The Collected Works of Witness Lee

CAPTULO QUINZE
COMUNHO CONCERNENTE FUNO DAS IRMS NA VIDA DA IGREJA
Leitura bblica: Ef 2:19; 1Tm 3:15; Ap 2:4; 1Pe 3:1, 4; Lc 2:36-37; Cl 4:6

A IMPORTNCIA DA FUNO DAS IRMS NA VIDA DA IGREJA

Na Bblia a igreja comparada a uma casa. A igreja a famlia de Deus, e
essa famlia a casa de Deus. Os dois termos famlia e casa so ambos usados no
Novo Testamento em referncia igreja. Efsios 2:19 nos diz que a igreja a
famlia de Deus, enquanto que 1 Timteo 3:15 diz que a igreja a casa do Deus
vivo.
Muitas vezes Deus usa coisas fsicas como sombras de coisas espirituais.
Uma famlia humana uma sombra, um retrato da vida da igreja. A situao
numa famlia uma sombra da situao na famlia de Deus. Na igreja os irmos
podem ser comparados ao marido e o pai numa famlia, e as irms podem ser
comparados a uma esposa e a me.
Numa famlia a responsabilidade principalmente da esposa. Para se ter
uma vida familiar adequada com uma vida domstica adequada, a esposa deve se
encarregar de grande parte da responsabilidade. Se os pais querem que seus filhos
se comportem adequadamente e apenas o pai toma a responsabilidade para
instru-los, o resultado no ser satisfatrio. Mas se a me toma a
responsabilidade de instruir os filhos de como eles devem se comportar, mesmo se
o pai no adequado para fazer a sua parte, o resultado ainda pode ser bom.
Com base em minha experincia, tenho aprendido que para ter uma vida da
igreja adequada, as irms devem exercer uma responsabilidade particular e
executar tal funo particular. Os irmos no podem substituir a funo das
irms. Em uma famlia o marido no pode conceber e gerar coisa alguma. Apenas
a esposa pode gerar um filho. Isso uma ilustrao da situao na vida da igreja.
Para se ter uma vida familiar adequada, a me mais importante que o pai. O
princpio o mesmo com relao a vida da igreja. Nesse sentido, podemos dizer
que as irms so mais importantes que os irmos na vida da igreja.
No importa o esforo da igreja para realizar algo, se as irms no exercerem
a responsabilidade, muito difcil gerar algo. Os irmos podem ter iniciativa e
tomar qualquer deciso, mas se algo pode ser concebido e realizado na vida da
igreja ou no, depende mais das irms. Se as irms permaneceram em silncio e
indolentes em relao a algum fato na vida da igreja, esse fato no ter um bom
resultado. Na questo da expanso do evangelho, parece que a responsabilidade
principalmente deve ser dos irmos, mas se as irms no tomarem essa
responsabilidade ser difcil a igreja gerar ou conceber para a expanso do
evangelho. Para frutificar para a expanso do evangelho, as irms devem exercer a
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responsabilidade. Mesmo com a palavra do ministrio, apesar de ser os irmos que

ministram, se as irms no tomarem o encargo e a responsabilidade de orar pelo
ministrio, dificilmente haver um fruto adequado para o ministrio. Contudo, se
as irms tomarem a responsabilidade no esprito de ser um com o ministrio e orar
contra qualquer tipo de ataque do inimigo, isso dar um rico fruto para o
ministrio. Por isso, todas as coisas de vida relacionadas igreja local devem ser
concebidas e geradas pelas irms.
Nos evangelhos a reunio numa casa em Betnia era uma miniatura da vida
da igreja (Mt 26:6-13; Mc 14:3-9; Jo 12:1-8). Enquanto o Senhor Jesus estava na
terra, Betnia era o Seu lugar de descanso (Mt 21:17). Na casa de Maria, Marta e
Lzaro, uma das casas em Betnia, a responsabilidade era principalmente
sustentada pelas irms. Naquela casa havia duas irms e um irmo. Isso ilustra o
princpio de que para haver uma vida da igreja forte, deve haver mais irms do que
irmos.
Deixe-me dar um testemunho baseado em nossa histria passada. No incio
da vida da igreja na China, o levantar das igrejas locais foi muito ajudado pelas
irms. Na igreja sempre deve haver mais irms do que irmos. Alm disso, nos
dias iniciais a ajuda financeira s igrejas vinha principalmente das irms.
Naqueles dias ramos muito pobres porque tomvamos o caminho estreito.
Deixamos o caminho denominacional relacionado s finanas, e vivamos pela f,
confiando no Senhor para tudo. As igrejas tinham mais irms do que irmos, e a
maioria dos irmos no tinham empregos bem-pagos. No entanto, tanto em Xangai
como no norte da China, o Senhor supria a igreja, a obra, e os cooperadores
principalmente por meio das irms que eram enfermeiras. Essas irms eram
excelentes em sua profisso, e a maioria delas eram solteiras. Elas eram muito
slidas na vida. Isso ilustra a posio importante que as irms ocupam na vida da
igreja.
As irms precisam continuamente receber o encargo do Senhor, exercer a
responsabilidade e gerar tudo na vida da igreja. No importa o que os irmos
decidam em relao igreja, se as irms no assumirem e exercerem a
responsabilidade por esse algo, ser impossvel ger-lo.
AS IRMS PRECISAM AMAR O SENHOR COM O PRIMEIRO AMOR
Como as irms podem conceber e gerar algo na vida da igreja? Primeiramente, as irms necessitam amar o Senhor mais do que qualquer coisa. O
Senhor mais amvel que o mundo, nosso ego, nossa famlia, nosso futuro, e
qualquer coisa que possumos (10:37). Ele mais amvel do que todas as coisas.
Segundo Apocalipse 2:4, a degradao da igreja foi devido ao abandono do
primeiro amor para com o Senhor. A palavra primeiro em grego tambm pode ser
traduzida como melhor. Precisamos ter o primeiro amor, o melhor amor, para
com o Senhor. As irms precisam orar, Senhor, conceda-me Te amar com o
primeiro amor, o melhor amor.
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Quando o Senhor Jesus encontrou Pedro depois da Sua ressurreio, Ele

