Mojana, al Oriente; simultneamente, trabajaron en detalle dos zonas: una de vivienda
dispersa a lo largo de los caos Carate - Mabobo donde los canales artificiales forman un

sistema de gran magnitud y otra de vivienda nucleada sobre el cao Rabn (Plazas y Falchetti
de Senz, (1981: 10-33).
En esta rea se determin la existencia de dos ocupaciones prehispnicas, correspondientes
a dos grupos tnicos no contemporneos, que tuvieron orgenes, adaptaciones y desarrollos
culturales diferentes .
La primera ocupacin se di entre el siglo I y el X de nuestra era y se caracteriz por una alta
densidad de poblacin que adopt el rea como lugar de habitacin permanente y de
utilizacin productiva. A esta poca corresponden los canales de control de aguas que cubren
cerca de 500.000 hectreas de terrenos inundables- las plataformas de vivienda y los
montculos funerarios en donde se encuentran objetos de oro y cermica de la tradicin
modelada-pintada. (Plazas y Falchetti de Senz, 1981).
Aproximadamente en el siglo VII d.C. en adelante, se llev a cabo una relativa desocupacin
del Bajo San Jorge, quedando en el siglo XVI algunos remanentes de este desarrollo cultural
en sitios como Ayapel. En el curso medio del mismo ro, hacia el siglo X, se encuentran en
la regin de Monte-Lbano evidencias de esta misma tradicin, correspondientes quizs a
movimientos de poblacin ro arriba o sobrevivencias de asentamientos locales ms antiguos
(Plazas y Falchetti de Senz, 1981: 9-10).
En el bajo ro San Jorge, a partir del siglo XIV en adelante se encuentran evidencias de otro
grupo tnico, procedente del ro Magdalena, que ocupa los espacios elevados disponibles,
aprovechando solamente el rea circundante.
Los vestigios de esta ocupacin se encuentran dispersos sobre las orillas de los caos y
meandros sin relacin con los sistemas hidrulicos. La cermica asociada corresponde a la
Tradicin Incisa Alisada, extendida a lo largo del curso bajo del Magdalena (Plazas y
Falchetti de Senz, 1981: 10).
Las autoras entrelazan la informacin arqueolgica con los relatos de los cronistas del siglo
XVI sobre los indgenas Zenes y tratan de indicar su pertenencia a un desarrollo cultural
comn con los habitantes que ocupan el bajo San Jorge en los primeros siglos (1981).
El complejo Betanc, del ro Sin guarda una estrecha relacin con el desarrollo cultural del
Valle del San Jorge; con el cual comparte el enterramiento en tmulos y el estilo de la
orfebrera. Sin embargo, aunque existen algunos complejos cermicos que se relacionan, hay
otros que no estn presentes en el San Jorge, tal como ocurre con la decoracin incisa
profunda que, al parecer, tiene un mayor parentesco con la alfarera de la regin de Urab.
(Bray, 1984: 334).
Las tradiciones recogidas por los cronistas sobre los indgenas Zenes y los datos
arqueolgicos indican la antigua existencia de una estructura de poder de jefaturas
(Cacicazgos) que dominaba poltica y econmicamente las hoyas de los ros Sin, San Jorge,
bajo Cauca y Nech (Plazas y Falchetti, 1981).

En el siglo XVI, a la llegada de los espaoles, estaba establecido en parte de la Depresin


Momposina y en las riberas del Magdalena, el grupo tnico Malib que tena un patrn de
poblamiento lineal sobre los barrancos que bordean los cursos de los ros, en viviendas
dispersas y caseros ribereos. A orillas del Magdalena establecieron poblaciones de alguna
importancia como Momps, Tamalameque y el mercado de Zambrano. (Reichel-Dolmatoff,
1951).
Una extensin de grupos de esta etnia hacia el bajo San Jorge a partir del siglo XVI en
adelante, fue determinada por Plazas y Falchetti de Senz (1981) por excavaciones en el sitio
"Las Palmas" en el cao San Matas, donde estudiaron una plataforma de habitacin y
encontraron basureros y entierros dentro de las viviendas, directamente en la tierra o en urnas
funerarias en el caso de los nios, junto con ofrendas de cermica. Se sabe que el lugar estaba
habitado hacia el ao 1300 despus de Cristo y que su ocupacin se prolong al parecer hasta
finales del siglo XVI. La cermica hallada pertenece a la tradicin Incisa Alisada y se
caracteriza por formas sobrias, sin distincin entre vasijas para uso domstico y ritual. Son
vasijas de servicio culinario y almacenamiento, tales como copas de pedestal, ollas globulares
pequeas y grandes, estas ltimas reutilizadas como urnas funerarias.
Las actividades de subsistencia se basaban en la pesca, la caza, la agricultura y la recoleccin
de alimentos vegetales (Plazas y Falchetti de Senz, 1981:98).
En el rea del ro Magdalena, que hace parte de la depresin Momposina, Gerardo y Alicia
Reichel-Dolmatoff (1953) realizaron una prospeccin de las riberas del ro y de la regin de
la laguna de Zapatosa, es decir, el curso inferior del ro Cesar, como resultado de la cual
researon numerosos sitios que se referenciaron de acuerdo con el tipo de vestigios
arqueolgicos hallados en ellos, tales como: entierros en urnas funerarias; fragmentos de
cermica superficiales; fragmentos de cermica y lticos; fragmentos de cermica, tmulos
de piedra; terrazas de cultivo con murallas, cermica y lticos; calzadas de caminos y terrazas
y por ltimo petroglifos y cermica.
En la cinaga de Zapatosa estudiaron en detalle el sitio de Saloa y la isla del Barrancn. Estos
sitios pertenecen a un mismo perodo aunque es posible observar ciertas diferenciaciones
caractersticas que parecen tener algn valor cronolgico, y que insinan que el yacimiento
arqueolgico de Saloa forma una base ms antigua que los yacimientos de la isla del
Barrancn, donde se encuentran evidencias de la poca de contacto con los espaoles. Con
base en estos estudios se defini un complejo alfarero inciso que parece tener una tradicin
larga e influy hacia el norte, tal como se manifiesta en diferentes niveles de la zona de
contacto y transicin de reas del ro Cesar. (Reichel-Dolmatoff, 1953).
En la regin de Tamalameque, en el lugar de la Sabana de San Luis, excavaron un cementerio
de entierros de urnas, perteneciente a la misma cultura observada en Saloa, la cual a su vez
se relaciona con el grupo tnico de los Malib en el siglo XVI (Reichel-Dolmatoff, 1953).
En general la cermica tarda del bajo Magdalena, incluyendo la Depresin Momposina
forma parte de una tradicin incisa, con tipos cermicos relacionados, que probablemente
correspondan a desarrollos locales.

Guajira-Corredor Cesar

Esta subregin comprende el valle del ro Cesar y sus dilatadas praderas, que se extienden
entre la Sierra Nevada de Santa Marta y la Cordillera Oriental, la Sierra de Perij y la Guajira.
En esta unidad espacial se encuentran varios conjuntos climticos que van desde el semirido
de la alta Guajira al seco de la media Guajira, que se prolonga en forma de Golfo de sequa
en la depresin del Cesar, desde Carraipia hasta el sur de Valledupar; el semi-hmedo que
incluye la faja del valle del Cesar entre la regin seca y las faldas hmedas de los macizos
montaosos (Sierra Nevada y Serrana de Perij).
Investigaciones Arqueolgicas

Correal (1977) puso en evidencia la presencia de grupos lticos en la Guajira, mediante el


hallazgo de estaciones lticas al aire libre en Carrizal, Camuchisain y Serrana de Cocinas.
En inmediaciones del Departamento del Cesar, en predios de la hacienda "El Espejo", sobre
la margen izquierda del ro Minas, en el corregimiento de Media Luna, localiz dos sectores
de abrigos de rocas areniscas duras del cretsico superior, muy propias para la habitacin
humana. En un corte de observacin en uno de ellos determin un horizonte cermico en los
estratos iniciales, y en los estratos ms profundos, otro de elementos lticos que
aparentemente se relaciona con la poca paleoindgena. Sin embargo, como l mismo lo
anota, "solamente una excavacin amplia permitir definir las caractersticas de los posibles
complejos lticos de esta rea" (Correal, 1977: 47).
El mismo Correal informa sobre la existencia de petroglifos en Barrancas y en la Inspeccin
de Polica de San Pedro, y Gerardo Ardila detect tres cuevas con pictografas en el curso
bajo del arroyo Tres Calabazos (Ardila, 1983: 42).
Para una etapa formativa tarda, son de especial relevancia los trabajos de G. y A. ReichelDolmatoff (1951) en el valle del ro Ranchera, a lo largo del cual encontraron numerosos
sitios que forman parte de una secuencia de complejos agrcolas sedentarios, caracterizados
por la presencia de cermica pintada cuya posicin cronolgica estimaron coetnea con
Momil (Reichel-Dolmatoff, 1982). Los autores dividen la ocupacin del rea en dos mareas
culturales, que denominaron primer horizonte pintado y segundo horizonte pintado de
acuerdo con una secuencia comprobada por la estratificacin de los vestigios y corroborada
por comparaciones en un sentido horizontal. El primero y ms antiguo est constituido por
los perodos Loma, Homo y Cocos y el segundo, por las fases I y II del Perodo Portacelli.
En sntesis, tal como lo expresan los esposos Reichel-Dolmatoff : "Los vestigios observados
en la Cuenca del ro Ranchera, corresponden a las manifestaciones de dos culturas
aborgenes que sucesivamente ocuparon esta zona en tiempos pasados, desapareciendo
finalmente en una poca muy anterior a la Conquista. El estrato cultural ms antiguo lo forma
la cultura que hemos designado como perodos Loma y Hornos, mientras que el estrato
siguiente est formado por la cultura del Perodo Portacelli, la secuencia de estas dos culturas
representa un desarrollo de un complejo cermico policromado hacia un complejo
bicromado, a travs de una fase de experimentacin pictrica y plstica como lo es el Perodo
Horno. No sabemos como se efectu la sucesin de estas dos olas, y si fue en forma de
conquista o en forma de lenta penetracin. Lo brusco del cambio parece indicar la primera
forma; la cultura Portacelli se superpuso, ocupando casi todos los sitios anteriormente
habitados por la cultura antigua, pero tal vez no los ocup todos al mismo tiempo, sino en
pocas distintas" (1951: 208). Con sus excavaciones en la vertiente Suroriental de la Sierra
Nevada, lograron constatar la asociacin cronolgica del perodo ms antiguo del rea de la
Sierra Nevada con la fase superior y ms reciente del Perodo Portacelli.
La cantidad y calidad de los vestigios culturales encontrados, indican largos perodos de
ocupacin y una poblacin indgena numerosa, distribuida en aldeas extensas. Al parecer
durante las dos ocupaciones, la base de la economa fue la agricultura; sin embargo, en los
perodos Loma y Horno, es notable la ausencia de piedras y manes de moler, as como la de

manes de triturar o de amasar granos. Estos elementos aparecen en la fase reciente del Perodo
Portacelli y podran sealar la introduccin o por lo menos la intensificacin del cultivo del
maz en esta poca (Reichel-Dolmatoff, 1951).
Las dos culturas agrcoias-aldeanas del Ranchera tienen nexos inmediatos que se extienden
a travs de la Guajira y la Serrana de Perij hacia el Occidente de Venezuela, y tambin en
direccin Sur, por la Hoya del ro Cesar. Hacia el Magdalena medio, sigue observndose la
influencia de estas culturas, aunque con algunas modificaciones (Reichel-Dolmatoff, 1982).
De acuerdo con sus investigaciones en el valle del ro Cesar en donde efectuaron
excavaciones en los sitios de Villanueva, El Htico y el Porvenir, se puso en
evidencia que la secuencia Loma, Horno, Portacelli, es tambin vlida para el Cesar,
y encontraron adems manifestaciones de un nuevo complejo local que designaron
como Perodo Htico, que tiene una posicin cronolgica entre el Perodo Horno y
el Perodo Portacelli, siendo probablemente contemporneo a este ltimo, por lo
menos en sus primeros comienzos. Se trata de un complejo de cermica incisa que,
al parecer, guarda estrechas relaciones tipolgicas y cronolgicas con las culturas del
rea del bajo Magdalena (Laguna de Zapatosa) (Reichel-Dolmatoff, 1951).
En el sitio El Porvenir, adems de la influencia procedente del Bajo Magdalena, se
determin que en la ltima fase del complejo local hay contacto tambin con el
perodo Mesa del rea de la Sierra Nevada (Reichel-Dolmatoff, 1951).
Aunque a grandes rasgos las culturas del ro Ranchera y del ro Cesar, no se diferencian de
un modo notable, existen variaciones pequeas pero significativas. Los antiguos habitantes
del ro Cesar dejaron restos abundantes de piedras y manos de moler, as como de grandes
platos discoidales para tostar, que indican un sistema agrcola basado principalmente en el
cultivo del maz. Sin duda el hbitat de la cuenca del ro Cesar ofreca mayores posibilidades
econmicas, por la fertilidad de las tierras y la relativa abundancia de aguas permanentes. Sin
embargo, el tamao de las aldeas parece haber sido de menor extensin, que las del Ranchera
(Reichel-Dolmatoff, 1951).
La cuenca del ro Cesar es de gran relevancia, por el hallazgo de varios sitios de contacto que
ponen en relacin cuatro reas vecinas: Ranchera, Cesar, Sierra Nevada y Bajo Magdalena.
Estas evidencias muestran que el alto ro Cesar fue una zona de traslado, en donde se
encuentran mltiples influencias en una y otra direccin. La zona fue en poca prehispnica
un verdadero cruce de caminos, tal como lo sigue siendo hoy (Reichel-Dolmatoff, 1951: 288289).
Se destaca adems, en esta zona, otro complejo cultural, dado a conocer igualmente por G. y
A. Reichel-Dolmatoff (1949-1951) y que tentativamente denominaron Perodo La Paz, cuya
definicin se dio a partir de las excavaciones en una cueva funeraria cerca de la poblacin
de La Paz, en la vertiente meridional del valle del Riecito, en las estribaciones de la Sierra
de Perij. En el estrecho y profundo zanjn de la cueva, encontraron 120 esqueletos
incinerados, acompaados de 33 vasijas enteras de cermica. Son caractersticos de este
perodo la pintura negativa y recipientes de base circular convexa, hombro angular y curve,

pared inclinada hacia el interior, abrindose luego hacia la boca donde forma un reborde
exterior. La posicin cronolgica del Perodo La Paz, aunque con pruebas muy dbiles por
comparaciones tipolgicas, parece ser anterior al Perodo Loma (Reichel-Dolmatoff, 1951).
La definicin de este perodo en un contexto regional ms amplio sera de gran importancia
para la arqueologa de la zona.
Recientemente, dentro del marco del estudio de impacto ambiental del proyecto carbonfero
de El Cerrejn, se han aportado nuevos datos para el conocimiento arqueolgico de la zona.
A. Botiva (1980-1982) llev a cabo una evaluacin de los sitios que iban a ser afectados por
la minera y excav un conchero post-hispnico en Punta Media Luna y un montculo Guajiro
actual en baha Portete.
Posteriormente, G. Ardila excav algunos de los yacimientos existentes en la Zona Central y
en la Zona Norte del Proyecto de El Cerrejn. En la zona Norte estudi el sitio El Palmar, y
en la zona Central los sitios Sun, Patilla y Paredn (1983 1984). Como resultado de estos
estudios se ampli la informacin sobre las culturas agrcolas-aldeanas de la zona y se
obtuvieron fechas absolutas que situaron cronolgicamente algunas de las fases de los
complejos cermicos del Ranchera, anteriormente descritos por Reichel-Dolmatoff.
Con estas nuevas evidencias se sabe que en el valle medio del ro Ranchera, los entierros sin
ajuar funerario cubiertos con piedras, estn situados temporalmente entre el siglo V a.C. y el
siglo I a.C. Por la asociacin de un entierro de stos, una fecha de radiocarbono y cermica
del perodo Loma en el corte Patilla III, se presume que "la ocupacin por la gente de Loma
del valle del Ranchera se haba iniciado desde el siglo V a.C. y habra durado hasta cerca de
la iniciacin de la era cristiana, tiempo durante el cual la experimentacin plstica de diseos
cristaliza en el dominio de estas tcnicas durante el Perodo Horno. Parece que la densidad
de la poblacin es relativamente baja comparada con la del perodo siguiente" (Ardila,
1984:66).
A partir del siglo I d.C. y hasta el siglo VII d.C., aproximadamente, el Perodo Horno florece
y declina, el valle medio del ro Ranchera alcanza la mayor densidad de poblacin que halla
tenido en el pasado, y se extiende su influjo mucho ms all de estos lmites. (Ardila, 1984).
Al finalizar el siglo VII o en los comienzos del siglo IX d.C., se incia el Perodo Portacelli,
cuyas gentes eran culturalmente diferentes a las del Primer Horizonte Pintado. Hacia el final
del siglo X d.C., se vislumbran en la Fase II de Portacelli, contactos con reas diversas como
la Sierra Nevada, la Costa y el valle del Magdalena. Como lo anota Ardila, esta "influencia
cultural de mltiples regiones pesa sobre la gente del Ranchera, que aparentemente se
encuentra atravesando una etapa de inestabilidad cultural que hace que adopte y se desprenda
rpidamente de elementos culturales variados", lo cual conllev a la disolucin de la cultura
hacia principios del siglo XIV d.C. (1984:73).
Recientemente, el mismo investigador adelant una prospeccin arqueolgica del rea
comprendida entre el curso bajo del ro Jerez y el curso bajo del ro Ranchera, y desde la
costa hasta el pi de monte de la Sierra nevada de Santa Marta, con el fin de determinar el
tipo de yacimientos en el rea. La zona la considera relevante, dada su ubicacin entre reas

arqueolgicas diferentes (Cuenca de Maracaibo, Valle del ro Ranchera, Vertiente Norte y


Este de la Sierra Nevada y tierras bajas del Caribe), lo cual la convierte en un punto de
contacto de varias corrientes culturales en pocas diferentes.
En el sitio de San Ramn, en el curso bajo del ro Ranchera cerca de su desembocadura,
realiz la excavacin de un basurero. Del anlisis inicial de la cermica obtenida en esta
excavacin y en las colecciones de superficie, llama la atencin la ausencia de materiales
pertenecientes a la secuencia Loma Horno y la presencia en todos los casos de tipos
cermicos asignados a la fase II del Perodo Portacelli (Ardilla, 1985).

Sierra Nevada de Santa Marta

Es notorio el contraste que ofrece la Sierra Nevada de Santa Marta en la configuracin


superficial de las llanuras del Caribe, ya que es la montaa de litoral ms elevada del mundo.
Sus cumbres se alzan bruscamente por todos lados y sus picos Simn Bolivar y Cristobal
Coln presentan una altura de 5.775 mts. y 5.770 mts. sobre el nivel del mar, respectivamente.
Desde su base a nivel del mar, hasta sus cumbres de nieves perpetuas se encuentra gran
diversidad de climas, abundancia de agua y una flora y fauna muy variada.
Investigaciones Arqueolgicas
La mayora de los estudios arqueolgicos se han concentrado en las vertientes Norte y
Occidental, por ser la zona en la cual se ha encontrado profusin de vestigios culturales
pertenecientes a la cultura Tairona, de aldeas extensas con arquitectura ltica.
Alden J. Mason, en 1922 y 1923, efectu una exploracin de la zona costera y el pie de monte
entre Santa Marta y el Cabo de San Juan de Guia, de la zona de la Cuchilla de San Lorenzo,
del alto ro Fro y de algunos sitios aislados, tales como el alto ro Don Diego, el ro
Macotama y la regin de Dibulla; encontr ruinas de antiguas poblaciones Taironas; defini
los rasgos caractersticos de las mismas y realiz excavaciones en algunas de ellas. De
Pueblito, Gairaca y Nahuange precede la mayor parte de su material cultural. Destaca la
importancia de Gairaca, Nahuange, Guachaquita y Palmarito, ya que a pesar de que algunas
de estas bahas no poseen agua dulce en el verano, abundan las evidencias de ocupacin y
los restos de arquitectura, algunos de ellos adecuados para suplir la falta de agua tales como
aljibes, canales y acequias. (Mason, 1931).
Del estudio de estos vestigios y de los elementos de cultura material asociados, lleg a la
consideracin de que existen algunas diferenciaciones de acuerdo con la situacin geogrfica,
pero los rasgos generales son muy similares, conformando un mismo contexto cultural
(Mason, 1939).
Entre los aos 1946 y 1950 G. y A. Reichel-Dolmatoff, llevaron a cabo excavaciones
arqueolgicas en Pueblito y exploraron las hoyas de los ros Manzanares, Crdoba y Sevilla,
lo cual les permiti elaborar una hiptesis de trabajo, en la cual sealaron tres fases de
desarrollo que tentativamente denominaron Tairona II, Tairona I y Subtairona. La Fase
Tairona II, comprende culturas protohistricas a histricas cuya posicin cronolgica ms
tarda fue dada por la presencia de objetos indgenas, encontrados en asociacin con objetos
introducidos por los espaoles. La Fase Tairona I, se asocia a manifestaciones culturales que
se distinguen tipolgicamente de la Fase II pero que aparentemente la anteceden. No es
descrita, slo se le menciona y se advierte que ambas fases estn estrechamente relacionadas.
Como Subtairona, se designa una fase muy extendida en las faldas meridionales y orientales
de la Sierra, que parece representar formas ancestrales de Tairona I y II y se caracteriza por
la formacin incipiente de poblados y comienzos de agricultura sistemtica. Esta fase tiene
un carcter provisional ya que su posicin cronolgica es problemtica; bien puede tratarse
de un desarrollo temprano o bien de un desarrollo contemporneo a Tairona I y II y limitado
a dicha zona (Reichel-Dolmatoff, 1954). Se trata del complejo de "La Mesa", sobre el cual
se tratar ms adelante.

En el ao 1961, H. Bischof excav una planta de habitacin y su terraza


correspondiente en el sitio arqueolgico de Pueblito. Dado que an no era claro el
desarrollo de la cultura Tairona ni su cronologa interna, l de acuerdo con los
resultados de la excavacin propone una nueva hiptesis de trabajo, con dos perodos
cronolgicos de desarrollo de la cultura; el ms antiguo, denominado "Nahuange" se
remonta a los siglos VI y VII de nuestra era y el ms reciente "Pueblito Tardo" es
contemporneo de la conquista. (Bischof, 1968).
El Perodo Nahuange, est definido por los hallazgos de Mason en una tumba del
sitio 1 de Nahuange (1931: 32-36) y los de Bischof en el relleno de una terraza en
Pueblito (1968: 266-267). La cermica de dichos sitios es diferente a la que
comnmente se conoce como Tairona.

Es una cermica monocroma gris y con incisiones y cermica pintada rojo sobre crema, esta
ltima relacionada con la decoracin tpica del Perodo El Horno del ro Ranchera. Bischof
determin la posicin cronolgica del Perodo Nahuange, por medio de la cermica

monocroma, la cual pudo relacionar con material procedente de la excavacin de un corte


estratigrfico en el conchal "Mina de Oro" en la Cinaga Grande de Santa Marta, fechado
entre 500 y 750 aos despus de Cristo. A su vez la fecha la relaciona con el material asociado
al entierro de Nahuange (sitio 1): cermica de tipo Horno rojo sobre crema (atribuida hasta
ese momento a tiempo antes de Jesucristo); objetos ornamentales y ceremoniales de piedra
fina, metalurgia desarrollada de oro y tumbaga y arquitectura ltica. Los elementos
mencionados constitutivos de este Perodo, exceptuando la cermica, se encuentran hasta la
poca que antecede al contacto espaol, lo que indicara una persistencia de la cultura Tairona
por ms de 1.000 aos. El complejo Pueblito Tardo se caracteriza por la cermica tpica
Tairona tal como esta representada en la mayor parte de las colecciones y esta definida su
posicin cronolgica por los numerosos objetos de hierro de origen espaol encontrados en
asociacin con materiales de los aborgenes (Bischof, 1968:264-267).
Entre 1973 y 1974, Jack Wynn, efectu un reconocimiento de la zona costera en el rea de
la desembocadura del ro Buritaca y en las estribaciones bajas de la Sierra entre los ros
Buritaca y Don Diego, hasta la cota de los 250 metros sobre el nivel del mar. En la costa
llev a cabo excavaciones en un cementerio y en el pie de monte, cerca a construcciones
lticas en el valle de la quebrada El Estadio, afluente del ro Don Diego. En ambos sitios
encontr estratificacin cultural y de acuerdo con ella y a la seriacin de los materiales
culturales, presenta dos fases de ocupacin, la ms antigua de ellas denominada Buritaca con
un contenido cultural similar al del Perodo Nahuange de Bischof. La fase reciente, Tairona
Tarda est representada por los materiales tpicos Tairona. Hay un perodo intermedio, al
cual le asigna un espacio temporal de 200 a 300 aos no bien definido, pero que parece
relacionarse con la fase tarda (Wynn, 1975).

Entre 1974 y 1975, Carson N. Murdy, hizo el reconocimiento de la franja costera


entre Santa Marta al Occidente y el Cabo de San Juan de Gua al Oriente. En su
estudio describe la ecologa del rea y los sitios arqueolgicos, algunos de los cuales
ya haban sido descritos por Mason, y ofrece una interpretacin del uso de esta zona
por los taironas.

Afirma que posean un sistema econmico basado principalmente en la recoleccin de los


recursos del mar y el intercambio. La densidad de la poblacin fue baja y en algunas bahas
posiblemente La ocupacin no fue permanente sino estacional. No obstante, la presencia de
aljibes y de piedras de moler en reas sin habitacin permanente, sugiere que la zona tuvo un
uso intensivo en determinadas pocas del ao. Los habitantes de la costa intercambiaban sal,
pescado y productos del mar por productos agrcolas, telas de algodn y otros elementos de
la gente de la Sierra a travs de mecanismos de redistribucin que influa en las relaciones
econmicas, polticas y sociales entre estas dos zonas (Murdy, 1975: 139- 140).

Entre los aos 1973 y 1976 los arquelogos G. Cadavid y L.F. Herrera de Turbay,
investigadores del Instituto Colombiano de Antropologa, exploraron las vertientes Norte y
Occidental de la Sierra con el fin de localizar las antiguas poblaciones Tairona que citan los
cronistas.
En la prospeccin researon 211 sitios arqueolgicos o aldeas con obras de infraestructura
en piedra y definidas caractersticas urbanas, en cuya disposicin espacial se observaron
pautas de poblamiento que guardan una relacin directa con los rasgos de los diferentes pisos
ecolgicos-geogrficos en que se hallan. Las ligeras diferencias que revisten algunos
conjuntos de poblaciones en materia constructiva, corresponden aparentemente a su
adaptacin a las condiciones del terreno. Sin embargo, hay que considerar posibles
determinantes de las mismas, como son, la antigedad, por un lado y, por otro, la funcin que
desempearon en la sociedad Tairona. Los remanentes cermicos hallados en los varios
ncleos urbanos explorados en los distintos niveles altitudinales son tipolgicamente muy
similares, aunque se notan variaciones, tanto en la frecuencia de aparicin de algunos tipos
Y formas de cermica como de ciertos objetos lticos. Esto podra estar indicando desarrollos
locales, que hasta el momento no se han definido (Cadavid y Herrera de Turbay, 1985).
A partir del ao 1976, el Instituto Colombiano de Antropologa continu la investigacin
arqueolgica de la Sierra, dirigiendo su atencin hacia una de las zonas ms densamente
pobladas, correspondiente al valle alto y medio del ro Buritaca, con el estudio del
asentamiento Buritaca 200. Entre 1979 y 1982, el proyecto de investigacin estuvo a cargo
de la Fundacin Cultura Tairona y en los aos subsiguientes, nuevamente a cargo del Instituto
Colombiano de Antropologa.
Los estudios efectuados por el Instituto Colombiano de Antropologa entre 1976-1979, se
centraron en labores de excavacin, consolidacin y restauracin de Buritaca 200.
Paralelamente se explor la zona adyacente al sitio, registrndose otros varios yacimientos
en la vecindad.
Por el trabajo conjunto realizado en este sitio, se tiene hoy una visin completa del plano
urbano de una poblacin Tairona, se ha reunido un significativo cuerpo de material cultural
asociado a diferentes tipos de estructuras y basureros, y, se han obtenido varias fechas
absolutas de radiocarbono que refieren la ocupacin del poblado, a una poca que va del siglo
XI despus de Cristo hasta la conquista espaola en el siglo XVI (Groot, 1985; Cadavid,
1986; Oyuela, 1986).
Entre 1979-1982, los investigadores de la Fundacin cultura Tairona, tuvieron como base
inicial de sus trabajos a Buritaca 200 y realizaron una prospeccin de las zonas aledaas, con
la cual, delimitaron un rea de reserva cultural y natural, localizaron 25 poblaciones y
rastrearon algunos de los caminos que las comunican entre s. Tambin, abrieron nuevos
frentes de trabajo en los sitios de Frontera, Tigres y Alto de Mira. En Buritaca 200 realizaron
estudios sobre la utilizacin del recurso agua en trminos de la distribucin espacial de
estructuras y vas de acceso; clasificaron las estructuras y analizaron su distribucin espacial,
elaboraron clculos demogrficos, estudiaron cmo manejar el bosque dentro del permetro
del asentamiento y excavaron algunas estructuras. En los sitios de Frontera, Tigres y Alto de

Mira excavaron y restauraron algunos caminos y sectores, excavaron zonas muy alteradas
por guaquera, e iniciaron estudios botnicos con la participacin, por temporadas, de
estudiantes (Informes varios citados en: Soto, 1982).

Las excavaciones en Alto de Mira, realizadas por G. Ardila (1986) sealan su


ocupacin entre los siglos XIV y XV; y en Frontera, por las excavaciones de P.
Cardoso (1986), se conocen fechas de ocupacin entre los siglos XII y XVI. Cardoso
hace alusin a otra fecha, correspondiente al ao 660 despus de Cristo, asociada con
arquitectura ltica, y material cermico y ltico clsico Tairona, que por el momento
se ha tomado con cautela, mientras se dispone de mayores elementos de comparacin
que puedan corroborarla.

En el ao, 1980, L. F. Herrera de Turbay realiz un estudio comparativo de las prcticas


agrcolas prehispnicas y modernas de los habitantes de la Sierra, con el fin de precisar la
incidencia de cada una de ellas en la transformacin ecolgica del medio. Obtuvo muestras
para anlisis de polen en tres sitios arqueolgicos -Buritaca 200, La Estrella y Las Animasen la vertiente Norte entre los 350 y los 1.200 metros sobre el nivel del mar. En la Estrella
estableci dos fechas de carbono 14; una de ellas para un entierro de pozo en el siglo XVI y
la otra para una terraza de cultivo, sin asociacin de elementos culturales, en el siglo VIII
despus de Cristo. En las Animas obtuvo dos fechas en la excavacin de un corte en lo que
pareca ser una antigua plataforma de vivienda, una se refiere al siglo V despus de Cristo,
asociada a dos fragmentos de cermica y la otra al siglo XIV antes de Cristo. Esta ltima

datacin se toma con precaucin, ya que no est asociada con elementos culturales (Herrera
de Turbay, 1985).
Su estudio concluye con la apreciacin de que la agricultura prehispnica en la Sierra no
produjo una degradacin del medio ambiente, por lo menos en los microambientes
seleccionados como muestra para el anlisis.
En las ensenadas de Nahuange y Cinto, fue realizada una investigacin por A. Oyuela, como
opcin para la tesis de grado. En estas localidades, referenciadas por otros autores con
anterioridad, se presentaban indicios culturales de una ocupacin temprana del rea, lo cual
motiv su inters. Efectu cinco excavaciones estratigrficas con base en las cuales defini
para la franja costera tres perodos: Tairona temprano costero, Tairona medio costero y
Tairona tardo costero. (Oyuela, 1985).
Para el perodo temprano, obtuvo una fecha de C14 de 430 60 despus de Cristo, que siendo
la primera para el literal confirma la hiptesis de un perodo temprano, previamente planteado
por H. Bischof (1968) y J. Wynn (1975). El perodo medio corresponde a una etapa que
probablemente se desarroll entre el siglo IX despus de Cristo y la conquista espaola en el
siglo XVI. Por ltimo, el perodo tardo se relaciona con la etapa de Conquista, fundacin de
capillas y encomiendas (Oyuela, 1985: 18-19).
Recientemente, dentro del marco del Proyecto de preservacin y consolidacin del sitio de
Pueblito, se han hecho nuevos aportes a la cronologa Tairona al referenciar G. Cadavid, en
el corredor adyacente al basamento de una vivienda un entierro secundario en una vasija
semiglobular de cermica roja, fechado en 1350 90 aos d.C. (Cadavid, 1988,
comunicacin personal).
De la vertiente Suroriental de la Sierra se cuenta con la investigacin de los esposos ReichelDolmatoff (1959) en el yacimiento arqueolgico de La Mesa, situado a 20 kilmetros al
Noreste de la ciudad de Valledupar, en las orillas del ro Azcar Buena. El complejo
arqueolgico se caracteriza por la presencia de terrazas de cultivo delimitadas por muros de
piedra, sitios de habitacin demarcados por hileras de piedra y lugares de enterramiento
constituidos por acumulaciones de piedras redondas, formando leves montculos ovalados.
Los entierros fueron realizados en urnas (Reichel-Dolmatoff, 1959).
Al comparar este complejo con lo que se ha denominado cultura Tairona, G. y A. ReichelDolmatoff encuentran relacin con la alineacin de piedras, algunas semejanzas de formas
en las vasijas, las cuentas de collar de cuarcita y las pequeas ranas de cobre, y destacan
preferencialmente, posibles relaciones con el conjunto estilstico de las urnas, con sus
representaciones antropomorfas y su decoracin aplicada (1959: 198).
Elementos culturales relacionados con este complejo tienen una amplia distribucin en la
vertiente Meridional y Oriental de la sierra, y han sido divulgados con anterioridad por varias
personas en los lugares que a continuacin se citan de acuerdo con la informacin sintetizada
por Reichel-Dolmatoff: Riohacha (Joseph de Brettes); ro Enea (Jorge Isaacs, 1984) Pueblo
Bello (Gustaf Bolinder); Rancho Valeria en la hoya del ro Guatapur (Yves Pret, 1950); ro

Seco (Joaqun Parra, 1952); Hato Nuevo, al pie de las ltimas estribaciones Nororientales de
la sierra, sobre las orillas del ro Ranchera (Daro Suescn, 1953) y en el ro Tapias (Aquileo
Parra, 1955). (Reichel-Dolmatoff, 1959:181-190).
La posicin cronolgica de este complejo es problemtica y probablemente est conformada
por varias fases de desarrollo, como lo sealan la asociacin tarda tanto de elementos
Tairona como del Perodo Portacelli.

Catatumbo
Esta subregin comprende la hoya del Catatumbo tambin llamada Central en el
departamento del Norte de Santander, que se forma a partir del nudo de San Turbn en donde
la cordillera Oriental se bifurca en dos ramales; uno que se dirige hacia el Norte y el Oeste
(serrana de los Motilones) y el otro hacia el Nordeste (Serrana de Mrida). Esta gran hoya
se encuentra recorrida por las digitaciones de Pamplona y Gramalote (seccin Este)
Mesallana (seccin Oeste). Las cuales se desprenden irregularmente de los mencionados
ramales.
Se destaca adems la zona de Ocaa que ocupa la mesa del mismo nombre en las vertientes
de la cordillera al Magdalena.
El territorio de Norte de Santander es muy quebrado, y en l, si bien predominan las altitudes
medias (clima templado) no faltan al Sur y al Oeste las grandes alturas con vegetacin
paramuna. Este relieve irregular contrasta al Nordeste con una franja en llanada, dividida
desigualmente por una lnea de lomas que se extiende ms all de la frontera internacional
hasta el lago de Maracaibo.
Investigaciones Arqueolgicas
La prehistoria de esta subregin es prcticamente desconocida. Se sabe que la regin Sur fue
asiento en el siglo XVI del grupo llamado Chitarero, posiblemente emparentado con sus
vecinos de habla chibcha (Guanes y Laches). En la serrana de los Motilones, subsiste un
grupo indgena conocido como Motiln o Yuko, cuyo asentamiento en el rea bien puede ser
anterior a la conquista espaola y en el Catatumbo subsisten los Bar.
En los valles de Ccuta y el Zulia los espaoles encontraron otros grupos no muy bien
identificados.
En 1942, Gregorio Hernndez de Alba refirindose a las novedades arqueolgicas de una
exposicin realizada en Ocaa, seala la presencia de urnas ovoidales provenientes de la
localidad de Mosquito, que se caracterizan por una tapa arqueada y circular sobre la cual
reposa un cuerpo humano, sentado, con brazos y piernas en diferentes actitudes,
predominando las manos sobre las rodillas. La superficie de las urnas revela pintura blanca
sobre la cual dibujaron en negro figuras geomtricas.

En 1946, G. Reichel-Dolmatoff, refiere algunos sitios arqueolgicos que observ durante su


recorrido en la zona Sur del territorio motiln. La zona entre Ccuta y Sardinata parece ser
ms bien pobre en sitios arqueolgicos, pero la zona Ocaa Convencin- el Carmen parece
tener gran inters; menciona en ella sitios con urnas funerarias, momias en cuevas, cuevas
con osamenta y petroglifos. Ninguno de los sitios, que segn los datos pertenecen a culturas
distintas, ha sido explorado cientficamente.
Al hacer un balance se observa que esta subregin carece de investigaciones arqueolgicas
sistemticas.

Subregin Insular
Esta subregin abarca el conjunto de islas y cayos del Archipilago de San Andrs, en el mar
Caribe, a unos 700 km. de la costa norte del pas. El Archipilago est constituido por las
islas de San Andrs, Providencia y Santa Catalina; los bancos Alicia, Quitasueo, Serrana y
Serranilla, el bajo Nuevo y una serie de cayos entre los que sobresalen Roncador y
Albunquerque. En ella no se han realizado investigaciones arqueolgicas sistemticas.
Balance General de la Regin
La Costa Atlntica colombiana es una de las regiones del pas sobre la cual se tiene mayor
informacin arqueolgica, debido a sus condiciones propias que favorecieron el asiento de
diversos grupos humanos desde poca muy temprana, y al tesn y dinamismo que los esposos
Reichel-Dolmatoff expresaron por la investigacin de estos temas en la regin. Estos
investigadores, a travs del Instituto Etnolgico del Magdalena, emprendieron en el ao de
1946, un amplio proyecto de estudios sistemticos sobre la arqueologa regional, cuyos frutos
han sido el eje para trazar la prehistoria de la Costa Atlntica .
Es de sealar tambin la labor desarrollada por el Arquelogo Carlos Angulo V., quien ha
puesto especial empeo por el estudio arqueolgico sistemtico del departamento del
Atlntico. En aos recientes nuevos investigadores se han interesado por los problemas
arqueolgicos de la regin, contribuyendo as a enriquecer el conocimiento prehistrico de
esta parte Norte del pas.
Como balance general sobre la arqueologa de esta regin se pretende sealar algunos de los
requerimientos de investigacin que, de una u otra manera, han sido planteados por algunos
investigadores de la regin, y fueron destacados por los participantes al Taller de
Arqueologa.

De la sntesis anterior sobre cada subregin se observa que los desarrollos culturales que
desde pocas tempranas se llevaron a cabo, en ocasiones no se pueden circunscribir
nicamente a determinada subregin. En consecuencia, algunos temas de investigacin se
plantearn de manera general, ya porque inciden en una geografa ms amplia, ya porque son
comunes a la problemtica de cada subregin. Cuando sea del caso, se tratarn los temas
separadamente.
En lo que atae a la etapa precermica el esfuerzo se ha centrado en seguir la huella de
campamentos y estaciones ms prolongadas de habitacin, dejadas por grupos tempranos de
cazadores y recolectores. De estas seales de migracin y paulatino asentamiento se han
identificado varios sitios superficiales, en algunos de los cuales valdra la pena realizar
estudios estratigrficos, con el fin de ubicarlos temporalmente. A ello va ligada la necesidad
de definir horizontes de industrias lticas, tales como de puntas de proyectil, que hasta el
momento han sido hallazgos casuales, desconocindose su asociacin estratigrfica y
cultural. Uno de los lugares que se ha recomendado explorar y estudiar con intensidad es la
baha Gloria en el Golfo de Urab.
Tambin se ha enfatizado en la necesidad de efectuar estudios palinolgicos en varias zonas,
como por ejemplo a lo largo del ro Magdalena y en general del holoceno temprano en el
corredor costero y en la Guajira.

De la poca comprendida entre los 5.000 y 1.000 aos antes de Cristo, se han estudiado
rigurosamente varios yacimientos tales como Mons, Puerto Hormiga, Canapote,
Barlovento, Malambo y Momil. De ello se desprende el papel relevante que en poca remota
desempe la regin en los desarrollos tecnolgicos, artsticos y econmicos. Dado que como
bien lo expresa Reichel-Dolmatoff es en este tipo de ambiente tropical donde se puede
suponer que se halla iniciado la horticultura, tal vez en las riberas inundadizas del bajo
Magdalena, en las orillas de las lagunas o cerca de los grandes esteros del literal, se han
sugerido estudios complementarios sobre el proceso de domesticacin de plantas y el paso
hacia la agricultura, que con seguridad podrn llenar fases intermedias y transitorias, que
estn por completarse y definirse en el proceso de desarrollo de los complejos culturales de
esta poca de experimentacin.
En cuanto a las subregiones se hacen las siguientes observaciones y recomendaciones:
En el Corredor Costero, adems de los temas ya sugeridos que trascienden el espacio
geogrfico de esta regin, se requiere informacin adicional para afianzar la posicin
cronolgica de complejos tales como Cinaga de Oro y Betanc. Tambin es importante el
estudio del Complejo Betanc, en relacin con el complejo cultural emparentado del curso
del ro San Jorge y los sistemas de canales de drenaje del medio ro Sin.
En cuanto al Complejo Inciso del Bajo Magdalena, que al parecer se extiende desde la
depresin Momposina hacia el Norte e irradia su influencia a varias zonas, como el bajo San
Jorge, el bajo y medio ro Cesar y la Cinaga Grande de Santa Marta, son muy pocos los
sitios estratificados estudiados. Sera conveniente ampliar la informacin en este sentido,
para definir secuencias de cronologa y relaciones con desarrollos culturales
contemporneos.
En la subregin Urab - Alto Sin, Estorbo y Tierralta sealan un parentesco tan estrecho
que bien puede entenderse como un solo complejo, con claros desarrollos locales, que al
parecer se prolongan hasta la conquista espaola. No obstante, su posicin cronolgica no es
an lo suficientemente clara. Por lo tanto, es necesario ampliar los estudios de sitios
estratificados y profundizar en: el patrn de asentamiento, la vivienda, costumbres funerarias
y definicin de etnias. Estos trabajos son urgentes debido a que el alto Sin est expuesto y
afectado por la construccin de la Hidroelctrica de Urr.
En la Depresin Momposina, subregin donde se ha realizado un riguroso estudio sobre el
sistema de explotacin agrcola que practicaban los indios Zenes, en el bajo ro San Jorge,
existe una extensa zona sin explorar -bajo ro Cauca y ro Nech- en donde valdra la pena
efectuar prospecciones y estudios arqueolgicos.
En la subregin Guajira - Corredor Cesar, se debe enfatizar el estudio de la etapa de
cazadores y recolectores tempranos; en este sentido la Serrana de Cosinas y el sitio el Espejo
revisten caractersticas especiales. En relacin con las dos ocupaciones del valle medio del
ro Ranchera, las dataciones obtenidas son muy importantes para conocer y precisar la
cronologa, pero no pueden tomarse como concluyentes hasta tanto no se logren nuevas
dataciones de sitios estratificados que garanticen una mayor confiabilidad.

Para entender y explicar los procesos culturales manifiestos en la ocupacin prehispnica de


esta subregin y su relacin con reas vecinas, es necesario realizar estudios en el valle alto
y bajo del ro Ranchera, en el valle medio del ro Cesar, en la Serrana de Perij y en los
valles de los ros Catatumbo y Zulia. Sobre esta ltima zona no existen estudios
arqueolgicos pero se estima que estuvo fuertemente influida por las culturas del ro
Ranchera.
Por ltimo, es necesario definir el perodo La Paz (Serrana de Perij), en un contexto regional
ms amplio y buscar sitios estratificados que permitan una ubicacin cronolgica ms
precisa.
De la Sierra Nevada de Santa Marta se tiene una visin generalizada sobre el poblamiento
prehispnico, principalmente en lo que respecta a una poca tarda y se esbozan varias
hiptesis y planteamientos referentes a ocupaciones tempranas en el rea del litoral y en la
vertiente Suroriental, que en uno u otro rasgo de su bagaje cultural sugieren lazos o relaciones
con la ocupacin tarda. La hiptesis y planteamientos sobre una ocupacin temprana
requieren de mayores estudios arqueolgicos, para su comprobacin. Es importante en este
sentido el estudio de la franja del literal, la zona de contacto con la Cinaga Grande, y toda
la zona Suroriental de la Sierra, hacia los cursos altos de los ros Ariguan, Cesar y Ranchera.
De otra parte, con el fin de obtener un panorama claro de los procesos que se dieron para
configurar la sociedad Tairona tal como se presenta en el siglo XVI se debe determinar en
detalle el patrn de asentamiento segn zonas ecolgicas, para lo cual es necesario
caracterizar los asentamientos (antigedad, organizacin interna, demografa y funcin) y
definir desarrollos locales o regionales (secuencias culturales y cronologa).
En las subregiones de Catatumbo e Insular, la necesidad de investigacin es inmediata, pues
carecen por completo de estudios arqueolgicos sistemticos.
Tabla 1
Cronologa de la subregin Corredor Costero

Instituto
Colombiano
Derechos Reservados de Autor

de

Antropologa

Historia

II. Valle Intermedio del Ro Magdalena


Gilberto Cadavid
NDICE

Llanos
del
Huila
y
Tolima
Subregin comprendida entre la desembocadura del ro Bogot y los raudales de Honda y
Barrancabermeja
Subregin comprendida entre los raudales de Honda y Barrancabermeja
Subregin
comprendida
entre
Barrancabermeja
y
Morales
Balance general de la regin

VER EL MAPA DEL VALLE INTERMEDIO DEL RO MAGDALENA

Se denomina Valle Intermedio del ro Magdalena al rea comprendida entre la ciudad de


Neiva, capital del departamento del Huila y el municipio de Morales, en el departamento de
Bolvar, incluyendo las llanuras laterales que conforman el respectivo valle por debajo de los
1.500 metros entre Neiva y Girardot, para luego conservar la cota de los 1.000 metros hasta
Morales. El ro Magdalena en esta regin tiene un recorrido aproximado de 700 kilmetros,
presentando una diferencia de altura entre los dos puntos extremos (Neiva y Morales) de 456
metros. La regin se subdivide en cuatro sub-regiones, de sur a norte, de acuerdo al curso del
ro.
Llanos del Huila y Tolima
Esta subregin se extiende a lo largo del valle del Magdalena entre las ciudades de Neiva y
Girardot, y comprende los llanos secos de los departamentos de Huila y Tolima, valles y
montaas del ro Saldaa y la vertiente al Magdalena de la Cordillera Oriental colindante con
el pramo de Sumapaz. Se caracteriza por el recorrido del ro sobre un valle relativamente
estrecho, que se ampla en su banda izquierda a la altura de Natagaima, mientras que en su
margen derecha, el valle no supera en ningn punto los 25 kilmetros de anchura.
El ro Magdalena recibe en esta subregin, numerosos afluentes entre ellos el Bach, Aipe,
Saldaa, Coello, Las Ceibas, loro, Fortalecillas, Bateas, Villavieja, Cabrera, Yav, Cunday y
Sumapaz.
Investigaciones Arqueolgicas
G. Reichel-Dolmatoff (1943) describe los hallazgos de urnas funerarias en el Valle del
Magdalena desde Tamalameque hasta El Espinal, e identifica cierta uniformidad en la
concepcin fundamental de los patrones funerarios en torno a ese elemento comn que fue
la urna para entierro secundario. En estos sitios, se seala un horizonte cermico muy

definido a lo largo del valle del Magdalena, que an cuando presenta variaciones locales,
parece pertenecer a grupos tnicos muy homogneos de filiacin karib.
Para esta subregin de las llanuras del Huila y Tolima, se identificaron los sitios de Espinal
y Ricaurte. El primero de estos se encuentra localizado en territorio ocupado por los pijao en
el momento de la conquista, el cual aport urnas funerarias de forma esfrica, en cuya parte
superior se encuentran representaciones de una cara humana en alto relieve. Sus tapas
consistan en platos circulares pandos sin ninguna decoracin; en Ricaurte, ya en territorio
Panche, se hallaron numerosas urnas de forma semiesfrica a veces enterradas en grupos,
cuya tapa consiste en un casquete pando de caractersticas similares a las del Espinal.
Por su parte, Julio Csar Cubillos, excav en 1945 en Rioblanco cerca a Chaparral (Tolima),
un sitio parcialmente alterado por la accin de los guaqueros, en donde se observaba una
apreciable acumulacin de material cultural con una profundidad oscilante entre los 1.60 y
los 2.50 metros. En este depsito encontr algunas piezas de oro que se relacionan tcnica y
estilsticamente con la orfebrera quimbaya, as como abundante cermica de dos clases muy
tpicas de la regin del Magdalena Medio.
En 1954, Julio Csar Cubillos y Vctor Bedoya, efectan un trabajo de salvamento en el sitio
La Jabonera sobre el ro Magdalena, en inmediaciones del Espinal. Se trataba en este caso de
un amplio basurero con intrusiones de tumbas, localizado sobre una terraza paralela al ro,
que haba sido alterada parcialmente durante los trabajos de construccin de una carretera
veredal. Para efectos de excavacin, y teniendo en cuenta el limitado tiempo disponible, se
utiliz una motoniveladora que profundiz hasta los 0.40 metros, hasta encontrar algunos
pisos de vivienda, abriendo as mismo trincheras de control que no dieron tampoco
posibilidades estratigrficas pues se trataba de una misma capa cultural homognea en todo
el sitio. Sin embargo, se canalizaron 206 fragmentos cermicos que mostraron una estrecha
relacin tipolgica en la cermica de los dems sitios arqueolgicos situados entre La
Jabonera y Puerto Wilches. Datos adicionales aportados por los trabajadores de la carretera
que alteraron el sitio en cuestin, establecen que algunas tumbas saqueadas eran de pozo con
pequea cmara lateral que contenan urnas funerarias para entierro secundario, pero no se
mencionan sus rasgos caractersticos.
En la zona de Santa Ana (Huila), en el ao de 1972, los arquelogos norteamericanos Thomas
Myers, L.B. Bruillard y S. Hunter de la Universidad de Indiana, realizaron un trabajo
preliminar, en el que ubicaron cerca de 50 sitios arqueolgicos de diferentes tipos. Se destaca
entre stos el Abrigo de Salamanca, que no llen las expectativas estratigrficas puesto que
todo el material cultural se hall en un solo estrato uniforme de 30 centmetros.
Durante este trabajo identificaron 4 tipos de cermica, herramientas lticas en chert de
manufactura muy simple y dos narigueras sencillas de oro. Los autores definen para la regin
del Alto Cabrera dos fases: temprana (aproximadamente 500 aos d.C.), que se denomin
Fase Salamanca que corresponde a un patrn de asentamiento disperso y la Fase Moderna
(aproximadamente 1.700 aos d.C.) que se caracteriza por un patrn de asentamiento
nucleado.

Gonzalo Correal efecta en 1976 exploraciones arqueolgicas con el apoyo de FIAN y de la


Universidad Nacional, trabajo este en el que cubre una extensa zona que incluy los
departamentos de la Guajira, Cesar, Magdalena, Bolvar, Sucre, Crdoba, Huila y regin del
valle del Magdalena, obteniendo como resultado la identificacin de 21 sitios
correspondientes a la etapa ltica, adems de sitios cermicos y reas con pictografas. Para
tal efecto se exploraron especialmente las terrazas altas en proximidades de ros, sectores
aledaos a la cinagas, abrigos rocosos, cuevas, mesetas y valles aptos para la supervivencia
de grupos cazadores-pescadores-recolectores . En estas reas se ubicaron industrias de
chopper y chopping tools no definidas anteriormente en el pas, concentradas especialmente
en un sector que incluye el Magdalena Medio hasta el Huila.
En esta subregin, se ubicaron sitios en inmediaciones de Neiva y en la regin de Villavieja,
sobre terrazas pleistocnicas altas. Se registraron estaciones con alta densidad de elementos
lticos, correspondientes a estaciones temporarias abiertas, de grupos muy densos de
cazadores-pescadores-recolectores.
En el sitio denominado el Hotel (en cercanas de Neiva) los elementos lticos corresponden
a desechos de talla o lascas atpicas con bordes de utilizacin y lascas concoidales. Esta
misma situacin se repite en los sitios de La Argentina (cerca a Neiva), San Jos I y Pachingo
en Villavieja. Sus caractersticas son comparables a las anteriormente registradas para el sitio
Hacienda Boulder.
Arnold Tovar en 1980 realiza su trabajo de tesis en el Can de Anaime (municipio de
Cajamarca), en un sitio correspondiente a un tambo de vivienda localizado sobre vertiente.
El material cermico obtenido se clasific en un slo tipo, y corresponde a elementos
cermicos de uso domstico, que por su decoracin guardan cierta similitud, segn el autor,
con la cermica del Perodo yotoco y de la Fase Sonso de la Cordillera Occidental. En la
misma zona de Anaime ubic varias tumbas agrupadas, en cuyo interior encontr restos
humanos deshechos por la humedad.
En 1982, el arquelogo Alvaro Botiva del ICAN, efectu un trabajo de Arqueologa de
Salvamento en cercanas de Neiva, en predios del campamento de HOCOL (Houston Oil
Colombiana S.A.). Se trat en este caso de ocho estructuras funerarias, seis de las cuales
haban sido alteradas casi en su totalidad por maquinaria pesada y por trabajadores de la
empresa.

Las estructuras en cuestin fueron construidas en un estrato correspondiente al relleno aluvial


del ro Magdalena, que por sus caractersticas permiti dar a estas tumbas un acabado muy
elaborado especialmente sobre las paredes, en las cuales se hicieron grabados de figuras zoo
y antropomorfas estilizadas, as como diseos geomtricos varios. Las tumbas son
predominantemente de pozo con cmara lateral de planta rectangular y poco profundas.
El trabajo de salvamento se concentr en dos tumbas encontradas en buen estado, que
aportaron valiosos datos sobre las prcticas funerarias de esta regin. En la tumba
identificada como No. 3, se hallaron restos seos muy deteriorados de ocho individuos
adultos, adems como ajuar funerario 7 volantes de huso, 2 narigueras circulares y una lmina
de oro. La tumba No. 7 present una situacin bastante confusa en donde slo fue posible
delimitar el pozo, puesto que la cmara o bveda estaba derrumbada, encontrndose en su
interior restos humanos muy deteriorados adems de huesos de pequeos roedores y aves, un
volante de huso y algunos fragmentos cermicos.
En 1984, Arturo Cifuentes practica su trabajo de tesis en inmediaciones del Espinal en la
Vereda Montalvo. El objetivo de este trabajo fue el de rastrear una tradicin alfarera tpica
del Magdalena Medio sobre las mrgenes de los ros Bogot, Coello, Sumapaz y Saldaa,
con el fin de determinar posibles poblamientos o avances de grupos provenientes del
Magdalena. El investigador encontr afinidades estilsticas de una tradicin cermica que
puede tener relaciones con la Sabana de Bogot durante el perodo Herrera, adems el
material obtenido sirvi de base para establecer posibles relaciones con otros sitios
encontrados anteriormente en El Espinal (La Jabonera), Honda, Guarin y Quinin.
Subregin comprendida entre la desembocadura del Ro Bogot y los Raudales de
Honda

Como lmite superior del valle se tom la cota de nivel de los 1.000 m.s.n.m. En este sector,
el ro tiene un recorrido de 145 kilmetros, mientras que el valle presenta una longitud de
105 kilmetros. Girardot, en su extremo sur est a 289 m.s.n.m., en tanto que los raudales de
Honda a 220 m.s.n.m. presentan un desnivel de 69 metros.
Se puede concluir que se trata todava de un valle intercordillerano estrecho, puesto que a
esta altura no sobrepasa los 40 kilmetros de anchura. Presenta, sin embargo, diferentes
caractersticas sobre cada una de sus bandas, siendo as que la izquierda es bastante regular,
con una anchura promedio de 20 kilmetros; por su parte, la margen derecha se estrecha
sensiblemente a partir de la desembocadura del ro Seco, presentando numerosas digitaciones
y colinas bajas que mueren a menos de 10 kilmetros del ro.
Desembocan al Magdalena los siguientes tributarios sobre la margen izquierda: Ro Coello,
Ro Totar, quebradas Agua Blanca, Tantan, La Pena, ros Lagunilla y Guamo, Quebrada
Seca y ro Gual; sobre la margen derecha, los ros Bogot, Seco, Seco de Palmas y varias
quebradas y arroyos menores.
Los suelos son altamente productivos, por tratarse de llanuras aluviales, as como de abanicos
aluviales provenientes especialmente de la Cordillera Central. La vegetacin predominante
hasta los 500 m.s.n.m., que representa las 3/4 partes de la extensin de este sector,
corresponde al bosque seco tropical; por encima de los 500 m.s.n.m. y hasta los 1.000
predomina el bosque hmedo premontano.
Investigaciones Arqueolgicas
En 1943, G. Reichel-Dolmatoff en su trabajo en esta zona destaca la presencia de urnas
funerarias en los siguientes sitios:
Girardot, en donde resea urnas de caractersticas muy similares a las de Ricaurte (subregin
de las Llanuras del Huila y Tolima).
Guarin, zona limtrofe entre los territorios Pantgora y Panche, en la que se han hallado
numerosos sitios de enterramiento de urnas funerarias con tapa. El autor estudi un grupo de
nueve urnas y diez tapas, fuera de contexto original. Se trata de urnas altas, de forma
cilndrica, base redondeada, de cuerpo ovoidal u ovoidal achatado. Las tapas tienen
representaciones zoo o antropomorfas sentadas en un banquito. Comparten muchos rasgos
distintivos con las reseadas para el ro La Miel.
Regin de Honda, territorio ocupado por los Panches en el momento de la conquista, en
donde se reportaron urnas en las localidades de Arrancaplumas, Pescaderas y mesuno. Se
trata en estos casos de urnas funerarias de cuerpo subglobular achatado con cuello corto y
boca ancha. Las tapas correspondientes no fueron definidas en su estilo, por encontrarse tan
slo fragmentos de stas. Conviene destacar sin embargo que en la localidad de
Arrancaplumas se identific cermica fitomorfa en asocio a otras formas y decoraciones muy
variadas, no muy frecuentes en otros sitios.

