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A Palavra de Sabedoria: O

Princpio e as Promessas
Boyd K. Packer
Acting President of the Quorum of the Twelve
Apostles

Apesar de a Palavra de Sabedoria


exigir obedincia absoluta, em
troca ela nos promete, sade,
grandes tesouros de conhecimento
e a redeno obtida para ns pelo
Cordeiro de Deus.

Esses maravilhosos jovens no coro so tpicos representantes dos jovens que


encontramos em toda a Igreja. Como os amamos! Como somos gratos por
vocs, nossos jovens! Nada existe de mais precioso que nossos filhos, nossos
jovens. a vocs, nossa juventude, que falo. H muitos anos, na frica, aprendi
como os crocodilos invisveis podem ser perigosos. J preveni nossos jovens a
respeito de crocodilos espirituais que no se vem, mas que os espreitam a fim
de destru-los.
Os perigos invisveis aumentaram muito, e atualmente h inmeros deles.
Alguns so como minas escondidas em um campo que vocs tero de
atravessar a caminho da maturidade. Bairros e escolas, que j foram lugares
seguros, j no o so. Felizmente, possuem dentro de si um poder espiritual
muito semelhante a um detector de minas. Se aprenderem como funciona, ele
os avisar da presena de crocodilos e minas invisveis e vocs podero evitar
problemas.
Trs anos aps a organizao da Igreja, foi recebida a revelao que descrevia
nossos dias nas seguintes palavras profticas:
Eis que, na verdade, assim vos diz o Senhor: Devido a maldades e desgnios
que existem e existiro nos coraes dos homens conspiradores nos ltimos
dias, Eu vos avisei, e de antemo vos aviso, por meio desta palavra de
sabedoria, dada por revelao. (D&C 89:4)
Essa Palavra de Sabedoria estabelece restries para os membros da Igreja. At

o dia de hoje, esses regulamentos aplicam-se a todos os membros da Igreja e a


todos os que pretendam fazer parte dela. So de tal importncia que ningum
pode ser batizado na Igreja sem antes concordar em segui-los. Ningum ser
chamado para ensinar ou liderar, a menos que os tenha aceitado. Quan
do
desejarem ir ao templo, ser-lhes- perguntado se guardam a Palavra de
Sabedoria. Caso no o faam, no podero ir casa do Senhor at que se
tornem dignos.
Sabemos que os jovens no gostam de restries. Acreditem ou no, j fomos
jovens e nos lembramos.
Uma certa resistncia a qualquer coisa que limite nossa liberdade de ao
quase dominou a sociedade. Toda a nossa ordem social poderia tornar-se
autodestrutiva

com

obsesso

da

liberdade

sem

responsabilidade,

imaginando-se que se pode desvincular as escolhas das conseqncias.


Meus jovens, vocs devem compreender que existe algo imensamente
importante que justifica as restries impostas pela Palavra de Sabedoria!
A revelao foi dada, a princpio, como saudao; no por mandamento ou
constrangimento (D&C 89:2), mas aps os membros da Igreja terem tido
tempo de aprender sua importncia, sucessivos presidentes da Igreja
declararam-na um mandamento, sendo ela aceita pela Igreja como tal.
A Palavra de Sabedoria foi dada por princpio, com promessa. (Ver D&C 89:3.) A
palavra princpio, na revelao, muito importante. Um princpio uma
verdade permanente, uma lei, uma regra que se pode adotar ao tomar
decises. De modo geral, os princpios no so explicados em detalhes. Esse
fato deixa-nos livres para descobrir por ns mesmos o que adequado ou no
fazermos, tomando o princpio como base.
Os membros escrevem-nos perguntando se isso ou aquilo contra a Palavra de
Sabedoria. Sabe-se muito bem que ch, caf, bebibas alcolicas e fumo esto
em desacordo com a Palavra de Sabedoria. Ela no foi explicada com mais
detalhes. Assim, ensinamos o princpio juntamente com as bnos
prometidas. H muitas substncias prejudiciais que viciam uma pessoa e que
so ingeridas, mascadas, cheiradas ou injetadas. Essas susbtncias prejudicam
tanto o corpo como o esprito e no so mencionadas na revelao.
Nem tudo que prejudicial est relacionado especificamente; como, por
exemplo, o arsnico, que certamente prejudicial, mas obviamente no vicia! O
que deve ser compelido em todas as coisas, diz o Senhor, servo indolente e
no sbio. (D&C 58:26)
Em algumas culturas, existem bebibas tpicas que, segundo se afirma, so

inofensivas, uma vez que no so mencionadas especificamente na revelao.


