De La Oscuridad A La Luz

EXPLICACIN DE LA PORTADA
La parte ms baja llena de flores significa la sustancia que se hace densa, por lo
que hace florecer a la especie que se alimenta de ella.
La zona que hay de color rosa plido es la energa que se transforma al contacto
con la parte ms alta, para favorecer la atraccin de la esencia ms elevada. La
zona que hay al lado de color morado significa la gran cantidad de energa sin
haberse transformado.
Siguiendo con la figura que se eleva son los mas osados en querer transformar su
energa, llegando a la cumbre que tiene el color verde; significa que a pesar de las
dificultades siempre hay quin se eleva ms rpidamente, por eso se ha pintado de
color morado, igual que la energa sin transformar. El significado del color lo marca
su natural vibracin, siendo el morado el de ms alta vibracin.
La zona de azul significa la gran mayora de los seres que estn nadando dentro de
la marea por la que sus vidas transcurren. El color azul significa la gran armona que
existe entre lo que existe y lo que Es.
El color verde significa que todos vamos a llegar aunque tengamos mucho que
aprender, porque si se observa dentro de la marea hay zonas mas claras que otras,
siendo las mas oscuras las mas avanzadas.
La zona que hay de amarillo significa que es la parte donde se expresa el Ser,
porque aunque est separado del verde, mantiene la conexin con el resto. El color
amarillo significa la pureza que existe en la creacin. El color verde significa la
plenitud.
Al lado del color verde est la zona pintada de naranja, que es la causa que origina
el resto, siendo el color naranja la total y ms profunda Unidad.
www.delaoscuridadalaluz.com
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DE LA OSCURIDAD A
LA LUZ
APLICACIN DE LAS ESENCIAS DE
LAS FLORES DE BACH
Libro 1
Mara Dolores Rojas Lpez

Mara Dolores Rojas Lpez 2013
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DE LA OSCURIDAD A LA LUZ - LIBRO 1
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NDICE:
INTRODUCCIN...7
CAPTULO 1: CONOCER...9
Conocemos las cargas.....11
CAPTULO 2: DEL DR. BACH..15
CAPTULO 3: LOS DOCE SENDEROS...17
SERENIDAD....18
LIBERTAD....21
SABIDURA..24
UNO...26
ORDEN.....29
CREATIVIDAD.....32
ALEGRA......34
NO TIEMPO.....37
PAZ.,..39
VOLUNTAD..42
AMOR.......45
JUSTICIA..48
El porqu de los bloqueos.....52
Resumen..53
CAPTULO 4: LA ENFERMEDAD....55
Cmo distinguir los estados de nimo....56
CAPTULO 5: LAS CUALIDADES.....65
COMENTARIO..74
DESPEDIDA.....75
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INTRODUCCIN:
Esperamos que este libro contenga el propsito que nos hemos estipulado, que es hacer llegar
a la humanidad un conocimiento que le sirva para aprender qu somos.
A travs de este conocimiento, podramos obtener los diversos matices que pertenecen al
conjunto de la estructura, la cual tiene una similitud con la total e ntegra constitucin que
expresa la potencialidad segn se va adquiriendo.
Contribuyendo a la explicacin de este conocimiento se ha establecido un mtodo fcil de
comprender, aunque no exento de complejidad, por el que podis encontrar cmo aprender lo
que sois.
El Ser tiene la capacidad de propagar conocimiento a travs de la onda de frecuencia que se
ha establecido entre la mente de Mara Dolores, la cual por su inters y perseverancia ha
conseguido una sintona completa, que ajusta la informacin para que pueda ser entendida, y
la parte del Ser que emite informacin. Como resultado de esta unin, la frecuencia que
contiene la informacin dirige su contenido a la mente que ha establecido el contacto, para
que todos recibis este mensaje.
Este libro va dirigido:
A todos los que quieran conocer y comprender al Ser.
A todos los que necesiten saber cmo se realiza el camino evolutivo.
A todos los que quieran saber de cundo, cmo y por qu se aprende a

desarrollar cualidades.
A todos los que quieran encontrar una gua para seguir evolucionando.
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CAPTULO 1: CONOCER
La esencia de donde todo emana contiene la potencialidad de lo que Es.
Todo lo que existe procede de la esencia.
Para que lo existente haya llegado a estar hemos efectuado un aprendizaje. Este aprendizaje
es la manera de hacer que lo que Es se manifieste. La manera de hacer consiste en aprender
cualidades, para manifestar caractersticas que compendien el significado de lo aprendido.
Concebir lo que Es y lo que Est es un concepto que se comprende segn vamos
aprendiendo cualidades.
Las cualidades nos permiten comprender lo que podemos conseguir. Nosotros tenemos la
potencialidad para desarrollar el aprendizaje y poder alcanzar la Potencia.
Las caractersticas hacen que podamos diferenciar los senderos. Estos senderos estn
diseados para que podamos conocer cmo aprendemos. Aprender es hacer un cambio, por el
que sustituimos un concepto por otro, con ms informacin respecto a la cualidad. Apreciar el
nuevo concepto determina que sabemos ms.
El cambio se efecta al hacer una elaboracin con las nuevas ideas. Lo formado permite el
sentido en un nivel ms ptimo respecto a la calidad.
Lo que somos establece una necesidad de aprendizaje, y nosotros aprendemos en base a esa
necesidad.
El aprendizaje que realizamos tiene una direccin, y est gobernado por nuestras necesidades
de aprender.
La libertad de decisin crea el espacio para que se produzca el estmulo que determina el
suceso, por el cual nosotros hemos de sacar la nueva idea. Esta idea ayuda a construir el
concepto, por el cual tendremos una nueva creencia.
Nuestras creencias preceden a nuestros deseos. Hacemos lo que creemos que queremos y lo
que creemos que hay que hacer.
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Vivimos haciendo que las creencias generen entramados y causas, por las que percibimos sus
efectos.
Vivir hace que obtengamos la experiencia. Nosotros hacemos el cambio segn la
comprensin del resultado de lo experimentado.
Cuando lo experimentado no es meditado, no conlleva ningn razonamiento, y no provoca el
cambio.
Las creencias que no son proclives al cambio causan un bloqueo, el cual produce una
interrupcin en el aprendizaje.
ALCANZAR EL ALTSIMO SABER, QUE COMPRENDE A LO QUE ES Y HACE

MANIFESTARLO, TIENE LA GRAN CONDICIN DE SER.
SER ES HABER CONQUISTADO LA GRAN CUALIDAD QUE HACE
EXPRESAR A LO QUE ES.
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Conocemos las cargas:

Definir cada una de las cargas hace que podamos comprender cmo se manifiestan y el
alcance que tienen.
Comprender los intereses que nos mueven a utilizar las cargas nos hace comprender nuestra
conducta.
Considerar la accin de cada una de ellas hace que podamos encontrar el significado de lo
que son.
Cuando el Orgullo hace:
Que tengamos la idea de que somos diferentes del resto, pensando que somos ms.
Que creamos que llevamos la razn.
Que queramos ser superiores a todo.
Cuando la Crueldad hace:
Que intentemos ejecutar nuestros deseos sin considerar a los dems. Realizamos lo que
deseamos sin pensar si estamos haciendo dao o no.
Que queramos controlar a los dems con el fin de que no ejerzan su voluntad.
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Cuando el Egosmo hace:
Que tengamos el deseo de acaparar. As elaboramos pensamientos de qu obtener.
Que tengamos la idea de beneficiarnos.
Que pensemos que los dems no necesitan.
Que queramos obtener privilegios.
Que tengamos la idea de obtener sin hacer un esfuerzo que haga merecerlo.
Cuando la Codicia hace:
Que tengamos el concepto de que los dems nos pertenecen.
Que intentemos que lo que decimos sea una orden para acatar.
Que queramos ser los dueos de la vida de los dems.
Que pretendamos que los dems ejecuten una labor para satisfacernos y por afecto,
suponiendo que ellos estn para hacer nuestros deseos.
Cuando el Odio hace:
Que ejerzamos la indiferencia al dolor que sienten los dems.
Que no queramos amar.
Que otorguemos nuestro saber para sacar provecho sin pensar en que el saber es
propiedad de todos.
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Cuando la Inestabilidad hace:
Que no sepamos en qu idea establecemos las decisiones.
Que pretendamos dirigir nuestra vida al inconstante deseo que procede de la falta de saber
qu queremos.
Cuando la Ignorancia hace:
Que creamos que tenemos el aprendizaje hecho. Nuestra forma de construir el concepto
hace que pensemos que conocemos las respuestas a las cuestiones.
Que no querer aprender ocasione la idea de que ya sabemos lo necesario.
El resultado de anhelar lo deseado facilita que comprendamos las cargas que hemos
utilizado.
Podemos reconocer las cargas que definen nuestras ideas para corregirlas. As tenemos la
oportunidad de identificar qu idea es la que hace que nuestras creencias tengan el poder de
hacer dao a los dems.
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CAPTULO 2: DEL DR. BACH