En 1969, Gilberto Cadavid C., excav en dos extensos basureros pertenecientes a zona de
habitacin cercanas al ro Magdalena, en los sitios de Calzn de Oro y San Germn, al norte
del municipio de Honda en rea ocupada por el grupo Panche en tiempos de la conquista.
Los basureros en cuestin, a pesar de estar distanciados tres kilmetros entre s, presentan un
material cermico y ltico homogneo, tanto en su tipologa como en su frecuencia. Sobresale
dentro de la cermica la alta proporcin de fragmentos decorados, superior al 25% del total.
En s, este material es muy caracterstico de esta regin y se extiende con rasgos muy
similares hasta las regiones de Antioquia y Santander, sobre el ro Magdalena.
En 1976, Marianne Cardale, realiz investigaciones en Pubenza (Tocaima). Para tal fin
efecta cuatro cortes en lo que parece ser el resto de una tenaza aluvial erosionada hace
mucho tiempo. Encuentra gran cantidad de cermica de formas muy variadas, que clasifica
dentro de tres tipos diferentes. En el mismo sitio encuentra una industria ltica en chert
trabajada por percusin, as mismo ubica restos seos de conejos, aves, iguanas, venados,
roedores pequeos y caracoles de dos especies diferentes.
Cermica muy similar a la de Pubenza se ha ubicado en cerro Coloma (municipio de
Jerusalm), en el sur de la Sabana de Bogot, Cerro Quinin y en Pasca. Estilsticamente
presenta alguna relacin con la cermica de Arrancaplumas (Honda)y la del Espinal. El sitio
de Pubenza est dentro de la zona ocupada por el grupo cultural Panche, pero la autora se
cuestiona si perteneca a este grupo, debido a la antigedad de las fechas de C-14 obtenidas.
En 1978, Cecilia de Hernndez trabaj para su tesis de grado en un asentamiento Panche, en
la localidad de Armero (Tolima). Para tal efecto excava un rea de 256 metros cuadrados,
aparte de cortes efectuados en el sitio denominado La Capilla. El material cultural consisti
en numerosa cermica y lticos en chert, material que es tpico de esta zona del Tolima.
Cecilia de Hernndez y Carmen A. de Fulleda en 1982, excavan en un sitio localizado en la
confluencia del ro Guaduero con el ro Negro, en inmediaciones del municipio de Guaduero
(Cundinamarca). Abrieron tres pozos de sondeo en un basurero que, segn las autoras,
correspondera a un taller cermico de una cultura del perodo formativo, que se fue
desarrollando a lo largo de los siglos, presentando una densa acumulacin de material, que
se defini como muy uniforme en toda su profundidad, y que permiti distinguir 22 formas
cermicas diferentes.
Subregin comprendida entre los raudales de Honda y Barrancabermeja
Para esta subregin se ha delimitado la cota de nivel de 1.500 m.s.n.m. Entre sus puntos
extremos, el ro tiene un recorrido de 260 kilmetros, el valle una longitud de 220 kilmetros.
Los raudales de Honda se encuentran a 220 m.s.n.m. y Barrancabermeja a 75 m.s.n.m.,
presentando un desnivel en el curso del ro de 145 metros.
Como en la anterior subregin, el valle presenta caractersticas diferentes sobre las
respectivas vertientes de las Cordilleras Oriental (banda derecha) y Central (banda izquierda).
Sobre la banda derecha, a la altura de los Saltos o Raudales de Honda, el valle tiene apenas
10 kilmetros de anchura sobre la cota de los 1.000 m.s.n.m., ms al norte se va abriendo

poco a poco en las cabeceras del ro Negro en cercanas de Puerto Salgar, para ampliarse
definitivamente en el Territorio Vsquez, alcanzando posteriormente, a la altura de
Barrancabermeja, los 60 kilmetros de ancho. En esta banda el Magdalena recibe el tributo
de los siguientes cursos de agua: ros Negro, Palenque, Hermitao, y Quebradas La Muerta,
Carolina y Montoyas, ros Carare y Opn.
Sobre la banda izquierda, el valle conserva una anchura promedio de 30 kilmetros, desde la
desembocadura del ro Guarin, en lmites entre los departamentos de Tolima y Caldas;
posteriormente, ya en tierras del departamento de Antioquia, el valle presenta un perfil
sinuoso sobre las estribaciones de la Cordillera Central, en donde tiene un promedio de
anchura oscilante entre los 35 y 40 kilmetros.
Los suelos son variables en fertilidad y capacidad de uso. La vegetacin predominantemente
es el bosque hmedo tropical y el bosque hmedo premontano; posee una alta precipitacin
y clima clido con ms de 26C.
Investigaciones Arqueolgicas
Las investigaciones en el Valle Intermedio del Magdalena se iniciaron en 1942 con
Graciliano Arcila Vlez, en la Paz y Alto Opn; rese varios cementerios ya guaqueados y
algunas cuevas, en las cuales efectu recolecciones superficiales de material seo y cermico,
practicando adems pequeos pozos de sondeo para determinar la profundidad cultural de
los sitios.
El Oro se excav algunas pequeas tumbas de pozo, con profundidad promedio de 1.50
metros, en las cuales encuentra un ajuar funerario pobre consistente en cermica tosca.
Concluye del anlisis de los materiales obtenidos, que los grupos que habitaron los sitios de
La Paz y Alto Opn pertenecan a culturas diferentes.
Reichel-Dolmatoff (1943), menciona urnas funerarias en los siguientes sitios:
Regin de Ocaa, en la margen derecha del ro Lebrija, rea en donde se han hallado
numerosas urnas que se han atribuido genricamente a la "Civilizacin Mosquito". Las urnas
en cuestin son de cuerpo cilndrico alto, bases redondeadas y cuello ligeramente invertido;
su tapa es un casquete semiesfrico, sobre el cual hay una figura humana sedente, cuyos
brazos descansan sobre los msculos en posicin natural. Este tipo de urnas tambin se ha
reportado en varias ocasiones en la regin de Bucaramanga.
Ro La Miel, regin que fue habitada por los Pantgora o Palenque. Los hallazgos provienen
de dos tumbas de pozo y cmara lateral, que aportaron 142 piezas cermicas, en las que
predominan las grandes urnas funerarias con formas que varan entre ovaladas con cuello
cilndrico, ovoidales achatadas de cuello cilndrico, subglobulares achatadas de cuello corto
y boca ancha y ovoidales achatadas con cuello cilndrico. Sus tapas se caracterizan por tener
representaciones antropomorfas muy realistas, que consisten en una figura sentada en un
banquito en posicin erguida, en la que se detallan minuciosamente los rasgos de la cara, el
adorno personal y la deformacin intencional de brazos y piernas. Se presentan tambin
motivos ornitomorfos sobre las tapas. Es muy tpica localmente la decoracin de pequeas

lentejuelas (vrtebras de pescado) adheridas a la superficie de las urnas formando diseos


geomtricos.
En Puerto Nio se reportaron as mismo, algunas urnas de caractersticas idnticas a las de la
zona del ro La Miel.
Diez aos ms tarde en 1946, Elicer Silva Celis, realiz una inspeccin arqueolgica por el
Alto ro Minero, en el municipio de Buena Vista (Boyac), en donde encontr cermica muy
similar estilsticamente a la reseada anteriormente en las localidades de Honda, Guarin, La
Miel y Ricaurte, con la peculiaridad de encontrar en el mismo sitio cermica Muisca clsica.
El territorio en cuestin era dominado por los Colimas y Muzos, que se acercaba a
Chiquinquir en el momento de la Conquista.
Luisa Fernanda Herrera y Mauricio Londoo, en 1975, efectuaron en Puerto Serviez un
trabajo de salvamento arqueolgico. Localizaron en esta zona, ocupada en tiempos de la
Conquista por el grupo Pantgora, una tumba parcialmente guaqueada en donde encontraron
a 6.60 metros de profundidad dos cmaras intactas, con material cermico consistente en 63
urnas funerarias cuyas tapas estaban fracturadas por el derrumbe del techo de la bveda, y
63 vasijas ms como parte del ajuar Funerario. En algunas urnas hallaron huesos humanos
parcialmente calcinados en mal estado de conservacin y en otras, restos de armadillos y
venados. El material cermico se clasific en un solo tipo denominado Habano medio,
tipolgicamente igual al hallado por Reichel en La Miel.
Gonzalo Correal (1976) investig en cercanas de Puerto Berro, las Cuevas de la Gustina,
La Enganera y Los Liberales, en formaciones calizas que bordean el curso del ro Alicante.
En ellas obtuvo pocos elementos lticos, especialmente en chert.
En cercanas de Nare (Antioquia), rese el sitio de Portobelo, en donde obtuvo 107
elementos lticos que se caracterizaron por la presencia de raspadores que indican una
subsistencia basada en la cacera, lascas concoidales con huellas de utilizacin para
actividades relacionadas con la pesca y raspadores cncavos para el trabajo de la madera.
Los sitios arqueolgicos del Edn y Guayaquil I, en cercanas de Puerto Boyac (territorio
Vsquez) y Bocas de Palagua en inmediaciones de Puerto Serviez, presentan industrias lticas
cuya mayor densidad est representada por desechos de tallas, lascas concoidales y navajas
laminares que conjuntamente con los cantos rodados indican actividades de cacera y
recoleccin. Iguales caractersticas se manifiestan en los sitios del Portal y Pipint en el
departamento de Caldas. Conviene destacar que la pauta de poblamiento para el rea que se
extiende desde Portobelo (Antioquia) hasta El Portal (Caldas), indica pequeas estaciones
temporales con una baja densidad en lticos, localizados en terrenos semiondulados, colinas
y terrazas por encima del nivel de inundacin.
El sitio de Puerto Parra, en jurisdiccin de Vlez en la confluencia del ro Carare con el
Magdalena, aport 210 elementos lticos, especialmente desperdicios desbastados o desechos
de talla.

En San Juan I al sureste de Puerto Carare, se hallaron lascas irregulares sin evidencia de
utilizacin, lascas concoidales, ncleos, choppers y raspadores laterales.
Tal vez el sitio ms importante de esta subregin est representado por la Estacin
Paleoindgena de la Cinaga de Chucur, localizada a unos 40 metros sobre el nivel del ro,
en un rea plana de 90 por 80 metros. All se obtuvieron 1.010 lticos, la mayora de stos en
chert, consistentes en desperdicios desbastados, lascas triangulares, navajas laminares, lascas
prismticas, raspadores de varios tipos y cantos rodados. El nmero relativamente alto de
utensilios indica por su tipologa, que fueron elaborados in-situ y se utilizaron en actividades
de limpieza de pescado, y en menor proporcin en tareas de recoleccin.
Carlos Castao y Carmen L. Dvila excavaron en 1981 los sitios de Colorados y Mayaca, en
inmediaciones de Puerto Salgar (Cundinamarca). El sitio de Colorados corresponde a un
conjunto habitacional localizado en el Alto de Miraflores, a una altura de 350 a 400 metros,
en la que adems se encontr una sementera, basureros de pendiente, un taller ltico y
cementerios en dos montculos. Por su parte el sitio denominado Mayaca, localizado entre
Puerto Salgar y Guaduas (margen derecha del Magdalena) corresponde a un rea
arqueolgica de unos 2.000 metros cuadrados, en la que se detect un sitio de vivienda de
forma oval de 12 por 6 metros, que aport numeroso material cultural consistente en 14
recipientes cermicos y varios lticos. Segn los autores esta vivienda fue ocupada por un
grupo de 10 a 12 personas, de acuerdo a los materiales y disposicin interna de los mismos.
Los dos sitios anteriormente mencionados, presentan una distribucin espacial y contenido
semejantes, en donde se evidencia la ocupacin permanente de estos por parte de grupos que
compartan una misma tradicin cultural, fundamentada en el mismo patrn funerario y los
mismos estilos cermicos. Son especialmente significativas las urnas funerarias, en cuyas
tapas se encuentran figuras antropomorfas sedentes, rasgos que son tpicos del Magdalena
medio, entre Honda y Puerto Mosquito. En estos dos sitios se aprecia, as mismo, el desarrollo
de tcnicas agrcolas que permitieron a estos grupos ir abandonando paulatinamente los
mrgenes del Magdalena, e ir ascendiendo hacia el altiplano cundiboyacense.
Por ltimo, Carlos Castao y Carmen L. Dvila (1984a) con el apoyo de la Fundacin de
Investigaciones Arqueolgicas Nacionales, efectan un trabajo de investigacin en la hoya
baja del ro de La Miel, en donde se pudo obtener en diferentes localidades una secuencia
que parte desde el perodo paleoindio hasta la consolidacin de los cacicazgos subandinos
aunque existen, sin embargo, algunos vacos temporales en lo referente al formativo
temprano.
Las investigaciones permitieron establecer la importancia del ro La Miel, en el
desenvolvimiento de procesos culturales que pueden relacionarse con otras reas del pas. El
material cultural hallado en esta zona permiti a los autores, establecer vnculos con el rea
Quimbaya, as como la del Ranchera y Cesar, particularmente con los de la Fase de Horno
como con otros sitios cercanos del Valle Medio del Magdalena.

Subregin comprendida entre Barrancabermeja y Morales


Para esta subregin se ha conservado la cota de nivel de los 1.000 m.s.n.m., cerrando su
permetro hacia el oeste sobre la divisoria de aguas en la Serrana de San Lucas, bajando por
la quebrada Labranza hasta su desembocadura en el Magdalena, frente al municipio de
Morales.
En este sector, el ro tiene un recorrido de 190 kilmetros, el valle una longitud de 160
kilmetros y el desnivel entre sus puntos extremos es de 25 metros. El valle alcanza en
algunos sectores una anchura superior a los 200 kilmetros, presentando un cambio definitivo
al tornarse en una llanura inundable. Sobre el margen izquierdo confluyen al Magdalena los
ros Cimitarra y Boque, adems de otras pequeas quebradas de segundo orden. Por la
margen derecha recibe el caudal de los ros Sogamoso, Cao Negro y Lebrija.
En esta zona hay diversidad de suelos que tienen la limitante severa de su carcter inundable.
Predominan el bosque hmedo tropical y bosque hmedo premontano, con alta precipitacin
y clima superior a los 26C.
Investigaciones Arqueolgicas
Zaida Castellanos excav, en 1975, en inmediaciones de los cultivos de Indupalma en San
Alberto (Cesar), un basurero poco profundo, que evidenci una corta ocupacin por un grupo
del Formativo. El material cermico hallado se clasific en cuatro tipos, cuyas formas
generales son cuencos, copas y vasijas subglobulares con un porcentaje de decoracin
superior al 29% y diferente tipolgicamente del hallado anteriormente en zonas relativamente
cercanas. La autora concluye que este material apenas tiene algunas similitudes con el de
Zambrano, y ninguna relacin con el de San Lucas, menos desarrollado estilsticamente.
Correal (1977), reseo en esta subregin en el sitio de Cinaga de San Silvestre (en cercanas
a Barrancabermeja), una estacin abierta, en la que hall numerosos artefactos, entre ellos,
lascas triangulares, navajas laminares, raspadores y choppers.
Roberto Lleras Prez, investigador del Instituto Colombiano de Antropologa efectu un
Trabajo de salvamento en la localidad santandereana de Landzuri en el ao de 1983. Se
trataba en este caso de un sitio de habitacin en el que tambin se encontraron tumbas de
pozo con cmara lateral. La excavacin arroj resultados particularmente interesantes, por la
presencia de material cermico tpico del Magdalena Medio (Santa Helena del Opn, La Paz
y La Miel), asociado con material clsico Guane al cual se relacionan algunas piezas de
orfebrera de lminas recortadas, repujadas y trabajadas a la cera perdida. El autor plantea la
posibilidad de la existencia en este sitio de una colonia agrcola Guane, coexistiendo con este
grupo del Valle del Magdalena, puesto que en el piso de vivienda excavado el material Guane
y Magdalena se encontraba mezclado.
Gilberto Cadavid, en el desarrollo de trabajos arqueolgicos en el rea Guane en 1982,
trabaj esto ltimo, financiado por la Fundacin de Investigaciones Arqueolgicas
Nacionales, intentando delimitar el territorio Guane; excav tres tumbas de pozo con cmara
lateral en las que se hallaron varias urnas funerarias para enterramiento secundario. El

material cermico es tpico del Magdalena Medio, descartndose la ocupacin Guane del
territorio de Llano de Palmas (municipio de Rionegro, Santander), confirmando por su parte,
la del grupo Yaregu.
Balance General de la Regin
El Valle del Magdalena, ruta natural para la migracin humana, desempe un papel de
primera magnitud pues por l se desplazaron en diferentes pocas grupos humanos que, de
acuerdo con el momento histrico, posean diversos grados de desarrollo cultural.
De acuerdo con las investigaciones de Gonzalo Correal sobre la etapa de cazadorespescadores-recolectores, los primeros pobladores de nuestro territorio ingresaron por el Istmo
de Panam y fueron avanzando hacia la costa, evitando las zonas inundables, desplazndose
posteriormente por diversas rutas naturales, una de stas, el valle del ro Magdalena que los
conducira hacia el interior del pas.
La localizacin de los sitios arqueolgicos se ha dificultado por el hundimiento progresivo
de la cuenca del Magdalena, fenmeno que ha destruido incontables yacimientos. Sin
embargo, algunas de las estaciones arqueolgicas correspondientes a esta poca se
encuentran localizadas generalmente sobre terrazas inundables prximas a las cinagas o
confluencia de los ros, sitios estos que presentan una mayor disponibilidad de recursos.
Dichas estaciones corresponden, generalmente, a estaciones temporarias al descubierto, con
industrias lticas denominadas de chopper y chooping tools, que presentan algunas variantes
locales determinadas por la adaptacin a diferentes ecologas. Sitios de este tipo se
encuentran concentrados, especialmente, en las cinagas aledaas al ro Magdalena
(Cinagas de San Silvestre y Chucur), prolongndose hasta los llanos de Huila y Tolima (El
Hotel, La Argentina, San Jos y Pachingo).
A partir del segundo milenio antes de Cristo, se modifican los aspectos cualitativos de
subsistencia en los grupos de las llanuras del Caribe, cambios que inciden en el desarrollo y
evolucin de los grupos del Valle del Magdalena, en donde se da un gradual movimiento
hacia las laderas andinas, favorables para el desarrollo del cultivo del maz, por parte de
pequeos grupos, generando, a la postre, un regionalismo marcado y el surgimiento de la
jerarquizacin en estas sociedades.
Los planteamientos tericos de Reichel-Dolmatoff (1978), sugieren que algunas etnias del
primer milenio a.C. crearon complejos cermicos de avanzada tecnologa y concepcin
esttica, como por ejemplo los habitantes de las orillas de los ros Ranchera y Cesar, los
pobladores de las riberas del Bajo Magdalena en las Areas del Banco, Plato y Zambrano, o
los grupos ribereos del medio y alto Magdalena (Barrancabermeja, Honda, Girardot, Espinal
y el Guamo). En estos ltimos grupos es comn encontrar entre sus costumbres la prctica
de entierros secundarios en grandes urnas funerarias. La importancia de estas etnias,
esencialmente selvticas, estriba en que muy probablemente formaban parte del gran
horizonte de horticultores mixtos, del cual surgieron, en algunas regiones, los cacicazgos.
Algunas de las sociedades organizadas en cacicazgos perduraron hasta la conquista espaola,
por ejemplo los Pantgora, Pijao, Panche y Carare en el valle del ro Magdalena.

Las investigaciones arqueolgicas que se han realizado en el Magdalena medio y alto


(exceptuando la regin de San Agustn) han sido muy espordicas y existen muy pocos datos
sobre el desarrollo histrico-cultural que se di en esta amplia zona, desde las tempranas
estaciones temporales de cazadores y recolectores, hasta el advenimiento y fortalecimiento
de los cacicazgos. La mayora de los estudios no cuentan con datacin absoluta, carencia que
es una limitante para la comprensin del desarrollo cultural que se di en las laderas andinas
del valle del Magdalena, y en las llanuras del Tolima y del Huila.
Sobre la llamada colonizacin maicera de las vertientes andinas, es muy poco lo que se
conoce y dado que es el eje de todo un proceso histrico cultural, es importante que se
efecten los respectivos estudios arqueolgicos y paleocolgicos. Si bien es cierto que el
maz se introduce tardamente en las llanuras del Caribe (Momil), poco se sabe sobre la
domesticacin de esta planta en Colombia o sobre la direccin de su difusin. Tan slo se
tienen unos pocos datos sobre el cultivo temprano del maz en San Agustn y en la Sabana
de Bogot, lo que estimula an ms la investigacin de este aspecto en los valles interandinos.
Tabla 6

III. El Macizo Central Antioqueo


Gilberto Cadavid
NDICE

Altiplanicie del ro Negro y Sonsn


Valle del ro Medelln
Altiplanicie de Santa Rosa de Osos
Balance General de la regin

VER EL MAPA DEL MACIZO CENTRAL ANTIOQUEO


Esta regin corresponde al segmento de la Cordillera Central que se interna en el territorio
del departamento de Antioquia a partir del Pramo de Arboleda, regin donde se encuentran
las cabeceras de los ros Arma y Saman Sur, que corren en direcciones opuestas, de forma
que el primero vierte sus aguas al ro Cauca muy cerca del municipio de La Pintada, mientras
que el segundo avanza hacia el Oriente desembocando en el ro La Miel, que a su vez, es
tributario del Magdalena. Estos dos ros definen el lmite Sur de Antioquia en Caldas, en lo
concerniente a la Cordillera Central.
Esta regin, que se extiende en direccin norte por unos 170 kilmetros, aproximadamente
hasta la altura del municipio de Valdivia, transcurre entre el escarpado y angosto Can del
Cauca y Valle del Magdalena. Las vertientes Occidentales son ms cortas y pendientes que
las Orientales que se dirigen hacia el Magdalena, formando a su paso algunas cordilleras o
ramales transversales de considerable extensin.
El Macizo Central Antioqueo est dominado por dos grandes altiplanicies de superficies
cambiantes que en ciertas reas pueden estar disectadas y en otras presentar relieve
suavemente ondulado. Estas dos altiplanicies estn separadas diagonalmente por el angosto
valle del ro Cauca. Para fines prcticos se subdivide esta regin en tres subregiones a saber:
Altiplanicie de Rionegro y Sonsn, Valle del ro Medelln y Altiplanicie de Santa Rosa de
Osos.
Altiplanicie de Rionegro y Sonsn
Para definir el contorno de esta altiplanicie se toma como referencia la cota de nivel de los
1500 m.s.n.m.
Sus lmites por el sur estn dados por la divisoria de aguas entre los ros Arma y Saman Sur
en el pramo de Arboledas, que sirve as mismo de lmite departamental entre Antioquia y
Caldas, por el Este. Siguiendo la mencionada cota se va conformando una altiplanicie con
numerosas digitaciones que se extienden hacia el cercano valle del Magdalena llegando hasta
la altura de la poblacin de Cisneros, que sera el punto extremo sobre el norte; por el Oeste,
a partir del lmite departamental se conforma la altiplanicie desde el municipio de Sonsn

extendiendo sus ramificaciones hacia el Can del Cauca, cerrndose posteriormente a lo


largo del Valle del Ro Medelln, sobre la poblacin de Cisneros.
En cuanto a su relieve, aunque se trata de una altiplanicie, tiende a ser relativamente quebrado
destacndose especialmente los Altos del Cndor (2800 m.s.n.m.) en cercanas del municipio
de Sonsn, el pramo de Sonsn (3200 m.s.n.m.), Cerro de los Parados en cercanas del
municipio del Crmen de Viboral, Cuchillas de San Rafael y Altos del Tablazo (3100
m.s.n.m.) en inmediaciones de Ro Negro y Cuchilla de Machado (2200 m.s.n.m.) contigua
al municipio del Peol.
Respecto a su hidrografa, la cordillera Central en este sector sirve de divisoria de aguas entre
las cuencas de los ros Cauca y Magdalena, siendo ms numerosos, largos y caudalosos los
ros tributarios de este ltimo.
Los ros pertenecientes a la cuenca del Magdalena, son los siguientes:
Ro Saman Sur, tributario del ro Miel afluente a su vez del Magdalena; Ro Saman Norte,
que tiene como tributarios a los ros Calderas, Dormiln, San Miguel y Guatap; Ro Nare,
que recibe aguas de los ros Pereira, Saman Norte, Nus y San Lorenzo.
Los ros de la Cuenca del Cauca son los siguientes; Ro Arma, que recibe la confluencia de
los ros San Pedro, Perrillo, Sonsn, Aures y El Buey; Ro Poblanco, lmite entre los
municipios de Fredonia y Santa Barbara, que recibe como afluentes a las quebradas Naranjala
y Las Fras; Quebrada Sinifana, que baa los Municipios de Amag, Titirib y Venecia.
Climatolgicamente la altiplanicie en cuestin, por hallarse en su gran mayora por encima
de la cota de los 2000 m.s.n.m., participa de los pisos trmicos templado a fro con
temperaturas oscilantes entre los 18 y 14C. Los suelos, debido a su condicin topogrfica
quebrada, por su origen volcnico y su alta precipitacin pluvial, presentan una fuerte
tendencia a la erosin, hacindolos improductivos e inadecuados para la agricultura.
La vegetacin caracterstica de la mayora de su superficie es de tipo Bosque Montano Bajo
y Bosque Hmedo Premontano.
Investigaciones Arqueolgicas
En el ao de 1980, el ICAN inici una prospeccin arqueolgica a cargo de Gilberto Cadavid
C., sobre una extensa regin del territorio antioqueo para ubicar y tipificar asentamientos
arqueolgicos, reas habitacionales, basureros, zonas de enterramiento y cualquier otra
manifestacin observable, y obtener colecciones cermicas y lticas superficiales, para,
configurar un proyecto de excavaciones sistemticas. Se logr identificar un buen nmero de
sitios arqueolgicos, en cercanas de Medelln, Guarne, Rionegro, San Rafael, Santuario, El
Retiro y La Ceja, consistentes en grandes concentraciones de terrazas de habitacin o "Patios
de Indios", algunos de ellos con zonas anexas de enterramiento.

Valle del Ro Medelln


El estrecho Valle del Ro Medelln se encuentra ubicado aproximadamente en la parte media
del Macizo Central Antioqueo, separando las altiplanicies de Ro Negro - Sonsn y Santa
Rosa de Osos. El valle se inicia pocos kilmetros al sur del municipio de Caldas y se prolonga
aproximadamente por 75 kms, alcanzando una anchura mxima de 10 kms, aunque por lo
general no sobrepasa los 5 kms. Su extremo septentrional se encuentra en la confluencia del
ro Grande con el Medelln, a la altura de la poblacin de Porcecito, all cambia el nombre
por Porce. A partir de all el valle se ensancha considerablemente presentando condiciones
topogrficas y ecolgicas diferentes.
El ro Medelln, que define el valle que lleva su nombre, nace en el alto de San Miguel a 3100
m.s.n.m., y en sus 10 primeros kilmetros sobre el valle lleva una direccin aproximada
norte-sur, la cual modifica a partir de los ancones de La Estrella, en donde tuerce su curso
unos grados hacia el Este, recorriendo hasta los ancones o estrechura de Copacabana unos 25
kms ms.
Seguidamente el ro toma una direccin constante noreste hasta el final del valle en la
localidad de Porcecito. Durante este recorrido recibe el curso de numerosas quebradas,
especialmente sobre su margen norte, provenientes de la altiplanicie de Santa rosa de Osos.
La topografa del valle es bastante regular, conservando en toda su extensin una altura
aproximada de 1500 m.s.n.m. Consecuentemente a su Profundidad respecto a las dos
altiplanicies que lo limitan, ejercen la funcin de chimenea climtica, provocando una zona
sensiblemente ms seca en relacin a su periferia, conservando as mismo una temperatura
entre 22 y 24C, con una precipitacin hasta de 2000 mm. anuales. Sus suelos por estar en
terreno plano, no presentan erosin, siendo por lo tanto, altamente favorables para la
agricultura. Actualmente la vegetacin predominante en las zonas despobladas es el bosque
hmedo subtropical.

Investigaciones Arqueolgicas
En cuanto al valle del ro Medelln, se tiene una informacin a partir del ao de 1938, cuando
el Dr. Flix Meja Arango, relaciona en un trabajo de arqueologa descriptiva algunos objetos
lticos encontrados en Barbosa a 5 metros de profundidad en los aluviones del ro Medelln,
que pudieron haber sido manufacturados y utilizados por el hombre. As mismo se refiere al
hallazgo de una punta de proyectil encontrada en Niqua (Bello) a 10 mts. de profundidad y
sin asociacin alguna.
A partir de 1953 y 1954, se dispone de los trabajos de salvamento efectuados por el Dr.
Graciliano Arcila, en los que se refiere esencialmente a lo que denomin Estacin
Arqueolgica de Guayabal (Medelln), sitio ste en donde un guaquero ubic una serie de
tumbas de las que dio aviso al servicio Etnolgico de la Universidad de Antioquia para que
pudieran ser estudiadas convenientemente. El mencionado arquelogo, inici trabajos
arqueolgicos en una tumba de pozo con cmara lateral, con una profundidad de 5 metros y

un dimetro en el pozo de 2 mts., en el interior de la cual se hallaron restos humanos en tan


mal estado de conservacin que no pudieron ser estudiados, como ajuar funerario haba 4
piezas de cermica utilitaria, 5 narigueras de oro, varios instrumentos lticos y 213 volantes
de huso. Deduce el autor que el sitio en cuestin era el poblado indgena que hallaron los
espaoles el 10 de agosto de 1541 y que se trataba de un sitio de textileros, a juzgar por la
gran cantidad de volantes de huso. Es quizs por esta razn que dedica especial atencin a la
descripcin de los volantes en cuanto a su forma y decoracin, en contraste con el resto del
material cultural que apenas es mencionado superficialmente.
De otra parte, menciona el hallazgo de diversas tumbas descubiertas accidentalmente durante
el proceso de urbanizacin y expansin de Medelln, trabajo ste fundamentalmente
descriptivo en el que llega a concluir que se trata de tumbas de una poca posterior a la de la
Estacin Arqueolgica de Guayabal. Complementa sus observaciones de terreno con la
descripcin de algunas piezas cermicas de colecciones particulares y del Museo de la
Universidad de Antioquia, cuyo origen y asociacin generalmente se desconoce.
Posteriormente en 1971, efecta un anlisis sobre las caractersticas de los diseos de los
petroglifos de la localidad de Itag, de donde colige sin mayores argumentos, que son de
influencia antillana y posteriores a la introduccin de la cermica en el valle de Aburr.

Altiplanicie de Santa Rosa de Osos


Conservando as mismo la cota de los 1500 m.s.n.m. el punto extremo hacia el Sur est a la
altura del municipio de Angelpolis sobre la Cuchilla del Romeral (2800 m.s.n.m.) que se
dilata en direccin Norte, abrindose hacia el Este a partir del Alto del Silencio (2700
m.s.n.m.) en inmediaciones del corregimiento de Prado, punto desde el cual el ro Medelln
tuerce su curso al Noroeste. El lmite de la altiplanicie por el Sureste est dado por el valle
del ro Medelln hasta la desembocadura de la quebrada de San Pablo, siguiendo hasta la
altura del municipio de Carolina. El perfil de la altiplanicie conforma hacia el Noroeste
numerosas digitaciones, hasta alcanzar su mximo desarrollo a la altura del municipio de
Valdivia en su extremo Norte. El lmite sobre el Oeste est definido por el Can del ro
Cauca.
Hacia el Este el relieve de la altiplanicie va descendiendo en forma de colinas piedemontanas
hacia el valle del Magdalena. Sobre este flanco drenan los ros Nech, Pajarito, Minavieja y
Dolores.
Climatolgicamente, la altiplanicie participa en casi toda su extensin del clima fro; los
suelos de origen gneo, de alta acidez, pobres en nutrientes y poco aptos para la agricultura.
Debido adems al relieve escarpado, tienen fuerte propensin a la erosin, especialmente en
reas cercanas al municipio de Yarumal, en donde afloran suelos esquelticos. El tipo de
vegetacin predominante es el Bosque Hmedo Montano Bajo.

Balance General de la Regin


La Arqueologa del Macizo Central Antioqueo es practicamente desconocida, puesto que
no se han efectuado investigaciones arqueolgicas diferentes a las de salvamento, como las
realizadas en la subregin del valle del ro Medelln, que presentan resultados muy limitados.
Sobre los desarrollos culturales en las altiplanicies de Rionegro, Sonsn y Santa Rosa de
Osos, no se posee ninguna informacin procedente de investigaciones arqueolgicas y slo
se sabe de la existencia de los grupos humanos que las habitaron, a travs de las crnicas de
la conquista, que los ubican de forma confusa y simplista, probablemente arbitraria. De las
crnicas se infiere a grandes rasgos, que los habitantes de estas regiones, en el momento de
la conquista, eran Nutabes, entre el Cauca y el Porce y Tahames que ocupaban la regin
comprendida entre el Porce y el Valle del Magdalena. Sin embargo se evidencia en los
documentos la baja densidad demogrfica imperante en toda esta regin. Si bien esta visin
puede ser parcialmente verdica para el momento en cuestin, conviene tomar en cuenta los
numerosos hallazgos efectuados por parte de guaqueros durante varias generaciones en la
misma regin, lo que podra significar que a pesar de la pobreza y mala calidad de los suelos,
la situacin demogrfica fuera diferente en siglos anteriores a la conquista.
Como puede colegirse del anterior recuento sobre la arqueologa de la regin del Macizo
Central Antioqueo, prcticamente todo est por hacerse, pues aparte de una base
etnohistrica que se ha empezado a consolidar en recientes trabajos de tesis para la
Universidad de Antioquia, ninguno de los temas de investigacin propuestos en el presente
trabajo han sido desarrollados en esta extensa e importante regin.

IV. La Montaa Santandereana


Gilberto Cadavid

NDICE
Cordillera de los Yareguis
Valles longitudinales de los ros Surez y Fonce
Caon de Chicamocha
Meseta y terrazas de la Vertiente Occidental de la cordillera Oriental
Pramos de Oriente
Balance General de la regin

VER EL MAPA DE LA REGIN DE LA MONTAA SANTANDEREANA


Comprende la seccin norte de la Cordillera Oriental, siendo sta una de las regiones
topogrficamente ms compleja del pas. En su diversidad estn presentes los pramos que
establecen lmites departamentales entre los Santanderes y Boyac, adems de los
colindantes con el territorio venezolano. En esta regin se encuentran, as mismo, diversos
valles, terrazas y mesetas como la de Mogotes, Los Santos, Piedecuesta y Bucaramanga,
destacndose en medio de ellas el profundo Can del Chicamocha y su afluente el Surez.
El lmite sur de la regin est dado por la Loma de Mascachoque, el ro Huertas y el ro
Tolot; hacia el Noreste, el lmite departamental entre los santanderes y Boyac, hasta la
altura de Onzaga, para extenderse hasta el pramo de Santa Isabel en proximidades del lmite
con Venezuela; de este punto, siguiendo en direccin Noreste hasta la Cuchilla de Santa Cruz
y el Pramo de los Bueyes, entrando nuevamente al territorio de Santander por el ro
Romeritos; el sector occidental esta demarcado por el cauce del ro Romeritos, hasta las
Cuchillas de Magueyes y Filo de La Mesa. Posteriormente la vertiente occidental de la
Cordillera de los Yareguis, cierra el rea con el cauce del ro Huertas, entre los municipios
de San Benito y Suaita.
Esta regin se divide en las siguientes subregiones: Cordillera de los Yareguis, Valles
longitudinales de los ros Surez y Fonce, Can del Chicamocha, Mesetas y terrazas de la
vertiente occidental de la Cordillera Oriental y los Pramos de Oriente.
Cordillera de los Yareguis
Esta cordillera, localizada en el extremo occidental de la Montaa Santandereana, se extiende
a partir de la Quebrada Cimera en el Sur, hasta la confluencia del ro Chucur con el ro
Sogamoso.
Transcurre esta cordillera entre el Valle del Magdalena al Oeste y el Caon del ro Surez
hacia el Este. Su direccin aproximada es Sur-Norte y alcanza una altura mxima de 3.500
m.s.n.m.

Cuenta en su parte baja sobre el Surez con numerosas vegas y mesetas entre las que se
destacan las de Zapatoca y Betulia, localizadas en su extremo norte. Sus tierras aunque
propensas a la erosin son aptas para la agricultura.
Nacen en esta zona numerosos tributarios de los ros Surez y Magdalena. Los pertenecientes
a la Cuenca del Surez, son: Quebradas Macangua, Cimera, Guamac, Santa Rosa, de los
Cinco Mil, Vitoca, Chirib y Zapatoca; por su parte los que confluyen al Magdalena, son: Las
Quebradas Alfrez, Caaveral, Fortuna, Araya, Aragua, Ro Verde, que desembocan en el
ro Opn, afluente del Magdalena; en su extremo norte se encuentran varias quebradas que
vierten sus aguas al ro Sogamoso, siendo stas, la Quebradas Zapatoca, Betulia, ro Chucur,
ro Agualinda, y Quebrada Putana.
No se han realizado investigaciones arqueolgicas en esta subregin.
Valles Longitudinales de los Ros Surez y Fonce
Esta subregin est conformada, realmente, por dos zonas con caractersticas topogrficas y
ecolgicas diferentes. La primera de stas es el valle de los mencionados ros con sus
respectivas cuchillas transversales. Se compone de tierras bajas entre los 500 y los 1.00
m.s.n.m., con temperatura superior a los 24C y expuesta a vientos secos que definen la
escasez de la vegetacin en la regin.
Se conforma as una zona rida con predominante vegetacin xeroftica y sub-xeroftica con
suelos altamente expuestos a la erosin.
La segunda zona, est conformada por las mesetas colindantes al can del ro Surez,
localizadas entre los 1000 y los 1500 m.s.n.m. El relieve de estas mesetas es moderadamente
quebrado y su temperatura oscila entre los 18 y los 24C, con mayor humedad ambiental que
la subregin anterior, predominando la vegetacin arbustil. Por sus caractersticas ecolgicas,
sta fue una de las zonas que ms recursos ofreci a los antiguos pobladores y actualmente
contiene una alta densidad de poblacin distribuida en los municipios de Guadalupe, Chima,
Simacota, Palmeras del Socorro, Socorro, Palmar, Hato, Cabrera y Galn.
Investigaciones Arqueolgica
Miguel Such Martn, efectu investigaciones en el ao de 1942 en cercanas de los
municipios de Oiba y Gupota, enfatizando en sus trabajos el estudio de las prcticas
funerarias de la regin. Para el caso, excav varias tumbas de pozo con cmara lateral en las
que hall cermica tosca que identific como de filiacin chibcha.
Caon del Chicamocha
Es la zona ms inhspita de la Montaa Santandereana. El ro Chicamocha transcurre por un
profundo y angosto can en donde su cauce est a unos 400 m.s.n.m. Sus laderas son
azotadas permanentemente por vientos clidos y secos que provocan una Constante erosin
y la prdida paulatina de la vegetacin arbustiva y xeroftica que cubre parcialmente al
Can.

Investigaciones Arqueolgicas
La tarea investigativa en la Montaa Santandereana comienza a partir del ao 1939, cuando
el Ministerio de Educacin Nacional recibe un denuncio sobre el descubrimiento por parte
de los hermanos Brcenas, guaqueros de profesin, de una cueva localizada en el municipio
de la Mesa de los Santos, en la que se hallaron gran cantidad de restos, momificados, textiles,
objetos varios de madera, concha y hueso adems de numerosas cermicas en perfecto estado
de conservacin. Seguidamente el Ministerio de Educacin comision al arquelogo alemn
Justus W. Schottelius para que efectuara el reconocimiento de los sitios y el rescate del
material .
A partir de entonces, se estructur un proyecto arqueolgico que se dilat hasta 1941, ao en
el que se efectuaron varias excavaciones en las Cuevas de los indios y de La Loma. La
primera, aport un voluminoso material cultural y defini sitios de enterramiento con dos
patrones funerarios diferentes, el uno en un estrato inferior caracterizado por enterramientos
secundarios en urnas funerarias y el otro en el nivel superior, representado por momificacin.
Se plantea as la existencia de dos niveles de ocupacin diferentes, el inferior de probable
origen caribe y el superior de factible origen local.
En 1940, el mdico Martn Carvajal, vivamente interesado por la arqueologa, estableci una
tipologa de entierros y describi el tipo fsico de los restos humanos hallados por Schottelius
en La Cueva de los Indios, tratndose en este caso, slo de un informe preliminar.
Edith Jimnez en 1945, elabor
una corta resea etnohistrica
sobre el pueblo Guane y
reelabor as, el anlisis
descriptivo
del
material
cermico
obtenido
por
Schottelius en la Cueva de los
Indios.
Posteriormente, en el ao de
1949, el medico Gabriel Giraldo
Jaramillo, excav nuevamente
en la Cueva de los Indios
obteniendo en esta ocasin una
coleccin de cermica Guane
que se destaca por su decoracin
amarilla y roja, siendo sin
embargo, tpica de esta zona.
En el ao 1981, el Instituto Colombiano de Antropologa mediante convenio con la
Fundacin de Investigaciones Arqueolgicas Nacionales, estableci un proyecto en el que
intervinieron Gilberto Cadavid en la parte arqueolgica y Jorge Morales en la investigacin
etnohistrica del rea Guane. En lo correspondiente a la etnohistoria se precis el territorio

ocupado por los Guane en el momento de la Conquista. Se lleg a establecer que dicho
territorio inclua la zona de Bucaramanga y el ro de Oro, revaluando anteriores versiones en
las que se estableca su lmite norte en la Mesa de los Santos. Se investigaron as mismo
muchos documentos y se defini para el territorio limtrofe con sus grupos vecinos una
frontera tentativa, que an debe ser confrontada y verificada mediante trabajos arqueolgicos.
Se estableci adems, que Muisca y Guane eran grupos culturales diferentes con plena
autonoma poltica, an cuando mantenan estrechas relaciones comerciales, siendo la
estructura social de los guanes organizada en torno al cacicazgo de Guanent en La Mesa de
Los Santos.
El trabajo arqueolgico se orient inicialmente hacia la prospeccin de sitios arqueolgicos
tanto del rea guane como de zonas perifricas ocupadas por otros grupos, con el fin de
caracterizar los diferentes tipos de yacimientos. El trabajo se concentr en la Mesa de los
Santos, en donde se ubicaron extensas reas de poblacin en la parte baja oriental de la Mesa
colindante con el ro Chicamocha, terrazas de cultivo en una extensin aproximada de 850
hectreas y pictografas policromas sobre las paredes de la "cincha" o farallones sobre el
Chicamocha, cuyos motivos se repiten en los textiles y en las cermicas. Finalmente se
efectuaron excavaciones arqueolgicas en un extenso sitio de habitacin (vereda de los
Teres), que corresponda a la poblacin de Guanent. Aqu se obtuvo material cermico
similar al hallado por Schottelius en la Cueva de los Indios y por Arturo Vargas y Roberto
Lleras en Villanueva; tambin se hallaron algunos objetos lticos y miles de conchas de
gasterpodos, que sirvieron de recurso alimenticio a los antiguos moradores de la regin.
En 1983, Marianne de Schrimpff realiz un estudio sobre los textiles del Museo Casa de
Bolivar de Bucaramanga, los cuales fueron hallados por el doctor Mario Acevedo Daz en
algunas cuevas de la Mesa de los Santos y en la Cueva de La Antigua en San Gil. En este
trabajo se hace un anlisis de las tcnicas textileras, sobre las fibras y tintes utilizados.
Mesetas y Terrazas de la Vertiente Occidental de la Cordillera Oriental
Esta zona est limitada por los caones de los ros Surez, Fonce y Chicamocha, dichas
mesetas y terrazas estn conformadas por reas con relieve relativamente suave localizadas
entre los 1000 y los 1600 m.s.n.m. Sobresalen entre stas las de Barichara-Villa Nueva, la
Mesa de los Santos y la Mesa de Bucaramanga. En general toda esta regin comparte las
mismas condiciones climticas, con una temperatura promedio entre los 22 y 24C, y una
vegetacin de tipo bosque hmedo premontano.
Conviene destacar entre estas mesetas a la Mesa de los Santos, pues por su localizacin posee
algunas caractersticas que le son propias y prcticamente la individualizan. La Mesa tiene
una extensin de 446 Kms.2 de los cuales 132 estn sobre los 1600 m.s.n.m.; su topografa
es de relieve casi plano con ligeras ondulaciones que no sobrepasan los 50 mts.; es una zona
que a pesar de su aridez se diferencia notablemente del contorno, puesto que su fisionoma
vegetal ha sido intensamente modificada por la accin humana desde los tiempos
prehispnicos. En su parte alta, las manchas de vegetacin, que son muy escasas,
corresponden al bosque hmedo premontano, mientras que en su extremo sur hay algunas
coberturas de vegetacin de bosque seco premontano.

Investigaciones Arqueolgicas
Donald Sutherland inici trabajos en 1971, en una amplia regin que comprenda los
municipios de Barichara, Jordn, Curit, Pinchote, Charal Oiba. En sus trabajos se limit a
excavaciones de tumbas de pozo de cmara lateral, de caractersticas muy similares a las ya
reseadas por Miguel Such Martin; adems menciona la existencia de probables sitios de
vivienda y de basureros presuntamente asociados a stas.
En 1980, Arturo Vargas del Instituto Colombiano de Antropologa, efectu un trabajo de
arqueologa de salvamento en el Barrio Mutiz de Bucaramanga en donde ubic varias tumbas
que fueron alteradas a causa del movimiento de tierras para la ampliacin de la zona
urbanizable. Excav una tumba de pozo con cmara lateral, en cuyo interior se encontr
como ajuar funerario cermica tpica Guane, una nariguera de oro y algunas cuentas de collar
en concha de molusco. Este hallazgo fue muy significativo, puesto que plante el hecho de
que el grupo Guane ocupara la meseta de Bucaramanga, en pocas anteriores a la conquista.
Durante el ao de 1982, Arturo Vargas y Roberto Lleras, investigadores del Instituto
Colombiano de Antropologa, ubicaron y excavaron un extenso sitio en Palo Gordo, en
jurisdiccin de Villanueva. Durante el proceso de excavacin arqueolgica encontraron
varios enterramientos de caractersticas antes no reseadas, puesto que se trataba de fosas
simples que contenan restos de adultos en posicin de decbito dorsal, y de siete nios,
algunos de estos nonatos y neonatos los cuales estaban depositados en cermicas utilitarias o
domsticas, evidenciando, para este momento, una alta mortalidad infantil. En cuanto al
material cermico, estn presentes los mismos tipos establecidos para la Mesa de los Santos
(vereda de los Teres), pero en proporciones diferentes. Tambin se identificaron restos de
conchas de gasterpodos, ratones, iguanas, venados, armadillos y varios tipos de aves que
figuran entre sus fuentes alimenticias.

Finalmente en 1984, el Instituto Colombiano de Antropologa, atendiendo a una solicitud del


Museo Casa de Bolivar de Bucaramanga, comision a Gilberto Cadavid para efectuar
excavaciones de salvamento en inmediaciones de Curit, en un cementerio indgena que vena
siendo destruido por gentes de la regin. El rea de enterramiento se encontr efectivamente
destruida casi en su totalidad y slo fue posible excavar una tumba de pozo con cmara lateral
de tres metros de profundidad. La Tumba en cuestin era tpica de esta zona y muy similar a
las encontradas anteriormente por Donald Sutherland (1971) en la misma regin. La tumba
referida contena los restos totalmente deshechos de una persona adulta en posicin decbito
dorsal, con un ajuar funerario consistente en un collar de cuentas de concha y un ndulo de
piedra colocado a la altura de la cabeza del difunto.

Pramos de Oriente
Esta amplia zona se extiende desde el lmite departamental entre los santanderes y Boyac,
hasta los lmites con Venezuela en el departamento de Norte de Santander.
Su frontera sur est conformada por los pramos de Chontales de la Rusia y Guntiva,
extendindose hacia el norte hasta el pramo de Bueyes y el cerro Babilonia en donde se
encuentra el nacimiento del ro Zulia.
Sobresale en esta regin el nudo orogrfico de Santurbn, localizado entre los municipios de
Tona, California, Mutiscua y Silos. En este lugar la cordillera Oriental se divide en dos
ramales, uno que se dirige hacia el norte formando la Serrana de los Motilones y el otro que
se interna hacia el oriente en territorio venezolano tomando el nombre de Serrana de Mrida.
En este nudo nacen los ros Surat, Vetas y Zulia. En esta regin del pramo tiene origen
numerosos ros y quebradas entre los que se destacan los ros Chicamocha, Fonce, Zulia,
Pamplonita, Cucutilla, Chitag, Valegr y Margua.
Investigaciones Arqueolgicas
Jairo Calle Orozco y Luis Ral Rodrguez en 1962, practican un reconocimiento
arqueolgico y excavaciones limitadas en inmediaciones del municipio nortesantanderano de
Mutiscua. En este trabajo ubican cinco cuevas en los corregimientos de La Chorrera y
Valegr, en donde efectan recolecciones superficiales y pequeos pozos de sondeo con el
fin de obtener una muestra representativa, tanto del material cermico, como de ltico y seo.
Concluyen del anlisis de los materiales, que se trata en este caso de un pueblo de origen
Karib por los rasgos tpicos de la deformacin craneana. As mismo, establecen dos tipos de
material cermico, el cual clasifican de acuerdo a su uso como cermica funeraria y cermica
domstica.
Balance General de la Regin
De la anterior resea de los trabajos efectuados en la regin de la montaa santandereana
podemos concluir que todas las investigaciones con una sola excepcin, se han realizado en
el rea ocupada por el grupo cultural Guane, concentrndose de dicha forma en las
subregiones de las Mesetas y Terrazas de la Vertiente Occidental de la Cordillera Oriental y
en los valles longitudinales de los ros Surez y Fonce.
La base etnohistrica en el caso de los guanes, ha reportado una gran proporcin de la
informacin de que se dispone hasta el momento, puesto que ha aclarado, as sea muy
parcialmente y para una poca muy especfica, el territorio ocupado por este grupo, las
relaciones lingsticas y culturales con sus vecinos Muiscas, caractersticas generales de los
grupos vecinos, datos sobre la poblacin indgena, pautas de poblamiento y caractersticas
de la vivienda, actividades econmicas y especialmente detalles sobre organizacin social y
poltica.
Por su parte el trabajo arqueolgico, slo ha podido sustentar y contrastar muy pocos de los
temas anteriormente mencionados, puesto que la mayora de las investigaciones han

enfatizado y concentrado su inters especialmente en la obtencin de material cultural


asociado a sitios de enterramiento, ya sea en cuevas o en tumbas, lo que tiende
definitivamente: a presentar una visin muy paralizada de la cultura Guane.
Sabemos sin embargo a travs de los trabajos arqueolgicos, que los Guane habitan la zona
anteriormente descrita en el momento de la conquista y que su ocupacin se remonta
aproximadamente hasta los siglos XI, XII d.C.; que existan aldeas nucleares relativamente
grandes Los Teres, Garbanzal, San Rafael y Ventorrillo en la Mesa de los Santos y Palo
Gordo en Villa Nueva; que dominaban una avanzada tecnologa agrcola representada por
terrazas de cultivo en la Mesa de los Santos; que alcanzaron un alto grado de desarrollo en
las tcnicas textileras y la existencia de numerosos sitios con pintura rupestre, en algunos
casos policroma; una gran uniformidad en cuanto a sus practicas funerarias, tipos cermicos
en general son compatidos en su territorio, con algunas variaciones locales en cuanto a su
frecuencia.
En general, para toda la regin de la montaa santandereana quedan numerosos problemas
por investigar, comenzando por el establecimiento de secuencias culturales y desarrollo de
los diferentes grupos, delimitacin de fronteras, relacin de los grupos entre s, definicin de
patrones de asentamiento, desarrollo de la agricultura y manejo de diferentes sistemas
agrcolas y sus respectivas tcnicas asociadas, rutas de comercio e intercambio, relaciones de
los grupos de la montaa santandereana con los de la regin del Medio y Alto Magdalena y
con los de las regiones colindantes del Oriente.
Algunas de las zonas de la montaa santandereana, por sus caractersticas ambientales han
permitido la conservacin de restos humanos, posibilitando de esta forma las investigaciones
sobre antropologa fsica y paleopatologa. La misma condicin ambiental ha favorecido los
textiles y dems objetos de madera, concha y hueso, permitiendo por su perfecto estado de
conservacin estudios detallados de cultura material y su tecnologa, condicin sta que no
se presenta en casi ninguna otra regin del pas.

V. La Altiplanicie Cundiboyacense
lvaro Botiva Contreras
NDICE

Introduccin
Descripcin geogrfica
Las ocupaciones prehispnicas
El perodo ltico o precermico
El perodo Herrera
El perodo Muisca
Territorio del Zipa
Territorio del Zaque
Territorios independientes
Balance General de la regin

VER EL MAPA DE LA REGIN DE LA ALTIPLANICIE CUNDIBOYACENSE


Nota Introductoria
En este captulo se presenta una aproximacin al conocimiento del Perodo Prehispnico del
altiplano Cundiboyacense; para su elaboracin se recurri a la consulta de la bibliografa
arqueolgica existente para esta regin.
A lo largo de 51 aos de investigacin arqueolgica en el altiplano (1937-1988) se ha ido
complementando la informacin; cada trabajo hace nfasis en aspectos distintos, tanto que,
a veces, da la impresin de conocer puntos de vista contradictorios. Si a lo anterior se agregan
las diversas interpretaciones sobre el poblamiento, formas de organizacin y perodos de
ocupacin, resulta entonces claro que hacer una presentacin de esta regin es tarea difcil
aventurada.
Las anteriores consideraciones significan que en el proceso de elaboracin de este captulo
se dieron varias direcciones. En primer lugar, teniendo en cuenta que las investigaciones
sobre el perodo precermico fundamentalmente han estado dirigidas por un reducido grupo
de arquelogos que ha implementado una metodologa unificada, se presenta la informacin
de acuerdo al orden cronolgico de datos, retomando en varios casos las secuencias de las
excavaciones, sin querer mostrar procesos unilineales en sentido evolucionista; sin embargo
en el estado actual de los conocimientos se puede observar una secuencia de poblamiento en
la Sabana de Bogot y sus alrededores que abarca varios miles de aos, perodo en el cual se
presentan sucesivos complejos culturales.
Puede, en segundo lugar sintetizarse la informacin sobre el "Perodo Herrera" partiendo de
los resultados de las pocas investigaciones adelantadas sobre dicho perodo. No sobra aclarar
que con los datos disponibles es demasiado arriesgado definirlo cultural y cronolgicamente.
El "Perodo Herrera" debe entenderse como un complejo Formativo de la Sabana de Bogot.
A travs de los datos el lector podr observar cmo las evidencias culturales que se asocian

con este perodo son fundamentalmente la cermica y las pautas de asentamiento que
corresponden a una sociedad con una agricultura desarrollada.
Los vestigios se encuentran junto con elementos del perodo ltico, o en sitios ocupados ms
tarde por los Muisca, sin una continuidad cultural, con excepcin de la aparente transicin
Herrera-Muisca que se presenta en el yacimiento de Tunja.
En tercer lugar, con relacin al ltimo perodo de ocupacin Prehispnico en el Altiplano
Cundiboyacense no se pretende mostrar un punto de vista sobre lo que fue la sociedad
Muisca; ni plantear una interpretacin sobre esta etnia; por el contrario, se piensa que un
buen punto de partida puede ser el hacer referencia a las investigaciones realizadas en el
campo de la arqueologa pues, por una parte se pueden apreciar las diferentes metodologas
empleadas, por otra, observar hasta que punto el registro, manejo de informacin y
descripcin de los vestigios permite conocer el pasado histrico y finalmente ver como la
relacin arqueologa-etnohistoria complementa el conocimiento sobre las comunidades
indgenas para el perodo de conquista. Sabemos que para el grupo Muisca existe una valiosa
informacin en las crnicas y datos de archivos de los siglos XVI, XVII y XVIII. Esta da
bases slidas para elaborar una historia general a partir de la fecha de contacto (1537) y
permite lograr reconstrucciones sobre la ltima parte del perodo anterior al proceso de
conquista en sta regin. Si bien existe abundante informacin sobre los Muisca en trabajos
de historiadores, antroplogos, lingistas, etnohistoriadores, arquelogos, etc., slo
retomarnos los ltimos por tratarse de un balance arqueolgico 1 , de otra parte la no inclusin
de trabajos relacionados con las zonas limtrofes del territorio Muisca se debe a que stos van
reseados en otros captulos.
En sntesis, sobre este perodo se presentan los datos bsicos obtenidos por la arqueologa en
general para el territorio Muisca y en particular de acuerdo a la divisin territorial establecida
por Falchetti y Plazas (1973), para el siglo XVI (zipazgo, zacazgo y territorios
independientes), tambin se incluyen los resultados de algunos trabajos recientes sobre los
Muisca, a partir de la consulta de documentos de archivo. Estos trabajos reafirman la
necesidad de estudios regionales y sugieren que los Muisca del Sur (Cundinamarca) y los del
Norte (Boyac) no tuvieron la homogeneidad que se ha credo.
Descripcin Geogrfica
La altiplanicie Cundiboyacense se haya encerrada por una serie de ramales principales de la
Cordillera Oriental que en este sector forman el lmite entre dos cuencas hidrogrficas: la del
ro Magdalena y la del ro Orinoco.
Componen esta regin tres grandes altiplanicies que se conectan con otras de pequea
extensin. Tienen alturas que fluctan entre los 2.500 y 2.760 m.s.n.m. Hacia el sur se ubica
la de Bogot, que con aproximadamente 1.200 Kms. de superficie plana, es la ms extensa.
Desde sta, remontando el ro Funza se llega a la llanura del Sisga y luego a la de Chocont.
La Sabana de Bogot est separada de la altiplanicie Ubat-Chiquinquir (en la cual se
encuentra el lago de Fquene y las llanuras de Languazaque y Guachet), por una cuchilla

montaosa. La otra altiplanicie es la de Sogamoso, se extiende desde la regin de Duitama


hasta los bajos de Tpaga. Desde Sogamoso se asciende a Paipa y desde all hacia el sureste
de las llanuras de Tunja, Toca y Siachoque. Al lado opuesto, hacia el noroeste se encuentra
la llanura de Santa Rosa.
Existen adems altiplanos independientes, cuyas salidas no desembocan en ninguna de las
grandes altiplanicies. Entre ellos se encuentra: el Valle de la Laguna donde se localizan las
poblaciones de Samac, Sora y Cucita; los llanos de Schica y Leyva y la llanura de Floresta
y Beln,
En toda el rea, tanto en los altiplanos, en los pramos y vertientes, se encuentran espacios
baados por arroyos y ros que corren entre terrazas antiguas de 10 a 20 mts. de altura.
Estrechos y profundos valles transversales se comunican con otros longitudinales y estos
ltimos forman un corredor continuo; en otros como en el ro Sogamoso, se observan
profundos caones, debido a la erosin.
Los ros de la vertiente oriental de la altiplanicie se inician en el pramo de Sumapaz. El ro
Negro, que tiene sus cabeceras al suroeste de Bogot, forma una corriente longitudinal entre
los pramos de Cruz Verde y Chingaza, y sale de la cordillera al sur de Villavicencio; recibe
en su recorrido los ros Guatiquia, Upn, Guacaba y Humea. En el trayecto de los ros que
forman las cuencas del Guavio, del Garagoa, Lengup y Upa, tambin se forma un continuo
de valles longitudinales.
En la vertiente occidental que es parte de la cuenca del ro Magdalena, se presenta una
estructura hidrogrfica ms variada; el eje de sta es transversal y se extiende desde las
fuentes del ro Bogot, en direccin suroeste, hasta cerca de Ambalema. Este eje es una
proyeccin de la divisoria de aguas que corre a travs del centro de la altiplanicie, entre Tunja
y la laguna de Tota. Comprende los siguientes ros: el Sumapaz, que desarrolla slo en pocos
sectores direcciones longitudinales; el ro Funza, el ms largo y el que ms profundamente
penetra en la cordillera, recibe antes de salir del altiplano por el sur, una serie de pequeos
afluentes; el ro Negro cuyos tributarios superiores llegan hasta el borde de la Sabana de
Bogot, el ro Minero que tiene una extensin longitudinal mucho mayor, se conoce como
ro Carare a partir de su cauce medio; tanto el anterior como los ros Opn y Colorada se
limitan a la zona perifrica occidental de la cordillera; el ro Sogamoso, formado por los ros
Surez, Saravita y Chicamocha tiene fuentes que lindan con las del ro Bogot.
El relieve, en asocio con la temperatura de clima ecuatorial (en el cual los perodos
estacionales no son trmicos sino hdricos), es la causa principal de las lluvias y su
concentracin espacial en las cumbres y altas vertientes, por ello se produce una variedad de
climas, suelos y vegetacin.
La temperatura media de las altiplanicies es de 13.5C con variaciones en los promedios
mensuales inferiores a 1C pero con oscilaciones diurnas mayores de 25C. La precipitacin
anual varia entre 580 y 1000 mm.