Ainda assim, elas afastam os membros de suas famlias, em especial os
homens, levando-os a festas que, certamente, ofendem o princpio. As
promessas feitas na revelao sero negadas aos descuidados e indiferentes.
A obedincia aos conselhos dados garantir sua segurana na vida.
Conta-se a histria de um rei que teve de escolher entre dois cocheiros. Ele
ordenou que cada um deles conduzisse a carruagem por uma estrada tortuosa,
em declive, que cortava um grande desfiladeiro.
O primeiro deles desceu bem devagar, ficando prximo s montanhas que
ladeavam a estrada. O segundo mostrou grande talento e habilidade: desceu a
montanha em grande velocidade, a carruagem to na beirada que, s vezes, a
roda saa da estrada.
O rei pensou muito e sabiamente escolheu o primeiro homem para conduzir
sua carruagem. sempre melhor termos segurana.
A Palavra de Sabedoria adaptada capacidade dos fracos e do mais fraco
de todos os santos. (D&C 89:3) Ela reforada por outras escrituras. Elas
ensinam que as boas coisas da Terra so feitas para o benefcio e uso do
homem, ( . . . )
Sim, para alimento e para vesturio, para gosto e para cheiro, para fortalecer o
corpo e avivar a alma.
( . . . ) para serem usadas com discernimento, sem excesso ou extorso. (D&C
59:1820)
Aprendam, jovens, aprendam a ser cuidadosos e a terem bom senso em
assuntos de sade, nutrio e, em especial, no tocante a medicamentos. Evitem
ser extremistas, fanticos ou adeptos de modismos.
Por exemplo, a Palavra de Sabedoria aconselha-nos a comer carne parcamente.
Para evitar o extremismo, outra revelao nos diz que aquele que proibe o
uso da carne ( . . . ) no ordenado de Deus. (D&C 49:18) 1
Outra escritura aconselha-nos: Cessai de ser ociosos; cessai de ser impuros; ( . .
. ) cessar de dormir mais do que o necessrio; recolhei-vos cedo aos vossos
aposentos, para que vos no canseis; levantai-vos cedo, para que vossos corpos
e vossas mentes sejam vigorados. (D&C 88:124)
Honrem o princpio da Palavra de Sabedoria e recebero as bnos
prometidas. E todos os santos promete a revelao, que se lembrarem e
guardarem e fizerem estas coisas, obedecendo aos mandamentos, tm a

promessa de que recebero sade para o seu umbigo e medula para os seus
ossos e correro e no se cansaro, caminharo e no desfalecero. (D&C 89:
18, 20)
A Palavra de Sabedoria no nos promete sade perfeita, mas ensina a manter o
corpo com o qual nascemos nas melhores condies possveis, e nossa mente
alerta para os delicados sussurros do esprito.
Lembro-me de uma bno que recebi quando estava no servio militar. Ela
inclua um bom conselho para todos os jovens:
Voc recebeu um corpo de propores fsicas e aptido suficientes para
permitir ao esprito funcionar por meio dele. ( . . . ) Isso deve ser visto como
uma grande ddiva. Guarde-o e proteja-o. No ingira nada que prejudique seus
rgos, porque o corpo sagrado. o instrumento da mente e a base de seu
carter. O conselho teve grande influncia sobre mim.
A promessa de sade, se vivermos o padro estabelecido na revelao, no se
limita aos membros da Igreja. Falem a seus amigos no-membros a respeito da
Palavra de Sabedoria; recomendem a eles que sigam seus princpios.
H uma bno ainda maior prometida na Palavra de Sabedoria. queles
que obedecem prometido que acharo sabedoria e grandes tesouros de
conhecimento, at mesmo tesouros ocultos. (D&C 89:19) Essa a revelao
pessoal por meio da qual podemos detectar crocodilos invisveis, minas
escondidas e outros perigos.
Quando foram confirmados como membros da Igreja, receberam o dom do
Esprito Santo. Ou no sabeis, escreveu Paulo, que o vosso corpo o templo
do Esprito Santo, que habita em vs ( . . . ). (I Corntios 6:19)
E o Senhor disse: Mas aquele Consolador, o Esprito Santo, que o Pai enviar
em meu nome, esse vos ensinar todas as coisas, e vos far lembrar de tudo
quanto vos tenho dito. (Joo 14:26)
H uma promessa final na revelao. Falando mais uma vez a respeito dos que
obedecem, guardam e cumprem esses mandamentos, o Senhor disse: E Eu, o
Senhor, lhes fao a promessa de que o anjo destruidor os passar como aos
filhos de Israel, e no os matar. (D&C 89:21) Essa uma promessa
extraordinria.
Para compreend-la, devemos voltar-nos para a poca de Moiss. Os israelitas
eram escravos havia 400 anos. Moiss veio como seu libertador. Ele lanou
pragas no Egito. O Fara concordava todas as vezes em libertar os israelitas,
mas sempre voltava atrs em sua promessa. Finalmente, o Senhor disse a
Moiss: Ainda uma praga trarei sobre o Fara, e sobre o Egito; depois vos

deixar ir daqui; ( . . . ) E todo o primognito na terra do Egito morrer ( . . . ).