no o repreendeu. Contudo, o Senhor perguntou a Pedro trs vezes se ele O amava
(Jo 21:15-17) porque Pedro O tinha negado trs vezes (13:38; 18:12:17). Todos os
problemas que temos com o Senhor devido falta de amor para com Ele.
Contanto que tenhamos o melhor amor, o primeiro amor, para com o Senhor,
todos os problema desaparecero. Especialmente as irms, precisam ter o melhor
amor para com o Senhor.
AS IRMS NECESSITAM SER QUEBRANTADAS
Em segundo lugar, com base no padro da vida familiar, para as irms
gerarem algo na vida da igreja, elas precisam se sacrificar. Isso significa que
necessitam ser quebrantadas. A questo de ser quebrantadas inclui ser submissa,
sofrer e desistir (abandonar) de muitas coisas. Na vida da igreja, primeiro as irms
necessitam do melhor amor para com o Senhor. Depois, em seguida, elas precisam
de quebrantamento, que inclui submisso, sacrifcio, sofrimento, abandonar
muitas coisas, nunca almejar algo para si mesmas, nunca vindicar algo para si
mesmas, e nunca dizer algo por si mesmas. As irms precisam estar dispostas a
serem privadas para a igreja. Se as irms no esto prontas a se sacrificar, para
sofrer perdas, se submeterem e serem quebrantadas, elas nunca podero conceber
algo para a vida da igreja.
A Bblia nos diz que as irms so colocadas na posio de submisso, uma
posio de sacrifcio, e uma posio de humildade (1Co 11:3-16; Ef 5:22; 1Pe
3:1,4). O significado real da humildade ser quebrantado. Ningum pode ser
verdadeiramente humilde se no for quebrantado. Para as irms conceberem e
gerarem algo na igreja, elas devem estar dispostas a serem quebrantadas por amor
ao Senhor. Em sua casa com seu marido e at mesmo com seus filhos, as irms
precisam ser quebrantadas. Nosso cnjuge e nossos filhos so um teste para o
nosso quebrantamento.
Se as irms brigam entre si, isso uma prova de que elas no esto
dispostas a serem quebrantadas. Mesmo se temos sido tratados injustamente, se
estivermos dispostos a ser injustiados, isso mostra que somos quebrantados. Isso
significa que estamos sob o trabalhar da cruz. Se uma irm reprovada por outra
irm, e ela no murmura ou reclama, esse um sinal de que ela est disposta a
ser quebrantada.
Todos os irmos e irms precisam estar dispostos a serem quebran-tados. Se
formos tais pessoas, ser impossvel ficarmos ofendidos. Se as irms ficam
ofendidas com alguma coisa, isso danificar sua funo para conceber ou gerar
algo na vida da igreja. As irms nunca devem se justificar. Elas nunca devem
culpar ou criticar os irmos responsveis por suas decises.
Pode ser verdade que os irmos responsveis tomem uma deciso errada,
mas se as irms estiverem dispostas a serem quebrantadas, elas no diro uma
palavra. Em vez disso, elas tomaro o encargo de ir ao Senhor, e orar, clamar pela
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autoridade mais elevada. Elas devem deixar o Senhor ouvir a sua voz com relao
situao, mas ningum mais deve ouvir algo da boca das irms.
Se as irms estiveram dispostas a serem quebrantadas, isso ser uma
grande ajuda para o gerar das coisas na igreja. Se as irms no estiverem
dispostas a serem quebrantadas, nada ser concebido ou gerado na igreja. Temos
falado muito sobre viver no esprito, mas a questo do quebranta-mento viver na
prtica, viver na realidade. Se as irms estiverem dispostas a serem quebrantadas,
o seu esprito ser muito slido, vivo e rico.
AS IRMS NECESSITAM ORAR PELA IGREJA
Em terceiro lugar, as irms devem ser pessoas de orao (Lc 3:36-37; At
12:12). Elas precisam orar por todos os problemas relacionados igreja. A irm
Ruth Lee era a mais velha entre os cooperadores na China continental. Nos dias
iniciais ela orava em todas as reunies da igreja. Aparentemente, as reunies
estavam sob a direo dos irmos, mas na verdade as reunies eram levadas a
cabo por meio de suas oraes. Ela nos disse que muitas vezes quando os irmos
que ministravam estavam falando, em certo ponto ela percebia que havia uma
alterao repentina na mensagem.
Ela percebia que era difcil para os irmos que falavam continuar.
Imediatamente ela orava, Senhor, ajuda os irmos a passarem por essa
alterao. Ela testificou que muitas vezes depois de apenas um minuto o Senhor