En la actualidad las reas de Bogot, Ubat y Sogamoso presentan una formacin vegetal
denominada "bosque seco montano bajo" comprendida entre los 2.000 y los 3.000 mts. de
altura sobre el nivel del mar. En sntesis las altiplanicies y sus alrededores (serranas y
pramos) constituyen un mosaico climtico y ecolgico; que ofrece excelentes condiciones
para la vida humana.
El clima y la vegetacin han sufrido cambios significativos en el transcurso del tiempo, que
se conocen a travs de anlisis de polen procedentes de varios sitios de la Sabana de Bogot.
La siguiente secuencia se basa en los perfiles de los sitios Pramo de Sumapaz y Laguna de
los Bobos, El Abra y Tequendama realizados por Thomas Van Der Hammen y Gonzalo
Correal Urrego (1962, 1969- 1977).
Las ocupaciones prehispnicas (2)
Con base en lo expuesto se considera que esta regin debe entenderse a travs de los diversos
procesos socioculturales que se dieron dentro de una temporalidad de ms de 13.000 aos y
era una zona que comprende sabanas, valles, llanuras y vertientes.
A partir de 1970 se tiene informacin sobre los primeros habitantes que ocuparon la
altiplanicie cundiboyacense; fueron grupos de cazadores que vivieron bajo abrigos rocosos y
en campamentos al aire libre; stos se han asociado con una etapa ltica o precermica. Las
evidencias se han registrado en la Sabana de Bogot; al Este, en la regin del Guavio y al
Occidente en la vertiente del Magdalena; en una poca de fuertes cambios climticos (del
final de la ltima glaciacin).
El perodo se extiende aproximadamente desde el ao 12.400 al 3.270 A.P. Los vestigios
arqueolgicos muestran una tecnoeconoma basada en el trabajo de la piedra para la caza, el
faenado de animales de presa y la recoleccin, por grupos que debieron estar organizados en
pequeas familias o bandas. Hacia el final del perodo se presenta en Zipacn la coexistencia
de patrones de subsistencia basados en la caza, la recoleccin vegetal y animal con prcticas
agrcolas y adems la presencia de cermica correspondiente a un nuevo perodo cultural
denominado "Herrera"
Los habitantes de este perodo fueron los primeros alfareros de la regin y conocieron la
agricultura, pero tambin ocuparon abrigos rocosos y campos abiertos en la Sabana de
Bogot, la vertiente del ro Guavio, el Alto Valle de Tenza, la Altiplanicie de Tunja y los
alrededores de la Sierra Nevada del Cocuy. Se cree que los individuos de este perodo
posiblemente provenan del Valle del Magdalena.
Los resultados de las excavaciones en la Sabana de Bogot no han mostrado una continuidad
cultural entre los habitantes de este perodo y los Muisca, siendo ms las diferencias que las
similitudes.
En 1984, en Tunja con base en la tipologa cermica y su posicin estratigrfica, se plante
un perodo de transicin entre la ocupacin "premuisca" y la Muisca, alrededor del siglo VII
d.C. Ya en 1937 Hernndez de Alba al excavar el temple de Goranchacha en dicha ciudad,
mencion la existencia de un pueblo anterior y diferente al Muisca. Igualmente, en las

dcadas de los aos 50 y 60 se seal la posible existencia de un substrato "prechibcha" en


la Sabana de Bogot. Al finalizar la dcada del 70 se plante con base en la estratigrafa
cultural del sitio de Tequendama la existencia de un perodo oscuro, vaco cultural que se ha
ido llenando con estudios recientes.
La tercera ocupacin corresponde a la cultura Muisca, la cual se remonta alrededor del siglo
VII d.C.. Esta se extendi por una amplia zona de la cordillera Oriental desde los actuales
municipios de Fosca, Pasca (Pramo de Sumapaz) y Tibacuy al sur, hasta los municipios de
Onzaga, Soat y el valle del ro Chicamocha al norte; por el oriente lleg hasta la vertiente
de la cordillera que da a los llanos, probablemente desde los 1.000 m.s.n.m., incluyendo los
municipios de Quetame, Gachal, Somondoco, y Zotaquir, y parte del Pramo de Pisba; por
el occidente abarc una gran parte de la vertiente del Valle del Magdalena, desde la poblacin
de Tena al Sur hasta los pramos de Chontales y Guantiva, al Norte.
El territorio ocupado por los Muisca incluy valles interandinos con mesetas y laderas
condicionadas por diferencias altimtricas, las que implican cambios de temperatura,
humedad y precipitacin; tambin la exposicin a las corrientes de vientos hmedos y secos
del Valle del Magdalena y de los Llanos Orientales estimulan la diversidad geogrfica con
tierras fras, templadas y clidas, con una flora abundante y variada.

Sobre los Muisca existe mucha informacin en crnicas, archivos y documentacin


etnohistrica, a partir de finales de la primera mitad del siglo XVI. Los espaoles se
encuentran con una cultura que posea una tecnologa agrcola variada, con nfasis en el
cultivo del maz que se produca en todos los climas y constitua la base de su alimentacin,
junto con el frjol, la ahuyama y la papa; tambin cultivaron la calabaza, el aj, el algodn, el
tabaco y la coca, demostrando un excelente manejo en el control de los diferentes pisos
trmicos de su territorio; explotaron las fuentes de agua salada; produjeron cermica para uso
domstico, ritual y para el intercambio; tuvieron una prspera industria textil y un complejo
desarrollo de la orfebrera. La circulacin y el intercambio de productos se llev a cabo en
varios sitios donde se realizaban mercados peridicos. El tributo y la distribucin cacical,
favoreci el aprovisionamiento regular de las comunidades y la existencia de una
especializacin local en la produccin de artculos.
Tuvieron templos construidos en forma circular y otros lugares de culto y ofrenda, como
cavernas, grandes piedras, lagunas y las cumbres de algunos cerros.
Los patrones de asentamiento estuvieron condicionados por la formacin de grandes aldeas
y la construccin de viviendas dispersas permanentes o temporales situadas en los sitios de
cultivo.
Las estructuras de las tumbas, el contenido de stas y en general las practicas funerarias
presentan variaciones relacionadas con el personaje enterrado, ya que reflejan el status que
este tuvo dentro de su sociedad. Es importante recalcar las diferencias regionales, ya que
stas en parte reafirman la heterogeneidad de los Muisca. Al parecer no fue una gente igual

en todas partes, la variacin regional en las formas de enterramiento es muy significativa. En


el asentamiento de Soacha (Cundinamarca) (Botiva en preparacin), las tumbas son
rectangulares, de poca profundidad, se localizan muy cerca unas de otras, en algunos casos
superpuestas con orientaciones variables. Menos de un 10% de las tumbas estn cubiertas
con lajas y slo alrededor del 30% presentan ajuar funerario. Los individuos en general
fueron colocados en posicin de decbito dorsal extendidos. En Guasca (Botiva, 1976) al
noreste de la sabana las tumbas en su mayora estn tapadas con lajas, el ajuar funerario es
ms abundante y se encuentran tumbas de pozo con cmaras laterales. Las tumbas de Ubal
en la regin del Guavio (Botiva, 1984) al oriente de Cundinamarca son de corte trapezoidal
y el personaje, posiblemente se coloc sentado. En el Valle de Samac (Boada, 1987),
algunos individuos al morir reciban un tratamiento muy complejo, se flexionaba el cadver
hasta dejarlo en posicin fetal, para ello muy posiblemente fue atado y envuelto en mantas.
En algunos casos se les coloc arcilla en la cabeza y los pies, luego fueron recubiertos con
una capa de ceniza; se depositaron en una tumba cuya forma variaba entre oval, pozo redondo
y pozo con nicho. Cuando se utiliz el ltimo tipo de tumba, el cuerpo poda ser puesto en
posicin sentada o acostada. En este sitio tambin se encontraron entierros de infantes en
vasijas funerarias. En sntesis el tratamiento de los cuerpos, el complejo ritual funerario y
toda la variabilidad de informacin que ofrecen los reportes arqueolgicos confirman que los
Muisca no fueron tan homogneos como se ha credo.
Al finalizar la dcada de los aos 70, Reichel-Dolmatoff (1978) plante que eran muy pocas
las investigaciones arqueolgicas que corroboraban dichas apreciaciones; que no se haban
encontrado las grandes aldeas que describan los cronistas; tampoco las excavaciones
sistemticas dejaban reconocer un solo sitio de habitacin, ni ninguna planta de vivienda; y
que los pocos conocimientos sobre la cultura prehispnica Muisca se fundamentaban en
hallazgos ocasionales de piezas de oro, cermica, textiles, tallas de piedra o madera y tumbas
generalmente carentes de contexto; tambin plante que las escasas excavaciones cientficas
adelantadas en esta regin referentes a los siglos antes de la Conquista se haban limitado a
problemas locales y a sitios arqueolgicos superficiales; igualmente coment lo poco que se
saba sobre la estratigrafa cultural en el territorio Muisca; siendo as, no era posible definir
las fases de desarrollo que permitieran reconocer cambios adaptativos y sus correlaciones
tecnolgicas y sociales. Adems plante que el nivel cultural logrado por los Muisca no deba
juzgarse por los escasos y sencillos restos materiales, sino en su desarrollo espiritual e
intelectual y que los verdaderos logros de los Muisca fueron sus elaboraciones religiosas y
observaciones astronmicas, elementos indicadores de un avance cientfico e ideolgico, que
junto con las instituciones polticas, y econmicas constituyeron un nivel socio-cultural que
no fue alcanzado por las otras sociedades nativas que ocuparon el actual territorio
colombiano.
Vlidas o no las anteriores consideraciones, el estudio de los Muisca contina siendo tema
de inters. Actualmente, la investigacin para lograr inferir los orgenes y sucesivas fases de
desarrollo de esta etnia, tiene en cuenta que sta junto con los SUTAGAOS, TUNEBOS,
LACHES, GUANES, CHITAREROS, TIMOTOS y CUICAS formaron parte de la gran
familia lingstica Chibcha que ocup en el siglo XVI un rea conjunta de ms de 70.000

Km2. Estas sociedades guardaban entre s muchas similitudes y relaciones; por ello el estudio
de los Muisca se viene enfocando en un marco regional, cultural y cronolgico amplio que
se relaciona con los "Chibchas de los Andes Orientales". Esta denominacin comprende los
grupos mencionados en una regin que abarca la cordillera Oriental de Colombia desde el
norte del Macizo de Sumapaz, hasta la Serrana de Mrida en Venezuela. Lleras y Langebaek
(1987).

Tabla de climas y vegetacin

El Perodo Ltico o Precermico


Las primeras evidencias de ocupacin temprana en la Sabana de Bogot, se localizaron en
abrigos naturales (Rocas de Sevilla) en la hacienda El Abra (Zipaquir). La investigacin
adelantada por T. Van Der Hammen, G. Correal, L.C. Lerman (1970); y W. Hurt, T. Van der

Hammen y G. Correal (1976),(1977), permiti determinar las caractersticas tipolgicas y


cronolgicas de un conjunto ltico formado bsicamente por artefactos de chert, cuya tcnica
preferencial fue la percusin, para producir bordes cortantes; slo ocasionalmente, se utiliz
la tcnica de presin para producir retoques secundarios a los artefactos. Se conocieron
adems las caractersticas ecolgicas y adaptaciones culturales, que se dieron en la Sabana
de Bogot y las diferentes pocas del poblamiento "pre-chibcha"; as se estableci que el
desecamiento del antiguo lago sabanero debi ocurrir entre los aos 40.000 y 30.000 A.P. El
perodo comprendido entre los 30.000 y 20.000 aos A.P. correspondi a una poca fra con
una vegetacin de pramo hmedo, poca en la cual todava no hay vestigios culturales.
Hacia el ao 20.000 A.P. el clima se vuelve ms frio an y adems muy seco. Alrededor del
12.500 aos A.P. el clima mejor notablemente, aument la temperatura y la humedad, la
vegetacin adquiri un carcter de subpramo y los bosques especialmente de alisos
cubrieron casi toda la sabana. Para esta poca ya hay vestigios de la presencia del hombre,
representados en carbn vegetal y artefactos lticos, sin descartar la posible utilizacin de
otros materiales como madera y hueso en la fabricacin de instrumentos.

La secuencia de El Abra culmin con grupos recolectores hacia el ao 7.250 A.P.


El sitio Tibit (50 Kms. al norte de Bogot), estudiado por Gonzalo Correal U. (1981) ofreci,
por primera vez en Colombia, evidencias culturales precermicas asociadas a restos de
megafauna (mastodonte y caballo americano) y de otras especies menores como venados.
Los vestigios se asociaron con una fecha de 11.740 + o - 110 aos A.P. El material cultural,
consisti en artefactos de asta de venado, perforadores de hueso, e instrumentos lticos; un

raspador aquillado muy elaborado muestra una tecnologa similar a la que se present en la
zona de ocupacin 1 del sitio Tequendama fechada en el milenio XI A.P. Las evidencias
palinolgicas de Tibit I, revelaron un descenso en la temperatura, hasta condiciones de
subpramo y permitieron establecer correlaciones con el estadial de El Abra (entre los aos
11.000 y 10.000 A.P.). Este sitio se puede considerar como una estacin de beneficio de
presas de megafauna (mastodontes) y especies menores (venados y otros).
Con los resultados de las investigaciones de Correal U. y Van der Hammen (1977) en los
abrigos rocosos del Tequendama se presentan los primeros intentos de sistematizar la
informacin sobre la etapa precermica o ltica en Colombia. Los investigadores localizaron
yacimientos arqueolgicos estratificados que abarcan una secuencia temporal que va desde
finales del pleistoceno (10.920 aos A.P.), hasta aproximadamente el ao 5.000 A.P. para las
industrias lticas precermicas y entre los 2.500 aos A.P. y la poca de la conquista para los
elementos cermicos.
En el estrato inferior de la secuencia, depositado hace aproximadamente 12.500 aos, al
principio del tardiglacial, se encuentran vestigios de la presencia del hombre. Los pocos
desperdicios de talla de piedra sealan la existencia de campamentos de cacera de corta
duracin. Alrededor del dcimo milenio A.P. se evidencia la presencia estacionaria del
hombre por los restos de fogones y artefactos de chert de tipo Abriense, los cuales se
caracterizan por la preparacin de un borde de utilizacin por medio de la tcnica de
percusin. Se supone que la zona I de ocupacin se destin para la preparacin de las presas
de caza. Otros artefactos fueron hechos con una tcnica ms refinada (Tequendamiense),
empleando materiales ms densos y a veces provenientes de otros lugares (Valle del
Magdalena). Los instrumentos muestran retoques superficiales muy bien controlados,
logrados mediante la tcnica de presin (hoja bifacial delgada, instrumento bifacial escotado,
punta de proyectil y raspador aquillado). En otros, se observan retoques secundarios muy
finos en el contorno y en el borde de utilizacin.
Los restos de fauna sugieren la caza del venado en un alto porcentaje y, en menor proporcin,
de roedores (ratn, cur, conejo), armadillos, zorros y perros de monte.
El conjunto de evidencias demuestra que los abrigos del Tequendama estuvieron habitados
durante el estadial de El Abra por cazadores especializados que se haban adaptado a los
terrenos semiabiertos de la Sabana de Bogot.
La zona de ocupacin II, se ubica temporalmente hacia el ao 8.500 A.P., all abundaron los
fogones y alrededor de ellos grandes cantidades de restos de mamferos y deshechos de
comida. Tambin se identific un taller de artefactos lticos de tipo Abriense: perforadores,
raederas, raspadores terminales y cncavos, (estos ltimos para el trabajo de la madera) lo
mismo que artefactos de hueso.
La fauna representada indica una baja en la cacera de venados y aumento en la de roedores,
lo cual parece indicar un cambio en el modo de subsistencia de cazadores especializados a
cazadores recolectores. En esta poca se dio la prctica ritual de la cremacin de cadveres,
seguida del entierro de los restos.

Entre los aos 7.000 y 6.000 A.P, se presenta en la zona III de ocupacin, un aumento en la
densidad de artefactos que son nicamente del tipo Abriense, y de desperdicios seos. Se
nota la ausencia de cuchillas, raspadores aquillados y laterales; se encuentran lascas
laminares, prismticas y raspadores cncavos que muestran la importancia de la industria de
la madera. Para esta poca disminuyen los instrumentos de hueso; se produjo un incremento
de la vida en los bosques y se dio mayor nfasis en la recoleccin. La caza del venado
persisti, aunque aument la de roedores y hay indicios de domesticacin del cur. Los restos
de caracoles (gasterpodos) son ms frecuentes. En los entierros se observaron esqueletos
completos colocados en posicin de decbito lateral o dorsal, con los miembros flejados; los
infantes fueron enterrados en posicin de cuclillas. El ajuar funerario consisti en
instrumentos de hueso. Un entierro fue fechado en 7.200 aos A.P. y otro en 5.800 aos A.P.
La fuerte abrasin dentaria, sumada a otros rasgos mandibulares, se relaciona con un rgimen
de alimentos duros caracterstico de los cazadores recolectores.
La continuidad del trabajo de G. Correal (1979), ha permitido la identificacin de nuevos
sitios estratificados, uno de ellos Sueva I, se localiza en la margen derecha del ro Juiquin
(vertiente del ro Guavio), donde bajo un abrigo rocoso se identificaron varias unidades de
estratos culturales.
En la unidad estratigrfica 1 se encontr una baja densidad de artefactos lticos; el estrato 2
present mayor cantidad de instrumentos en piedra de tipo Abriense en chert rojo muy
compacto. El anlisis de C 14 arroj un fecha de 10.090 aos A.P. la cual se asocia con el
entierro de un joven, cuyo ajuar funerario consisti en artefactos lticos y restos de
mamferos.
La unidad estratigrfica 3 no contena elementos culturales; sin embargo, en el estrato 4
abundaban los instrumentos lticos en chert, asociados con fogones y restos de fauna, los
cuales fueron fechados en 6.350 aos A.P. En la capa vegetal erosionada se encontraron
fragmentos cermicos y volantes de huso de tipologa Muisca.
Es de inters la presencia de hematita especular, transportada por el hombre, la cual,
igualmente es registrada en Los Alpes, municipio de Gachal, (tambin en la vertiente del
ro Guavio). Las evidencias de los dos sitios son similares y posiblemente stos corresponden
a la misma oleada de individuos. La fecha ms antigua se obtuvo bajo el abrigo rocoso de
Los Alpes y corresponde al ao 9. 100 A.P.
Las investigaciones arqueolgicas adelantadas por Sergio Rivera (1986) en el Pramo de
Guerrero, Municipio de Tausa (Cundinamarca), permitieron reconocer bajo los abrigos
rocosos de Payar, sobre la ladera occidental del embalse del ro Neusa a 3.360 m.s.n.m. una
sucesin de ocupaciones humanas desde pocas precermicas hasta tiempos recientes. Bajo
una capa de piedra producida por esfoliacin se encontr la mayor densidad de elementos
arqueolgicos, fragmentos de hueso calcinados, artefactos lticos de tipo Abriense, utensilios
burdamente tallados asociados a la industria de chopper y chopping tools, restos seos de
mamferos y aves, as como fogones, ceniza y carbn. Se sugiere que la ocupacin de este
estrato ocurri entre los aos 8.000 y 6.000 A.P. (Perodo Hipsitermal). La riqueza de

instrumentos seos y la tcnica bien desarrollada permiti deducir que se trataba de una
cultura de cazadores adaptada al pramo; la actividad de la cacera fue perdiendo
importancia, sin desaparecer, mientras creca la prctica de la recoleccin y posiblemente de
agricultura primitiva. De otra parte, en la abundante muestra cermica se encuentran
fragmentos que abarcan toda la secuencia de las ocupaciones tardas establecidas para el
altiplano cundiboyacense. Dentro de la cermica Muisca se identificaron tipos de diversas
procedencias.
Las excavaciones de Gonzalo Correal (1979) en Nemocn 4 mostraron una secuencia que se
caracteriz, en la unidad estratigrfica 3 por una baja densidad de artefactos lticos,
instrumentos de hueso y una fauna variada representada por abundantes restos seos de
venados, zorros, nutrias, sanos, mapuros, jaguares y roedores. La fecha asociada
corresponde al ao 7.640 A.P.
El estrato siguiente carece de elementos culturales. La unidad 5 contena una alta frecuencia
de deshechos de talla; all se observ un incremento de raspadores y de cantos rodados, lascas
utilizadas, ncleos y martillos relacionados con el desarrollo de la actividad recolectora;
tambin aument el volumen de huesos de roedores y se registraron crustceos (cangrejos).
Asociados con los artefactos lticos aparecen instrumentos de hueso, principalmente
punzones; se identificaron restos humanos, aparentemente de un entierro secundario. La
unidad superior estaba representada por un mnimo de martillos que indica una menor
actividad recolectora. Los artefactos continan siendo elaborados con una tcnica simple.
Otra ocupacin humana precermica fue localizada por Liselotte de Garca y Silvia de
Gutirrez (1983) en Quebraditas (Zipaquir). La abundancia de deshechos de talla indica que
se trat de un taller ltico fechado hacia el ao 5.360 A.P. El piso superior present evidencias
del perodo cermico.
Nuevas exploraciones en 1984, en el municipio de Sutatausa (Cundinamarca), hechas por
Mara del Pilar Gutirrez B. (1985), dieron lugar al hallazgo de varios sitios precermicos
con material ltico consistente en raspadores, raederas, cuchillos los cuales permitieron
estudiar sus implicaciones funcionales de utilizacin y a la vez demostraron la presencia de
cazadores-recolectores en dicha zona.
Gerardo Ardila (1980-1981-1984) hall nuevas evidencias lticas y cermicas en el
municipio de Cha.
Los cortes realizados fueron: Cha I-(La Mana), con material ltico; Cha II -(Las Peitas),
con material cermico y Cha III -(Las Peitas), con material ltico y entierros.
Las excavaciones permitieron identificar tres ocupaciones, la ms antigua, bajo un abrigo
rocoso (codificado como Cha III) ocurri aproximadamente entre 7.500 y 5.000 aos A.P.
Esta se asocia con un pequeo grupo de personas, quienes delimitaron las reas de cocina,
taller, descanso y enterramiento. Los artefactos lticos son de la clase Abriense. En el sitio se
fabricaron cuchillos y raspadores en huesos de venado. La tipologa de los artefactos, y la
economa de los ocupantes de Las Peitas, son similares a la que tuvieron los habitantes, por

la misma poca, en la zona III del Tequendama, Nemocn 4, Zipaquir y Payara II. En estos
sitios fue muy importante la recoleccin y el consumo de caracoles, complementando la dieta
con venados y otros mamferos pequeos.
En Cha III, se encontraron 7 entierros, todos de la misma poca y contemporneos con la
ocupacin del sitio. Los cuerpos fueron enterrados en posicin decbito lateral con los
miembros flejados. El ajuar funerario consisti en artefactos lticos, y restos de venado y
conejo. La fecha obtenida en el entierro 5 es de 5.040 aos A.P. Los individuos eran de talla
media, con fuerte desarrollo muscular, crneo dolicocfalo, de cabeza alta, frente angosta y
corta, nariz ancha y un pronunciado prognatismo alveolar. Los restos dentarios muestran por
"primera vez" caries en pocas preagrcolas.
No se sabe si los habitantes de Cha III abandonaron la Sabana o si derivaron hacia nuevas
formas socioeconmicas en un lugar cercano. Lo cierto es que la regin qued deshabitada
temporalmente.
Entre los aos 5.000 - 3.000 A.P. ocurre la segunda ocupacin en Cha I por un grupo
numricamente superior al anterior, ste ocup un sitio a cielo abierto (terraza coluvial), sin
vinculacin con los abrigos. Es probable que los habitantes que utilizaron este nuevo patrn
de asentamiento (semejante al de Vistahermosa en Mosquera y Aguazuque 1 en Soacha)
tambin hayan utilizado los abrigos rocosos como vivienda. Las evidencias sugieren
contactos entre el Valle del Magdalena y el altiplano. Los artefactos son de la clase Abriense,
pero incluyen cantos rodados con bordes desgastados (edge ground cobbles), raspadores
planos e instrumentos multifuncionales, asociados a la recoleccin y posiblemente a
domesticacin de plantas, races y/ o tubrculos. La tradicin de cantos rodados con bordes
desgastados no haba sido reconocida para la etapa ltica en Colombia, pero se relaciona con
otros yacimientos (Chiriqui - Panam) con evidencias de agricultura temprana. En Cha I
tambin aparece un piso de piedras fechado en 3.120 aos A.P., en un estrato superior con
cermica del perodo Herrera.
Gonzalo Correal (1986) excav en la hacienda Aguazuque (municipio de Soacha) un
campamento de cazadores recolectores y pescadores al aire libre, y a la vez un complejo
funerario precermico. El asentamiento estaba resguardado de las inundaciones por hallarse
sobre una terraza que presentaba condiciones propicias para vivir y aprovechar los recursos
que ofrecan los remanentes lacustres de la Sabana de Bogot, as como los recursos
faunsticos y vegetales de los alrededores. Adems de campamento de cacera, el sitio sirvi
de basurero y a la vez como cementerio.
En la formacin del yacimiento se presentan 7 unidades estratificadas. Las unidades 1 y 2,
las ms bajas, son dos capas arenosas que culturalmente solo representan el fondo del entierro
inferior de la tumba doble de la unidad superior. La unidad 3 es la base de la secuencia
cultural; en esta se registraron fogones rellenos de ceniza, carbn, restos de fauna (venados,
roedores, caracoles terrestres, moluscos de agua dulce y crustceos), artefactos lticos, pesas
para redes de pesca, plataformas concntricas con huecos perifricos, entierros primarios,
secundarios y una tumba de pozo doble, sobre una plataforma apisonada. Los restos se
encontraron cubiertos con pintura blanca revestida con ocre, en ellos aparecen rasgos

anatomopatolgicos que corresponden a treponematosis (Sfilis) avanzada. Tambin se


registr la presencia de huecos que delimitan reas circulares, que en un caso enmarcan la
plataforma mencionada y en otros casos aparecen independientes de dichas estructuras,
configurando cobertizos en forma de colmena.
La unidad 4 (1) present los vestigios arqueolgicos de mayor inters, fechados en 4.030
aos A.P. All se encontr un entierro humano; los restos se hallaron cubiertos de pintura
blanca y estn asociados con artefactos lticos de la clase Abriense e instrumentos de hueso.
Tambin se hallaron restos de crneos con bordes biselados, decorados con incisiones
rellenas de pintura blanca, delineando motivos curvilneos (volutas, crculos y lneas
paralelas); sobre algunos de estos se aprecia pintura de color rojo.
Los huesos largos recuperados, sin epfisis, muestran pintura plateada y blanca sobre negro,
en lneas paralelas. Esta unidad muestra un complejo funerario no definido anteriormente en
Colombia para yacimientos de cazadores recolectores; consta de 23 entierros primarios y
secundarios en disposicin circular. En los primeros se incluyen mujeres, hombres y nios,
predomina el entierro doble, en posicin lateral derecha o izquierda, con los miembros
flejados. Los paquetes de huesos humanos y de animales as como los huesos calcinados y
crneos aislados sugieren la practica del canibalismo.
La unidad 4 (2) no muestra variaciones significativas en los artefactos, restos de fauna o
entierros, con relacin a las unidades superiores. En esta unidad aparecen las plataformas
circulares de color rojo con huecos rellenos de piedras areniscas angulares y huesos de
venados.
Las unidades 51 y 52 incluan fogones, construcciones de planta oval identificadas por
huecos de postes, entierros primarios y secundarios. A stos se les puede asignar, por
asociacin estratigrfica con el sitio (MSQ 14) Vistahermosa, fechas entre 3.400 y 3.100 aos
A.P. respectivamente. Para esta ltima poca se destaca una inhumacin doble (hombre y
mujer adultos), colocados en la misma posicin que los de la unidad inferior, pero con el
rostro hacia el oeste. tambin se encontraron huesos con pintura blanca, deformacin craneal
fronto-occipital y huesos largos pintados de rojo. Los entierros de nios muestran posicin
sedente con los miembros flejados.
Los restos de fauna pertenecen a venados, ratones, cures, faras y comadrejas, entre los restos
de peces se destacan el capitn y la guapucha, otros restos parecen corresponder a batracios,
(ranas), crustceos (cangrejos), gasterpodos y moluscos, este ltimo representado por la
especie de agua dulce (Unio pictorum) que debi servir como fuente de protenas y para la
extraccin del colorante plateado (Ncar).
Los artefactos lticos siguen siendo de la clase Abriense; pero se incluyen martillos de mano
y cantos rodados con borde desgastado (edge ground cobbles), tradicin ltica similar a la de
Cha I y Vistahermosa. En este sitio se registraron punzones de hueso reconocidos tambin
en Vistahermosa y pesas circulares buclicas para redes de pesca, elaboradas en cantos
rodados de arenisca.

La capa 6 solamente contiene pequeos trozos de carbn vegetal y unos pocos fragmentos
cermicos del perodo Muisca. La unidad 7, la ms alta, presenta cermica moderna, vidrio
y tiestos definidos para el perodo Muisca.
Los restos seos de Aguazuque presentan rasgos ya descritos para series precermicas de
Colombia, tales como la dolicocefalia, atricin dentaria, prognatismo alveolar moderado,
pmulos fuertemente desarrollados etc.; es importante destacar cmo por medio de los
estudios paleopatolgicos se han identificado en los restos seos de este sitio lesiones luticas
(sfilis).
En la investigacin realizada en la Hacienda Vistahermosa sitio (MSQ 14) en el municipio
de Mosquera al borde de la Laguna de Herrera G. Correal, (1984) identific una estacin
precermica abierta, con dos capas culturales. La capa 1 u horizontal A, se caracteriz por la
presencia de un piso de piedras irregulares y postes de madera en posicin horizontal,
posiblemente utilizados como aisladores de humedad. Se encontraron raspadores, raederas,
lascas con borde cortante y abundantes artefactos de asta y hueso que incluyen raspadores,
perforadores, leznas, y punzones, estos ltimos denominados Vistahermosa, los cuales se
caracterizan por haber sido elaborados "con la porcin superior de omoplatos de venados,
presentan una parte prxima laminar oblonga y un extremo agudo". Tambin se encontraron
fogones y entierros humanos, destacndose un esqueleto completo rodeado por cinco
crneos. Los restos de fauna incluyen mamferos, aves y caracoles los cuales indican
actividades de cacera y recoleccin. Esta capa fue datada en 3.135 aos A.P. La capa 2
presenta artefactos de piedra y hueso; fue fechada en 3.410 aos A.P. La presencia de basalto
sugiere desplazamientos entre esta parte del altiplano y el Valle del Magdalena.
Mara Victoria Palacios (1972), excav en las colinas del Alto de La Cruz, cerca de Bojac
(Cundinamarca). Encontr esqueletos humanos cuyos crneos fueron definidos como
dolicocfalos, con un ndice promedio de 66.8%, por lo cual la investigadora supuso
contemporaneidad con la etapa precermica. Tambin encontr asociacin con artefactos
lticos, trabajados por percusin y retocados por presin. Adems registr instrumentos de
hueso (agujas, un cuchillo y un pulidor). Los artefactos y los restos de fauna los relacion
con actividades de caza y recoleccin.
El Periodo Herrera (3)
La investigacin de Gonzalo Correal U. y Mara Pinto Nolla (1983) en Zipacn sugieren que
los desarrollos agrcolas alfareros en la Sabana de Bogot se remontan ms all del ao 3.270
A.P. Esta fecha modifica la periodizacin cultural anteriormente establecida, con base en la
informacin de la zona IV de ocupacin del Tequendama con prcticas agrcolas por el ao
2.225 A.P. Los hallazgos de Zipacn muestran la coexistencia de patrones de subsistencia
basados en la cacera y la recoleccin, el cultivo incipiente de maz y batata. Este sitio,
adems de suministrar la fecha ms antigua para la cermica de la Sabana, permite una visin
ms concreta sobre los acontecimientos ocurridos hacia el cuarto milenio A.P., esclareciendo
en parte, el vaco de informacin que exista. Segn Correal y Pinto, el aspecto de mayor
inters es la presencia de los tipos cermicos del "Perodo Herrera", "Zipacn Cuarzo Fino",
"Zipacn Rojo sobre Crema". La cermica de este sitio se ubica entre principios del segundo

milenio a.C., y primeros siglos D.C. Los artefactos lticos obtenidos no difieren de los ya
reconocidos en otras reas de la Sabana.
La fauna asociada incluye mamferos, peces, aves, crustceos y gasterpodos (caracoles),
sobresale la presencia de restos de pecar, que junto con la de semillas de aguacate y rasgos
en la cermicas relacionados con otros del Valle del Magdalena, sugieren una lenta migracin
de esta regin hacia el altiplano, a finales de la etapa ltica, de grupos diferentes a las bandas
de cazadores que habitaron la Sabana de Bogot durante largo tiempo. Estos eran
recolectores, horticultores y alfareros.
Los resultados de esta investigacin son de gran importancia, por ser la primera vez que se
plantea una etapa antes desconocida en el desarrollo cultural de la Sabana de Bogot como
fue el paso de la agricultura incipiente (horticultura) y la recoleccin, a la etapa agrcola ya
desarrollada, en Zipaquir y otros sitios del Perodo Herrera. De otra parte los datos obtenidos
en Zipacn permiten ir aclarando lo relativo al "Perodo Oscuro" o "Vaco Prehistrico"
planteado en investigaciones anteriores, para un perodo comprendido entre los aos 5.000 a
2.225 A.P.
Silvia Broadbent (1971) fue quien registr la cermica Herrera (3) en los municipios de
Mosquera, Madrid y Bojac (Cundinamarca), en sitios por lo menos del tamao de una aldea
(aproximadamente 5 has.). La investigadora defini los tipos "Mosquera Rojo Inciso" y
"Mosquera Roca Triturada"; plante que esta cermicas era muy particular, y diferente a la
Muisca encontrada en los mismos sitios. Ahora, con base en los resultados de varias
investigaciones, se puede plantear que la cermica Herrera, a pesar de su amplia distribucin
en la altiplanicie cundiboyacense, es muy homognea.
Al Perodo "Herrera" corresponden los desarrollos culturales ocurridos entre el precermico
tardo y el perodo Muisca; Cardale de Schrimpff (1985) afirma que ste se defini
principalmente por el estilo cermico ms antiguo conocido en la Sabana de Bogot y que,
con anterioridad a los trabajos de Broadbent, Duque Gmez (1955) y Hernndez de Alba
(1937) haban planteado la existencia de sitios y objetos diferentes a los asociados con los
Muisca en esta regin.
Las excavaciones de Garca y Gutirrez (1983), en el abrigo rocoso Tequendama III ,
mostraron un piso de vivienda, probablemente permanente tanto para la etapa ltica como
para el perodo cermico "Herrera". En este sitio tambin se encontraron dos pisos de piedra
superpuestos y claramente diferenciados que correspondieron a ocupaciones humanas, el
piso inferior present material ltico, seo y un entierro, y el superior estaba asociado al
perodo cermico.
Gerardo Ardila (1981) identific en el abrigo rocoso Cha II la tercera ocupacin de esta
zona, por gente portadora de cermica Herrera. La fecha obtenida fue de 2.090 aos A.P. y
segn las evidencias los abrigos no se utilizaron como sitios de vivienda, sino
espordicamente, como campamentos de paso.

Uno de los trabajos ms significativos sobre el Perodo Herrera es el de Marianne Cardale de


Schrimpff (1981) sobre las Salinas de Zipaquir. All la ocupacin premuisca se asent en
las laderas de la planicie o parte alta de la colina de La Sal. En la primera mitad del ltimo
milenio a.C. el sitio haba sido desmontado y los primeros habitantes cultivaron maz y
quinoa. La cacera estuvo representada por restos de venado grande, soche y cur. Se calcula
que para el primer siglo a.C. habitaron el lugar de 35 a 70 personas. Por el ao 2.326 A.P. en
Nemocn tambin se produca sal por el proceso de evaporacin.
En Zipaquir durante el primer siglo d.C. se increment la produccin de sal. Los clculos
sugieren la presencia de 500 toneladas de fragmentos de vasijas utilizadas en la compactacin
de la sal. La investigadora plante que la poblacin de la zona fue aproximadamente de
30.000 habitantes.
El conjunto cermico de Zipaquir, est representado por los tipos "Mosquera Roca
Triturada", "Zipaquir Rojo sobre Crema", "ollas con decoracin ungulada" y "Zipaquir
Desgrasante de Tiestos". Estos comparten rasgos decorativos y aparecen asociados en sitios
contemporneos. Un tipo adicional, en muy baja proporcin, es el "Mosquera Rojo Inciso"
importado tal vez de los lmites suroccidentales de la Sabana. No se sabe si se trat de un
tipo cermico del "Perodo Herrera" o si fue elaborado por gentes de otra etnia, tal vez
provenientes del Valle del Magdalena.
En Zipacn y en varios sitios de Mosquera, se hall el tipo "Zipaquir Desgrasante de
Tiestos", lo cual sugiere que la sal se transportaba en las vasijas en que se compactaba.
En la Sabana de Bogot, Karl H. Langebaek R. y Hildur Zea S. (1983-85-86) en el sitio El
Muelle II (municipio de Sop) identificaron tres perodos cermicos. En el primero (Herrera)
el sitio de utiliz como basurero de una cermica dedicada a la evaporacin de aguasal.
Los tipos cermicos asociados son el "Zipaquir Desgrasante de Tiesto", que corresponde a
vasijas utilizadas en la produccin de sal y, en menor proporcin, el "Sop Desgrasante
Calcita", cuyas formas sugieren una funcin de almacenamiento. Tipos como el "Mosquera
Roca Triturada" y "Mosquera Rojo Inciso" se asocian a cermica domstica, comnmente
relacionados con el "Zipaquir Desgrasante Tiestos". Estos no se encontraron en el sitio, lo
cual hace pensar que el lugar de vivienda quedaba en las inmediaciones de El Muelle II. Los
vestigios de fauna sugieren la caza de venado grande, venado pequeo, ratones y patos.
Las caractersticas estratigrficas, y evidencias obtenidas para el segundo perodo
identificado en el sitio, corresponden a la cultura Muisca y probablemente El Muelle sea el
antiguo asentamiento de Meusa.
En dicho sitio entre los perodos Herrera y Muisca cambiaron las caractersticas de
ocupacin, lo cual sugiere que entre estos no hay mayor continuidad cultural. Al tercer
perodo le corresponde la cermica post-conquista. Langebaek (1986), compara los
resultadas obtenidos en la regin de Sop con los de otras excavaciones del altiplano. El
investigador comenta que las excavaciones en "El Muelle" brindaron la oportunidad de
conocer la historia de un sitio donde se arrojaron desperdicios de los dos perodos cermicos

previos a la invasin espaola; tambin identific algunos rasgos comunes para ambos
perodos. Se sabe que los indgenas de estos perodos compartieron el conocimiento de
prcticas agrcolas y alfareras, escogieron el mismo sitio para vivir y al parecer mantuvieron
relaciones de intercambio que les daban acceso a productos de lejana procedencia. Sin
embargo entre los indgenas de uno y otro perodo parecen haber existido ms diferencias
que similitudes. En la cermica existe un evidente contraste: el uso de pintura para la
decoracin en el Perodo Muisca, con tcnicas y motivos que recuerdan tradiciones del norte
de Colombia, Venezuela y los Llanos Orientales. Tanto Langebaek (1986) como Cardale
(1981) opinan que no es difcil relacionar los tipos incisos de dicha regin con el material de
los sitios de Sop y Zipaquir. El tipo Herrera "Mosquera Rojo Inciso", se asemeja a vasijas
encontradas en el Valle del Magdalena; este tipo no est representado en el material de los
dos sitios mencionados. Esta cermica es comn en el sur y occidente de la Sabana de Bogot
y presenta estrecha relacin con tiestos de cermica "Pubenza Rojo Baada", caractersticos
de algunos sitios de la vertiente occidental de la cordillera. Lo anterior sugiere el traslado de
dos tradiciones cermicas en el lmite entre las dos reas. Langebaek plantea que la relacin
entre el Muelle II y el Valle del Magdalena, se debe trazar a partir de la cermica con
desgrasante de calcita (Mosquera Roca Triturada), cuyas formas y decoracin recuerdan
aspectos de vasijas encontradas en Arrancaplumas, cerca a Honda.
En cuanto al rea ocupada por los Muisca fue por lo menos cuatro veces mayor que la
ocupada por los habitantes del perodo anterior. Estos grupos presentan diferencias en las
pautas de asentamiento. Durante el Perodo Herrera hay utilizacin de abrigos rocosos y sitios
a campo abierto, mientras que los asentamientos Muisca son nicamente de la segunda
categora.
Durante el Perodo Herrera tuvieron importancia para la dieta los frutos de la caza y la
recoleccin, la cual se complementaba con productos de una agricultura incipiente; la
evaporacin de aguasal era una actividad econmica notable. Para los Muisca la economa
se bas en la agricultura desarrollada con nfasis en el cultivo del maz. Durante el Perodo
Herrera es notable la ausencia de tejidos, de orfebrera y de cermica ceremonial, lo que
apunta a diferencias en la vida ritual y espiritual. Langebaek defiende la tesis que se trata de
dos pocas en las cuales predominaron grupos de distinta filiacin cultural, Herrera y Muisca,
que probablemente son de origen dismil.
Alvaro Botiva (1984), obtuvo una muestra superficial de Cermica Herrera del tipo
"Mosquera Roca Triturada", en la Cueva del Nitro (Municipio de Ubal) sobre la margen
izquierda del ro Guavio. Esta se encontr asociada superficialmente con cermica Muisca,
pesas tubulares para red, cuentas de collar en calcita y concha marina. Aunque no fue posible
adelantar excavaciones en dicho sitio, es interesante la presencia de dicho material en la
vertiente oriental de la Cordillera Oriental, ya que sirve como indicador de la gran expansin
que tuvieron las gentes del Perodo Herrera en la altiplanicie. Esta migracin se confirma una
vez ms con el trabajo de Sergio Rivera (1986) quien, al noroeste de la Sabana de Bogot, en
el Pramo de Tausa bajo los abrigos rocosos de Payar, encontr cermica de dicho perodo
adems de Muisca y moderna. Para este sitio se plante que pudo haber sido una estacin
tarda de caza y recoleccin, y a la vez parte de una ruta de comercio. Es interesante observar

que los dos sitios mencionados corresponden a dos pisos trmicos diferentes, clima medio y
pramo, lo cual nos confirma que la ocupacin Herrera se asent en regiones de distintos
ambientes y explot varios nichos ecolgicos.
El sitio "La Loma" (Facatativ, investigado por Garca y Gutirrez (1983) se caracteriz por
la ausencia total de un perodo ltico y el hallazgo de abundante cermica, instrumentos de
hueso y un fogn. La fecha 310 aos A.P., obtenida de un piso cultural, no es del todo
consistente con el tipo cermico "Mosquera Roca Triturada" pero aceptable, por la asociacin
con el tipo cermico, "Funza Cuarzo Fino". Se cree que el lugar slo se utiliz
espordicamente como estacin de caza, a la vez que probablemente sirvi como refugio de
los desbordes del ro Chueca.
El Perodo Herrera en Boyac se remonta a una fecha de 2.160 aos A.P.; sta fue obtenida
por Virgilio Becerra (1985) en "Piedrapintada" (Ventaquemada-Boyac). Se asocia con
cermica Herrera, un fogn, huecos de poste, una zona de deshechos de cocina, un sector
para depsito de tiestos y una zona para la industria ltica.
Ya en 1937 Hernndez de Alba, al excavar en Tunja, encontr 7 columnas de piedra que
formaban un crculo; segn l, debieron ser parte de construcciones trabajadas por un pueblo
distinto al que en el mismo sitio dej huecos de maderos de una construccin tambin
circular. Hernndez de Alba, encontr cermica con decoracin incisa y pintada. Tambin
excav varias tumbas, en la No. 4 adems del esqueleto, hall tiestos pintados con lneas
negras, piedras de moler y carbones; el autor es muy claro en afirmar que los cortos trabajos
revelan diferentes tipos de construcciones, dos clases de cermica, usos funerarios, detalles
religiosos, caractersticas raciales y un llamativo problema sobre dos culturas. Es interesante
anotar que el sitio donde Neila Castillo (1984), encontr cermica Herrera, est localizadas
muy cerca de las excavaciones hechas en 1937 por el mencionado investigador y que
identific como el Temple de Goranchacha.
Para la regin del Alto Valle de Tenza, Roberto Lleras (1986), encontr en el Municipio de
Tiban dentro de una pequea cueva, cermica del perodo Herrera.
Las fechas entre los aos 2. 180 y 2.880 A.P. obtenidas por E. Silva Celis (1981-1883-1986)
en El Infiernito, sugieren que las estructuras megalticas orientadas Este-Oeste se erigieron
durante el perodo Herrera. Desafortunadamente todava este investigador no ha publicado la
descripcin del material cermico asociado a las esculturas; sin embargo, Boada (1987) hace
la analoga de la cermica de El Infiernito con la de Sutamarchn, Samac y Tunja, con lo
cual deja entrever que esta cermica es indiscutiblemente Muisca.
No sobra aclarar que dicho investigador asocia las construcciones megalticas del
observatorio de Zaquencipa (El Infiernito) con los Muisca. Con base en la cronologa que l
obtuvo los remonta a una poca que oscila entre los siglos III y X a.C. Estos datos son
contradictorios con las primeras fases de la ocupacin Muisca, conocida en otros documentos
de la literatura arqueolgica del Altiplano Cundiboyacense.

Las investigaciones de Neila Castillo (1984), en Tunja, muestran una primera ocupacin que
va desde el siglo III o IV hasta el siglo X d.C. (950 aos d.C.). Esta se defini con base en
una secuencia relativa, pues solo se obtuvieron dos fechas de C-14; la primera de ao 690
d.C. o 1.260 A.P. El material cermico corresponde al complejo de cermica incisa,
caracterizado por los siguientes tipos "Tunja Desgrasante Calcita", "Tunja Rojo sobre Crema
o Gris", "Tunja Desgrasante Tiestos", "Tunja Fino Inciso" y "Tunja Carmelito Ordinario".
Estos se encontraron estratificados en dos pozos en los estratos 8, 7, 6 y 5 y revueltos en los
otros. Segn Castillo, las notables diferencias de esta cermica con la Muisca, permitieron
definirla como un complejo anterior. Esta primera ocupacin se caracteriz por que los tipos
cermicos ya citados que son semejantes a los del Perodo Herrera de la Sabana de Bogot;
no obstante, fueron denominados de manera diferente.
A esta ocupacin sigue una zona de contacto cuya duracin pudo extenderse por unos 300 o
400 aos a partir del siglo VII-VIII d.C., hasta el X u XI d.C. (1.170 d.C. o 780 A.P.). La
investigadora obtuvo esta ltima fecha en la base de la unidad 4 de los pozos T VII y T IX,
de manera que existe un lapso de tiempo de casi 500 aos de diferencia entre el lmite superior
del estrato 7 y la base del estrato 4, que se reparte entre los estratos 6 y 5. A este perodo
correspondera la zona de contacto o transicin entre un complejo inciso Perodo Herrera y
uno pintado Muisca. Un hecho relevante es la aparicin del tipo Tunja Arenoso, que la
arqueloga presenta como la cermica transicional en la medida que porta elementos
representativas como las formas de vasijas del perodo precedente y la pintura roja como
tcnica decorativa en la cermica del perodo siguiente; un elemento propio de esta cermica
es la variacin en la pasta. El complejo de cermica pintada va a caracterizar el segundo
perodo de ocupacin a partir del siglo IX d.C. Los tipos cermicos representativos y en orden
de aparicin son los siguientes: "Tunja Desgrasante Gris", "Tunja Desgrasante Fino",
Cucita Desgrasante Blanco", "Tunja Naranja Pulido" y "Valle de Tenza Gris (bicromo)".

Ann Osborn (1985), menciona varias alineaciones de columnas de piedra (menhires) en los
alrededores de la Sierra Nevada del Cocuy, especialmente en Chita y la presencia de

abundante cermica del Perodo Herrera alrededor de stas. Segn Marianne Cardale (1985),
la cermica se relaciona estrechamente con la excavada en Tunja por Neyla Castillo, que
pertenece al complejo de Cermica Incisa, En la muestra abundan los cuencos hemisfricos
decorados con motivos incisos, e impresos alrededor del borde. Esta decoracin a veces se
combina con franjas de pintura o bao rojo; estas formas y motivos decorativos son
caractersticos de los tipos "Tunja Desgrasante Calcita" y "Tunja Rojo sobre Gris o Crema".
Sin embargo se descarta la posibilidad de comercio directo de las vasijas, ya que la pasta de
la cermica de Chita no tiene calcita. Otros fragmentos con decoracin de escobilla o
superficie raspada se parecen al tipo "Tunja Carmelito Ordinario"
Entre el primer siglo a.C. y el sexto siglo d.C. W. Bray (citado por Cardale M. en Osborn
(1985), encuentra en el municipio de Carrizal una cermica que corresponde a la denominada
Fase La Antigua. Esta sugiere relaciones entre la zona montaosa de Santander del Sur y la
parte norte de la altiplanicie cundiboyacense, durante el primer milenio d.C. ltima poca del
Perodo Herrera.
Para culminar lo referente a este perodo podemos comentar que en cuanto al tipo de vivienda
a cielo abierto, no es muy claro todava; Duque Gmez (1965) comenta que l excav un
boho circular en Mondoedo (Mosquera Cundinamarca) que tena cermica diferente a la
Muisca. En Tequendama, Zipaquir, Nemocn (Cundinamarca) y Piedrapintada (Boyac) se
encontraron huecos de poste, recientemente en Soacha (Cundinamarca) la planta completa
de un piso de habitacin o vivienda.
Las evidencias obtenidas a la fecha sobre los asentamientos del perodo Herrera para el
altiplano Cundiboyacense indican que fueron ocupados 9 abrigos rocosos, 4 sitios sobre
colinas (Sauquir en Cogua y las Salinas de Zipaquir, Tausa y Nemocn), y 20 sitios en
reas abiertas, (entre ellas la pequea salina de El Muelle en la vereda de Meusa (Sop). El
reconocimiento y distribucin de 30 sitios del perodo Herrera muestran una ocupacin
extendida por todo el altiplano (Mosquera al sur, Tunja al Norte, Zipacn al suroccidente y
Ubal al oriente), as como en diferentes pisos trmicos, que incluyen reas de pramo
(Payar II), de clima fro (Sabana de Bogot) y de clima templado (en las dos vertientes Ubal
y Valle de Tenza al Este y Zipacn hacia el oeste).
De otra parte es claro que en la Sabana de Bogot el Perodo Herrera y el Muisca se
encuentran separados. En cuanto a la transicin Herrera-Muisca en Boyac, es interesante
observar que la cronologa de los sitios del Valle de Samac (Boada, 1987), plantea una
alternativa de colonizacin proveniente del norte que va ocupando los valles interandinos
(Sutamarchn, El Infiernito, Samac y luego Tunja). Esta propuesta se opone a la de Castillo
sobre un perodo de contacto y transicin entre Herrera y Muisca, puesto que se tratara de
un grupo de gente que habra llegado a asentarse en Tunja, llevando una tradicin cermica
ya desarrollada.
El Perodo Muisca
La complejidad social, econmica y poltica de los Muisca fue sin duda la ms notable del
actual territorio colombiano en la poca prehispnica. Este planteamiento se viene afirmando

cada vez ms de acuerdo a la informacin de los cronistas, con el anlisis de la


documentacin de archivos que ha permitido entre otras cosas establecer el vasto territorio
ocupado por esta etnia, y con los resultados de la investigacin arqueolgica que han dado
cuenta de los diferentes momentos del quehacer de dicho grupo no slo a nivel de sus
elementos materiales y econmicos sino tambin brindando datos sobre sus asentamientos,
aspecto fsico y biolgico, salud y enfermedad, manifestaciones ideolgicas, (arte, religin,
etc.). Muestran estos estudios tambin que la homogeneidad de la sociedad Muisca es
aparente, puesto que hay notorias diferencias entre los habitantes del sur y los del norte de la
Altiplanicie Cundiboyacense.
El presente aparte trae los resultados obtenidos por los diferentes arquelogos que han
estudiado la sociedad Muisca a nivel de asentamientos, arte rupestre, orfebrera, cermica,
osteologa y consulta de archivos, de acuerdo con la divisin territorial establecida por
Falchetti y Plazas (1973) para el siglo XVI.
Jos Prez de Barradas (1941), recopil parte de las manifestaciones rupestres de Boyac y
Cundinamarca. El autor consider que las pinturas no eran diametralmente opuestas a los
grabados, sino que ambas tcnicas fueron utilizadas por la misma cultura. Reafirma la
opinin de Juan de Castellanos, Juan Rodrguez Freyle y Bernardo de Lugo referente a la
falta de escritura por parte de los naturales de este reino; sostuvo adems que las pinturas y
los grabados no pudieron ser indicios o rudimentos de escritura. Tambin retom los
documentos y comentarios de los investigadores Liborio Zerda y Miguel Triana; para
plantear que el arte rupestre ofrece la posibilidad de interpretarlo; coment que si bien era un
campo difcil de investigar, no lo crea sin solucin, pero tampoco tema propicio para toda
clase de fantasas.
Jaime Jaramillo Arango (1946), describi dos piezas del trabajo orfebre de los Muisca, sus
tcnicas de elaboracin, y ofreci hiptesis sobre la utilizacin de las figuras. Plante que si
bien el arte chibcha presentaba ejemplares de una gran delicadeza y hermosa filigrana no
obstante constituy un tipo de orfebrera primitivo en relacin con lo avanzado de la
produccin metalrgica de la Colombia Prehispnica.
Ana Mara Falchetti y Clemencia Plazas (1973), con base en cronistas, documentos de
archivo, mapas de los siglos XVII, XVIII y XIX, trabajos arqueolgicos y otros escritos sobre
los Muisca, delimitaron el territorio de este grupo, y localizaron los asentamientos antiguos
(pueblos viejos). El mapa que elaboraron presenta los territorios del Zipa, del Zaque, y los
independientes, as como los lmites externos y la colindancia con Sutagaos, Guayupes,
Teguas, Tunebos, Laches, Guanes, Muzos y Panches.
Gonzalo Correal y Jaime Gmez (1974), con base en los anlisis y radiografas realizadas en
tres crneos Muisca diagnosticaron por primera vez en Colombia, intervenciones quirrgicas.
En el crneo de una mujer, procedente de Sop (Cundinamarca) adems de la trepanacin,
se observ una craneoplasta, compuesta de arcilla silcea de alto contenido frreo, color gris
y constitucin densa. Por la obturacin realizada en este crneo se sugiere que la paciente
debi sobrevivir algn tiempo luego de la operacin. En el segundo caso, otro crneo de
mujer procedente de Beln (Boyac), no est clara la finalidad de la trepanacin que le fue

practicada. En el tercer caso sobre el crneo de un hombre procedente de Nemocn


(Cundinamarca), con deformacin (aplastamiento de la regin frontal), la prctica quirrgica
trat una lesin traumtica, indicada por una fractura.
El estudio de Silvia Broadbent sobre la cermica moderna de las altiplanicies de
Cundinamarca y Boyac 1974 (Tausa, Ubat, Chiquinquir, Rquira), es clave porque
muestra la importancia de su comercio, as como su utilizacin entre el campesinado; afirma
tambin como la cermica moderna se ubica en dos categoras: la arraigada en la tradicin
indgena y la influenciada por tradiciones forneas, posteriores a la conquista. Esta
investigacin complementa los estudios arqueolgicos, pues permite sealar semejanzas con
la cermica antigua, en lo pertinente a la fabricacin. En un trabajo anterior adelantado en
1969, relaciona los hallazgos aislados y monumentos de piedra del territorio Muisca referidos
por diversos autores; estudi las terrazas de cultivos reseadas por Haury y Cubillos (1953),
y las dividi en dos clases, de acuerdo a la poca de construccin. Esta arqueloga adems
trabaj en 1964 documentos de archivo referentes a la organizacin sociopoltica de los
chibchas. De este estudio obtuvo informacin sobre la organizacin interna de los grupos
locales, las relaciones feudatarias entre caciques, los derechos y funciones de stos, los
pueblos de indios. En cuanto al patrn de asentamiento describe un poblamiento nucleado en
Partes o Capitanas, junto con vivienda dispersa.
Clemencia Plazas (1975), tomando las colecciones de orfebrera del Museo del Oro del
Banco de la Repblica, propone una nueva metodologa de clasificacin empleando criterios
cuantificables, para reemplazar la apreciacin visual. Esta metodologa aplicada a 412 tunjos
Muisca, permiti establecer 42 criterios de clasificacin. El anlisis de las figuras arroj un
listado de sus caractersticas, las cuales fueron llevadas a tarjetas de computador. As se
obtuvieron las tablas de correlacin entre dos variables y otras pruebas estadsticas. La
investigadora plantea que, para obtener una clasificacin cientfica es necesario hacer un
anlisis exhaustivo, segn criterios objetivos, catalogacin bien archivada, establecimiento
de tipologas por caractersticas significativas y obtencin de pruebas de distribucin de
frecuencias.
Luca Rojas de Perdomo (1975),en un estudio sobre la cermica Muisca, analiz 1817 piezas
de colecciones de varios museos y estableci tipos cermicos referidos siempre a una zona
dentro del territorio Muisca. Mediante la consulta bibliogrfica sigui la dispersin de la
vasija a cuya forma es conocida como "mocasn". Luego de un recuento sobre las
investigaciones adelantadas en el altiplano cundiboyacense, entra a estudiar la cermica
desde su aparicin hasta llegar al detalle de la cermica Muisca, definiendo los rasgos
tcnicos. Con base en La revisin de la documentacin histrica sobre la cermica, menciona
los centros de produccin y las caractersticas de la cermica funeraria. La investigadora
defini las formas y variaciones en los tipos Valle de Tenza, y Buenavista (Boyac), Guasca
y Tequendama (Cundinamarca); retoma de otros investigadores los tipos Suta y Guatavita.
Clara Ins Casilimas e Imelda Lpez (1982), realizaron un estudio etnohistrico encaminado
a reconstruir la religin Muisca, desde la preconquista hasta el siglo XVII; utilizaron la
informacin que ofrecen los documentos coloniales, las crnicas y las investigaciones

arqueolgicas. A partir de la recopilacin de mitos y su posterior estudio estructural se intenta


reconstruir el templo Muisca. El rea de estudio, correspondi a la regin denominada
etnohistricamente Zipazgo; sin embargo, en algunas oportunidades se recurri a datos
arqueolgicos y etnohistricos del Zacazgo, ya sea por la carencia de informacin en el rea
estudiada o porque los datos de una y otra se complementaban y en ciertas ocasiones son
comunes a los Muisca del sur y del norte. Las mismas investigadoras (1984), destacaron la
importancia de las "Visitas" como fuente primaria para el hallazgo de datos etnogrficos que
contribuyan al conocimiento y comprensin de las etnias precolombinas, particularmente de
la Muisca. De esta forma en el estudio se recogieron datos referentes a tres aspectos de esta
cultura, a saber: ubicacin de pueblos, composicin interna de los repartimientos y actividad
econmica local. El material etnogrfico se clasific de acuerdo a las cuencas hidrogrficas
principales del territorio ocupado por el grupo Muisca. Este ordenamiento permiti distinguir
y comparar las diferentes subregiones geogrficas con relacin a los aspectos culturales
sealados anteriormente. De igual manera, las investigadoras elaboraron un diccionario de
topnimos en el cual resean a ms de su ubicacin (en ocasiones) su significado en lengua.
Carl Langebaek (1984, 1985a, 1985b, 1985c, 1986a), centra su inters en la informacin de
documentos del Archivo Nacional referentes a la organizacin social poblamiento,
distribucin tnica y economa Muisca (produccin agrcola, mercados, circulacin de
productos, intercambio etc.) extendindolo a los dems grupos de la lengua chibcha que
ocupaban la Cordillera Oriental en el siglo XVI, especialmente los Laches. Tambin ha
orientado otros trabajos hacia el estudio del patrn de pisos trmicos entre los grupos
mencionados, documentando la existencia de una pauta de residencia mixta, un tiempo en
aldeas y otro en bohos dispersos, lo cual permiti una economa susceptible de incorporar
artculos de diversos climas, posicin compartida tambin por algunos investigadores que
estudian la regin. Tambin muestra el acceso de los Muisca a los plantos de coca durante
el siglo XVI e incluye las reas donde se dio la produccin de tabaco, yopo y coca en territorio
Muisca y regiones colindantes.
En el trabajo sobre "Mercados, Poblamiento e Integracin Etnica entre los Muiscas del siglo
XVI", Langebaek (1987), analiza la distribucin de productos entre los cacicazgos de habla
chibcha. Muestra como la produccin y circulacin de alimentos agrcolas y bienes de trabajo
entre los Muiscas fue el resultado de la autosuficiencia gracias a la utilizacin de diversos
pisos trmicos; el acceso a los recursos de stos, as como el mantenimiento de posicin y
prestigio poltico de los caciques fue una consecuencia no de la acumulacin de riqueza sino
de la redistribucin entre la poblacin de los excedentes comunales (tributo) que tena un
manejo centralizado en beneficio de la comunidad, sistema que debe entenderse como
fundamental de la organizacin socioeconmica entre los Muisca. Al tratar el intercambio
plantea que no requiri de especialistas, del uso de moneda o del transporte de grandes
cantidades de productos.
Con los mercados, que se hacan en sitios segn las confederaciones, se foment la
integracin tnica. Tambin plantea como algunos cacicazgos y pueblos intermedios fueron
centros econmicos en la circulacin de productos. El investigador trae adems una clara

descripcin de las caractersticas de los cacicazgos y los artculos de intercambio y materias


primas. En sntesis presenta un panorama general de la economa Muisca del siglo XVI.
Margarita Silva (1985), clasific tipologicamente 506 volantes de huso Muisca procedentes
de Sogamoso, Tunja, Chiquinquir, Pesca, Samac, Sutamarchn, Soacha, Pasca, Guasca,
Sop, Guatavita y 111 de procedencia desconocida pero de tipologa Muisca. Todos estn
elaborados en piedra negra, caracterstica que los diferencia de los de otras culturas
prehispnicas. La tipologa fue establecida de acuerdo con la funcin desempeada por el
volante y las diferentes tcnicas (Boror y Bacair) empleadas en el hilado. Las formas se
identificaron por medio de conceptos geomtricos, clase de material empleado, color, dureza,
peso, dimensiones, tcnica de fabricacin, diseo y decoracin.
Territorio del Zipa
Para el territorio del Zipa se han realizado los siguientes trabajos:
Gerardo Reichel Dolmatoff (1943), investig en la Vereda Panam municipio de Soacha
(Cundinamarca), un sitio que tradicionalmente se ha denominado El Cementerio ( 4). All,
recolect superficialmente una pequea muestra de fragmentos de vasijas, hachas, ganchos
de tiradera, torteros de piedra con decoracin grabada y empastada, fragmentos de collares
de piedra, barro y concha, una ocarina ornitomorfa y dos matrices para el trabajo del oro. El
informe no trae ningn tipo de anlisis ni correlacin del material.
Emil Haury y Julio Csar Cubillos (1953), realizaron excavaciones en Gachancip, en la
vereda de Pueblo Viejo y en el Parque Arqueolgico de Facatativ; aunque no excavaron
terrazas de cultivo, registraron buen nmero de ellas en cercanas de Soacha, Facatativ,
Sop, Tocancip, Zipaquir, Tausa, Occidente de Chocont y Tunja, y sugirieron que no se
requiri de un sistema social rgido para hacer estas construcciones, ni grandes grupos de
trabajadores; plantearon que la responsabilidad en la preparacin de los terrenos debi recaer
en la familia, como en una sociedad rural. Referente a la ausencia de sitios estratificados y
con alta concentracin de material, los investigadores hipotticamente manifestaron que
debi tratarse de una poblacin dispersa o a una corta historia. Con base en el estudio de la
cermica, identificaron doce tipos con los cuales establecieron una secuencia cronolgica de
tres perodos, preconquista antes de 1538, colonial entre 1538 y 1820, y reciente de 1820 al
presente. Propusieron un estudio del ajuar funerario y de las tumbas para observar probables
contrastes entre la cermica funeraria y la domstica.