El Dr. Edward Bach fue un gran investigador del interesante aprendizaje que efecta el ser
humano. Este aprendizaje le hace comprender lo que es y hacia dnde va.
Aprendi que los estados de nimo son el ndice que permite diferenciar los procesos
emocionales.
Hizo las clasificaciones de los diversos estados de nimo.
Saba que nuestra condicin refleja nuestro interior. Condicionamos nuestro estar a la
condicin de ser porque en nuestro interior est el estado que determina si sentimos paz o no.
Saba que algunos estados emocionales nos alejan de la paz.
Saba que estos estados emocionales son provocados por algunos bloqueos en las frecuencias
por donde recibimos la informacin que el Ser emite.
Saba que los bloqueos crean un desequilibrio dentro del cuerpo. Estos bloqueos provocan el
proceso de la enfermedad.
Descubri que las flores tienen afinidad y que estn en sintona. Algunas flores sintonizan en
frecuencias que contienen el entero saber del Ser. El proceso por el que la flor hace la
sintona est originado dentro de la constitucin que provoca su crecimiento.
Identifica estas flores al analizar su constitucin, con un conocimiento ms amplio que el Ser
le transmite. Conoce el modo en que estas flores pueden facilitar que podamos conseguir la
salud.
Aprende a extraer de la flor el porte que contiene la vibracin, haciendo el preparado de los
elixires de cada flor.
Sabe que puede identificar cada uno de los diferentes estados que perturban y define un
concepto por el que muestra su identificacin.
Identificar estos estados conduce a saber qu esencia puede conseguir desbloquear el canal
por el que la informacin ha dejado de fluir.
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CAPTULO 3: LOS DOCE SENDEROS

El camino evolutivo se hace con esfuerzo. Este esfuerzo conduce a alcanzar la mxima
sintona. Estar en sintona hace que se disponga del conocimiento que tiene el Ser.
Todos tenemos la afinidad que procede de la necesidad de aprender y comprender.
El Ser propaga informacin a travs de frecuencias. Las frecuencias son oscilaciones que
propagan un contenido.
El Ser emite su saber a travs de estas frecuencias para ayudarnos a identificar cmo se hace
el camino de aprendizaje.
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SERENIDAD
El Ser emite Coraje.
Tener coraje hace que sintamos valor para efectuar nuestro camino de aprendizaje. Tener
coraje nos proporciona un continuo estmulo.
Sentir valor nos anima para buscar el completo saber de lo aun incomprensible.
Con valor buscamos saber del porqu hacemos la vida.
Queremos comprender lo que somos y lo que ha procurado lo que est.
Las caractersticas por las cuales se puede comprender cmo se alcanza el saber de la
manifestacin de la Serenidad son:
APERTURA: comprendemos que cambiar hace lograr.
EVIDENCIA: conocemos qu es suposicin logrando la visin real.
EXPERIENCIA: sabemos del aprendizaje como factor proporcional, siendo el aprendizaje
una porcin que nos incita al deseo por el cual alcanzamos el saber.
SENSATEZ: usamos una mayor capacidad de razn.
PARAPSIQUISMO: comprendemos que poseemos unas percepciones con unos sentidos
ms adaptados, por los que conocemos otra propiedad para saber ms de nosotros.
TRASCENDENCIA: conocemos qu es nuestro verdadero ser.
XTASIS: comprender qu es lo que somos genera una gran comprensin del Ser.
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En los primeros niveles de aprendizaje:

Al tener poco desarrolladas las caractersticas buscamos la experimentacin de los dems
para intentar conocer, y nos unimos a grupos que tienen una imagen del Ser para satisfacer
nuestra inquietud.
Nosotros sabemos que la experimentacin de los dems no es suficiente, por lo que buscamos
experimentar por nosotros mismos y, a veces, somos osados. Algunas vivencias no son
comprendidas y su interpretacin no se ajusta a la realidad.
Deterioramos nuestro desarrollo psquico al perturbarnos con experiencias que pueden
contener ideas con tan baja comprensin que nos llevan a un pensamiento sin razn.
Las consecuencias de querer desarrollar el parapsiquismo sin tener el suficiente
conocimiento, hacen sustituir el sentido comn por la fantasa.
Acceder al desarrollo parapsquico inicia un aprendizaje en el recorrido que hace que
podamos obtener unas vivencias, las cuales pueden ser desconcertantes.
El desarrollo del parapsiquismo inicia el saber de lo ms profundo de nosotros mismos. Las
cargas obstaculizan este desarrollo, ya que son frenos que interfieren con el control que es
necesario desarrollar, y no podramos identificar cul es el verdadero sentido de esta
capacidad.
Tener valor hace que recorramos nuestro camino con el suficiente mpetu para conseguir
hacer, por lo que obtenemos a travs de lo vivido los matices de las cualidades que
intentamos aprender. Y en los inicios del sendero somos demasiado comedidos, ya que
pretendemos asegurarnos de que nada malo nos va a ocurrir. Pretendemos tener siempre la
seguridad que nos indique que todo est bajo control para poder hacer, lo que obstaculiza
hacer con valor, ya que tener valor hace aprender de nuevas experiencias. Tener valor
significa hacer a pesar de no saber si somos capaces o no de enfrentarnos a los nuevos
acontecimientos.
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Comentario:
Tener valor para hacer hace conseguir.
La esencia de Heliantemo (Rock Rose) nos facilita poder hacer.
Cundo sera conveniente tomar la esencia?
Cuando queramos hacer y no nos atrevamos.
Cuando tengamos el desafo de nuevas vivencias y tengamos miedo.
Cuando queramos comprender ms la Serenidad y las caractersticas que se desarrollan a

travs de este sendero.
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LIBERTAD
El Ser emite Valenta.
Tener la profunda capacidad de expresin de lo que somos tiene la heterognea condicin de
Ser.
Enfrentar el camino es una continua subexpresin que limita el conquistar, ya que al no saber
qu somos no podemos encontrar la manera de expresar lo que todava no hemos
conquistado, por lo que adoptamos la actitud de expresar segn el conocimiento que tenemos
de nosotros.
Encontrar la manera de saber qu es lo que somos es una conquista.
Tendemos a manifestar lo que hemos conquistado.
Tendemos a manifestar lo que somos a la vez que procedemos a la verdadera expresin que
es la Libertad de Ser.
Manifestar subyace al deseo de hacer.
Manifestar es sentir, obrar, escuchar, proponer, afianzar, mantener la expresin que nos hace
manifestar lo que somos, porque al expresar nos conocemos y as sabemos lo que hacemos,
ya que somos lo que expresamos, y as obtenemos la consciencia de lo que somos.
Las caractersticas por las cuales se puede comprender cmo se alcanza saber de la
manifestacin de la Libertad son:
LIBRE EXPRESIN: conseguimos expresarnos como somos. Aceptar la libre expresin es
aceptar expresar al Ser como nica expresin de lo que Es.
PRESENCIA: estamos actuando con la mxima conquista que nos diferencia del resto, por
lo que obramos sin la sustitucin que hace obrar con el disimulo.
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ANONIMATO: permanecemos en la sombra para no confundir al que siembra discordia.

Comprendemos a los dems y observamos cmo hacen la conquista a travs de los
acontecimientos que se producen al enfrentar sus creencias.
PRUDENCIA: las similitudes que tenemos al observar cada una de las cualidades
contribuyen a la conquista de los elementos que contiene la cualidad. Saber la diferencia que
existe entre los diferentes estados evolutivos nos hace tener cuidado con nuestra expresin.
RESISTENCIA: sabemos controlar los impulsos de nuestra expresividad para reafirmar
nuestro equilibrio ante los encuentros que sean mal avenidos.

Al tener poco desarrolladas las caractersticas no sabemos cmo expresar lo que somos,
teniendo que recurrir a la improvisacin.
No comprendemos que para tener experiencias necesitamos de la observacin de las obras
que hacemos, as alcanzamos comprender los detalles por los que aprendemos a entender qu
somos. Mantener una improvisacin crea un desequilibrio que afecta al estar.
Nos sentimos con la inquietud que genera estar sin tener el equilibrio para hacer aquello que
queremos, y pensamos que no somos capaces. No podemos enfrentarnos a las adversidades
de la vida y creemos que no valemos.
El miedo que hace estar con timidez nos ocasiona la vergenza que interfiere con el deseo de
ejecutar la supuesta accin.
Perder la confianza en nuestro hacer disminuye el inters de conseguir por falta de valenta.
A veces, cuando tenemos miedo, los dems nos parecen jueces y el mundo un lugar hostil.
Nos volcamos nicamente hacia nuestro interior buscando la paz y el sosiego, encerrndonos
en nosotros mismos y disminuyendo la capacidad de expresin.
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Desde que nacemos somos influenciados. Los dems pueden temer que nosotros seamos
inapropiados, lo que puede impedir que nos creamos capaces, ya que la influencia dificulta la
elaboracin de nuestros conceptos.
Cuando tenemos miedo no sabemos utilizar el discernimiento. Esta situacin hace que nos
encontremos sin poder rectificar nuestra conducta.
Comentario:
La Libertad se alcanza al saber y comprender lo que somos.
La esencia de Mmulo (Mimulus) nos facilita que podamos ser

valientes.
Cuando tengamos el concepto de que somos dbiles.
Cuando el miedo nos incapacite.
Cuando queramos manifestar sin limitaciones.
Cuando queramos comprender ms la Libertad y las caractersticas que se desarrollan a

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SABIDURA
El Ser emite Certeza.
Saber qu somos es saber sustentar la verdad.
Saber qu somos es conducir nuestro hacer hasta encontrar la verdad. Sustentar la verdad
tiene el saber que emana de un continuo aprender, basado en el esfuerzo que sostiene la
autenticidad. Comprender qu somos tiene un intensivo estudio que nos permite la
adquisicin de conocimiento.
Saber qu somos es saber de nuestro Origen, de lo que somos como seres que procedemos de
la mxima Fuerza que gobierna el Universo.
Saber qu somos es alcanzar un total conocimiento que identifica nuestra verdad con la
mxima expresin del Ser.
manifestacin de la Sabidura son:
INTELIGENCIA: el saber emana de los aprendizajes que sostienen el incremento de razn.
INVESTIGACIN: deducir es hacer el exhaustivo anlisis que nos indica.
ESCLARECIMIENTO: el saber que tenemos una difcil y compleja investigacin hace que
alcancemos la lucidez que oriente a la solucin.
RAZONAMIENTO: la utilizacin del proceso mental nos ayuda a evaluar los conceptos.