(xodo 11:1,5)
Moiss disse aos israelitas: tome ( . . . ) um cordeiro ( . . . ) sem mcula, um
macho de um ano ( . . . ). Nem dela (daquela carne) quebrareis osso. (xodo
12:3,5, 46; ver tambm Joo 19:33)
Eles deveriam preparar o cordeiro como que para um banquete e [tomar] do
sangue, e p-lo ( . . . ) na verga da porta. ( . . . )
E eu passarei pela terra do Egito esta noite, e ferirei todo o primognito na terra
( . . . ) vendo eu sangue, passarei por cima de vs, e no haver entre vs
praga de mortandade ( . . . )
E este dia vos ser por ( . . . ) estatuto perptuo. (xodo 12:7, 1214)
E acontecer que, quando vossos filhos vos disserem: Que culto este?
Ento direis: Este o sacrifcio da pscoa do Senhor. (Ver xodo 12:327.) Estou
certo, meus jovens, de que conseguem perceber o simbolismo proftico da
Pscoa. Cristo foi o Cordeiro de Deus (Joo 1:29, 36), o primognito, do sexo
masculino, sem mculas. Ele foi morto sem que lhe quebrassem os ossos,
apesar de os soldados receberem ordem de faz-lo.
No da morte fsica que seremos poupados nesta pscoa se obedecermos a
esses mandamentos, pois todos morremos no devido tempo. , porm, a morte
espiritual que no precisaremos sofrer. Se formos obedientes, no passaremos
por esse tipo de morte espiritual. Porque Cristo, nossa pscoa, foi sacrificado
por ns. (I Corntios 5:7)
Apesar de a Palavra de Sabedoria exigir obedincia absoluta, em troca ela nos
promete sade, grandes tesouros de conhecimento e a redeno obtida para
ns pelo Cordeiro de Deus, que foi morto para que fssemos redimidos.
A lei do sacrifcio foi cumprida com a crucificao. O Senhor instituiu o
sacramento para substitu-la. Esse o nosso estatuto perptuo, a ordenana
que teremos para sempre! Jovens, freqentem as reunies e partilhem do
sacramento.
A Palavra de Sabedoria foi-nos dada, certamente, para que mantivssemos
alerta essa parte delicada, sensvel e espiritual de nossa natureza. Aprendamos
a dar ouvidos a nossos sentimentos. Poderemos, assim, ser guiados,
prevenidos, ensinados e abenoados.
Ainda que a vida, na juventude seja sempre cheia de incertezas, jovens, no
temam o futuro!

Os sonhos da juventude podem realizar-se. Todos os seus desejos dignos, quer


fsicos ou emocionais, podem ser satisfeitos. Vocs podem encontrar um
companheiro ou companheira a quem oferecer um corpo livre de vcios, sejam
de estimulantes ou depressivos, e uma mente sensvel aos sussurros e
orientao do esprito.
Vocs podem ser selados para esta vida e para a eternidade, no convnio do
casamento, e expressar esse amor livremente, amor esse que tem como
propsito final a gerao de vida, filhos, famlia e felicidade.
Se vocs esto fora de curso, agora o momento de voltarem. Vocs podem
faz-lo e sabem disso. Meus jovens, tenham f e sero guiados pelo Esprito
como o foi Nfi, no sabendo de antemo o que deveria fazer. (1 Nfi 4:6)
Guardem a Palavra de Sabedoria. Procurem companheiros dignos. Freqentem
a Igreja com regularidade. Nunca deixem de buscar ajuda por meio da orao
diria. Prometo-lhes que o caminho ser mais suave e tero serenidade e
confiana em relao vida e ao futuro. Sero prevenidos contra os perigos e
guiados pelos sussurros do Santo Esprito.
Presto testemunho de que essa revelao uma vigorosa proteo para todos
os membros da Igreja, em particular para vocs, jovens da Igreja, ao
enfrentarem uma vida cheia de tantos problemas, perigos e incertezas. Tenham
f, jovens da Igreja. O Senhor estar com vocs e os orientar. Presto
testemunho Dele e de Seu sacrifcio expiatrio e de Seu amor por vocs, em
nome de Jesus Cristo. Amm.

1.O contexto do versculo 18 o versculo 19: Pois eis que as feras do campo,
as aves do ar ( . . . ) so destinadas ao uso do homem para comida. ( . . . ) A
seo 49 foi dirigida especificamente aos membros da Sociedade Unida dos
Crentes na Segunda Apario (os Shakers) para corrigir algumas de suas
doutrinas errneas. Uma de suas crenas era de que no deveriam comer
carne ou peixe.

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