Silvia Broadbent (1962, 1969), adelant su primer trabajo arqueolgico en un cementerio


indgena (Muisca) en el barrio Tunjuelito al sur de Bogot, en el sitio "LA CANDELARIA".
Los hallazgos consistieron en restos humanos de varias tumbas que inicialmente fueron
perturbados por trabajadores del lugar. La investigadora describe el tipo de tumbas y comenta
que hacia el borde de una terraza de formacin pleistocnica hall un pequeo basurero. El
trabajo de excavacin lo concentr en este depsito cultural, porque segn ella corresponda
a un sitio de habitacin, con una mayor posibilidad de obtener nuevos datos y adems porque
se poda establecer una secuencia cultural por medio de la estratigrafa. De los cortes hechos
logr delimitar el basurero y deducir como se form. La cermica obtenida la llam "Chibcha
Clsica"; a una de las clases cermicas la design "Tunjuelito Pintado". Adems de la
cermica encontr torteros, una cuenta discoidal de caracol, agujas, leznas de hueso y cuerno
de venado, adems encontr restos de venado, cur, aves y pescados.
En otros de sus trabajos esta investigadora fue quien sent las bases de la clasificacin
cermica para la parte sur del territorio Chibcha. Utiliz el nombre del sitio de procedencia
del material, as como las caractersticas relevantes de pasta, desgrasante, tratamiento de
superficie, decoracin, etc. La seriacin de la cermica en relacin con la frecuencia, la
distribucin por sitios as como estratigrficamente, y la definicin de los tipos cermicos
(1971-1986), le permitieron formular un perodo pre-Muisca, hoy llamado Herrera,
caracterizado por los tipos "Mosquera Roca Triturada", y "Mosquera Inciso Rojo". El tipo
"Funza Cuarzo Abundante" correspondera a una alfarera cercana al Perodo Muisca,
representado por los tipos "Funza Roca Triturada", "Funza Laminar Duro", "Tunjuelo

Arenoso Fino Pintado", "Tunjuelo Laminar", "Tunjuelo Cuarzo Fino", "Chocont Arenoso
Grueso", "Guatavita Desgrasante Tiestos", "Variante Rojo Abundante y Roja Burda",
"Guatavita Desgrasante Gris". Un perodo moderno est representado por la cermica
"Chocont Vidriada" y "Rquira Desgrasante Arrastrado".
Wenceslao Cabrera Ortz (1970) estudi algunas generalidades de los conjuntos pictricos
de Cundinamarca. Para su estudio retoma crticamente trabajos anteriores sobre el tema
elaborados por Miguel Triana, Jos Prez de Barradas y Antonio Nez Jimnez, centrando
su inters sobre las pictografas de las Piedras de Tunja en Facatativ. Comenta que all se
encuentra el ncleo ms numeroso que integran el llamado "Cercado del Zipa", que segn l
sera el conjunto pictrico ms impresionante de Colombia, por la gran cantidad de dibujos
distribuidos en 63 murales entre pequeos y grandes, pintados sobre 32 piedras.
En su escrito presenta un croquis completo de la ubicacin de las piedras y describe los
pictogramas ms importantes, planteando que los dibujos que trae dan una mejor idea de su
imponencia, ya que estos hablan con mayor elocuencia. Dice que no hay riqueza de los
signos, que hay una repeticin muy marcada de elementos primarios o sea de figuras
rectilneas.
En el documento se muestran otros conjuntos pictogrficos, el de la Vereda Chunav en
Bojac el cual consta de 13 piedras pintadas siendo stas por su representacin, de las ms
importantes. Igualmente localiza y describe las piedras de los Cerros de Usca en cercanas a
la laguna de la Herrera en Mosquera de las cuales dice que la representacin es bastante
pobre. Trae otra serie de pinturas rupestres de la Hacienda Mondoedo y del Cerro de las
Ctedras, tambin de Mosquera; de Sibat, Canoas, San Benito y Tequendama en Soacha; de
Sutatausa, Suesca, Cha y Zipaquir. El investigador Cabrera Ortz recalca que la destruccin
de estos monumentos se debe a la accin brutal de la ignorancia.
Elena Uprimmy (1969), excav en el Alto de Cubia, (municipio de Bojac), una colina rocosa
en la que encontr cermica, artefactos lticos y restos seos. Los pocos fragmentos
cermicos hallados en las capas superficiales eran de tipologa "chibcha", similar a la
encontrada por Reichel-Dolmatoff (1943) en Soacha y a la descrita por Haury y Cubillos
(1953) para Facatativ. En tumbas de pozo circular, oval y rectangular se encontraron
esqueletos de adultos y uno de nio, colocados en posicin decbito lateral. Luego del estudio
de stos, la investigadora plante que la dolicocefalia, que presentaban los crneos era una
caracterstica poco comn en los grupos chibchas, lo cual sugiere la posibilidad de que se
tratara de individuos pertenecientes al perodo ltico; de ser as se explicara la profusin de
raspadores y lascas de piedra; cuchillos en hueso de venado y restos seos de cur, armadillo,
venado, zarigeya y varias clases de aves. El carbn vegetal y la variedad del material hacen
pensar que el sitio fue un basurero de vivienda o un taller ltico, adems de cementerio. La
cermica correspondera a un perodo ms reciente ya que se trata de alfarera Muisca. La
investigadora adems describi 10 pictografas con dibujos geomtricos, pero no analiz el
significado de stos por falta de elementos comparativos.
Cerca a la poblacin de Bojac, Mariana Brando (1971), excav en los sitios La Fragua y
Montanel. La estratigrafa cultural observada en los cortes de 10 trincheras en ningn caso

alcanz un metro de profundidad. All encontr 8 esqueletos incompletos que presentaban


aplicacin de pintura roja, abundante material ltico y unos pocos fragmentos de cermica.
Las caractersticas antropomtricas, las formas de enterramiento y el material cermico, (con
el cual estableci 13 tipos) pertenecen al grupo Muisca.
El anlisis del material ltico permiti observar muchas similitudes con el encontrado en el
sitio El Abra por Correal, Van der Hammen y Hurt; dado que la investigadora no trat sobre
el perodo precermico, es de suponer que la presencia en Bojac de material ltico similar
con el de El Abra se deba a la continuacin de la tcnica del tallado (Industria Abriense).
Dermis H. O'Neil (1972), investig varias terrazas de cultivo en el sitio llamado San Jorge,
en el municipio de Suba. Estas se construyeron apilando tierra en 5 estadios sucesivos. Cada
una de las 4 terrazas tiene su propia historia de construccin, no obstante ser aledaas y
contemporneas. En sus alrededores se hallaron evidencias de un asentamiento nucleado, de
4 a 8 viviendas con reas de cultivo. Para la poca de la conquista el rea inmediata estaba
densamente poblada. El mayor potencial de fertilidad del suelo se encontraba al sur de las
colinas de Suba. La cronologa que estableci este investigador para el sitio, fue preconquista
tarda y post conquista (siglos XV y XVI), las evidencias segn l son contemporneas con
Facatativ, Mosquera, Cota, Tocancip y Soacha.

Por medio del material encontrado en Pasca (Cundinamarca), Luisa Fernanda Herrera (1972),
sienta las bases para establecer la frontera Muisca-Panche. Plantea el contacto entre estos dos
grupos, bien por medio de guerras, invasin de territorios o por simple comercio e
intercambio de cultura material. El estudio, con base en informacin de los cronistas, aporta
datos para la historia y localizacin geogrfica de Panches y Muiscas. Los materiales
obtenidos en las excavaciones de cinco cuevas y sitios abiertos, consisten en restos seos
humanos, de animales e instrumentos lticos y cermicos. Segn la arqueloga, el Pramo de
Pasca era considerado como santuario, en el cual un tipo de ofrendas consista en depositar
mcuras con huesos de animal, conchas y cuentas de collar; en el otro se colocaban pequeos
tunjos, en vasijas cilndricas pequeas, de cermica pulida y decorada con aplicaciones. La
actividad econmica principal fue la agricultura del maz complementada con animales de
presa.
Ins Elvira Montoya (1974), estudi pictografas de la Hacienda Terreros del Municipio de
Soacha, las cuales no se haban registrado antes. La investigadora trata en general sobre las
pictografas encontradas en Cundinamarca, las cuales se concentraron en las tierras altas y
fras ocupadas por Muisca y Sutagaos. Segn ella, el diseo de las pictografas se relaciona
con la cermica y la orfebrera Muisca, con la cermica por ejemplo en el uso de la pintura
positiva, con predominio del color rojo. La investigadora especula al establecer relaciones
con la mitologa; segn ella el diseo de las pictografas se asemeja con el de las mantas,
cuyos motivos Bochica traz sobre piedras sagradas.
La excavaciones de Alvaro Botiva C. (1976), en el municipio de Guasca y las fracciones
colindantes de Sop y Guatavita, se concentraron por una parte en las formas de
enterramiento, tratando de establecer la relacin entre el sitio, la estructura funeraria y el
contenido de la tumba. En cuanto a las formas de las tumbas, registr diferentes tipos,
principalmente rectangulares con un alto contenido de materia orgnica (tierra negra), poco
profundas (1 mts. aproximadamente) y cubiertas con lajas de piedra; tumbas de pozo con
cmara lateral, algunas con varias cmaras selladas con una laja de piedra y ms profundas
que las anteriores, (1.80 mts en promedio). Otro tipo de estructura funeraria consisti en una
bveda rectangular y lateral a la pendiente de una pequea colina; la entrada se cubra con
pequeas lajas continuas. Referente al material seo no fue posible su recuperacin pues
debido a la acidez del suelo se hallaba prcticamente desintegrado. Por otra parte el
investigador identific varios depsitos arqueolgicos al parecer de carcter ceremonial,
localizados en las cimas de los cerros y en cercanas a las fuentes de aguas termales, lagunas
y ros. Tambin ubic basureros que debieron ser parte de reas de vivienda; registr pinturas
rupestres y 4 rocas con petroglifos. Las piezas cermicas las document individualmente en
fichas de clasificacin.
Marianne Cardale de Schrimpff (1981b y 1982), realiz un estudio de la cermica Muisca
hallada en la Colina de la Sal, Zipaquir III. Para ste parti del principio por el cual el
conocimiento superficial de la cermica y la atribucin de un estilo a un grupo tnico e
histrico no es suficiente prueba; por ello comenta lo conveniente que fue revisar las bases
sobre las cuales se fund dicha atribucin. Debido a la falta de descripciones detalladas de la
cermica Muisca en las obras de los cronistas, la investigadora crey necesario estudiar sitios

del perodo de contacto entre Muiscas y espaoles (ver Marianne Cardale 1978, y Elicer
Silva Celis 1945). Los hallazgos en dichos sitios muestran que la copa y la mcura son formas
netamente Muisca, a las cuales se ha encontrado asociada una amplia gama de otras formas
cermicas. (ver Botiva 1976-1984; 1988 en preparacin).
Con base en las excavaciones, elabor un mapa que muestra en forma tentativa la extensin
sobre la colina de La Sal de las zonas que fueron ocupadas en los diferentes perodos: Herrera,
Muisca y Colonial. Plante adems una serie de hiptesis sobre esta colina, pues en el sitio
Zipaquir V (ver Cardale 1981) los resultados mostraron claras evidencias de la explotacin
de la sal desde una poca anterior al comienzo de la era cristiana, tradicin que se prolonga
hasta la ocupacin Muisca.
Alvaro Botiva C. (1984), adelant un reconocimiento de la regin del Guavio, tendiente a
localizar asentamientos Muisca. En la vereda Salinas (municipio de Gachet) excav una
tumba de pozo e inici la excavacin de un basurero de ms de 5 metros de profundidad,
asociado con un taller cermico. La principal forma cermica (vasijas globulares de asa
maciza), al parecer, se relaciona con el transporte de aguasal. En el rea de impacto de la
hidroelctrica del Guavio (Ubal-Cundinamarca) rescat vasijas de cermica, dentro de
tumbas Muisca de corte trapezoidal, cubiertas con lajas de piedra. El carbn contenido en
una de ellas fue fechado en 290 aos A.P. Adems prospect otros sitios de inters
arqueolgico como la Cueva del Nitro o del Indio, con cermica del tipo "Mosquera Roca
Triturada" asociada con el perodo Herrera.
Tambin encontr pesas de red, cuentas de collar en concha marina y cermica Muisca. El
investigador complement la informacin obtenida con la interpretacin de documentos del
Archivo Nacional del ao 1670 sobre los Indios Chos, habitantes de Gachet, estableciendo
relaciones entre etnohistoria y arqueologa de la regin.
Silvia Gutirrez y Lizelotte de Garca (1984), excavaron en la hacienda La Ramada (FunzaCundinamarca). Al adelantar el rescate de varias tumbas Muisca hallaron en un rea de 200
mts2 por 0.50 mts. de profundidad, manchas de tierra negra en forma de tringulo, orientadas
de sur a norte. Se trataba de pirmides invertidas de bases triangulares cavadas en una capa
de arcilla amarilla con intervalos regulares, variacin de volumen y en orden decreciente;
paralelo a las pirmides corra un canal artificial. El relleno de todas las estructuras
presentaba tierra negra y fragmentos cermicos, lticos y seos.
Para las autoras se tratara de un lugar sagrado. Su interpretacin se bas en la comparacin
y anlisis de conceptos simblicos, mticos y rituales. El elemento que sobresala en el sitio
fue el tringulo, como smbolo femenino, tambin representado en la cermica, en los tejidos
en la orfebrera y en las pictografas. Interpretaron el conjunto de tringulos formando una
lnea ondulante, como la serpiente, animal ligado a los mitos de Bachu y Meikuchuka, que
simboliza la eternidad, la encarnacin, la fuerza y energa as como la fecundidad. Otro
elemento importante fue el agua, por estar en ella el origen de la vida, y ligado al mito de
Bachu cuando sale del agua, para luego convertirse en serpiente y retornar a su lugar de
origen, reapareciendo como la misma divinidad lunar Cha.

Carl Langebaek (1983, 1985d-1986b) adelant una investigacin arqueolgica en el sitio El


Muelle Sopo (Cundinamarca), all excav una yacimiento que muestra un asentamiento del
Perodo Herrera, en el cual muy posiblemente explotaron una pequea salina. Sobre ste y
de manera independiente, se asent un grupo de la etnia Muisca. El autor describe el material
ltico, cermico y seo obtenido el cual corresponde a tres ocupaciones, Herrera, Muisca y
Moderno. Tambin describe las tumbas Muisca excavadas. Complementa la informacin
arqueolgica con datos etnohistricos y asocia el sitio con el antiguo pueblo de indios de
Meusa.
Posteriormente el investigador expone sus apreciaciones sobre los basureros, reas de
vivienda y de cultivo registradas en el sitio. Resume el estado de conocimiento sobre los
perodos Herrera y Muisca, y defiende la tesis que se trata de dos pocas en las cuales
predominaron grupos de distinta filiacin cultural y probablemente origen dismil.
Mara Cristina Hoyos (1985), partiendo de los trabajos arqueolgicos adelantados en
Facatativ y sus alrededores por Haury y Cubillos(1953), la informacin etnohistrica
contenida en la obra " Pueblo, Encomienda y Resguardo en Facatativ: 1538- 1852" de
Jeanne B. de Buchanan (1982)y con ayuda de mapas, identific el sector correspondiente al
asentamiento del cacicazgo de Facatativ, localizado en una amplia zona al suroccidente del
altiplano. Adems, le atribuy importancia especial al sitio de Pueblo Viejo, (sobre las faldas
del Cerro Manjui, entre los caminos que van de dicha poblacin a Zipacn y Anolaima),
considerado como el pueblo del cacique de Facatativ.
Las excavaciones le permitieron aclarar aspectos referentes al patrn de asentamiento
indgena, Para ello, localiz tres sitios que se conocen como "El Mercado", "La Iglesia de los
Indios" y "el Cementerio". Este ltimo sitio se localiza sobre un aterrazamiento artificial y
fue all donde se encontr la mayor concentracin de cermica.
Como sobre la cermica obtenida en Pueblo Viejo ya se haba hecho una clasificacin, la
investigadora realiz un intento de homologacin de los tipos propuestos por Haury y
Cubillos (1953) con los descritos por Broadbent (1967- 1971) y Cardale (1981). Confirm
as que los tipos clasificados como D y E por los primeros arquelogos corresponden al tipo
"Funza Cuarzo Fino"
Tambin analiz, mediante un estudio petrogrfico, las caractersticas y composicin de
algunas secciones de cermica pertenecientes a los tipos "Funza Cuarzo Fino", "Funza
Cuarzo Abundante" y "Mosquera Rojo Inciso". Del tipo "Funza Rojo Cuarzo Fino", pudo
constatar la correspondencia de los componentes de la pasta con la formacin geolgica
"Guadalupe" del rea de estudio. Encontr que la composicin litolgica de los derrubios
hallados en la zona se asemeja con la observada en las placas, lo cual indica que la cermica
se fabric en la regin. En los otros dos tipos estudiados a travs de secciones delgadas, se
encontr abundancia de feldespatos, que corresponden a zonas con rocas volcnicas. La
investigadora plante que esta cermica debi ser fornea, lo cual explicara la relativa
escasez de este material en la Sabana de Bogot. Basndose en la similitud encontrada a partir
del estudio petrogrfico y de la cercana cronolgica entre los tipos "Funza Cuarzo

Abundante" y "Mosquera Rojo Inciso" propuesta por Broadbent (1971), sugiere unificarlos
bajo una sola denominacin.
Germn A. Pea Len (1986), adelant exploraciones arqueolgicas en el municipio de
Cachipay (Cundinamarca), en busca de yacimientos arqueolgicos en la vertiente
suroccidental de la Cordillera Oriental, en la cuenca media del ro Bogot, donde las vas
naturales permitieron sucesivos desplazamientos de grupos humanos, posibilitando diversas
relaciones culturales en pocas distintas. Hasta el momento ha identificado, en pequeos
cortes controlados estratigrficamente cermicas de los perodos Herrera y Muisca asociados
con artefactos lticos semejantes a los de la tradicin Abriense.
Graciela Escobar Gonzlez (1986), adelant una prospeccin arqueolgica desde el
municipio de El Calvario hasta el de San Juanito (Meta) practicando sondeos y trincheras
estratigrficas en sitios escogidos. Este trabajo es un estudio preliminar y una de las primeras
investigaciones arqueolgicas realizadas en la cuenca alta del ro Guatiquia, zona muy
quebrada y de grandes pendientes, entre los 25 y 50. El trabajo comprende una parte
etnohistrica; adems trae una resea histrica y arqueolgica sobre los diferentes trabajos
realizados en cercanas a la zona estudiada.
La investigadora identific una tumba de "Cancel o Dolmen" con cinco lajas verticales y una
horizontal. El anlisis del material cultural hallado incluye la descripcin ltica, cermica y
sea del mismo. Tambin la descripcin de los diferentes tipos de enterramiento. A manera
de conclusiones, la arqueloga identific parte de la cermica como perteneciente a los tipos
Muisca "Guatavita Desgrasante Gris", y "Guatavita Desgrasante Tiesto" Para una visin ms
real de la zona, se propone adelantar, una investigacin sistemtica, en la cuenca alta del ro
Guatiquia que incluye las poblaciones de San Juanito, El Calvario, San Francisco y Monfort
.
Alvaro Botiva Contreras, Arquelogo del ICAN adelant (entre marzo y septiembre de
1987), el rescate de informacin arqueolgica de un asentamiento Muisca que se destruy
para dar paso a la construccin de la Urbanizacin Portalegre de propiedad de Promotora
Colmena. El yacimiento se localiz en el municipio de Soacha al norte de la poblacin. All
se excavaron 133 tumbas, 4 plantas de bohos, con slo una puerta de entrada hacia el S.E. y
un dimetro promedio de 8 Mts.; as como varios nichos que contenan metates, manes de
moler, tiestos, restos seos de animales y un alto contenido de materia orgnica, representado
en tierra muy negra con abundante fsforo.
Las tumbas en su mayora eran de planta rectangular, poco profundas (1 metro en promedio)
y ninguna sobrepas el estrato de arcilla lacustre. Aproximadamente el 10% de las tumbas se
hallaban cubiertas con lajas de piedra. Los cuerpos fueron enterrados en posicin de decbito
dorsal extendido y con diferentes orientaciones sobresaliendo la E-O, S-N y 10 NW. (La
orientacin se tom en relacin al eje cabeza-piernas).
El material cermico recuperado consisti en 36 vasijas representadas en mocasines,
cuencos, copas, jarras, ollas globulares de 2 asas y cientos de fragmentos; todo el material,
sin excepcin, corresponde a formas y tipologas ya establecidas para los Muisca de la Sabana

de Bogot; se obtuvo igualmente una excelente muestra de cuentas de collar de diferentes


formas, elaboradas en concha marina. El material ltico estaba formado por 3 volantes de
huso, 1 fragmento de hacha, varias manos de moler y metates. En hueso trabajado se encontr
un fmur humano aguzado en un extremo y con orificios en el otro, as como 2 agujas. Las
piezas metlicas recuperadas consisten en 1 fragmento de tunjo en cobre, un posible tejuelo
del mismo metal y una cuenta de collar en oro. La fauna presente en el asentamiento incluye
venado, cur y peces.
De acuerdo con los cortes realizados y la estratigrafa observada en ellos, se puede asegurar
que para la ocupacin del sitio se adecu el terreno nivelando el suelo con una capa de
"Duripn" horizonte de color gris claro que por la limpieza del grano permiti una fcil
cementacin, convirtindose en una capa dura y compacta.
Los hallazgos formaban parte de un gran poblado Muisca, posiblemente anterior a la
conquista, ya que no se registraron elementos materiales de procedencia europea.
En cuanto a los restos seos, se les prest la importancia que stos merecan, pues se
consider que con la osteologa se podra obtener una clara informacin sobre
paleodemografa, paleopatologa, sexo, edad, ndices antropomtricos para correlacionarla
con otra del asentamiento, como tipos de tumbas, ajuar funerario, personaje enterrado,
jerarqua del mismo, cronologa, etc. Si bien el material seo humano se encontr en aparente
buen estado, alrededor del 50% estaba fragmentado. La presin de la tierra contribuy a la
deformacin de los crneos. En los ejemplares infantiles, debido a que poseen lminas
diploides muy delgadas, se deformaron completamente impidiendo en muchos casos su
reconstruccin completa.
Jos Vicente Rodrguez ( 1987), estudi un conjunto de 68 esqueletos de los 133 recuperados.
De stos 39 son de mujeres (57.3%), 22 hombres (32.3%)y 7 infantes (10.3%).
Para el anlisis paleodemogrfico de la poblacin, descrita en el informe tom 6 individuos
ms.
El promedio de vida de la poblacin, incluyendo todos los perodos ontognicos es de 33,8
15.5 aos. En las mujeres adultas se aproxima a 37.8 10.0 aos y en los varones adultos
a los 41,1 9.2 aos, lo que indica que los hombres observan una expectativa de vida mayor
que en las mujeres.
En lo que respecta a los diferentes perodos de deceso, se observa que casi el 50% de los
decesos se produce entre los 40-54 aos, el 29.7% entre los 20-39 aos, el 20.3% entre los 019 aos. Esto significa que el cementerio est constituido en casi un 80% de individuos
adultos, cifra anormal para cementerios locales prehispnicos. El investigador comenta que
en el cementerio de Soacha se enterraban individuos nativos de los alrededores,
regresndolos a su lugar natal, o simplemente falta representatividad de la poblacin infantil,
lo que incide en los clculos demogrficos.
A nivel dental se encontraron caries en 22 individuos (29,7 del total), de los cuales 19 (86,4%)
pertenecen a mujeres y 3 (13.6%) a hombres. La mayora de caries de la superficie oclusal

se localizan en nios. Igualmente registr enfermedades periodentales (restos seos de las


tumbas Nos. 6, 12, 32 y 34), que constituyen una respuesta inflamatoria a uno o ms
elementos irritantes, y la presencia de clculo dental.
En cuanto a la osteopatologa, el anlisis de las anormalidades del tejido seo, permiti
diagnosticar del estado de salud o enfermedad del individuo, lo que a su vez hizo posible
establecer el grado de efectividad de la dieta alimenticia de la poblacin estudiada y la
efectividad de su adaptacin al medio ambiente, pudindose plantear la jerarquizacin social
que existira en la distribucin de algunos alimentos en la dieta de la poblacin, tales como
la protena animal, bsica en las sociedades ganaderas y cazadoras, pero escasa en las
sociedades agrcolas que no poseen animales domsticos.
Las enfermedades ms comunes en la poblacin arqueolgica de Soacha son: desrdenes
metablicos debido a deficiencia de vitamina D (osteomalacia), lesiones de las articulaciones
(artritis reumatoide, artritis degenerativa, espondolitis anquilosante), tuberculosis de huesos
y articulaciones; los traumas (fracturas, dislocaciones, mutilaciones) son muy raros.
El anlisis parcial de los restos seos de Soacha permite una aproximacin al aspecto fsico
de esta poblacin prehispnica y a la vez determinar algunos elementos de los proceso
biolgicos y etnohistricos a que estuvieron sometidos los componentes de esta parte de la
sociedad Muisca. En el anlisis intragrupal se destaca la homogeneidad de la poblacin
masculina, an perteneciendo a diferentes generaciones, lo que demuestra su continuidad
biolgica, sin descartar algunos elementos de procedencia fornea.
En cuanto al grupo de mujeres, ste es ms heterogneo, lo que indica que su procedencia es
diferente a la del grupo masculino. La estatura promedio de las mujeres es de 148,8 3,49
cms., es decir, baja. Las mujeres se diferencian por tener mayor incidencia en el aplanamiento
lamboideo, lo que le d a la cabeza una forma ms corta, ancha y alta, es decir ms redonda;
proporcionalmente el rostro femenino es ms ancho corto y de pomulos ms prominentes que
el masculino. La nariz es ms ancha, corta y aplanada, las rbitas conservan las magnitudes
medias, tanto en su altura como en su anchura. El arco alveolar presenta tambin magnitudes
medias adems del rostro, la mandbula constituye otro elemento diferenciador entre los
grupos femenino y masculino. En las mujeres se aprecian relativamente, mandbulas ms
robustas tanto en el cuerpo mandibular como en la rama ascendente (lugar de insercin del
msculo macetero que refleja el grado de robustez del aparato masticador), ubicndose en el
grupo de mayor anchura bicondilar a nivel mundial con rama ascendente bastante ancha,
superando en magnitud a las mandbulas de los esqueletos obtenidos en el sitio del
Tequendama I, asociados con la etapa ltica (grupos de cazadores) entre 7000- 5000 aos
A.P. cuya dieta alimenticia era bastante ruda (Ver Perodo ltico).
Por otro lado que el grupo femenino se distingue por una mayor incidencia de caries, mayor
atricin dental y en general mayor frecuencia de enfermedades periodentales. El mal estado
de la corteza sea (periostio), est indicando mayor incidencia de enfermedades relacionadas
con la malnutricin, en especial con el reducido consumo de protena y grasa animal.

De la informacin anterior, se colige que entre los Muisca, existi, no solamente una
jerarquizacin social sino tambin sexual, las mujeres tenan poco o ningn acceso a la carne,
consuman grandes cantidades de carbohidratos y vegetales en general, muy posiblemente
utilizaban sus mandbulas en la preparacin de alimentos (quizs La chicha). Sin embargo,
el estado de desnutricin no era crnico, ya que no se ha encontrado anemia y la osteomalacia
observada se de tipo leve. Por otro lado, la existencia de individuos improductivos, tanto por
la tuberculosis registrada, como por el anquilosamiento de la articulacin sacro-iliaca, indica
que la sociedad posea un excedente alimenticio representado en el maz y otros vegetales
suficiente para poder sostener a las personas lisiadas por diferentes enfermedades.
Otra conclusin a la que llega el investigador Rodrguez, de acuerdo a los anlisis de la
antropologa fsica, es que la inmensa mayora de mujeres en la composicin sexual del
cementerio de Soacha confirma la poliginia, y que las mujeres provenan de grupos diferentes
a los hombres. No obstante, dentro de ellas existi una preferida, que posea el mismo status
social del varn y por consiguiente, el acceso a prebendas en el sistema alimenticio, lo que
explicara la existencia de mujeres sanas y de buena constitucin sea. El resto de mujeres
cumpliran las labores domsticas y de recoleccin de vegetales.
Esqueletos con puntas de lanzas o punzones de hueso humano (fmur trabajado) y otros de
gran estatura y fortaleza, vigorosos y sanos posiblemente correspondan a los guerreros o
Guechas que describe Fray Pedro Simn como "terribles gandules... de terrible estatura y
fortaleza... hombres de grandes cuerpos, valientes, sueltos, determinados y vigilantes" (citado
por J.V. Rodrguez, 1987).
De otra parte, es interesante observar, que en el anlisis del estado de salud y enfermedad de
la poblacin del cementerio de Soacha se observa un estado de posible confinamiento,
hacinamiento o desplazamiento producidos por la presin de algn enemigo externo. Esta
conclusin se refuerza con el anlisis de las formas de enterramiento; en varios casos hay
tumbas superpuestas, enterramientos en bohos abandonados, y alteracin de nichos por
construccin de las estructuras funerarias. Estas condiciones de vida facilitaron la
transmisin de la tuberculosis.
Territorio del Zaque
En el territorio del Zaque (Boyac) la informacin disponible se desglosa a continuacin.
La investigacin adelantada por Gregorio Hernndez de Alba en 1937 en Tunja, fue la
primera en realizarse en esta regin y en el territorio Muisca.
El investigador se bas en los datos del padre Simn sobre la leyenda de Goranchacha, y
segn l excav el "Templo del Sol". Este estaba formado por dos estructuras circulares: una
exterior con soportes de piedra y varas, otra interior formada por solo varas o postes de
madera. En el centro haba un eje o sostn para el techo, bajo el cual encontr huesos de nio.
En los alrededores, y sobre la superficie , el investigador localiz cermica con decoracin

pintada de color rojo oscuro formando figuras rectangulares, adornos con incisiones o
relieves muy bajos que podran corresponder a los Muisca.
Elicer Silva Celis (1945a), excav varias necrpolis y sitios de habitacin en Sogamoso. De
las 692 tumbas abiertas ha descrito solamente el 12%. En uno de los sitios encontr entierros
dentro de bohos, nios colocados en urnas, inhumaciones con pintura roja previo
descarnamiento del cadver. Enumer los hallazgos del material ltico, cermico, objetos de
concha marina y hueso. Las viviendas que excav eran circulares demarcadas por las huellas
de postes, que debieron ser fuertes maderos enterrados y protegidos por medio de guijarros
o cascajo.
El mismo autor (1945b), analiz algunas caractersticas de seis crneos (4 femeninos y 2
masculinos) y concluy que las evidencias arqueolgicas obtenidas en Cundinamarca y
Boyac mostraban como en la constitucin del pueblo Chibcha o Muisca intervinieron
individuos braquicfalos (80 a 85%) y dolicocfalos (20 a 15%).
Este investigador en su trabajo de 1967 analiz con base en los resultados de las excavaciones
de Sogamoso la antigedad de los Muisca y las ofrendas de maz sacrificado por medio del
fuego en relacin con el mito de Bochica, personaje considerado como un tpico Hroe
civilizador y elevado al rango de "divinidad" entre su pueblo. Una fecha obtenida de maz
carbonizado se remonta al ao 310 d.C. 1640 + o - 50 aos A.P. No obstante ser solo una
fecha sin confirmar, el arquelogo supone una mayor antigedad, para los Muisca de por lo
menos dos mil aos, contados a partir de la quinta o cuarta centuria que antecedi al comienzo
de la era cristiana. Tambin habl de pueblos anteriores a los chibchas, posiblemente tribus
de diversa filiacin lingstica y cultural, que asoci a grupos cazadores-recolectores. De los
chibchas analiz su mitologa, la compara con la de otros pueblos americanos mostrando el
desarrollo, personalidad y caractersticas propias de una de las culturas ms elevadas e
interesantes del Nuevo Mundo. Sugiere que la diferente acogida a las enseanzas de Bochica
pudo estar condicionada por las variaciones locales en cada sector de la poblacin Muisca.
En la poca de la conquista espaola los pueblos de Bogot, Tunja y Sogamoso mostraban
diferencias lingsticas.
Elicer Silva Celis (1958), resea una coleccin de vasijas de barro de color gris obtenidas
en Garagoa, Ramiriqu, Chinavita y Tenza, cuyas caractersticas de superficie, pasta y
desgrasante la hacen claramente distinguible. Posteriormente, a esta cermica se la denomin
"Tipo Valle de Tenza", identificndose con relativa facilidad en cualquier regin donde se
encuentre. Elicer Silva Celis (1961), describi y analiz pictografas Muiscas, que
correlacion con los dibujos en piedra de otras zonas del pas. Coment sobre el uso de los
tres colores utilizados y estableci relaciones simblicas.
Elicer Silva Celis (1978), describe una momia procedente de las montaas de Pisba, cuyo
envoltorio consiste en una piel de ovino, una tosca red de malla de "Cuan" ( 5) y una mochila
tejida con una admirable ornamentacin. Esta contena un poporo y una flauta en hueso de
venado. Por el tipo de entierro y el tratamiento del cadver, el investigador insinu que se
trataba de un personaje de alta jerarqua social o religiosa. Los diseos de la mochila los

interpreta como influencia de otros grupos por contacto comercial. Una descripcin detallada
de dicha mochila fue hecha por Marianne Cardale de Schrimpff (1978).
Roberto Lleras (1983, 1984, 1986), realiz una exhaustiva prospeccin en el Alto Valle de
Tenza (Boyac). Recolect material superficial, hizo levantamientos topogrficos y
excavaciones de prueba. Los 33 sitios reseados, comprenden cementerios, abrigos rocosos,
asentamientos, murales con pictografas, sitios con megalitos, de los cuales Tiban I,
Ramiriqu I y Ramiriqu IV presentan muchas columnas. El sitio de Umbit I presenta un
monolito denominado nueve Pilas.
La cermica muestra una dispersin muy amplia sobresaliendo el tipo "Guatavita
Desgrasante Gris", con una frecuencia de 85% en contextos funerarios y domsticos,
mientras que el tipo "Guatavita Desgrasante Tiesto" en los mismos contextos, presenta un
menor porcentaje. Tambin se hallaron piezas cermicas de intercambio de los tipos "Suta
Naranja Pulido", "Valle de Tenza Gris" y "Funza Cuarzo Fino".
Una muestra de carbn obtenida en Nuevo Coln I Tumba I asociada a los tipos cermicos
mencionados di una fecha de 370 aos A.P. Las investigaciones arqueolgicas en el Alto
Valle de Tenza se complementaron con informaciones tomadas del Archivo Nacional, que
sirvieron para ubicar pueblos y parcialidades del siglo XVI. Los topnimos actuales
utilizados para la prospeccin permitieron localizar 17 parcialidades indgenas.
Eduardo Londoo (1984a), con base en documentos del Archivo Nacional, obtuvo datos
sobre la organizacin socio-poltica Muisca de la regin de Tunja, que le permitieron
demostrar que no existi un estado Muisca en poca prehispnica, sino que, a partir de las
unidades fundamentales o capitanas se organiz el poblamiento, la territorialidad, la
propiedad comunal de la tierra y en general la estructura sociopoltica de los cacicazgos. Con
respecto a la tributacin afirma que consisti en labranzas comunales, cuyo fruto reverta a
la comunidad bajo la forma de servicios de especialistas del gobierno y granero. Plantea que
las unidades locales formaban Uzacazgos y stos un cacicazgo propiamente dicho, como el
Zipazgo y el Zacazgo. Si bien, los Muisca tuvieron un origen tnico comn, presentaban
numerosas diferencias locales lo que obliga a realizar estudios regionales, para no partir de
un supuesto errado, como sera el de la homogeneidad de las instituciones sociales y
culturales.
El mismo autor (1984b), tambin basndose en informacin del Archivo Nacional, afirma
que poco antes de la conquista espaola los alrededores del Valle de la Laguna (Samac),
estaban habitados por los cacicazgos independientes de Saquencip, Moniquir y Schica y
que el Cacique de Ramiriqu y sus aliados Boyac, Cucaita, Sora y Samac, sujetos al Zaque,
invadieron el valle, ocasionando el desplazamiento de los caciques independientes hacia el
Valle de Leyva. En sntesis, se plante la relacin de una conquista prehispnica Muisca de
mucho inters para conocer ms de cerca las guerras internas en el norte del territorio Muisca.
A raz de la informacin de archivo analizada por Londoo (1984), Ana Mara Boada (1984)
se propuso corroborar arqueolgicamente la existencia de las dos ocupaciones en el valle de
Samac, para lo cual hizo una prospeccin de las laderas del sector norte del valle, en

cercanas de los actuales pueblos de Cucaita y Sora, donde ubic 13 asentamientos


prehispnicos, de los cuales recogi una muestra superficial de cermica. Para el estudio
parti de tres indicadores: caractersticas tipolgicas del material cermico, patrones de
asentamiento y relaciones de intercambio.
La mayora de los asentamientos que podran atribuirse a una primera ocupacin, se
localizaron en la ladera oriental del valle, en posicin estratgica para defender lo que en ese
momento constitua la frontera con el Zaque; en ellos aparecieron en mayor proporcin, los
tipos cermicos ms antiguos establecidos hasta ahora en el norte del territorio Muisca, como
son el "Arenoso" (situado alrededor de los siglos VII y VIII d.C.), y el "Desgrasante Gris"
(siglo IX d.C.), segn cronologa relativa con base en la secuencia cermica de Tunja (castillo
1984).
En cuanto al intercambio, el material arqueolgico, indica que estos grupos mantuvieron
vnculos ms estrechos con la zona de Leiva, Sutamarchn, el rea Guane, la Sabana de
Bogot y Valle de Tenza, que con las reas sujetas al Zaque. El general, el anlisis del
material cultural, sugiere que los cacicazgos Muisca de esta zona, no tuvieron una fuerte
relacin econmica ni poltica con Tunja, reforzando as la informacin etnohistrica segn
la cual, estos grupos constituan unidades polticas autnomas e independientes del Zaque
(Londoo 1984).
Los grupos invasores (Ramiriqu, Cucaita, Sora y Samac) que componen la segunda
ocupacin situada en el primer cuarto del siglo XVI, se asentaron en las laderas del norte del
Valle, quizs con el objeto de proteger la nueva frontera. Las caractersticas del material
cermico hallado en estos sitios, permite definirlo como ms tardo; tal es el caso del tipo
"Naranja Pulido" que aparece ya desarrollado en Sutamarchn para el siglo XI d.C. (Falchetti
1975), el Cuarzo Abundante y el Naranja Fino, considerados como los ms tardos en la
secuencia cermica de Tunja (Castillo 1984), En general , toda esta cermica presenta
caractersticas que reflejan una gran influencia de la zona de Tunja. Aunque en los
yacimientos del Valle fueron encontrados objetos de otras zonas (caracoles marinos,
artefactos lticos hechos en roca de origen volcnico, cermica del rea Guane, o Valle de
Tenza y Sabana de Bogot), puede decirse que las relaciones fueron ms estrechas con Tunja
y sus alrededores, lo cual complementa los datos etnohistricos referentes al dominio del
Zaque sobre estas zonas durante la segunda ocupacin.
Los grupos de ambas ocupaciones poblaron y cultivaron las laderas de los montes que
circundan el Valle desde pequeos ncleos habitacionales, cuyas gentes muy posiblemente
estaban unidos por lazos de parentesco a nivel de las capitanas mayor (Sybyn) y/o menor
(Uta). Esto explicara la abundancia de sitios arqueolgicos esparcidos por el valle. Paralelo
a este patrn de poblamiento nucleado, se dio uno de vivienda dispersa que en la mayora de
los casos pudo ser utilizado temporalmente, dependiendo de la poca de cultivo, como lo
hacen hoy en da los campesinos de la zona, quienes tienen una casa en el pueblo y otra en la
zona de labranza.
Ana Mara Boada (1987) contina con la investigacin sistemtica de uno de los
asentamientos del valle del Samac, Marn (Municipio de Cucaita), sitio que no pudo ser

identificado dentro de las ocupaciones planteadas por la etnohistoria. All identific cerca de
treinta terrazas artificiales hechas mediante el corte de la pendiente o el relleno de las
depresiones naturales del terreno. En algunas de ellas se detectaron pisos de arcilla compacta
y huellas de poste pertenecientes a bohos y zonas pequeas de tierra negra con alto contenido
de fsforo y calcio que parecen haber sido huertas caseras. Las variaciones entre estas
construcciones, la diferenciacin en la distribucin de la cermica y en el tratamiento
mortuorio llevan a pensar en una diferenciacin social del espacio del asentamiento.
La excavacin de 36 tumbas permiti reconocer nuevas formas en el tratamiento funerario,
como la envoltura de los cadveres en una capa de ceniza mezclada con arcilla y arena y
luego en textiles, todo esto asociado con una fecha entre los aos 600 al 700 A.P. Los cuerpos
fueron enterrados en tumbas de pozo oval o cilndrico con nicho, siempre en posicin fetal
sentada o de decbito.
Otro aspecto desarrollado en esta investigacin se refiere a las patologas observadas en dicha
poblacin que indican una dieta desbalanceada, nutricionalmente baja en protenas y alta en
carbohidratos. As mismo, se hace una descripcin de la prctica de la deformacin craneana
hecha de diversas maneras en infantes y adultos, as como de la determinacin sexual, edad,
morfologa y paleopatologa de cada esqueleto.
Juanita Senz (1986), realiz un estudio del manejo econmico en la utilizacin de los pisos
trmicos controlados por los Muisca, en este caso en la regin del Valle de Tenza. Este trabajo
se bas en anteriores investigaciones etnohistricas y etnogrficas (Murra 1972, Osborn
1979, Langebaek 1985) que muestran este tipo de economa como caracterstica de algunos
pueblos andinos.
Con esta base el reconocimiento arqueolgico se realiz en dos pisos trmicos diferentes y
se complement con el estudio de datos etnohistricos relacionados con la economa y pautas
de poblamiento. La informacin obtenida mostr una mayor concentracin de poblacin en
la zona templada, aunque no era una regin de asentamientos nucleados, ya que el material
cultural se encontr disperso. La preferencia de ocupacin en clima templado, se halla
reforzada por los datos etnohistricos.
Se encontraron cinco sitios aptos para vivienda en zonas planas naturales o terrazas
artificiales ms o menos extensas; cinco cementerios en las cimas de pequeas colinas, y
terrazas de cultivo en terrenos de inclinaciones fuertes, con suelos coluviales bastante frtiles
La informacin etnohistrica muestra un nfasis en cultivos de tierra templada (algodn y
coca) y movimientos temporales de la poblacin, hacia las zonas donde tenan las labranzas,
aunque no se puede precisar si eran entre pisos trmicos diferentes. El control econmico se
pudo apreciar ms que todo por la sujecin poltica de unos pueblos por otros.
El estudio de la cermica mostr caractersticas distintivas, en cuanto a formas, tcnica de
manufactura, coccin, color de la pasta y decoracin, con las cuales se define el tipo "Valle
de Tenza Gris" diferenciable y reconocible, aunque combina rasgos de otros tipos cermicos
sobre todo del "Guatavita Desgrasante Gris", tpico de la Sabana de Bogot. La cermica del

Valle de Tenza y la Muisca en general forman parte de una gran tradicin alfarera de grupos
emparentados de la cordillera Oriental de Colombia y los Andes Venezolanos; por la
semejanza entre el material de la regin del Guavio (Botiva 1984) y el del valle de Tenza se
pueden suponer vnculos entre estas regiones que son la zona limtrofe entre los territorio del
Zipa y el Zaque.
Parece entonces, que la regin del Bajo Valle de Tenza estuvo influenciada por el Cacique
de Guatavita. Segn documentos de archivo citados por la arqueloga, este cacique tuvo
sujeto al cacique de Snuba y algunas capitanas Tcuas. El trabajo comprende el estudi de
la cermica actual del municipio de La Capilla, el cual se hizo con el fin de observar posibles
races precolombinas en su elaboracin. Los datos obtenidos parecen indicar que la
manufactura de cermica prehispnica desapareci, al mismo tiempo con la disminucin de
la poblacin indgena; posteriormente, en pocas coloniales, surgi una nueva tradicin
alfarera, emparentada con la de Rquira (Boyac).
Sonia Archila (1986), llev a cabo una investigacin arqueolgica en los municipios
boyacenses de Beln, Cerinza, Floresta, Busbanz y Betitiva, en los tres grandes valles que
pudieron ser las zonas ms apropiadas para asentamientos humanos. En el Valle de BelnCerinza se ubicaron cementerios indgenas guaqueados y se estudiaron algunas cermicas del
ajuar funerario que pertenecen en su mayora a tipos definidos para el territorio Guane .."Oiba
Rojo sobre Naranja" y "Villanueva Ocre sobre Crema-Negro"; se registr tambin la
presencia de cermica del tipo "Guatavita Desgrasante Tiestos", muy caracterstico del sur
del territorio Muisca y una vasija del tipo cermico "Valle de Tenza Gris".

Existen datos etnohistricos sobre el intercambio de vasijas entre los cacicazgos Muiscas y
entre stos y otros grupos como el Guane, probablemente durante perodos tardos, al juzgar
por las fechas asociadas: siglos XII y XV d.C. para el tipo "Oiba Rojo sobre Naranja" y siglo
XV para el Tipo "Guatavita Desgrasante Tiestos".
En el Valle de Floresta-Busbanz Archila localiz dos yacimientos arqueolgicos, de stos
se recuper material cermico y ltico que dio paso al establecimiento de dos nuevos tipos
cermicos para el rea Muisca: "Busbanz Carmelito Burdo" y "Busbanz Rojo Burdo" Una
muestra de carbn asociada a cermica del tipo "Busbanz Carmelito burdo", arroj una fecha
de 1.110 aos A.P. La pintura con la cual se decor la cermica es de color rojo y representa
un diseo bien desarrollado. El otro tipo Busbanz rojo burdo parece ser posterior y tal vez
contemporneo con las fases tardas del perodo Muisca de la Sabana de Bogot.
Partiendo de los postulados de Lleras y Langebaek (1987), sobre la relacin en pocas
prehispnicas, entre los grupos indgenas de la cordillera Oriental colombiana y la Serrana
de Mrida en Venezuela (organizacin socio-poltica, medios de subsistencia, filiacin
lingsticas y alfarera) la autora plantea la posibilidad de introduccin de tradiciones
cermicas distintas a las del altiplano Cundiboyacense, desde pocas tan Antiguas como el
siglo IX d.C., de acuerdo con la fecha obtenida en Busbanz.

Territorios Independientes
En cuanto a los territorios independientes de los Muisca en el Altiplano Cundiboyacense slo
se conocen los trabajos de Falchetti (1975) y Elicer Silva Celis (1981, 1983, 1987). Este
ltimo investigador, al referirse a las excavaciones adelantadas en Villa de Leyva, describe
dos campos sagrados orientados exactamente E-O. El espacio ms grande de 30 metros de
largo por 15.90 metros de ancho est enmarcado por el Norte y el Sur mediante sendas filas
de columnas monolticas finamente talladas, dispuestas linealmente con espacios
intercolumnares de 30 cmts. Cada fila estuvo formada por 54, 55 a 66 columnas, que se
encontraron enterradas verticalmente e inclinadas hacia el Sur. Las columnas muestran en la
parte superior un rebajamiento producido por talla. El campo Norte est separado del campo
Sur por 3 metros. El largo de ste es de 21 metros por 11 de ancho. El investigador supone
que ambos espacios tuvieron igual funcin; plantea una mayor antigedad para la
construccin sur y se refiere a dos periodos arquitectnicos.
En el centro, de los campos se localizaban algunos monolitos o columnas solares que servan
para detectar el paso del sol por el cenit y la posicin celeste del astro rey. Los campos segn
Silva Celis, fueron vas de recepcin sagrada del sol en su movimiento aparente Este y Oeste.
Estos en general fueron espacios de observacin astronmica y meteorolgica, culto a sol y
a la luna. All tambin se practicaron actos culturales y religiosos destinados a mover la
accin bienhechora de los espritus. Fuerzas y fenmenos naturales dispensadores de la
fecundidad de la tierra. Las sombras tambin fueron objeto de culto; el juego de luces y
sombras creaba una atmsfera de irrealidad que segn las interpretaciones del investigador
substraa al nativo de lo terreno y lo elevaba a una esfera de ensoacin religiosa, excitacin
espiritual y emotiva.
Este sitio arqueolgico, denominado El Infiernito lo relacion con pictografas de la regin
donde supuestamente est el sol, la luna y las estrellas en asociacin con smbolos terrestres
y meteorolgicos. Las piedras pintadas tambin fueron sitios de observacin astronmica,
all se dibujaban escenas para recordar, desde ellas se poda observar la presencia de
fenmenos celestes, todo lo cual fue necesario tener en cuenta para las faenas agrcolas y en
los actos religiosos. La asociacin de smbolos terrestres y espaciales sealaba, segn el
investigador la integracin de cielo y tierra. Al producirse el descenso del sol afirma, que los
campos sagrados llegaron a ser verdaderos laboratorios de investigacin astronmica y
meteorolgica; que all se di la integracin entre ciencia y religin; por ello relaciona el
nmero de columnas con un valor calendrico y plantea que los monolitos sirvieron para los
clculos de solsticios y equinoccios, nica manera de predecir la temporada de lluvia y los
eclipses.
La orientacin Este/Oeste seala sitios naturales fijos como la laguna de Iguaque. Referente
a los constructores, Silva Celis comenta que son los mismos autores que tallaron los
monolitos de Sutamarchn, Tunja, Ramiriqu, Tiban y Paz del Ro, ocho siglos antes de la
era cristiana?
Al juzgar los otros elementos arqueolgicos recuperados en el sitio, no deja duda sobre la
asociacin con los Muisca: sacrificios de animales, de maz y esmeraldas por medio del fuego

quemas de inciensos, coloracin de rojo sobre el suelo y en algunos cadveres, entierros de


nios en urnas funerarias, entierros humanos con piezas de orfebrera, cermica, elementos
de hueso, conchas de mar y torteros de piedra.
Los Muisca, comenta, fueron excelentes escultores de piedra, madera y arcilla, materiales
que se trabajaron en diferentes tamaos y cuya representacin muestra diferentes estilos y
actitudes. Si bien en El Infiernito es poco lo que qued de escultura antropomorfa, sta est
representada por un fragmento de mano tamao natural, muy realista. La talla tambin se
utiliz para las tapas de tumbas (rectangular y oval). Silva Celis describe por comparacin
los tipos de tumbas de El Infiernito; hace una interpretacin sobre los personajes enterrados
en relacin con la "clase social" o poltica. Tambin compara la funcin de las columnas con
otras encontradas en Fquene y en las casas de los principales Guanes.
Es necesario comentar que si bien las tres publicaciones tratan el mismo tema, presentan
datos contradictorios en las dimensiones de los campos as como en el nmero de columnas.
De otra parte en ninguna publicacin se hace mencin detallada de las excavaciones ni de los
materiales arqueolgicos encontrados.
Ana Mara Falchetti (1975), investig en Sutamarchn y Rquira, una zona cuya importancia
en la poca precolombina fue notoria por su colindancia con Muzos y Guanes, porque por
all entr la mayor parte del oro en bruto al territorio Muisca, y existi una especializacin
en la alfarera indgena, probablemente con fines comerciales (actualmente la zona goza de
fama por la llamada "loza del suelo"). Aunque en Sutamarchn no se encontraron depsitos
culturales que mostraran cambios a travs del tiempo, en la produccin cermica actual de la
zona se observan una manufactura arraigada en la tradicin indgena. Falchetti Estableci la
existencia de talleres precolombinos con basureros hasta de 800 mt2 y depsitos de ceniza
hasta de 0.80 mts. de profundidad con desechos de cermica cocida al aire libre.
Los tiestos asociados con los basureros corresponden nicamente al tipo cermico "Suta
Naranja Pulido" cuya posicin cronolgica, en el sitio Suta II, se ubica en el ao 945 A.P.
Las caractersticas de esta cermica son conocidas en otras regiones del norte del territorio
Muisca. Otro tipo cermico, no asociado con basureros, es el "Suta Arenoso". Los dos tipos
aparecen relacionados solo en uno de los 14 sitios localizados confirmando su aislamiento y
distribucin geogrfica. La investigadora plante la posibilidad de que el tipo "Suta Arenoso"
sea el ms antiguo y que se haya elaborado para necesidades domsticas locales. El tipo
cermico "Suta Naranja Pulido" al parecer se produjo con fines comerciales.
Balance General de la Regin
Si bien el perodo ltico se viene estudiando desde hace 20 aos, no es del todo conocido. Las
estaciones abiertas de cazadores recolectores comienzan a localizarse; por ello se requieren
nuevas investigaciones en busca de datos sobre este patrn de asentamiento, el rea de
dispersin y la transicin hacia una vida sedentaria, representada por el "Perodo Herrera".

Es necesario estudiar el proceso socio-cultural de la regin con el fin de precisar las formas
de adaptacin al medio, las tcnicas agrcolas, la variedad de cultivos, la especializacin en
la alfarera, las relaciones de intercambio y, en general, las actividades econmicas y formas
de organizacin social y poltica. Tambin se debe lograr una ms clara ubicacin temporal
y espacial de los diferentes grupos que ocuparon la regin.
Tampoco la trayectoria de la etnia Muisca debe entenderse como una historia claramente
conocida. Por el contrario, las nuevas perspectivas de la Etnohistoria y los problemas que
plantean recientes investigaciones arqueolgicas dejan ver la conveniencia de estudiar ms a
fondo los procesos y estructuras sociales en pocas prehispnicas. A manera de ejemplo, la
zona norte del territorio Muisca ofrece una visin muy fragmentada sobre patrn de
asentamiento y formas de enterramiento. La distribucin de la cermica muestra elementos
relacionados con varias regiones. En general hace falta la unificacin de criterios tendientes
a la comprensin del perodo cermico; se deben precisar supuestas relaciones de
contemporaneidad, as como publicar estudios inconclusos y ocultos realizados sobre la
antigua poblacin que ocup la altiplanicie cundiboyacense. Vale la pena hacer la crtica a
los investigadores que no dan a conocer por ningn medio el material de sus excavaciones,
ni siquiera la descripcin del mismo. De igual manera no se puede seguir con la idea aferrada
de demostrar mayor antigedad, como si se tratara de rcord del investigador. Las fechas del
arquelogo E. Silva Clis para Leyva y Sogamoso niegan por completo la existencia del
Perodo Herrera y le atribuyen a la ocupacin Muisca una mayor antigedad, la cual segn
recientes investigaciones slo se remonta el siglo VIII d.C. siendo esta cronologa la aceptada
por los arquelogos.
Tambin es hora de superar la idea que en Muisca ya todo es conocido y que la Altiplanicie
Cundiboyacense a nivel arqueolgico est plenamente estudiada. Da a da se conocen nuevos
asentamientos de inters que se hallan prximos a desaparecer bien por erosin o labores
agrcolas (como el sitio de Marn en Cucaita) por urbanizaciones (como Portalegre en
Soacha), por hidroelctricas (como los sitios de Guavio) por carreteras (como el sitio de
Candelaria en Bogot; este ltimo reseado por Silvia Broadbent en 1962 y rescatado
apresuradamente en 1987. Tampoco podemos olvidarnos de la guaquera, en bsqueda de
material cermico y orfebre cada da es ms apetecido por su escasez.
Si bien se conocen diversos elementos de la sociedad Muisca, no podemos negar la
ignorancia sobre muchos otros aspectos desconocidos o conocidos parcialmente. Sabemos
que existen informes con datos fragmentarios de excavaciones minsculas. Ahora se necesita
adelantar investigaciones con excavaciones extensas que aporten informacin de aldeas,
patrones funerarios, y anlisis ms profundos con un enfoque regional.
La diferencia en los mitos de origen entre los Muisca del Sur y del norte, las formas de
enterramiento, el material cermico, etc. indican, que no se trata de un pueblo tan homogneo
como se ha credo.
La existencia de territorios independientes, podra tener implicaciones que deben tomarse en
cuenta para ahondar en las estructuras sociales, econmicas y polticas. Finalmente,
retomando a Eduardo Londoo (1984b p. 10) "los antroplogos estamos tomando el relevo

en cuanto a la historia de los Muisca pero heredamos muchas concepciones etnocntricas y


nos cuesta trabajo abandonarlas". Unas de estas concepciones son ms evidentes y por lo
tanto caen ms pronto: ya no nos escandalizan las religiones "paganas" como le ocurri a los
cronistas y cada vez se confunden menos los cacicazgos con estados. Pero estas celadas son
ms sutiles y ms difciles de evitar: el vocabulario con el cual se habl aqu de guerra y de
conquista, por ejemplo, no se adapta a la realidad Muisca. Palabras como "independiente",
"tributo", "sujeto", "frontera", "conquista", o "guerra" refleja la experiencia de una sociedad
occidental como la nuestra, pero nos impide entender en sus propios trminos a una sociedad
tan diferente como lo fue la Muisca. Para entender por qu hubo dos caciques o superar las
deficiencias del lenguaje; para que los Muisca dejen de ser un mito construido a nuestra
imagen y semejanza, necesitamos fortalecer la comparacin etnogrfica y establecer algunas
comparaciones con la etnolingstica"
No sobra recordar que para el estudio de un grupo como los Muisca, es necesario estrechar
la relacin etnohistoria - arqueologa. De otra parte, los temas y reas que se han investigado
en la altiplanicie cundiboyacense solo cubren una parte, como lo demuestran los datos
bibliogrficos; a la vez se hace necesario una mayor integracin de la informacin sobre la
etnia Muisca, en el contexto de los Chibchas de los Andes Orientales. Esta apreciacin slo
es vlida superando la falta de estudios a nivel local, para as analizar la informacin e
integrarla a modelos tericos que permitan interpretar la relacin de la sociedad Muisca, su
medio y su complejidad, no con el fin de conocerla como algo del pasado sino con el objetivo
de comprender dicha relacin y poder retomar esa experiencia con miras a adelantar un fin
social.

