DASCENZO Martn: Nicol

as de Cusa, Acerca de la docta ignorancia. Libro I: lo m

aximo absoluto. Libro II: lo m
aximo
contracto o universo, Introducci
on, traducci
on y notas: Jorge M. Machetta, Claudia DAmico y Silvia Manzo, Buenos
Aires, Biblos, 2004, 182 pp., 158 pp
Revista de Filosofa y Teora Poltica, 2005 (36), pp.126-128. ISSN 2314-2553.
http://www.rfytp.fahce.unlp.edu.ar/

R ESE A
Ni c ol as de C usa, Ac er c a d e l a d oc t a i g nor anc i a. Li b r o I:
l o mxi mo ab sol ut o, I nt r od uc c i n, t r ad ucc i n y not as:
J or g e M . M ac het t a y C l aud i a D Ami c o, Bue nos Air e s,
Bi b l os, Bue nos Ai re s, 2003, 182 p p .
Ni c ol s de C usa, Ac er c a d e l a d oct a i g nor anc i a. Li b r o
II : l o mxi mo c ont r ac t o o uni v e r so, I nt r od uc c i n,
tr ad uc c i n y not as: J or ge M . M ac he tt a, C l aud i a D Ami c o
y Si l v i a M anz o, Bue nos Ai re s, Bi b l os, 2004, 158 pp .
P or M ar t n D Asc e nz o
UBA

De docta ignorantia (1440) es la primera obra especulativa y la ms

conocida de Nicols de Cusa (1401-1464). La obra se encuentra dividida en tres
libros que se ocupan de lo mximo bajo tres consideraciones: como mximo
absoluto, como mximo contracto y como mximo absoluto y contracto. Con la
aparicin del primer y segundo libro de De docta ignorantia, que inician la
coleccin Presencias Medievales, los encargados de la edicin nos acercan una
traducciones cuidadas con el texto original latino enfrentado. La edicin del primer
volumen estuvo cargo de Jorge Machetta y Claudia DAmico. La traduccin del
libro primero viene precedida por una introduccin que procura proporcionar al
lector un marco histrico desde el doble registro, a partir del cual puede
comprenderse la biografa cusana, en tanto terico especulativo y hombre de
accin. Esto es as porque Nicols se inscribe en la lnea de ciertos autores
como Agustn, Abelardo y algunos otros medievales-, cuya doctrina no puede ser
abordada sin hacer una referencia, aunque sea breve, a su itinerario intelectual y
personal, pues ste determina en gran medida la configuracin de su
pensamiento (p.11). Tambin se seala el horizonte intelectual desde el cual
puede ser considerado el pensamiento del cusano, es decir, como heredero de la

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Revista de Filosofa y Teora Poltica, 2005 (36). ISSN 2314-2553.

Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educaci
on
Departamento de Filosofa

tradicin neopltonico-cristiana y completamente distante de los desarrollos de la

teologa racional de la escolstica aristotlica de la baja Edad Media (p.23). La
introduccin adems hace referencia a la discusin que la historia de la filosofa
mantuvo acerca del problemtico lugar que ocupa el cusano entre medioevo y
renacimiento. La introduccin se cierra con una cronologa y una bibliografa. La
traduccin sigue fielmente el difcil texto cusano e incluye un glosario de los
trminos tcnicos. El texto est acompaado de un conjunto de seis notas
complementarias que apuntan a la comprensin global de la problemtica
cusana (p.127). A diferencia del libro primero que se ocupa del mximo absoluto,
el segundo se ocupa del mximo contracto o universo. La edicin de este libro se
encuentra precedida por una introduccin y una bibliografa. Se destaca que de
los desarrollos cusanos se desprenden consecuencias cosmolgicas de
postulados metafsicos de larga influencia en la filosofa y ciencia modernas. La
traduccin sigue los mismos criterios que el volumen que la precede (texto
bilinge

enfrentado,

glosario

de

trminos

tcnicos),

donde

las

notas

complemntarias siguen el modelo del libro Primero. La edicin cont adems con
la colaboracin de Silvia Manzo. La posibilidad de contar con textos traducidos
por reconocidos especialistas del pensamiento de Nicols de Cusa en ediciones
cuidadas con slidas introducciones y notas complementarias es de inestimable
ayuda para el estudiante o el investigador que quiera acercarse o profundizar en
la produccin metafsica ms profunda del siglo XV.