Al tener poco desarrolladas las caractersticas nos creemos que somos como nos dicen.
Creemos que tenemos una identidad.
Lo que creemos es la creencia del otro y adoptamos sus certezas como nuestras.
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Adoptamos tambin las costumbres y las tradiciones, aceptndolas como una verdadera
opcin.
Deseamos ser sin tener que dudar, pero fingimos que creemos en nosotros.
Pretendemos ser aquello que creemos, pero dudamos.
Pensamos que tenemos la certeza, pero tambin dudamos.
Queremos saber qu nos gusta, sin embargo, no sabemos encontrar cmo averiguarlo.
Comentario:
La verdad emana del saber.
La esencia de Ceratostigma (Cerato) nos facilita tener una reflexin

para averiguar qu creemos para saber qu somos.

Cuando dudemos de lo que somos.
Cuando no sepamos qu creer.
Cuando tengamos la necesidad de saber qu queremos.
Cuando queramos saber qu es lo que nos gusta.
Cuando queramos comprender ms la Sabidura y las caractersticas que se desarrollan a
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UNO
El Ser emite Decisin.
Hacer el camino evolutivo es completar el aprendizaje. Solo hay un modo de aprender.
Saber qu decidir es tener fe para conducir el hacer.
La decisin es una magnitud que genera por s una accin. Tener una decisin es hacer.
Nuestros deseos y querer hacerlos realidad tiene que ver con la decisin, la determinacin y
la concentracin en el objetivo.
La decisin hace mover una gran cantidad de esencia. La cantidad puede diferenciar una
buena saturacin de conceptos que faciliten la conquista.
Tener la imagen de los objetivos ayuda a la conquista. Imaginar es conducir los estmulos
hacia los indicios de la realizacin.
manifestacin del Uno son:
VISIN: mantener una expectante ilusin hace acontecer la idea.
DIDCTICA: aprendemos a seleccionar el orden que hace construir una sencilla
continuidad.
SELECCIN: diferenciamos un aprendizaje de otro para distinguir sus especficos detalles.
CONCENTRACIN: mantenemos en el objetivo el foco de las ideas.

Al tener poco desarrolladas las caractersticas, y al estar inmersos en un ambiente donde ya
est todo estipulado, pareciera que nuestra vida est programada.
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Pensamos que hemos decidido por nosotros mismos, adoptando unas creencias sin haber
razonado. Confiamos en las creencias que nos han inculcado.
Deseamos pensar que tenemos un juicio sobre lo que creemos, sin embargo, dudamos.
Queremos creer que estamos haciendo lo que deseamos.
Pensamos en tener nuestro juicio sobre lo que creemos, suponiendo que es una traicin el
pensar que podemos desear algo distinto, porque hacer lo contrario de lo que se espera es
para nosotros todava una difcil opcin, lo que conlleva una extraa y desapacible ansiedad
por no saber cmo resolver el conflicto.
Deseamos decidir por nosotros mismos, pero pensamos que deterioramos nuestras supuestas
buenas relaciones.
Deseamos poder decidir sobre qu hacer y pensamos en cmo hacerlo, intentando saber qu
opcin es la que ms nos agrada.
Comentario:
Decidir es lograr.
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La esencia de Scleranthus (Scleranthus) nos facilita la decisin.
Cuando no sepamos qu decidir.
Cuando estemos sin saber qu opcin tomar.
Cuando no podamos concentrarnos.
Cuando no podamos encontrar qu es lo que preferimos hacer.
Cuando queramos comprender ms el Uno y las caractersticas que se desarrollan a travs

de este sendero.
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ORDEN
El Ser emite Fuerza.
Realizamos un esfuerzo para hacer el camino evolutivo. La fuerza es una magnitud que nos
proporciona el empuje necesario.
Necesitamos de la fuerza para realizar los avances que nos ayuden al logro. Mantener la
fuerza hace conseguir la continua adquisicin. Mantener la fuerza proporciona una actitud
que hace que se tenga el nimo para intentar.
Mantener el continuo avance dirige a una ordenacin que especifica un conjunto que adquiere
una dimensin, por la cual podemos verificar una consecucin en el desarrollo.
Mantener la fuerza significa acceder a la suprema y verificable oportunidad para comprender
cmo se hace el camino, y para saber que las cualidades se desarrollan tras una exhaustiva y
completa aplicacin de sus matices, por lo que verificamos cmo se ordena su singular
calidad.
Tener fuerza para continuar aprendiendo dirige nuestro hacer hacia la conquista.
manifestacin del Orden son:
ESFUERZO: comprendemos que sin hacer el trabajo que nos proporcione el saber no
conseguiremos realizar el camino.
ANIMOSIDAD: hacer nuestro trabajo con buen talante nos conduce a la alegra.
PERSEVERANCIA: mantener la constante idea de hacer nos dirige al satisfactorio
conseguir.
DISCIPLINA: saber ordenar el tiempo hace que podamos dedicar a la labor el tiempo que
sea necesario.
CONOCIMIENTO: conseguimos gestionar una gran cantidad de datos para formulan
nuestro saber.
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ORGANIZACIN: sabemos construir en el orden concreto.

Al tener poco desarrolladas las caractersticas pretendemos que la vida nos proporcione lo
que necesitamos.
Queremos que los dems hagan el esfuerzo por nosotros y que nos consigan las condiciones
para nuestro bienestar, frustrndonos cuando no es as.
Queremos que hagan ese esfuerzo por nosotros, y si no conseguimos lo que queremos nos
desilusionamos y vemos el futuro con pesimismo.
Pretendemos que los dems nos proporcionen los recursos que necesitamos y consideramos
tener derecho.
Sentimos que la fuerza nos abandona cuando descubrimos que tendremos que hacer el
esfuerzo.
Cualquier intento nos produce una desarmona, creyendo que no podremos lograrlo.
Sentimos el fracaso como un impedimento para avanzar, lo que genera una falta de estmulo.
La frustracin que sentimos nos genera falta de entusiasmo, provocando que nos sintamos sin
esperanza.
Comentario:
La fuerza permite construir.
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La esencia de Genciana (Gentian) nos facilita el empuje necesario

para continuar.
Cuando sintamos que nos faltan las fuerzas para continuar.
Cuando pretendamos hacer y nos falte el estmulo.
Cuando sintamos pereza.
Cuando queramos comprender ms el Orden y las caractersticas que se desarrollan a

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CREATIVIDAD
El Ser emite Conexin.
Tener conexin hace que estemos en contacto con la Unidad.
Saber distinguir qu concepto es el adecuado que nos indique cul es el saber verdadero tiene
la maravillosa aportacin de la ms sublime Unidad, la cual posee al conjunto de todos los
seres que saben comprender al Ser y manifiestan todas sus Potencias.
Estar en conexin significa poder atraer los saberes del conjunto.
Estar en conexin significa poder obtener la mxima sabidura.
manifestacin de la Creatividad son:
GENIO: es emanar conocimiento.
INGENIO: es acceder a la informacin del conjunto.
CREACIN: es saber hacer con la informacin una estructura que materialice su expresin.
PUREZA: vemos en la creacin una sublime expresin.
ATENCIN: estar en el aqu y en el ahora hace apreciar la sabidura del Ser.

Al tener poco desarrolladas las caractersticas, los conceptos que elaboramos tienen una
estructura en la que prevalece la fantasa.
Imaginamos sin considerar la realidad ya que no dominamos la atencin.
Preferimos tener el consuelo al soar con otras realidades que nos aporten satisfaccin.
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No conseguimos establecer un concepto con apoyo de la estructura de nuestras ideas sin que
haya imaginacin.
Al no poder construir los conceptos que nos detallen las ideas que se ajustan a la realidad, no
somos capaces de formular un argumento real.
Nos ausentamos de la realidad.
Actuamos de forma teatral ya que tenemos una imagen irreal de nosotros, lo que dificulta la
espontaneidad.
A veces sentimos contrariedad al percibir la realidad, ya que no coincide con lo esperado.
Comentario:
Atender es conectar.
La esencia de Clemtide (Clematis) nos facilita atender.
Cuando percibamos que no nos interesa el presente.
Cuando sintamos que queremos evadirnos.
Cuando queramos saber de nuestra realidad.
Cuando queramos comprender ms la Creatividad y las caractersticas que se desarrollan

a travs de este sendero.
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ALEGRA
El Ser emite Autoconsciencia.
La autoconsciencia nos permite saber de nosotros.
Saber qu somos hace identificar qu cualidades son las que hemos desarrollado.
La autoconsciencia define la imagen que tenemos de nosotros mismos.
manifestacin de la Alegra son:
IDENTIDAD: saber de nosotros.
UNIN: diferenciar cada una de las cualidades y saber agruparlas con el detalle facilita la
ampliacin por la que alcanzamos saber del conjunto, y construir el verdadero sentido de lo
que somos. Saber unificar las cualidades en una sola significa que sabemos que la gran
cualidad de Ser es sentir a los dems en nosotros mismos.
ARMONA: establecer una equidad. Sabemos que la relacin entre todas las cualidades
contiene la mxima expresin de nosotros mismos. Saber percibir el equilibrio entre todas
ellas es saber qu cualidades tenemos y poder diferenciar su desarrollo. Conseguir establecer
su diferencia es para nosotros fundamental, ya que podemos adquirir la mxima equidad al
intentar comprender cmo se influencian unas a otras. Comprender cmo se hace este
equilibrio es saber comprender cmo se alcanza su desarrollo. Saber diferenciar cada una de
ellas es saber comprender que cada una es tan importante como las dems, y que todas hacen
acelerar el camino de aprendizaje. Construir cada una de ellas es saber diferenciar su
aprendizaje.
Hasta aqu podemos saber que las cualidades son tan importantes como los senderos, porque
prescindir de alguna de ellas es no poder alcanzar la Potencia.
MAJESTAD: Ser es alcanzar la mxima y completa calidad por la cual nos identificamos
dentro del grupo que puede comprender a lo que Es y manifestarlo. Ser es haber construido
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todas y cada una de las cualidades, haber completado el camino evolutivo, haber diferenciado
que es una parte entre todas las partes que componen la Unidad, y que a la vez es el Ser.