NOTAS
1

. El lector interesado sobre diversos


aspectos de los Muisca puede consultar
entre otras las siguientes obras:

1851-1956
Recopilacin Historial.
Otros escritores

Cronistas
GONZALO XIMENEZ DE QUEZADA.
1547-1972
Eptome de la Conquista del Nuevo Reino
de Granada.
GONZALO FERNANDEZ DE OVIEDO
Y VALDEZ.
1548-1959
Historia General y Natural de las indias,
Islas y Tierra Firme del mar Ocano.
JUAN DE CASTELLANOS.
1601-1955
Historia del Nuevo Reino de Granada.
En: Elegas de Varones Ilustres de indias.
FRAY PEDRO SIMON.
1625-1981
Noticias Historiales de las Conquistas de
Tierra firme en las Indias Occidentales.
JUAN RODRIGUEZ FREYLE.
1636-1982
El Carnero. Conquista y Descubrimiento
del Nuevo Reino de Granada y Fundacin
de la ciudad de Santa F de Bogot.
LUCAS FERNANDEZ DE
PIEDRAHITA.
1666-1973
Noticia Historial de las Conquistas del
Nuevo Reino de Granada.

JOAQUIN ACOSTA.
1884
Compendio histrico del Descubrimiento
y Colonizacin de la Nueva Granada en el
siglo Dcimo Sexto.
EZEOUIEL URICOECHEA.
1854
Memoria de las antigedades
Neogranadinas.
LIBORIO ZERDA.
1883
El Dorado, estudio histrico, etnogrfico
y arqueolgico de los chibchas.
EUGENIO ORTEGA.
1891
Historia General de los Chibchas.
VICENTE RESTREPO.
1895
Los Chibchas antes de la Conquista
Espaola.
FRANCISCO JAVIER VERGARA Y
VELASCO.
1913
Captulos de una historia civil y militar de
Colombia.
MIGUEL TRIANA.
1922
La Civilizacin Chibcha.

FRAY ALONSO DE ZAMORA.


1701-1980
Historia de la Provincia de San Antonio
del Nuevo Reino de Granada.

MIGUEL TRIANA
1924
El jeroglfico Chibcha.

FRAY PEDRO DE AGUADO.

BELISARIO MATOS HURTADO.

1938
Los Chibchas.
JOAQUIN ACOSTA ORTEGON.
1938
El Idioma Chibcha o aborigen de
Cundinamarca.
EDITH JIMENEZ ARBELAEZ.
1945
Los Chibchas.
ALFRED L. KROEBER.
1946
The Chibcha.
LUIS V. GHISLETTI.
1948
Los Mwiskas, una civilizacin olvidada.
GUILLERMO HERNANDEZ
RODRIGUEZ.
1949
De los Chibchas a la Colonia y a la
Repblica. Del Clan a la Encomienda y al
Latifundio en Colombia.
JOSE PEREZ DE BARRADAS.
1950
Los Muiscas antes de la Conquista
Espaola.
LUIS V. GHISLETTI.
1952
El Idioma Mwiska y sus relaciones.
LUIS V. GHISLETTI.
1954
Los Muiskas. Una gran civilizacin
precolombina.
JAIME SIERRA G.
1959
La Civilizacin chibcha.
JUAN FRIEDE.
1960

Descubrimiento del Nuevo Reino de


Granada y Fundacin de Bogot 15361539.
GERARDO REICHEL-DOLMATOFF.
1960
Las bases agrcolas de los cacicazgos
subandinos.
FRANCISCO POSADA.
1965
El Camino Chibcha a la sociedad de
Clases.
FRANCISCO POSADA.
1965
Familia y cultura en las sociedades
chibchas.
LUIS DUQUE GOMEZ.
1965
Prehistoria, etnohistoria y arqueologa.
LUIS DUQUE GOMEZ.
1967
Prehistoria: Tribus indgenas y sitios
arqueolgicos.
ELIECER SILVA CELIS.
1968
Arqueologa y prehistoria de Colombia.
JUAN FRIEDE.
1974
Los Chibchas bajo la dominacin
espaola.
J. VILLAMARIN Y J. VILLAMARIN.
1975
Parentesco y Herencia entre los Chibchas
de la Sabana de Bogot al tiempo de la
Conquista Espaola.
JOSE ROZO GAUTA.
1975
La comunidad en la sociedad Muisca.

JOSE ROZO GAUTA.


1977
La cultura material de los Muiscas.
LUCIA ROJAS DE PERDOMO.
1977
Aspectos de la cultura Muisca.
LUCIA ROJAS DE PERDOMO.
1977
Los Muiscas.
JOSE ROZO GAUTA.
1978
Los Muiscas, organizacin social y
rgimen poltico.
FRANCISCO BELTRAN PEA.
1980
Los Muiscas, pensamiento y
realizaciones.
MARIA STELLA GONZALEZ DE
PEREZ.
1980
Trayectoria de los estudios sobre la

lengua chibcha o Muisca.


JOSE ROZO GAUTA.
1983
La cultura espiritual de los Muiscas.
ARMANDO SUESCUN MONROY.
1987
La economa Chibcha.
2
. Agradezco los comentarios y
sugerencias de los arquelogos Santiago
Mora, Ana Mara Boada y del
antroplogo Augusto Gmez.
3
. El nombre "Herrera" proviene de la
laguna del mismo nombre, en el
municipio de Mosquera (Cundinamarca),
en cuyos alrededores la arqueloga la
encontr por primera vez.
4
. Actualmente el sitio arqueolgico se
halla en predios de "Ladrillera Santa F"
y se encuentra bastante alterado.
5.
CUAMNE, cabuya de paja utilizada en
Cundinamarca y Boyac
aproximadamente hasta 1950 para
amarrar el chusque al enmaderado para el
techo de las casas.

VI. Cuenca Montaosa del Ro Cauca


Leonor Herrera
NDICE

Alto Cauca
Valle del Cauca
Cauca Medio
Caon del Cauca
Balance general de la regin

VER EL MAPA DE LA CUENCA MONTAOSA DEL RO CAUCA


Esta regin comprende la cuenca del ro Cauca, desde cerca a su nacimiento, hasta su entrada
en las Llanuras del Atlntico. Incluye, las vertientes cordilleranas desde el divorcio de aguas,
en las subregiones Alto Cauca, Valle del Cauca y Medio Cauca; pero para el Can del
Cauca, el lmite baja hasta la cota de los 1.500 m., quedando las elevaciones sobre esta altura
englobadas en las regiones Macizo Central Antioqueo Costa Pacfica y Vertientes de la
Cordillera Occidental.
En el extremo Sur est el pepinazo de Popayn, una altiplanicie arrugada, formada por
depsitos fluviales y volcnicos, a una elevacin de 1,700 m. En su borde meridional se halla
la cuchilla del Tambo, que forma el divorcio de aguas entre los ros Pata y Cauca. Con un
clima templado y no muy hmedo y una vegetacin de pastos y bosques, es un hbitat
agradable.
El lmite septentrional de los suelos volcnicos est en el dintel del Surez, a partir del cual
se abre el valle del Cauca, a 1.000 m.s.n.m., en una extensa planicie de 225 km. de largo y
de ancho variable entre 8 y 35 km. formada por sedimentos lacustres, que, con el material
depositado por los ros tributarios han formado suelos frtiles. El ro corre al pie de la
Cordillera Occidental, por una superficie de escasa pendiente, formando meandros, madre
viejas y zonas cenadoras. La vegetacin nativa era de praderas y bosque seco tropical, restos
del cual se conservan todava. Grandes plantaciones de caa de azcar ocupan hoy la mayor
parte del rea. Si bien qued descartada la nocin de que por ser pantanosa no fue habitada
hasta bien entrada la conquista, lo cierto es que del siglo X hacia atrs no se conocen
evidencias ciertas de poblamiento. Segn datos de investigaciones de suelos, parece que en
pocas relativamente recientes (el milenio anterior a la era cristiana y primer milenio de sta),
hubo grandes avalanchas fluvio-volcnicas desde la Cordillera Central (Pedro Botero
comunicacin personal), que pudieron haber destruido o disturbado evidencias de
asentamientos ms antiguos.

A partir de La Virginia (Risaralda), el valle del ro se estrecha considerablemente; a


ambos lados las cordilleras se alzan, formando un paisaje de ondulaciones con suelos
enriquecidos por cenizas volcnicas y un rgimen hmedo ideal para el cultivo del
caf. Buena parte de la regin pertenece a este paisaje, pero entre los sectores
profundos de la cuenca del ro, con alturas entre 600 y 1.000 metros y vegetacin de
bosques secos, hasta la altura de los pramos, se encuentra gran variedad de
vegetacin, temperatura, precipitacin y relieve, que configura microambientes
distintos.
Ms hacia el norte, el ro se encaona definitivamente, y las vertientes cordilleranas se
levantan abruptamente a lado y lado del ro, en un ambiente clido y hmedo.
Se subdivide esta regin as: Alto Cauca, Valle del Cauca (corresponde a la suela plana en el
departamento del mismo nombre), Cauca Medio y Caon del Cauca.

Alto Cauca

El primer investigador, que realiz trabajo de campo sistemtico, fue Henry Lerman (1953),
quien entre 1941 y 1945 excav tumbas en los alrededores de Popayn, Coconuco y Gambia.
Document un conjunto de estatuas denominado "esculturas de la Cordillera Occidental", y
objetos encontrados en dos tumbas en la Hacienda La Marquesa (Municipio de Timbo). Una
dcada ms tarde, Julio Csar Cubillos hizo excavaciones en los sitios de Pubenza y Morro
de Tucn, ambos en el valle de Popayn (Cubillos 1958, 1959). Cuatro investigaciones
realizadas entre 1978 y 1982 corresponden a sitios con abundantes lticos de obsidiana,
posiblemente talleres de elaboracin de artefactos en ste y otros materiales: las de Miguel

Mndez (1980, 1983, 1984) en La Balsa (Municipio de Cajibo), las de Cristbal Genio
(1982, FIAN 1985) en Los Arboles, Valle de Popayn, las de Marta Lahite (FIAN 1985) en
Colina de las Piedras en el municipio de Cajibo y las de Liga Vivas en Publico y Yanaconas
(FIAN 1985). Recientemente, Rodrign Lpez emprendi investigaciones en el sitio La
Mara en las cercanas de Popayn (citado por Patino y Genio 1985). El trabajo etnohistrico
de Hctor Llanos (1981) establece algunas aproximaciones entre grupos del siglo XVI y
algunos materiales arqueolgicos.
En aos recientes se han reportado en el altiplano de Popayn hallazgos, generalmente
superficiales, de un buen nmero de puntas de proyectil, cuya asignacin al paleoindio es
problemtica. En los alrededores del sitio La Balsa se encontraron cinco ejemplares bifocales
de forma triangular o lanceada, con pednculo, fabricados en basalto, obsidiana y chert. Otras
dos posibles puntas que seran unifaciales, con pednculo, elaboradas en arenisca y lava
andestica, fueron encontradas en las excavaciones arqueolgicas adelantadas en el sitio. Una
de ellas en un relleno artificial de cenizas volcnicas sin asociacin; otra en una capa hmica
a 88 cm. de profundidad, que contena cermica y otros instrumentos lticos. Un estrato
similar en una unidad de excavacin adyacente fue fechado por C-14 en 600 a.C. (Mndez,
1980).
Otro grupo de seis puntas proviene de los sitios La Elvira y Alto Cauca. Fueron fabricadas
en obsidiana, basalto o chert; son bifocales de forma triangular o lanceada. Todas tienen
pednculo (definido o insinuado) y en algunas se presenta escotadura basal y/o acanaladura
(Illera y Gnecco s.f.).
Los ejemplares anteriores se suman a un conjunto de puntas provenientes de hallazgos
fortuitos, o que se han encontrado asociadas a conjuntos cermicos, a veces, de poca tarda
(Bray s.f.). Podra tratarse de evidencias de grupos cazadores-recolectores tempranos, o por
el contrario de grupos agrcolas sedentarios; tambin sera factible que fueran instrumentos
muy antiguos encontrados y atesorados por ocupantes posteriores.
Un conjunto notable, encontrado en La Balsa, es el de instrumentos pequeos para cortar
raspar y perforar, elaborados en su mayora en obsidiana, (Mndez 1983). Conjuntos
similares se han encontrado en Los Arboles, Colina de Las Piedras, Pueblillo y Yanaconas.
Se ha propuesto una tradicin microltica de obsidiana integrada por los materiales del
altiplano de Popayn y relacionada con los de la Sierra y la costa ecuatorianas (Gnecco 1982).
Correspondera esta tradicin a los finales del paleoindio, a una etapa pre-agrcola temprana,
entre los aos 5.000 y 2.000 a.C. (FIAN 1985: 127). Con excepcin de La Balsa, donde
aparece fechado en 1.120 a.C. este material no tiene una asignacin cronolgica, se presenta
superficial o en depsitos poco profundos sin estratigrafa discernible, asociado con cermica
y la clase de instrumentos que se describe a continuacin.
La tercera categora de hallazgos lticos est compuesta por instrumentos pesados elaborados
en otras rocas locales: hachas, tajadores, martillos, as como metates y manos de moler toscos
que son tentativamente interpretados como correspondientes a prcticas agrcolas iniciales,
ms que a agricultura ya establecida (Gnecco, 1982).

El sitio de La Balsa presenta otros rasgos intrigantes: en primer lugar, est un rea de arcillas
endurecidas dentro de la capa hmica, que tiene una forma serpenteante y se ha interpretado
como rea ceremonial. En segundo lugar se construyeron en el sitio, promontorios, bajo uno
de los cuales se encontraron huellas de bocas de tumbas de pozo con cmara lateral. Hay
evidencias de dos ocupaciones, que consisten en instrumentos de obsidiana y otras materias
primas, en cantidades considerables; tambin aparece cermica, en menor proporcin. La
ocupacin ms antigua tiene una fecha del siglo XII a.C. y se caracteriza por una cermica
fina y delgada. Para la segunda ocupacin hay una fecha del siglo VII a.C., que corresponde
a una cermica alisada, simple y tosca, tumbas de pozo con cmara, fogones con abundante
carbn y seales de adecuacin de terrenos para vivienda (Mndez, 1980, 1983, 1984).
Al parecer existe un hiato temporal considerable entre los sitios arriba nombrados, que van
desde el paleoindio al formativo, y otros sitios con rasgos tardos. El norte del altiplano de
Popayn (Jambal, Guamba) corresponde a la extensin mxima del Complejo Quebrada
Seca (siglos XV y XVI) de la subregin Valle del Cauca.
Otro conjunto estara formado por el material
cermico de Pubenza, El Morro de Tulcn, La
Mara y Pueblillo, que es sencillo, decorado con
incisin, punteado, apliques y pintura roja sobre
crema. El material de La Marquesa y Timbo, en
el cual sobresalen las figuras de "guerreros" con
banquitos, formara una categora aparte. La
cermica de todos estos asentamientos
considerados tardos, est asociada a tiles de
obsidiana (Patio 1986, Cubillos 1958, 1959,
Lehman 1953).
Hallazgos de orfebrera consistentes en
colgantes y pectorales en forma de ave con
rasgos humanos, no tienen asociaciones
cermicas claras.
La estatuaria tampoco tiene todava un asidero temporal. Proveniente del ro Cauca (La
Laguna cerca de El Tambo, Inguito cerca a Morales, Chisqua, Surez), consiste en esculturas
alargadas como columnas, con los brazos doblados en el vientre y rasgos angulosos,
diferentes estilsticamente de las agustinianas (Lehman 1953, Patio 1986).
Rasgos distintivos del paisaje en las reas de Popayn, Coconuco, Purac, Timbo, Totor y
Guamba son las plataformas artificiales para vivienda (tambos), colinas terraplenadas,
caminos antiguos, campos de cultivo formados por conjuntos de zanjas, etc. (Patio, 1986).
El Morro de Tulcn es dentro de la categora de obras de ingeniera una de gran envergadura:
un cerro natural modificado por recortes, rellenos y bloques cortados en arcilla. La base de

ste abarca cinco hectreas y tena, originalmente, una altura superior a los 50 m. (Cubillos,
1959).

Valle del Cauca


Las primeras investigaciones estuvieron a cargo de James A. Ford (1944), quien a principios
de la dcada del cuarenta realiz reconocimientos y excavaciones en las estribaciones de las
Cordilleras Occidental y Central, en las cuencas de los ros Cali, Bolo y Palo. Henry Lehman
(1953), hacia mediados de sta, hizo algunas excavaciones en Corinto. En los aos sesenta
se llevaron a cabo varias investigaciones: las de Warwick Bray y Michael Edward Moseley
(1976) en los alrededores de Buga; las de Julio Csar Cubillos (1967, 1984) Palmaseca
(Municipio de Palmira) y en el Municipio de Vijes; las de Julio Csar Cubillos e Ins
Sanmiguel en la Hacienda La Esmeralda del Municipio de Bolvar (Sanmiguel 1969). En la
siguiente dcada solo hubo dos investigaciones: la de unas tumbas en La Buitrera, cerca de
Cali por parte de Luca Rojas de Perdomo (1979: 270-272) y las de Julio Csar Cubillos
(1984) en Jamund, Puerto Tejada y Corinto. Recientemente varios arquelogos han
trabajado en la regin: Carlos Humberto Illera y Carlos Armando Rodrguez, excavaron en
un cementerio en Guacar (Illera 1983, Rodrguez, 1984) y Carlos Armando Rodrguez
(1985) en otro al borde del rea urbana de Buga; Hctor Salgado (1984) investig en La
Llanada y varias zonas de los municipios de Bolivar y Trujillo; Olga Osorio (1986) en la
cuenca del ro Pance.
Para redactar este captulo fueron de utilidad tres escritos sobre la arqueologa del
departamento del Valle del Cauca: un resumen publicado en Cespedesia, de una mesa
redonda sobre este tema realizada en Cali en 1983 (Herrera 1984); un artculo sin publicar
(Patio Y Gnecco 1985) y, otro conmemorativo de los cincuenta aos de investigacin de
este departamento (Rodrguez 1986).
Aunque Gonzalo Correal incluy esta zona en sus reconocimientos, los datos sobre hombre
temprano son escasos. Se conocen restos de megafauna en La Victoria, Zarzal, Toro, pero
sin asociacin cultural. Hacia el Norte, en la desembocadura del ro La Vieja, en la Hacienda
La Tigrera, se localiz un sitio precermico sobre una terraza aluvial, con material que
incluye raspadores elaborados en rocas gneas (Correal 1981: 14-15).
Se conocen dos puntas de proyectil, que no son fcilmente asignables al paleoindio: una de
Higuern y otra de La Virginia (Yumbo), hallada en el relleno de una tumba de pozo con
cmara cuya fecha de radiocarbono es 610 d.C. (Bray s.f.).
Las investigaciones en un yacimiento estratificado en los alrededores de Buga, permitieron
definir dos fases: Yotoco y Sonso, a las cuales se har referencia ms adelante (Cf. subregin
cordillerana de la regin Costa Pacifica y vertiente de la Cordillera Occidental). En Buga la
fase Yotoco tiene dos series de fechas (de radiocarbono y termoluminicencia) aparentemente
contradictorias: una entre los siglos VIII y XII d.C., plenamente aprobada; otra, de fechas del
siglo IX y X a.C. que no se aceptan.

Las fechas ms antiguas aceptadas para la subregin Valle del Cauca, corresponden a
hallazgos en el municipio de Bolvar en las vertientes de la Cordillera Occidental, la primera,
de 430 + o - 60 d.C., se obtuvo del ncleo de madera carbonizada de una pieza de orfebrera,
que forma parte de un ajuar funerario encontrado en La Primavera, compuesto por figuras
humanas de estilo Yotoco, pero con rasgos agustinianos (Plazas 1983, Herrera, Schrimpff y
Bray 1982 - 3: cuadro cronolgico Figura 3). Muy cerca de all, pero en predios de La
Llanada, debajo de un camino prehispnico, se encontr un paleosuelo, tentativamente
asignado a la fase Yotoco y que era el piso original desde el cual se cav la tumba citada. En
el relleno depositado sobre el paleosuelo, se encontr material cermico en el cual se
combinan en una misma vasija, rasgos Yotoco y Sonso, hay una fecha 740 + o - 80 d.C. para
este sistema alfarero. En otras excavaciones en plataformas artificiales de la misma rea,
aparece un segundo sistema alfarero, fechado en 950 + o - 60 d.C., que muestra ciertos
elementos de continuidad con el anterior, pero en el cual priman rasgos del horizonte Sonso
y de los complejos Medio Cauca y Caldas, definidos para la subregin Cauca Medio. El
paisaje, abunda en plataformas artificiales, sistemas de campos de cultivo formados por eras
y drenajes, cementerios y tramos de caminos que conectaban el Valle del Cauca con la
vertiente pacfica de la Cordillera Occidental (Salgado, 1984). Se trata de un paisaje muy
similar al de la regin de Calima y al encontrado hacia el occidente en el rea vecina de
Garrapatas al otro lado de la divisoria de aguas, en la Subregin cordillerana.
Para la poca que comienza en el siglo X, se han definido una serie de complejos cermicos
que tienen un aire de familia: comparten elementos de forma y decoracin que se combinan,
en maneras diferentes para darle a cada complejo un perfil caracterstico. Hay otros rasgos
comunes como formas y tcnicas orfebres, tumbas de pozo profundo con cmara, ajuares
funerarios abundantes, figurinas antropomorfas similares, etc. Se podra hablar aqu de
un horizonte, en el sentido de un estilo cermico que logra una dispersin geogrfica amplia
en un tiempo relativamente corto. Se propone aqu, el apelativo horizonte Sonso,
horizonte sonsoide, para fcil referencia a los desarrollos tardos de lassubregiones
cordillerana y Valle del Cauca.
Este horizonte tardo estara conformado por las siguientes manifestaciones en el Valle del
Cauca:

Fase quebrada Seca.- Originalmente conocida como


Complejo Quebrada Seca, localizada en el piedemonte
de la Cordillera Central, Cuenca del ro Palo (municipios
de Corinto y Jambal). Sobre un paisaje montaoso el
poblamiento fue disperso y sobre aterrazamientos
artificiales. Hay cementerios extensos de tumbas de
pozo con cmara lateral cerrada por lajas, que contienen
numerosas vasijas, (platos, cuencos y vasijas pedestal)
cuya decoracin ms comn es por bao, as como caras
y manos en aplique. Temporalmente ocupa la poca
inmediatamente pre-conquista y conquista. Tiene
relaciones estrechas con las Fases Tinajas y Sachamate
(Ford 1944, Cubillos 1984).
Complejo Ro Pichind.- Sitios de habitacin en pequeas plataformas artificiales localizadas
a lo largo del ro Cali, en la Cordillera Occidental. Cerca de estas se encuentran las tumbas,
de pozo bajo (frecuentemente tacado con grandes piedras) y cmara lateral, con entierros
primarios y secundarios. La cermica es gruesa y burda; las formas comunes son grandes
ollas y cuencos (Ford, 1944).
Complejo Ro Bolo.- Sitios en la Cuenca del ro Bolo que baja de la Cordillera Central en
zona limtrofe entre los departamentos del Valle del Cauca y Cauca. Hay plataformas
habitacionales dispersas y concentradas; las tumbas son de pozo y cmara lateral y estn
cerca a las viviendas o en cementerios. La cermica es de forma globular con borde reforzado
y pequeas manijas, bao rojo y decoracin incisa simple (Ford, 1944).
Fase Sonso.- En los alrededores de Buga se identificaron varios sitios, como dispersiones
superficiales de cermica o estratos en barrancos del ro Cauca; algunos representan

verdaderos poblados (regueros de cermica de hasta 300 m. de largo). En uno de ellos se


registr el uso de tapia pisada. La cermica incluye copas, botellones con tres asas, grandes
vasijas para almacenamiento, vasijas antropomorfas y en forma de calabazo. En la decoracin
se us el aplicado y modelado, incisin e impresin. Hay fechas entre 1200 + o - 75 y 1580
+ o - 70. Tiene estrechas relaciones estilsticas con el conjunto de Palmaseca y se extiende a
la parte cordillerana: Vijes, Restrepo, Ro Bravo, Dagua, Atuncela, etc. (Bray y Moseley
1976).
Fase Moralba.- Pequea muestra en el sitio de Moralba colocada estratigrficamente por
encima de Sonso. En este material se presenta la pintura roja. Posiblemente corresponde al
perodo colonial (Bray y Moseley, 1976).
Cermica Buga.- Proviene de fincas diseminadas por el valle, con cermica que se caracteriza
por: escasa decoracin (excepcionalmente bao rojo), mala calidad de manufactura, formas
cilndricas o globulares que con frecuencia tienen hombro angular y aledaas al borde, asas
como ojales para cuerdas. En tiestos, es difcil distinguirla de la cermica burda de la fase
Sonso; podra ser el componente funerario de sta. (Bray y Moseley, 1976).
Palmaseca. - Material encontrado en sitios de habitacin y montculos artificiales bajos
aledaos al aeropuerto internacional de la ciudad de Cali. En la cermica, son frecuentes las
bases aribaloides, platos, vasijas con asas de tres cintas, asas falsas en el cuello de la vasija,
copas sonajeras, figuras macizas de animales y flautas. En la decoracin predominan las
incisiones, aplicado, presionado y pintura roja en zonas; fecha de 1140 + o - 80. (Cubillos
1984 y resumido en Herrera 1984).

Fase Sachamate.- Basada en el material de un asentamiento nucleado cercano al ro Jamund,


en suela plana. El bao rojo, la presin digital ungulada, son algunas de las tcnicas
decorativas presentes en el material cermico para el cual hay dos fechas de C14: 1170 + o 60, 1210 + o - 50. Se relaciona estrechamente con las fases Quebrada Seca y Tinajas (Cubillos
1984).
Fase Tinajas.- Los sitios localizados en ambas mrgenes del ro Cauca, en los municipios de
Jamund, Puerto Tejada, Miranda y Corinto, corresponden a poblamientos lineales a lo largo
de cursos de agua y tambin a poblamiento nucleado en aldeas relativamente pequeas. Entre
las tcnicas decorativas de la cermica estn el bao rojo, impresiones, incisiones, corrugado,
etc. Podra ser contempornea con la Fase Sachamate (Cubillos 1984).
Guabas. - Cementerio en Guacar cuyas tumbas de pozo con cmara contienen entierros
primarios y secundarios, individuales y colectivos. En los restos seos se evidencia
deformacin craneana. El ajuar funerario es variado, compuesto por objetos de cermica,
piedra, hueso y metal. Entre las vasijas hay figuras antropomorfas, ollas, cntaros, copas y
cuencos, decorados por incisin, impresin, aplicacin y pintura. Tiene una fecha a.C.
descartada y otra de 1120 + o - 100 d.C. Corresponde al Perodo Sonso (Rodrguez 1984,
1985).

Buga.- Cementerio en predios de Almacaf, con tumbas de pozo y cmara lateral que
contienen entierros primarios ya sean individuales, duales o mltiples. El ajuar funerario
consiste en objetos de cermica y piedra. Hay vasijas, volantes de huso, instrumentos
musicales, pintaderas y figuras antropomorfas. La incisin, impresin y pintura figuran entre
las tcnicas decorativas. Tiene una fecha de 1360 + o - 70 d.C. (Rodrguez 1985, 1988).

Pance. Excavaciones en la cuenca del ro que lleva el mismo


nombre, en donde hay asentamientos en cimas de lomas y en
plataformas artificiales. Hay fragmentos de vasijas decoradas por
impresin, corrugado digitado. Relaciones con la Fase Quebrada
Seca (Osorio 1986). Sistema alfarero siglo X (La Llanada).- Es
posible que este conjunto, al cual se hizo referencia atrs, tambin
pueda incluirse aqu.
En asociacin con la generalidad de estas unidades, se encuentran materiales lticos: metates
y manos de moler, hachas, barretones, cinceles en piedra pulida; raspadores y otros elementos
en piedra tallada.
La metalurgia correspondiente, es la tradicin tarda del Suroccidente colombiano que se
distingue por el predominio de la tumbaga, las tcnicas de fundicin y el dorado por
oxidacin. Las formas, son relativamente simples: narigueras en torsal con o sin remate,
orejeras en espiral y circulares huecas, colgantes zoomorfos, pectorales acorazados fundidos,
etc. (Salgado 1984; Plazas y Falchetti 1983).

Cauca Medio
Esta regin que corresponde ms o menos con el Viejo Caldas tiene una de las tradiciones de
guaquera ms antiguas y vigorosas del pas, pero es muy dbil en datos arqueolgicos.
La obra de Luis Arango Cano (1974-5) publicada en el ao de 1924, puede considerarse
como una de las primeras fuentes para la arqueologa de la regin, teniendo en cuenta que
incluye cantidad de informacin de primera mano, sobre hallazgos de guaquera. En 1941,
Luis Duque Gmez, hizo un recorrido por la regin reseando sitios y documentando
colecciones; llev a cabo excavaciones en Supa, Montenegro y La Tebaida, y public un
compendio etnohistrico y arqueolgico (Duque Gmez 1942, 1943, 1970). Wendell C.
Bennet (1944) hace una descripcin y anlisis de vasijas del viejo Caldas en la coleccin del
Museo Nacional y otras. Entre 1966 y 1970 Karen Bruhns (1967, 1976a), y otros
investigadores researon colecciones, e hicieron prospecciones y excavaciones de sondeo y
de tumbas.
Gonzalo Correal (1980) excav una tumba en Armenia. En 1980 Jean Francois Bouchard y
Leonor Herrera realizan excavaciones en la hacienda Pinares (entre Cartago y Alcal).
Recientemente han llevado a cabo trabajo de documentacin de colecciones,
reconocimientos y excavaciones Mara Cristina Moreno (FIAN 1985, 1986), Luis Gonzalo
Jaramillo (1988), Leonor Herrera y Mara Cristina Moreno(1988), en el departamento de
Caldas y en el Departamento del Quindo Oscar Osorio (1986), Oscar Osorio, Sory Morales
y Nohora Aydee Ramrez, as como Camilo Rodrguez (1987) y Joel Garca.

En 1970 se encontr en el aeropuerto El Edn (municipio de La Tebaida)


una punta de proyectil en chert de forma triangular y con pednculo (Bruhns
et al. 1976). Como yaca en una superficie erosionada, sin ninguna otra
asociacin se incluye en la categora ya descrita antes, de puntas de
proyectil precariamente asignadas al paleoindio. Viene luego un gran vaco
de conocimiento.
Las crnicas han permitido elaborar mapas de localizacin de grupos indgenas a la Llegada
de los espaoles (Duque Gmez 1970: 32- 33); entre los cuales figura el Quimbaya que
ocupaba en el siglo XVI la vertiente occidental de la Cordillera Central hasta el ro Cauca,
en una franja que tiene a Cartago y Armenia en un extremo y en el otro Llega hasta Manizales.
Todava es difcil determinar qu materiales culturales, entre el heterogneo conjunto
procedente de esta regin, corresponde a este grupo histrico.
Se han elaborado dos esquemas para clasificar el material cermico del viejo Caldas. Duque
Gmez (1970) propone una divisin de acuerdo con las procedencias de este en cuatro zonas:
Norte, Noroccidental, Occidental y, del Quindo. Karen Bruhns lo divide en cuatro
complejos: Cauca Medio, Caldas, Marrn Inciso y Tricolor. Ninguno de los dos es adecuado
para incorporar los escasos datos nuevos; desafortunadamente, no se puede proponer una
alternativa. A continuacin se combinan estas dos clasificaciones, para describir los
materiales caractersticos de la regin.
1. Zona Norte.- Comprende el municipio de Supa. Es una cermica incisa y pintada que sera
antigua, por tener similitudes con material agustiniano fechado a principios de la era cristiana.
2. Zona Noroccidental. - Municipios de Anserma, Santuario, Risaralda, Belalczar,
Quincha, Riosucio, Pereira y Chinchin. Cermica monocroma negra, con decoracin
modelada, en motivos antropomorfos y/o crculos incisos. En las formas es frecuente la
silueta compuesta en vasijas que muestran un ngulo en la mitad del cuerpo, tambin se
presenta la forma mocasn. Corresponde a grandes rasgos al Complejo Inciso Aplicado que
inicialmente Bruhns (1967) consider como un conjunto independiente, pero ms tarde
(1976a) incluy como tipo dentro del Complejo Caldas (que se caracteriza por el uso de
pintura negra sobre rojo).
En el Municipio de Manizales (vereda La Cabaa y ro Guacaica) aparece el Aplicado Inciso
en forma independiente (FIAN 1985; Moreno 1985, 1986), as como en Nuevo Ro Claro
(Municipio de Villamara) (Herrera y Moreno 1988). La cermica documentada
recientemente en Chinchin, Palestina y Santa Rosa de Cabal tiene rasgos comunes con la de
los sitios anteriores (Jaramillo 1988).
El complejo Tricolor de Bruhns corresponde a vasijas procedentes de una zona restringida
en los alrededores de Pereira y Manizales. Se trata de un material distinto, en cuanto a formas
y motivos decorativos al del complejo Cauca Medio, para el cual es caracterstica tambin la
pintura en tres colores.

3. Zona Occidental.- En la cordillera Occidental, rea limtrofe de Risaralda con el Choc.


Se encuentran cntaros semiovoidales con asas en la mitad del cuerpo, cuello reducido, una
o dos bocas, que pueden tener representaciones antropomorfas. Hay tambin platos y
recipientes de boca ancha decorados con pintura roja en motivos de lneas paralelas y
cruzadas.
4. Zona del Quindo.- Cermica de gran variedad de formas y estilos decorativos, dividida
por Karen Bruhns en los siguientes complejos o unidades.
a. Complejo Medio Cauca. Su rea de dispersin es desde Buga en el Sur hasta ms o menos
el Norte de Medelln. Tiene fechas de C14 de 1100 + o - 80 d.C. y 1400 + o - 70 d.C. Se
compone de los siguientes tipos ("wares"), definidos con base en tratamiento de la superficie:
i. Tres colores negativo. Diseos geomtricos negros sobre bao rojo y blanco. Formas:
copas, vasos cnicos, nforas, cntaros con cara antropomorfa modelada en el cuello, botellas
con asa de estribo y modelado antropomorfo en la boca. Los cuencos, alcarrazas y vasos
silbantes que se han incluido en esta categora son los caractersticos de la tradicin Yotoco,
cronolgicamente anterior al complejo Cauca Medio. Hay vasos antropomorfos (tambin
llamados gazofilceos) relacionados estilsticamente con ejemplares que ocasionalmente se
encuentran, en ajuares Sonso en las subregiones Cordillerana y Valle del Cauca.
ii. Negativo sobre rojo con decoracin punteada. Impresiones circulares empastadas, sobre
diseos negros, en algunas de las formas que se dan en la divisin anterior.
iii. Bao blanco grueso y negativo sobre naranja. Diseos lineales en blanco y negro
aplicados sobre bao naranja en copas anchas y en soportes de silueta reloj de arena.
iv. Incensarios. Cuencos carenados naranja, con decoracin principalmente excisa.
b. Complejo Caldas. Se deriva del Complejo Cauca Medio y tiene la misma dispersin de
ste, con sitios intercalados en reas donde el primero predomina.
Le corresponden dos fechas de 1050 + o - 120 d.C. y 1120 + o - 90 d.C. Las cermicas
utilitarias de los dos complejos son indistinguibles. Es un estilo cuya decoracin se
caracteriza por el uso de dos colores: rojo y negro (negativo). Formas: copas, cuencos
(estilsticamente similares a los del Complejo Sonso), nforas, cntaros, soportes, alcarrazas,
vasos antropomorfos similares a los del Complejo Medio Cauca, cntaros con cara humana
modelada en el cuello, figurinas antropomorfas cuadradas y aplanadas (retablos). De esta
ltima categora se encuentran ejemplares relacionados, generalmente ms burdos y
primitivamente estilizados en la subregin Cordillerana.
Tambin estn incluidos en este complejo los "incensarios", que son cuencos aquillados
generalmente de color naranja con decoracin sea de la combinacin excisin con incisin o
de incisiones e impresiones. Por ltimo incluye este complejo la cermica Aplicada Incisa ya
mencionada arriba, en la cual son caractersticas las formas irregulares y las bases angostas
y pesadas.

c. Complejo Marrn Inciso. Esta categora fue separada de las dems vasijas de la regin del
viejo Caldas por Bennet (1944), quin le di su apelativo. Precede de un rea relativamente
restringida en las vertientes de la Cordillera Central entre Armenia y Aguadas (en el Norte
de Caldas). La forma ms frecuente es la de urnas funerarias de forma semicilndrica,
antropomorfas o con un saliente moldeado que las rodea a poca distancia del borde. Las
superficies, baadas y pulidas, se decoraron con bandas verticales de motivos lineales incisos,
a veces con empastado. Edad propuesta: anterior a 800 d.C.(Bruhns 1969-70).
Las inconsistencias del esquema de Bruhns se sealan en ms detalle a continuacin. En
primer lugar como hay semejanzas muy estrechas entre los complejos Medio Cauca y Caldas,
tomados en conjunto y adems ocupan la misma rea, se puede pensar que esta divisin no
se justifica plenamente. Por otro lado, cada uno de estos complejos incluye tipos que podran
formar unidades separadas, como en el caso de la cermica Aplicada Incisa del Complejo
Caldas. El tipo blanco grueso y negativo sobre naranja se distancia, por la decoracin lineal
cruzada, del resto del material policromo del Complejo Medio Cauca y ocasionalmente se
encuentra en sitios donde predomina la cermica Aplicada Incisa (Moreno, comunicacin
personal; Jaramillo, comunicacin personal). Las vasijas diagnsticas de la tradicin Yotoco
deben quedar fuera del complejo Medio Cauca, que es tardo y tiene ms afinidades con el
horizonte Sonso. Finalmente, tanto las excavaciones de Bouchard y Herrera, como las de
Rodrguez (1987) en el Brea limtrofe entre los Departamentos del Valle del Cauca y Quindo
no produjeron el material policromo caracterstico de los complejos Caldas y Cauca Medio,
sino con nfasis en otras tcnicas decorativas .
El problema de la colocacin temporal de la tradicin Yotoco en la subregin Cauca Medio
est indirectamente relacionado con otro gran interrogante, como es el de la asociacin
cermica y la antigedad del conjunto orfebre conocido desde el siglo pasado como Estilo
Quimbaya (Prez de Barradas 1966: 10).
De acuerdo con sus atributos estilsticos y de forma se incluye en la tradicin metalrgica
temprana (500 a.C. 1.000 d.C.) del Suroccidente (Plazas y Falchetti 1983). Bray
(comunicacin personal) hizo fechar recientemente ncleos cermicos de algunas piezas; los
resultados no se pueden citar en detalle todava, pero corresponden al primer milenio d.C.

Estas fechas pondran en cuestin la hiptesis de


Lathrap et al. (1984), segn la cual este estilo
orfebre se colocara entre los aos 1500 a 600 a.C..
Incidentalmente, este razonamiento se sustenta en
parte en una comprensin defectuosa de los
episodios volcnicos de la Cordillera Central, que
afectaron el Departamento del Valle del Cauca y en
la hiptesis de Bruhns (1969- 70) segn la cual por
rasgos iconogrficos se asocia esta orfebrera con el
complejo Marrn Inciso, que no seria
contemporneo con los complejos Medio Cauca y
Caldas sino anterior a stos (Bruhns 1969-70).

Sin embargo en la subregin cordillerana la orfebrera de esa misma tradicin metalrgica


temprana est firmemente asociada con la cermica Yotoco (Herrera, Cardale de Schrimpff
y Bray 1982-3), si bien hay que recordar, que la orfebrera ya desarrollada, aparece en llama,
que es el complejo anterior. Podra sealarse con mucha cautela que los complejos cermicos
llama y Marrn Inciso comparten una propensin por vasijas antropomorfas modeladas,
realistas. En estas cermicas, as como en la orfebrera de la subregin Cauca Medio, la figura
humana tiene contornos suaves, redondeados, miembros proporcionados Y dotados de
soltura; tambin hay nfasis en la decoracin incisa linear, mientras que la policroma es
menos importante. Como ya se anot atrs en la subregin cordillerana, los complejos
cermicos llama y Yotoco presentan rasgos que evidencian cierta continuidad del uno al otro.
Y aqu es interesante llamar la atencin sobre una curiosa vasija ilustrada por Bray (1978:
83), que pertenece a la coleccin del Banco Popular y est identificada con el nmero Q.8766.
Se trata de un cuenco pando antropomorfo en el cual se combinan el estilo de representacin
de la figura humana, tpico del complejo Marrn Inciso, con pintura curvilinear en los colores
caractersticos (rojo, naranja y blanco) de la cermica Yotoco.
Los datos sobre rasgos arqueolgicos visibles en el paisaje aparecen con Duque Gmez
(1942), quien resea la presencia de surcos, aterrazamientos para vivienda, caminos a manera
de trinchera "amontonaderos" (sitios donde se depositaban fragmentos cermicos).
Posteriormente se hace nfasis sobre sistemas de eras de cultivo que corren paralelas a las
pendientes, y su funcin (West 1959, Bruhns 1981). Concentraciones de plataformas son
visibles, en lugares pendientes con vegetacin de pasto, por ejemplo en el paisaje que se
domina desde la carretera troncal que atraviesa la Cordillera Central, entre Calarc y La Lnea
y al otro lado de la cordillera, bajando hacia Cajamarca en la Regin del Valle del Magdalena.
Tambin se observan en la carretera, que une a Armenia con el Valle del Cauca por Zarzal.

Bruhns (1976) sostiene que los sitios de los complejos Cauca Medio y Caldas son amplias
reas con distribucin uniforme de tiestos, lticos y piedras rajadas por el fuego, pero no se
ven estructuras ni alteraciones de piso para colocarlas ("patios de indios"). Estas se
encuentran por los lados de Pijao y Caicedonia, es decir en lmites departamentales Valle del
Cauca - Quindo, asociadas con material que muestra ms similitudes con el tardo
encontrado por Bray y Moseley en los alrededores de Buga, que con el de los Complejos
Cauca Medio y Caldas . Por lo tanto propone que existira all un lmite cultural.
Otro hecho importante relacionado con esta zona es la existencia de un yacimiento, Los
Quingos, localizado a orillas de un "ro de agua salada", donde se llevaron a cabo
excavaciones preliminares. Hay all material cermico abundante, con una predominancia de
jarras grandes de borde acampanado, con la superficie exterior frecuentemente carbonizada
y una gran cantidad de lticos (cuchillos de basalto gris, as como implementos en forma de
astilla). Se interpreta este yacimiento como una salina (Bruhns 1976b).
Los datos de las investigaciones de Rodrguez (1987), confirman la informacin de Bruhns
sobre tipo de asentamientos: hacia el lmite con el Valle hay aterrazamientos mientras que en
la hoya del Quindo no. En esta ltima regin los sitios tienen mayor densidad de material
cultural y ste no corresponde a ningn tipo descrito por Bruhns: hay decoracin impresa y
bordes evertidos con acanaladuras en el interior.
Can del Cauca
Se conocen hasta el momento dos investigaciones en esta regin. En 1983, Neyla Castillo
inici investigaciones en un complejo funerario en el municipio de Sopetrn. All depresiones
circulares sealan la localizacin de tumbas complejas de pozo y varias cmaras. Se obtuvo
una fecha de 840 50 d.C. para una de ellas.
En la parte baja del mismo cerro donde est el cementerio, se localiz un rea de vivienda
con un material variado, entre el cual figura una cermica distinta a la encontrada en las
tumbas. Otros implementos encontrados en este yacimiento son machacadores, raspadores,
metates, manos de moler y chopper. La autora propone la existencia de dos ocupaciones, que
corresponderan a dos sistemas agrcolas, uno ms antiguo basado en races, y uno tardo en
semillas (Castillo 1985 y FIAN 1985).
En 1983 y 1984, Jess M. Girn efectu prospeccin y excavaciones en el municipio de
Buritic, importante distrito minero en pocas prehispnica y colonial, donde se encontraba
oro de veta y aluvin. Localiz sitios de vivienda en lugares natural y artificialmente planos,
as como reas de hundimientos, similares a las encontradas en Sopetrn; tambin hay
tmulos que sealan estructuras funerarias. Se diferenciaron dos complejos cermicos. Uno
caracterizado por un material duro con pintura roja, decoracin incisa y bordes reforzados,
que muestra nexos estilsticos con el material de Sopetrn fechado para el siglo IX, y tambin
asocia con los hundimientos. El otro complejo, constituido por una cermica friable de bao
rojo y bordes evertidos, posiblemente posterior, que se relacionara con los cementerios de
tmulo. Tambin se encontr una tercera clase de cermica, del perodo de la conquista
(Girn 1985, FIAN 1985).

Balance General de la Regin


Esta regin comprende cuatro subdivisiones: Valle del Cauca, Alto Cauca, Cauca Medio y
Can del Cauca, que se diferencian por un disparejo conocimiento arqueolgico. Teniendo
en cuenta esta desigualdad se pueden sealar dos rumbos para la investigacin. Hay
necesidad de investigacin de base, es decir localizar sitios, excavar yacimientos
estratificados, y recoger informacin de material en museos y colecciones particulares, para
definir o redefinir sobre bases apropiadas, complejos cermicos locales y cuadros
cronolgicos subregionales.

Otra clase de investigacin


es la que combina estrategias
como la anterior, orientada a
"llenar lagunas", con un
procesamiento de los datos
existentes para lograr definir
regularidades
que
trasciendan la subregin, y
an la regin. El siguiente
paso
es
proponer
investigaciones
ya
especializadas, enfocadas en
un problema o una categora
de datos que resolveran ese
problema.
Hay
varias
posibilidades,
que
se
exponen a continuacin.
Es necesario seguir el estudio de la tradicin microltica de obsidiana y de las otras
tradiciones lticas paralelas en el Alto Cauca, para determinar su antigedad y su duracin.
Si esta es tan considerable, como parece sugerirlo la presencia en sitios Pre-conquista, como
se integra con las pautas de subsistencia y de que forma la afectan los cambios en stas. En
general, el empalme entre las ocupaciones precermicas y el formativo, con el trasfondo de
una tradicin ltica constante, est todava oscuro.
La utilidad de la ceniza volcnica como un medio para determinar la antigedad de
yacimientos arqueolgicos es aceptable, cuando se conoce bien la geomorfologa de una
regin especfica 1 . Recientemente, se ha exagerado su utilizacin como en la propuesta de
Lathrap para resolver el problema de la colocacin cronolgica de la orfebrera del Cauca
Medio, a travs de cataclismos volcnicos en Calima, donde no los ha habido (Lathrap et. al.
1984, Bray 1985 verbalmente).
En cuanto a las relaciones entre los complejos cermicos tardos a lo largo de la regin, ya
se hizo nfasis sobre las similitudes que en esta poca se aprecian entre los del departamento

del Valle del Cauca; pero podra considerarse un horizonte ms amplio que se extendera por
el sur, hasta el Altiplano de Popayn, y por el norte incluira el medio Cauca y al occidente
llegara hasta la Costa Pacfica. Algo similar, a grandes rasgos, se ha sugerido en el caso de
la orfebrera tarda del suroccidente colombiano (Plazas y Falchetti 1983). No se trata aqu
de buscar difusin de rasgos por s misma, pues el hecho de reconocer una cierta tendencia
homogeneizante que se difunde rpidamente entre reas vecinas debe poder explicarse en
trminos culturales, tnicos o polticos *. En el Ecuador a un proceso paralelo
cronolgicamente se le ha llamado Integracin. Ms all, por lo menos para la zona costera
norte, hay una continuidad con la poca anterior; pero en la regin del ro Cauca, en su curso
por entre las cordilleras, hay por el contrario un cambio, si no total, si cualitativo y drstico.
Por mucho tiempo se ha hablado de las invasiones caribes. Lathrap ha tocado el tema de la
distribucin de sistemas de eras (ridged fields) y sugiere que tienen un origen comn; con su
ptica particular centrada en la Amazonia, sita en esa regin su origen aunque no sean muy
comunes all (Lathrap 1980). Burcher (1985) le da otro cariz al tema de las invasiones caribes,
con ingredientes de la hiptesis de Lathrap sobre movimientos de expansin cclicos desde
la Amazonia, para proponer un patrn de desplazamientos de grupos de selva tropical hacia
afuera de su hbitat y ocupacin de otras reas por conquista y violencia.
Un tema que puede tener relaciones con el de parentescos entre cermicas de subregiones
vecinas, es el de la dispersin, distribucin y cronologa de modificaciones del suelo para
agricultura y vivienda. Las primeras son generalmente de conjuntos de canales paralelos a la
pendiente que reciben diversos apelativos: eras, camellones, zanjas, "ridged fields", campos
de cultivo.
Para viviendas se prepararon plataformas por corte y relleno. La presencia de estos rasgos es
ubicua por las Cordilleras Occidental y Central. Aparecen en tres de las subregiones de la
cuenca del Cauca, y en dos subregiones vecinas, se conocen en el Macizo Colombiano
(Llanos, comunicacin personal), y en la regin de La Plata (Drennan, 1985).

Notas
1. El estudio geolgico del Altiplano de Nario hecho por Tello (FIAN 1985) indica p.e. la
existencia de una capa de humus sepultada por ms de 1 m. de materiales volcnicos.
* Las conclusiones de Ann Osborn (1986) sobre diferencias y semejanzas culturales entre los
subgrupos Tunebo y la forma como stas se reflejaran en los restos materiales, podran muy
bien aplicarse a la situacin prehispnica en el suroccidente colombiano.

VII. Costa del Ocano Pacfico y Vertiente Oeste de la Cordillera Occidental


Leonor Herrera
NDICE

Subregin Pacfico norte


Subregin Pacfico sur
Subregin cordillerana
Subregin Mesa del Choc
Subregin insular
Balance general de la regin

VER MAPA DE LA COSTA DEL OCANO PACFICO Y VERTIENTE OESTE DE


LA CORDILLERA OCCIDENTAL
West, en su ya clsico estudio de geografa humana, establece un "rea cultural de las tierras
bajas del Pacfico" que comienza, al sur, en la Provincia de Esmeraldas en el Ecuador; y al
norte abarca la mayor parte de la Provincia de Darin en el sureste de Panam (West 1957:1).
Aunque se aplique esta definicin a una poblacin de origen africano, muy distinta a la que
concierne a este aparte, tiene, como se ver ms adelante, alguna validez para la poca
prehispnica. Los lmites de la regin como se la considera en este documento, son diferentes
a los del rea cultural, pues est convencionalmente delimitada al norte y sur, por las fronteras
polticas actuales, y no incluye la cuenca del bajo ro Atrato. Por el occidente, a partir del ro
Guapi, abarca la vertiente pacfica de la cordillera occidental, tomando como lmite el
divorcio de aguas.
En el Departamento del Valle del Cauca, la lnea divisoria entre las regiones Costa pacfica
y Cuenca Montaosa del ro Cauca, corta tradiciones culturales que hacia finales del Primer
milenio d.C. se extendan por valle y cordillera. Sin embargo, si esta divisoria se recorriera
en direccin al mar, no hara justicia a los datos, cada vez ms abundantes, sobre relaciones
entre costa y cordillera.
Tomando como referencia el Cabo Corrientes, se consideran dos sectores:
Hacia el norte del Cabo Corrientes 1, la franja costera es rocosa, constituida por las abruptas
estribaciones de la Serrana del Sapo (o de los Saltos) y la Serrana de Baud, caracterizadas
por pendientes pronunciadas cubiertas de selva pluvial. El ro Baud forma un largo valle
longitudinal en esta formacin montaosa.
1. Para la presentacin geogrfica de la regin se utilizaron las descripciones de Robert C.
West (1957), Ernesto Guhl (1975, 1976) y Jean Francois Bouchard (1982-3).
Entre las serranas y la cordillera, el ro Atrato atraviesa un paisaje de colinas bajas de
sedimentos terciarios disectados, formando un amplio valle aluvial con multitud de cinagas.
Las vertientes de la cordillera occidental, estn cubiertas de selva clida y hmeda, que en el
pie de monte tiene una lluviosidad de 8.000 mm., superior an a la del valle del Atrato.

En direccin sur, en territorio de los departamentos de Risaralda y Valle del Cauca y el


extremo norte del Cauca, el paisaje hacia los 1.500 m. de altura se caracteriza por lomeros y
pequeos valles de clima templado, donde pastizales y cultivos han reemplazado en gran
parte la vegetacin original de bosque subtropical hmedo. Hay partes muy ridas y
erosionadas, que quedan a la sombra de los vientos prevalentes o reciben su impacto cuando
ya han descargado la humedad en los contrafuertes de la cordillera. En direccin al mar, la
cordillera cae en pendientes abruptas y selvticas en las que ros torrentosos han cortado
caones profundos. En esta zona llueve casi todos los das.
El pie de la cordillera es una superficie de ondulaciones leves, cubiertas por selva tropical,
de clima muy hmedo (80 a 95%), caliente (30). Precipitaciones excesivas (hasta 10.000
mm anuales) hacen de sta la zona la ms lluviosa de Amrica, donde los dos perodos secos
anuales (el verano en febrero-marzo y el veranillo en julio y agosto) son escasamente
notorios.
La regin costera de Cabo Corrientes hacia el sur, est formada por materiales aluviales
recientes, muy inestables y cubierta de selva pantanosa, en la que predomina el mangle. Los
ros, en su desembocadura, forman numerosos canales y esteros por los cuales penetra el agua
salada durante la marea alta. En la marea baja se retira el agua de los esteros y queda un piso
fangoso, no propicio para habitacin humana. Esta zona es un hbitat ideal para la fauna
marina y terrestre, pues impera all un rgimen salobre y se genera una gran cantidad de
detritus orgnico, que constituye una abundante fuente alimenticia. Adems, la tupida
vegetacin provee un abrigo natural.
Esta regin se subdivide as:
Subregin norte: a partir de Buenaventura, correspondera, ms o menos, con el
Departamento del Choc; Subregin sur: de Buenaventura hacia el sur; Subregin
Cordillerana: en los departamentos de Risaralda y Valle del Cauca; Subregin Mesa del
Choc: estribaciones septentrionales de la cordillera occidental y Subregin Insular.
Exceptuando la parte cordillerana, la regin presenta condiciones adversas para el trabajo
arqueolgico. Dada la escasez de vas de comunicacin el transporte se hace por ro y mar,
sometindose a las limitaciones de mareas y vientos. Los asentamientos son difciles de
encontrar entre la espesa vegetacin y donde ha habido desmonte, los materiales
arqueolgicos sufren erosin y redeposicin .
Subregin Pacfico Norte
Las primeras investigaciones arqueolgicas se deben a Sigvald Linn quien recorri la regin
en 1927, haciendo recolecciones superficiales de material cermico y ltico y estudiando el
contenido de tumbas. Entre los lugares visitados estn la Baha de Cupica, el ro Jurubid, el
Cabo Corrientes y el ro Pavesa (Linn 1929). En 1942 el gelogo Vctor Oppenheim, hizo
recolecciones superficiales de material cultural en varios sitios: entre el Cabo Corrientes y la
ensenada de Utra, en las bahas de Solano y Cupica; en el Valle del Atrato, entre el ro

Salaqu y Bagad; en el Valle del ro San Juan, en los sitios posteriormente excavados por
G. y A. Reichel-Dolmatoff (Recasens y Oppenheim 1943-44).
En 1960 Gerardo y Alicia Reichel-Dolmatoff hicieron prospecciones en la costa
comprendida entre Buenaventura y Cabo Corrientes, en las hoyas del medio y bajo ro San
Juan y del Bajo Baud. Realizaron excavaciones en Murillo y Minguimalo, dos de los treinta
sitios detectados en el bajo ro San Juan. En 1961, ellos mismos prospectaron la costa entre
Cabo Corrientes y la frontera con Panam, las cabeceras del ro Baud y los ros que
desembocan en la costa. Localizaron quince sitios y excavaron en Baha Cupica (ReichelDolmatoff G. y A. 1962). Posteriormente excavaron el sitio de Catanguero, cerca a la
desembocadura del ro Calima en el San Juan (Reichel 1965:114).

Entre 1984 y 1986, Carlos Armando Rodrguez ha realizado investigaciones en el bajo Ro


Calima (comunicacin personal). En el ro Munguid integrantes del Proyecto Calima
realizaron en 1982 un reconocimiento y una excavacin de sondeo (Bray, Schrimpff y
Herrera, en preparacin).
La mayora de los sitios detectados por G y A. Reichel-Dolmatoff son yacimientos cermicos
pero en algunos (Alto ro Baud, ro Jurubid, ro Chor, Baha de Utra) encontraron
conjuntos lticos Que no estn asociados con cermica o con artefactos de piedra pulida o
amolada y que consisten en raspadores unifaciales, hojas, ocasionales choppers y
perforadores. Como se trata de sitios superficiales o estratos redepositados, no es posible

fecharlos, pero tipolgicamente se los asigna al paleoindio (Reichel-Dolmatoff 1986: Figs.


13-16, pp. 41-47).
La excavacin de un tmulo funerario, en Cupica, en cercanas del estero La Resaca, permiti
definir cinco fases sobre la base de un material consistente en vasijas y fragmentos de
cermica, en su mayora burdos y sin decoracin. Otras asociaciones fueron escasas: lascas
de cuarzo, peloticas de mineral, volantes de huso, hachas de piedra y una nariguera de oro de
la fase IV, fase para la cual hay una fecha de C 14, del siglo XIII d.C. Aunque el material
cermico muestra variaciones a lo largo de la secuencia, las fases comparten elementos
significativos que sugieren continuidad cultural. Mientras que los comienzos de Cupica
parecen relacionarse con desarrollos formativos tardos de la cuenca del ro Sin (Cupica I y
II con Momil y Cinaga de Oro, Cupica III con Tierra Alta), las fases tardas (IV) estn
estrechamente emparentadas con cermicas de la zona de Lago Madden y del perodo Cocl
Tardo en Panam. Se ha sugerido que la presencia de rasgos panameos podra deberse al
establecimiento de pequeas colonias en playas colombianas, que se habran extendido hasta
Baha Solano (Reichel-Dolmatoff G. y A. 1961; Reichel-Dolmatoff 1965: 132, 1978: 88).
Recientemente se ha reinterpretado el material de Cupica comparndolo con resultados de
investigaciones en Panam. Los yacimientos costeros, tanto colombianos como panameos,
corresponderan a una poblacin densa y un contacto vigoroso a lo largo de los nueve siglos
que preceden a la conquista; de manera que constituira un rea cultural significativa por
derecho propio. Incidentalmente se considera la fecha de 1.227 d.C. como demasiado tarda
(Bray 1984: 330-1).
En el bajo ro San Juan, los reconocimientos y las excavaciones en yacimientos estratificados
en los sitios de Murillo y Minguimalo, permiten definir dos complejos culturales diferentes
aunque con evidencias de que hubo contacto entre ambos. La densidad de material cultural y
su profundidad indicaran que se trataba de poblados nucleados y relativamente permanentes,
probablemente compuestos por viviendas construdas sobre pilotes.
Se denomin Murillo al complejo ms antiguo, que tiene una primera fecha del siglo IX d.C.,
aunque la posicin estratigrfica de la muestra fechada, indica que su comienzo se remonta
algunos siglos atrs. El autor sugiere una economa basada en el cultivo de races, recoleccin
de frutas de palma, caza y pesca, por la presencia de martillos o piedras pesadas para
machacar y la ausencia de manes de moler y metates. Estos elementos hacen su aparicin en
Minguimalo, el siguiente complejo, que tiene una fecha de C 14 del siglo XIII. Las evidencias
de este tienen una mayor expansin por la hoya del ro San Juan, que las del complejo
anterior.