respondia sua orao. Ela nos disse que algumas vezes nas reunies, os irmos
que no viviam no esprito tinham o desejo de falar algo. Imediatamente, ela orava,
perguntando ao Senhor para exercer Sua autoridade sobre a reunio e
principalmente sobre os irmos com dificuldades. Ela testificou muitas vezes que o
Senhor respondia imediatamente sua orao. Muitas irms em Xangai aprenderam
com ela. Ela ajudou muitas irms a praticar o mesmo tipo de orao.
Depois que cheguei em Xangai em 1933, fiquei muito impressionado com o
fato de que nas reunies raramente ouvia as irms dizerem alguma coisa. Elas no
falavam, mas oravam muito. Quando os santos tinham a oportunidade de orar nas
reunies, as oraes das irms eram pesadas e vivas. Para gerar as coisas na
igreja, as irms precisam orar por toda a igreja de maneira detalhada. A igreja leva
a cabo a obra entre as crianas, com os estudantes de primeiro e segundo grau e
universidade. Tambm conduz a reunio dos novos crentes. Alm disso, h uma
reunio geral da igreja no dia do Senhor, e tambem h reunies noite durante a
semana. As irms precisam tomar o encargo e orar muito por todas essas
questes. As irms tm sua responsabilidade e sua poro. A poro das irms
orar.
AS IRMS PRECISAM TEMPERAR A VIDA
DA IGREJA POR ADICIONAR SAL
Em quarto lugar, a funo das irms na igreja pode ser comparada ao
adicionar sal no alimento para temper-lo e melhorar o sabor (cf. Cl 4:6). Vamos
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ilustrar essa funo da seguinte maneira. Numa familia o pai pode instruir os
filhos com relao ao seu comportamento. Contudo, o pai pode ser spero e no
ser cuidadoso ao instru-los. Ento, depois da instruo do pai, a me pode
precisar vir para ajustar a deficincia.
Ela pode perceber que seu marido no foi cuidadoso, mas no deve falar aos
filhos sobre a deficincia do marido. Se ela o fizer, ela danificar a situao. Se for
sbia, ela confirmar o que o pai disse, mas adicionar algo para corrigir a
deficincia do pai. Esse tipo de instruo ser efetiva. Se apenas a me instrui os
filhos no seu comportamento, sua instruo no funcionar to bem quando
ambos derem as instrues.
Na vida da igreja os irmos s vezes so grosseiros e descuidados ao
tomarem decises. Muitas vezes as irms precisam adicionar algo para corrigir a
deficincia dos irmos. O que as irms adicionam pode ser comparado ao sal
adicionado para melhorar o sabor da comida. Depois que o sal for adicionado, o
sabor ser corrigido. As irms so necessrias para adicionar sal a tudo o que os
irmos dizem e fazem na igreja. Se as irms adicionarem a poro adequada de
sal, o que quer que seja que os irmos digam e faam ser maravilhoso na igreja,
ao contrrio, ser pobre, sem um sabor adequado.
Se as irms aprenderem a lio de adicionar sal a tudo na vida da igreja,
mesmo se algo negativo acontecer a um dos irmos, isso se tornar uma grande
beno no apenas para ele, mas tambm para a igreja. Se tornar-se- uma
beno ou no depender do tipo e da quantidade de sal que as irms
adicionarem. Se h um problema entre dois irmos na igreja, e um dos irmos vier
a uma irm mais velha para lhe dizer quo pobre o outro irmo , esse o
momento para a irm adicionar algum sal situao. Se a irm aprendeu alguma
lio espiritual, ela ajudar o irmo a conhecer a carne e o ego e aplicar a cruz.
Isso significa que a irm sabe como adicionar sal situao para ajudar os dois
irmos a serem um. Isso gerar alguns fatores edificantes na igreja e levar a
igreja a ser edificada.
Na igreja, pessoas de muitas disposies diferentes so colocadas juntas pelo
Senhor. Com tal mistura de pessoas se reunindo para praticar a vida da igreja,
necessrio uma grande poro de sal. Os irmos no tm a posio de prover o sal
necessrio. Essa poro pertence as irms. Se a igreja ser corrompida ou
purificada, limpa, depender das irms.
As quatro coisas acima amar o Senhor com o primeiro amor, ser
quebrantado, tomar o encargo de orar e aprender a como adicionar sal so os
fatores principais que ajudam as irms a gerar muitas coisas na vida da igreja.
Espero que o Esprito Santo fale as irms a respeito dessas questes.
(The Collected Works of Witness Lee, vol. 1, 1968, pp. 89-95) Living Stream Ministry