Al tener poco desarrolladas las caractersticas no sabemos qu somos.
Pensamos que los dems s saben de nosotros, definiendo a su comprensin nuestra identidad.
Pensamos que podemos alcanzar una mejor identidad esforzndonos por conseguir satisfacer
a los dems, por lo que nos sentimos sin el contacto amable que nos hermana.
Identificamos las cualidades que hemos aprendido, sin embargo, no sabemos aprovechar el
beneficio de su calidad y obviamos que tenemos dichas cualidades.
Deseamos encontrar la manera de saber qu somos y queremos tener el espacio para ello,
aislndonos y prefiriendo la soledad.
Confiamos en nuestra capacidad para resolver los conflictos de la vida con la seguridad de
tener las cualidades que se necesitan para ello. Queremos mantener nuestra privacidad para
sentir que somos los nicos que sabemos hacer bien, a pesar de saber que necesitamos la
ayuda de los dems.
Pretendemos aprender sin la colaboracin de los dems, suponiendo saber cmo desarrollar
las cualidades con la simple observacin.
Comentario:
Ser es alcanzar el mximo saber.
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La esencia de Violeta de Agua (Water Violet) nos facilita profundizar

en la manera de construir la identidad.
Cuando supongamos que tenemos cualidades que nos identifican como distintos de los
dems.
Cuando supongamos que los dems interfieren en nuestro desarrollo.
Cuando supongamos que son los dems los que tienen que aprender.
Cuando queramos conocer qu cualidades tenemos y la manera de encontrar el equilibrio

entre ellas.
Cuando queramos aplicar nuestra autoconsciencia para comprender qu somos.
Cuando queramos identificar qu cualidades son las que nos producen ms desarmona
porque aun no estn suficientemente desarrolladas.
Cuando queramos comprender ms la Alegra y las caractersticas que se desarrollan a

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NO TIEMPO
El Ser emite Presencia.
Construir en el presente nos permite diferenciar los distintos modos que tenemos para
establecer las directrices de nuestro aprendizaje.
Apreciar el presente disminuye el ansia de esperar y sosiega los pensamientos.
Estar en el presente significa la eterna presencia en el hacer que conecta la realidad a la
atemporal conquista de lo que Es.
Construir nuestro pensar en el presente hace que identifiquemos la conquista de saber que
solo en el presente se puede construir, ya que estar sin estar con la atencin puesta en la
accin significa que no podremos construir nada con la seguridad de haber profundizado en
su aprendizaje.

Estar sin estar presente detiene nuestro aprendizaje.
Al principio de nuestro aprendizaje no sabemos diferenciar la secuencia que mantiene una
consecucin en la natural conquista que es afianzar nuestra atencin en el presente.
Necesitamos tener un sosiego para efectuar nuestro hacer.
No podemos construir ninguna capacidad ya que no podemos apreciar su detalle.
No podemos hacer con precisin porque no vinculamos la atencin a la labor.
Queremos mantener nuestro sosiego pero no podemos porque pretendemos hacer varias cosas
a la vez.
Comentario:
Estar con la atencin puesta en el presente es construir.
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La esencia de Impaciencia (Impatiens) nos facilita un sosiego para

vincular la atencin al presente.
Cuando tengamos prisa.
Cuando no sepamos encontrar el sosiego para hacer la labor con atencin.
Cuando queramos saber ms sobre el No Tiempo.
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PAZ
El Ser emite Paz.
Disfrutar de la paz hace atender los diversos modos que tenemos para expresarnos desde la
confianza que permite ser fiel a s mismo.
Disfrutar de la paz permite acceder al equilibrio que emana de un sereno confiar, con lo que
percibimos al otro desde su naturaleza semejante.
Disfrutar de la paz nos conduce al fraternal encuentro y a la espontnea comunicacin.
Disfrutar de la paz es acceder a la mxima espontaneidad que nos permite ser sinceros desde
la autenticidad, la cual prevalece tras haber conseguido la mxima expresin, con lo que
alcanzamos la coherencia en el hacer.
manifestacin de la Paz son:
COHERENCIA: ser consecuentes es alcanzar un equilibrio entre nuestro hacer, nuestro
decir y nuestro pensar, definiendo aquello que somos para sostener una imperturbable actitud.
AUTENTICIDAD: ser sinceros permite la espontaneidad.
COMUNICABILIDAD: expresar la autntica manera de ser permite transmitir con locuaz
lenguaje.
SOCIAL: comunicar es transmitir lo que somos, permitiendo que los dems expresen su
pensar para establecer la comunicacin, por la que haya un intercambio de ideas.

Al tener poco desarrolladas las caractersticas no sabemos expresar lo que pensamos.
!39
Nuestras relaciones se basan en formas de comunicacin que van desde el lenguaje que es
repetido sin la coherente idea, hasta la expresin que proporciona un sincero intercambio de
ideas.
Disimulamos porque no podemos expresar con sinceridad, prefiriendo mantener un cordial
pero insincero trato.
Nos encontramos con la decepcionante contrariedad de tener que estar sintiendo una
necesidad de expresar y la difcil tarea que para nosotros conlleva.
Aguardamos el momento que es propicio para poder expresar aquello que pensamos.
Disimulamos porque no podemos contrariar a los dems.
Queremos tener la oportunidad de decir lo que pensamos, sin embargo, no lo hacemos y
justificamos la falsa actuacin.
Los conflictos que se generan en las relaciones nos hacen sentir la necesidad de consolidar a
los amigos, consintiendo que stos tengan los privilegios.
Deseamos mantener las relaciones a base de sucumbir a los deseos de los dems.
Nos sentimos sin las fuerzas para mantener las condiciones que nosotros hemos provocado,
sin embargo, procuramos que los dems tengan la sensacin de que nos sentimos bien.
Deseamos encontrar la manera de estar sin tener que actuar con el disimulo.
Comentario:
La paz consigue comunicar.
!40
La esencia de Agrimonia (Agrimony) nos facilita expresar.
Cuando necesitemos decir lo que pensamos.
Cuando queramos establecer una buena comunicacin.
Cuando no podamos mantener la tranquilidad para afrontar los conflictos.
Cuando queramos comprender ms la Paz y las caractersticas que se desarrollan a travs

de este sendero.
!41
VOLUNTAD
El Ser emite Voluntad.
Sostener la voluntad para afianzar la individualidad es la actitud de comprender el concepto
de lo que somos.
Desarrollamos cualidades que nos proporcionan la aptitud para manifestar capacidades.
Afianzar nuestro concepto en lo que somos equivale a la interpretacin de definir aquello que
hemos conquistado.
Mantener la constante vigilancia es una actitud que afianza nuestro saber de que nada ni
nadie puede desestabilizar ni perturbar nuestro interior, alcanzando la mxima coherencia en
el hacer, por lo que podemos definir lo que somos sin tener la intromisin que limite nuestro
obrar. Al estar haciendo aquello que verdaderamente sentimos, corresponde nicamente a
nuestro ser la voluntad de decisin. Aplicar nuestra voluntad para conseguir hacer es alcanzar
la individualidad, que consiste en otorgar a nuestro interior la mxima conquista, que es
sentir que gobierna y as, acceder a la importante misin que tenemos, que es conducir
nuestro hacer para la obtencin de las cualidades que nos hagan comprender lo que somos.
Proteger nuestra independencia requiere de la voluntad al otorgar a nuestro interior la posible
condicin de gobernar nuestro hacer, y conducir nuestro aprendizaje para poder alcanzar
saber qu somos.
manifestacin de la Voluntad son:
REGULADOR EMOCIONAL: mantener la serenidad hace que alcancemos un equilibrio
entre la comunicabilidad y la voluntad.
SERVICIO: proporcionar a los dems hace satisfacer el deseo donde lo individual otorga a
lo colectivo.
!42

Al tener poco desarrolladas las caractersticas no podemos establecer un equilibrio que sea el
que nos proporcione serenidad.
No podemos mantener un estado de armona que sea estar sin la perturbacin.
Queremos la intimidad que nos proporcione el espacio que necesitamos para saber qu
pensamos, sin embargo, creemos que esta actitud deteriora la buena armona de las
relaciones, ya que creemos que los dems nos necesitan. Prestamos ms atencin a las
necesidades que creemos tienen los dems que a nuestro impulso para definir lo que
deseamos.
Perjudicamos el aprendizaje porque no conseguimos saber qu pensamos.
Nuestro empeo por satisfacer a los dems hace que se sientan obligados a aceptar lo que les
ofrecemos. A veces, aprovechan nuestra dedicacin generndonos un exceso de trabajo, por
lo que nos sentimos cansados y preocupados. El cansancio ocasiona que tengamos ganas de
dejar de hacer el esfuerzo, pero somos incapaces de hacerlo, ya que tenemos la idea de que
los dems nos dejaran de apreciar.
Procuramos el bienestar de los dems sin tener en cuenta el nuestro.
No conseguimos identificar aquello por lo que nos sentimos atrados, as, sometemos nuestro
hacer a quienes consideramos con la suficiente fuerza como para dirigir nuestra vida.
Comentario:
La individualidad permite ser
!43
La esencia de Centurea (Centaury) nos facilita tener un sentido

para afianzar nuestra individualidad.
Cuando queramos estar sin la atencin en lo que creemos necesitan los dems.
Cuando sintamos que estamos sin hacer lo que queremos.
Cuando queramos comprender ms la Voluntad y las caractersticas que se desarrollan a