El material cermico de ambos complejos es ordinario y no parece tener


antecedentes en el rea del Choc. Tentativamente, los autores sugieren una relacin
con el Alto Amazonas por comparacin de rasgos decorativos en la cermica y la
presencia de hachas en forma de T, en Minguimalo (Reichel-Dolmatoff G. y A.
1962; Reichel-Dolmatoff 1978: 86-87).
En un sondeo hecho en un barranco del ro Munguid, afluente del San Juan, se excav un
estrato cuya cermica presenta rasgos tanto de Minguimalo como del estilo Sonso (muy
extendido por la regin cordillerana y la suela plana del ro Cauca), con una fecha de C 14
del siglo XI d.C., que no aclara tampoco el origen de los complejos del ro San Juan, pero
sugiere nexos ms cercanos geogrficamente (Herrera, Cardale de Schrimpff y Bray 1983 y
en preparacin).
Los datos preliminares de las excavaciones en la Finca San Luis (CVC) en la parte intermedia
del bajo ro Calima, indican la existencia de un asentamiento Sonsoide (Rodrguez, 1986).
En las excavaciones de Catanguero, en el bajo ro Calima, se recuper una cermica que
muestra rasgos similares con el perodo II de Mataje (Subregin Pacfico Sur) y con la
cermica de la regin de Calima (subregin Cordillerana) (Dussn de Reichel 1965-6: 66;
Reichel-Dolmatoff 1965: 100, 114). La lista de rasgos compartidos por Catanguero y la
regin de Calima incluye elementos tanto del perodo llama (p ej. incisiones finas,
"canasteros") de los ltimos siglos anteriores al comienzo, de la era cristiana, como de
Yotoco, el perodo siguiente (p. ej. pintura policroma y cuencos (Herrera, Schrimpff y Bray
1982-3).

Subregin Pacfico Sur

Al parecer el primer investigador que hiciera reconocimientos fue Marshal Saville en 1921,
quien no public los resultados de sus exploraciones en el extremo sur de la regin (Cubillos
19551 8). En 1950 Julio Cesar Cubillos, explor la franja costera de la rada de Tumaco hacia
el sur, hasta la frontera con Ecuador e hizo las primeras excavaciones sistemticas, en Monte
Alto (Cubillos 1955). En 1962 Gerardo y Alicia Reichel-Dolmatoff realizaron exploraciones
a lo largo de la costa entre Buenaventura y la frontera con el Ecuador y excavaron en los
sitios de Mataje e Imbil (Reichel-Dolmatoff G. y A. 1961; Reichel-Dolmatoff 1965, 1978).
Durante varios aos, hasta 1977 Jean Francois Bouchard llev a cabo excavaciones en los
sitios de Inguap, El Balsal, El Morro, Pampa de Nerete y Caunapi (Bouchard 1982-3).
Recientemente Digenes Patio (1987 1988) hizo prospeccin y excavaciones en las
regiones bajas costeras comprendidas entre los ros Guapi y Timbiqu.
En la zona costera hacia el sur de Buenaventura se encuentran pequeos sitios de habitacin,
con cermica tarda, que en algunos casos se relaciona con los complejos del ro San Juan, y,
sobretodo a partir del ro Guapi, con estilos de la regin de Tumaco (Reichel-Dolmatoff
1978). Los yacimientos estn localizados con frecuencia, en la extremidad de la llanura
aluvial, en el umbral entre la zona de manglares y la selva tropical hmeda. Generalmente se
componen de aglomeraciones de montculos artificiales, localmente denominados "tolas", en
los que se encuentran cabecitas y figurinas antropomorfas en gran profusin, vasijas trpodes
y ralladores en forma de pescado. El lmite cultural y ecolgico de la regin estara en el
Ecuador en el ro Verde (Bouchard, 1985).
Las excavaciones en Monte Alto, dejaron entrever que la ocupacin del rea podra tener una
considerable antigedad y que hubo variaciones a lo largo del tiempo, tanto en el material
cultural, como en las pautas de asentamiento y en las de entierro. El autor propone una
divisin en dos perodos: Antiguo y Menos Antiguo y sugiere relaciones con material cultural
del sur de Mjico y la posibilidad de movimiento cultural en direccin Norte-Sur (Cubillos
1955).
Las excavaciones llevadas a cabo en el ro Mataje, confluencia con la quebrada la Rucia, no
han sido publicadas en detalle. Se trata de un montculo artificial formado por la acumulacin
de basuras y pisos de habitacin, que permiti establecer una secuencia de unos cuatrocientos
aos. Una fecha de C14 de 400 + o - 180 a.C. marca el final del perodo I, para el cual se
mencionan alcarrazas, soportes trpodes altos y soportes mamiformes. El perodo II, tiene
una fecha inicial de 300 + o - 200 aos a.C. y en l aparecen figurinas con rasgos faciales
similares a las de las representaciones humanas del perodo llama (Calima), as como la
decoracin por finas incisiones, tambin caractersticas de este desarrollo cordillerano.
Mataje II, es el perodo que corresponde, con detalle, al sitio Catanguero en el bajo ro
Calima. La fecha 10 + o - 130 d.C. marca el final del perodo II y el comienzo del III. En el
ro Mira, en el sitio de Imbil, se encuentran grandes acumulaciones de basura en las cuales
hay material relacionado con el del ro Mataje, pero que son algo tardas del ao 1.000 d.C.
aproximadamente (Reichel-Dolmatoff 1965, 1978; Dussn de Reichel 1965-66).

El material cultural de estos sitios, se interpret como restos de colonias de navegantes de


origen mesoamericano que, no florecieron y se fueron desplazando hacia el sur a la costa
ecuatoriana. Tambin por el occidente penetraron a la cordillera por los ros Pata, Calima y
otros. Su influencia es notoria en el valle del ro Cauca donde originan ms altos desarrollos.
Los grupos que permanecieron en la regin de Tumaco, sufrieron los efectos del medio
inhspito, que se reflejan en el material cermico como una regresin, pues se vuelve
paulatinamente sencillo y burdo. Segn Reichel-Dolmatoff, la regin de Tumaco se podra
considerar una extensin de la arqueologa de la Provincia de Esmeraldas, pero no se tratara
de una sola cultura sino de un largo desarrollo y de varias superposiciones de culturas. Los
rasgos que se tomaron como base para proponer movimientos migratorios desde
Mesoamrica son: tumbas profundas de pozo con cmara lateral, figurinas antropomorfas
elaboradas, deformacin craneana occipito-frontal, cermica multpoda, alcarrazas, sellos,
torteros complicados, pitos biomorfos (Reichel-Dolmatoff 1965, 1978 y comunicacin
personal 1967).
Basndose en la excavacin de sitios de habitacin y basureros, Bouchard (1982-3, 1985)
define una secuencia de cinco complejos: Inguapi, Balsal, Nerete, Morro y Bucheli. Compara
el material de estos con el de los sitios arriba mencionados y el de la Tolita, dentro de un
esquema integrado con la periodizacin vigente en el Ecuador. Hace as mismo un examen
crtico de las hiptesis de origen mesoamericano de estos desarrollos para concluir que hay
ms argumentos en favor de una raz suramericana.

De acuerdo con este esquema ciertos rasgos son generales para toda la secuencia, como las
figurillas antropomorfas con deformacin craneana. Los asentamientos se encuentran en las
cercanas del agua (ros, esteros o playas); en los complejos ms tempranos sobre la
topografa natural y en el ms reciente sobre las "tolas". La economa era mixta, orientada
hacia explotacin de la fauna de mar, ros y esteros; recoleccin de frutas silvestres; cultivo
de races y maz.
Inguapi es el complejo ms antiguo, cuya primera fecha, 325 + o - 85 a.C. corresponde
cronolgicamente al formativo tardo. El material cermico, incluyendo las figurinas,
muestra rasgos chorreroides; aparecen evidencias de trabajo de oro, ya con tcnicas
desarrolladas. Se relaciona con los perodos Monte Alto Antiguo, Mataje I y el perodo pretolita de La Tolita.
El siguiente complejo, Inguapi 2, con fechas 270 y 50 a.C., se deriva del anterior, pero
desaparecen los rasgos chorreroides de la cermica. Las figurinas de este complejo son las
que siempre ilustran la "Cultura Tumaco-La Tolita". Corresponde a la poca de los
desarrollos Regionales y dentro de ella a una etapa "clsica" propuesta por el autor; se
relaciona con el periodo II de Mataje y el perodo clsico de La Tolita.

Contina la secuencia con el complejo Balsal, que tiene una fecha de 50 d.C. El complejo
Nerete, para el cual no hay fechas se considera contemporneo. En estos complejos
desaparecen los rasgos clsicos en las figurinas y, hay otros cambios en la cermica que
podran deberse tanto a relaciones de tipo comercial como a la llegada de grupos humanos
que reemplazaron a la poblacin anterior. Ambos complejos haran parte de una etapa
intermedia en la poca de los Desarrollos Regionales.
El complejo Morro, con fecha 430 d.C. representa en la secuencia, una modificacin ms
drstica que la anterior, pues cambian todos los tipos cermicos, aunque las figurinas
continan. Se postula la llegada de un nuevo grupo a la regin. Corresponde a una etapa
tarda de los Desarrollos Regionales.

La cermica del ltimo complejo, Bucheli que tiene fecha 1075 d.C., al ser
comparada con la de los complejos anteriores, sugiere una regresin: las formas se
simplifican, desaparecen ciertos modos decorativos y las figurinas se estilizan hasta
llegar a lo rudimentario. En cuanto a los patrones de asentamiento, hay sitios Bucheli
en el interior de la llanura aluvial y aparecen las famosas "tolas". Este complejo
corresponde a la poca de Integracin y podra estar relacionado con Imbil, y
posiblemente la fase Monte Alto Menos Antiguo.
Para la regin del ro Guapi Digenes Patio define cuatro fases culturales: Las Delicias, El
Tamarindo, La Cocotera y San Miguel, cuyos materiales se encontraron en varios sitios que
corresponden a la ocupacin de dos zonas ecolgicamente diferentes.
En la zona de manglares los sitios estn en las reas de bocanas y esteros, en los llamados
"firmes" o sea lugares menos inundables y ricos en capas hmicas. La fase Las Delicias que
corresponde a este patrn de asentamiento tiene materiales que se relacionan con los
complejos El Balsal, Nerete y Morro, pero la fecha obtenida de 190 90 a.C. es ms temprana

que la de los complejos de la costa de Tumaco. Comparte con estos ciertas formas cermicas
(platos, escudillas trpodes, copas con pedestal acampanada y cuencos) y rasgos decorativos
como pintura roja en bandas; hay figurillas humanas macizas y modeladas.
La fase La Cocotera, fechada 110 60 d.C. tambin con sitios en la zona de manglares se
relaciona con el complejo Inguapi y con Mataje, Monte Alto y, en la costa de Esmeraldas en
el Ecuador, con La Tolita y La Propicia. Comparte con stos rasgos como figurillas humanas
huecas modeladas y moldeadas, algunas con deformacin craneana, profusin de vasijas
trpodes, con soportes huecos cnicos o mamiformes, vasijas aquilladas y compuestas,
alcarrazas, etc.; en la decoracin el nfasis es en incisiones con motivos geomtricos y la
pintura en tones rojo, naranja, blanco y negro (positiva y negativa). La orfebrera
caracterstica de esta fase es de piezas grandes y tambin muy pequeas (adornos, como
orejeras, pendientes, narigueras y claves). En la industria ltica abundan pesas de red, hachas
trapezoidales, metates, manos de moler y machacadores. Los datos palinolgicos adems
indican que se cultivaba maz y yuca.
Los sitios de las fases El Tamarindo y San Miguel estn en la llanura aluvial en las riberas
de los ros y en las partes altas de lomas y colinas aledaas. La fase El Tamarindo fechada en
140 60 d.C. est pobremente documentada y es difcil relacionarla claramente con otros
sitios; hay algunas semejanzas con elementos de los complejos Balsal y Nerete. El material
cermico de San Miguel, an sin fecha, tiene rasgos distintos a los de las anteriores fases, lo
que parece indicar que corresponde a nuevos pobladores, de pocas tardas. Se relaciona en
algunos aspectos (decoracin de cordones aplicados, incisiones de lneas paralelas o cruzadas
y puntos impresos en el labio de bordes reforzados) con la cermica encontrada en el sitio
San Luis en el bajo Calima, la cual a su vez se relaciona con el horizonte Sonso (Patio 1987;
1988: 114-124).

La Subregin Cordillerana

Las investigaciones en esta subregin que se conoce popularmente con el apelativo "Calima",
se han concentrado en los municipios de Restrepo, Darin, Yotoco y Vijes.
Entre las ms tempranas estn las de Henry Wassn (1976) quien en el ao de 1935 excav
tumbas y recolect datos sobre ajuares funerarios, en el Valle de El Dorado, en el ao de
1935. Dos aos ms tarde Gregorio Hernndez de Alba (1976) hizo reconocimientos en
Yotoco y Darin. Hacia finales de la dcada del treinta, a raz del auge de la guaquera, el
Instituto Etnolgico Nacional, envi comisiones de arqueologa de salvamento de las cuales
formaron parte Julio Csar Cubillos, Roberto Pineda Giraldo y Gerardo Reichel-Dolmatoff
(Pineda G. 1945, Duque Gmez 1946). Una comisin similar compuesta por Warwick Bray,
Andrew Macmillan y Joaqun Parra, trabaj en el ao 1962 en el valle del ro Calima, donde
se construa una represa (Bray 1976). Diez aos ms tarde, Ana Mara Caldas, Alvaro Chvez
y Marina Villamizar (1972), excavaron varias tumbas en el valle de El Dorado y sus

alrededores. Al ao siguiente, Ana Mara Falchetti y Clemencia Plazas (1973) excavaron


tumbas en el municipio de Restrepo. Hacia finales de la dcada Carlos Humberto Illera
(1978), realiz reconocimientos y excavaciones en los municipios de Darin y Restrepo.
Entre 1979 y 1986 la Fundacin Pro-Calima ha promovido un proyecto interdisciplinarias
con orientacin ambiental en los municipios de Restrepo, Darin, Yotoco, La Cumbre y
Dagua (Herrera, Cardale de Schrimpff y Bray 1982-3; Gahwiler 1983). Adems del grupo de
Pro-Calima, otros investigadores han trabajado en la regin durante la ltima dcada.
Gonzalo Correal busc sitios Paleoindios (comunicacin personal) Edgar Torres hizo un
reconocimiento en cercanas de Dagua y en el ro Pepitas (comunicacin personal); Vladimir
Bashilov, Carlos A. Rodrguez y Hctor Salgado (Salgado et al. 1984, Salgado 1984),
llevaron a cabo excavaciones de plantas de vivienda en el cerro del Cabo de la Vela; Carlos
A. Rodrguez (1983-4) hizo una prospeccin en la regin del ro Las Vueltas, conocido
tambin como Garrapatas y Hctor Salgado (1985) excav en el sitio El Pital.

En la parte media de la regin cordillerana, el


relieve es de lomeros, entre los cuales se intercalan
pequeos valles de suelo anegadizo, que en las
aerofotografas muestran huellas de antiguas zanjas
y eras de cultivo. En los pastizales de las laderas se
ven tambin zanjas que bajan por las pendientes y
planes artificiales. El mayor de estos valles es el
Valle de El Dorado, que si bien no iguala en tamao
al de Calima, convertido en embalse, es
representativo de este paisaje y por esto se escogi
para hacer un estudio de las transformaciones en la
fisiografa, vegetacin y clima a partir de una poca
anterior a la ocupacin humana. Para esta
reconstruccin se utilizaron varias clases de
anlisis: de polen (en muestras obtenidas con
barreno hasta una profundidad de 5 m.); de suelos,
de fitolitas y de carbn.

La historia comienza hace unos 40.000 aos, cuando exista en el valle y sus alrededores una
vegetacin de bosque andino y subandino que creca sobre un suelo hmedo. El fondo del
valle, que tena una seccin en V, se va rellenando con materia orgnica, sedimentos y
material de arrastre; y como consecuencia de lluvias de ceniza volcnica y fenmenos
inducidos por estas (erosin y deslizamientos masivos de suelo), la salida del Valle se
bloquea, formndose un lago.
Estas condiciones lacustres no eran permanentes; de tiempo en tiempo, bajaba el nivel del
agua y quedaba un pantano y en algn intervalo se mejor tanto el drenaje, que volvi a

crecer el bosque. Hacia el final de la poca que antecede a la ocupacin humana, hay un
ltimo episodio de deslizamientos y vuelve a formarse un lago, que a la larga se seca,
quedando de nuevo un pantano, el cual, hacia el ao 100 320 d.C., se adecu para cultivo
por medio de la construccin de drenajes. Pero es antes, en la poca lacustre, cuando aparece
por primera vez polen de maz y tambin cambios importantes en la vegetacin de los
alrededores del Valle, indicativos de deforestacin. Hay una fecha, 4.730 230 a.C., para
este episodio en el diagrama de polen de la Hacienda El Dorado y, otra, 3.200 180 a.C.
para el diagrama de la Hacienda Lusitania. (Bray, Herrera y Schrimpff 1985 a, 1985 b y
comunicacin personal, Monsalve 1985, Botero 1985, Piperno 1985).
Hay para otros sitios fechas ms antiguas, pero conviene antes de entrar a considerarlas,
discutir el significado de los hallazgos aislados de puntas de proyectil en piedra. Estas no
pueden interpretarse inequvocamente como evidencias de ocupacin durante el paleoindio
y bien podra tratarse de artefactos elaborados en poca tarda. Aparte de la punta de Restrepo
(Reichel-Dolmatoff, 1965:48) sobre la cual no existen datos de contexto, hay informacin
sobre otras procedentes del Municipio de Yotoco; una de la Agrcola Sina, hallada en
recoleccin superficial y otras dos de las haciendas El Dorado y La Virginia en tumbas con
material cermico tardo. La ltima tiene una fecha de C14 de 610 75 d.C. (Bray s.f.).
En los abrigos rocosos no se han encontrado yacimientos paleoindios (Correal comunicacin
personal). Los sitios de ocupacin ms antiguos son a campo abierto en las fincas Sauzalito
y El Recreo localizadas muy cerca una de la otra en el Municipio de Darin. All se han
encontrado conjuntos lticos que incluyen piedras burdas simplemente partidas , cantos
rodados con huellas de trabajo, piedras de ro lisas y planas a las cuales se les hizo, un orificio
para suspensin y finalmente tres artefactos tentativamente denominados "azadas". Tambin
se encontraron nueces carbonizadas todava sin identificar. Para el sitio Sauzalito hay tres
fechas de radiocarbono 7.720 150 a.C.; 7.650 110 a.C. y 7.350 100 a.C. Para El Recreo
los anlisis de C14 estn en proceso pero hay indicios de que posiblemente corresponde a la
misma poca. Parece que se trata de campamentos estacionales usados con cierta frecuencia
en esta poca y posteriormente abandonados. (Bray, Herrera y Cardale de Schrimpff,
comunicacin personal).
En el Pital, situado en el sector donde empieza la cada fuerte de la cordillera hacia la costa
del Pacfico se encontr un yacimiento profundo y estratificado. A la primera ocupacin de
ste, datada en 5.360 140 a.C. corresponde un conjunto ltico, similar al de los sitios
anteriores, es decir con escasas evidencias de trabajo humano (cantos rodados, pequeos
percutores, y lticos que presentan fracturas o lascado) as como hachas. El grosor del estrato
correspondiente (45 cm) indica que el sitio se us por largo tiempo. En el siguiente estrato
cultural, separado del anterior por una capa estril, se encontr material ltico de
caractersticas similares fechado en 2.140 90 a.C. (Salgado 1985; 1986).
Entre las peculiaridades del material de estos tres sitios, que lo distinguen de otros conjuntos
precermicos, estn las "hachas" o "azadas". Adems de las encontradas en las excavaciones
recientemente se han detectado varias en colecciones particulares. Todas tienen acanaladura
y silueta redondeada entre circular y oblonga, fueron terminadas por pulimento, en algunos

casos tan cuidadoso y bien conservado que se podra pensar fueron usadas ms bien como
adornos o emblemas. La mayora tiene desgastes y desconchamientos por uso. Hay sin
embargo un ejemplar, de excavacin que es aproximadamente rectangular y no fue pulido.
La mayora de las fechas para Ilama, primera ocupacin cermica de la regin, se concentran
en el milenio anterior a la era cristiana, a partir de una de 720 100 a.C., que corresponde a
la base del yacimiento de El Topacio. Una fecha anterior, de 1590 70 a.C. obtenida de
carbn encontrado en tres tumbas, se considera todava con reservas. En El Pital, la base del
estrato Ilama, que viene inmediatamente a continuacin del ltimo estrato precermico tiene
una fecha de 310 - 80 a.C. (Cardale de Schrimpff, Herrera y Bray 1985; Cardale de Schrimpff,
1986 Salgado, 1986).
La cermica llama es tcnicamente muy avanzada, con uso muy frecuente de incisiones como
recurso decorativo, en vasijas con representaciones antropomorfas y zoomorfas. Aparece la
vasija con doble vertedera y asa puente ("alcarraza") y son frecuentes las representaciones
masculinas adosadas a vasos ("canasteros"). Los datos sobre hallazgos de tumbas, (de pozo
poco profundo con cmara pequea) indican que se trabajaba el oro, con tcnicas
desarrolladas, para producir objetos, tanto de lmina lisa, como fundidos (Cardale de
Schrimpff, Herrera y Bray 1985).
Hacia principios de la era cristiana un cambio notorio en varios aspectos da lugar a la
definicin de un nuevo perodo denominado Yotoco, que perdura hasta el siglo XIII d.C. La
primera fecha aceptada para este perodo (195 185 a.C.) se traslada con las ltimas de
Ilama. Ciertamente hay continuidad con algunos elementos del perodo anterior (alcarrazas,
pintura negativa negra), pero no se puede descartar la posibilidad de que este cambio se deba
a la llegada de gente nueva al rea. En la cermica son caractersticas la pintura policroma y
las alcarrazas zoomorfas. La orfebrera muestra un extraordinario florecimiento; la mayora
de las piezas conocidas como del estilo Calima (Prez de Barradas 1954) pertenecen a este
perodo. Son piezas de oro de buena ley, elaboradas por martillado y fundicin a la cera
perdida. Las evidencias parecen indicar que fue durante esta poca cuando se construy la
red de caminos, que surca la regin; algunos se dirigen, hacia el valle del ro Cauca y al
parecer lo atravesaban para adentrarse en la cordillera central, otros van hacia la vertiente del
Pacfico (Bray, Herrera y Schrimpff 1981).

En el valle de El Dorado, continan las evidencias de uso


agrcola durante el perodo Yotoco. Hay varias fechas de C14,
entre los siglos VIII y XI d.C., para una compleja red de canales
que se conectan entre si formando campos de cultivo
(camellones, espacios cuadrangulares) y desages, visibles hoy
en da como variaciones de color en los pastos. La informacin
de polen y fitolitas indica que se cultivaba maz. Semillas
carbonizadas, encontradas en un sitio de vivienda del perodo
Yotoco en la vertiente del valle de Calima, fueron identificadas
por C. Earle Smith como de maz de dos variedades, una de
ellas probablemente emparentada con la clase Pollo-Nal Tel y
de frjol (Phaseolus vulgaris). El uso de otros cultgenos se
puede deducir de las representaciones fitomorfas en cermica:
alcarrazas
en
forma
de
arracacha
(Arracacia
xanthorriza, Bancroft) y calabazo (Lagenaria vulgaris, Serg).
En orfebrera, las representaciones de poporos sugieren que se
consuma coca.
El sistema de campos de cultivo en el Valle de El Dorado se us en forma continua hasta el
siglo XIII. Hacia el ao 1200 los diagramas de polen muestran un interludio de clima ms
seco y fro, que tambin ha sido detectado en otras regiones de Colombia como la Sabana de
Bogot y el Valle del Magdalena. No se entiende bien por qu, a partir de entonces, el foco
de la actividad agrcola se desplaza hacia el borde del valle y las laderas. Es posible que el
descenso general en el nivel fretico restara operacionalidad al sistema de campos de cultivo
en el piso del valle e hiciera forzosa una intensificacin en el uso de las pendientes.

El siglo XIII marca tambin un cambio cultural en la regin de Calima: aparecen evidencias
de una nueva ocupacin, conocida como perodo Sonso. Los cambios se notan en la cermica,
con el advenimiento de nuevas formas (grandes cntaros de tres asas) y tcnicas decorativas
(pastillaje); contina usndose la pintura negra pero en motivos lineales. Desaparecen las
alcarrazas y las representaciones zoomorfas. La orfebrera sufre una notable decadencia en
comparacin con los niveles estticos alcanzados en el perodo anterior; los torzales macizos
son una de las formas caractersticas. Las tumbas son ahora de pozo profundo. Con frecuencia
las viviendas se construan sobre aterrazamientos artificiales; excavaciones en el cerro Cabo
de La Vela (Jiguales), indican que eran de planta circular-irregular en unos casos, pero en
otros fueron erigidas sobre pilotes, con planta posiblemente rectangular. Durante el perodo
Sonso se construyen probablemente la mayora de las plataformas artificiales que se
encuentran en las laderas, dispersas o formando agrupaciones seminucleadas. Algunas de
estas son de dimensiones considerables, hasta de 100 m. de largo. La densidad de plataformas
y del material cermico y la frecuencia con que se encuentra cermica de este perodo sobre
la superficie sugieren que hubo un aumento considerable de poblacin (Bray, Herrera y
Cardale de Schrimpff 1980, 1981, 1983 y 1985; Salgado, Rodrguez y Bashilov 1984;
Salgado 1984).
Los rasgos que caracterizan cada uno de los tres perodos tienen una dispersin diferente.
Mientras que la del material llama es restringida (municipios de Restrepo, Darin, parte de
Vijes y Yotoco), el material Yotoco pasa los lmites de la regin y se encuentra en el plan del
valle del ro Cauca, cerca a Buga. Siguiendo la cuenca de ste hacia el norte, ciertas formas
cermicas tpicas de Yotoco (como las alcarrazas y vasos silbantes policromos zoomorfos),
se repiten con algunas modificaciones, en vasijas del Viejo Caldas. En cuanto a la orfebrera,
los estilos clsicos Calima y Quimbaya comparten rasgos tecnolgicos y formales (Plazas y
Falchetti 1983).
Los complejos cermico y orfebre que caracterizan el perodo Sonso, se asemejan a los
definidos para el plan del Valle del Cauca y constituyen todos una tradicin tarda, que
tambin se conecta con cermica de la regin del Viejo Caldas (Vase infra, Valle del ro
Cauca). Uno de los detalles compartidos es la representacin estilizada de personajes con
prominente y ganchuda nariz.
Hacia el sureste de la regin de Calima, en la zona de La Cumbre - Pavas - Bitaco, se
encuentran los rasgos arqueolgicos tardos ya mencionados (plataformas de vivienda,
canales en las laderas y tumbas profundas de pozo). El material cermico sin embargo
muestra ciertos rasgos distintivos, como son las grandes urnas funerarias, ya sean cilndricas
("veleros") o de cuerpo redondeado. Estilsticamente stas corresponden con el perodo
Sonso, pero tienen fechas que van de 305 a.C. hasta 1140 d.C., o sea que cronolgicamente
se situaran en el perodo Yotoco, lo cual parece una incongruencia (Gahwiler 1983; Bray,
Herrera y Schrimpff 1981).
En las vertientes del Pacfico en direccin norte, todava en el departamento del Valle del
Cauca (municipios de El Cairo y Versalles) se detectaron plataformas artificiales
semicirculares en diversos tamaos y formando agrupaciones seminucleadas, es decir una

pauta de asentamiento similar a la del perodo Sonso. El material cermico tambin parece
corresponder con el de las ocupaciones tardas del Valle del Cauca (Rodrguez 1983-4).
Un poco ms hacia el Norte, la subregin cordillerana incluye una parte del departamento de
Risaralda sobre la cual, no hay datos de trabajo de campo, pero si piezas en museos y
colecciones particulares. Esta cae bajo la denominacin "zona occidental", dentro de la
distribucin cermica del rea Quimbaya establecida por Duque Gmez. La descripcin que
se da de este material sugiere que se trata de una variedad del estilo Sonso (Duque Gmez
1970).

Subregin Mesa del Choc

Comprende las vertientes de la Cordillera Occidental que caen al Valle del Atrato y las
Llanuras del Atlntico, en buena parte cubiertas de vegetacin selvtica. Abarca
administrativamente un sector del departamento del Choc y aproximadamente la mitad del
departamento de Antioquia. En ella se encuentran importantes yacimientos aurferos y segn
datos de los cronistas y relatos de la guaquera, se han encontrado all tumbas ricas en oro
(Burcher 1985). Los estudios arqueolgicos son muy escasos.
Graciliano Arcila Vlez (1953, 1960) ha
documentado material procedente de
tumbas en Mutat y en el Carmen del Atrato.
En 1982 Gilberto Cadavid realiz
reconocimientos
y
recolecciones
superficiales en los municipios de Anz,
Santa
F,
Frontino
y
Dabeiba
(comunicacin personal).
Segn datos de este ltimo reconocimiento,
hay en esta regin importantes rasgos
arqueolgicos
sobre
la
superficie:
agrupaciones nucleadas de terrazas
artificiales ("patios de indios") algunos con
muros de contencin en piedra y quebradas
encausadas con piedras en ciertos trechos.
El material documentado del Carmen del Atrato acusa influencias del rea Quimbaya y Golfo
de Urab. En cuanto a la cermica procedente de tumbas revestidas en piedra de Mutat, se
propone la coexistencia de dos manifestaciones culturales, caracterizada la una por
decoracin de incisiones burdas (segn las ilustraciones, este material muestra similitudes
con el del Magdalena Medio) y la otra por punteado, incisin pulimentada y pastillaje, que
se relaciona con material caracterstico del Golfo de Urab (Arcila Vlez 1953).

Subregin Insular
Est constituda por las Islas Gorgona, Gorgonilla y Malpelo. En 1924 el etnlogo ingls
James Hornell visit la isla mayor y realiz reconocimientos, recolecciones superficiales y
excavaciones de sondeo. Reporta la presencia de petroglifos, material ltico (metates, manos,
hachas, cinceles, cuas, escariadores, etc.) y cermico. En este el principal modo decorativo
es la pintura roja seguida por las impresiones ejecutadas sobre bandas de aplique; tambin
hay pequeas agarraderas. El material ilustrado parece ms bien tardo. Sin embargo en dos
de los sitios sondeados ste se halla colocado bajo una capa estril de depsito aluvial
relativamente gruesa (20 a 35 cms) sobre la cual se ha desarrollado una capa de humus de
unos 10 cms. Estos depsitos corresponderan a desechos acumulados bajo viviendas
construdas sobre pilotes, en zonas inundables (Harnell, 1925, 1926). En 1982, Edgar Torres
(comunicacin personal) hizo reconocimientos en Gorgona y Gorgonilla. En la primera
excav sondeos, en los cuales encontr material cermico que muestra similitudes con el de
Tumaco, aunque las figurinas estaban ausentes. El material ltico incluye hachas, pesas de
red y piedras tentativamente llamadas de moler.
Balance General de la Regin
El nfasis en este balance est en contactos y movimientos de poblaciones, tema que no
pierde su fascinacin y menos ahora con los recientes hallazgos de sitios precermicos
daables que plantean nuevos interrogantes como el de la procedencia inmediata de estas
gentes y sus movimientos. Hay sin embargo una laguna de conocimientos que le resta solidez
a cualquier intento en este sentido, como es la falta de informacin sobre las fluctuaciones
en la Lnea costera y en el clima costero durante los ltimos diez o quince mil aos. Estas
debieron influir grandemente en las pautas de vida y de migracin desde la poca temprana.
La presencia de yacimientos lticos en la franja costera y el emplazamiento de El Pital, en las
estribaciones pacficas de la cordillera occidental y de Sauzalito y El Recreo hacia la vertiente
opuesta, es sugestivo de movimientos lentos de poblacin desde la costa en direccin Este.
El material ltico de estos tres sitios es rudimentario, aunque podra corresponder a una
economa encaminada hacia la explotacin de recursos vegetales, teniendo en cuenta que
polen de maz hace su aparicin a finales del quinto milenio a.C. De hecho algunas de las
herramientas encontradas podran ser ms bien azadas que hachas. Incidentalmente el utillaje
de estos tres sitios parece configurar un conjunto ltico de caractersticas bien definidas cuyo
parentesco con la tradicin Abriense habra que determinar cuando se haya clasificado
totalmente.

Si bien una economa que combinara caza, pesca y


recoleccin, tanto de especies vegetales como de animales
de mar y de ro, podra permitir asentamientos estables en
la franja costera por su abundancia de recursos aluviales y
marinos, la regin cordillerana sera menos apropiada para
ello; a pesar de esto, El Pital parece corresponder a una
ocupacin pre-cermica relativamente prolongada.
El dato de polen de maz fechado en el quinto milenio a.C. en el Valle de El Dorado es uno
de los ms antiguos para Colombia *, pero la ausencia de estudios comparativos de
morfologa de polen de maz por un lado y de datos de yacimientos sobre la franja costera,
no permiten por ahora especular sobre su procedencia y el papel que la regin pudo jugar en
el proceso de domesticacin. Ciertamente el Choc es parte del rea de dispersin del maz
chococito, una raza muy primitiva que se encuentra en la costa pacfica, desde el Norte de
Sur Amrica hasta Centro Amrica (Sanoja 1981: 97).
* Hay una fecha ms antigua para la aparicin de polen de maz en el pramo de Pea Negra,
alrededores de la Sabana de Bogot: 6370 80 a.C.GrN 12068 (Kuhry, 1986).
En el Ecuador en un sitio costero en la Pennsula de Santa Elena aparecen fitolitas de maz
en yacimientos fechados por C14 entre 6.300 y 4.650 a.C. asociadas con un utillaje no
especializado y otras evidencias de un tipo de economa que combinaba caza, pesca y
recoleccin (Stothert, 1985); pero habra razn para pensar que las experiencias en
domesticacin de plantas podran remontarse, como se ha sugerido, a una poca entre 7.000
y 10.000 a.C. (Sanoja 1981: 87). En los diagramas de polen de El Dorado, la zona de la
columna donde comienza el polen de maz (que muestra una frecuencia baja pero estable
durante una poca prolongada) podra interpretarse tentativamente como evidencia de

pequeas siembras, en reas dentro del bosque andino y subandino preparadas por tala y
quema. Se tratara de una poblacin, con agricultura incipiente, ms que de una etapa
temprana de experimentacin y domesticacin de cultgenos (Luisa Fernanda Herrera,
comunicacin personal).
El yacimiento de El Pital no aclara el origen de Ilama, la primera ocupacin cermica, puesto
que en este aparece abruptamente, como un conjunto tcnicamente desarrollado, en un estrato
escasamente diferenciado del ltimo depsito precermico, y con una fecha tarda, del siglo
IV a.C. Este hiato puede deberse a un disturbio antiguo del sitio. Aparte del yacimiento de
Catanguero en el bajo Calima y de la regin de Tumaco, no hay hasta el momento otros nexos
para esta cermica en el pas. Comparte algunos rasgos y un cierto "aire de familia" con
cermica de formativo ecuatoriano en las provincias costeras de Manab y Guayas, perodos
Machalilla (1.200-800 a.C.) y Chorrera, (800-300 a.C.). Tal vez las semejanzas son ms
marcadas entre la cermica Yotoco y el perodo Chorrera. Pero para aclarar el carcter de las
relaciones entre Calima, Tumaco y el formativo ecuatoriano, son necesarias ms
investigaciones en los bajos ros Calima, Dagua, Pata, San Juan de Micay que son de curso
largo y comunican la regin costera con la cordillerana.
Los vnculos entre la regin de Tumaco y la costa Norte ecuatoriana a finales del formativo
y comienzos del Desarrollo Regional son ms claros, pero hacen falta investigaciones, con
nfasis en la zona al Norte del ro Guapi, para aclarar las relaciones entre las secuencias de
Cubillos, Reichel, Bouchard y Patio as como para hallar la clave de las divergencias, dentro
de lo que se podra llamar la tradicin Tumaco - La Tolita. Posiblemente estas muestren la
existencia de multitud de comunidades en interaccin activa. Es decir asentamientos estables
pero con una buena dosis de movimiento de poblacin (colonizacin) y de objetos e ideas
(comercio), a lo largo de la costa y de la intrincada red de brazos fluviales y esteros, que
explotada adecuadamente sera ms eficiente que una red de caminos. Otro aspecto que no
est suficientemente claro es que pas en esta regin costera durante el segundo milenio d.C.
Reichel-Dolmatoff y Bouchard coinciden en que, por lo menos en cermica se evidencia un
proceso de degradacin; esta se atribuye a la influencia de un medio difcil, sobre grupos
portadores de una cultura avanzada. Lo sorprendente es, que este proceso hubiera tomado
tanto tiempo. Y que esta gente hubiera persistido en habitar la regin cuando la cordillera,
habra sido un hbitat atractivo para grupos de agricultores avanzados. Es interesante anotar
que en la parte cordillerana ms inmediata a los asentamientos Tumaco, o sea al altiplano de
Nario no hay hasta el momento evidencias de contacto hasta el siglo IX d.C. (Uribe 1976);
ms an, no se han encontrado asentamientos contemporneos con las primeras fases de
Tumaco, y, mientras el lmite de los asentamientos Tumaco parece estar hacia el ro Guapi,
las evidencias ms claras de penetracin a la cordillera estn ms al Norte, en el territorio del
departamento del Valle del Cauca.
Tal vez los asentamientos Tumaco no sean la expresin de una migracin poco exitosa, sino
de un movimiento de expansin desde un centro en la costa ecuatoriana (por ejemplo La
Tolita) en un proceso gradual, que involucr gente con un sistema econmico bien
desarrollado dentro de una adaptacin costera. La costa colombiana se habra constitudo en
un rea perifrica, una regin un tanto marginal con respecto a un ncleo muy dinmico,

tanto desde el punto de vista ecolgico como cultural. Habra sido tambin un punto de
parada, un punto intermedio, para expediciones territoriales de ms largo alcance costa arriba
y costa adentro. Y es interesante desde esta perspectiva anotar que el final de las ocupaciones
Tumaco, en el segundo milenio d.C. coincide, mas o menos, con el comienzo de las
ocupaciones tardas ("sonsoides") del valle del Cauca y la cordillera. Es como si con este
cambio se hubiera eliminado el inters por los contactos entre las reas costeras del norte de
Ecuador, sur de Colombia y regin cordillerana, que es muy marcado durante el primer
milenio d.C., como lo sugiere la evidencia de la orfebrera. Esta tiene en Tumaco una fecha
del siglo IV x.C., la ms antigua del rea andina septentrional, y durante el perodo Yotoco,
alcanza en la regin de Calima el clmax de su desarrollo. Ya para esta poca sin embargo,
el punto focal en cuanto a contactos y difusin comienza a desplazarse en sentido opuesto,
hacia la cordillera central.
El material cermico que estilsticamente se relaciona con Yotoco es comn en por las
subregiones Valle del Cauca y Cauca Medio y tambin se reporta ocasionalmente por San
Agustn y Tierradentro. Por su amplia distribucin y considerable duracin temporal, se lo
puede considerar como una tradicin cermica. Sus fechas ms antiguas aceptadas,
corresponden a sitios en la cordillera Occidental en el departamento del Valle del Cauca. En
el Viejo Caldas, al extremo sur de su dispersin se lo concepta tardo, del siglo XII d.C.
(Bruhns 1976), lo cual podra ser cierto. Lo que es discutible, es inclurlo como tipo dentro
del complejo Medio Caldas, la mayora de cuyo material se relaciona con el complejo Sonso.
Es posible que la difusin de Yotoco se realizara en direccin Sur-Norte, con la regin de
Calima como foco. Es difcil evaluar si esta distribucin cermica representa
desplazamientos de poblacin o comercio en forma intensiva. La evidencia de los caminos
parecen indicar que se daba mucha importancia a las comunicaciones con regiones lejanas.
Aparecen ya para el perodo Yotoco, las explanaciones artificiales en las pendientes
("tambos", "patios de indios", "golpes de cuchara") que se encuentran a lo largo de las
cordilleras Occidental y Central y son posiblemente tardas. Los campos de cultivos formados
por zanjas verticales en las pendientes, (cuya evidencia es clara para el perodo Sonso)
podran tener una dispersin y una cronologa semejantes. Ambos rasgos son muy populares
durante el perodo Sonso. El material cermico y las construcciones Sonsoides alcanzan una
rpida difusin por la cordillera y la suela plana del ro Cauca, durante los tres siglos
anteriores a la conquista espaola, constituyendo arqueolgicamente un horizonte.

Sobre el carcter del empalme entre Yotoco y


Sonso se puede anotar que en las excavaciones
en que se encuentra material de estos dos
perodos no hay un estado estril entre ambos o
una clara divisin estratigrfica. Por otro lado
Prez de Barradas (1954), distingui el oro
tardo de la regin de Calima con el sugestivo
trmino "invasionista Las fechas ms antiguas,
para material relacionado con Sonso, estn en la
zona de la Cumbre-Pavas en el extremo
occidental de la subregin cordillerana y
podran indicar, que el ro Cauca pudo ser, la
ruta por la cual llegaron los ltimos ocupantes
prehispnicos de Calima a las estribaciones de
la cordillera.
Para la regin costera, al Norte de Buenaventura, es poco lo que se puede agregar a las
conclusiones de Reichel-Dolmatoff sobre sus excavaciones en el ro San Juan y la Baha de
Cupica. Ambas, permanecen todava difciles de relacionar con el resto de la regin. Si bien
hay evidencias de contacto entre la cermica del ro San Juan y el horizonte Sonso, se trata
de complejos cermicos muy distintos. Es bien interesante, y no muy fcil de explicar, que
la fecha para ste es relativamente temprana (siglo XI) para Sonso y un poco posterior al
cambio de Murillo-Minguimalo, que se relaciona con la introduccin del cultivo del maz.
Nuevos datos sobre la subregin Mesa del Choc ayudarn a aclarar el problema.
Tambin es necesaria ms investigacin en la franja costera de Buenaventura al Norte,
aprovechando al mximo proyectos de arqueologa de rescate. En el futuro cercano es
indispensable desarrollar un proyecto en la zona de la Baha de Mlaga donde ya se iniciaron
las obras de una base naval.

VIII. Macizo Colombiano-Alto Magdalena


Ana Mara Groot de Mahecha - Santiago Mora Camargo
NDICE

Tierradentro
Alto Magdalena
Serranas de Garzn y Neiva
Balance general de la regin

VER EL MAPA DE LA REGIN DEL MACIZO COLOMBIANO Y EL ALTO


MAGDALENA
Entre 1 y 2 Norte, en el Nudo Andino del Macizo Colombiano, se desprende la Cordillera
Oriental de la Central, y hacia el occidente los poderosos ramales volcnicos de la Sierra de
los Coconucos, separan los valles del Pata y del Cauca. En este Nudo se forma la famosa
Estrella Fluvial, donde nacen los ros Magdalena y Cauca que van al norte (mar Caribe), el
Pata hacia el occidente (Ocano Pacfico), y el Caquet hacia el oriente amaznico. La altura
promedio de la cordillera Central est por encima de los 3.000 mts. y sus mayores
prominencias forman los centros volcnicos. En el tramo de este ramal cordillerano,
considerado para esta regin, se destacan: el Pramo de las Papas, La Sierra Nevada de los
Coconucos, el Pramo de Guanacas y el Nevado del Huila. Las vertientes Occidentales de la
cordillera, son ms cortas y pendientes que las orientales que dan sobre el valle del ro
Magdalena, y forman estribaciones transversales de considerable extensin que constituyen
los valles de los afluentes del Magdalena (Guhl, 1976: 172).
El lmite norte de la regin est dado sobre 3 Norte frente a Neiva, e incluye los puntos
geogrficos del Nevado del Huila (Cordillera Central) y el Cerro El Triunfo en la Cordillera
Oriental. El lmite Oriental lo constituye el pie de monte de la cordillera Oriental hasta el
nivel de la cota 500.
Se trata de una regin de montaa, con estrechos valles y bien formadas terrazas, influida por
el nacimiento y curso superior del ro Magdalena. El clima va entre fro y templado hasta
Pericongo, donde el ro entra al alto valle llano de Garzn. A partir de este punto y hasta los
alrededores de Neiva, el valle se ensancha dando lugar a una llanura ondulada y fuertemente
erosionada, en donde la humedad disminuye, la temperatura aumenta y la altura se reduce de
1000 hasta 500 mts.
En esta regin del Macizo Colombiano se determinan segn caractersticas
antropogeogrficas, tres subregiones: Tierradentro, Alto Magdalena y la Serrana GarznNeiva.

Tierradentro

Tierradentro posee condiciones morfolgicas y culturales claras que la diferencian de todas


las reas adyacentes, de las cuales la separan lmites naturales tan precisos que parecen
formar un reducto vigorosamente definido. Se trata de un paisaje geogrfico de unos 6.000
Kms2 de superficie aproximadamente, que toma la forma de un tringulo issceles cuyos
lados mayores van convergiendo hacia el norte. El lado occidental lo constituye la cordillera
Central con sus dos extremos apoyados sobre el volcn del Purac y el Nevado del Huila,
entre Los cuales se levantan tres pramos (Guanacas, Moras y Delicias) que contribuyen a
formar la parte ms alta, majestuosa y difcil de la cordillera. El lado homlogo est sealado
por la divisoria de aguas entre los ros negro de Narvez y Yaguar, divisoria a veces
conocida como Serrana de Ntaga. El lado de la base lo designa una serie de alturas
encadenadas que forman la divisoria de aguas entre los ros la Plata y Pez. El sistema
hidrogrfico est constitudo por el ro Pez que atraviesa la regin en toda su extensin y
recibe como afluentes el Ullucos y el Moras; est, adems, el ro negro de Narvez que nace
en el Nevado del Huila y corre paralelamente al tringulo descrito.
Las tres entidades orogrficas que encierran la comarca de Tierradentro, lanzan hacia el
interior multitud de ramales que se entrecruzan formando un verdadero laberinto de valles
profundsimos por donde circulan innumerables quebradas que van a completar el sistema
hidrogrfico ya esbozado (Londoo, 1955: 113 114).

Investigaciones Arqueolgicas
Hacia el ao de 1757, el fraile Juan de Santa Gertrudis, realiz un recorrido por la regin
conocida hoy como Tierradentro. El curioso Padre durante el transcurso de su viaje, llev a
cabo algunas anotaciones sobre unos antiguos sepulcros encontrados en las proximidades de
los poblados de Inz y el Pedregal (Santa Gertrudis, 1956). Si bien sus escritos carecen, como
es lgico de cualquier sistematizacin que los aproxime a la ciencia, representan las primeras
anotaciones sobre una importante regin arqueolgica de nuestro pas.
Aos ms tarde, hacia 1893, Carlos Cuervo Mrquez visitara la zona, llamando nuevamente
la atencin sobre la existencia de algunas sepulturas que se encontraban en el rea (1956).
No obstante lo anterior, las investigaciones arqueolgicas slo se iniciaron durante al ao de
1936. George Burg, por aquel entonces profesor de Geologa de la Universidad del Cauca,
llevara a cabo el estudio de algunas de estas tumbas. Los trabajos adelantados por Burg
obligaron a tomar en cuenta esta regin desde un punto de vista arqueolgico, determinando
la aparicin de programas de investigacin. En los escritos de Burg, se ve claramente un
predominio de las descripciones a lo largo del texto; sin embargo, su importancia es capital,
pues a partir de ellos se puede afirmar que la arqueologa, como prctica cientfica, haba
hecho su aparicin en la regin de Tierradentro. Los hallazgos ya no eran fortuitos y relatados

en forma accidental por un viajero, ahora se intentaba llegar a un conocimiento ms preciso


sobre los antiguos constructores de las tumbas que se encontraban en la regin.
Para el mismo ao (1936) y a raz de los trabajos de Burg, el Ministerio de Educacin
Nacional comision al Arquelogo Jos Prez de Barradas, para que investigara y elaborara
un informe sobre la importancia de los hallazgos realizados en la regin de Tierradentro. Este
autor, dedic gran parte de su tiempo al estudio de los sepulcros; aport una secuencia
cronolgica para la regin, basada en el estudio de los materiales recuperados, as como en
la complejidad de las estructuras funerarias, sin contar con un mtodo de datacin absoluta.
Este intento de trazar un secuencia cronolgica para los diferentes restos culturales de
Tierradentro, fue el primero en su gnero. El autor determin la existencia de cuatro perodos:
1. Cultura epigonal de San Agustn.
Esta fase se encuentra ubicada cronolgicamente entre los siglos VII a IX d.C. y se
caracteriza por la elaboracin de estatuaria y sepulcros como los registrados en El Hato,
Marne, y El Rodeo.
2. Cultura del Cauca en su fase floreciente.
Corresponde a los siglos IX a XII de nuestra era, dentro de esta fase se pueden agrupar
aquellas sepulturas que tienen en su interior una decoracin pintada (hipogeos de San Andrs,
Segovia y El Cerro del Aguacate).
3. Cultura del Cauca reciente.
Se considera desde el punto de vista cronolgico, como perteneciente a los siglos XII a XIV
de nuestra era. Son ejemplo de este perodo los entierros de Belalczar.
4. Cultura Pez.
Se inicia en el siglo XIV y contina hasta la actualidad (Prez de Barradas, 1937).
Como es notorio, en este primer intento a una secuencia cronolgico-cultural, la profundidad
temporal que se atribuye a los restos arqueolgicos de Tierradentro no es mucha.
En el ao de 1937, Gregorio Hernndez de Alba, es comisionado por el Ministerio de
Educacin Nacional, para realizar una visita a la regin de Tierradentro y rendir un informe
sobre las estructuras arqueolgicas que all se encuentran. Es durante este viaje que
Hernndez de Alba llev a cabo la descripcin detallada de algunas de las tumbas de la
localidad (9, 15, 16, 21, 25, 27, 35, 41, 42 y 431), incluyendo planos y dibujos del interior de
stas. Estos materiales son de gran importancia, an hoy en da para la comprensin de las
pautas funerarias en la regin. (Hernndez de Alba, 1938, 1938a, 1938b, 1946).
En los primeros aos de la dcada de los cuarenta una nueva expedicin es enviada a
Tierradentro. Elicer Silva Celis y Graciliano Arcila Vlez en compaa de Gregorio
Hernndez de Alba, adelantan un recorrido por la regin, en el cual no se limitan a visitar los
lugares en los cuales haban sido reportados materiales arqueolgicos, sino que amplan la
zona arqueolgica con nuevos descubrimientos. Durante el curso de estos trabajos se

excavaron algunas tumbas; los materiales encontrados en ellas, fueron descritos al igual que
el interior de las mismas en forma detallada. (Silva Celis, 1943).
A mediados de la dcada de los cincuenta, Horst Nachtigall llev a cabo algunas
excavaciones . Estas se circunscribieron a la loma del Aguacate, Segovia y El Canad. En
Segovia se excavaron dos tumbas (10 y 11); adems se realiz una revisin completa de los
materiales arqueolgicos obtenidos por otros investigadores en el pasado. (Nachtigall, 1955;
1955a; 1956; 1959).
Hacia 1965, sali a la luz por primera vez una sntesis de la arqueologa colombiana:
Colombia, de Reichel Dolmatoff. En este escrito se sugera, como ya haba sido anotado por
otros autores, la existencia de algn tipo de relacin entre la zona arqueolgica de San
Agustn y la de Tierradentro. Esta relacin era patente al menos en el desarrollo de algunas
de sus fases (Reichel-Dolmatoff, 1965: 96). Para Reichel-Dolmatoff, la estatuaria de
Tierradentro representaba una fase menos desarrollada que su contraparte agustiniana,
hacindose difcil el llevar a cabo comparaciones dado el carcter individualizado de estos
conjuntos escultricos (Reichel-Dolmatoff, 1965: 98). En oposicin, gran nmero de formas
cermicas son compartidas por las dos regiones; entre stas, copas, vasijas trpodes as como
algunos estilos decorativos. No obstante lo anterior, la cermica que ha sido reportada como
asociada a los hipogeos, indica poca o ninguna relacin con la conocida en la zona de San
Agustn. (Reichel-Dolmatoff, 1965).
Sobre este escaso conocimiento de las relaciones existentes entre una y otra parte, y en la
imperiosa necesidad de obtener algunas fechas absolutas, se plantearon las siguientes
investigaciones en la regin.
En 1966 el mismo Reichel-Dolmatoff, iniciaba un proyecto arqueolgico en la regin de San
Agustn. Stanley Long, propona en 1969 un proyecto paralelo, para la regin de
Tierradentro, con la finalidad de complementar la visin regional cordillerana vislumbrando
las posibles relaciones entre estas dos zonas. En ste se realizaran excavaciones
estratigrficas, se buscaran fechas de radio carbn y se enfatizara en las plantas de
habitacin, como gua para comprender las diferencias existentes en los complejos
cermicos.
Lamentablemente Stanley Long muri, sin poder llevar a cabo su investigacin. Juan
Yangez, quien haba participado como asistente de investigacin durante la temporada de
terreno, retom los materiales recuperados por Stanley Long a partir de 1968, con la finalidad
de garantizar la publicacin de los resultados (Long y Yangez 1970-1971).
Las excavaciones propiamente dichas se realizaron en San Andrs de Pisimbal, El Tabln,
El Volador, el Marne y El Rodeo. En su mayora estos sitios fueron excavados tomando
niveles arbitrarios de 20 centmetros con la excepcin de dos pozos en El Tabln (9 y 11),
donde se siguieron niveles de la estratigrafa natural.
El estudio de los materiales obtenidos permiti establecer comparaciones con tres regiones
al exterior de Tierradentro: San Agustn, Momil y Tumaco.

Con la regin de San Agustn, se hicieron patentes las semejanzas de los materiales
recuperados en el sitio de habitacin El Rodeo, al igual que con algunos de La Montaa y
Segovia, que eran similares a los del perodo Mesitas inferior de San Agustn. En ellos eran
comunes los pies trpodes y algunas vasijas. Para elementos como vasijas con doble vertedera
y las trpodes, que desaparecen para el perodo Mesitas medio, fue notorio que stos se
continan, persistiendo en todos los niveles que se excavaron en Tierradentro (Long y
Yangez, 1970-1971:62).
Tcnicas como la decoracin de incisiones rellenas de pigmento blanco, que se encuentra en
San Agustn y Tierradentro fue posible, para los autores relacionarla con aquella de
Barlovento y con el perodo Horno del ro Ranchera (Long y Yangez, 1970-1971: 63).
Las comparaciones cermicas establecidas entre Tierradentro y Momil se basaron en unos
pocos fragmentos que semejan el tipo Momil crema (Long y Yangez, 1970-1971: 61).
La convergencia entre los materiales de Tierradentro y los de Tumaco est fundamentada en
las caractersticas de algunas vasijas trpodes descritas por Cubillos (Cubillos, 1955: 61-62).
A diferencia de Tumaco, en Tierradentro los investigadores no hallaron vasijas trpodes
huecas, siendo todas ellas macizas. (Long y Yangez, 1970-1971: 61).
Los autores anotan que la economa de algunos de los habitantes de Tierradentro, en
particular aquellos que dejaron sus vestigios en El Marne emplearon el maz, como lo
evidenci una mano de moler recuperada. El algodn, tomando como indicativo de ste la
aparicin de un volante de huso, fue reportado para El Rodeo (Long y Yangez, 1970-1971:
67).
Para finalizar, los autores afirman que las ocupaciones que han tenido lugar en la regin de
Tierradentro, se caracterizan por un patrn de asentamiento disperso; ninguna de ellas parece
indicar la existencia de grandes concentraciones humanas. De los sitios que se exploraron.
El Tabln corresponde a una poca post-conquista o a una ms reciente (Long y Yangez,
1970-1971: 67).
En el ao de 1965, fue publicado por Patterson un estudio cermico que inclua conjuntos de
Tierradentro, y de San Agustn. Este se encontraba basado en la decoracin, formas de las
vasijas y bordes as como en la forma de las tumbas descritas para las dos zonas.
Este autor estableci cuatro fases: Segovia, La Montaa, Belalczar y Calderas.
La primera y ms antigua, "Segovia", se caracteriza por una decoracin en diseos incisos,
con pintura blanca en su interior, vasijas globulares con cuellos estrechos, cuencos bajos de
base plana. En la segunda, "la montaa", es notoria la introduccin de ollas trpodes, de cuello
estrecho y bordes salientes, botellas con doble vertedera (alcarrazas), y el uso de tumbas con
cmara lateral. Para "Belalczar", el material es escaso y poco diferenciado de la fase
anterior. El punto de mayor divergencia entre estos dos conjuntos, se encuentra en la
aparicin en Belalczar de una decoracin pintada en negro y el notorio engrosamiento de
los bordes. La fase "Calderas", se distingue de las anteriores por la ausencia de decoracin.
(Patterson, 1965).

Estos trabajos, intentaban dar mayor


coherencia a los datos hasta entonces
recuperados y determinar una secuencia
cronolgica dada la existencia de fechas de
radio carbn.
Un gran nmero de los escritos sobre
Tierradentro corresponden a interpretaciones
de diversa ndole de los restos materiales
encontrados hasta ahora en la zona. Cabe
destacar entre ellos los de Leonardo Ayala
(1964, 1975), Alvaro Chves Mendoza (1981,
1981a) y Luis Ral Rodrguez Lamus(1981).

En 1972 nuevas investigaciones se iniciaron en Tierradentro. Mauricio Puerta, tras de su tesis


de grado en Antropologa buscaba los cambios (evolucin) a travs del tiempo de las tumbas
de Tierradentro, intentando dar a esta secuencia un mbito temporal, por medio del fechado
de materia orgnica (Puerta, 1973).
La excavacin de un sepulcro de Segovia y el anlisis de otros hipogeos excavados con
anterioridad, le permitieron trazar una lnea evolutiva que va de lo sencillo a lo complejo.
Este desarrollo, no solamente es notorio para el autor, a partir de la creciente complejidad
"estructural" de los entierros, sino que se encuentra sustentado con un proceso similar en la
cermica y en los usos funerarios. La decoracin cermica, inicialmente sencilla consistente
en incisiones en forma de puntos y/o rayas rellenas con pintura blanca, se transforma
paulatinamente en la aplicacin de figuras zoomorfas y antropomorfas a los cuerpos y bordes
de las urnas. Paralelamente se produce una sofisticacin del tratamiento dado a los restos
seos de las urnas (Puerta, 1973: 173-174). Lamentablemente el autor no cont con fechas
de radio carbn, que corroboraran su interpretacin.
Chves y Puerta (1980), exponen algunas ideas sobre las prcticas funerarias de los
habitantes de Tierradentro. Cabe anotar que son stos autores quienes han conseguido
algunas de las fechas de radio carbn para la regin (ver cuadro). Es posible que los trabajos
que han adelantado en relacin con la excavacin de algunas plantas de habitacin, permitan
ubicar de una manera ms precisa los conjuntos cermicos hasta hoy identificados.
En 1974 con la tesis titulada: Excavaciones arqueolgicas en Tierradentro, estudio sobre la
cermica y su posible uso en lo elaboracin de la sal, Ana Mara Groot optaba el ttulo de
Antroploga. La autora, inicialmente interesada en la bsqueda y excavacin de plantas de
habitacin llev a cabo un amplia prospeccin, que comprendi los sitios de El Tabln, La
Insula, La Meseta, El Porvenir, El Alto de la Quebrada del Escao, San Andrs, el Alto de
Pisimbal y la Argentina. Las excavaciones se realizaron en El tabln y La Insula. En el

primero se abrieron cuatro trincheras, en las que se obtuvo algn material arqueolgico. Sin
embargo, los esfuerzos se centraron en La Insula, predio localizado, en proximidades de El
Rodeo sitio que excavara Long y Yangez y cercano a algunos ojos de sal, que se explotaron
durante la colonia. Por contener algunos materiales que lo hacan especialmente interesante
para el estudio de la fabricacin de cermica y la explotacin de la sal, fue seleccionado este
lugar para llevar a cabo excavaciones detalladas.
Las excavaciones se realizaron por medio de una trinchera, usando 17 niveles arbitrarios de
veinte centmetros. A medida que se excav un mayor nmero de estratos arbitrarios, se vi
un aumento en la cantidad de fragmentos cermicos, comportamiento que fue progresivo
hasta los tres metros, desde donde comenz a decrecer la frecuencia de la cermica.
Los materiales cermicos obtenidos en estas excavaciones y clasificados en cuatro tipos, se
encuentran en todos los niveles del yacimiento, con excepcin del tipo Insula Rojo Burdo,
que es propio del nivel nmero siete. Fue posible identificar algunas formas cermicas, como
cuencos, vasijas trpodes y algunas vasijas semicilndricas. La autora concluye que el sitio
investigado corresponde al basurero de un antiguo taller de elaboracin de vasijas para
compactar la sal, y otros recipientes (Groot, 1974: 174). Posiblemente los habitantes de El
Rodeo (Long y Yangez 1970 - 1971) pudieron emplear este sitio para algunas de sus
actividades econmicas (Groot, 1974).
En 1986 Alvaro Chves y Mauricio Puerta, publicaron su obra "Monumentos Arqueolgicos
de Tierradentro". Esta incluye gran parte de los resultados obtenidos por estos investigadores
en la regin de Tierradentro, hasta el ao de 1976, al igual que un buen nmero de
informaciones de otros proyectos (Hernndez de Alba, Cuervo Mrquez, Burg, Prez de
Barradas). En el libro se incluyen descripciones detalladas de la forma en que han sido
excavados algunos de los sepulcros de Tierradentro, sus contenidos y la disposicin de los
restos culturales en ellos encontrados. Para ello son empleados un buen nmero de dibujos y
planos. Los autores hacen un cuidadoso seguimiento de la historia de los cuatro ms
importantes conjuntos funerarios de la regin: Alto de San Andrs, Loma de Segovia, El
Duende y El Aguacate.
Para Chves y Puerta existe una relacin directa entre el tipo de entierro y la cermica
asociada (1986:194). As mismo, ven una evolucin, de lo sencillo a lo complejo, simultnea
entre la decoracin empleada en los conjuntos cermicos y la forma de entierro; anotando
que existen algunos casos para los cuales esta regla no se da, como consecuencia de la
disponibilidad de sitios adecuados para la construccin de las Tumbas 1 (Chves y Puerta,
1986:149).
1. La localizacin de los mejores afloramientos de roca potencialmente empleable en la
construccin de los Hipogeos, se encuentra restringida a Segovia, Alto de San Andrs y El
Duende .
En relacin con la estatuaria consideran que existen dos conjuntos claramente identificables:

1. Estatuas pequeas que representan figuras antropomorfas caracterizadas por la posicin


de los brazos, la insinuacin o falta de talla de las extremidades inferiores y con escasos
adornos corporales.
2. Estatuas de gran tamao que representan figuras antropomorfas, con una talla ms
elaborada, con los brazos en ngulo recto, orejas salientes, cabezas muy bien elaboradas, pero
desproporcionadas con relacin al cuerpo, con tocados y caras de mentn saliente, pero
serenas. Estas estatuas tienen pecho hundido y pies formando un reborde basal.
La explicacin que los autores dan para las diferencias existentes entre estos dos conjuntos
se encuentra en que las primeras "Podran corresponder a una primera etapa, o a trabajos
efectuados por grupos ms recientes que los que tallaron las estatuas mayores" (Chves y
Puerta, 1986:152).
En relacin con las pautas de poblamiento los autores anotan: "El poblamiento encontrado
hasta ahora ha sido disperso, es decir, cada casa separada de las dems, pero no se descarta
la posibilidad de que existieran poblados" (Chves y Puerta, 1986:159).
A nivel cronolgico, las fechas obtenidas por estos investigadores (630 d.C. y 850 200
d.C.), confirman a su parecer, las hiptesis de Prez de Barradas sobre los diferentes perodos
de ocupacin (ver pgina 159) (Chves y Puerta, 1986:160).
Finalmente, cabe destacar que los autores anotan algunas semejanzas entre la cermica y la
estatuaria de Tierradentro y aquella de San Agustn , Aguabonita y Moscopn. Otras
semejanzas son anotadas en relacin con Nario, Valle del Cauca (Chves y Puerta, 1986:
160-161).
Han transcurrido cincuenta aos desde que se iniciaran las investigaciones arqueolgicas en
Tierradentro; no obstante es an incompleto el conocimiento que se tiene sobre la historia
prehispnica de esta zona.

Alto Magdalena
Bajo la denominacin de Alto Magdalena se considera una amplia zona del Macizo
Colombiano demarcada al sur, por el volcn Petacas y las cabeceras del ro Caquet; por el
Occidente con la cadena montaosa comprendida entre el volcn Petacas y el Purac,
incluyendo el pramo de las Papas y el volcn Sotar; por el Norte con una lnea imaginaria
entre el volcn Purac, el lmite departamental con el Cauca y la confluencia del ro La Plata
en el Magdalena, pasando por Gigante para morir en la cordillera; y, por el Este, con la
cordillera Oriental.
El ro Magdalena, principal arteria fluvial, nace en el pramo de Las Papas a 3.600 metros
sobre el nivel del mar, de donde desciende rpidamente por estrechos valles con bien
formadas terrazas hasta el alto valle llano de Garzn, a 800 m.s.n.m. Es una tierra de relieve
accidentado que determina variedad de climas y por ende diversidad de fauna y flora, que
ofrece grandes ventajas para la agricultura, cuyo rgimen de lluvias, as como la ausencia de

inundaciones o de problemas de erosin, hacen de ella una zona muy propicia para cultivos
intensivos de maz.
Las condiciones son apropiadas para asentamientos humanos y se constituye en una zona de
contacto entre mltiples regiones, pues como lo anota Reichel-Dolmatoff, "...cerca de San
Agustn est ubicada la depresin ms baja cerca de la cordillera Oriental, que forma una
comunicacin natural con el Noroeste amaznico; hacia el noroeste se abren varios pasos en
las cadenas montaosas, por las cuales se establece un acceso a las cabeceras del ro Guaviare
y a los llanos del Orinoco. Otros pasos, todos de fcil alcance, llevan al valle del ro Cauca y
de all al ro Pata y a la costa Pacfica, y una serie de rutas que se abren por las montaas del
Sur hacia las cordilleras ecuatorianas. Hacia el Norte se abre el gran valle del ro Magdalena"
(1982: 73).

Investigaciones Arqueolgicas
Las investigaciones han girado en torno principalmente del estudio de los vestigios culturales
de la zona arqueolgica de San Agustn, que est situada en las estribaciones orientales del
Macizo Colombiano y presenta una especie de fortificacin natural, formada de un lado por
las cuencas de los ros Naranjos, Sombrerillos, y Magdalena y de otro por las filas de
montaas que llegan hasta el pramo. La zona donde se encuentran los restos arqueolgicos
corresponde a los actuales municipios de San Agustn, San Jos de Isnos y Salado Blanco.
Este sitio arqueolgico, uno de los ms importantes del pas, est caracterizado por varios
centenares de grandes estatuas de piedra y por un crecido nmero de tmulos o montculos
de tierra que cubren los ms diversos templos y entierros. Terrazas de habitacin, eras de
cultivo y obras de drenaje, se observan con profusin en las vertientes andinas.
Las primeras referencias al arte monumental de esta zona, se deben al misionero Franciscano,
Fray Juan de Santa Gertrudis, quien visit la regin en el ao de 1757. En su obra "Maravillas
de la Naturaleza" menciona tanto la presencia de sarcfagos monolticos como de estatuas
en las que crey encontrar representaciones de jerarcas y frailes (1956).
En 1797, el sabio Caldas pas por la regin y se refiri a los vestigios que encontr, tales
como: estatuas, columnas, adoratorios y mesas, entre otras. Casi medio siglo despus, el
cartgrafo y gegrafo italiano Agustn Codazzi junto con los miembros de la Comisin
Corogrfica estuvo en San Agustn en 1857 y dej una interesante descripcin de la regin y
sus vestigios culturales.
En 1892 el General Carlos Cuervo Mrquez, realiz reconocimientos y excavaciones. Como
resultado de sus estudios elabor un primer intento de interpretacin de la cultura
arqueolgica (1893).
El verdadero inters por los estudios arqueolgicos de la zona se despierta, a partir de los
trabajos del antroplogo alemn Konrad Th. Preuss, quien entre diciembre de 1913 y marzo
de 1914 realiz excavaciones en la zona. Su obra"Arte monumental Prehistrico:

Excavaciones en el alto Magdalena", editada en idioma alemn en 1929 y traducida al


espaol en 1931, revel al mundo cientfico la importancia de estas ruinas arqueolgicas.
En 1937, el gobierno de Colombia patrocin la primera expedicin oficial a la zona
arqueolgica de San Agustn, bajo la direccin del arquelogo J. Prez de Barradas y con la
colaboracin del investigador colombiano Gregorio Hernndez de Alba; los resultados de
estos trabajos los publicaron en la obra "Arqueologa Agustiniana" (1943), en la cual
registraron importantes hallazgos y describieron las excavaciones de algunas necrpolis.
Entre los aspectos estudiados vale la pena destacar el tratamiento y clasificacin de la
cermica ya que constituye un primer intento de agrupacin metdica por formas, estilos y
decorados (Duque, 1963).
En la dcada de los cuarenta, Luis Duque inici estudios sistemticos en San Agustn,
enfocados en sus comienzos hacia el conocimiento de las costumbres y ritos funerarios y la
bsqueda de los sitios de habitacin. Entre 1943 y 1960 el mencionado investigador realiz
temporadas sucesivas de excavacin cuyos resultados fueron publicados posteriormente
(Duque, 1966). Adems de las excavaciones en el Batn y en varios sitios del parque
arqueolgico de San Agustn, tales como en las Mesitas A, B y D, en la fuente de Lavapatas
y en el potrero de Lavapatas, excav en la vereda de Quinchana, un cementerio en el lugar
conocido como la Gaitana e hizo reconocimientos preliminares de los antiguos sitios de
habitacin del alto de Quinchana.
Con base en los estudios referidos, Duque propone una periodizacin que seala el proceso
del desarrollo cultural en estos yacimientos y que parece tener su comprobacin en los dems
sitios de la zona arqueolgica de San Agustn (1963). Es la siguiente:
Pre-Agustiniano (edad?). Lascas de piedra baslticas sin retoques. Posiblemente la base de
la subsistencia era la caza y la recoleccin.
Mesitas inferior (550 a.C. a 450 d.C.). Tumbas con pozo y cmara lateral, cermica con
desgrasante de arena, copas de base alta, cuencos, ollas trpodes, alcarrazas, pintura incisiva
predominante, agricultura de maz, recoleccin de nogal, yuca (?). Iniciacin de orfebrera,
iniciacin de la escultura en madera y talla de sarcfagos en el mismo material.
Mesitas medio. (450 d.C. - 1.250 d.C. ).Montculos funerarios y otras construcciones en
tierra, sarcfagos monolticos, tumbas de cancel, florecimiento de la escultura ltica
monumental. Formas cermicas similares al perodo anterior, con excepcin de alcarrazas y
ollas trpodes. Enriquecimiento de las tcnicas de orfebrera. Entierro secundario en urnas y
cremacin.
Mesitas superior (1.250 a. ?). Arte escultrico realista (Quinchana). Cermica con
decoracin, grabada, estampada, hachurada. Persiste el cultivo del maz, el aprovechamiento
del nogal y del chontaduro y se registra el cultivo del man. Viviendas de planta circular
organizadas en pequeos ncleos sobre las cimas de las colinas. (Duque, 1963).
En el ao de 1966, G. Reichel-Dolmatoff realiz una investigacin en la zona, con el objetivo
de reconstruir procesos culturales y sus cambios. Para ello, se dedic al estudio de basureros

y a la interpretacin arqueolgica de los vestigios en ellos contenidos. Excav siete cortes,


cuatro en el parque de San Agustn y dos en el alto de los dolos, municipio de San Jos de
Isnos, y con base en los resultados estratigrficos y del anlisis de los fragmentos de
cermica, propuso tres grandes perodos de desarrollo cultural representados por los
complejos Horqueta, Isnos y Sombrerillos (Reichel-Dolmatoff, 1972; 1975).
Complejo Horqueta (? - 50 d.C.). Agricultores sedentarios, organizados en viviendas
dispersas sobre las riberas del ro Magdalena sin construcciones monumentales. Cermica
caf y negra, pulida con decoracin incisa, formando motivos rectilneos; son caractersticas
las vasijas con un ngulo perifrico agudo. No se tienen fechas absolutas para este perodo,
pero su posicin estratigrfica es anterior a la de los perodos siguientes.
En las dcadas iniciales del primer siglo d.C. aparece un nuevo desarrollo llamado
"Primavera". La cermica y los artefactos de piedra se derivan del complejo Horqueta, pero
tipolgicamente forman una unidad distinta; la vivienda se organiza en las cimas de las
colinas cerca del ro Magdalena y es menos dispersa que en el perodo anterior. (ReichelDolmatoff, 1972, 1975).
Complejo Isnos. Hacia finales del primer siglo d.C. el Complejo Primavera es reemplazado
por el Complejo Isnos. Hay poca evidencia de que este complejo se derive de los anteriores;
por el contrario, parece que la regin fue ocupada por grupos de fuera, que reemplazaron o
parcialmente asimilaron la cultura de los antiguos habitantes. Aumenta notablemente la
densidad de poblacin y la habitacin se concentra en las cimas de las colinas con basureros
densos en los flancos. En la vecindad de los sitios se observan grandes movimientos de tierra
para construir terraplenes, camellones, terrazas. La cermica es ms elaborada y son
caractersticas las alcarrazas, los cuencos y los platos. La decoracin incisa es escasa y hay
nfasis en color y en superficies brillantes cubiertas con bao rojo o con pintura negativa. Se
encuentra evidencia de metalurgia. El Complejo Isnos persiste por varios siglos, pero no se
conoce su fecha terminal; la fecha ms tarda que se tiene es el siglo IV d.C., pero hay
evidencia de que este desarrollo se prolonga por varios siglos ms.
Despus del Complejo Isnos, hay un hiato cronolgico y no se han encontrado sitios
estratigrficos que puedan llenar este vaco.
Complejo Sombrerillos. Hacia el siglo XV la regin fue ocupada por gente diferente que se
ubica en los antiguos sitios de habitacin. Las colinas y las laderas estaban ocupadas por
comunidades agrcolas muy populosas. La cermica es diferente de la de los otros perodos
y consiste en vasijas rojas burdas; son frecuentes las ollas trpodes, con soportes macizos
cnicos, pequeas copas con diseos triangulares pintadas de negro sobre un fondo rojo, las
incisiones lineales y la decoracin corrugada. El cultivo del maz est representado por la
presencia de metates y hay utillaje ltico que indica una fuerte dependencia de tubrculos.
(Reichel-Dolmatoff, 1972, 1975).
Reichel-Dolmatoff hace la anotacin de que "obviamente existen muchos complejos ms,
fuera de los determinados por nosotros y que an no han sido aislados como unidades cultural

y cronolgicamente significativas, y que al paso que avanzan las investigaciones llegarn a


llenar muchas lagunas que an se presentan en la secuencia temporal" (1975: 143).
Aos despus L. Duque G. contina con sus estudios en la zona (1970-1977), y algunos de
los trabajos los realiza en colaboracin con Julio C. Cubillos.
Entre 1970 - 1972 los dos investigadores exploran el yacimiento arqueolgico denominado
Alto de Los Idolos, municipio de San Jos de Isnos y realizaron excavaciones de montculos
y tumbas (1979). Del montculo No. 1 obtuvieron una fecha de una muestra de carbn que
se remonta al siglo I a.C. y, del montculo No. 5 otra del siglo VI d.C.. Adems efectuaron
cortes exploratorios en los montculos artificiales de las Mesitas A y B, y en sus
proximidades, antes de preceder a la reconstruccin de los templetes funerarios, hallaron
nuevas estatuas, utillaje ltico y cermica (1983).
Entre 1972 - 1973, J.C. Cubillos estudi los sitios El Estrecho, El Parador, y la Mesita C. En
el Estrecho, en la ribera derecha del ro Magdalena, explor un sitio de habitacin e hizo un
corte en un depsito de basuras, que fue ubicado temporalmente en el siglo II d.C.. En el
Parador (parque Arqueolgico "Alto de los Idolos") excav 32 tumbas de un cementerio,
ubicado temporalmente segn las fechas de radiocarbono entre los siglos I a.C. y I d.C. y
observ modos culturales caractersticos de la arqueologa Agustiniana, pero en menor
escala. Por ltimo, en la Mesita C. excav 50 tumbas que al parecer correspondan a entierros
realizados entre el siglo III y el VI d.C. Cubillos seala que este cementerio no presenta la
complejidad ni la significacin jerrquica que los estudios arqueolgicos han podido mostrar
en otros sitios vecinos como la Mesita A y la Mesita B. (1980).
La conclusin ms importante de este trabajo, "es la continuidad de la cultura, por lo menos
a lo largo de 7 siglos: del siglo I antes de Cristo al siglo VII despus de Cristo, sin desconocer
por supuesto, las lgicas variantes locales que por ahora se constatan. Los parentescos
culturales entre los sitios, los hemos demostrado comparando los diferentes aspectos de la
tipologa cermica. Sin entrar en detalle con las semejanzas que ofrecen las prcticas
funerarias, se pudo establecer una relacin cultural entre los dos cementerios de diferente
poca" (Cubillos 1980: 166).

Durante la temporada de excavaciones 1976-1977. Duque


y Cubillos adelantaron un estudio completo de los rasgos
peculiares del yacimiento "La Estacin" en predios del
Parque Arqueolgico de San Agustn (1981). En este sitio,
excavaron parte de una aldea, de la cual se conservan las
plantas de vivienda, las basuras acumuladas, depresiones
longitudinales de los antiguos caminos y zonas de
circulacin entre las viviendas. En total estudiaron las
plantas de siete casas e identificaron otras que hacan parte
de la misma aldea, las cuales dejaron como testigos para
futuras exploraciones.
Los vestigios de esta aldea sealan una pauta de poblamiento nucleado. Las casas son de
planta circular y en algunos casos, ovalada; en el primer caso el techo debi ser cnico y, en
el segundo, a manera de las techumbres que se observan todava en las malocas o casas
comunales amaznicas (1981: 153). En el conjunto habitacional se destaca la presencia de
un boho grande, que debi tener una funcin especial. Adems, anotan los autores que en el
interior de los bohos encontraron tumbas dedicadas a entierros de primera fase,
correspondientes a fosas simples de poca profundidad. En cuanto a la ubicacin temporal de
este yacimiento, concluyen que los materiales culturales corresponden a una sola ocupacin,
que puede identificarse por la tipologa de la cermica, como propia de las ltimas fases de
desarrollo de la cultura agustiniana. El anlisis de C 14 de una muestra recogida en el piso
de la casa ms grande, indic una fecha situada en la primera mitad del siglo XVI (1981:
155).
Con los nuevos datos obtenidos en las anteriores temporadas de investigacin (poca 19701977), y con base en fechas obtenidas en los yacimientos del Alto de Lavapatas, Mesitas A,

B, y C del Parque Arqueolgico, Alto de los Idolos, Alto de las Piedras y La Estacin, Duque
y Cubillos plantean algunas variaciones al cuadro cronolgico que fuera propuesto por Duque
en 1963-66 y cambian la nomenclatura de los perodos (1979-1985). La nueva propuesta es
la siguiente:
Arcico (3.300 a.C. - 1.000 a.C.). Se conoce esta primera ocupacin, segn el anlisis de una
muestra de carbn vegetal rescatada de un fogn localizado en la base de un depsito
estratificado, sin asociacin con cermica ni con ningn otro elemento cultural. (Duque y
Cubillos, 1985: 101).
Formativo (1.000 a.C. - 300 d.C.). Se subdivide en: formativo inferior (1.000 - 200 a.C.) y
Formativo Superior (200 a.C. - 300 d.C.). Este perodo se caracteriza por: el desarrollo de la
agricultura de maz y quizs de tubrculos; la industria de la cermica con rasgos comunes
como el monocronismo, la decoracin incisa y la ausencia de motivos biomorfos; tumbas de
pozo con cmara lateral y sarcfagos de madera (Duque y Cubillo 1985). An cuando sus
caractersticas corresponden a las del perodo Mesitas inferior su posicin cronolgica y su
profundidad temporal son algo diferentes.
Clsico regional (300 d.C. - 800 d.C.). Corresponde en general a los rasgos caractersticos
del Perodo Mesitas Medio pero varan los lmites temporales de la ocupacin. Las urnas
funerarias que en la periodizacin de 1966 eran frecuentes en Mesitas Medio, son ubicadas
ahora con una poca ms tarda.
Reciente (800 d.C. - 1.550 d.C.). Sus caractersticas corresponden a Mesitas superior y se le
suman otras como entierros secundarios en grandes urnas funerarias y cermica con
decoracin pintada positiva. (Duque y Cubillos, 1985).
En las informaciones arqueolgicas de San Agustn se conoca que muchas de las esculturas
tuvieron pintura pero que con el transcurrir de los aos y su exposicin a la intemperie la
perdieron. Aunque con fecha anterior al ao 1984 se deca en la regin que haban encontrado
una estatua totalmente pintada en su plano frontal de varios colores, el hallazgo no se
concret hasta que uno de los inspectores de monumentos del Parque Arqueolgico Nacional
la redescubri y populariz el hallazgo.
La curiosidad que gener, por la importancia del mismo, motiv para que se tomarn medidas
inmediatas para su preservacin. El arquelogo J. C. Cubillos en el ao de 1984 realiz la
investigacin pertinente en el Alto de El Purutal, con el objetivo de ilustrar el contexto
cultural del cual hacia parte la estatua (1986). Este investigador procedi a delimitar el
montculo y con la operacin de un centenar de sondeos con media caa, localiz varias
estructuras de piedra cubiertas por el relleno.
Las estructuras consistan en dos templetes y en una tumba de fosa rectangular. Los
Templetes, cada uno de los cuales contena una estatua pintada, estn situados
cronolgicamente en el siglo VI d. C. La tumba no presentaba huellas de haber sido utilizada
y al parecer es anterior a la construccin del montculo. El anlisis de una muestra de carbn
de este sitio proporcion un fecha del siglo I a.C. (Cubillos, 1986).

En un escrito reciente, "Arqueologa de San Agustn Alto de Lavapatas", L. Duque G. y J.C.


Cubillos describen las investigaciones arqueolgicas que realizaron en el ao 1974 en el sitio
conocido como Alto de Lavapatas, las cuales complementan las ya realizadas para ellos
mismos en otros lugares y cuyos resultados ya estn publicados (1988). En esta comisin,
los investigadores mencionados llevaron a cabo una exhaustiva exploracin de casi la
totalidad del yacimiento y excavaciones, con lo cual pudieron encontrar, tal como ellos
mismos lo sealan, "...varias decenas de sepulturas invioladas, dos estatuas nuevas, algunos
objetos de orfebrera, numerosas piezas de cermica, y lo ms importante, acumulaciones de
basuras no perturbadas y planos de vivienda, que permitieron el establecimiento de una
cronologa, a base de anlisis de C14, cuyos resultados confirman una vez ms que este sitio
es hasta ahora el ms antiguo de toda la zona arqueolgica de San Agustn" (1988:10).
A travs de los variados vestigios all encontrados, pudieron reconstruir un considerable
espacio de tiempo en el proceso de desarrollo cultural de San Agustn. La ubicacin
cronolgica y estratigrfica de diversos elementos culturales cuya asociacin es clara en
relacin con los que han registrado en otros lugares de San Agustn, hace que este trabajo se
convierta en un hilo conductor de los fenmenos culturales que acaecieron en esta regin.
En este sitio se identifican los diferentes perodos cronolgicos referidos con anterioridad por
Duque y Cubillos (1985).
El amplio aterrazamiento del Alto de Lavapatas es producto de una adecuacin intencional
del terreno, hecha por sus antiguos pobladores, cuando el lugar fue destinado como
necrpolis sobre los resto de asentamientos anteriores, que se remontan a 3.300 aos antes
de Cristo. As mismo, cmo en el momento en que se intensific el culto funerario, los
habitantes del lugar excavaron tumbas a travs de basureros antiguos, se verific que quizs
en una tercera fase el lugar volvi a ser ocupado con viviendas, como lo atestiguan las huellas
de huecos de poste registradas en el relleno de los pozos de las tumbas.
De acuerdo con los datos cronolgicos que obtuvieron, con base en el anlisis estratigrfico
y de carbono 14, se destaca la evidencia cultural ms antigua que se conoce hasta ahora en la
regin, correspondiente a un fogn constituido nicamente por carbn vegetal y tierra
quemada que data del ao 3.300 a.C. De las pocas siguientes obtuvieron interesantes datos,
que comparados con los de otros sitios, les permitieron trazar un desarrollo cultural entre
aproximadamente el siglo IX a.C. y el siglo XII d.C.
El anlisis de distintos elementos culturales recolectados a travs de excavaciones
sistemticas en varios de los yacimientos de la zona, durante distintas temporadas de campo
entre los aos 1957 y 1984, les permite inferir "un continuum cultural en el rea arqueolgica
de San Agustn, con ligeras variaciones a lo largo del proceso evolutivo, especialmente en el
ltimo perodo, las cuales pueden atribuirse ms a causas endgenas que a factores forneos"
(Duque y Cubillos, 1988:100).
A partir de 1977 se han realizado estudios sobre el patrn de asentamiento en lugares vecinos
a San Agustn a donde llegaron los influjos de la cultura agustiniana.

En Quinchana, A. Durn realiz en 1977 una exploracin de la zona y la excavacin en


algunas terrazas de habitacin en la vereda La Gaitana. En 1981, la misma arqueloga y H.
Llanos, adelantaron un proyecto de investigacin ms amplio en la vereda del Alto de
Quinchana, a partir del cual, localizaron cincuenta terrazas de habitacin, prximas a campos
con eras de cultivo y excavaron tres de ellas. El anlisis de los materiales hallados les permiti
establecer que los asentamientos del alto de Quinchana corresponden a la cultura de San
Agustn en sus perodos finales (S. VII - XI) (Llanos y Durn, 1983).
En el municipio de Santa Rosa, (Alto Caquet, Cauca). Luis Salamanca realiz en 1982 un
estudio inicial, como trabajo de tesis, con el objetivo de buscar posibles relaciones entre el
Macizo Colombiano y la Amazonia. Los rasgos del complejo cultural que hall en el sitio La
Pea, le permiten establecer claras asociaciones con el Perodo Reciente de San Agustn,
especialmente en lo que se relaciona con la cermica. En el Chotillal registra una estatua,
cuyos rasgos presentan similitudes con la estatuaria descrita para el valle de Chimayoy, en el
departamento de Nario (1985).
Entre 1984 y 1985, H. Llanos realiz una prospeccin en el municipio de Salado Blanco,
para lograr una visin de conjunto de los yacimientos arqueolgicos existentes. En el curso
medio del ro Granates investig en detalle las veredas de Morelia y el Palmar. En ambas
mrgenes del ro se encuentran amplias terrazas naturales y suaves lomas, en las que hall
plataformas para viviendas, muy prximas unas de otras y en inmediaciones de campos con
eras de cultivo y canales de drenaje.
En un resumen de este trabajo, Llanos expresa que: "los conjuntos habitacionales son de
diferentes tamaos, teniendo la mayora de 5 a 10 terrazas artificiales". En Morelia se localiz
un poblado de mayor tamao, con 150 terrazas de habitacin de variadas dimensiones,
caminos, una red de canales de drenaje, dos montculos artificiales, en uno de los cuales
excav un cementerio con seis tumbas cubiertas de grandes lajas, un sarcfago y dos
esculturas monolticas descubiertas por campesinos hace varias dcadas. De los cortes
estratificados se logr establecer una ocupacin del sitio de ms de 1.000 aos, desde el 510
d.C. hasta tiempos coloniales (S. XVIII) (Llanos, 1985: 108). De acuerdo con la clasificacin
de la cermica, pudo apreciar que se trata de la tradicin alfarera de los ltimos perodos de
la cultura de San Agustn.
En la publicacin final hace un anlisis comparativo de los diferentes complejos cermicos
definidos por Duque Gmez y Cubillos y por Reichel-Dolmatoff, y de la reunin de estos
datos, con los obtenidos en sus propios estudios, hace las siguientes reflexiones en relacin
con las ocupaciones que all se dieron: "Hay sitios que fueron ocupados solamente durante
un perodo hallndose cermica de un solo complejo; pero hay yacimientos que contienen
los restos de una larga ocupacin durante varios siglos y por lo tanto con cambios graduales
en la cermica; y tambin existen los lugares donde se superponen dos ocupaciones con una
distancia de varios siglos entre la una y la otra, o sea con marcadas diferencias en sus
Complejos Alfareros" (Llanos, 1988:93).
Llanos concluye que los cambios entre los diferentes complejos cermicos de San Agustn
indicados por los arquelogos citados, son estimulantes, y se hace la pregunta qu, al

desconocerse los hechos histricos que los causaron, ya sea internos o externos, "si cada
complejo cermico corresponde a una cultura diferente, o s por el contrario al existir
elementos comunes entre los complejos, al mismo tiempo que elementos formales y tcnicas
diferentes, se trata de una sola tradicin cultural que en el transcurso de su historia tuvo
perodos de transformacin que se aprecian en su alfarera" (1988:9495). Sus estudios lo
llevan a plantear esta ltima posibilidad .
Desde los inicios de la investigacin arqueolgica en esta regin, los informes sobre la
comarca de Tierradentro y la de San Agustn, parecan indicar una extensin de la cultura
agustiniana en Tierradentro, reflejada en algunas caractersticas de materiales cermicos y
especialmente patente en la estatuaria de un lugar y de otro. En este respecto Henri Lehmann
efectu un reconocimiento en la zona intermedia conocida como Moscopn al Norte del
volcn de Purac, que extendi hasta los lmites de La Plata Vieja, prximo al sitio de Agua
Bonita (Lehmann 1943-1944). El autor identific tres diferentes centros de esculturas,
localizados en las vegas de los ros o quebradas, lo que permite suponer que los constructores
de las estatuas preferan para sus asentamientos, los valles estrechos. Algunas de las estatuas
halladas estaban pintadas de rojo.
Para el autor las esculturas de Moscopn aunque indudablemente emparentadas con las de
San Agustn, ensean particularidades que permiten pensar en desarrollos locales. Es
especialmente notorio el carcter realista de las esculturas de Moscopn, en oposicin al alto
grado de estilizacin de las de San Agustn. As mismo Lehmann excav dos montculos
artificiales, en proximidades de la carretera de Moscopn (kilmetro 48), donde se haba
informado del hallazgo de algunas tumbas. En ellos el autor encontr fragmentos cermicos
y piedras sin ningn orden aparente.
Seis tumbas fueron abiertas, tres en La Candelaria y tres en el kilmetro 48 de la carretera.
En una de ellas se hall un collar de pequeas perlas de concha de mar. (Lehmann, 19431944). Tres de estas tumbas tenan una escasa profundidad; en algunas de ellas se evidenci
la prctica de entierros secundarios. A juzgar por el tamao de los huesos encontrados, los
individuos de este grupo cultural eran de baja estatura. Se hallaron tambin piedras de moler,
que pueden indicar la existencia de maz en la zona. La cermica, ofrece similitudes con la
de Tierradentro, especialmente evidente para la de la hoya del ro La Plata. (Lehmann, 19431944).
Pasados treinta aos A. Chves y M. Puerta, trabajaron en Aguabonita, Moscopn y la
Argentina, en los aos 1973 y 1976. Como resultado de sus estudios, dan cuenta de nuevas
estatuas e inician el estudio de entierros y pautas de asentamiento. En Aguabonita obtuvieron
una fecha de 1320 + o - 180 aos d.C. asociada a un entierro de ofrendas (Chves y Puerta
1985).

Entre 1978 y 1979 excavaron ocho morros en el sitio


Yarumal de la regin de Moscopn en uno de los cuales
encontraron la planta de una habitacin) de forma oval
(Chves y Puerta, 1985).
Hallaron otro asentamiento humano en El Pensil, en la
regin de Monserrate, en donde excavaron una planta
de habitacin ovalada. En La Cabaa, en la misma
localidad, excavaron entierros poco profundos de pozo,
algunos de los cuales parece que fueron slo para
ofrendas. La cermica de Monserrate, tanto la
encontrada en el interior de la casa como la de los
entierros, tiene similitud de forma, en cuerpos, bordes,
labios y bases, con la de Tierradentro, Moscopn y
Aguabonita. El modelado digital como elemento
decorativo en los bordes de las vasijas es un rasgo
comn en estas cuatro regiones (Chves y Puerta,
1981: 50).
Con el objetivo general de comparar cacicazgos en el Alto Magdalena con los de otras reas
y de poner a prueba modelos para el desarrollo de sociedades complejas, se escogi el valle
del ro de La Plata, para realizar un proyecto a largo plazo de carcter interdisciplinario y con
la participacin de varias instituciones. Este proyecto se inici en el ao 1984 bajo la
coordinacin de R.D. Drennan de la Universidad de Pittsburgh, y cuenta con el respaldo de
la Universidad de los Andes, el Instituto Colombiano de Antropologa y la Fundacin de
Investigaciones Arqueolgicas Nacionales.
Dado que el conocimiento arqueolgico de la regin no era suficiente, designaron como
unidad de estudio, no un perodo, ni un sitio, ni una categora de restos arqueolgicos, sino
toda la regin. Como lo anota Drennan, "la estrategia especfica de estudio se concentra en
el reconocimiento sistemtico arqueolgico y medio ambiental de gran escala y a nivel
regional del valle de la Plata, suplementado con excavaciones arqueolgicas de pequea
escala. En particular se busca la informacin necesaria para reconstruir esos aspectos de las
sociedades del valle de la Plata que son crticos para la comparacin de cacicazgos y para
evaluar enfoques contradictorios a el funcionamiento y evolucin de las sociedades
complejas. Estos aspectos caen bajo las siguientes cuatro categoras: demografa, variedad
medio ambiental, control de recursos y relaciones inter-regionales" (Drennan, 1985:6).
En la temporada de campo realizada en 1984 adelantaron parcialmente estudios medioambientales en lo que respecta a geologa (Kroonenberg, 1985), paisajes - suelos (Botero,
1985), flora actual (Rangel y Franco, 1985) y palinologa (Herrera, 1985) y efectuaron un
reconocimiento arqueolgico en cercanas del poblado La Argentina, realizando
excavaciones en los sitios Barranquilla y Barranquilla Alta. Identificaron un patrn de
asentamiento en pequeas colinas y en allanamientos artificiales conocidos como "patios de
indios". En relacin con la cermica, reconocieron tres grupos a los cuales tentativamente

asignaron una posicin cronolgica en una escala de tiempo temprana, media y tarda. Estos
grupos de cermica muestran relaciones con los de la regin de San Agustn.
Conviene mencionar dentro de esta regin del Alto Magdalena, el hallazgo hecho por el
paleontlogo H. Burgl en una tumba en Garzn (1957), sobre una terraza del ro Magdalena
cerca de la desembocadura de la quebrada Majo, consistente en piedras (xilpalos)
aparentemente talladas, asociadas a restos de megaterio y mastodonte. La posicin
estratigrfica de estos hallazgos, fue estudiada por Van Der Hammen, quien observa que, la
edad menor que se le puede atribuir a la terraza corresponde al glacial Mindel o sea 180.000
aos; lo cual descarta contundentemente la posibilidad de que los artefactos hubiesen sido
fabricados por el hombre (1957).

Serrana Garzn Neiva

Comprende el extremo Norte de la regin del Macizo Colombiano a partir de Garzn en


donde el valle del ro Magdalena se ensancha. Es una zona de llanuras onduladas o serranas
fuertemente erosionadas, con clima que vara de semi-hmedo a semi-rido.
En esta subregin, slo se cuenta con el reconocimiento que hizo G. Correal en el ao 1974
en la hacienda Boulder, municipio de Palermo, con la finalidad de localizar algunos sitios
paleoindios. All encontr un yacimiento que al parecer corresponde a una estacin de grupos
trashumantes que basaban su subsistencia en la caza y la recoleccin. El utillaje ltico que
recolect superficialmente, y en pozos exploratorios, est constituido principalmente por
lascas monofaciales, elaboradas en chert, material frecuente en la regin. Algunos artefactos
los fabricaron en materiales como diorita, andesita o cuarzo, que tuvieron que adquirir en
otras regiones.
Aunque no se conoce la posicin cronolgica de estos elementos, guardan una estrecha
similitud con los hallados en otros sitios precermicos de Colombia. Algunos artefactos muy
crudos, de lasca, monofaciales y algunos tipos de raspadores recuerdan ciertos elementos del
Abra (Cundinamarca); otros, lascas en su mayora, sealan relaciones con industrias de la
costa Atlntica, y artefactos conocidos como choppers recuerdan elementos obtenidos en el
Magdalena medio. Sin duda a travs de la va natural del ro Magdalena se verificaron hace
ms de 10 milenios desplazamientos de grupos humanos, que fueron dejando en su largo
recorrido, la huella de sus campamentos estacionales (Correal, 1974: 211).

Balance General de la Regin


En el territorio de Tierradentro, existi una multiplicidad de ocupaciones que se remontan
al primer milenio antes de Cristo, y correspondieron a diversos grupos tnicos que,
paulatinamente, se fueron reemplazando y/o transformndose en la localidad, elaborando
algunos "complejos" arqueolgicos, propios y caractersticos de la regin. Si bien, an
resultan ser temerarias las explicaciones que pretenden determinar el origen de focos de
influencia estilstica que se han identificado en Tierradentro, se hace evidente una relacin
con la cercana rea de San Agustn. Aunque lo anterior parece indiscutible (casi todos los
investigadores que han trabajado en Tierradentro lo indican), no se sabe que tipo de relacin
fue la que se di. Los datos y las interpretaciones derivadas de ellos, indican nicamente, a
manera de inventario difusionista, la correlacin entre unos y otros materiales arqueolgicos,
admitiendo las existencia de variaciones locales.
Es difcil an dilucidar los niveles de integracin socio-poltica, alcanzados durante los an
pocos estudiados perodos de ocupacin. Por una parte, est la ausencia de grandes
concentraciones de poblacin; sta se encontraba en pequeos grupos, diseminados en el
paisaje. Por otra parte, no se ha tocado en Tierradentro el tema de las fronteras tnicas.
Se hace imperativo el incremento de proyectos arqueolgicos en Tierradentro, que
clarifiquen stos y otros problemas.
En la subregin del alto Magdalena, son escasos los datos sobre una etapa temprana de
cazadores y recolectores. El hallazgo de piedras (xilpalos) aparentemente tallados asociados
a restos de megaterio y mastodonte cerca de Garzn, sobre una terraza del ro Magdalena,
fue evaluado por Van Der Hammen al precisar la posicin estratigrfica de estos hallazgos.
Prospecciones han sido realizadas por Gonzalo Correal sin resultados positivos, con
excepcin de los hallazgos de estaciones lticas en las vecindades de Neiva. Sin duda es un
tema de investigacin de sumo inters, ya que la geografa de esta subregin permite la
comunicacin entre mltiples regiones, constituyndose en va para rutas de migracin
quizs desde poca muy antigua.
En relacin con una etapa formativa temprana son igualmente escasos los datos. Las
referencias que se tienen, provienen de la zona arqueolgica de San Agustn en donde se
tiene una fecha de 3.300 aos a.C. asociada con un fogn carente de elementos culturales.
El poblamiento posterior de esta misma zona est bien documentado con referencias
cronolgicas que sealan una ocupacin prolongada. Desde el siglo VI a.C. hasta el siglo
XVII de la era Cristiana. Respecto al proceso de desarrollo cultural que tuvo lugar en la poca
prehispnica en estos parajes de San Agustn, existen dos planteamientos diferentes,
expuestos por Duque G., Cubillos, y Reichel-Dolmatoff.
Duque y Cubillos basan sus inferencias cronolgicas en el anlisis de asociaciones de fechas
de radiocarbono en diferentes contextos arqueolgicos, es decir, de entierros, basureros,
entierros asociados y plantas de habitacin. El estudio de los datos cronolgicos y de los
vestigios culturales los llevan a proponer tres perodos de desarrollo en la ocupacin del rea,

que evolucionan entre s, y que con el transcurrir de los siglos deja una huella marcada en el
paisaje. En su opinin, se puede hablar, de una cultura agustiniana que obviamente no fue
esttica en su desarrollo, sino que tuvo diferentes fases de desarrollo y estuvo expuesta a
influencias externas ejercida por grupos humanos que poblaban zonas vecinas.
Por el contrario, Reichel-Dolmatoff quien basa sus inferencias cronolgicas y culturales en
el estudio de yacimientos estratificados correspondientes a depsitos de desperdicios de
lugares de habitacin, plantea que no se puede hablar de "una cultura de San Agustn; se trata
de una regin en la cual se encuentran superpuestos los vestigios de muchas y diferentes
culturas, algunas de las cuales se desarrollaron en el mismo lugar, a travs de fases sucesivas,
pero otras llegaron provenientes de otros lugares" (1975,1982).
No es del caso juzgar cual de los investigadores se aproxima ms a la realidad prehispnica,
pues, el mtodo cientfico puesto a prueba por ambos les permite llegar a las inferencias que
los dos enuncian las cuales no dejan de tener un carcter tentativo que puede afianzarse o
revaluarse en virtud de nuevos hallazgos, como se ha venido haciendo (Duque y Cubillos,
1988: Llanos, 1988). Estas divergencias deben considerarse como un estimulo para ahondar
en el estudio de aspectos que puedan aportar nuevas luces en la ya iniciada reconstruccin
histrico-cultural de los grupos humanos que vivieron all antes de que llegara el
conquistador europeo. Sin duda, es una zona difcil en su estratigrafa cultural puesto que el
paisaje fue transformado en pocas sucesivas y se hicieron grandes movimientos de tierra
para construir montculos, terraplenes y allanar colinas que servan de base a grupos de casas.
Algunos de los aspectos que ameritaran ser estudiados para complementar la visin que ya
se tiene, seran:
- Las etapas iniciales del poblamiento, ya que es escaso el conocimiento que al respecto se
tiene. Conocer el proceso de asentamiento y adaptacin, dominio y transformacin del medio
para desarrollar una vida sedentaria dependiente de la agricultura, aportara valiosos datos
para entender el desarrollo cultural posterior de la zona.
- Conocer ms ampliamente la distribucin espacial de los elementos culturales que
componen cada perodo como un todo, en lo que atae a patrn de asentamiento, costumbres
funerarias, estatuaria, cultura material y tecnologa agrcola. Con las investigaciones
realizadas en Quinchana y Morelia se est recopilando informacin muy valiosa sobre el
Perodo Reciente que abarca aspectos tanto de la vida cotidiana como de sus costumbres y
expresiones rituales.
An cuando la secuencia cultural y cronolgica que se tiene para esta zona, ha sido
enriquecida por hallazgos de los ltimos aos, sera relevante, precisar con mayor detalle,
cmo se produce el cambio de un perodo a otro.
- Para aclarar como los asentamientos humanos que se ubicaron en esta regin en poca
prehispnica, no conocieron lmites geogrficos estrictos e invariables y sus fronteras
oscilaron continuamente a lo largo del tiempo, se considera tener en cuenta ciertas reas de
influencia o relacionadas con el desarrollo cultural de San Agustn, tales como La Bota

Caucana, el Alto Caquet y Putumayo, el Nor-oriente de Nario y las regiones andinas del
Cauca y del Huila. El proyecto del Valle del ro La Plata, aportar importantes datos en este
sentido.

IX. Macizo Andino Sur


Ana Mara Groot de Mahecha
NDICE

Altiplano Nariense
Alto ro Pata
Balance general de la regin

VER EL MAPA DEL MACIZO ANDINO SUR


La Cuenca Andina de Pasto es una continuacin del sistema andino ecuatoriano unido y
bordeado por dos cordilleras; occidental y centro-oriental. Depsitos de materiales
volcnicos llenaron y formaron las cuencas, que fueron atravesadas por ros, como el
Guatara, Pasto y Mayo, Juanamb y Pata, entre otros, dejando hondos y estrechos valles
con clima templado y clido, y densamente poblados. Existen frecuentes formaciones del
tipo de Mesa Andina, compuesta por depsitos volcnicos y fluviales en todas las alturas
(Guhl, 1976 - 170).
El lmite oriental est constitudo por la Cordillera Centro-Oriental, que linda a su vez con la
selva amaznica; y el occidental por la Cordillera Occidental, de menor altura que la anterior,
la cual hacia el Norte, baja a 400 metros, en la Hoz de Minam, dando paso al ro Pata.
Se divide la regin en dos subregiones: Altiplano Nariense y Alto ro Pata.
Altiplano Nariense
Comprende varios valles interandinos e incluye las zonas de Ipiales, Tquerres y Pasto; al
Sur, va hasta la frontera con el Ecuador; y al Norte llega al ro Mayo, en lmites con el
Departamento del Cauca. Al Oeste se encuentra la Cordillera Occidental con su vertiente
hacia el Pacfico, donde se encuentran ya tierras templadas. Al Oriente se incluye la hoya del
Alto Putumayo, con el Valle de Sibundoy.
Investigaciones Arqueolgicas

El poblamiento prehispnico de esta subregin se conoce parcialmente a travs de


descripciones de yacimientos arqueolgicos aislados (Ortiz, 1934, 1938, 1958; Cabrera
1962) y de trabajos de emergencia emprendidos por el Instituto Colombiano de Antropologa
en un cementerio de Pupiales (Sanmiguel, 1972; Correal, 1973; Herrera et. al. 1974).
Investigaciones recientes de mayor amplitud han sido orientadas hacia una comprensin de
la arqueologa regional (Groot et. al., 1976) y de los procesos histrico-culturales que se
llevaron a cabo en una de las zonas ms densamente pobladas (Uribe 1975, 1976, 1979,
1983).

Con base en los estudios etnohistricos adelantados por K. Romoli (1979), se sabe que los
Andes Narienses a la Llegada de los espaoles en el siglo XVI, estaban habitados por
indgenas Pasto, Quillacinga y Abad. Los Pastos ocupaban la mayor parte del rea
comprendida entre el tajo del ro Chota en el Ecuador hasta la poblacin de Ancuya en la
banda izquierda del ro Guitara; y, hasta la confluencia del ro Curiaco en la margen oriental
del Guitara. Los Quillacingas, estaban al Norte del territorio de los Pastos, en la banda
oriental del ro Guitara; ocupaban el valle de Sibundoy, gran parte del ro Juanamb y la
hoya alta y media del ro Mayo. Por ltimo, los Abades estaban asentados al Norte de la
poblacin de Ancuya, en la margen occidental del Guitara, hasta aproximadamente la fosa
patiana, y colindaban con los Sindagua por el Norte y el Oeste.
De acuerdo con datos obtenidos en excavaciones realizadas en el altiplano de Ipiales, se tiene
noticia que el asentamiento ms temprano de la zona, conocido hasta el momento, data del
siglo IX de nuestra era. Antes de esta fecha, la intensa actividad volcnica del rea, al parecer
no permiti asentamientos humanos permanentes (Uribe,1979).
La estratigrafa, el estudio del contenido de tumbas y la asociacin de materiales culturales,
da base para distinguir dos complejos de cermicas diferentes, uno de los cuales presenta dos
fases claras de desarrollo: Capul y Piartal-Tuza.
La nomenclatura de estos complejos fue dada inicialmente por la arqueloga Francisco
(1969), para definir, en la provincia del Carchi en el Ecuador, una secuencia cermica
integrada por tres estilos, que denomin, en orden de antigedad; Capul, Piartal y Tuza. Para
establecer esta secuencia se bas en la excavacin y estudio del contenido de tumbas, y en lo
que se conoca en la Sierra Norte del Ecuador por los estudios de Uhle (1933), Jijn y
Caamao (1951) y Grijalva (1937). No utiliz fechas de radiocarbono y plante una
evolucin estilstica de las formas cermicas y de los motivos decorativos, sealando una
relacin ms estrecha entre los dos ltimos estilos. Posteriormente, de acuerdo con
excavaciones de basureros y de tumbas, en el altiplano de Ipiales, y por tratarse de una misma
rea cultural prehispnica, la arqueloga Uribe conserv las mismas denominaciones y
propuso, a la luz de nuevas evidencias asociadas a fechas de radiocarbono, cambiar el trmino
"estilo" por el de "complejo" cermico. Su estudio, no corrobora la tesis de la secuencia
cultural de Francisco, y postula, segn fechas de carbono 14, la contemporaneidad de los
complejos cermicos Capul y Piartal, al parecer correspondientes a etnias diferenciadas
desde el siglo IX d.C., hasta aproximadamente el siglo XV. Entre las fases del complejo
Piartal - Tuza, seala una tradicin cultural continua, en la cual, a partir aproximadamente
del siglo XIII d.C. y hasta la conquista espaola, se identifica la fase Tuza, con la etnia Pasto
(1979: 167).
El complejo Capul, est representado por cermica decorada con pintura negativa negra
sobre rojo, y, sobresalen formas tales como copas con base de pedestal altas (compoteras),
copas con figuras antropomorfas integradas a la base (cargadores), vasijas antropomorfas,
figuras antropomorfas moldeadas sobre bases planas. Como parte de este complejo se
consideran provisionalmente, ya que no son muchos los datos que lo sustentan, un tipo de
cermica negra ahumada (copas), y otro marrn pulido, conformado por ollas globulares con

aplicacin de asas zoomorfas, vasijas pequeas fitomorfas y ollas con representaciones


zoomorfas en el cuerpo (Francisco, 1969; Uribe, 1979). Este complejo se encuentra asociado
a tumbas muy profundas de pozo con cmara lateral, que alcanzan a tener hasta 40 metros.
Tres tumbas de este tipo fueron excavadas por Uribe (1979) en Las Cruces (Ipiales) y obtuvo
una fecha de radiocarbono para una de ellas de 1.080 aos d.C.
En Miraflores (Ipiales), en trabajos de emergencia adelantados a partir del ao 1971, G.
Correal excav tambin una tumba (No. 8) perteneciente a este complejo y obtuvo una fecha
de 1.250 aos d.C. (En: Cardale, 1979). Hasta el momento no se ha encontrado asociacin
de estas tumbas con asentamientos visibles. Por los motivos representados en la cermica, se
cree que tuvieron relaciones con grupos de la costa Pacfica y vnculos con la tierra caliente.
La cermica de la fase Piartal, relacionada con la etnia Protopasto (Uribe 1984), se caracteriza
por la combinacin en la decoracin de pintura negativa y positiva, utilizando tres colores
bsicos, rojo, negro y crema. Este complejo en la sierra Norte-ecuatoriana ha sido asociado
a asentamientos formados por numerosos bohos de tierra pisada (Grijalva, 1937; Francisco,
1969).

En Colombia, se observa este mismo patrn de asentamiento,


pero hoy en da los restos de stas antiguas aldeas han sido
destrudos por la accin del arado, y slo es posible hallar
sitios de esta ndole, en los pramos y parajes de difcil
acceso. Vestigios representativos de esta fase han sido
excavados en los sitios de Miraflores (municipio de Ipiales)
(Sanmiguel, 1972; Uribe, 1979; Uribe y Lleras, 1983) y en
San Francisco, municipio de Carlosama (Uribe, 1979). Se
trata de cementerios con tumbas entre 8 y 20 metros de

profundidad, entierros mltiples y ricos ajuares funerarios, y


de tumbas de poca profundidad entre 1.00 y 1.50 metros, con
entierros individuales sin ajuar o con utensilios simples de
uso diario. Esta diferencia en la calidad de las tumbas y en el
contenido, ha permitido caracterizar la jerarquizacin social
de la poblacin que tipifica esta fase de desarrollo. Se
atestigua un auge de la orfebrera y de los textiles, que plantea
la existencia de especialistas en estas artes (Plazas, 1979;
Cardale, 1979).
Como referencia cronolgica se cuenta con una fecha de 1240 + o - 70 aos d.C., obtenida
para una de las tumbas de entierro individual en Miraflores (Uribe y Lleras, 1984: 341), y
con la fecha de 845 + o - 80 aos d.C. obtenida a travs del anlisis de cabello de una peluca
que se encontr como ajuar, asociada a orfebrera y a cermica Piartal en una tumba de
Miraflores excavada por el arquelogo J. Parra (Plazas, 1979).
La fase Tuza relacionada con la ocupacin tarda de la etnia Pasto, se caracteriza por la
presencia de cermica decorada con pintura positiva roja sobre crema, rica en motivos
realistas. Como ya ha sido referido, la poblacin que simboliza esta fase de desarrollo tena
un estrecho parentesco con la ocupacin Piartal, y como ocurre en ella, vivan en aldeas
compuestas por bohos de tierra pisada. Se cuenta con el levantamiento topogrfico de una
de estas aldeas, en el sitio el Arrayn en el Municipio de Ipiales, pero no se encuentra
referencia de la cermica asociada a los bohos (Uribe, 1979). Por comparacin con lo
descrito para la Provincia del Carch en Ecuador, Uribe distingue un patrn de asentamiento
prehispnico, consistente en ncleos apretados de vivienda, en las partes altas de los cerros,
relativamente cercanos unos de otros, separados por las tierras de cultivo (Uribe, 1979: 155).
Vestigios correspondientes a esta fase, han sido excavados en el sitio La Esperanza,
municipio de Iles, en la vertiente Occidental del ro Guitara. All, las arquelogas Groot y
Correa (1976) registraron un nmero considerable de terrazas artificiales, grandes y
pequeas, con muros de contencin en piedra, que al parecer emplearon sus antiguos
habitantes con fines agrcolas; excavaron un basurero aledao a una terraza, conformado
exclusivamente por cermica Tuza y obtuvieron una fecha de radiocarbono de 1410 aos
d.C.
De otra parte, en el sitio de San Luis (Ipiales) fue excavado por Uribe un basurero prdigo
tambin en cermica Tuza (1979). Hasta el momento no se conoce el tipo de tumbas
asociadas con este ltimo desarrollo cultural.
En cuanto a la distribucin espacial de estos complejos, la cermica Capul, que en Colombia
antes del estudio de Francisco (1969) se conoca como Quillacinga y se relacionaba con esta
etnia, tiene una distribucin que no corresponde al territorio que fue ocupado por ella en
poca de la conquista espaola.
Contrariamente, la cermica Capuli tiene una amplia dispersin geogrfica y se registra desde
el Sur de Nario (Ipiales, Pupiales, Potos, Cumbal) hasta los alrededores de Pasto y en

puntos tales como Samaniego y Guachavs, en la margen occidental del ro Guitara (Groot
et. al., 1976). En el Ecuador, ejemplares de este mismo complejo se encuentran en la
provincia de Imbabura.
Asentamientos de la fase Piartal se encuentran principalmente en la altiplanicie de Tquerres
e Ipiales (Pupiales, Carlosama, Guachucal, Cumbal) (Uribe, 1979), y en los alrededores de
Pasto como Obonuco, Catambuco y Chachagui (Groot et. al. 1976). En el Ecuador,
ejemplares de este mismo complejo se encuentran en la provincia de Imbabura.
Por el claro parentesco de esta fase con el horizonte Tuncahuan, de amplia extensin en el
Ecuador, y teniendo en cuenta el carcter insular de la metalurgia piartal en relacin con los
dems complejos metalrgicos del Sur y Occidente: de Colombia, se presupone que este
grupo lleg al altiplano procedente de los Andes centrales del Ecuador hacia los siglos VIII
- IX d.C. (Uribe, 1979).
En la fase Tuza se percibe un aumento de poblacin, se hacen terrazas en las vertientes del
ro Guitara, y se encuentran los vestigios culturales distribuidos ms extensivamente por el
rea.
La poblacin tenia sus asentamientos, tanto en el fro altiplano de Tquerres e Ipiales como
en el profundo valle del ro Guitara, aprovechando zonas de clima templado. Restos de esta
fase de desarrollo se han encontrado en regiones que segn los datos histricos del siglo XVI,
no eran asientos de indgenas Pasto. Se trata de la margen oriental del ro Guitara hacia el
altiplano de Pasto y por el Norte hasta cerca de la localidad de Villamoreno (Groot et. al.
1976).
Ms al Norte, en la regin baada por los ros Juanamb, Mayo y Pata, se percibe un cambio
en relacin con los complejos cermicos mencionadas hasta ahora, y se registra una cermica
que, si bien presenta pintura positiva roja sobre una superficie crema, manifiesta cambios en
los diseos y en las formas (Groot et. al. 1976).
Esta cermica se relaciona estrechamente con la referenciada como "pintado" por Gnecco y
Patio (1984) para el alto ro Pata - Guachicono.
De otra parte en esta regin Norte, en el Valle de Chimayoy (municipio de La Unin), se han
registrado dos talleres prehispnicos de estatuas de piedra, que hasta el momento no han sido
relacionadas con un contexto cultural ms amplio (Ortiz, 1958).

Alto Ro Pata

Esta subregin comprende la zona de influencia del curso alto del ro Pata, en el
departamento del Cauca. y en el extremo norte del departamento de Nario. Est integrada
esencialmente por terrenos quebrados y algunas mesetas como la de Mercaderes. El Pata, al
entrar en territorio de Nario, pierde la amplitud de su valle y comienza a encajonarse para

formar la fosa Patiana que separa la Cordillera Centro-Oriental de la Cordillera Occidental


en el sitio Hoz de Minam. Luego gira en direccin Noroeste para salir a la Llanura del
Pacfico, donde su cauce se explaya formando amplios meandros en zona selvtica.
El ro Pata es de gran importancia en el suroccidente colombiano y se convierte, de hecho,
en una va natural de comunicacin entre la zona pacfica y la regin andina. Muy
probablemente, ha sido transitado desde tiempos precolombinos como ha sucedido en otros
ros colombianos como el Magdalena, el Cauca y el Calima entre otros.

Investigaciones Arqueolgicas
Sobre el poblamiento de esta zona, se tiene alguna informacin en las crnicas de la conquista
espaola. Cieza de Len, quien pas por la regin hacia la mitad del siglo XVI, menciona en
su escrito varios grupos indgenas y cita algunos de sus pueblos y caciques. En las cabeceras
del Pata y de sus afluentes, estaba asentado el grupo tnico conocido como Guachicono. En
la parte media, en las estribaciones occidentales de la Cordillera Occidental, se encontraba el
aguerrido grupo de los Sindaguas, que colindaban con los Abades en proximidades de la
desembocadura del ro Guitara en el Pata y algunos grupos menores en la regin del
Rosario.
Las primeras referencias sobre arqueologa de esta zona, se tienen a partir del ao 1944, con
las investigaciones que realiz H. Lehman, quien excav en el sitio Guayabal, en el Valle del
ro Guachicono, tumbas de pozo con la cmara lateral localizada en un nivel inferior al del
piso del pozo y sellada con una gran vasija. La cermica caracterstica ostenta decoracin
pintada.

En el valle del ro Pata en los sitios cercanos a la desembocadura del ro Capitanes y Sajand,
excav tumbas poco profundas, algunas de las cuales no tenan cmara ni tampoco ajuar;
entre los fragmentos cermicos, hall decoracin incisa y pintada.
Por ltimo en la confluencia del ro Mayo con el Pata, excav tumbas en los sitios de
Remolino y Cumbitara. En ellas encontr cermica similar a la de los otros sitios (Lehman,
1953).
En aos recientes se han realizado varias investigaciones. En 1975 A.M. Groot y L.P. Correa
efectuaron una prospeccin del altiplano nariense hasta el lmite de los departamentos de
Nario y Cauca, sealado por el curso del ro Mayo, hasta su desembocadura en el Pata. En
el transcurso de esta prospeccin en la zona, al norte del ro Juanamb y hasta el ro Mayo,
se recolect cermica superficial caracterizada por pintura positiva roja y blanca sobre
superficie crema. Si bien este rasgo recordaba el complejo Tuza de Nario, los motivos
decorativos y las formas observadas sealaban que podra tratarse de un complejo cultural
diferente, al parecer, relacionado con lo que hasta ese momento se conoca como Guachicono
(Groot et. al., 1976).