!44
AMOR
El Ser emite Amor.
Amar es construir.
Construir es formar la gran e indivisible Unin que expresa a lo que Es.
Sentimos amor y sentimos que estamos unidos.
Todos pertenecemos a la indivisible esencia.
Todos nosotros formamos el equipo de la estructura que forma la Unidad.
Nosotros somos las partes que componen la mayor formacin de seres que hay en la
existencia del patrn que puede identificar al Ser con lo que Es.
Nosotros somos el Origen del principio.
manifestacin del Amor son:
UNIVERSALIDAD: observamos cmo participan los dems en la vida a travs de la
cultura, la tradicin y la religin, viendo sus acciones. Sentimos que todos pertenecemos al
nico Espritu y que vamos participando de un mismo aprendizaje, ms all de nuestra
particular vida.
MAGNIFICENCIA: sentir que todos estamos manteniendo la indivisible Unidad es dar
testimonio de la grandeza del Ser.
FRATERNIDAD: conquistamos el amor que facilita el encuentro con los dems.
Desarrollamos la empata para percibir a los dems con las mismas dificultades que se nos
presentan a nosotros cuando hacemos el aprendizaje.
Sentimos la necesidad de que tengan lo necesario para aprender.
MISERICORDIA: sentimos al Ser. Somos el Ser y percibimos a los dems en nosotros
mismos.
!45

Al tener poco desarrolladas las caractersticas no sentimos el encuentro con los dems.
Queremos que los dems nos proporcionen amor, exigindoles que tengan la empata que a
nosotros nos falta. Somos austeros y no toleramos sus conductas.
Demandamos continuamente la atencin de las personas que nos rodean. Somos
egocntricos.
Nos preocupamos por el bienestar de nuestra familia, con una total falta de consideracin a su
demanda.
Somos puntillosos, siempre diciendo lo que el otro debera de hacer.
Esperamos que reconozcan nuestra dedicacin y cuando no es as, nos mostramos con
frialdad.
Hipocondracos y capaces de utilizar supuestas enfermedades para pretender que los dems
hagan nuestros deseos.
Somos los que tenemos la creencia de que hacemos la vida fcil a los dems, generando que
dependan de nosotros, ya que conseguimos manipular y controlar, convenciendo a los dems
de nuestro dominio.
Comentario:
Amar es sentir que todos hacemos una parte de lo que hace existir a lo que Es.
!46
La esencia de Achicoria (Chicory) nos facilita sentir amor.
Cuando suframos porque los dems no actan como quisiramos.
Cuando tengamos dificultades para dar libertad a los dems.
Cuando queramos controlar lo que hacen los dems.
Cuando deseemos encontrar la manera de fortalecer nuestra unin con los dems y
aumentar nuestra capacidad para sentir amor.
Cuando queramos comprender ms el Amor y las caractersticas que se desarrollan a

!47
JUSTICIA
El Ser emite Juicio.
La razn hace constituir un pensamiento por el cual obtenemos una mayor lucidez a la hora
de conducir nuestro aprendizaje. Razonar nos proporciona un entender sobre los conceptos
que estamos elaborando, as alcanzamos comprender qu ideas tenemos.
La razn permite obtener claridad de ideas. Conducir la experiencia para obtener un
aprendizaje permite ampliar los conceptos, para as facilitar la construccin de la estructura
del saber.
Comprender cmo actuamos facilita la elaboracin de nuevos conceptos para saber alcanzar
el posible cambio que sea una verdadera conquista, afianzando nuestro saber.
Alcanzar la claridad de ideas que nos permita saber cundo demostrar lo que sabemos es
como definir que no podemos expresar lo que somos, ya que sera una intromisin para los
dems al entender que podramos saber ms, lo que dificultara la posibilidad de su
aprendizaje. Seramos osados al intentar instruir a los dems.
Confundir nuestro hacer como consecuencia de creer que llevamos la razn hace que
podamos contrariar la Ley, al pretender manipular el pensamiento de los dems e intentar
hacer que piensen como nosotros, aun sabiendo que quizs no llevemos la razn, lo que sera
una injusticia e ira en contra de la Unidad.
Confundir a los dems es una injusticia, porque esperamos que comprendan lo que son en
base a nuestra comprensin, lo que significa que obstaculizamos el verdadero apoyo que es el
Ser. A travs de l todos nosotros recibimos toda la informacin que necesitamos para
comprender cmo hacer el camino evolutivo, y con la directriz que marca la perfecta unin
entre l y cada uno de nosotros.
Definir al Ser sera como encontrar al amigo que nunca falla, porque l siempre est vigilante
a nuestras necesidades, porque l siempre est emitiendo su conocimiento para que nosotros
podamos hacer el camino de aprendizaje con la mayor celeridad posible, y siempre al amparo
de la Ley.
!48
Cuando nosotros creemos que llevamos toda la razn estamos interfiriendo en el hacer de los
dems, lo que significa que con nuestra vehemencia estamos dificultando su aprendizaje y la
conquista que ellos pudieran hacer con su libre pensar.
La Ley es para todos igual, lo que significa que todos tenemos el amparo de la Ley, y dice
as:
Todos somos iguales ante la actitud de querer hacer el camino de aprendizaje.
Todos podemos definir cmo y cundo hacer el aprendizaje.
Todos poseemos la libertad para decidir, escoger, formular, afianzar, compartir, construir,
otorgar y procurar hacer el camino evolutivo sin la intervencin ni la direccin de ninguna
de las otras partes que forma la perfecta unin que Es.
Conseguir hacer la Ley es no interferir en la manera como los dems hacen su camino de
aprendizaje, porque eso significa que nosotros comprendemos y aceptamos la Ley.
Conseguir hacer la Ley significa alcanzar la ms sublime conquista, que es saber respetar la
libertad de los dems.
manifestacin de la Justicia son:
MAESTRA: saber dirigir nuestro hacer exige de un juicio conseguido a travs de las
mltiples experiencias. Ser maestros de nuestra propia vida conlleva un juicio que sea
comprender qu somos.
Nuestro saber dirige nuestra accin y con ella se construye la vida.
AMPARO: deseamos aliviar el sufrimiento de los dems. Respetamos la libre eleccin que
todos tenemos al hacer el camino. Aceptamos la contrariedad de querer ayudar y permitir que
suceda la accin desviada porque as lo eligen los dems.
!49
Ante el sufrimiento de los dems respetamos su dolor. Proponemos la salida a su actual

estado con el discernimiento que pueda provocar un cambio. Proponemos sabiendo que la
decisin es siempre del otro.
FILANTROPA: saber diferenciar el buen camino provoca que queramos facilitar el
aprendizaje a los dems

Al tener poco desarrolladas las caractersticas conducimos nuestro hacer sin la suficiente
razn. Nos obsesionamos por el deseo que se manifiesta en un hacer sin control.
Sin razn perturbamos la vida de los otros porque cuestionamos su hacer, forzando un intento
para convencer de que llevamos la razn. Deseamos interferir con nuestros argumentos en el
hacer de los dems.
Nos gusta dirigir la vida que no es de nuestra competencia. Deseamos dirigir y ordenar.
Queremos conducir la vida que no es nuestra y as satisfacer la encomiable necesidad de
ayudar a los dems. Nuestro afn por ayudar distorsiona un loable proceder, confundiendo
una actitud asistencial con una intrusa.
No sabemos diferenciar un buen trato del trato que prescinde de la amabilidad.
Presuponemos que somos salvadores.
Sentimos que somos los que podemos guiar. Nos gusta mandar.
Comentario:
La Justicia es igual para todos porque todos hacemos que la Vida exista.
!50
La esencia de Verbena (Vervain) nos facilita usar la razn.
Cundo sera conveniente tomar la esencia?:
Cuando pensemos en convencer a los dems de que llevamos la razn.
Cuando intentemos interferir en la vida de los dems sin su autorizacin.
Cuando queramos proceder sin la suficiente amabilidad que provoque una perturbacin
en las relaciones.
Cuando queramos comprender ms la Justicia y las caractersticas que se desarrollas a

!51
El porqu de los bloqueos:

Saber las causas por las que se produce un bloqueo nos hace considerar las posturas que
adoptamos.
Comprender los porqus hace atender su resolucin.
Conocer cmo podemos encontrar la postura que nos facilite desbloquear hace conseguir un
total equilibrio y poder sintonizar con la frecuencia por la que el Ser transmite su
conocimiento.
Las causas son las siguientes:

No atender al aprendizaje.
No saber cmo aprender por no atender al efecto que se origina por nuestro hacer.
Estar con la atencin en el pasado.
No estar con la atencin en la accin.
No identificar las cargas.
No considerar el malestar como un aviso que hace identificar la formacin de un bloqueo.
!52
Resumen:
Contribuyendo al estudio que realizamos durante el recorrido del camino evolutivo, se podra
considerar que esta informacin tiene el detalle de cada sendero, y cada sendero contiene las
caractersticas que nos hacen apreciar la Potencia, por la que podemos comprender a lo que
Es.
Aun sin saber lo que somos, esta informacin puede ayudar a intensificar el ritmo del
aprendizaje, porque todos participamos del mismo, y lo sabemos cuando aceptamos que
todos somos iguales al comprender que todos somos seres humanos, y que venimos haciendo
el mismo desarrollo.
!53
!54
CAPTULO 4: LA ENFERMEDAD
Enfermar es una reaccin que daa al cuerpo. Enfermamos porque no sabemos aprender.
La enfermedad contribuye a continuar con el aprendizaje.
La enfermedad provoca que hagamos una introspeccin para poder sentir que estamos
sometiendo a la incertidumbre nuestro gran sentido de fortaleza.
Cuando estamos con abundante salud pensamos que estamos sin posibilidades de enfermar,
pero cuando estamos enfermos nos preocupamos y pensamos que no somos tan fuertes como
habamos pensado, considerando que, a veces, deberamos de pensar en la posibilidad de
sentir que somos vulnerables.
Enfermar es haber apartado al olvido el aprender, lo que nos genera la desarmona por la que
dejamos de tener afinidad.
La causa que hace tener esta falta de afinidad viene provocada por la actitud.
Creer que estamos en la vida sin provocar consecuencias hace disminuir el dinmico proceso
del aprendizaje.
Confiar en que estamos inmersos en una ineludible y continua transformacin supone que
seamos ms consecuentes.
Hay estados de nimo que nos indican cundo el proceso de la enfermedad se inicia.
Aprender a distinguir cada uno de ellos hace reconsiderar nuestra actitud.
Obtener el equilibrio es para nosotros fundamental. Saber cmo detener el proceso de la
enfermedad supone el logro fundamental para alcanzar una saludable vida.
!55
Cmo distinguir los estados de nimo:

Las esencias de las flores de Bach nos permiten ajustar los desequilibrios que se han
originado durante los bloqueos, estableciendo el continuo flujo que determina la buena
sintona.
Poder encontrar la manera de restituir los equilibrios perdidos, hace posible generar una
buena actitud para poder recuperar el bienestar.
Saber reconocer los estados de nimo por los que identificamos que hay un desajuste, es
saber controlar cundo se puede estar produciendo un proceso por el que aparezca la
enfermedad. Saber identificarlos y tomar las esencias de las flores de Bach nos permite
corregir a tiempo estos procesos.
-Cuando creamos que la vida no tiene sentido, prefiriendo

abandonar a seguir luchando.
No reconsiderar seguir haciendo el esfuerzo para conseguir darle una salida a los conflictos
es desestimar la actitud de establecer un nuevo intento. Mantener este estado es no
comprender que nos dirigimos hacia la total desconexin.
Este estado determina un desajuste que se ha podido producir en las frecuencias que
corresponden al conocimiento del Coraje y/o de la Voluntad.
Por:
Mantener la actitud que impide hacer lo que queremos por falta de valor.
Mantener la actitud de no hacer lo que deseamos por facilitar una mejor vida a los dems,
ocasionando la supuesta benevolencia que nos limita.
La esencia de Aulaga (Gorse) nos facilita una nueva comprensin para volver
a reconsiderar nuestra actitud.
!56
-Cuando no encontremos el hacer que nos satisfaga, ni saber por

dnde dirigir nuestra vida.
El desnimo que genera este estado conlleva insatisfaccin.
corresponden al conocimiento de la Valenta, y/o la Certeza y/o la Conexin.
Por:
Mantener la actitud de tener miedo, lo que nos impide actuar, prefiriendo menospreciar la
actitud que nos incita a hacer aquello que deseamos.
Mantener la actitud de falta de seguridad en nosotros mismos, lo que nos impide saber
qu queremos hacer, provocando que no podamos identificar aquello que nos conduce a
un saber propio.
Mantener la actitud de no atender, lo que produce un desequilibrio entre lo real y lo irreal,

ocasionando confundir lo que realmente queremos con lo que hemos idealizado.
La esencia de Avena Silvestre (Wild Oat) nos facilita saber qu es lo que

preferimos hacer.
-Cuando nos encontremos sin fuerzas y no podamos desempear

ninguna accin.
El agotamiento nos alcanza ante la inquietante duda que confunde la ms ambigua solucin,
con el efmero suponer que est tras la falta del uso de la razn.
corresponden al conocimiento de la Decisin y/o de la Fuerza.
!57
Por:
Mantener la actitud de indecisin, ocasionando un continuo pensar para determinar qu

elegir.
Mantener la actitud de no accin por falta de nimo, sintiendo la frustracin de no hacer.
La esencia de Olivo (Olive) nos ayuda a recuperar fuerzas.
-Cuando pensemos continuamente, ejerciendo un desvaro en el
pensar.
La insatisfaccin que produce no encontrar un equilibrio en el pensar nos conduce a la falta
de objetividad.
corresponden al conocimiento de La Paz y/o del Amor.
Por:
Mantener la actitud de no expresar, ocasionando que los pensamientos se aglutinen en la

mente.
Mantener la actitud de querer supervisar todos los detalles de la vida de los dems.
La esencia de Brezo (Heather) nos ayuda a sosegar el pensamiento.
-Cuando prefiramos el trabajo aunque tengamos la sensacin de

estar agotados.
Continuar trabajando a pesar de la advertencia que emana de nuestro interior dificulta la
sintona, por lo que dejamos de recibir toda la informacin que emite el Ser. Alegar que
tenemos la necesidad de trabajar hace confundir la responsable equidad con el irresponsable
hacer, aunque sea con una justificacin loable.
!58
En este estado no se atribuye el desajuste a ninguna frecuencia, sino a todas. Pormenorizar las
posibles actitudes es concluir en una.
Por:
Mantener la actitud de querer trabajar a pesar del agotamiento.
La esencia de Roble (Oak) nos facilita recuperar el equilibrio a la vez que

restablece la sintona.
-Cuando creamos que tenemos la razn, considerando a los dems

como inferiores y pretendiendo imponer nuestra autoridad.
Confundir una ayuda que restablece la capacidad para conseguir el equilibrio, con una
indiferente actitud hacia los intereses de los dems, es confundir la benevolencia con la
ambigua terquedad que es creer saber lo que al otro le conviene.
Este estado determina un desajuste que se ha producido en la frecuencia que corresponde al
conocimiento del Juicio.
Por:
Mantener la actitud que reprime el uso de la razn. Considerar que podemos conseguir
que el otro tenga nuestro mismo pensar.
Mantener la actitud de considerar al otro como un ser inferior al que podemos gobernar.
La esencia de Vid (Vine) nos facilita la actitud de reconsiderar el uso de la

razn. Nos ayuda a aceptar la Ley. Nos facilita la confianza para entender que
todos somos libres.
!59
-Cuando tengamos la idea que autoexige un comportamiento

especial que nos haga diferentes de lo que somos y/o cuando
queramos emprender la accin que nos exigimos.
Adquirir cualidades a travs de la autoexigencia es confundir la buena conquista que se
alcanza con la comprensin de la cualidad con un atajo por el que suponemos que es la
autoexigencia.
corresponden al conocimiento de la Autoconsciencia y/o de la Presencia.
Por:
Mantener la actitud de querer ser diferentes al resto.
Mantener la actitud de no estar con la atencin en el presente.
La esencia de Agua de Roca (Rock Water) nos facilita la distincin que hace
saber cul es la conquista que queremos alcanzar con la actitud que hace
desarrollarla.
Permanecer en la enfermedad sin atender a los posibles cambios que hacen que podamos
restablecer la salud conlleva a un deterioro progresivo que nos sumerge en la debilidad.
Estamos preparados para diferenciar las posibles causas por las que podemos desarrollar una
enfermedad.
Para diferenciar los diferentes estados que nos hacen enfermar hace falta saber que cada
estado se corresponde con la causa que hace enfermar al cuerpo fsico, por lo que cada estado
determina el reflejo donde la enfermedad puede servir para saber qu es lo que dejamos de
aprender; por ejemplo: una enfermedad que puede generar una falta de equilibrio nos dir que
no supimos decidir, a partir de ah, aprenderemos a identificar cules son los sntomas que
permiten a la enfermedad seguir, lo que podra suponer el alivio de los sntomas. Alcanzar la
comprensin del bloqueo hace superar la enfermedad. Si por el contrario, no estamos atentos
!60
a los sntomas, la enfermedad continuar agravndose hasta generar una enfermedad donde el
desequilibrio sea aun mayor.
Atender a los sntomas y compararlos con nuestro estado de nimo hace que podamos
reconocer qu est provocando el desajuste, para poder hacer el cambio de actitud que derive
en una perfecta sintona.
Como referencia para poder ayudar a reconocer los distintos procesos por los
que la enfermedad se desarrolla, aqu se relacionan:
Si el estado corresponde al que determina su curacin con la esencia de Avena Silvestre
(Wild Oat): considerar enfermedades relacionadas con el sistema linftico y la sangre.
Si el estado corresponde al que determina su curacin con la esencia de Brezo (Heather):
considerar enfermedades relacionadas con el sistema respiratorio, el sistema pulmonar, el
sistema cardiolgico, el sistema vascular y el sistema excretor.
Si el estado corresponde al que determina su curacin con la esencia de Olivo (Olive):
considerar enfermedades relacionadas con el movimiento.
Si el estado corresponde al que determina su curacin con la esencia de Aulaga (Gorse):
considerar enfermedades relacionadas con todo lo que podra derivarse de una mala
construccin celular y el sistema inmunolgico.
Si el estado corresponde al que determina su curacin con la esencia de Agua de Roca (Rock
Water): considerar enfermedades relacionadas con la vista, el odo, la piel y el sistema
nervioso.
Si el estado corresponde al que determina su curacin con la esencia de Vid (Vine):
considerar enfermedades relacionadas con una mala organizacin glandular.
Si el estado corresponde al que determina su curacin con la esencia de Roble (Oak):
considerar enfermedades relacionadas con el sistema muscular y seo. A la vez podramos
!61
atribuir cualquier enfermedad a este estado, porque la construccin de la enfermedad viene

determinada por una falta de sintona, y este estado conlleva este aspecto.
Comprender cmo se llega a producir la enfermedad tiene el constante aspecto que requiere
la mxima atencin por nuestra parte, as como saber que todo estado de nimo que nos saque
del sosiego es como consecuencia de una falta de sintona, ya que alcanzar dicha
comprensin nos puede facilitar la buena salud.
Hay enfermedades que se desarrollan por la actuacin de diferentes desajustes, por lo que
sera conveniente dirigir nuestra atencin a la enfermedad, y al saber de sus sntomas
sabremos qu la origin.
Se puede observar que todas las enfermedades no son consecuencia de una falta de sintona.
Clasificar el conjunto que nos haga saber el porqu de todas sera averiguar de nuestra
gentica, de las provocadas por agentes externos y de las provocadas por nuestra anterior
condicin en otras vidas. Saber qu condiciones provocaron los desajustes en vidas anteriores
no es posible, sin embargo, se podran observar los sntomas para determinar qu esencias de
las flores de Bach podran ser las que ajustaran el desequilibrio. Poder determinar las esencias
no equivale a su curacin, pero s a establecer el flujo que estaba bloqueado, permitiendo la
sintona, lo que podra servir para tener la oportunidad de generar cambios, que fueran lo
suficientemente significativos como para poder anular los matices que provocaron el
desarrollo de la enfermedad y acceder a la recuperacin de la salud.
Con todo ello nosotros podemos subsanar los obstculos que generaron la enfermedad.
Continuar con la actitud de no atender al aprendizaje significa que la enfermedad continuar.
Al final de la vida, cuando nuestras fuerzas desaparecen, no conseguimos tener una buena
salud, pero eso no significa que no estemos haciendo nuestro aprendizaje, sino que estamos
en un proceso donde no conseguimos mantener una sintona que nos ampare y nos facilite
tener una buena salud. Llegado al estado de la vejez, el Ser nos proporciona el amparo de su
gran Amor, siempre que estemos abiertos a recibirlo, porque recibir el gran Amor del Ser
depende de nuestra actitud en querer aceptarlo. Mantener una buena salud en la vejez no es
!62
fcil. Es ms fcil recibir el gran Amor del Ser que nos aliviar en nuestro sufrimiento y nos
facilitar una buena muerte, por lo que sera ms fcil acercarnos con nuestra actitud al Ser.
Sera de gran ayuda, llegado el momento, establecer la sincera comunicacin con el Ser,
pretendiendo dirigir nuestro ms ntimo sentir hacia la perfecta comunicacin, lo que nos
llenar de paz.
Hasta aqu se ha establecido un sistema por el que podemos conseguir la buena salud. Creer
que la toma de las esencias de las flores de Bach va a conseguir hacer el trabajo por nosotros
es continuar con la actitud de no enfrentarnos a las consecuencias que generan nuestros actos.
!63
!64
CAPTULO 5: LAS CUALIDADES

Conocer cmo se adquieren cualidades hace fcil su conquista.
Aprender su concepto nos sirve para poder identificarlas.
EQUILIBRIO DE PENSAMIENTOS
La manera en que nosotros pensamos hace que podamos ejercer un control sobre nuestros
pensamientos.
Cuando hay exceso de control sobre los pensamientos sustituimos la razn, que hace tener
una directriz en el pensar, por tener la idea de controlar todo lo que pensamos.
La esencia de Cerasfera (Cherry Plum) nos facilita el equilibrio de pensamientos para
poder estar ms serenos.
SEGURIDAD
Nosotros sentimos temor a lo que no conocemos. Pensamos que algo desconocido nos va a
hacer dao.
El miedo es consecuencia de la imaginacin. Imaginar es no conocer que podemos
enfrentarnos al miedo aun cuando este sea imaginado, ya que siempre podemos dejar de
imaginar. La consecuencia de imaginar est provocada por una falta de seguridad.
La esencia de lamo Tembln (Aspen) nos facilita saber que la imaginacin es una fantasa.
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SERENIDAD
El temor de lo que pueda ocurrir en el futuro genera pensamientos que nos alejan de la
tranquilidad.
Cuando nosotros tenemos miedo imaginamos peligros, porque no sabemos distinguir la
suposicin de lo evidente.
La esencia de Castao Rojo (Red Chestnut) nos facilita aprender a distinguir qu es
suposicin.
EL BIEN HACER
Lo que nosotros pensamos sobre la labor que hemos de realizar le da a la ejecucin la
cualidad.
Queremos encontrar el bienestar en lo que hacemos. Cuando la labor que hemos de realizar
no nos parece placentera evitamos su ejecucin.
Sabemos que podemos hacer mejor nuestra labor, sin embargo, no queremos emplear el
tiempo necesario ni la suficiente dedicacin para su mejor ejecucin.
La esencia de Hojarazo (Hornbeam) nos facilita encontrar la manera de hacer bien nuestra
labor.
RESOLUCIN DEL PASADO

Lo que pas fueron sucesos que tuvieron lugar anteriormente.
Lo que ocurri forma parte de nosotros.
Cuando no aceptamos lo que ocurri, el presente no es valorado.
La esencia de Madreselva (Honeysuckle) nos facilita aceptar lo que ocurri en el pasado
para vivir en el presente.
!66
SABER VIVIR
Lo que hacemos en la vida es desarrollar cualidades que nos sirvan para la construccin del
camino, y poder tener un concepto por el que alcancemos comprender qu es la alegra de
vivir.
Comprender cmo podemos alcanzar un hacer que nos satisfaga se hace sintiendo en nuestro
interior alegra, a lo que podramos aadirle la sensacin de estar haciendo nuestro
aprendizaje, porque sentir que estamos haciendo lo que realmente queremos conecta con la
necesidad de aprendizaje que en ese momento tenemos.
Cuando no hacemos aquello que nos gusta, no encontramos la ilusin que nos haga sentir
alegra, por lo que la vida nos parece aburrida y sin inters.
La esencia de Rosa Silvestre (Wild Rose) nos facilita encontrar la labor que conecta con
nuestra necesidad de aprendizaje.
RELAJACIN MENTAL
La mente es organizacin.
La voluntad es lo que hace que tengamos un silencio en la mente.
Tener mayor capacidad para serenar nuestra mente nos ayuda para alcanzar sentir nuestro
interior, y comprender que dentro de nosotros hay una gran serenidad que nos conduce a la
comprensin de lo que somos, adems de percibir al Ser en nosotros. Comprender esta unin
y lo que somos se alcanza al final de nuestro aprendizaje, aunque tengamos siempre en
nuestro interior al Ser.
Cuando no usamos la voluntad, las ideas surgen sin parar.
La esencia de Castao de Indias (White Chestnut) nos facilita encontrar una relajacin en
el pensar para alcanzar comprender que nosotros somos los que organizamos nuestra mente,
adems de facilitarnos apreciar al Ser en nuestro interior.
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CAPACIDAD DE ASIMILAR LO APRENDIDO

Nosotros aprendemos de las situaciones de la vida.
Cuando no tenemos la capacidad de atender a lo que est aconteciendo, no alcanzamos el
aprendizaje.
No aprender ocasiona un desorden que provoca un estado de oscura capacidad que nos
sumerge en un trance, por lo cual no podemos saber qu nos ocurre.
La esencia de Mostaza (Mustard) nos facilita encontrar un equilibrio en el pensar por el que
podamos descubrir por qu estamos en esa situacin.
SATISFACCIN DE SABER
El aprendizaje se realiza con atencin cuando se espera conocer datos que sean los que
necesitemos.
Cuando pensamos que lo que estamos aprendiendo no tiene la importancia, no consideramos
prestarle atencin, por lo que desestimamos su aprendizaje
La esencia de Brote de Castao (Chestnut Bud) nos facilita comprender que aprender hace
saber.
SABER LO QUE SOMOS

Lo que somos son las cualidades que hemos aprendido.
Saber de nosotros es un aprendizaje que vamos comprendiendo segn vamos demostrndonos
lo que somos a travs de nuestro hacer, por lo que definimos nuestra identidad.
Cuando nosotros no sabemos lo que somos, los dems son los que instigan para que seamos
lo que a ellos les parece que somos, ejerciendo una influencia que puede interferir con lo que
creemos de nosotros mismos.
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La esencia de Nogal (Walnut) nos facilita encontrar la manera de saber qu somos. Adems
de facilitar la sensacin que se produce cuando sentimos que somos una identidad.
TODOS SOMOS
Comprendemos qu somos cuando conocemos lo que somos.
Comprendemos qu son los dems segn la informacin que tenemos de ellos por las
cualidades que reflejan sus acciones.
Conocemos a los dems segn sus cualidades, as comprendemos las dificultades que tienen
al hacer su camino de aprendizaje. Les conocemos por su hacer y sentimos que tienen las
mismas dificultades que nosotros.
Cuando pensamos que somos vctimas de las acciones de los dems nos sentimos daados,
por lo que tenemos la reaccin de defendernos.
La esencia de Acebo (Holly) nos facilita la comprensin de que todos somos los que hacemos
el camino. Adems de facilitar la comprensin de que todos somos las partes que componen
la Unidad.
SABER QUE PODEMOS

La cualidad se alcanza haciendo el esfuerzo por comprender la idea en que se configura su
aprendizaje.
Cuando percibimos en los dems que han desarrollado la cualidad y pensamos que nosotros
no podremos desarrollarla, nos sentimos inferiores.
La esencia de Alerce (Larch) nos facilita comprender que s podemos.
ACEPTAR LO QUE SOMOS

Lo que hemos hecho en el pasado hoy provoca un pesar.
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En el pasado fuimos e hicimos. Hoy somos y hacemos con los conceptos que tenemos y las
cualidades que hemos aprendido.
Cuando no apreciamos el aprendizaje creemos que fuimos inapropiados con nuestros actos.
Creemos que las acciones deben de subsanarse y aliviar el mal. Tenemos el conflicto sin
encontrar solucin, ya que pretendemos subsanar el dao que creemos hemos hecho.
La esencia de Pino (Pine) nos facilita encontrar la solucin al aceptar lo que fuimos y lo que
hicimos, as como aceptar lo que somos y lo que hacemos, sabiendo que el aprendizaje podr
cambiar nuestra actual condicin hasta lograr la mxima condicin de Ser.
SABER DE NUESTRA CAPACIDAD