En el ao 1981, D. Patio realiz un trabajo arqueolgico


de Tesis en la parte meridional del valle del Pata, al
noroeste del municipio de Mercaderes. En el sitio El
Mirador, excav un basurero, un sitio de habitacin y
varias tumbas, que le permitieron identificar el yacimiento
con los restos de una antigua aldea. La cermica que
obtuvo presenta decoracin con pintura roja (Patio,
1982). A raz de estos hallazgos el mismo investigador en
compaa de C. Gnecco, realizaron un reconocimiento del
alto valle del ro Pata y, localizaron algo ms de cincuenta
sitios (1982). Posteriormente efectuaron excavaciones en
algunos de estos sitios como El Llanito, La Marcela y
Guayabal (Patio y Gnecco, 1984). Como resultado de
estos trabajos secuenciales, definieron un complejo
cermico del Pata cuyos dos extremos estn
caracterizados por alfarera incisa-impresa y pintada.
La ocupacin ms temprana de la zona se remonta al primer milenio d.C. y est representada
por la cermica incisa-impresa, que se relaciona por algunos de sus rasgos, con el complejo
Buchelli, que es la parte ms tarda de la secuencia de Tumaco, con una fecha de 1.100 aos
d.C.. Esto hace suponer que la tradicin inicial del Alto Pata provino de las tierras bajas,
adyacentes a la Costa Pacfica.
En algn lapso, comprendido entre el siglo XII y el XIV se introdujo la pintura como rasgo
distintivo dentro de la evolucin misma del complejo. Entre las dos tradiciones, existe una
estrecha relacin que niega cambios bruscos traducibles en una ocupacin diferente. Los
tipos de pintura roja y rojo sobre crema de la cermica pintada, han sido gua para el

establecimiento de relaciones con reas vecinas, sobre todo con los complejos pintados del
altiplano de Nario, con los que comparten algunos aspectos de la tendencia decorativa pero
muy pocos elementos formales (Patio y Gnecco, 1984).

Balance General de la Regin


A partir de las investigaciones realizadas en el altiplano nariense, se cuenta por el momento,
con una columna cronolgica compuesta por unas pocas fechas de radiocarbono,
comprendidas dentro de la etapa de integracin regional (500 a 1.500 d.C.) de los Andes
Septentrionales. Girando alrededor de esta columna se ha podido organizar informacin
arqueolgica disponible, que ha permitido distinguir dos grupos diferentes asentados en la
misma rea, uno de ellos con dos fases claras de desarrollo. Es de anotar que la mayora de
las excavaciones se han efectuado en el altiplano Tquerres-Ipiales.
Los mecanismos de articulacin de estos asentamientos con la costa y la Amazonia, se
vislumbran a travs de su iconografa y se conocen a partir de las fuentes etnohistricas. Esto
ha permitido llegar a considerar alguna serie de zonas relacionadas, vinculadas
econmicamente con el altiplano en pocas prehistricas: el piedemonte de la Cordillera

Centro-Oriental, entre el ro San Miguel y el Alto Putumayo, las provincias de Napo, Carchi
y Esmeraldas en el Ecuador, la regin del piedemonte de la Cordillera Occidental, entre los
ros Santiago y Pata, y la Cuenca media de este ltimo.
Es evidente un alto nivel de dinamismo en esta zona, que en pocas tardas gener formas
locales de gran complejidad. Con el objeto de dar mayor profundidad histrica a los estudios,
es necesario investigar varios aspectos: s existi una etapa precermica en la zona; s existi
una etapa formativa que di lugar a las formas complejas del perodo de integracin regional,
o por el contrario se trataba de grupos migrantes; cul fue el patrn de asentamiento en la
zona central y norte de los Andes narienses; estudio de sitios estratificados, y, cmo se di
la articulacin econmica entre la Sierra, la Costa y la Amazonia, entre otras.
Con las investigaciones realizadas en la subregin Alto Pata se pone de manifiesto la
importancia que reviste esta zona, ya que se encuentra en medio de tres zonas con desarrollos
culturales avanzados; la Costa Pacfica Sur, los Andes Septentrionales y el Macizo
Colombiano.
Dadas las relaciones insinuadas primordialmente con el Complejo Buchelli de la secuencia
de Tumaco y con complejos de Nario, se considera importante realizar estudios sistemticos
en la llanura aluvial del Pacfico, en el piedemonte de la cordillera Occidental y en la zona
norte de los Andes narienses.

X. Llanos Orientales
Santiago Mora Camargo
NDICE

Llanos al sur del ro Meta


Llanos al Oriente del ro Meta
Llanos al Occidente del ro Meta
Balance general de la regin

Los Llanos Orientales abarcan un rea superior a los 150.000 kilmetros cuadrados, en
territorio colombiano, que se contina en Venezuela a lado y lado del ro Orinoco. Esta
provincia, a lo largo del tiempo ha sido poblada por grupos humanos muy diferentes; las
estructuras econmicas, sociales y polticas de ellos comprenden una amplia gama. De all
que no sea posible definir la regin considerando un tipo de economa especfica, la estructura
social de sus habitantes o la integracin social poltica de los mismos.
Por el contrario, el medio permite delimitar zonas; en ellas se introducir el componente
humano con posterioridad.
Una de las caractersticas relevantes en la identificacin del mbito llanero es la vegetacin.
En sta predomina un componente herbceo, en el cual tienen un alto porcentaje los pastos
con tipo fotosinttico C-4. Coexisten con stos, los bosques de galera, las "mates de monte"
y los esteros. Los primeros, son conjuntos de rboles, por lo general de gran tamao, que se
localizan a lado y lado de las corrientes de agua. De esta forma, parecera que los ros y caos
se encontraran rodeados por una espesa selva. Detrs de esta, la sabana; con su inmensidad
recuerda el ocano.
Al recorrer las sabanas, de trecho en trecho, se encuentran conjuntos de rboles y arbustos
aislados, formando bosques de reducida extensin. Estos subsisten distanciados de los cursos
de agua, gracias a profundas races que les permiten obtener el lquido de los estratos
inferiores del suelo y crear progresivamente un microclima que favorece a otras plantas; para
el llanero esta es la "mata de Monte". Se ven, no muy alejados de las matas de monte, algunos
arbustos. De formas caprichosas y con escaso follaje, estas plantas representan uno de los
mecanismos mediante los cuales el bosque se protege y se extiende sobre la sabana. Se trata
de plantas pirofirticas, es decir plantas que ha desarrollado mecanismos que les permiten ser
expuestas al fuego y sobrevivir. Estas constituyen una de las adaptaciones ms asombrosas
que han producido las sabanas tropicales.
Los esteros, con caractersticas similares a las del bosque de galera, se diferencia de este
ltimo por contar con rboles pequeos y gran cantidad de herbceas, que crecen en aquellos
lugares que durante prolongados perodos permanecen inundados.
Si bien la vegetacin de las sabanas permite una identificacin de las mismas, no es el nico,
ni el ms importante de los componentes de stas. La existencia de dos estaciones bien
marcadas determina muchos de los procesos importantes en el ecosistema 2 . El verano o

estacin seca comprende de dos y medio a siete y medio meses, durante los cuales no se dan
fenmenos de precipitacin. El invierno, en oposicin, se caracteriza por lluvias torrenciales
que en ocasiones se prolongan por varios das. Estos cambios climticos no slo influyen en
la vegetacin, produciendo un paisaje verde en invierno y uno amarillo grisceo en verano,
sino que afectan los suelos en su composicin y aptitud de uso, marcan la iniciacin de ciclos
de importancia para las especies animales y vegetales y por consiguiente alteran las
actividades humanas.
2 . En la actualidad las sabanas tropicales son definidas por su rgimen climtico, aunque en
el pasado los criterios empleados se relacionaban con la vegetacin (ver Harris Human
Ecology in Savanna Environments, Academic Press 1980).
Los suelos de las sabanas tropicales, constitudos por arcillas en su gran mayora, impiden la
filtracin de las aguas en el invierno. Fenmeno que acelera el lavado de los estratos
superiores y determina la aparicin de grandes reas inundadas. Este efecto es magnificado
por una topografa poco pendiente , que toma en el paisaje usualmente la forma de
ondulaciones. En oposicin, durante la temporada seca los suelos tienden a cuartearse ya que
no recuperan el agua que pierden por evapotranspiracin. Por otra parte, la resequedad de la
vegetacin durante este perodo, facilita que se den grandes incendios, ya sea por fenmenos
atmosfricos o causados por el hombre, contribuyendo a la prdida de nutrientes en los
horizontes superiores .
Si bien las caractersticas anteriormente citadas son comunes a todas las sabanas tropicales,
la geomorfologa en cada una de ellas introducir comprensin del ecosistema. Esta ltima,
cobra especial relevancia cuando se trata de estudiar el poblamiento y las adaptaciones de los
diferentes grupos humanos que habitaron en los Llanos.
La falla que corre paralela al ro Meta, genera regiones divergentes, en cuanto a facilidades
para su ocupacin; los Llanos al Sur del Meta, al Oriente y los Occidentales, corresponden a
zonas, cada una de ellas con caractersticas propias, que tuvieron en cuenta los antiguos
habitantes de estas partes 3. Esta primera sectorizacin cobrar un carcter ms especfico, a
medida que el dato arqueolgico as lo requiera.
3. Vale la pena aclarar que el ro Meta toma ese nombre despus de que el ro Humea deposita
sus aguas en el Metica. Es entonces, desde la lnea trazada por la unin de estos ros, que
consideraremos las diferentes zonas geogrficas.
Igualmente importante, desde el punto de vista de las ocupaciones humanas, es la
prolongacin o la disminucin en los perodos estacionales, como consecuencia de cambios
en la latitud. Aquellos puntos ubicados en la regin meridional, gozarn de una estacin de
lluvias prolongada y un perodo seco de menor duracin.
La geografa Llanera, ha contribudo a fomentar procesos adaptativos, en ocasiones
antagnicos, entre los diferentes grupos que poblaron y pueblan la regin. Es por ello que se
hace indispensable revisar los datos bsicos con los que contamos, desde una perspectiva que
incluya consideraciones geogrficas.

Llanos al Sur del Ro Meta


Se trata de una regin que en su costado occidental limita con las estribaciones de la cordillera
oriental, que la influye profundamente. De all provienen gran cantidad de ros que depositan
ricos sedimentos, que contribuyen a formar los mejores suelos de los Llanos. Al sur, se
levanta el lmite con el bosque amaznico; ste a lo largo de su historia ha avanzado y
retrocedido sobre la zona. Por el Oriente la altillanura disectada corta las terrazas en varios
niveles, e irrumpen las sabanas. Por tratarse de una regin ubicada en el sector meridional de
los llanos, cuenta con una estacin seca menos prolongada.
Es en esta regin donde se da comienzo a las investigaciones arqueolgicas de los Llanos
colombianos. En 1972 John P. Marwitt, llev a cabo la primera bsqueda sistemtica de
evidencias que revelaran la ocupacin prehispnica de la regin. Durante los meses de agosto
y septiembre adelant una breve prospeccin en un rea de 75 kilmetros entre Cubarral, al
noreste del departamento del Meta y Puerto Lleras, al sur del mismo departamento. Fueron
entonces localizados algunos sitios arqueolgicos; diez y seis de ellos correspondan a un
perodo prehispnico, dos eran asentamientos de finales del siglo XIX o principios del XX,
y un tercer asentamiento, cerca de San Juan de Arama, posiblemente corresponda al antiguo
poblado de San Juan de los Llanos 4. Todos los yacimientos considerados por Marwitt como
pertenecientes a una poca prehispnica, se localizaron en las planicies aluviales, a pocos
kilmetros de los ros; no informa sobre asentamientos en las sabanas interfluviales.
4. Cabe anotar que existen discrepancias en lo referente al nmero de sitios ubicados por
Marwitt. En su primer escrito (1973), afirma haber detectado diez y nueve sitios; con
posterioridad (1475), y sin que hubiera realizado nuevas exploraciones anota la existencia de
veintids yacimientos.
Los materiales recuperados en estos sitios no fueron sometidos a un estudio tipolgico
exhaustivo; el autor intent, a partir de la consideracin de algunos rasgos, determinar
conjuntos de ellos. Para la cermica, elemento sobre la cual bas sus observaciones, tom
como rasgo primordial el atemperante empleado en la manufactura. As estableci tres
diferentes conjuntos; tiesto molido, cariap y arena. La frecuencia de cada uno de estos
"tipos", para el autor, indicaba la direccin de los desplazamientos humanos en la regin 5.
5. Desde su inicio los estudios arqueolgicos en la regin de la Orinoqua y la Amazona han
buscado la explicacin a los fenmenos relacionados con la ocupacin de estas Breas, en la
migracin. Para la poca en la cual escribi Marwitt (1973 y 1975), una gran polmica se
haba desatado con la publicacin de la obra "The Upper Amazon" de D. Lathrap. All se
propona que los diferentes grupos identificados arqueolgicamente en la Amazona y en la
Orinoqua, procedan del curso medio del ro Amazonas. Por ello, no sorprende que los
esfuerzos de Marwitt estuvieran dirigidos a ubicar sus hallazgos dentro de esta perspectiva.
Marwitt compar los materiales cermicos que obtuviera en proximidades del ro Ariari, con
algunos precedentes de la Orinoqua y otros de la Amazona. Las similitudes registradas entre
aquellos descritos por Meggers en el Ecuador y Bruillier et al, en el Alto Caquet, con los
del Ariari, le permiten suponer que en el pasado se di una relacin ms estrecha entre la

regin del ro Ariari y la Amazona, que entre la primera y la Orinoqua (Marwitt 1973;
1975). El autor no especifica el carcter de la relacin por l propuesta.

Con posterioridad a los escritos de Marwitt, fue dada a conocer una cronologa para los
yacimientos visitados por ese autor (Morey 1976). Esta permiti establecer dos fases de
ocupacin para la regin del ro Ariari: Puerto Caldas y Granada. La ms antigua de ellas Puerto Caldas-, fue fechada por C-14 hacia el ao de 760 antes de nuestra era y no cuenta
con antecedentes conocidos dentro de la regin. La ms reciente -Granada-, fue ubicada hacia
el ao 810 de nuestra era; para estos autores se encuentra relacionada con el Horizonte
Polcromo de la Amazona propuesto por Lathrap 6.
6. La asimilacin de los restos cermicos recuperados por Marwitt al Horizonte Polcromo,
se encuentra soportado por la cronologa obtenida, as como por la tcnica empleada para la
decoracin cermica. Esta consiste en el manejo de pintura blanca, roja y en algunas
ocasiones negra siguiendo complicados diseos geomtricos.
Gerardo Reichel-Dolmatoff y Alicia Dussn descubrieron en 1975 un sistema de cultivo
prehispnico en los Llanos de Manacacas, departamento del Meta. Este se compona de un
centenar de pequeos montculos circulares, con tres metros cuadrados de superficie y una

altura de sesenta centmetros en promedio. Los esposos Reichel, realizaron excavaciones en


uno de los promontorios, y concluyeron que stos haban sido construdos al acumular tierra
en el mismo lugar, con el fin de formar un islote, el cual posiblemente fue destinado al cultivo
de races (1974). Este sistema de cultivo representa una importante adaptacin a los cambios
climticos propios de las sabanas tropicales. Durante la estacin seca los productos cultivados
no pierden la humedad necesaria para su desarrollo, puesto que sta es conservada en el
montculo; en el invierno, el promontorio mantiene las races de las plantas sobre el nivel de
inundacin, evitando que stas sean daadas. Sistemas de cultivo semejantes han sido
reportados con posterioridad para otras partes de los llanos. Lamentablemente de momento
no se cuenta con cronologas para estas estructuras, ni asociaciones con otros materiales
culturales.
En el ao de 1982 se adelant otro trabajo arqueolgico en los Llanos Orientales. Ins
Cavelier y Santiago Mora, llevaron a cabo la prospeccin y de una amplia zona describieron
asentamientos y adelantaron la excavacin en rea de una planta de habitacin en el
Municipio de Acacas 7. Los autores como estrategia de investigacin, recurrieron a la
zonificacin geogrfica. Tomaron en cuenta cuatro de los cinco paisajes bsicos de los
Llanos: pie de monte, llanura aluvial de desborde, aluviones recientes y terrazas en varios
niveles. Estos corresponden a los Llanos al occidente del Meta, al oriente y al sur.

7. Este trabajo correspondi a la tesis de grado en antropologa de los autores. Universidad


de Los Andes 1983.

En los Llanos al sur del ro Meta, los autores prospectaron la regin de terrazas en varios
niveles, prximas al ro Acacias. Los trabajos comprendieron la localizacin de algunos
asentamientos, todos ellos sobre la terraza y la excavacin de una planta de habitacin,
ubicada entre los caos Leja y Unin. Se comprob la ocupacin del rea por grupos de
agricultores que aprovechaban los recursos del bosque cercano 8. Cronolgicamente estos
asentamientos se localizan hacia el ao de 1570.
8. La zona sobre la cual se llevaron a cabo los trabajos en la actualidad se sita en el lmite
entre la selva y el llano.
Entre los materiales recuperados en la planta de habitacin se destaca un conjunto de restos
vegetales carbonizados, que pone de manifiesto el uso del maz, algunas leguminosas
(posiblemente se trate de Anaderantera peregrina), una gran variedad de productos de palma,
y algunas dicotiledneas (man?). En cuanto a los materiales cermicos, fue posible llevar a
cabo la reconstruccin de trece formas (muchas de ellas con interiores foliginosos), que
incluyen cuencos, escudillas y vasijas. Aunque no se encontraron budares, algunos
fragmentos cermicos podran corresponder a estos. La tcnica decorativa ms comn
consiste en la aplicacin de figuras zoomorfas sobre el cuerpo de los recipientes; la pintura
en rojo, negro y blanco en el exterior de las vasijas represent un alto porcentaje. En los
pequeos recipientes (cuencos), se acompa la decoracin pintada con diseos geomtricos
que siguen un complicado patrn 9. Los materiales lticos fueron escasos.
9. Las tcnicas empleadas en la decoracin cermica, por los habitantes de la terraza cercana
al ro Acacas, indudablemente indica una estrecha relacin con la alfarera que fuera
recuperada por Marwitt en 1972 y a la cual el autor considerara como perteneciente a la fase
Granada. No obstante, vale la pena destacar que existe una diferencia temporal entre los dos
conjuntos de mas de 700 aos.
Para los autores, la regin de terrazas altas prximas al ro Acacas, se encontraba ocupada
por una poblacin dispersa, en asentamientos de tres a cinco casas, relativamente cercanas.
Por medio de la excavacin, en rea, de una planta de habitacin se pudieron identificar
algunas actividades que se dieron all en el pasado, al igual que los procesos de formacin y
alteracin del yacimiento (Mora y Cavelier 1983).
En la regin del ro Ariari G. Escobar, J. Nieto y P. Prez llevaron a cabo un reconocimiento
arqueolgico, paralelo a un trabajo de compilacin y anlisis etnohistrico 10. En lo relativo
a la arqueologa visitaron tres diferentes zonas. La primera, en proximidades del ro Gujar,
al Sur de la Balastrera, en el punto denominado El Terror. Los restos arqueolgicos all
localizados se encuentran esparcidos en una gran rea, como consecuencia del transporte de
los mismos por parte del ro. Un segundo sitio visitado, en proximidades del poblado de
Cubarral, no arroj resultados. Por ltimo, se sonde al Sur Occidente del poblado de Puerto
Caldas, en las proximidades del Cao Taparo. Estos sondeos, permitieron obtener restos
cermicos y lticos semejantes a los obtenidos en Acacas (Escobar, Nieto y Prez, 1984).
10. Esta investigacin correspondi al trabajo de campo del sexto semestre de los estudiantes
mencionados, en la Universidad Nacional de Colombia (ver Escobar et al. 1984).

Marianne Cardale de Schrimpff, visit la regin pie de montaa de los Llanos Orientales, en
el Departamento del Meta. En el lugar donde actualmente se localiza la "Salina de Upn",
recolect algunos materiales arqueolgicos. En su gran mayora se trata de cermica, que al
parecer formaba parte de un importante asentamiento prehispnico, destruido por la
compaa que actualmente explota la sal all. Llama la atencin dentro de este material,
algunos fragmentos cermicos de obvia filiacin Muisca, as como la aparicin de un nuevo
tipo de decoracin hasta entonces no registrada para los Llanos (Mora y Cavelier 1985) 11
11. Los fragmentos cermicos recuperados all, nos fueron amablemente prestados por
Marianne Cardale de Schrimpff para ser estudiados. Si bien existen variaciones en la tcnica
de manufactura, desgrasante empleado, es evidente que se trata del mismo conjunto cermico
reportado para la regin de Acacas.
Durante los aos de 1984 y 1985 Ins Cavelier y Santiago Mora llevaron a cabo nuevas
exploraciones arqueolgicas en los Llanos al sur del ro Meta. El reconocimiento comprendi
tres zonas diferentes, la primera, localizada al sur del ro Upa, en proximidades de la Salina
de Upn, hasta la poblacin de Cubarral. La segunda comprendi las mrgenes del ro Ariari,
desde Puerto Caldas hasta Puerto Lleras, incluyendo as la regin que fuera visitada por
Marwitt en 1972. La tercera, abarc el rea comprendida desde Puerto Caldas, hasta la
poblacin de Vista Hermosa, incluyendo un sector localizado en la margen sur del ro Gujar
prximo a Puerto Lucas (Mora y Cavelier 1985).
Se localizaron sitios en terrazas, cuya morfognesis y desnivel respecto del curso de las
aguas, favorece el drenaje, permite suelos de mediana fertilidad, con buena descomposicin
de materia orgnica y posibilita el desarrollo de un bosque con mltiples especies. Estos se
registraron en cercanas del ro Acacias (Terrazas altas), en la regin del ro Gujar y en
proximidades de la unin de los caos Pepemuya y Cunima (Terrazas bajas). Igualmente, se
verific la existencia de asentamientos sobre el piano aluvial, intermedio entre la zona de
terrazas y el curso del ro. En esta unidad del paisaje, como consecuencia de los aportes
sedimentarios del ro, se presentan los mejores suelos para el cultivo. Sin embargo, la
ocupacin de esta zona reviste ciertas dificultades, ocasionadas por los continuos cambios en
el curso del ro y las inundaciones comunes en la etapa invernal. Por ello, el espacio
geogrfico seleccionado por los indgenas, debi representar reas con pendientes y alguna
altura sobre el cauce, localizadas relativamente alejadas del ro. Hoy muchos de estos
asentamientos estn siendo erodados por los ros Gujar y Ariari. Sobre esta unidad, se
registraron sitios arqueolgicos en el Municipio de Fuente de Oro, donde el Cao Irique
desemboca en un antiguo brazo del Ariari, y sobre la margen sur de este ro; rea donde son
abundantes los asentamientos prehispnicos. Por ltimo, se localizaron sitios en los abanicos
de pie de monte, zona en la que ms que el drenaje, generalmente bueno, o las propiedades
de los suelos, cuenta la existencia de otro tipo de recurso de importancia. En efecto, sobre el
rea se encuentran algunos afloramientos salinos que no son comunes en la formacin
geolgica llanera. Se registraron dentro de esta unidad sitios en la Salina de Upn (visitada
con anterioridad por Marianne Cardale), y en las proximidades del acueducto de Restrepo
(Mora y Cavelier 1985).

Los materiales arqueolgicos recuperados durante estos trabajos, demostraron que existe una
correspondencia, tanto estilstica como tcnica entre estos conjuntos y aquellos registrados
en Acacias en 1983. Por otra parte, una nueva fecha obtenida en Fuente de Oro, corrobora la
posicin de los hallazgos, ubicndolos hacia los primeros aos de la conquista.
Partiendo de esta informacin, Mora y Cavelier, recurrieron al anlisis etnohistrico y
pudieron establecer una regin, delimitada etnohistricamente, que coincida con aqulla que
fuera trazada a partir de los datos arqueolgicos. Para los autores all habitaron los
Guayupues 12. Se hizo patente la existencia, tanto prehispnica como histrica de poblados
de grandes dimensiones (algunos de ellos fortificados, segn los recuentos histricos), en las
zonas limtrofes del territorio. Otros asentamientos, al interior del territorio Guayupe, fueron
considerados como centros religiosos; ejemplo de lo anterior lo es el poblado de Nuestra
Seora, que fue empleado como base para la conquista del pie de monte Llanero durante el
siglo XVI.
12. Mora y Cavelier han tratado como una unidad, denominada Guayupe, a los grupos que
fueran encontrados en la regin en el siglo XVI. Si bien estos fueron denominados como
Saes, Operiguas o Eperiguas y Guayupes, los datos etnohistricos no translucen grandes
diferencias entre ellos. Aguado (1956; 1957), relata tienen un origen mtico comn, pero los
separa argumentando que aquellos que viven sobre las partes montuosas -Saes-, son ms
"ricos". Estas diferencias Mora y Cavelier las explican como consecuencia de una posicin
privilegiada para el comercio.
A partir del estudio de la situacin socio-poltica de los Guayupe, comparada con los datos
arqueolgicos obtenidos, los autores proponen que en este grupo se di un manejo diferencial
de los asentamientos, acorde al rea de recursos a su disposicin. Para los asentamientos
arqueolgicos localizados en inmediaciones del ro Ariari, se propone que estos
correspondan a sitios de habitacin dispersos, en las cuales vivan gentes encargadas del
cultivo de la yuca y posiblemente del algodn 13. Los habitantes de esta rea durante el verano
participaban de las labores comunales de pesca (Mora y Cavelier 1985). Para los
asentamientos, en las terrazas de mayores dimensiones que los anteriores se sugiere que se
trata de poblados de gente que cultivaba el maz, posiblemente el yopo y explotaban con
especial nfasis las palmas y los recursos del bosque vecino. Para los asentamientos
localizados sobre el abanico de pie de monte, por sus dimensiones grandes poblados-, se
propone el aprovechamiento de los afloramientos de sal, al igual que el manejo y la
proteccin del comercio al exterior del territorio. El espacio as definido fue ampliado con
las nuevas evidencias aportadas por materiales cermicos identificados como Guayupes,
reportados en proximidades del poblado de Guayabetal (Mora y Cavelier 1988).
13. Aguado relata cmo las expediciones conquistadoras encontraron en esta zona un gran
nmero de asentamientos (1956, T. III: 131, 174, 176; T.I: 572), situacin que ha sido
corroborada por las investigaciones arqueolgicas.
El rea que fuera controlada por los Guayupe y que fue posible definir por los trabajos
arqueolgicos y etnohistricos, comprende un extenso territorio. Este ofrece una alta

complejidad, que permite sugerir la existencia de formas de organizacin socio polticas


complejas (Mora y Cavelier 1984; 1985; 1988).
Cabe an preguntarnos sobre la concordancia o discordancia entre los trabajos adelantados
por Marwitt (1973; 1975) y Mora y Cavelier (1983; 1984; 1985; 1988). Al parecer, los
materiales que fueran reportados por Marwitt como pertenecientes a la fase Granada, tienen
una correspondencia exacta con aquellos atribuidos por Mora y Cavelier a los Guayupe
(Mora y Cavelier 1984). Por ello, estos autores han sugerido, recientemente, que Marwitt
pudo haber localizado un sector ms temprano de la ocupacin Guayupe en el pie de monte
Llanero (Mora y Cavelier 1988). No obstante, la suposicin de Marwitt respecto a la
migracin, detectada a partir de las frecuencias del desgrasante empleado en la manufacturera
cermica, parece encontrarse descartada, ya que en algunas formas cermicas se pudo
verificar la existencia de dos o ms tipos de desgrasante (Mora y Cavelier 1984).

Llanos al Oriente del ro Meta

Esta regin se caracteriza por grandes extensiones de sabanas y altillanuras disectadas,


interrumpidas por algunos bosques de galera. Los suelos aqu son generalmente pobres y el
clima representa cambios drsticos.
En abril de 1974 Lucia Rojas de Perdomo llev a cabo un reconocimiento y algunas
excavaciones arqueolgicas, en proximidades de la frontera colombo-venezolana 14, en
inmediaciones de los ros Meta y Casanare 15. En los sitios Ipa, La Virgen y Bombay, detect
evidencias que sugieren el paso del cultivo de races al de maz. En los niveles inferiores del
sitio Bombay, se encontr una cermica burda manufacturada con un atemperante de cenizas,
con la cual se fabricaron platos para procesar la yuca (budares). En los niveles superiores del
mismo yacimiento, se report la existencia de una cermica ms compacta, atemperada con
arena de ro, as como la aparicin de figurinas antropomorfas con ojos y boca grano de caf,
grandes recipientes y fragmentos de metates y manes de moler que indicaban el uso del maz.
La autora, aunque no da fecha para este yacimiento, sugiere que se trata de un sitio de
"considerable" antigedad (Rojas de Perdomo 1979).
14. Los yacimientos explorados por de Perdomo, al igual que los reportados por Giraldo de
Puech, se encuentran localizados en la zona fronteriza entre los Llanos al oriente del Meta y
los Llanos al occidente de este ro. En general, en esta parte el rea comprende una depresin,
que contribuye a generar reas muy similares a uno y otro lado del Meta. Por ello todos los
trabajos han sido includos en los Llanos al oriente del Meta.
15. Estos trabajos no merecieron por parte de la autora una publicacin especial. Los
resultados fueron incluidos en Perdomo 1979 y en la tesis de Mara de la Luz Giraldo de
Puech (Universidad de Los Andes 1976). De ella se extract artculo recientemente publicado
Investigaciones Arqueolgicas en los Llanos Orientales, regin Cravo Norte, Arauca. Boletn
del Museo del oro No. 21 de 1988.

Mara de la Luz Giraldo localiz dos basureros prximos al rea que fuera estudiada por
Luca de Perdomo. El primero, Mochuelo, ubicado en las proximidades de la desembocadura
del ro Cravo Norte en el Casanare; el segundo a orillas del ro Ariporo. Segn la autora, la
comunidad que habit la regin antes de la llegada de los misioneros, era de cazadores
recolectores. Un tercer sitio excavado, corresponde a una planta de habitacin: Cao
Bombay, en la orilla izquierda del ro Meta. All obtuvo la nica fecha existente en la
actualidad para la zona del Arauca. Los materiales cermicos que fueran obtenidos en el
curso de esta investigacin muestran, segn la autora, algunas similitudes con materiales del
complejo Arauquinoide (Giraldo, 1976).
Durante el ao de 1982, Alvaro Baquero llev a cabo una prospeccin arqueolgica, en
inmediaciones del curso alto y medio del ro Vichada, Comisara del Vichada. Los trabajos
se concentraron en el rea comprendida entre los 4 14' y 4 15' latitud Norte y los 70 25'
longitud oeste. Dentro de esta zona fueron explorados un total de doce sitios arqueolgicos,
once de ellos considerados como plantas de habitacin. Aquellos sitios que fueron
localizados en las proximidades de los caos que drenan los territorios que comprenden
sabanas interfluviales, son de mayor riqueza, comparativamente, con los que estn
localizados en las vegas de los ros. En los asentamientos de las mrgenes de los ros Muco
y Vichada, se verific la existencia de un mayor nmero de vestigios cermicos y lticos.
Esta zona permiti, por sus condiciones geogrficas el establecimiento de grupos sedentarios,
segn lo anota el autor. Lamentablemente no fue posible el obtener muestras para fechar
(Baquero 1985).
Por los restos culturales encontrados, permiten establecer a este autor, tentativamente,
algunas comparaciones con complejos del Orinoco y del Amazonas (Baquero 1985).
En el mismo ao Santiago Mora e Ins Cavelier realizaron una prospeccin de la llanura
aluvial de desborde, en la margen derecha del ro Meta. La zona prospectada comprendi
desde Puerto Lpez, hasta la desembocadura del ro Cusiana en el Meta. La falla que corre
prxima al ro Meta, determin que el costado correspondiente al departamento del Meta se
encuentre ms elevado que su contraparte en el Casanare, factor que contribuye a impedir las
inundaciones, por desborde del ro o por precipitaciones, durante la temporada invernal. Es
posible que en las inmediaciones del ro los suelos tengan mejores condiciones para la
agricultura, dados los aportes sedimentarios. Es en esta regin, donde se localizaron de diez
a quince montculos artificiales, de forma redondeada, con una superficie de tres metros
cuadrados y una altura de un metro con veinte centmetros, en promedio. Los autores sugieren
que la funcin de los montculos de Humapo pudo ser similar a la propuesta por Alicia
Dussn y Gerardo Reichel Dolmatoff, para los de Manacacas (Mora y Cavelier 1984).

Estos mismos autores (1983), prospectaron la zona que comprende la altillanura disectada o
"serrana", localizada entre el ro Meta y las Cabeceras del ro Planas. All se visitaron dos
subregiones: la margen del cao Nare, hasta su desembocadura en el Meta y las partes altas
del ro Planas en la zona donde se ubica el cao Catanaribo. nicamente fueron localizados
asentamientos de grupos nmades recientes.
En 1984, Carlos Castao en colaboracin con Alvaro Soto, realiz una prospeccin de la
zona nororiental del Parque Nacional de Tuparro, comisara del Vichada. Los trabajos les
permitieron ubicar "varios yacimientos de habitacin, enterramientos y ritual"
En Pozo Azul se encontr una cermica en profundidades superiores a los 60 centmetros; en
opinin de estos autores lo anterior sugiere una ocupacin prolongada del lugar. Con
decoracin monocroma esta alfarera fue elaborada empleando como desgrasante el cariap,
para la fabricacin de "bowl" y platos de yuca. Los autores sugieren relaciones entre estas
partes -El Tuparro y la cuenca del Amazonas y la del Orinoco. En el cerro Incul, se
encontraron restos seos de por lo menos 8 individuos; por las caractersticas de stos dodicoceflea, ancho de la rama ascendente de la mandbula y abrasin dentaria- se propone
que se trat de cazadores recolectores, que incluan en su dieta carnes crudas o mal cocidas,
as como gran cantidad de semillas. En el mismo sitio se encontraron algunas pictografas
(Castao y Soto, 1986).

Llanos al Occidente del Ro Meta

Esta regin se encuentra un poco ms elevada que la anterior y no incluye sectores de


altillanura disectada. Se caracteriza por bosques de galera, en inmediaciones de grandes ros
como El Cravo, El Cusiana, El Tua, El Pauto y El Guanapalo, entre otros. El drenaje de
manera generalizada va en direccin Suroriente, hasta el ro Ariporo donde toma un rumbo
exclusivamente oriental. Por contar con gran cantidad de ros que bajan de la cordillera
cargando sedimentos -ros de aguas blancas-, es posible encontrar sectores con suelos con
mejores propiedades para la agricultura. En su sector nororiental, la regin entra a formar
parte de una inmensa depresin, que hace muy semejantes los dos sectores ubicados a lado y
lado del ro Meta. Las estaciones climticas siguen un patrn semejante al observado para la
regin de los Llanos al Oriente del ro Meta.
En el transcurso del ao de 1981 se iniciaron los trabajos arqueolgicos en esta rea. La zona
investigada correspondi al pie de monte casanareo, en las vecindades de los poblados de
Agua azul, Tilodirn y Yopal. Santiago Mora y Elizabeth Mrquez (1982), realizaron una
prospeccin y llevaron a cabo algunas excavaciones.
En el sitio denominado Catanga, localizado en las inmediaciones de los caos Seco y
Canacabare, se excav un basurero. Los trabajos propiamente dichos se adelantaron por
medio de una excavacin en rea, profundizando por sucesivos niveles de "descapotado".
Estos fueron definidos a partir del registro de pisos culturales. Como primer resultado de esta
excavacin, se pudieron delimitar zonas de actividad reconstruibles, y se obtuvo una muestra
diagnstica de materiales arqueolgicos.

El anlisis de la forma en que los desechos haban sido depositados, sugiri una segunda zona
para iniciar excavaciones. En esta oportunidad se trat de una planta de habitacin.
Entre los materiales recobrados en estas excavaciones se cuentan gran cantidad de
fragmentos cermicos y lticos, as como restos seos de un ser humano; huesos del crneo parietal y occipital-, mandbula inferior de un adulto, algunos molares, restos de huesos
largos, al igual que algunas falanges de las extremidades inferiores y superiores. Huesos de
pequeos roedores y/o aves abundaron en algunos sectores del basurero (Mora y Mrquez
1982).
Las investigaciones arqueolgicas en el Casanare permitieron determinar, que en las partes
bajas del municipio de Yopal, sobre el rea extensa de abanicos aluviales, hacia la mitad del

siglo XVII, habit una etnia, que a juzgar por el nmero de asentamientos y la extensin de
los mismos, tena una alta densidad de poblacin. Se trata de agricultores sedentarios, que
parecan preferir para localizar sus poblados, regiones en las cuales se conjugaban un mayor
nmero de paisajes. La explicacin a este fenmeno se encuentra en la necesidad de
aprovechar los recursos, que en forma alternada se generan a lo largo de las estaciones.
Estrategias anlogas, para el manejo de las sabanas del Casanare, fueron consignadas en
crnicas por parte de los jesuitas en el mismo siglo. Los autores, anotan que estos
asentamientos pertenecan a los indgenas Achaguas, registrados histricamente (Mora y
Mrquez 1982).

Los objetos obtenidos durante la etapa de excavaciones, fueron sometidos a comparaciones


con algunos de los conocidos para el amazonas, el pie de monte cordillerano y la Orinoqua.
Se demostr la existencia de similitudes entre los fragmentos y formas cermicas de Catanga,
con los obtenidos por A. Zucchi en Cao Caroni (Venezuela). Igualmente se comprob, por
medio del fechado de radio carbn, que existe una proximidad cronolgica entre stos
asentamientos (Mora y Mrquez 1982).

Balance General de la Regin

Los datos con los cuales contamos no son suficientes para explicar satisfactoriamente todas
las cuestiones que han sido planteadas para la Orinoqua.
Algunos investigadores (Baquero, Castao y Soto, Giraldo de Puech, Marwitt y Mora y
Mrquez), han buscado enmarcar los resultados obtenidos por sus investigaciones dentro de
una problemtica amplia. As han involucrado procesos que en muchas ocasiones se dieron
fuera de las fronteras de la regin. El nfasis se ha puesto sobre la influencia y/o el
desplazamiento de grupos desde otras partes del continente. Desde esta perspectiva terica
es imposible aislar una regin, dado que comparte un cierto nmero de rasgos, a intervalos
de tiempo, con otros conjuntos. De esta forma, las sociedades que habitaron en el pasado en
los Llanos, se transforman en receptoras o portadoras, de influencias particulares. Es por ello
que estos autores han sugerido relaciones con otras regiones; lamentablemente, ninguno de
ellos ha podido determinar el carcter de las "relaciones" planteadas.
En oposicin a este primer enfoque, otros estudios se han ceido al recuento y anlisis de
problemticas "locales", sin considerar la influencia de los desplazamientos como motor de
cambio. Esta segunda perspectiva bien puede tener su origen en la clase de datos con los que
se trabaja.
Para un adecuado anlisis, de las posiciones antes mencionadas, se debe tener en cuenta la
zona y el carcter de las informaciones disponibles. La mayora de las investigaciones
adelantadas se han concentrado en el pie de monte y sus reas vecinas. Por lo cual no resulta
sorprendente que sean stas las reas para las cuales se tenga un mayor acopio de
conocimientos. No obstante, all existen grandes problemas por resolver. La gran mayora de
las fechas , indican que los asentamientos son tardos. De otra parte, no se tiene informacin
sobre yacimientos estratificados, aunque como lo sugieren algunos autores (Escobar et. al),
es posible que se dieran complejos cermicos diversos. No es claro si estas observaciones
encuentran asidero en las fases planteadas por Marwitt 16.
16. Los escritos de Marwitt lamentablemente no desarrollan muy profundamente este
aspecto. Cabe mencionar que no se cuenta con una muestra de materiales cermicos
correspondientes a la fase de ocupacin ms antigua. Tampoco tenemos informaciones que
permitan localizar los yacimientos que estudiara Marwitt.
Por otra parte, buscar la Tradicin Polcroma de la Amazona en la regin del ro Ariari, a
partir de algunas caractersticas cermicas, como sera el empleo de un desgrasante o la
decoracin en dos colores, no parece haber encontrado eco en los investigadores que
precedieron a Marwitt. Estos, interesados ms en la problemtica regional y por considerar
que los datos no pueden soportar estas teoras de momento, las han dejado de lado.
En relacin con la subsistencia los esposos Reichel y Mora y Cavelier, indicaron la presencia
de montculos para cultivo, hasta entonces no reportados en el rea. Sistemas anlogos han
sido descritos para los Llanos venezolanos, donde fue prctica comn su empleo, tanto para

cultivo como para habitacin 17 . Lamentablemente la ausencia de otros datos, como lo sera
el cronolgico y la asociacin de estas estructuras con otros vestigios culturales, no han
permitido profundizar en el conocimiento de los grupos que los construyeron.
17. Para mayor informacin ver Zucchi y Denevan "Campos Elevados e Historia Cultural
Prehispnica en los Llanos Occidentales de Venezuela" Universidad Catlica Andrs Bello
1979.
Luca de Perdomo detect el paso de la agricultura basada en la yuca a aquella del maz. Esta
transicin representa, para muchos de los investigadores que han trabajado en los Llanos
colombo-venezolanos, la explicacin a la complejidad alcanzada por algunos grupos de la
regin 18. Lamentablemente la mala documentacin sobre este aspecto aportada por Perdomo
no permite llegar a ningn tipo de conclusin. Giraldo de Puech, quien excava en un rea
muy prxima a de Perdomo, no encuentra este proceso de cambio en la dieta; menos an
sugiere que se trata de asentamientos muy antiguos. Esta discordancia en los datos, parece
sugerir que en el rea se han dado ocupaciones mltiples o bien variaciones locales, no tan
antiguas como lo sugiere de Perdomo.
18. Esta polmica tiene mucho que ver con los planteamientos de B. Meggers sobre la
limitacin medio ambiental en las tierras bajas. Una buena exposicin sobre el tema, se
encuentra en Roosevelt 1980.
Sobre la regin del ro Ariari e involucrando una parte de la cordillera, Mora y Cavelier
proponen la existencia de un manejo "horizontal" de los recursos, acorde a las formas del
paisaje y sus potencialidades. Este esquema, an no explica satisfactoriamente muchas de las
cuestiones relativas a la organizacin poltica y social de estos grupos. Indudablemente se
hace indispensable la bsqueda de informaciones ms precisas dentro del territorio Guayupe;
stas deben ser estudiadas a la luz de los datos obtenidos al exterior de la frontera territorial.
Definir, como lo han hecho los autores, lmites tnicos, implica la existencia de una dinmica
interna y su contraparte al exterior. Esta ltima no ha sido considerada en absoluto.
Para la regin del Casanare los interrogantes son innumerables. El nico estudio adelantado
slo permite identificar pautas de asentamiento, asociadas a un sistema econmico, deducido
a partir de datos etnohistricos y arqueolgicos19. No obstante, se trata de un perodo en el
cual han sido introducidos un gran nmero de cambios como consecuencia del contacto. La
bsqueda y el estudio de asentamientos anteriores a la conquista, permitirn evaluar
correctamente las informaciones que tenemos.
19. A este respecto se publicar un artculo en la Revista Colombiana de Antropologa No.
26.
Los grupos tnicos detectados a partir de trabajos arqueolgicos y etnohistricos en los
Llanos Orientales, representan hasta el momento conjuntos aislados y sin aparente
relacin 20. Esta situacin contrasta con aquella aportada por Morey (1975). En efecto, la
autora pone de manifiesto los estrechos vnculos que existieron a partir del comercio, entre

los grupos llaneros. Esta situacin demuestra la necesidad de profundizar en la definicin de


territorios tnicos y las interrelaciones de ellos en el pasado.
20. Hasta el momento no se ha podido definir si existi algn tipo de relacin entre los grupos
Guayupe y los Achaguas. Los dos ocupan, tanto en el espacio como en el tiempo, territorios
colindantes. Sin embargo, no se han reportado restos arqueolgicos Achagua en territorio
Guayupe y viceversa. Rivero (1956), demuestra como los Achaguas penetran en el territorio
que ocuparan los Guayupe, despus de la "extincin" de stos. Sin embargo, son necesarios
un mayor nmero de datos que permitan establecer conexiones entre unos y otros.
Por ltimo, consideramos que se hace necesario ampliar los datos de otras reas -ro Meta,
Arauca, Vichada y Guaina-, que permanecen como tierra incgnita para la arqueologa.

NOTAS
1. Agradecemos la colaboracin de Ins Cavelier de Ferrero en la preparacin de este
artculo.

XI. Amazona Colombiana


Leonor Herrera
NDICE

Investigaciones arqueolgicas
Balance general de la regin

VER EL MAPA DE LA REGIN AMAZNICA


Amazona Colombiana
La regin amaznica de Colombia, comprende las cuencas de los ros que tributan al
Amazonas y de algunos que lo hacen al Alto Orinoco. Limita al norte con el ro Guaviare y
hacia el occidente no sobrepasa la cota de los 500 m. en la vertiente de la Cordillera Oriental.

* Para este captulo de introduccin geogrfica nos hemos basado en Guhl (1976), Corts e
Ibarra (1981), Botero(1984) y Domnguez (1985).

La Amazona colombiana comparte con la cuenca hidrogrfica del ro Amazonas ciertos


rasgos de clima y morfologa. El 70% de esta inmensa regin, est cubierta de bosques
tropicales hmedos tipo hylea, para cuyo desarrollo se requiere de una temperatura media
superior a los 22" y una precipitacin anual superior a los 2.000 mm., con lluvias constantes,
repartidas a lo largo del ao y un perodo seco, corto y marcado.
Se encuentran en Colombia algunas de las reas con mayor precipitacin de la cuenca
amaznica: en los altos ros Putumayo, Caquet, Napo, en la regin fronteriza con Venezuela
y Brasil, en el Guaina y Vaups este alcanza los 3.500 - 4.500 mm anuales. Estas reas
habran conservado la vegetacin selvtica durante varios perodos largos en el pleistoceno
y holoceno cuando, al bajar la temperatura y disminuir la pluviosidad por efectos de episodios
glaciales, grandes extensiones de bosque fueron transformados en sabanas. En estas reas
con mayor pluviosidad se habran refugiado especies de animales y de flora de adaptacin
selvtica. El aislamiento prolongado de estos refugios, habra permitido que sus habitantes
evolucionaran en formas distintas. Se explicara as la amplia variacin de especies de la
Amazona, donde no hay barreras geogrficas que la justifiquen. Esta hiptesis se podra
aplicar, durante los ltimos episodios secos, a poblaciones humanas, para explicar la gran
variacin lingstica y la distribucin de algunas caractersticas culturales dentro del rea; sin
embargo no ha sido puesta a prueba todava por los arquelogos (Meggers 1983, Domnguez
1983).
Morfolgicamente la planicie amaznica es una inmensa regin sedimentaria. Los
sedimentos ms antiguos , depositados durante el terciario, en un mar o lago salobre,
sufrieron posteriormente procesos erosivos, de manera que el relieve es de lomeros.
Intercaladas en este paisaje hay elevaciones mayores, superficies an ms antiguas, reductos

de formaciones montaosas del precmbrico, que forman mesetas y colinas rocosas y son
parte del Escudo de las Guayanas. Tambin sobresale en el relieve la regin de pie de monte
andino, formada por terrazas, serranas y terrenos levemente ondulados que se alnean en un
cinturn al pie de la Cordillera Oriental. Los materiales que la constituyen provienen en su
mayor parte de erosin y lavado de la cordillera, por lo tanto, all pueden encontrarse los
mejores suelos.
Las superficies ms recientes estn formadas por los sedimentos fluviales, que forman
autnticas planicies a lo largo de los ros ms caudalosos. Se pueden distinguir en ellas tres
niveles: terrazas antiguas del plioceno-pleistoceno , que hoy se encuentran sobre el nivel
actual de los ros, y las llanuras aluviales de inundacin (vrzea), con dos niveles, el ms alto
de los cuales se inunda cada 5 10 aos cuando vienen las grandes crecientes ("conejeras")
y el ms bajo, lo hace en un lapso corto de tiempo todos los aos, y recibe peridicamente
sedimentos rejuvenecedores, ptimos para la agricultura.
Los ros que forman llanuras de inundacin extensas, son frecuentemente, aquellos que nacen
en las vertientes orientales de los Andes. Desde all, arrastran sedimentos en suspensin que
les dan una apariencia barrosa; de ah su apelativo de "ros de aguas blancas". Los sedimentos
que cargan, propician el desarrollo de vida orgnica numerosa y variada. Otros ros nacen
dentro del Escudo de las Guayanas o en las superficies de denudacin, atraviesan suelos
empobrecidos y sus aguas cristalinas o ambarinas adquieren en gran volumen, una coloracin
oscura, debida a la presencia de minsculas porciones de cidos hmicos; de ah su apelativo
de "ros de aguas negras"
Estos se caracterizan por su extrema acidez, pobreza de nutrientes y escasez de la fauna
acutica.
Considerados en general los suelos de la Amazona son pobres, tanto en materia orgnica
como en minerales. An los del pie de monte y las vegas inundables son inferiores a los
suelos andinos frtiles. Los nutrientes para la frondosa vegetacin, no se encuentran en el
delgado suelo, sino en la capa de hojarasca y detritus que lo cubre, de donde las plantas los
obtienen directamente a travs de races "alimentadoras" y hongos micorriza.
Al ser eliminado el bosque, los nutrientes se incorporan al suelo y son rpidamente lavados,
o se descomponen debido a la alta temperatura y humedad. Por esta razn las tierras
sometidas a prcticas agrcolas se deterioran progresivamente y es necesario que el usuario
las abandone y adece otras por el mtodo de tala y quema. Investigaciones arqueolgicas
recientes indican la presencia de suelos antrpicos profundos y ricos en materia orgnica,
cuya gnesis e importancia en trminos de extensin y dispersin, son problemas sobre los
cuales a la larga, el arquelogo tiene la ltima palabra.
A continuacin se resume la forma como los autores consultados establecen grandes
divisiones dentro de esta extensa regin, aparentemente homognea. Domnguez, lo hace en
trminos de formaciones vegetales; Guhl, establece subregiones geogrficas; Botero,
unidades fisiogrficas y Corts e Ibarra, se basan en los suelos.

Investigaciones Arqueolgicas

Las investigaciones arqueolgicas en la Amazona colombiana han sido contadas; los


resultados de algunas no se describieron adecuadamente y otras estn en manuscritos de
difcil acceso, todo lo cual contribuye al desconocimiento y la escasa importancia que se ha
dado en Colombia, a esta regin (Herrera 1985).
El primer arquelogo colombiano en ocuparse de ella fue Elicer Silva Clis (1963a, 1963b)
quien rese dos grandes rocas con petroglifos en los alrededores de la poblacin de
Florencia y resalt la importancia del ro Caquet, como va de comunicacin entre los Andes
Colombianos y el ro Amazonas.
Las primeras investigaciones arqueolgicas sistemticas las realiz en 1968 y 1970 Charles
Bolian , en el Trapecio Amaznico, en las cuales localiz sitios, la mayora al borde de la
terraza aluvial del ro Amazonas y de uno de sus afluentes, el ro Loreto-Yac. Excav en
varios de ellos y defini para cada rea una secuencia de complejos.
En este ltimo ro la secuencia se caracteriza por la sencillez en formas y decoracin (la
tcnica ms frecuente es el bao), pero se presentan variaciones en el desgrasante usado.
Componen la secuencia cuatro complejos, el ms antiguo de ellos con una fecha de C14 de
160 d.C. y el ltimo con dos fechas, la ms reciente de 1.190 d.C.
Hay adems sitios que representan estadios de desarrollo en la cermica del actual grupo
Tikuna, que antiguamente habitaba los afluentes del Amazonas. Correspondera esta
secuencia a una lenta pero estable evolucin estilstica de grupos ancestrales de los actuales
Tikuna, con una variante de la cultura de selva tropical propia de los habitantes de los
afluentes (Backwater), diferente de la que se desarrolla en las riberas de los grandes ros.
En las orillas del Amazonas los sitios son alargados y miden hasta 1.250 mts. de largo. En
algunos se encontr cermica con algunos rasgos de la Tradicin Barrancoide; y aunque no
hay fechas para este material, por comparaciones estilsticas se postula su presencia hacia el
300 a.C.
En otro se encontr tambin cermica relacionada con la Tradicin Barrancoide amaznica,
pero con una manifestacin diferente a la ya mencionada, que incluye rasgos similares a
material del sitio Chimay en el ro Beni (Bolivia). Hay una fecha de 1040 para este material.
En el sitio 14 se llevaron a cabo las excavaciones ms extensas, en las cuales haba material
de la Tradicin Policroma amaznica que se denomin complejo Zebu, con fechas de C14
entre 1030 y 1515 d.C.
Este material tiene rasgos, tanto de la subtradicin Gurita, que corresponde a un policromo
influido o con rasgos barrancoides y de la subtradicin Miracanguera, de la cual estn
ausentes stos. Se concluye que la transicin del estilo barrancoide al policromo se realiz
en el Trapecio Amaznico en el siglo XI d.C. (Bolian 1972, 1975, s.f.).

En 1973, Gary L. Brouillard, llev a cabo prospecciones y excavaciones de sondeo en el Alto


ro Caquet y en el ro Orteguaza. Encontr evidencias de tres complejos cermicos. El
primero, que posiblemente se relaciona con los Andak histricos, se encuentra en sitios
pequeos (de hasta 70 m. de dimetro) en el pie de monte, en barrancos cercanos a afluentes
del ro Orteguaza y en las inmediaciones de las poblaciones de Florencia, Beln y San Jos
de la Fragua. El segundo complejo corresponde a sitios de la llanura selvtica, localizados en
lugares de las inmediaciones de los ros Orteguaza y Peneya. Estos son de forma alargada y
miden hasta 1.000 m. de ancho. Los yacimientos del tercer complejo, estn cercanos a cerros
bajos aledaos al ro Caquet y miden hasta 1.300 m. de largo. Tomadas en conjunto, las
diferencias entre el material de los tres complejos no son muy grandes, y parece tratarse de
un conjunto sin caractersticas llamativas de forma o decoracin ( Brouillard s.f, Myers et al.
1.974).
Entre 1974 y 1980 Elizabeth Reichel y Martn von Hildebrand efectuaron prospecciones y
excavaciones en el Bajo ro Caquet, el Bajo ro Apaporis y el rea entre estos dos. Por los
alrededores de La Pedrera, (Bajo Caquet) hallaron varios sitios cuyo material cermico,
incluye budares y adornos biomorfos, con marcados rasgos barrancoides, cuya filiacin mas
cercana es con la fase Yapur definida en el Bajo Caquet brasileo. El material ltico
asociado incluye instrumentos tallados y hachas de piedra pulida. Hay tres fechas de C 14
para esta ocupacin, que la colocan entre los siglos VI y XII d.C. El material que hallaron en
el ro Apaporis es aparentemente una variedad ms sencilla de la cermica de los sitios en el
ro Caquet. Aqu tambin los lticos son importantes.

En el ro Mirit y algunos afluentes localizaron sitios arqueolgicos de habitacin, con


cermica burda y de escasa decoracin, en reas de vivienda indgena actuales (von
Hildebrand 1976, FIAN 1.985: 39-41, Reichel y von Hildebrand 1.982-3).

En 1977 Warwick Bray, Leonor Herrera y Colin Mc Ewan llevaron a cabo un programa de
prospeccin y excavaciones en la regin de Araracuara. De los sitios localizados algunos son
extensos, hasta de 2 kms. de largo y entre los que se excavaron, los hay de vivienda basureros
y antrosoles. Los investigadores definieron dos ocupaciones sucesivas partiendo de
excavaciones en yacimientos estratificados: Camani, la ms antigua, con fechas entre 135
DC y 830 DC, se caracteriza por una cermica fina, pero, sin otra decoracin que bao
generalmente rojo; Nofrei, la segunda con fechas entre 805 DC y 1610 DC se asimila a la
tradicin policroma. El material de ambas ocupaciones incluye fragmentos de budare y se
asocia con artefactos de piedra tallada y piedra pulida.
Los autores iniciaron el estudio de suelos antrpicos conocidos como terra preta de color
negro y profundidades por encima de 1 m., cuya gnesis no estaba clara (basureros ? sitios
de habitacin? de cultivo?), pero que se poda afirmar evidenciaban ocupaciones
relativamente densas y prolongadas (Herrera, Bray, Mc Ewan 1980-81, Herrera 1981, Eden
et al. 1984).

Posteriormente Angela Andrade, con la colaboracin del edaflogo Pedro Botero, profundiz
en el estudio de las terras pretas de Araracuara, defini reas de coloracin parda conocidas
como terra mulatta y obtuvo informacin que le permiti proponer que por lo menos algunos

de estos antrosoles podran ser reas de cultivo, con acumulaciones intencionales de desechos
para reponer mutiladas y mejorar las condiciones fsicas del suelo. Obtuvo, adems una fecha
de C 14 ms temprana para la ocupacin Camani, de 899 a.C. (Andrade 1986, FIAN 1985:
44-45, Botero comunicacin personal) .
A partir de 1986 Ins Cavelier, Luisa Fernanda Herrera de Turbay y Santiago Mora llevan a
cabo un proyecto de investigacin en sitios entre Araracuara y La Pedrera. Su inters es
tambin las terras pretas. La informacin que apenas empieza a ser de pblico conocimiento
indica que la aplicacin del anlisis de polen y macrorestos aporta datos muy relevantes
especialmente a partir del siglo VIII d.C., sobre condiciones ambientales, cultgenos (dos
variedades de yuca, dos variedades de maz, frjol, maran, etc.) formas de manejo de la
tierra (agricultura itinerante con adicin de desechos orgnicos y en cierto momento de
materiales de zonas hmedas) y cambios a travs del tiempo en stas (intensificacin de la
produccin agrcola por la regularizacin de las prcticas de adicin de materiales hacia el
800 d. C). Estos cambios estaran relacionados con modificaciones socio-polticas. Sugieren
que la secuencia cultural Camani-Nofure necesita ser replanteada (Herrera de Turbay, Mora
y Cavelier 1988).
En la cuenca del ro Putumayo, slo se ha llevado a cabo un estudio. En 1977, Mara Victoria
Uribe realiz una prospeccin en el piedemonte, y en el ro Guamus, afluente del Putumayo,
hall en las tenazas del ro, evidencias de asentamientos con material cermico que presenta
con frecuencia la superficie corrugada. Esta cermica parece relacionarse con las fases
Sombrerillos de San Agustn y Pastaza del oriente ecuatoriano (Uribe 1980-1).
Se han llevado a cabo estudios sobre petroglifos. En 1976 Elizabeth Reichel, hizo el
levantamiento de 14 de ellos en la cuenca del medio ro Caquet entre Araracuara y La
Pedrera, as como en algunos afluentes (von Hildebrand 1975). Fernando Urbina, rese en
1977 los petroglifos situados en la orilla del ro Caquet, de Araracuara hacia el Oeste, hasta
la desembocadura de la quebrada Amefa (Urbina 1981, 1985).

Balance General de la Regin

El conjunto de datos que se conocen sobre la regin es extremadamente pobre. La porcin


colombiana de la Amazona es la menos conocida arqueolgicamente. Es prioritario
desarrollar all, proyectos de investigacin a largo plazo que cubran las cuencas de los ros
ms grandes y sus afluentes para enlazar la informacin de investigaciones aisladas. Hoy da,
stas apenas se pueden relacionar dentro de marcos tericos, originales, y muy convincentes
si se toman por separado, coma por ejemplo los de Meggers, Lathrap y Roosevelt para citar
slo algunos. Si bien, stos son muy estimulantes pues plantean problemas de investigacin,
no pueden reemplazar el trabajo de terreno, menos espectacular pero necesario (Herrera
1985).

La ocupacin de la Amazona puede tener una considerable antigedad y aparentemente


existan all poblaciones mas densas y estables de lo que se pensaba, cualitativamente
diferentes a las poblaciones indgenas actuales. Se sabe muy poco sobre las formas de
adaptacin, subsistencia y organizacin sociopoltica prevalentes en diversas pocas y reas,
que trasciendan la sucesin de estilos cermicos.
Como el mbito del estudio traspasa las fronteras polticas, es indispensable establecer
vnculos con instituciones de pases vecinos que desarrollen proyectos de arqueologa en la
Amazona y colaborar para el desarrollo de programas conjuntos.

Bibliografa General
NDICE

La Costa Atlntica
Valle Intermedio del Ro Magdalena
El Macizo Central Antioqueo
La Montaa Santandereana
La Altiplanicie Cundiboyacence
Cuenca Montaosa del Ro Cauca
Costa el Oceno Pacfico y Vertiente
Oeste de la Cordillera Occidental
Macizo Colombiano - Alto Magdalena
Macizo Andino del Sur
Llanos Orientales
Amazona Colombiana

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Aviso
Por solicitud del entonces Director del Instituto Colombiano de Antropologa doctor Roberto
Pineda Girald, los arquelogos de esta entidad elaboraron un cuadro resumen de los temas

de investigacin reunidos, segn lo discutido en el taller "El Estado Actual y las Necesidades
de la Investigacin Arqueolgica en Colombia", realizado en Abril de 1985. Esta es una
versin modificada de ese cuadro.

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