Conocer las limitaciones que tenemos en la idea que formamos de cunta capacidad
poseemos para hacer, hace que tengamos la manera de saber cunta capacidad tenemos.
Cuando no tenemos una idea por la que podamos saber cunta es nuestra capacidad,
queremos hacer con la idea de que podremos hacer todo, lo que ocasiona una confusin a la
hora de no saber a qu renunciar. A la vez se produce un estado de tensin que nos puede
llevar a la saturacin.
La esencia de Olmo (Elm) nos facilita la comprensin de nuestra capacidad para saber
hasta cunto podemos hacer.
SABER DISCERNIR
La manera en que utilizamos el discernimiento puede dificultar el anlisis. Discernir hace que
podamos conseguir solucionar los conflictos.
El discernimiento es saber cmo obtenemos la idea que construya un concepto por el que le
demos un significado al asunto.
!70
Cuando no utilizamos el discernimiento no obtenemos el saber de nuestros conceptos,

generando un bloqueo en el pensar. Este estado hace tener la razn turbada, sin la lucidez por
la que podamos encontrar una salida a nuestros conflictos.
La esencia de Castao Dulce (Sweet Chestnut) nos facilita discernir.
OLVIDAR
La vida presenta el marco donde suceden las acciones.
Las acciones son las formas en que se constituyen los aprendizajes.
Todos hacemos un camino en el que manifestamos las cualidades. Cada uno de nosotros
manifiesta su desarrollo demostrando lo aprendido.
Manifestamos lo que comprendemos y, a veces, somos los que provocamos dao a los dems,
as conocemos cmo se puede cometer contra el resto acciones que daan y, por consiguiente,
conocemos el dao que las acciones de los dems provocan en nosotros, teniendo la
oportunidad de reconocer los daos que nos causamos los unos a los otros.
Cuando no podemos olvidar el dao que nos causaron los dems sentimos dolor y la
completa frialdad que permanece tras sentir que los dems no son lo que habamos pensado.
A veces, confundimos nuestra tragedia con una simple falta de entender al otro, e
imaginamos acciones por las que creemos que nos estn haciendo dao, posponiendo una
aclaracin al conflicto, lo que provoca aun ms dao.
La esencia de Leche de Gallina (Star of Bethlehem) nos facilita aprender a olvidar y a
reconocer que todos estamos haciendo este camino de aprendizaje. Sentir dao es no
comprender la vida por la que todos tenemos la oportunidad de aprender y desarrollar
cualidades. Algn da podremos disfrutar los unos de los otros, comprendiendo lo que somos
y sintiendo el gran Amor que nos unifica para que podamos Ser, y alcancemos la perfecta
unin con lo que Es, percibiendo que nada es fuera del Ser.
!71
RESPONSABILIDAD
Todos caminamos con el fluir de la vida.
Todos caminamos desde el Origen.
Todos vamos juntos.
Todos recorremos.
Cuando estamos en la constante adquisicin de cualidades y pretendemos escapar de nuestra
tarea, dejamos de aprender.
Creer que podemos eludir la tarea de aprender ocasiona una falta de objetividad, por la que
tendemos a no saber cmo manejar nuestra vida.
La consecuencia de no querer aprender ocasiona una falta de comprensin de lo que sucede
en la vida, por lo que no aceptamos lo que ocurre, teniendo la percepcin de que son los
dems con sus acciones los que manejan nuestra vida. Creemos que no somos nosotros los
culpables de lo que ocurre, sintiendo el rencor que provoca pensar que los culpables son los
dems. Al no conocer que nosotros somos los que manejamos nuestra vida, no sabemos
comprender cmo se aprende ni su finalidad.
La esencia de Sauce (Willow) nos facilita la objetividad para atender a nuestro aprendizaje.
Saber que nosotros somos los artfices de nuestro comportamiento requiere una mayor
comprensin, que se alcanza segn vamos desarrollando esta cualidad, por lo que saber que
estamos en la vida para realizar un aprendizaje es para nosotros el principio de la
responsabilidad.
ACEPTAR LA FORMA
La manera en que la evolucin expresa, es la forma en la creacin.
Apreciar la forma es apreciar la manera en que nuestro cuerpo se ha adaptado a la existencia.
Nosotros poseemos una constitucin que procede del proceso de seleccin de la especie.
!72
Al apreciar nuestra forma fsica estamos apreciando al conjunto de la creacin.

Al no apreciar, nos obsesionamos con los detalles que no nos gustan, prefiriendo cambiar
nuestro contorno, menospreciando su funcin.
La esencia de Manzano Silvestre (Crab Apple) nos facilita aceptar la forma de nuestro
cuerpo. Tambin nos ayuda a saber diferenciar la pulcritud de la falta de observacin que
tenemos cuando nos obsesionamos con la higiene, al no aceptar los deshechos naturales
como algo fundamental para la conservacin del cuerpo.
TOLERANCIA
Saber que estamos aprendiendo hace tener una constante actitud para mantener un equilibrio
que nos sirva para facilitarnos un aprendizaje.
Saber que todos estamos aprendiendo mantiene la empata para comprender cun difcil es
aprender.
Saber entender la simplicidad de este aspecto puede conducirnos a la mejora que lleva a la
total comprensin de lo que significa la vida, que es aprender las cualidades que nos
identifiquen con lo que Es para consolidar la unin que haga mantener nuestro sentido de lo
que somos.
Cuando no sabemos aceptar que los dems tambin estn aprendiendo, nos quejamos de su
falta de desarrollo.
La esencia de Haya (Beech) nos facilita aceptar las condiciones de los dems, adems de
facilitarnos aprender que todos estamos haciendo este aprendizaje.
!73
Los estmulos para aprender vienen del principio.

Desde el principio recorremos el camino con el propsito de desarrollar las
potencialidades que nos hacen saber qu somos.
!74
DESPEDIDA:
Adquirir conocimiento es la prioridad en nuestra vida.

Comprender qu estamos aprendiendo adquiere una relevancia que nos hace tener la
prioridad por la que apreciemos aprender.
Conocer y compartir experiencias hace de la vida una escuela para tener la gran oportunidad
de aprender que nuestra verdadera misin es alcanzar comprender a lo que Es.
!75

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EXPLICACIN DE LA PORTADA

Mara Dolores Rojas Lpez

DE LA OSCURIDAD A LA LUZ - LIBRO 1

DE LA OSCURIDAD A LA LUZ - LIBRO 1

DE LA OSCURIDAD A LA LUZ - LIBRO 1

DE LA OSCURIDAD A LA LUZ - LIBRO 1

A todos los que quieran conocer y comprender al Ser.

A todos los que necesiten saber cmo se realiza el camino evolutivo.

A todos los que quieran saber de cundo, cmo y por qu se aprende a

DE LA OSCURIDAD A LA LUZ - LIBRO 1

DE LA OSCURIDAD A LA LUZ - LIBRO 1

DE LA OSCURIDAD A LA LUZ - LIBRO 1

ALCANZAR EL ALTSIMO SABER, QUE COMPRENDE A LO QUE ES Y HACE

DE LA OSCURIDAD A LA LUZ - LIBRO 1

Conocemos las cargas:

Cuando el Orgullo hace:

Que creamos que llevamos la razn.

Que queramos ser superiores a todo.

Cuando la Crueldad hace:

DE LA OSCURIDAD A LA LUZ - LIBRO 1

Cuando el Egosmo hace:

Que tengamos el deseo de acaparar. As elaboramos pensamientos de qu obtener.

Que tengamos la idea de beneficiarnos.

Que pensemos que los dems no necesitan.

Que queramos obtener privilegios.

Cuando la Codicia hace:

Que tengamos el concepto de que los dems nos pertenecen.

Que queramos ser los dueos de la vida de los dems.

Cuando el Odio hace:

Que ejerzamos la indiferencia al dolor que sienten los dems.

Que no queramos amar.

DE LA OSCURIDAD A LA LUZ - LIBRO 1

Cuando la Inestabilidad hace:

Que no sepamos en qu idea establecemos las decisiones.

Cuando la Ignorancia hace:

Que no querer aprender ocasione la idea de que ya sabemos lo necesario.

DE LA OSCURIDAD A LA LUZ - LIBRO 1

DE LA OSCURIDAD A LA LUZ - LIBRO 1

CAPTULO 2: DEL DR. BACH

DE LA OSCURIDAD A LA LUZ - LIBRO 1

DE LA OSCURIDAD A LA LUZ - LIBRO 1

CAPTULO 3: LOS DOCE SENDEROS

DE LA OSCURIDAD A LA LUZ - LIBRO 1

DE LA OSCURIDAD A LA LUZ - LIBRO 1

En los primeros niveles de aprendizaje:

DE LA OSCURIDAD A LA LUZ - LIBRO 1

La esencia de Heliantemo (Rock Rose) nos facilita poder hacer.

Cundo sera conveniente tomar la esencia?

Cuando queramos hacer y no nos atrevamos.

Cuando tengamos el desafo de nuevas vivencias y tengamos miedo.

Cuando queramos comprender ms la Serenidad y las caractersticas que se desarrollan a

DE LA OSCURIDAD A LA LUZ - LIBRO 1

DE LA OSCURIDAD A LA LUZ - LIBRO 1

ANONIMATO: permanecemos en la sombra para no confundir al que siembra discordia.

En los primeros niveles de aprendizaje:

DE LA OSCURIDAD A LA LUZ - LIBRO 1

La esencia de Mmulo (Mimulus) nos facilita que podamos ser

Cuando tengamos el concepto de que somos dbiles.

Cuando el miedo nos incapacite.

Cuando queramos manifestar sin limitaciones.

Cuando queramos comprender ms la Libertad y las caractersticas que se desarrollan a

DE LA OSCURIDAD A LA LUZ - LIBRO 1

En los primeros niveles de aprendizaje: